PALABRAS ALADAS, UNIDADES FRASEOLOGICAS
Palabras aladas, unidades fraseológicas. Significado, historia de origen, ejemplos de uso. Directorio / Palabras aladas, unidades fraseológicas Ortodoxia, autocracia, nacionalidad
fraseologismo: Ortodoxia, autocracia, nacionalidad. Significado: La frase es un símbolo de la semioficial, rebajada "desde arriba", nacida en la oficina burocrática "doctrina ideológica especulativa, que pretende ser de carácter nacional, por el título de algún tipo de "idea rusa" o "nacional". " (planchar.). Origen: La fundamentación ideológica de la "teoría de la nacionalidad oficial", proclamada en 1832 por el Sr. su autor es el entonces recién nombrado Viceministro (es decir, su adjunto) de Educación Pública, Conde Sergei Semenovich Uvarov (1786-1855). Siendo un reaccionario convencido, se encargó de asegurar ideológicamente el reinado de Nicolás I, erradicando el legado decembrista. En diciembre de 1832, después de su revisión de la Universidad de Moscú, S. С. Uvarov presentó un informe al emperador en el que escribió que para proteger a los estudiantes de las ideas revolucionarias, es necesario, "poco a poco tomar posesión de las mentes de los jóvenes, llevarlos casi insensiblemente al punto donde deben fusionarse, al solución de una de las tareas más difíciles de la época (la lucha contra las ideas democráticas). - Comp.), educación, correcta, completa, necesaria en nuestro siglo, con profunda convicción y cálida fe en los principios protectores verdaderamente rusos de la ortodoxia, la autocracia y la nacionalidad, que constituyen el último ancla de nuestra salvación y la garantía más segura de la fuerza. y grandeza de nuestra patria. En 1833 fue El emperador Nicolás I nombró a S. С. Uvarov como Ministro de Educación Pública. Y el nuevo ministro, notificando mediante una carta circular su asunción del cargo, en la misma carta declaró: "Nuestro deber común es que la educación pública se lleve a cabo en el espíritu unido de la ortodoxia, la autocracia y la nacionalidad" (Lemke M. Nicholas Gendarmes y Literatura 1862-1S65 SPb., 1908). Posteriormente, describe sus actividades durante 10 años como ministro en un informe titulado “Década del Ministerio de Educación Pública. 1833-1843", publicado en 1864, el conde escribió en su parte introductoria: "En medio del rápido declive de las instituciones religiosas y civiles en Europa, con la difusión generalizada de conceptos destructivos, en vista de los tristes fenómenos que nos rodeaban por todos lados, era necesario fortalecer la Patria sobre bases firmes en las que se asiente la prosperidad, la fuerza y la vida del pueblo, para encontrar los principios que componen el carácter distintivo de Rusia y le pertenecen exclusivamente [...] -. El ruso, devoto de la Patria, estará tan de acuerdo con la pérdida de uno de los dogmas de nuestra ortodoxia como con el robo de una perla de la corona de Monomakhov. La autocracia es la principal condición para la existencia política de Rusia. El coloso ruso descansa sobre él como sobre la piedra angular de su grandeza |...|. Junto a estos dos nacionales, existe un tercero, no menos importante, no menos fuerte: la Nacionalidad. La cuestión de la nacionalidad no tiene la misma unidad que la anterior, pero ambas parten de la misma fuente y están conectadas en cada página de la historia del reino ruso. Con respecto a la Folkness, toda la dificultad radica en la concordancia de los conceptos antiguos y nuevos, pero la Folkness no obliga a retroceder o detenerse, no requiere inmovilidad en las ideas. La composición del estado, como el cuerpo humano, cambia su apariencia con la edad, las características cambian con la edad, pero la fisonomía no debe cambiar. Sería inapropiado oponernos al curso periódico de las cosas, basta con que mantengamos inviolable el santuario de nuestras ideas populares, con que las tomemos como idea principal del gobierno, especialmente en lo relacionado con la educación pública.
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