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GRAN ENCICLOPEDIA PARA NIÑOS Y ADULTOS
¿Cómo se formó el estado franco medieval? Respuesta detallada
Directorio / Gran enciclopedia. Preguntas para cuestionarios y autoeducación. ¿Sabías? ¿Cómo se formó el estado franco medieval? La unión tribal franca se formó en el siglo III. en el curso bajo del Rin. Clodoveo, tercer representante de la dinastía merovingia, extendió su poder a todos los francos. Capturó Soissons y todo el norte de la Galia hasta el río Loira. En 496, Clodoveo y su séquito se convirtieron al cristianismo y establecieron relaciones amistosas con el Papa. La estructura estatal bajo los merovingios era comparativamente primitiva. La corte siguió siendo popular, el ejército estaba formado por una milicia de todos los francos libres y el escuadrón real. La posición del rey era fuerte, el trono se heredaba. Los asuntos de la administración estaban a cargo de la corte real. En primavera y otoño, se llevaron a cabo reuniones de la nobleza, en las que se anunciaron los actos legislativos emitidos y las nuevas leyes. Las verdades bárbaras, escritas en distintas épocas a instancias de los reyes, sirvieron como leyes y pleitos básicos. La administración de las regiones y distritos se realizaba con la ayuda de condes y centuriones, cuya función principal era recaudar impuestos, multas y derechos para el erario real. En lugares de asentamientos francos, se crearon condados y cientos sobre la base de la organización militar y judicial alemana, en el centro y sur de la Galia, sobre la base de la estructura provincial romana. En el sistema social de los francos, los lazos tribales también jugaron un papel importante. El franco libre era la canoa del clan, gozaba de su patrocinio y era responsable de los miembros del clan. El acusado no era responsable de los crímenes ante el Estado, sino ante la víctima y sus familiares. Por el asesinato de un miembro de un clan extranjero, todos los familiares del asesino hasta la tercera generación de parentesco por línea paterna y materna eran económicamente responsables. Por otro lado, un miembro del clan tenía derecho a recibir una parte de la vira por el asesinato de un pariente ya participar en la herencia de los bienes de los parientes fallecidos. Los bienes muebles eran heredados por hombres y mujeres, la tierra, solo por hombres. El diseño del allod - propiedad de la tierra libremente enajenable - aceleró la herencia de la propiedad entre los francos libres y la formación de la gran propiedad de la tierra. Los campesinos francos libres quebraron, perdieron sus propiedades territoriales y, al caer en la dependencia de los poseedores, comenzaron a ser objeto de explotación feudal. La gran propiedad territorial existía incluso antes de la conquista de la Galia. El rey, habiéndose apropiado para sí las tierras del fisco romano y las posesiones comunales indivisas, las distribuyó como propiedad de sus confidentes y de la iglesia. Pero el crecimiento del latifundio se da principalmente por la apropiación de las tierras de los activistas sociales empobrecidos. Los grandes terratenientes tenían pleno poder sobre sus esclavos y miembros dependientes de la comunidad. Los mismos magnates crearon el aparato judicial y administrativo y comenzaron sus propios escuadrones militares. La nobleza no quería obedecer al rey y compartir con él las rentas recaudadas de la población, muchas veces levantadas contra el rey de la restauración. El poder real no pudo hacer frente a los magnates y les hizo concesiones. Las tierras reales fueron repartidas o saqueadas por la nobleza, los disturbios no cesaron en el estado. Los últimos reyes de la dinastía merovingia perdieron todo poder real, conservando sólo el título. Fueron llamados despectivamente reyes perezosos. De hecho, el poder pasó a los alcaldes, que se encargaban de la recaudación de impuestos, los bienes reales y comandaban el ejército. Teniendo poder real, los mayordomos disponían del trono real, erigían y destituían reyes. Al ser grandes terratenientes, se apoyaban en la nobleza local. Pero en el estado, fragmentado en dependencias, no había una sola casa principal. Cada una de las tres regiones estaba gobernada por su propio alcalde, que tenía poder hereditario. En 687, el comandante austríaco Pitius Geristalsky derrotó a sus rivales y comenzó a gobernar todo el estado franco. Pitius siguió una política activa de conquista y pudo reprimir la resistencia de la nobleza. Más tarde, la dinastía fundada por él comenzó a llamarse carolingios en honor a Carlomagno, el rey franco más destacado. Autor: Irina Tkachenko
¿Dónde crece el té de Ceilán? En el mapa, entre la vasta extensión azul del Océano Índico, cerca del extremo sur del subcontinente indio, la isla de Sri Lanka se destaca como una gota de esmeralda. En el idioma de los habitantes de la isla (cingalés), "Lanka" significa "tierra hermosa y bendita", y el prefijo "Sri" es una expresión de profunda reverencia. Se puede llegar a la isla desde la India por tierra, a través del Puente de Adán, una cadena de pequeñas islas, arrecifes de coral, interconectadas por puentes. Sri Lanka tiene un verano eterno. Mar y cielo azules, arena amarilla de la costa, espuma blanca de las olas del mar, cocoteros con un montón de hojas verdes en la parte superior: la imagen más común de la isla.
La mayor parte del territorio de la isla está ocupado por una llanura, y solo en el sur se elevan montañas bajas, de hasta 2000 metros. Innumerables riquezas se esconden en las entrañas de Sri Lanka. Aquí se extraen piedras preciosas desde hace mucho tiempo: rubíes, que hoy en día se valoran más que los diamantes, zafiros, topacios, turmalinas, amatistas, piedra de luna. Aquí se encuentran los depósitos de grafito más grandes del mundo, así como minerales raros: rutilo, circonio, ilmenita. Casi un tercio de los ingresos proviene de las plantaciones de caucho y coco. Otra riqueza de la isla es el té, que está considerado como uno de los mejores del mundo. Un tercio de todo el té producido en el mundo se cultiva en Sri Lanka. Los ingresos por la venta de té representan dos tercios del valor de todos los bienes que van a otros países. ¿Por qué el té de la isla de Sri Lanka se llama Ceilán? Porque desde la época de la invasión portuguesa hasta la independencia de la isla en las lenguas europeas, se la llamó isla de Ceilán.
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