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PLANTAS CULTURALES Y SILVESTRES
Clavel. Leyendas, mitos, simbolismo, descripción, cultivo, métodos de aplicación.
Directorio / Plantas cultivadas y silvestres. contenido
Clavel, Dianthus. Fotos de la planta, información científica básica, leyendas, mitos, simbolismo
Información científica básica, leyendas, mitos, simbolismo Varilla Clavel (Dianthus) Familia: Clavo (Caryophyllaceae) Origen: Eurasia, África, América del Norte Área: Diversa, crece en climas templados, en laderas soleadas y claros de bosques. Composición química El clavo contiene aceites esenciales que le dan su aroma, así como flavonoides, carotenoides, antocianinas y terpenos. Valor económico: Los clavos se cultivan para uso ornamental y como especia y planta medicinal. En la industria alimentaria, los clavos se utilizan para dar sabor a la confitería y en la medicina, como agente antiséptico y antiinflamatorio. El clavo también es muy utilizado en perfumería y cosmética. Leyendas, mitos, simbolismo: En la mitología griega antigua, el clavel estaba asociado con la diosa Afrodita, la diosa del amor y la belleza. Según la leyenda, el clavel se creó a partir de la sangre de Afrodita cuando cayó al suelo y se convirtió en un símbolo de su belleza y amor. En la simbología cristiana, el clavel se asocia con la Navidad y la redención. Se dice que el clavel provino de las lágrimas vertidas por Jesucristo cuando fue crucificado en la cruz, y se convirtió en símbolo de su sacrificio por la salvación de la humanidad. En la cultura china, los clavos se asocian con la riqueza y la prosperidad. Los clavos se utilizan en la medicina china para tratar diversas dolencias, como dolor de estómago, resfriados y artritis. En el simbolismo público, el clavel está asociado con el respeto y la reverencia. En algunas culturas, el clavel se usa como símbolo de respeto por los ancianos y reverencia por la memoria de los muertos. El clavel se asocia con la belleza y el amor, la redención y el sacrificio, la riqueza y la prosperidad, el respeto y la reverencia, así como con la curación y la protección contra las enfermedades.
Clavel, Dianthus. Descripción, ilustraciones de la planta. Clavel. Leyendas, mitos, historia
En la antigüedad, los claveles se llamaban las flores de Zeus, el nombre de la flor proviene de las palabras griegas Di - Zeus y anthos - una flor, que se puede traducir como una flor de Zeus o una flor divina. Carl Linnaeus retuvo el nombre dianthus, es decir, la flor divina, para la flor. El antiguo mito griego habla sobre el origen de los clavos. Un día, la diosa de la caza Diana (Artemisa), que regresaba muy irritada después de una cacería fallida, se encontró con un hermoso pastorcito, que tocaba alegremente una alegre canción con su flauta. Fuera de sí de ira, le reprocha al pobre pastorcillo que dispersó el juego con su música y amenazó con matarlo. El pastor se excusa, jura que no es culpable de nada y le suplica misericordia. Pero la diosa, fuera de sí de rabia, se abalanza sobre él y le arranca los ojos. Sólo entonces vuelve en sí y comprende todo el horror de la atrocidad perfecta. Entonces, para perpetuar aquellos ojos que la miraban tan quejumbrosamente, los arroja al camino, y en el mismo instante brotan de ellos dos claveles rojos, semejantes al color de la sangre inocentemente derramada. Las flores de clavel carmesí brillante se parecen a la sangre. Y, de hecho, esta flor está asociada con una serie de eventos sangrientos en la historia. Hay información sobre las extraordinarias propiedades curativas de esta planta. La primera aparición de los claveles se atribuye a la época de San Luis IX. Fue traído a Francia desde la última cruzada, cuando las tropas francesas sitiaron Túnez durante mucho tiempo. Una terrible plaga estalló entre los cruzados. La gente moría como moscas, y todos los esfuerzos de los médicos para ayudarlos eran en vano. San Luis, estaba convencido de que en la naturaleza debe existir un antídoto contra esta enfermedad. Tenía algún conocimiento de las hierbas medicinales y decidió que en un país donde esta terrible enfermedad hace estragos con tanta frecuencia, con toda probabilidad debe haber una planta que la cure. Y así fijó su atención en una hermosa flor. Su hermosa coloración, que recuerda mucho a un clavo picante de la India, y su olor sugieren que esta es exactamente la planta que necesita. Ordena recoger la mayor cantidad posible de estas flores, hace una decocción con ellas y comienza a regar con ellas a los enfermos. Las decocciones de clavo curaron a muchos guerreros de las enfermedades y pronto la epidemia se detuvo. Lamentablemente, sin embargo, no ayuda cuando el propio rey enferma de peste y Luis IX se convierte en su víctima. El clavel era la flor favorita del Príncipe de Condé (Luis II de Borbón). Por las intrigas del cardenal Mazarino, fue encarcelado. Allí, bajo la ventana, cultivaba claveles. Su esposa, mientras tanto, levantó una rebelión y aseguró su liberación. Desde entonces, el clavel rojo se ha convertido en el emblema de los seguidores de Condé y de toda la casa de Borbón, de la que procedía.
Durante la Revolución Francesa de 1793, las inocentes víctimas del terror, subiendo al patíbulo, se adornaban con claveles rojos, queriendo demostrar que morían por su rey. Las chicas francesas, al despedir a sus novios en la guerra, en el ejército, también les regalaron ramos de claveles escarlata, expresando así el deseo de que sus seres queridos regresen ilesos e invictos. Los guerreros creían en el poder milagroso del clavel y lo usaban como talismán. El clavel llegó a la corte ya los italianos. Su imagen fue incluida en el emblema del estado, y las muchachas consideraban al clavel como el mediador del amor: un joven que va a la batalla, le clavaron una flor en el uniforme para protegerlo de los peligros. Esta flor fue considerada en España un talismán protector del amor. Los españoles lograban concertar citas en secreto con sus caballeros, colocándose claveles de diferentes colores en el pecho para esta ocasión. En Bélgica, el clavel se considera la flor de los pobres o de la gente común, símbolo de un hogar confortable. Los mineros se dedican a la cría. Los padres presentan un ramo de flores a su hija que se va a casar. Los claveles son la decoración de las mesas de comedor. En Inglaterra y Alemania, durante mucho tiempo, el clavel fue considerado un símbolo de amor y pureza, como cuentan las leyendas populares, así como las obras de William Shakespeare y Julius Sachs. Goethe llamó al clavel la personificación de la amistad y la resiliencia. Fueron los alemanes quienes le dieron a la flor el nombre de "clavel": por la similitud de su aroma con el olor a especias, capullos de clavo seco, esta designación pasó del alemán al polaco y luego al ruso. En los tiempos modernos, el clavel se ha convertido en un símbolo: "flor de fuego", "flor de lucha". Fue cantada en pinturas inmortales por los artistas Leonardo da Vinci, Raphael, Rembrandt, Rubens y Goya. Autor: Martyanova L.M.
Clavel. Mitos, historia, simbolismo
El clavel (bot. Dianthus) es una flor, conocida por unas 300 especies, con muchas formas de reproducción, denominada así, aparentemente debido a la forma del fruto. Por tanto, el clavel era una planta que simbolizaba los sufrimientos de Cristo. Una hierba de clavel roja brillante (o cartujo) a menudo se representa en las imágenes de la Virgen y el Niño. Como garantía de amor, se la representa en pinturas de esponsales en el Renacimiento. En los tiempos modernos en Francia, el clavel rojo era un símbolo de flor realista, más tarde, un símbolo de la socialdemocracia en las regiones de habla alemana (principalmente en el "Día del Trabajo", Primero de Mayo). En contraste, los seguidores del movimiento social cristiano vestían un clavel blanco. En las alfombras turcas y caucásicas, el clavel es símbolo de felicidad.
Clavel. Leyendas y cuentos
Los claveles lo saben todo. Érase una vez, el clavel rojo era casi lo único que se podía comprar en las florerías. Además, los claveles blancos con trazos rojos en los pétalos parecían una revelación, y los amarillos generalmente parecían extraños. Los claveles turcos bienales crecían en el jardín de todo jardinero que se precie, y en los prados se encontraban encantadoras plantas silvestres. Ahora en los prados solo hay cabañas y pastinaca de vaca, y antes de eso simplemente no crecía ... Y la leyenda es la siguiente: después de una cacería extremadamente infructuosa, Artemisa completamente molesta (de lo contrario, Diana) se encontró con una pastora en el prado: el joven tocó una canción alegre con la flauta. La diosa acusó de inmediato al desafortunado músico de ahuyentar a todos los animales del área, y no importa cómo el pastorcillo oró por misericordia, ella le arrancó los ojos con rabia y, al retirarse, volvió en sí. En memoria de la sangre inocente derramada, fijó la vista en el camino, e inmediatamente brotaron dos claveles. Terrible historia, pero...
Clavel. Datos interesantes de la planta
Carmesí brillante: el color del clavel parece tener algo siniestro, que recuerda a la sangre. Y, de hecho, en muchos casos, la historia de esta flor está relacionada con una serie de hechos históricos sangrientos, comenzando con el propio mito griego, que habla de su origen. Se cuenta que un día la diosa Diana, al regresar muy irritada después de una cacería fallida, se encontró con un hermoso pastorcillo, que tocaba alegremente una alegre canción con su flauta. Fuera de sí de ira, le reprocha al pobre pastorcito haber dispersado el juego con su música, y amenaza con matarlo. El pastor se excusa, jura que no es culpable de nada y le suplica misericordia. Pero la diosa, fuera de sí de rabia, no quiere oír nada, se abalanza sobre él y le arranca los ojos. Sólo entonces vuelve en sí y comprende todo el horror de la atrocidad perfecta. Comienza a ser atormentada por el arrepentimiento, la imagen de los ojos mansos, suplicantes de la pastora la sigue a todas partes y no le da un momento de descanso, pero ya no es capaz de arreglar las cosas. Luego, para perpetuar aquellos ojos que la miraban tan quejumbrosamente, los arroja al camino, y en el mismo momento brotan de ellos dos claveles rojos, que recuerdan a su cuadro (hay claveles en los que hay una mancha algo similar a la pupila en el medio) crimen perfecto, y por su color - sangre inocentemente derramada. Esta es la entrada del clavel en la historia de la humanidad. Su historia posterior corresponde en gran medida al comienzo. Pero juega un papel particularmente destacado en algunos de los eventos sangrientos en Francia. Su primera aparición aquí se remonta a la época de San Luis IX, cuando este piadoso rey emprendió la última cruzada en 1270 y sitió la ciudad de Túnez con sus 60.000 caballeros. En ese momento, como se sabe, una terrible plaga estalló repentinamente entre los cruzados. La gente moría como moscas, y todos los esfuerzos de los médicos para ayudarlos eran en vano. Entonces San Luis, firmemente convencido de que en la naturaleza hay un antídoto para cada veneno, y teniendo, como se dice, algún conocimiento de las hierbas medicinales, decidió que en un país donde tan a menudo hace estragos esta terrible enfermedad, con toda probabilidad se pueden encontrar un curativo su planta. Y así fijó su atención en una hermosa flor que crecía en un suelo seco, casi estéril. Su hermosa coloración, su fuerte reminiscencia de un olor especiado de clavo indio le hacen suponer que esta es exactamente la planta que necesita. Ordena recoger la mayor cantidad posible de estas flores, hace una decocción con ellas y comienza a regar con ellas a los enfermos. Y - ¡oh, sorpresa! - La infusión resulta curativa en muchos casos, y la peste empieza a parecer debilitarse un poco. Desafortunadamente, sin embargo, no ayuda cuando el propio rey se enferma con la peste, y Luis IX pronto se convierte en su víctima. (En la actualidad, los clavos no se usan en la práctica de la medicina científica, pero en la medicina popular, los clavos de olor se han usado durante mucho tiempo contra diversas hemorragias internas). Regresad a vuestra patria, los cruzados, que adoraron a su buen rey, traed consigo, en su memoria, su clavel, que desde entonces se ha convertido en una de las flores predilectas de Francia. Sin embargo, atribuyen sus propiedades curativas no a las propiedades de la planta en sí, sino a la santidad de Luis IX; como saben, poco después de esto (1297), el Papa lo canoniza como santo. Probablemente por la misma razón, el famoso botánico Linneo le dio muchos siglos después el nombre científico Dianthus, es decir, flor divina. Pasan varios siglos y el clavel reaparece en la historia de Francia. Esta vez es la flor favorita del Gran Conde (Luis II de Borbón), el famoso comandante y vencedor de los españoles en la Batalla de Rocroix (1649). Habiendo sido encarcelado, gracias a las intrigas del cardenal Mazarino, en la prisión de Vincennes, Conde, sin saber qué hacer, se dedicó aquí a la jardinería y plantó unos claveles en una pequeña cama cerca de su ventana. Fascinado por su belleza, los cuidó tanto, los crió con tanto amor que cada vez que brotaba una flor, estaba orgulloso de ellos no menos que de sus victorias. En una palabra, esta flor reemplazó aquí a sus amigos ausentes y se convirtió en el único consuelo. La poeta francesa contemporánea Mme Scuderi, que lo visitó justo en ese momento en prisión y fue testigo de cómo él cuidaba estas flores, escribió las siguientes líneas en memoria de esto: “A la vista de estos claveles, que el glorioso guerrero riega con su victorioso ( ganó tantas batallas) con una mano, recuerda que Apolo también construyó muros, y no te sorprendas al ver a Marte como un jardinero. Mientras tanto, su esposa, de soltera de Maille-Briz, sobrina del célebre Richelieu, una mujer extremadamente enérgica, no permaneció inactiva. Levantó un levantamiento en las provincias, inclinó la cámara de Burdeos al lado de Conde y finalmente logró que saliera de la cárcel. Al enterarse de esta alegría inesperada para él, Conde se asombró y exclamó: "¡No es un milagro! Mientras un guerrero experimentado cultiva diligentemente sus claveles, su esposa libra una feroz guerra política y sale victoriosa de ella". Desde entonces, el clavel rojo se ha convertido en el emblema de los seguidores de Condé y sirve como expresión de su entrega desinteresada no sólo a él mismo, sino a toda la casa borbónica de la que proviene. Especialmente comenzó a desempeñar este papel durante la Revolución Francesa de 1793, cuando inocentes víctimas del terror, subiendo al patíbulo, se adornaron con claveles rojos, queriendo mostrar que morían por su querido rey y sin miedo miraron a los ojos de la muerte. . En este tiempo terrible, esa flor se llama el clavel del horror (oeillet d'horreur). Al mismo tiempo, fue de particular importancia entre la población campesina de Francia. Ahora las campesinas regalan ramos de tales claveles a los muchachos de sus aldeas que van a la guerra, expresándoles así el deseo de regresar victoriosos e ilesos lo antes posible. Sí, y ellos mismos, tanto jóvenes como viejos, los soldados napoleónicos creen en el efecto milagroso de esta flor y la guardan cuidadosamente, considerándola un talismán contra las balas enemigas y un medio para inspirar coraje en la batalla. ¡Cuántos, como dicen, ramos de flores de este tipo se encontraron más tarde en los campos de batalla en el cofre de hombres valientes que no estaban destinados a volver a ver su patria! En general, los conceptos de coraje y coraje desinteresado estaban tan conectados, tanto entre la gente como en el ejército, con esta flor que Napoleón I, al establecer la Orden de la Legión de Honor el 15 de mayo de 1802, incluso eligió el color del clavel. como el color de la cinta de esta máxima insignia francesa y así perpetuar, por un lado, su papel en la historia de Francia, y por otro, el amor que el pueblo francés le tenía desde tiempos inmemoriales. Por cierto, notamos que el clavel todavía era amado en Francia por el pobre rey René, quien, privado por Luis XI de su herencia paterna, el ducado de Anjou, se retiró a la ciudad de Aix en Provenza y comenzó a cultivar claveles allí. . El cultivo de esta flor que aquí inició cautivó posteriormente tanto a muchos ciudadanos de la localidad que aún hoy, a pesar de que han transcurrido siglos enteros desde entonces, la ciudad de Aix es famosa por sus claveles.
El clavel era también una flor favorita del vanidoso duque de Borgoña, nieto de Luis XV, que en su juventud se creía un gran jardinero. A esta presunción ayudó mucho, según dicen, uno de los aduladores de la corte, que cada vez que este príncipe plantaba un clavel, en la misma noche lo reemplazaba por un clavel en plena floración y aseguraba que el príncipe tenía una influencia tan mágica. en la naturaleza que la planta que plantó se desarrolló en una noche. Y por extraño que parezca, el príncipe estaba tan cegado por su grandeza que creyó plenamente esta fábula... Finalmente, habiéndose emparentado con la Orden de la Legión de Honor, en 1815, cuando llega la segunda restauración, el clavel rojo cambia de significado y se convierte en el emblema de los seguidores de Napoleón, mientras que los realistas, especialmente pajes y guardias, eligen el blanco como emblema. . Esta elección del emblema se convierte, por supuesto, en objeto de constantes enfrentamientos sangrientos entre los simpatizantes de uno y otro partido, que a menudo terminan muy tristemente. Un ejemplo es la historia del desafortunado joven Saint-Prix, paje de Luis XVIII. Un día vino a visitar a su tía, la señora de estado Duquesa de Angulema, sin clavos. “¿Qué, no llevas ningún emblema?”, le preguntó con una sonrisa, “¿le tienes miedo a los bonapartistas?”. La duquesa de Angulema estaba a punto de entrar. Al escuchar estas palabras, dijo: "Los reproches de su tía son injustos. Sé que usted, señor Saint-Prix, como Bayard, es un caballero sin miedo ni reproche y dedicado a nosotros con todo su corazón". (Bayard - Pierre de Terraille, apodado un caballero sin miedo ni reproche, estaba al servicio del rey francés Carlos VII. Su nombre se convirtió en un nombre familiar para denotar la generosidad y el coraje de los caballeros). Y mientras decía esto, tomó uno de un ramo de claveles blancos, que estaba allí mismo, y lo clavó en el ojal de Saint-Prix. "Profundamente conmovido por la atención de Su Alteza", respondió Saint-Prix, inclinándose, "puede estar seguro de que demostraré que tiene razón". Por la tarde, paseando por el bulevar con varios compañeros con un clavel blanco en el ojal, se encontró con un grupo de oficiales bonapartistas que llevaban un clavel rojo en el ojal. “Color que se ensucia muy fácilmente, señores, ustedes están usando”, dice desafiante uno de ellos. "Sí, en serio, se ensucia con demasiada facilidad para que lo uses", responde Saint-Prix. Inmediatamente se produce una pelea. El oficial saca su espada, Saint-Prix saca la suya. Las espadas se cruzan y comienza el duelo. Desafortunadamente, el oficial que provocó la pelea resulta ser un conocido breter, y el joven Saint-Prix, a pesar de todo su coraje, no puede resistirlo por mucho tiempo. Golpeado justo en el pecho, cae al suelo justo cuando una patrulla militar llega corriendo para separarlos. Al darse cuenta de los soldados, los oficiales se dispersan, dejando solo a Saint-Prix. Criado por sus camaradas, el herido Saint-Prix fue puesto en un carruaje y llevado a la escuela. Por casualidad, mientras lo llevaban a la escuela, pasaba su tía con la duquesa de Angoule. Sin percatarse de su palidez, pero viendo un clavel teñido de rojo por la sangre que la inundaba, exclamó: "¡Vergüenza, vergüenza! ¡Miserable, nos avergüenza, lleva un clavel rojo!" "Sí, señora", responde Saint-Prix con voz débil, "roja, pero todavía pura; está manchada con mi sangre". "Dios mío", dice la duquesa al notar la sangre, al notar la sangre, "pero está herido; ¡pobre niña, fui yo quien lo mató! .." En la misma noche, el paje murió, expresando antes de su muerte el deseo de que el clavel que lo mató fuera colocado en su ataúd... Y había muchas de esas escenas en ese momento. Tal es el papel del clavo en la historia de Francia. Desempeña un papel igualmente interesante en otros estados. En Inglaterra, aparece recién en el siglo XVI y desde su primera aparición se gana la simpatía de la reina Isabel, que reinaba en ese momento, y de toda la aristocracia inglesa. Se cría tanto en jardines como en invernaderos. La reina Isabel no se separa de ella y aparece con ella en todas partes, tanto fácilmente como en reuniones solemnes. Su ejemplo, por supuesto, sigue todo su jardín. Enormes, especialmente para este momento, se pagan precios por las flores: una guinea (10 rublos) por flor y una gran corona de claveles de la duquesa de Devonshire, que decidió decorar su cabeza con estas flores el día de una fiesta de la corte. , no le cuesta más de 1000 rublos. Curiosamente, el clavel es también la flor favorita de la actual duquesa de Devonshire, de quien se dice que no solo lleva estas flores en su boutonniere todo el tiempo, sino que tampoco permite otras flores ni en los jarrones que adornan sus habitaciones ni en los ramos que limpian sus mesas de comedor. . El primero en empezar a cultivar claveles en Inglaterra fue el jardinero de la corte Gerard, que lo recibió de algún lugar de Polonia. Esto fue en 1597. El jardinero Parkinson, famoso por su crianza, los divide en terry - clavel y pequeñas, simples - flores gilly. Entre estas variedades, "Sweet William" gustó especialmente en ese momento, lo nombró en honor a Shakespeare, quien en su "Cuento de invierno" hace que Perdita hable sobre los claveles: "Las flores más hermosas del verano son los claveles dobles y los claveles coloridos. " Otros poetas ingleses famosos también mencionan el clavel más de una vez: Chaucer, Milton, Spencer. Cantando la flora, nunca pierden oportunidad de cantar los clavos con su olor divino. Siendo en Francia y especialmente en Inglaterra el favorito principalmente de las clases altas y las clases más ricas del estado, en Bélgica el clavel, por el contrario, se convirtió en el favorito de los pobres, la gente común, una flor puramente popular. Aquí, los mineros, trabajadores que trabajaban día y noche en las minas de carbón, dedicaban todo su breve tiempo libre a cuidarlo. Esta flor representaba para ellos la principal delicia en su vida desolada, y saliendo de las tinieblas subterráneas, del lugar donde cada minuto eran amenazados de muerte, a la luz de Dios, fijaron amorosamente su mirada en esta flor maravillosa, que parecía decirles, que hay alegrías para ellos. Siguieron su desarrollo, tratando de mejorarlo, de superar la belleza de su color y forma de las flores de sus vecinos. Entre ellos surgió incluso una especie de competencia, una rivalidad que llenaba el vacío de su vida cotidiana y creaba para ellos una nueva vida, un nuevo entretenimiento. La embriaguez, el jolgorio, el libertinaje -todos estos compañeros inevitables de la ociosidad y de la existencia sin rumbo del trabajador se han debilitado notablemente, y en algunos casos incluso han desaparecido por completo- y esta modesta flor ha hecho aquí lo que ningún sermón, ninguna diversión puede lograr en otros estados. Esta pasión por el clavo se ha conservado entre la gente común de Bélgica hasta el día de hoy, y no solo se ha conservado, sino que incluso se ha extendido a aquellas clases que antes no estaban interesadas en ella. Ahora bien, el clavel es aquí un objeto de esmerado cuidado y cuidado no solo para los mineros, sino también para otros trabajadores. Ahora su cultura ha penetrado hasta los lugares más remotos de las Ardenas, y quienquiera que haya estado alguna vez en Spa, Verviers e incluso Aquisgrán, estoy seguro de que se quedó no poco asombrado al ver en las ventanas de las casas de todos los pequeños trabajadores, cada pobre choza, un clavel de tan maravillosos ejemplares y variedades que raramente se encuentran en ejemplares establecimientos de jardinería. Estas magníficas flores, debido a la pobreza de sus dueños, a menudo ni siquiera tienen macetas decentes, sino que simplemente se sientan en fragmentos rotos y, sin embargo, florecen lujosamente. El clavel se ha convertido aquí en un símbolo de un hogar confortable, del amor de los padres y del cuidado de los padres; y un joven trabajador que realiza un duro trabajo en una tierra extranjera, al encontrar aquí esta flor, siempre conecta con él el recuerdo de la casa de su padre. El día de su bendición, su madre le trae un ramo de claveles, como único tesoro y adorno que puede darle; él, a su vez, planta un clavel en su pobre tumba, como última expresión de su profundo amor filial. Un ramo de claveles también sirve como primer regalo, la primera expresión de amor de un joven trabajador a su novia. Todo esto en su conjunto es también la razón por la que en muchas pinturas de los antiguos maestros holandeses nos encontramos de vez en cuando con mujeres con un ramo de claveles en la mano, y en una de las pinturas de la catedral de Ferrara incluso vemos santos con un ramo de estos flores La imagen de los claveles, finalmente, se encuentra a menudo en los famosos encajes de Bruselas, especialmente en los económicos.
En un tiempo, los trabajadores alemanes en Thüringen no tenían menos amor por los claveles, cuya pasión por esta flor llegaba al punto de que a menudo entregaban la mitad de sus ganancias por una nueva variedad hermosa, entregaban su última cabra, a menudo el principal sostén de toda la familia. familia. Pero en general, en Alemania, el clavel no gozó de especial cariño popular, aunque siempre sirvió como símbolo de constancia y fidelidad, ya que sus flores, como sabéis, aún secas, suelen conservar su color. Un pareado alemán dice sobre ella: "Clavel, pierdes tu color antes de que la muerte te deshaga". La procesión conmemorativa de los trabajadores en Viena en 1848, que recientemente se ha convertido en costumbre en memoria de los luchadores por la libertad, también está decorada con claveles rojos. Esta procesión suele atraer a decenas de miles de personas y tiene lugar anualmente en marzo. Unos días antes de la celebración, se anuncia a través de los periódicos el recorrido - cuál, dónde y a qué hora se reunirá y partirá el grupo para converger con el resto de grupos en el cruce, desde donde parte un camino recto , a unos seis kilómetros de distancia, camino al cementerio. Durante varias horas, a veces, numerosos fereyns continúan pasando frente a un obelisco con una antorcha encendida erigida sobre la tumba de los luchadores por la libertad. Acercándose a él, los representantes de cada fereyn depositan su corona y el resto de los participantes cubren la tumba con claveles rojos que hasta ahora han hecho alarde de sus ojales. (Verein - sociedad, corporación, sindicato en Alemania). Aquí, en el obelisco, los oradores más famosos de la fiesta pronuncian sus discursos. Sin embargo, los poetas alemanes simpatizaban menos con el clavel, y mientras que los franceses tienen una variedad especial, que recibe el nombre en voz alta del clavel del poeta - oeillet de poete, entre los alemanes se la conoce como una flor de la vanidad, el vacío, el cuerpo. belleza y se compara con una mujer hermosa pero vacía. Por ejemplo, Goethe dice: "Nelken! We find' ich each schon! Doch alle gleichi ihr einander, Unterscheidet euch kaum, und entscheide mich nicht..." cuál elegir) Los claveles fueron introducidos en Alemania por Carlos V desde Túnez, cuando él, después de haber obligado a Solimán a retirarse, restauró al antiguo sultán en el trono y liberó a 22.000 esclavos cristianos. Como recuerdo de las victorias obtenidas aquí y de las hazañas caballerescas de sus guerreros, el clavel era su flor predilecta y era un complemento indispensable para todos los jardines de su palacio. Pasando a Italia, vemos que aquí, también, el clavel fue tan apreciado que no hay fiesta nacional durante su floración cuando las jóvenes campesinas italianas no adornarían sus pechos con sus flores y no clavarían sus flores carmesí en su negro cabello. Y aquí esta flor siempre ha tenido fama, e incluso ahora tiene fama de ser un talismán de amor. Y a menudo, al pasar junto a la imagen de la Virgen colocada en el cruce de caminos, se puede ver una belleza de pueblo rezando con flores de clavel en la mano. Reza por un feliz viaje y el regreso seguro de su amado, que tendrá que atravesar montañas tan peligrosas, debido a la masa de bandidos que se encuentran en ellas, y pide a la Virgen que bendiga las flores, que deben servirle como talismán contra todo tipo de problemas. Tan pronto como todo esté listo para partir, ella pondrá estas flores en su pecho y estará en paz: lo protegerán de cualquier desgracia ... En Bolonia, por alguna razón, el clavel se considera la flor del Apóstol S. Peter, y el 29 de junio, en el día de su memoria, todas las iglesias y toda la ciudad se adornan con sus flores. En este día no encontraréis aquí a una sola joven, a un solo joven que no tenga esta flor en las manos, en el pecho, en el pelo o en los ojales. En este día, incluso los ancianos y los soldados lo usan en sus ojales. Introducido en Italia un siglo antes que en Bélgica, el clavel echó raíces y se multiplicó aquí, por lo que muchos lo consideran una planta silvestre italiana, y el único registro histórico es que fue cultivado en 1310 por Matthew Silvatika entre las plantas traídas del este y luego criada en jardines Medici, muestra que esta planta no es nativa. Esto se confirma de alguna manera también por la presencia de su imagen en el escudo de armas de la antigua familia italiana de los Condes de Ronsecco. Este clavel, según la leyenda, llegó aquí como recuerdo de una flor que la Condesa Margherita Ronsecco regaló para la buena suerte a su prometido el Conde Orlando, cuando en la víspera de su boda tuvo que ir repentinamente a Tierra Santa para participar en la liberación del Santo Sepulcro de los sarracenos. Durante mucho tiempo después de esto no hubo ni rumor ni espíritu acerca de él; pero entonces uno de los cruzados le trajo a Margarita la triste noticia de que Orlando había caído en batalla, y le entregó un mechón de su cabello rubio que encontró en él, que Orlando se llevó como talismán, y junto con el mechón un clavel completamente marchito. , que había pasado de la sangre de Orlando empapándola de blanco a rojo. Al examinar la flor, Margarita notó que en ella se habían formado semillas que, tal vez, ya habían madurado. Entonces, en memoria de su querido prometido, decidió sembrarlas. Las semillas resultaron ser realmente maduras, brotaron y se desarrollaron en una planta de clavo, que floreció. Pero sus flores, en lugar de un blanco puro, que era la flor que regaló Margarita como recuerdo, tenían en el medio una mancha roja color sangre, que hasta ese momento no se notaba en los claveles locales. Estas manchas eran, por así decirlo, un rastro de la sangre de Orlando, como un recuerdo del gran sacrificio que había hecho: sacrificar la felicidad de toda su vida al deber de un verdadero cristiano creyente. Y así, los compiladores del escudo de armas tomaron en cuenta esta gran hazaña suya y colocaron una flor manchada con su sangre en el escudo de armas del que más quería en el mundo. En conclusión, digamos que en España el clavel juega un papel no menor en la vida de los jóvenes que en Italia, especialmente en Valencia, donde incluso se le obliga artificialmente a florecer casi todo el año. Tiene el mayor valor aquí en diciembre, cuando los caballeros galantes suelen pagar 6 reales o más por una flor. Ofrecer una flor así en este momento a una bella dona se considera el colmo de la cortesía. Estos claveles, aunque todos rojos, tienen, sin embargo, varias tonalidades diferentes, que sirven como medio para que los españoles enamorados negocien y fijen una fecha para un encuentro. Al salir de la iglesia, la linda doña, como por casualidad, echa hacia atrás el borde de su mantilla y le muestra a su vigilante amoroso un clavel prendido en su pecho, por cuya sombra reconoce la hora en que puede verla. La chaperona que la acompaña suele fingir no darse cuenta de nada -y ella era joven, y en un momento habló por medio de un clavel... Autor: Zolotnitsky N.
Clavel. Información útil
"El clavel es la primera de las flores favoritas entre los cazadores antes que ellos", escribió el científico A. T. Bolotov en 1785. Fue traída a Europa desde Túnez, ¡pero su tierra natal son las Molucas! El nombre ruso de la flor proviene de la palabra polaca "clavel", que, a su vez, los polacos tomaron prestada del diccionario alemán. Entonces los alemanes llamaron a las flores por la similitud de su olor con las especias extranjeras: capullos secos del árbol del clavo Sintiendo el mismo olor de las flores que ellos, la gente apodó las flores como claveles. En la gente, la flor se llama lágrimas de campo, chispas, asteriscos, zorki y hierba virgen. Carl Linnaeus llamó a los claveles dianthus, combinando dos palabras griegas "dios" y "anthos", que significa "flor divina", y los llamó así porque conocía el trabajo del antiguo científico griego Theophrastus "Study on Plants", donde los claveles son llamados flores Zeus. El antiguo escritor romano Plinio el Viejo en el libro "Historia natural" menciona que los antiguos romanos también se dedicaban al cultivo de flores divinas. En el libro de Dante "Infierno" se menciona que un tal Nicolo trajo un clavel a Italia. Y fue traída a Francia de la última cruzada. Cuando las tropas francesas sitiaron Túnez durante mucho tiempo, estalló una plaga en su campamento. El médico, conociendo las propiedades medicinales de las hierbas, comenzó a buscarlas por el campamento y se encontró con un clavel. Las decocciones de clavo curaron a muchos soldados de enfermedades, y pronto la epidemia se detuvo. Junto con la flor, los soldados de las tropas de Luis IX en 1270 trajeron a Francia una leyenda sobre las extraordinarias propiedades curativas de la planta. Sin embargo, la información confiable sobre el clavel de jardín, uno de los antepasados de las variedades modernas cultivadas, se refiere solo al siglo XVI, cuando comenzó a criarse para ramos en Holanda y Francia. ¡Qué métodos no han utilizado los cultivadores de flores para cultivar plantas de colores inusuales! En el siglo XIX, una de las floristas parisinas dejó caer accidentalmente un clavel blanco en una tina de tinte verde diluido, que estaba destinado a teñir telas. La flor se volvió verde. Un descubrimiento accidental resultó ser rentable: los claveles de un color extraordinario se agotaron rápidamente a un precio elevado, y cuando se reveló el secreto, las flores de los colores más inesperados inundaron París. Y, sin embargo, los claveles teñidos son desproporcionadamente inferiores a las auténticas maravillas de la selección, como, por ejemplo, el príncipe negro, granate, de color casi negro con ribete de encaje blanco como la nieve, o el clavel, creado por Luther Burbank, de color blanco como la nieve. por la mañana, rosa al mediodía y oscuro por la noche - color carmesí. Los claveles cortados pueden permanecer en jarrones con agua sin marchitarse durante veinte días. En algunas variedades de claveles, en lugar de cinco pétalos, florecen sesenta a la vez, y la flor en sí es enorme, alcanza los quince centímetros de diámetro. Un herbolario del siglo XVIII dice: "El clavo fortalece el corazón, la cabeza y el estómago, ayuda a la digestión de los alimentos crudos y aún no cocidos en el estómago, estimula los espíritus vitales, ayuda a la vista, ahuyenta los desmayos y los mareos..." Esta planta es famosa no solo como una hermosa flor legendaria; El aceite de clavo fragante se usa en perfumería y medicina. Como desodorante, los clavos de olor se usaban ya en el siglo III a. La etiqueta de la corte de China prescribía masticar clavo antes de reunirse con el emperador para tener un olor agradable al hablar. Cuando el famoso cultivador de flores Gerard comenzó a plantarlo en uno de los jardines de Inglaterra, las damas de la corte no le dieron descanso, enviando lacayos por ramos de flores todos los días. El tono para las damas lo marcó la reina Isabel, quien apareció en el baile de la corte con un vestido decorado con claveles. El clavel llegó a la corte ya los italianos. Su imagen fue incluida en el emblema del estado, y las muchachas consideraban al clavel como el mediador del amor: un joven que va a la batalla, le clavaron una flor en el uniforme para protegerlo de los peligros. Las chicas francesas, al despedir a los muchachos para el ejército, también les dieron claveles, expresando así el deseo de que sus seres queridos regresen ilesos e invictos. Los guerreros creían en el poder milagroso del clavel y lo usaban como talismán. Esta flor fue considerada en España un talismán protector del amor. En Valencia, llevar flores a la dama de tu corazón en diciembre, cuando están especialmente caras, se consideraba el colmo de la cortesía. Los españoles lograban concertar citas en secreto con sus caballeros, colocándose claveles de diferentes colores en el pecho para esta ocasión.
En Bélgica, el clavel es considerado la flor de los pobres. Los mineros se dedican a criarlo: después de las minas sombrías, se complacen en ver una alegre flor escarlata. Los padres presentan un ramo de flores a su hija que se va a casar. Los claveles son la decoración de las mesas de comedor. Estas flores siempre son amadas por encajeros y bordadores: los mejores patrones de claveles se encuentran esparcidos sobre el antiguo encaje de Bruselas. En Inglaterra y Alemania, durante mucho tiempo, el clavel fue considerado un símbolo de amor y pureza, como cuentan las leyendas populares, así como las obras de William Shakespeare y Julius Sachs. Goethe llamó al clavel la personificación de la amistad y la resiliencia. Fue cantada en cuadros inmortales por los artistas Leonardo da Vinci, Rafael, Rembrandt, Rubens y Goya. El clavel rojo es un compañero constante de los eventos revolucionarios, tiene un honor especial: convertirse en un símbolo de libertad y verdad, coraje y ardor revolucionario. Con la ayuda de una hermosa flor, se mantuvieron conexiones conspirativas, se programaron manifestaciones. En el parque principal de la capital de México, Ciudad de México, ramos de claveles carmesí reposan constantemente al pie del monumento Niños Garoes, erigido en honor a los pequeños héroes de la fortaleza de Chapultepec. En el siglo pasado, bajo los muros de la fortaleza de los mexicanos se libraron feroces batallas contra los conquistadores que intentaban tomar la capital. Adultos y niños lucharon hasta la muerte. Y cuando llegó el peligro del cautiverio, aun los niños pequeños prefirieron la muerte a una multitud vergonzosa. Los claveles del Muro de los Comuneros en el cementerio Pere Lachs de París arden con llamas, recordando a la posteridad la hazaña de los héroes de la Comuna de París. "En los días de nuestro gran imperio // La gente que rompió las cadenas de la oscuridad // Vi en la llama de un clavel escarlata // La llegada de la libertad tan esperada", escribió la poetisa Louise Michel. Los claveles rojos no se apagan en el monumento a Herzen en Niza y en la tumba de Marx en Londres. "Los dientes son blancos, blancos - se ríe Beloyanis. Y el clavel en su mano es como una palabra que le dijo a la gente en los días de coraje y vergüenza", escribió Nazym Hikmet en 1952 después de la ejecución del héroe griego. Y en 1967, una tarjeta de invitación a una exposición de escultura en Atenas era un trozo de yeso, decorado con un clavel rojo sangre. Ghiele, por así decirlo, recordó las palabras del líder fascista de la junta militar griega: "Grecia está enferma, la ponemos en yeso, permanecerá allí hasta que se cure". Y como airada protesta contra tales afirmaciones, en la exposición se exhibieron diez composiciones hechas de yeso y alambre de púas, de las que brotó un clavel que despidió a Nikos Belogianis en su último viaje y cubrió hoy su tumba con una alfombra de fuego. Con un clavel en el ojal, August Bebel se dirigió a los trabajadores de Hamburgo; el podio desde el que pronunció su ardiente discurso estaba decorado con claveles frescos. Desde los primeros días de octubre no se apagan los claveles en los monumentos a los luchadores por una causa justa, en los monumentos a héroes individuales y en los cementerios fraternos. "El clavel rojo es un compañero de preocupaciones, el clavel rojo es nuestra flor", se canta en una canción basada en los versos de Lev Oshanin. Autor: Krasikov S.
Clavel, Dianthus. Recetas para uso en medicina tradicional y cosmetología.
Etnociencia:
Cosmetología:
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Clavel, Dianthus. Consejos para cultivar, cosechar y almacenar
El clavel (Dianthus) es un género de plantas herbáceas perennes de la familia de los claveles. Dependiendo de la especie, los claveles pueden ser anuales o perennes. Consejos para cultivar, cosechar y almacenar clavos: Cultivo:
Preparación y almacenamiento:
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