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Palabras y frases populares en latín

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  • Maldito quod non intellegunt. - Condenan porque no entienden (condenan lo que no entienden).
  • Damnatio ad bestias. - Entrega a fieras (un tipo de pena de muerte).
  • Damnatio memoriae. - Maldición de la memoria.
  • Damnatus est. - Digno de condena, declarado culpable.
  • ¿Muere el maldito quid non imminuit? - ¿Qué no cambiará el tiempo destructivo?
  • Maldita sea emerge. - Daños evidentes.
  • Damoclis gladius. - Espada de Damocles.
  • Fecha de honores del censo. - Los honores generan ingresos.
  • Dat veniam corvis, vexat censura columbas. - Los cuervos se salvan, las palomas son atormentadas (lo que los ladrones se salen con la suya, por eso golpean a los ladrones).
  • Dat, donat, dedicat (DDD). - Da, otorga, dedica.
  • Dátil obolum Belisario. - Darle un óbol a Belisario (ayudar a alguien perseguido por el destino).
  • De cápsula total. - Totalmente procedente de una caja (elegantemente vestida, nueva a estrenar).
  • De facto. - En realidad).
  • De gustibus non est disputandum. - No se podían discutir gustos.
  • De jure. - Por derecho.
  • De lana caprina rixari. - Discutir por nimiedades.
  • De lege ferenda. - Desde el punto de vista de una ley deseable (necesaria).
  • De lege lata. - Desde el punto de vista de la legislación vigente.
  • De lingua stulta incommoda multa. - Las palabras estúpidas pueden provocar grandes problemas.
  • De mare ad mare. - De Mar a mar.
  • De minimis non curat lex. - A la ley no le importan las pequeñas cosas.
  • De mortuis aut bene, aut nihil. - Sobre los muertos, o bien, o nada.
  • De mortuis et absentibus nihil nisi bene. - Nada más que cosas buenas sobre los muertos y ausentes.
  • De nihilo nihil. - Nada surge de la nada (no sucede, no funcionará).
  • De nomina. - De forma formal.
  • De nuevo. - De nuevo, desde el principio.
  • De omni re scibili et quibusdam aliis. - Sobre todo lo que puedas saber, y algo más.
  • De omnibus dubito. - Dudo de todo.
  • De possibili et impossibili. - Sobre lo posible y lo imposible.
  • De principiis non est disputandum. - No se puede discutir sobre principios.
  • De Profundis. - Desde las profundidades (desde el abismo).
  • Narrativa de quo fábula. - (Aquel) de quien se cuenta la fábula.
  • De rerum natura. - Sobre la naturaleza de las cosas.
  • De se ipso modificace, de aliis honorifice. - Degradarte a ti mismo, enaltecer a los demás.
  • De stercore Ennii. - Del estiércol de Ennius.
  • De visu et auditu. - A través de los ojos de un testigo y del oído de un interlocutor.
  • Debellare superbos. - Reprimir el orgullo, el pueblo rebelde.
  • Debes ergo potes. - Debes, para que puedas.
  • Decies repetitia placebit. - Si lo repites diez veces te gustará.
  • Decipimur especie recti. - Nos engañamos por la apariencia del bien.
  • Deducción al absurdo. - Prueba por contradicción.
  • Definitio fit per genus et differentiamspecificam. - La definición consiste en indicar el género y sus rasgos distintivos.
  • Dei gratia. - Por la gracia de Dios.
  • ¡Tempus delicioso! - ¡Tiempo de diversión!
  • Delegatus non potest delegadore. - La persona delegada no puede delegar.
  • Delicta carnis. - Automutilación.
  • Delicta facti permanenteis. - Delitos que dejan huellas.
  • Delicta facti transeuntis. - Crímenes que no dejan huellas.
  • Delictum Commissionis. - Delito por acción (hecho).
  • Delictum communi juris. - El delito de publicación de hechos que deshonren el honor de alguien.
  • Delito de omisión. - Delito por omisión.
  • Delirio furens. - Locura violenta.
  • Delirium tremens. - Fiebre blanca.
  • Demencia precoz. - Demencia infantil.
  • Demencia senil. - Demencia senil.
  • Demostración ad oculos. - Prueba evidente.
  • Dente lupus, cornu taurus petit. - El lobo amenaza con los dientes, el toro amenaza con los cuernos (cada uno se defiende a su manera).
  • Dente magnífico. - Con diente desdeñoso (con desdén).
  • Dentibus albis. - Dientes blancos (característico de la sátira burlona, ​​pero no venenosa).
  • Deo ignoto. - A un dios desconocido.
  • Deos manes placari victimis humanis. - Las sombras de los muertos exigen el apaciguamiento de los dioses con sacrificios humanos.
  • Desideria carnis. - Deseos carnales.
  • Desine sperare qui hic intras. - Abandonen la esperanza todos los que aquí entren.
  • Desinit en piscem mulier formosa superne. - Una hermosa mujer en la parte superior termina en una cola de pez (el final no corresponde al principio).
  • Destruam et aedificabo. - Destruiré y edificaré.
  • Deus conservat omnia. - Dios preserva todo.
  • Deus Ex machina. - Dios de la máquina.
  • Deus magnus et potens, et terribilis. - Dios es grande, fuerte y terrible.
  • Deus vult. - Esto es lo que Dios quiere.
  • Di meliora. - Mejores días (todo lo mejor).
  • Diagnóstico ex juvantibus. - Diagnóstico basado en el beneficio del tratamiento.
  • Diagnóstico ex observación. - Diagnóstico mediante observación.
  • Dicendo de cibis dicendum est de moribus. - Habiendo hablado de comida, hablemos también de moral.
  • Dicis causa. - Por amor a la forma (por amor a la forma).
  • Dicis gratia. - Para visibilidad.
  • Era. - Dicho y hecho.
  • Dictum sapienti sat est. - Lo dicho es suficiente para una persona inteligente.
  • Dies diem docet. - El día enseña el día.
  • Dies interpellat pro homine. - Recuerda el día en lugar de la persona (con una fecha del calendario, no es necesario un recordatorio).
  • Día de Juzgador. - Día de ira.
  • Diferencias específicas. - Diferencia de especies (rasgo característico, rasgo distintivo).
  • Difficile est proprie communia dicere. - Es difícil expresar cosas conocidas.
  • Difficile est satyram non scribere. - Es difícil no escribir sátira.
  • Digitus dei est hic! - ¡Este es el dedo de Dios! (así es el destino).
  • Dignus est intrare. - Digno de entrar.
  • Dii minorum gentium. - Dioses menos importantes (sobre talentos menores, figuras).
  • Diligentia qualem diligentissimus pater familias abhibet. - Prudencia igual a la de un propietario prudente.
  • Diligentia quam im rebus suis. - Ahorro en cuanto a los propios asuntos.
  • Testículo diluido. - Testigo del diluvio (persona de opiniones arcaicas).
  • Dimidium animae meae. - La mitad de mi alma.
  • Dimidium facti, qui soerit, alfabeto. - El comienzo es la mitad de la batalla.
  • Dira necessitas. - Necesidad cruel.
  • Dis manibusque sacro. - Una ofrenda a los dioses y las sombras de los muertos.
  • Membrana disjecta. - Piezas dispersas.
  • Displicuit nasus tuus. - No me gustó tu nariz (característica de una objeción infundada).
  • Diurna manu nocturnaquae. - Día y noche.
  • Divide e impera. - Divide y vencerás.
  • Divinum opus sedare dolorem. - La obra divina es calmar el dolor.
  • Dixi et animam levavi. - Dijo, y mi alma se hizo más ligera.
  • Dixi et animam meam salvavi. - Dijo y (con ello) salvó su alma (lo advertí y mi conciencia está tranquila).
  • Dixi - Dije (todo) (hablé).
  • Haz manus. - Doy mis manos (te lo garantizo).
  • No des. - Doy para que (tú) des.
  • Hazte facias. - Te dejé hacerlo.
  • Docendo discimus (discitur). - Enseñando, aprendemos.
  • Dolendi modus, timendi non item. - Sólo para la tristeza hay un límite, pero para el miedo, ninguno.
  • Dolus malus. - Malas intenciones.
  • Domi sedet lanam ducit. - Me senté en casa, hilando lana (sobre el estilo de vida de una matrona romana).
  • Domina omnium scientiarum. - El gobernante de todo es la ciencia.
  • Bonitorio del dominio. - Derecho de uso.
  • Dominus et deus noster sic fieri jubet. - Así lo ordena nuestro señor y dios (sobre la orden de una persona influyente o (irónicamente) que imagina demasiado sobre sí misma).
  • Dominus litis. - Responsable del ensayo.
  • No lo des gratis. - Donación voluntaria (entregada por el clero al poder estatal).
  • Donec eris felix, multos numerabis amicos. - Mientras seas feliz, contarás con muchos amigos.
  • Donum didáctico. - Don didáctico.
  • Draco dormiens nunquam titillandus. - No le hagas cosquillas a un dragón dormido.
  • Dramatis personae. - Caracteres.
  • Duae res longe sunt difficillimae - lexicon scribere et grammaticam. - Hay dos cosas especialmente difíciles: escribir un diccionario y una gramática.
  • Dubia plus torquent mala. - Lo más doloroso es lo desconocido.
  • Ducunt volentem fata, nolentem trahunt. - El destino lleva al que quiere (ir), al que no quiere - arrastra (arrastra).
  • Dulce est desipere in loco. - Es bueno divertirse en el momento adecuado (en el acto).
  • Dulce et decorum est pro patria mori. - Es dulce y glorioso morir por la patria (es grato y honorable morir por la patria).
  • Dulce laudari a laudato viro. - Es agradable el elogio de una persona digna.
  • Dulcis fumus patriae. - Dulce es el humo de la patria.
  • Dum docemus, discimus. - Mientras enseñamos, aprendemos.
  • Dum spiro spero. - Mientras respiro, espero.
  • Dum vivimus vivamus. - Mientras vivamos, viviremos.
  • Duo quum faciunt idem, non est idem. - Cuando dos personas hacen lo mismo, no es lo mismo.
  • Duobus certantibus tertius gaudet. - Cuando dos personas pelean, la tercera se alegra.
  • Dura lex sed lex. - La ley es fuerte, pero es ley.

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La idea de derrocar a la humanidad con inteligencia artificial se ha discutido durante décadas, y en 2021 los científicos emitieron su veredicto sobre si se puede controlar la superinteligencia informática de alto nivel.

El problema es que para controlar una superinteligencia que está mucho más allá de la comprensión humana, será necesario simular esta superinteligencia, que puede ser analizada y controlada. Pero si las personas no pueden entender esto, entonces es imposible crear tal simulación.

No se pueden establecer reglas como "no lastimar a las personas" si las personas no entienden qué escenarios tiene para ofrecer la IA. Una vez que un sistema informático se ejecuta a un nivel que supera las capacidades de nuestros programadores, no se pueden establecer más límites.

La superinteligencia presenta un problema fundamentalmente diferente a los habitualmente estudiados bajo el lema de la "ética de los robots", esto se debe al hecho de que la superinteligencia es multifacética y, por lo tanto, potencialmente capaz de movilizar una variedad de recursos para lograr objetivos que son potencialmente incomprensibles. a los humanos, sin mencionar que pueden ser controlados.

Parte del razonamiento del equipo provino del problema de detención planteado por Alan Turing en 1936. El problema es saber si el programa de computadora generará una salida y una respuesta (para que se detenga) o simplemente dé vueltas tratando de encontrarla.

Los estudiosos señalaron, como demostró Turing con matemáticas inteligentes, que si bien podemos saber esto para algunos programas específicos, es lógicamente imposible encontrar una manera que nos permita saber esto para cada programa potencial que podría escribirse. Esto nos lleva de vuelta a la IA, que, en un estado superinteligente, podría contener simultáneamente en su memoria todos los programas informáticos posibles.

Según los científicos, cualquier programa escrito para evitar que la IA dañe a los humanos y destruya el mundo, por ejemplo, puede decidir (y detener) si es o no matemáticamente imposible estar absolutamente seguro de todos modos, lo que significa que no se puede contener. . Los científicos dijeron que la alternativa a enseñarle a la IA algo de ética y decirle que no destruya el mundo, algo de lo que ningún algoritmo puede estar absolutamente seguro, es limitar las capacidades de la superinteligencia.

"El estudio también rechazó esta idea, sugiriendo que limitaría las posibilidades de la IA. El argumento es que si no vamos a usarla para resolver problemas más allá de las capacidades humanas, entonces, ¿para qué crearla? Si vamos a avanzar adelante con la IA "es posible que ni siquiera sepamos cuándo aparecerá una superinteligencia fuera de nuestro control, tal es su incomprensibilidad. Esto significa que debemos comenzar a hacernos preguntas serias sobre en qué dirección nos estamos moviendo", señalaron los científicos.

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