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BIOGRAFÍAS DE GRANDES CIENTÍFICOS
Hipócrates. biografia de un cientifico
Directorio / Biografías de grandes científicos.
Todo médico, al comenzar su carrera profesional, ciertamente recuerda a Hipócrates. Cuando recibe un diploma, pronuncia un juramento, consagrado por su nombre. A excepción de otro médico griego, Galeno, que vivió un poco más tarde que Hipócrates, nadie más podría tener un impacto tan grande en el desarrollo de la medicina europea. Hipócrates nació en la isla de Kos en el 460 a. La civilización y lengua de esta isla colonizada por los dorios era la jónica. Hipócrates pertenecía a la familia Asclepiad, una corporación de médicos que decían ser descendientes de Asclepio, el gran médico de la época de Homero (Asclepio fue considerado un dios solo después de Homero). Entre los Asklepiades, el conocimiento médico puramente humano se transmitía de padre a hijo, de maestro a alumno. Los hijos de Hipócrates, su yerno y numerosos estudiantes eran médicos. La corporación de Asklepiades, también llamada escuela de Kos, conserva en el siglo V a. C., como toda corporación cultural de la época, formas y costumbres puramente religiosas; así, por ejemplo, adoptaron un juramento que vinculaba estrechamente a los alumnos con un maestro, con hermanos de profesión. Sin embargo, este carácter religioso de la corporación, si bien requería normas convencionales de comportamiento, de ninguna manera limitaba la búsqueda de la verdad, que seguía siendo estrictamente científica. Hipócrates recibió su educación médica inicial de su padre, el doctor Heraclid, y otros médicos de la isla, luego, con el objetivo de perfeccionamiento científico, viajó mucho en su juventud y estudió medicina en diferentes países según la práctica de los médicos locales. y según las mesas votivas, que estaban colgadas por todas partes en las paredes de los templos de Esculapio. La historia de su vida es poco conocida; hay leyendas e historias relacionadas con su biografía, pero son legendarias. El nombre de Hipócrates, al igual que el de Homero, se convirtió posteriormente en un nombre colectivo, y muchas de las setenta obras que se le atribuyen, según se ha podido comprobar en la época moderna, pertenecen a otros autores, principalmente a sus hijos, los doctores Tesalo y Dragón, e hijo -polibús político. Galeno reconoció como auténticos 11 Hipócrates, Galler - 18 y Kovner - sin duda auténticos sólo 8 obras del Código Hipocrático. Estos son tratados: "Sobre los vientos", "Sobre los aires, las aguas y las localidades", "Pronósticos", "Sobre la dieta en enfermedades agudas", el primer y tercer libro de "Epidemias", "Aforismos" (las primeras cuatro secciones), y, finalmente, los tratados quirúrgicos "Sobre las articulaciones" y "Sobre la fractura", que son las obras maestras de la "Colección". A esta lista de obras mayores habrá que añadir varias obras de sentido ético: "Juramento", "Ley", "Sobre el médico", "Sobre la conducta decorosa", "Instrucciones", que a finales del quinto y el comienzo del siglo IV a. C. transformará la medicina científica Hipócrates en humanismo médico. En la época de Hipócrates, se creía que las enfermedades eran enviadas por espíritus malignos o por brujería. Por lo tanto, su propio enfoque de las causas de la enfermedad fue innovador. Él creía que las enfermedades no son enviadas a las personas por los dioses, sino que surgen por varias razones bastante naturales. El gran mérito de Hipócrates radica en que fue el primero en poner la medicina sobre una base científica, deduciéndola del oscuro empirismo, y despejándola de falsas teorías filosóficas, muchas veces contradictorias con la realidad, dominando el lado experimental, experimental del asunto. Considerando la medicina y la filosofía como dos ciencias inseparables, Hipócrates trató de combinarlas y separarlas, definiendo cada una de sus propios límites. En todas las obras literarias se destaca claramente la brillante observación de Hipócrates y las conclusiones lógicas. Todas sus conclusiones se basan en observaciones cuidadosas y hechos estrictamente verificados, de cuya generalización, por así decirlo, las conclusiones fluyeron por sí mismas. Una predicción precisa del curso y resultado de la enfermedad, basada en el estudio de casos y ejemplos similares, hizo a Hipócrates muy famoso durante su vida. Los seguidores de las enseñanzas de Hipócrates formaron la llamada escuela de Kos, que floreció durante mucho tiempo y determinó la dirección de la medicina moderna. Los escritos de Hipócrates contienen observaciones sobre la propagación de enfermedades según las influencias externas de la atmósfera, las estaciones, el viento, el agua y su resultado: los efectos fisiológicos de estas influencias en un cuerpo humano sano. En los mismos trabajos también se dan datos de climatología de diferentes países, en este último se estudian con más detalle las condiciones meteorológicas de una localidad de la isla y la dependencia de la enfermedad de estas condiciones. En general, Hipócrates divide las causas de las enfermedades en dos clases: influencias dañinas generales del clima, el suelo, la herencia y las condiciones personales de vida y trabajo, nutrición (dieta), edad, etc. El efecto normal en el cuerpo de estas condiciones también causa la correcta mezcla de jugos, que para él y allí es salud. En estos escritos, ante todo, asalta la infatigable sed de conocimiento. El médico, en primer lugar, mira de cerca y su ojo es agudo. Hace preguntas y toma notas. La vasta colección de siete libros de "Epidemias" no es más que una serie de notas tomadas por el médico a la cabeza del paciente. Describen casos descubiertos en proceso de rondas médicas y aún no sistematizados. Este texto suele ir intercalado con alguna consideración general que no guarda relación con los hechos que se exponen seguidamente, como si el médico escribiera de pasada uno de los pensamientos que le ocupan constantemente la cabeza. Aquí uno de estos pensamientos inquisitivos tocó la cuestión de cómo examinar al paciente, e inmediatamente surge la palabra final, reveladora, exacta, que muestra mucho más que una simple observación, y nos dibuja el método de pensamiento del científico: "Examinar el cuerpo es un todo: requiere conocimiento, oído, olfato, tacto, lenguaje, razonamiento". Y aquí hay otra discusión sobre el examen de un paciente del primer libro de Epidemias: "En cuanto a todas aquellas circunstancias en enfermedades sobre la base de las cuales se debe hacer un diagnóstico, aprendemos todo esto de la naturaleza general de todas las personas y de la propia persona. , de la enfermedad y del enfermo, de todo lo prescrito, y del que prescribe, porque de éste o se sienten mejor o más duros los enfermos; además, del estado general y particular de los fenómenos celestes y de cualquier país, de hábito, de la forma de comer, del tipo de vida, de la edad de cada paciente, del habla del paciente, la moral, el silencio, los pensamientos, el sueño, la falta de sueño, de los sueños, qué son y cuándo aparecen, de espasmos, de picazón, de lágrimas, de paroxismos, de erupciones, de orina, de esputo, de vómito. También se deben observar los cambios en las enfermedades a partir de las cuales ocurren, y los depósitos que conducen a la muerte o destrucción, entonces - sudor, escalofríos, frialdad del cuerpo, tos, estornudos, hipo, inhalaciones, eructos, vientos silenciosos o ruidosos, y sangrado, hemorroides. En base a todos estos signos y lo que sucede a través de ellos, se debe realizar una investigación. Cabe señalar una amplia gama de requisitos. Durante el examen, el médico tiene en cuenta no solo el estado del paciente en ese momento, sino también las enfermedades previas y las secuelas que podrían dejar, tiene en cuenta el estilo de vida del paciente y el clima del hábitat. No olvida que, siendo el enfermo el mismo que los demás, para conocerlo se necesita conocer a los demás; explora sus pensamientos. ¡Incluso el "silencio" del paciente le sirve de indicación! Una tarea abrumadora que enredaría a cualquier mente carente de amplitud. Como dirían hoy, esta medicina es claramente psicosomática. En pocas palabras: es la medicina de toda la persona (cuerpo y alma), y está conectada con su entorno y forma de vida y con su pasado. Las consecuencias de este amplio enfoque se reflejan en el tratamiento, que a su vez requerirá que el paciente, bajo la guía del médico, participe con todo su cuerpo -alma y cuerpo- en su recuperación. Observando estrictamente el curso de las enfermedades, dio gran importancia a los diversos períodos de enfermedad, especialmente a los febriles, agudos, fijando ciertos días para una crisis, un punto de inflexión en la enfermedad, cuando el cuerpo, según sus enseñanzas, haría un intento. para deshacerse de los jugos no digeridos. En otros trabajos, "Sobre las articulaciones" y "Sobre las fracturas", se describen en detalle las operaciones e intervenciones quirúrgicas. De las descripciones de Hipócrates está claro que la cirugía en la antigüedad estaba en un nivel muy alto; Se utilizaron herramientas y diversos métodos de vendajes, que también se utilizan en la medicina de nuestro tiempo. En su obra "Sobre la alimentación en las enfermedades agudas", Hipócrates sentó las bases de la dietología racional y señaló la necesidad de alimentar a los enfermos, incluso a los febriles (que luego se olvidó), y para ello estableció las dietas en relación con las formas de enfermedades - agudas, crónicas, quirúrgicas, etc. Hipócrates durante su vida conoció las alturas de la gloria. Platón, que era más joven que él por una generación, pero su contemporáneo en el sentido amplio de la palabra, comparando la medicina con otras artes en uno de sus diálogos, establece un paralelo entre Hipócrates de Kos y los más grandes escultores de su tiempo: Policleto de Argos y Fidias de Atenas. Hipócrates murió alrededor del 370 a. C. en Larissa, en Tesalia, donde se le erigió un monumento. Autor: Samin D.K.
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