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Vesalio Andreas. biografia de un cientifico

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Vesalio Andreas
Andreas Vesalius
(1514-1564).

Andreas Vesalius es justamente considerado el creador de la anatomía moderna y el fundador de la escuela de anatomistas. También tuvo éxito como médico.

Andreas Vesalius nació en 1514 en Bruselas en una familia de médicos hereditarios. Su abuelo y bisabuelo eran médicos, y su padre se desempeñó como farmacéutico en la corte del emperador Carlos V. Los intereses de quienes lo rodeaban sin duda influyeron en los intereses y aspiraciones del joven Vesalio. Andreas estudió primero en la escuela y luego en la Universidad de Lovaina, donde recibió una educación versátil, estudió griego y latín, gracias a lo cual pudo familiarizarse con los trabajos de los científicos ya en su juventud. Obviamente, leyó muchos libros sobre medicina de científicos antiguos y contemporáneos, ya que sus obras hablan de un conocimiento profundo. Vesalius reunió de forma independiente un esqueleto humano completo a partir de los huesos de los ejecutados. Fue el primer manual anatómico en Europa.

Cada año, el apasionado interés de Vesalio por el estudio de la medicina, por los estudios anatómicos, se hacía cada vez más evidente. En su tiempo libre de la enseñanza, diseccionaba cuidadosamente los cuerpos de los animales en casa: ratones, gatos, perros, estudiando la estructura de su cuerpo.

En un esfuerzo por mejorar sus conocimientos en el campo de la medicina, especialmente de la anatomía, Vesalius a la edad de diecisiete años fue a la Universidad de Montpellier, y en 1533 se presentó por primera vez en la facultad de medicina de la Universidad de París para escuchar las conferencias de el famoso anatomista Sylvius. El joven Vesalius ya podía abordar críticamente el método de enseñanza de la anatomía.

En el prefacio del tratado Sobre la estructura del cuerpo humano, escribió: “Mis estudios nunca habrían tenido éxito si, durante mi trabajo médico en París, no hubiera aplicado mis propias manos a este asunto... Y yo yo mismo, algo sofisticado por mi propia experiencia, realicé públicamente un tercio de las autopsias por su cuenta".

Vesalius hace preguntas en conferencias que indican sus dudas sobre la corrección de las enseñanzas de Galeno. Galeno es una autoridad indiscutible, su enseñanza debe aceptarse sin reservas, y Vesalio confía más en sus ojos que en las obras de Galeno.

El científico consideró correctamente que la anatomía es la base del conocimiento médico, y el objetivo de su vida era el deseo de revivir la experiencia del pasado lejano, desarrollar y mejorar el método de estudio de la anatomía humana. Sin embargo, la iglesia, que obstaculizaba el desarrollo de las ciencias naturales, prohibió la autopsia de cadáveres humanos por considerarla una blasfemia. El joven anatomista tuvo que superar muchas dificultades.

Para poder hacer anatomía, aprovechó todas las oportunidades. Si tenía dinero en el bolsillo, negociaba con el vigilante del cementerio, y luego caía en sus manos un cadáver apto para la autopsia. Si no había dinero, él, escondiéndose del vigilante, abrió la tumba él mismo, sin su conocimiento. ¡Qué hacer, tenía que arriesgarme!

Vesalius estudió los huesos del esqueleto humano y animal tan bien que podía nombrar cualquier hueso al tacto sin mirarlos.

Vesalio pasó tres años en la universidad, y luego las circunstancias se desarrollaron de tal manera que tuvo que dejar París y volver a Lovaina.

Allí Vesalio se metió en problemas. Sacó el cadáver del criminal ejecutado de la horca y realizó una autopsia. El clero de Lovaina exigió el castigo más estricto por tal blasfemia. Vesalio se dio cuenta de que las disputas eran inútiles aquí y consideró bueno dejar Lovaina y se fue a Italia.

Después de recibir su doctorado en 1537, Vesalius comenzó a enseñar anatomía y cirugía en la Universidad de Padua. El gobierno de la República de Venecia alentó el desarrollo de las ciencias naturales y buscó expandir el trabajo de los científicos en esta universidad.

El brillante talento del joven científico llamó la atención. Vesalius, de veintidós años, que ya había recibido el título de Doctor en Medicina por su trabajo, fue destinado al Departamento de Cirugía con el deber de enseñar anatomía.

Dio conferencias con inspiración, que siempre atrajeron a muchos oyentes, trabajó con estudiantes y, lo más importante, continuó su investigación. Y cuanto más estudiaba la estructura interna del cuerpo, más se convencía de que había muchos errores muy significativos en las enseñanzas de Galeno, que aquellos que estaban bajo la influencia de la autoridad de Galeno simplemente no notaron.

Durante cuatro largos años trabajó en su obra. Estudió, tradujo y volvió a publicar las obras de los científicos médicos del pasado, sus predecesores anatomistas. Y en sus escritos, encontró muchos errores. "Incluso los más grandes científicos", escribió Vesalius, "se adhirieron servilmente a los descuidos de otras personas y a algún estilo extraño en sus manuales inadecuados". El científico comenzó a confiar en el libro más auténtico: el libro del cuerpo humano, en el que no hay errores. Por la noche, a la luz de las velas, Vesalio diseccionaba cadáveres. Se fijó como meta resolver la gran tarea de describir correctamente la ubicación, forma y función de los órganos del cuerpo humano.

El resultado del trabajo apasionado y persistente del científico fue el famoso tratado en siete libros, que apareció en 1543 y se tituló "Sobre la estructura del cuerpo humano". Fue un trabajo científico gigantesco, en el que, en lugar de dogmas obsoletos, se presentaron nuevos puntos de vista científicos. Reflejó el auge cultural de la humanidad durante el Renacimiento.

La tipografía se desarrolló rápidamente en Venecia y en Basilea, donde Vesalius imprimió su trabajo. Su libro está decorado con hermosos dibujos del artista Stefan Kalkar, alumno de Tiziano. Es característico que los esqueletos representados en los dibujos estén en poses características de personas vivas, y los paisajes que rodean a algunos de los esqueletos hablan más de la vida que de la muerte. Toda esta obra de Vesalio estaba destinada al beneficio de una persona viva, al estudio de su cuerpo con el fin de conservar su salud y su vida. Cada letra mayúscula del tratado está adornada con un dibujo que representa a niños estudiando anatomía. Así era en la antigüedad: el arte de la anatomía se enseñaba desde la infancia, el conocimiento se transmitía de padres a hijos. La magnífica composición artística del frontispicio del libro representa a Vesalius durante una conferencia pública y la autopsia de un hombre.

El trabajo de Vesalio excitó las mentes de los científicos. La audacia de su pensamiento científico fue tan inusual que, junto con los seguidores que apreciaban sus descubrimientos, tuvo muchos enemigos. El gran científico experimentó mucho dolor y desilusión cuando incluso sus alumnos lo abandonaron. El famoso Silvius, el maestro de Vesalius, llamó a Vesalius "Vezanus", que significa - loco. Se opuso con un panfleto mordaz al que llamó "Una defensa contra la calumnia de las obras anatómicas de Hipócrates y Galeno por parte de cierto loco".

No desdeñó dirigirse al propio emperador con la exigencia de castigar duramente a Vesalio. “Suplico a la Majestad de César”, escribió el profesor Jacob Silvius, “que azote severamente y domine en general a este monstruo de la ignorancia, la ingratitud, la arrogancia, el más pernicioso ejemplo de impiedad, nacido y criado en su casa, como este monstruo se merece, para que con su aliento de peste no envenenó a Europa".

Vesalio previó cómo se desarrollarían los acontecimientos después de la publicación de su tratado Sobre la estructura del cuerpo humano. Incluso antes, escribió: "... mi obra será atacada por aquellos que no se dedicaron a la anatomía con tanto celo como en las escuelas italianas, y que ahora, a una edad avanzada, languidecen de envidia ante las revelaciones correctas". del joven".

La mayoría de los médicos eminentes realmente se pusieron del lado de Sylvius. A ellos se unió su exigencia de frenar y castigar a Vesalio, que se atrevió a criticar al gran Galeno. Tal era la fuerza de las autoridades reconocidas, tales eran los cimientos de la vida pública de aquella época, cuando cualquier innovación despertaba el estado de alerta, cualquier afirmación audaz que se saliera de los cánones establecidos era considerada como librepensamiento. Estos fueron los frutos del monopolio ideológico de siglos de la iglesia, que impuso rigidez y rutina.

Habiendo abierto docenas de cadáveres, habiendo estudiado cuidadosamente el esqueleto humano, Vesalius llegó a la conclusión de que la opinión de que los hombres tienen una costilla menos que las mujeres es completamente errónea. Pero tal creencia iba más allá de la ciencia médica. Afectó la doctrina de la iglesia.

Vesalio no contó con otra declaración de los eclesiásticos. En su época se conservó la creencia de que en el esqueleto humano hay un hueso que no arde en el fuego, es indestructible. Supuestamente contiene un poder misterioso, con la ayuda de la cual una persona resucitará el día del Juicio Final para presentarse ante el Señor Dios. Y aunque nadie vio este hueso, estaba descrito en trabajos científicos, no había dudas sobre su existencia. Vesalius, quien describió la estructura del cuerpo humano, declaró sin rodeos que, mientras examinaba el esqueleto humano, no encontró un hueso misterioso.

Vesalio era consciente de las consecuencias de sus discursos contra Galeno. Entendió que se oponía a la opinión predominante, ofendiendo los intereses de la iglesia. Y cómo tratan a esos solitarios descarados, lo sabía bien. El científico continuó enseñando en la Universidad de Padua, pero cada día la atmósfera a su alrededor se calentaba más y más. Fue amargo para él separarse de Padua, de la universidad, para interrumpir su trabajo e investigación. Pero no vio otra manera.

Justo en este momento, recibió una invitación del emperador español Carlos V para ocupar el lugar del médico de la corte. La corte del emperador estaba en ese momento en Bruselas. El padre de Vesalio todavía estaba al servicio de Carlos y el joven profesor aceptó la oferta del emperador. Eso sí, en Bruselas no tendrá departamento, no podrá estudiar con estudiantes. Pero, por otro lado, la corte imperial le servirá como un refugio confiable de la persecución de la iglesia, dejándole la oportunidad de estudiar anatomía. Así, el puesto de médico de la corte, aunque no del agrado de Vesalio, tenía sus ventajas.

Y, sin embargo, fue difícil encontrar una posición más inadecuada para Vesalio. Era un científico, un investigador. Ahora tenía que aprender principios que estaban muy lejos de la ciencia, la capacidad de complacer a sus nobles pacientes, captar sus pensamientos, participar en todas las ceremonias de la corte.

Pero aun en estas condiciones, no detuvo la obra a la que dedicó su vida. Vesalio dedicó todo su tiempo libre a su tratado Sobre la estructura del cuerpo humano. Hizo correcciones, adiciones, aclaró lo que no le parecía del todo convincente. Aprovechando todas las oportunidades, se dedicó a la anatomía. Pero la idea de que estaba aislado de los centros científicos, de que las actividades de investigación se habían convertido para él en un negocio secundario, oprimía a Vesalio.

Soñaba con volver al departamento científico nuevamente. Pero en realidad, Vesalius ni siquiera podía pensar en dejar Bruselas y mudarse a otro lugar donde pudiera hacer el trabajo que le gustaba. Tan pronto como saliera de la corte imperial, la Inquisición volvería a mostrar interés por él. Por eso, en los momentos más tristes de su vida, Vesalio se convenció a sí mismo de que tenía que aceptar las circunstancias.

Logró publicar su tratado "Sobre la estructura del cuerpo humano" en la segunda edición. Fue solo un breve momento feliz en todos estos años, y luego todo siguió como antes. Los monótonos días se prolongaron en una larga sucesión.

Pero entonces llegó el final de la estancia de Vesalio en la corte imperial. Su patrón Carlos V abdicó, se retiró a un monasterio y pronto murió. Felipe II subió al trono, un hombre bilioso y malvado. No le gustaba Vesalio y le mostró abiertamente su desagrado. Numerosos envidiosos y enemigos del médico de la corte se apresuraron a aprovecharse de esto. La actitud del nuevo emperador hacia Vesalio empeoró aún más. Vesalius sintió que necesitaba salir de Bruselas lo antes posible. Hizo un intento de escapar del poder del nuevo emperador, pidió ser liberado a Italia. Pero el descarriado Felipe se opuso categóricamente a esto.

Bajo Felipe, las severas prohibiciones de la iglesia sobre la disección de cadáveres tocaron nuevamente a Vesalio. Quebrantarlos significaba entrar en conflicto abierto con la iglesia. Vesalius escribió amargamente sobre este momento: "Ni siquiera podía tocar un cráneo seco con la mano, y menos tuve la oportunidad de realizar autopsias".

Pero no importa cuánto trató Vesalio de no darle a la iglesia una razón para ninguna acusación, resultó estar más allá de su poder. Ríos de calumnias volvieron a caer sobre Vesalio. Para colmo, fue acusado falsamente de diseccionar a una persona viva.

Vesalius trató de probar su inocencia, pero todo fue en vano. Tuvo que obedecer. El veredicto de la iglesia fue categórico: el médico de la corte Andrei Vesalius tuvo que ir a los "lugares santos" al Santo Sepulcro para expiar sus pecados...

En 1564, Vesalius salió de Madrid con su esposa y su hija. Dejando a su familia en Bruselas, emprendió un largo viaje solo. De camino a Jerusalén, el científico se detuvo en su amada Venecia, donde pasó los mejores años de su vida creativa.

Vesalio no abandonó la idea de volver a su ciencia favorita. Se supone que el Senado de Venecia lo invitó a ocupar nuevamente la cátedra en la Universidad de Padua. Pero el sueño del científico de volver a la ciencia no se hizo realidad. De regreso de Jerusalén, durante un naufragio, el enfermo Vesalio fue arrojado a la isla de Zante (Grecia), donde murió en 1564. No sabemos el lugar de su entierro, pero el mejor monumento al científico, luchador por la ciencia progresista, es su gran obra sobre la estructura del cuerpo humano.

Autor: Samin D.K.

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