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BIOGRAFÍAS DE GRANDES CIENTÍFICOS
Freud Sigmund Shlomo. biografia de un cientifico
Directorio / Biografías de grandes científicos.
En el contexto de la situación que se desarrolló en la ciencia a fines del siglo XIX, se destaca una de las figuras más importantes e influyentes en la historia de la psiquiatría, y quizás en la historia de la civilización occidental en general: se trata de Sigmund Shlomo. freud Es imposible sobrestimar la contribución de Freud a la ciencia de la naturaleza humana. Incluso al comienzo de su carrera, concluyó que para tratar una enfermedad mental es necesario comprender su naturaleza, y para comprender un fenómeno particular, es necesario observarlo e investigarlo sistemáticamente. Esto condujo al descubrimiento del principio vital del psicoanálisis como método válido de investigación. Como resultado, Freud pudo por primera vez explicar el comportamiento humano en términos y categorías psicológicas y demostrar que este comportamiento puede cambiar bajo ciertas circunstancias. Reunió los conceptos de tratamiento e investigación. Sus conclusiones y principios dieron origen a la primera teoría integral de la personalidad basada en la observación en lugar de la especulación. El 6 de mayo de 1856, los hombres oraron en la sinagoga de Freiberg. El comerciante textil Jacob Freud tuvo un niño llamado Sigmund en honor a su abuelo. La familia de Amalia y Jacob Freud tenía especiales esperanzas para su primogénito: durante el embarazo, Frau Freud predijo que su hijo estaba destinado a convertirse en un gran hombre. Dado que la industria textil, la base de la prosperidad de la ciudad, estaba en declive, los Freud vivían en condiciones de hacinamiento. Cuando Sigmund tenía tres años, la familia se mudó a Viena. Con su madre, él fue el primogénito, su "Siggy dorado", y, reconociendo sus habilidades excepcionales, sus padres asignaron una habitación separada a uno de sus muchos hijos para que Siggy pudiera trabajar en paz. Y no defraudó las esperanzas de sus padres. Se graduó de la escuela secundaria con gran éxito. Pronto el niño se convenció de que en la familia el papel de cabeza le pertenece a Amalia. Reconociendo formalmente la primacía de su esposo, ella misma tomó todas las decisiones importantes. El fuerte apego de un hijo a su madre podría explicar mucho a una mente penetrante. Pero en ese momento nadie tenía este tipo de percepción. Más tarde, Freud expresó teóricamente la influencia de las ambiciones maternas en su desarrollo emocional: "Una persona que en la infancia es amada infinitamente por su madre, conserva de por vida el sentimiento de un ganador, esa fe en el éxito, que a menudo realmente estimula el éxito". Los sueños ambiciosos de honores y gloria se convirtieron en una fuerza motivadora para Freud en la edad adulta. La excesiva sed de fama de Freud fue en cierta medida la compensación del golpe que recibió a los doce años, cuando su fe en la fuerza y autoridad de su padre se vio quebrantada. Un extraño en la calle sacudió el nuevo sombrero de piel de su padre en el barro y le gritó en la cara: "¡Judío, sal de la acera!" Ante la exclamación indignada del hijo: "¿Y qué hiciste?" - respondió el padre con calma: "Me bajé de la acera y recogí mi sombrero". Esta tímida humildad y humildad hirió profundamente a Sigmund; tenía que lograr lo que la familia esperaba de él, sin una figura paterna fuerte detrás de él, y pasaron cuatro décadas antes de que Freud pudiera superar la necesidad que surgió en la infancia de reemplazarlo con algún otro ideal. Finalmente logró deshacerse de este anhelo pasivo de una mano paterna fuerte solo cuando creyó plenamente en su propia perfección intelectual. Después de dejar la escuela, Sigmund ingresó a la Universidad de Viena. Las razones de Freud para elegir la carrera de medicina no están del todo claras. Esta profesión nunca le atrajo particularmente y nunca se convirtió en un médico tradicional. Según Ernst Jones, Freud eligió la medicina por el método de la exclusión. "Para el judío vienés, la elección estaba entre la industria y los negocios, el derecho y la medicina. Los primeros fueron inmediatamente descartados, dado el almacén intelectual de Freud..." La curiosidad en el conocimiento de la naturaleza humana siempre ha sido su principal cualidad, y consideró el “triunfo de su vida” que al final logró encontrar exactamente el camino al que instintivamente aspiraba. Freud creía que Ernst Brücke, uno de los principales fisiólogos de la segunda mitad del siglo XIX, influyó más en su desarrollo intelectual. Asumió que los principios de la física y la química se aplicaban al estudio de los organismos vivos y negó la influencia de otras fuerzas en la biología, como la misteriosa sustancia viva. Freud adoptó firmemente este enfoque estrictamente científico y no se desvió de él hasta el final de su vida. Los seis años que pasó Freud en el laboratorio de Brücke fueron los años de su aprendizaje. Dominó a fondo los métodos de la histología, publicó varios artículos notables sobre las células reproductivas de la anguila y el sistema nervioso de algunos animales inferiores, y desarrolló una serie de ideas sobre las células nerviosas y sus interconexiones. Le gustaba trabajar en el laboratorio, pero no abandonó sus pensamientos filosóficos. Asistía regularmente a las conferencias de Franz Brentano, jefe de departamento de la Universidad de Viena, al mismo tiempo que traducía el libro de John Stuart Mill. Freud recibió su título de médico en 1881 y continuó sus estudios de laboratorio en el Instituto Brücke durante algún tiempo, preparándose para una carrera académica. Sin embargo, pronto se dio cuenta de que una carrera académica no encajaba bien con la necesidad de ganarse la vida y, siguiendo el consejo de Brücke, decidió abrir una práctica privada como neuropatólogo, aunque no tenía interés en tratar pacientes. Después de trabajar durante algún tiempo como asistente del profesor Hermann Notnagel, un conocido terapeuta, fue designado para el mismo puesto en el Instituto Psiquiátrico Meinert, donde adquirió su primera experiencia en el campo de la psiquiatría clínica. En 1885 solicitó el puesto de privatdozent en neuropatología, y se le otorgó el puesto por recomendación de Brücke, Meinert y Notnagel. De ahora en adelante, el camino hacia una carrera médica exitosa estaba abierto para él. Hasta los treinta años, Freud permaneció virgen: tenía miedo de las mujeres. Esto lo avergonzaba, se reían de él. A los veintidós años, Freud se soltó la barba en busca de solidez. Su creencia de que le iría bien sin mujeres en su vida se rompió el 7 de mayo de 1883. Sigmund corrió a la imprenta con otro artículo bajo el brazo. Fue salpicado de barro por un carruaje que pasaba. No tuvo tiempo de esquivar, el manuscrito cayó en un charco. El carruaje se detuvo y la cabeza de una mujer bonita se asomó. Freud se congeló en el lugar: había una desesperación tan sincera en el rostro de la niña que inmediatamente se olvidó de su deseo de hacer un escándalo. Además, sintió una emoción increíble. No pudo dar una explicación científica para esto, ya que no había encontrado nada parecido. Después de un tiempo, finalmente hizo un diagnóstico: ¡esto es amor! Pero el carruaje ya se había marchado. Sin embargo, al día siguiente le trajeron una carta de un extraño, en la parte inferior había una firma: Martha Bernays. Al médico se le pidió perdón y se le invitó al baile, a donde acudió sin dudarlo. Allí Freud se encontró con otro susto: dos muchachas absolutamente idénticas se le acercaron, y no supo cuál de ellas iba en ese vagón. Y se rieron al ver su asombro. "Somos hermanas", explicó una, "soy Martha, esta es Minna". En junio de 1884, se celebró solemnemente el compromiso de Freud y Martha Bernays en el jardín de Telengarten, pero el novio prometió posponer la boda hasta el momento "en que se haga rico". Habiéndose casado con Marta, Sigmund "no se olvidó" de su hermana. Después de uno de los escándalos provocados por un ataque de celos de su mujer, el cuarentón Freud jura no volver a encontrarse con Minna. ¡Y en una carta a un amigo, escribe que se niega a tener relaciones sexuales en general! En ese momento, Freud, sin embargo, ya tenía cinco hijos. La hija Anna siguió los pasos de su padre y se convirtió en una reconocida psicóloga. Mientras trabajaba en el Instituto Meinert, Freud mejoró sus habilidades en neuropatología. La primera publicación de Freud sobre neuroanatomía trató sobre las raíces de las conexiones neuronales del nervio auditivo (1885). Luego publicó un trabajo de investigación sobre los nervios sensoriales y el cerebelo (1886), seguido de otro artículo sobre el nervio auditivo (1886). De sus trabajos en neurología clínica, dos fueron particularmente significativos. Por lo tanto, su libro sobre parálisis cerebral todavía se considera una contribución importante a la ciencia médica en la actualidad; y el otro, sobre la afasia (1891), es menos conocido, pero desde el punto de vista de la teoría puede considerarse más fundamental. El trabajo de Freud en el campo de la neurología fue paralelo a sus primeras experiencias como psicopatólogo en los campos de la histeria y el hipnotismo. Su interés por los aspectos psicológicos de la medicina se manifestó en 1886, cuando recibió una beca que le permitió realizar una pasantía en París con el profesor Charcot, entonces en el cénit de la fama. Cuando regresó a Viena, Freud ya era un ferviente partidario de las opiniones de Charcot sobre la hipnosis y la histeria. Sin embargo, sólo Joseph Breuer, uno de sus principales colegas, lo escuchó con comprensión, mientras que el resto de la comunidad médica no quedó particularmente impresionado por los informes de Freud sobre su experiencia en París. Meinert generalmente estaba en contra de la hipnosis y el trabajo de Freud sobre la histeria masculina no atrajo la atención médica. Ante una recepción tan fría, Freud reaccionó con una distancia cada vez mayor de la comunidad médica. Su anterior relación cercana, cálida y amistosa con Meinert se desintegró rápidamente, y pronto Freud fue expulsado del laboratorio de anatomía cerebral. Después de un breve período de experimentación infructuosa con diversas técnicas, en 1895 Freud descubrió el método de la asociación libre. La nueva técnica de Freud consistía en hacer que sus pacientes dejaran de lado el control consciente sobre sus pensamientos y dijeran lo primero que les viniera a la mente. La asociación libre, como descubrió Freud, después de un tiempo suficientemente largo, condujo al paciente a eventos olvidados, que no solo recordaba, sino que también revivía emocionalmente. La respuesta emocional en la asociación libre es esencialmente la misma que experimenta el paciente durante la hipnosis, pero no se expresa de forma tan repentina y violenta, y dado que la reacción se produce en porciones, con plena conciencia, el "yo" consciente es capaz de hacer frente a la situación. con emociones, gradualmente "abriéndose camino a través de conflictos subconscientes". Es este proceso el que Freud llamó "psicoanálisis", utilizando el término por primera vez en 1896. Freud aprendió a leer entre líneas y comprendió poco a poco el significado de los símbolos con los que los pacientes expresaban lo profundamente oculto. Llamó a la traducción de este lenguaje de procesos subconscientes al lenguaje de la vida cotidiana "el arte de la interpretación". Sin embargo, todo esto fue verdaderamente realizado y comprendido solo después de que Freud revelara el significado de los sueños. Se interesó por los sueños, notando que muchos de sus pacientes, a través de un proceso de libre asociación, de repente comenzaban a hablar de sus sueños. Luego comenzó a hacer preguntas sobre qué pensamientos les venían en relación con este o aquel elemento del sueño. Y notó que a menudo estas asociaciones revelaban el significado secreto del sueño. Luego trató, usando el contenido externo de estas asociaciones, de reconstruir el significado secreto del sueño -su contenido latente- y de esta manera descubrió un lenguaje especial de procesos mentales subconscientes. Publicó sus hallazgos en La interpretación de los sueños en 1900. Este libro puede considerarse legítimamente su contribución más importante a la ciencia. Después de observaciones periódicas de los pacientes, en 1905 se publicó un nuevo trabajo, Tres ensayos sobre la teoría de la sexualidad. Sus conclusiones teóricas sobre la naturaleza sexual del hombre se conocieron como la "teoría de la libido", y esta teoría, junto con el descubrimiento de la sexualidad infantil, fue una de las principales razones por las que Freud fue rechazado por sus compañeros de trabajo y el público en general. No hay nada nuevo en este enfrentamiento hostil. El científico fue perseguido desde el momento en que planteó y desarrolló su teoría y la llamó psicoanálisis. Su afirmación de que las dolencias neuróticas a las que están sujetos los seres humanos son el resultado de disfunciones sexuales fue considerada por expertos respetables como nada más que obscenidad. Su sorprendente tesis sobre la universalidad del complejo de Edipo (para decirlo simplemente), cuando un niño pequeño ama a su madre y odia a su padre, parecía más una ficción literaria que un problema científico digno de la atención de un psicólogo. Otro gran científico, Carl Jung, desempeñó un papel importante en la popularización de las ideas de Freud. Caminaron juntos hasta 1912, cuando los caminos de los científicos finalmente se separaron. De amigos pasaron a ser rivales. En 1921, la Universidad de Londres anunció el inicio de una serie de conferencias sobre cinco grandes científicos: el físico Einstein, el cabalista Ben-Baymonides, el filósofo Spinoza y el místico Philo. Freud ocupaba el quinto lugar en esta lista. Fue nominado al Premio Nobel por sus descubrimientos en el campo de la psiquiatría. Pero el colega de Freud, Wagner-Jauregg, recibió un premio por un método para tratar la parálisis mediante un fuerte aumento de la temperatura corporal. Freud dijo que la Universidad de Londres le hizo un gran honor al ponerlo al lado de Einstein, y que a él no le importaba el premio en sí. "Y fue mucho más fácil para este tipo", agregó Freud, "tenía una larga línea de predecesores detrás de él, comenzando con Newton, mientras que yo tenía que abrirme camino solo por la jungla. No hay nada sorprendente en el hecho de que mi El camino no es demasiado fácil y avancé poco". Freud se abstuvo de desarrollar una teoría integral de la personalidad durante más de treinta años, aunque durante este tiempo hizo muchas observaciones importantes y detalladas en su trabajo con pacientes. Finalmente, en 1920, publicó el primero de una serie de trabajos teóricos sistemáticos, "Más allá del principio del placer", seguido de una notable serie de folletos, publicados en 1933 bajo el título general "Una continuación de conferencias sobre introducción al psicoanálisis". En este trabajo, trató de revisar su visión inicial de las manifestaciones externas de los instintos: amor y odio, culpa y remordimiento, pena y envidia. Antes de comenzar a reflexionar sobre la naturaleza profunda de estos fenómenos básicos, los definió desde el punto de vista de la lógica de los sentimientos. Así, la historia del psicoanálisis ha seguido el mismo camino que la física teórica: la naturaleza del fenómeno fue comprendida más tarde que establecidas las leyes de su manifestación. Las ideas de Freud sobre la psicología de grupo tuvieron un impacto serio en el desarrollo de la psiquiatría preventiva y social, especialmente en la parte de ella que concierne al papel del factor cultural en la formación de las neurosis. Su primera contribución significativa a la teoría de la sociedad se realizó en Totem and Taboo (1913), donde aplicó las implicaciones de sus teorías psicológicas a la sociedad en su conjunto. Este trabajo fue seguido por otros dos: "Psicología de grupo y análisis del "yo"" (1920) y "La civilización y su insatisfacción" (1927). Irónicamente, estas obras contienen gran parte de las ideas sociológicas básicas que los neofreudianos utilizaron en sus teorías y que ellos mismos rechazaron como clásicamente freudianas. Cuando los nazis ocuparon Austria, el famoso científico no abandonó Viena incluso después de que le recordaran su origen judío. Freud fue amenazado por Auschwitz, pero literalmente todo el mundo lo defendió: el rey español, a quien trató una vez, y la reina danesa estaban especialmente indignados. El presidente de los Estados Unidos, Franklin Roosevelt, intentó lograr la deportación de Freud de Austria a través de canales diplomáticos. Todo se decidió por la llamada de Benito Mussolini, Freud atendía a uno de sus allegados, en el cuartel general del Führer. El Duce le pidió personalmente a Adolf Hitler que permitiera que Freud se fuera. Heinrich Himmler ofreció una opción de rescate. Había quienes querían. Una de las antiguas pacientes de Freud y luego una fiel alumna fue la nieta de Napoleón, María Bonaparte, esposa del príncipe Jorge de Grecia. Ella le dijo al Gauleiter austriaco: "Pagaré cualquier cantidad por un maestro". El general nazi nombró el precio: dos magníficos palacios de la princesa, casi todo lo que tenía. “Gracias a Dios, no podrán quitarme el nombre de mi abuelo”, dijo con desprecio Marie Bonaparte, firmando los papeles. En París, donde trajeron a Freud, fue recibido por el Príncipe George y Marie Bonaparte. Bajo los pies de Freud, desde los escalones del carruaje hasta el "Rolls-Royce" de la pareja de alta cuna, se colocó una alfombra de terciopelo rojo, a lo largo de la cual caminó una vez el abuelo de María, Napoleón, que regresaba a París después de la victoria en Austerlitz. Las lágrimas brotaron de los ojos de Freud. Después de quedarse con Marie Bonaparte, se fue a Inglaterra. Allí fue visitado por Bernard Shaw. Después de pasar varias horas hablando, los dos ancianos obstinados se separaron como buenos amigos. Freud murió el 23 de septiembre de 1939. Solo sus hijos lo despidieron en su último viaje: Martin, llamado así por el clínico Charcot, Ernst, llamado así por el primer maestro de Freud, y Oliver, llamado así por Cromwell. Autor: Samin D.K.
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