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Notas de clase, hojas de trucos
Psicología de la Personalidad. Hoja de trucos: brevemente, lo más importante
Directorio / Notas de clase, hojas de trucos tabla de contenidos
1. Personalidad e individualidad Individualidad - esta es la originalidad de un individuo, un conjunto de características que le pertenecen solo a él. En psicología, el problema de la individualidad se plantea en relación con las características integrales de un individuo en la variedad de sus pensamientos, sentimientos, manifestaciones de voluntad, habilidades, motivos, deseos, intereses, hábitos, estados de ánimo, experiencias, calidades de procesos perceptivos, intelecto, inclinaciones, habilidades y otras características. La cuestión de la individualidad se plantea teniendo en cuenta el análisis del temperamento y carácter de una persona, la búsqueda de fundamentos para distinguir tipos de personas y se plantea como un problema de la correlación en una persona de rasgos tipológicos y diferencias individuales, por tanto, la individualidad se describe como un conjunto de características inherentes a una persona determinada. Los requisitos previos de la individualidad humana están establecidos en las inclinaciones anatómicas y fisiológicas, las cuales se transforman en el proceso de educación, el cual tiene un carácter socialmente condicionado, dando lugar a una amplia variabilidad en las manifestaciones de la individualidad. La individualidad se realiza tanto a través del comportamiento de una persona en una situación de comunicación como a través del cultivo de diversas habilidades en su actividad. La singularidad de la psique humana está determinada por la unidad orgánica y la integridad del proceso de desarrollo de sus necesidades y habilidades, que se forman en comunicación activa con los portadores de la cultura (en el sentido amplio de la palabra). plazo "individualidad" se utiliza como sinónimo de la palabra "individuo" para denotar la singularidad de la totalidad de características inherentes a un solo organismo y que distingue a este organismo de todos los demás pertenecientes a la misma especie. Por lo general, la palabra "individualidad" define alguna característica dominante de una persona que la hace diferente de los demás. Cada persona es individual, la individualidad de algunos se manifiesta de manera muy brillante, convexa, mientras que otros son inexpresivos, apenas perceptibles. La individualidad puede manifestarse en la esfera intelectual, emocional, volitiva o en todas las esferas de la actividad mental a la vez. La originalidad del intelecto, por ejemplo, consiste en la capacidad de ver lo que otros no ven, en las peculiaridades del procesamiento de la información, es decir, en la capacidad de plantear problemas (de carácter intelectual y moral) y resolverlos, en la gran movilidad de las emociones. Las características de la voluntad se manifiestan en su fuerza, coraje asombroso, autocontrol. La individualidad caracteriza a la personalidad de manera más concreta, más detallada y, por lo tanto, más completa. Es un objeto constante de investigación tanto en el estudio de la psicología de la personalidad como en otras áreas de la psicología. 2. El problema de describir la estructura de la personalidad. El problema de la estructura de la personalidad ocupa un lugar importante en la psicología de la personalidad. Hay varios puntos de vista al respecto. Sin hablar de características individuales, se puede establecer una estructura de personalidad típica. En algunos trabajos (especialmente los pedagógicos), se distinguen tres componentes en la estructura de la personalidad, como son el motivacional, el intelectual y el de actividad. El primer componente La estructura de la personalidad caracteriza la orientación de la personalidad como una actitud selectiva hacia la realidad. La orientación incluye varias propiedades, un sistema de necesidades e intereses que interactúan, actitudes ideológicas y prácticas. Los componentes dominantes de la orientación determinan toda la actividad mental del individuo. Así, el predominio de la necesidad cognitiva conduce a un estado de ánimo volitivo y emocional adecuado, que activa la actividad intelectual. Segundo componente determina las capacidades del individuo e incluye el sistema de habilidades que asegura el éxito de la actividad. Las habilidades están interconectadas e interactúan entre sí. La naturaleza de la correlación de habilidades se ve afectada por la estructura de orientación. tercer componente en la estructura de la personalidad está el carácter, o estilo del comportamiento humano en el medio social. El carácter, por supuesto, no expresa la personalidad como un todo, sino que representa un sistema complejo de sus propiedades, orientación y voluntad, cualidades intelectuales y emocionales. En el sistema de caracteres, se pueden distinguir las propiedades principales. son principalmente moraleja (sensibilidad o insensibilidad, responsabilidad en relación con los propios deberes, modestia). En segundo lugar - cualidades volitivas (decisividad, perseverancia, coraje y autocontrol), que proporcionan un determinado estilo de comportamiento y formas de resolver problemas prácticos. El cuarto componente construyendo sobre el resto, habrá un sistema de control, que se denota con el concepto de "yo". "Yo": la formación de la autoconciencia del individuo, lleva a cabo la autorregulación: fortalecimiento o debilitamiento de la actividad, autocontrol y corrección de acciones y hechos, anticipación y planificación de la vida y la actividad. Considere cómo K. K. Platonov define la personalidad y su estructura. Personalidad - el hombre como ser social, sujeto de conocimiento y transformación activa del mundo. El hombre como un todo y como individuo, es decir, como una singularidad tomada independientemente de una pluralidad, tiene sólo dos subestructuras. Puede ser considerado como un organismo o como una persona. Un individuo es una persona concreta como unidad de la sociedad. 3. Enfoque personal Enfoque personal (uno de los principios de la psicología) es la comprensión del individuo como un conjunto unido de condiciones internas que refractan todas las influencias externas. La personalidad es una persona específica como sujeto de la transformación del mundo sobre la base de su conocimiento, experiencia y actitud hacia él. En la estructura de la personalidad se distinguen: la orientación, las actitudes y sus rasgos morales. Los elementos (rasgos de personalidad) incluidos en su subestructura no tienen inclinaciones naturales directas y reflejan la conciencia social individualmente refractada. Esto incluye, según K. K. Platonov, varias formas conectadas jerárquicamente. Esta atracción como la forma biológica más primitiva de orientación. Deseo - esto ya es una necesidad completamente consciente, una atracción por algo. Puede ser pasivo, pero cuando el componente volitivo se incluye en su estructura, se convierte en una aspiración. Interés - forma cognitiva de enfoque en los objetos. Genéticamente, se basa en un reflejo de orientación asociado a la emoción, pero en una persona, los intereses se desarrollan en base a un reflejo condicionado del segundo sistema de señalización y de manera compleja, convirtiéndose en curiosidad. que se puede definir como un interés en una actividad particular. Cosmovisión - un sistema de ideas y conceptos aprendidos por una persona sobre el mundo y sus leyes, sobre los fenómenos que rodean a una persona, la naturaleza y la sociedad. Puede ser una contemplación del mundo vaga o pasiva, que ha tomado la forma de un ideal cognitivo, o se convierte en una convicción. Convicción - la forma más alta de orientación, cuya estructura incluye formas más bajas y en la que la visión del mundo está asociada con el deseo de alcanzar ideales. La segunda subestructura de la personalidad incluye conocimientos, destrezas, habilidades y hábitos adquiridos en la experiencia personal, a través del entrenamiento. A veces se le llama cultura individual o subestructura de la experiencia. Esta subestructura se forma a través del ejercicio, interactuando con otras subestructuras. Se llama la subestructura de las formas de reflexión. La cuarta subestructura combina las propiedades del temperamento (propiedades tipológicas de la personalidad), las propiedades sexuales relacionadas con la edad de la personalidad y su patología, los llamados cambios orgánicos. En estas cuatro subestructuras se pueden ubicar todos los (cuatro) rasgos de personalidad conocidos. Además, algunas de estas propiedades se relacionan con una subestructura de directividad; erudición y habilidad - a la subestructura de formas de reflexión; agotamiento y excitabilidad - a una subestructura determinada biológicamente. Otras propiedades se encuentran en la intersección de estas subestructuras. 4. La idea de estructura de la personalidad en diversas teorías psicológicas Hay una serie de teorías psicológicas que describen la estructura de la personalidad. Las escuelas psicológicas rusas y soviéticas se presentan en los trabajos. I. P. Pavlova, A. N. Leont'eva, B. G. Anan'eva, K. K. Platonova et al. En la psicología soviética, se ha desarrollado una tradición para distinguir entre el individuo y la personalidad. Dos psicólogos soviéticos hicieron lo máximo en la dirección de esta distinción: B. G. Ananiev и A. N. Leontiev. Con algunas diferencias en la comprensión de la personalidad y con diferencias o enfoques generales, estos autores determinaron la naturaleza y propiedades del individuo y trazaron una línea de diferencia ("línea de demarcación") en el mismo lugar. Un individuo, en su opinión, es un ser natural, biológico, que posee propiedades tanto innatas como de vida. La personalidad es una cualidad formada socialmente. Una persona, según A. N. Leontiev, como ser natural es un individuo con una u otra constitución física, tipo de actividad nerviosa, temperamento, fuerzas dinámicas de necesidades biológicas. Caracterizando a una persona como individuo, B. G. Ananiev escribió que existen motivos para distinguir dos clases principales de propiedades individuales: 1) edad-sexo; 2) individualmente típico. La primera clase incluye: 1) propiedades de la edad que se despliegan en el proceso de devenir individuo (etapas de evolución ontogenética), y dimorfismo sexual, cuya intensidad corresponde a las etapas ontogenéticas; 2) características constitucionales (individualidad física y bioquímica), propiedades neurodinámicas del cerebro, características de la geometría funcional de los hemisferios cerebrales (simetría-asimetría, funcionamiento de receptores y efectores emparejados). Definiendo estas propiedades como primarias y las funciones psicofísicas y las necesidades orgánicas como secundarias, estos autores señalan que la mayor integración de todas estas propiedades se da en el temperamento y las inclinaciones. Definiendo la diferencia entre una personalidad y un individuo, A. N. Leontiev escribió que una personalidad, como un individuo, es producto de la integración de procesos que llevan a cabo las relaciones del sujeto. Como diferencia fundamental de la personalidad, nombró las relaciones sociales propias de una persona, en las que entra en su actividad objetiva. Para B. G. Ananiev, el punto de partida de las propiedades estructurales y dinámicas de una personalidad es su estatus en la sociedad, donde se forma y forma esta personalidad. A. N. Leontiev cree que la personalidad es un producto relativamente tardío del desarrollo sociohistórico y ontogenético del hombre. 5. Análisis factorial en el estudio de la personalidad En las teorías occidentales de la personalidad, el papel visual lo desempeñan la teoría de Z. Freud, la teoría analítica de C. Jung, E. Bern. La teoría psicoanalítica de la personalidad desarrollada por Z. Freud se puede atribuir al tipo de psicodinámica, que abarca toda la vida de una persona y se utiliza para describirlo como persona, las propiedades psicológicas internas de un individuo, principalmente sus necesidades y motivos. La psicología analítica de K. Jung considera el comportamiento del individuo en relación con los demás, es decir, el lado social de su comportamiento. En la teoría de E. Bern domina el análisis transaccional. El principal problema del psicoanálisis considerado por Z. Freud es el problema de la motivación. Freud distingue tres niveles en la vida mental: el inconsciente, el preconsciente y el consciente. La fuente de la carga instintiva que da fuerza motivacional al comportamiento humano (tanto en su forma motora como mental) es el inconsciente. Está saturado de energía sexual (Freud lo llama el término "libido"). Z. Freud se ocupó de los problemas de las neurosis, desarrolló el psicoanálisis, un método psicoterapéutico para tratar las neurosis, basado en la técnica de asociaciones libres y el análisis de acciones erróneas y sueños como formas de penetrar en el inconsciente. Estudió los aspectos psicológicos del desarrollo de la sexualidad, en los que identificó una serie de etapas, ampliando el alcance del psicoanálisis. Z. Freud entiende que la estructura de la personalidad consiste en "yo" y "eso". Freud cree que la fuerza impulsora detrás del desarrollo de la psique es la energía de la atracción psicosexual inconsciente. A. Adler pertenece a la escuela freudiana, quien se convirtió en el fundador de la psicología individual, donde la fuerza impulsora detrás del desarrollo de la psique es un complejo de inferioridad, como resultado de lo cual la psique se desarrolla como resultado de su superación. Los representantes del neofreudianismo se están alejando un poco del enfoque biologizante de Freud, acercándose al psicologismo antropológico y al existencialismo. Al desarrollar un concepto holístico del desarrollo de la personalidad, E. Fromm, por ejemplo, trató de descubrir el mecanismo de interacción entre los factores psicológicos y sociales en el proceso de su formación. La conexión entre la psique del individuo y la estructura social de la sociedad, según E. Fromm, tiene un carácter social, en cuya formación el miedo juega un papel especial. El miedo reprime y fuerza a la inconsciencia las características que son incompatibles con las normas que prevalecen en la sociedad. Las teorías psicológicas occidentales tienden así a dominar el proceso de desarrollo de la personalidad de los factores biológicos. 6. Teorías de roles de la personalidad Teoría del rol de la personalidad - este es un enfoque para el estudio de la personalidad, según el cual una personalidad se describe por medio de funciones sociales aprendidas y aceptadas por ella o forzadas a realizarlas y patrones de comportamiento - roles que surgen de su estatus social en una sociedad determinada o social grupo. Las principales disposiciones de la teoría de los roles sociales fueron formuladas por el psicólogo social estadounidense. J. aguamiel, antropólogo R.Linton. El primero se centró en los mecanismos de "aprendizaje de roles", dominando los roles en los procesos de comunicación interpersonal (interacción), enfatizando el efecto estimulante de las "expectativas de rol" por parte de las personas significativas para el individuo con quien entra en comunicación. La segunda llamó la atención sobre el carácter sociocultural de las prescripciones de roles y su vinculación con la posición social del individuo, así como sobre la designación de sanciones sociales y grupales. En el marco de la teoría del rol, se identificaron experimentalmente los siguientes fenómenos: conflicto de roles: la experiencia del sujeto de la ambigüedad o confrontación de los requisitos del rol de diferentes comunidades sociales, de las que es miembro, lo que crea una situación estresante; integración y desintegración de la estructura de roles de la personalidad - una consecuencia de la armonía o conflicto de las relaciones sociales. Se hace una distinción entre los roles sociales principales que surgen de la estructura social de la sociedad y los roles que surgen de manera relativamente arbitraria en las interacciones grupales y sugieren una coloración social activa de su implementación. Estas características del enfoque del rol se presentan de manera más convexa en el concepto del sociólogo de Alemania Occidental. R. Dahrendorf, considerar a una persona como un producto desindividualizado de prescripciones de rol, lo que, bajo ciertas condiciones, refleja la alienación del individuo. Superar la unilateralidad del enfoque del rol en el estudio de la personalidad implica un análisis de sus propiedades. El papel se entiende más a menudo como una función social, un modelo de comportamiento, dado objetivamente por la posición social del individuo en el sistema de relaciones sociales o interpersonales. El desempeño del rol debe cumplir con las normas sociales aceptadas y las expectativas de los demás, independientemente de las características individuales del individuo. Existen varias teorías sobre el comportamiento de rol de una persona (por ejemplo, el concepto de interaccionismo simbólico está asociado con la introducción por parte del psicólogo estadounidense J. Mead del concepto de "intercambio de símbolos", que se expresan en formas verbales y de otro tipo por ideas sobre el compañero de interacción y su expectativa de ciertas acciones del sujeto. 7. El rol social como unidad de estructura social El cumplimiento de un rol social está conectado tanto con los intereses de grandes comunidades, que surgen de las condiciones comunes de su actividad de vida, como con la actividad conjunta que surge espontáneamente (en el proceso de jugar, comunicarse, etc.). En este último caso, el rol social tiene un matiz subjetivo, que se manifiesta en el estilo de comportamiento de juego de roles, el nivel de actividad de desempeño. La adopción de un rol social por parte de un individuo depende de muchas condiciones, entre las cuales la correspondencia del rol con las necesidades e intereses del individuo en el autodesarrollo y autorrealización es de importancia decisiva. Así, un rol social es un conjunto de normas que determinan el comportamiento de las personas que actúan en un entorno social, dependiendo del estatus o posición, y el propio comportamiento que implementa dichas normas. En la descripción de roles, una sociedad o cualquier grupo social aparece como un conjunto de determinadas posiciones sociales (trabajador, científico, etc.), en las que una persona está obligada a obedecer el "orden social", o las expectativas de otras personas asociadas a esta posición. Para cumplir con este "orden social", una persona realiza una de varias opciones posibles para desempeñar el papel (digamos, un estudiante perezoso o diligente). sociólogos estadounidenses R. Linton, J. Aguamiel interpretan el rol social de diferentes maneras: como una unidad de estructura social (R. Linton) o en términos de interacción directa de personas (juego de rol), durante el cual, debido al hecho de que una persona se imagina a sí misma en el rol de otro, se asimilan las normas sociales y se forma lo social en el individuo. En realidad, las expectativas del rol nunca son inequívocas. Además, una persona a menudo se encuentra en una situación de conflicto de roles, cuando sus diferentes roles son poco compatibles. La actividad humana no se limita al juego de roles, es decir, al comportamiento pautado; fuera del rol social hay varios tipos de comportamiento desviado (desviado) y espontáneo, incluida la actividad humana innovadora que crea nuevas normas y nuevos roles. Del mismo modo, la estructura de la personalidad no se reduce a un conjunto de roles sociales: su interiorización (asimilación) y subordinación presuponen siempre una individualidad específica que se desarrolla a lo largo del camino de vida de un individuo y es altamente estable. 8. El concepto de tipología de personalidad Personalidad como término científico general y cotidiano significa: 1) el individuo humano como sujeto de relaciones y actividad consciente; 2) un sistema estable de características socialmente significativas que caracterizan a un individuo como miembro de una sociedad o comunidad en particular. En psicología, una personalidad es entendida como un cierto núcleo, integrando el principio, vinculando los diversos procesos mentales de un individuo e impartiendo a su comportamiento la necesaria consistencia y estabilidad. Dependiendo de en qué se vea exactamente ese comienzo, las teorías de la personalidad se dividen en psicobiológicas (W. Sheldon), biosocial (F. Allport, K. Rogers), psicosocial (K. Adler, K. Horney y otros neo-freudianos), psicostático ("factorial") - (R.Kettel, D.Eysenck et al.). En base a estas teorías se realiza la tipología de la personalidad. Hay tipos de personalidad históricos específicos, tipos ideales que corresponden a ciertos conceptos teóricos y agrupaciones empíricas de los individuos examinados. En sociología, la identificación y existencia de varios tipos de personalidad social está asociada con las características y características de las formaciones socioeconómicas (tipos de personalidad de clase, social y grupal). La categoría "tipo sociohistórico de personalidad" se utiliza para referirse a ciertos conjuntos de características de personalidad, debido a una época histórica particular, la estructura social de la sociedad. En la psicología occidental, son comunes las tipologías que tienen en cuenta principalmente indicadores personales (propiedades y rasgos de los individuos generados por sus orientaciones inherentes). Tal, por ejemplo, es la tipología de K. Jung, que incluye tipos de personalidad identificados teniendo en cuenta rasgos tales como la sensibilidad, el pensamiento, la evaluación de la experiencia, la intuición, la orientación extrovertida o introvertida. También se propone una tipología E. Fromm, que distingue los siguientes elementos de la personalidad: atesoramiento, orientación al intercambio, percepción, uso, etc. Se pueden identificar ecos de clasificaciones personológicas en muchas tipologías sociopsicológicas, en particular cuando se construye una tipología de personalidad sobre la base de la conformidad de la personalidad con respecto a las normas de un grupo y sociedad, una tipología de orientación y manejabilidad del individuo. En la investigación empírica, la tipología importa: una agrupación de sujetos similar a una determinada imagen promedio. La identificación de numerosas características, indicadores, rasgos de personalidad, en particular con la ayuda del análisis factorial, le permite construir un espacio multidimensional de sus características: espacio personal. Los psicólogos recurren a los problemas de la tipología de la personalidad debido a la necesidad de predecir su comportamiento y desarrollo, la necesidad de desarrollar las opciones más óptimas para su educación y crianza. 9. Tipologías de personalidad basadas en las propiedades del individuo La idea de la energía psíquica, la autorregulación está estrechamente relacionada con la psicología analítica de los tipos psicológicos. Hay varios tipos de este tipo. Se refieren a una diferencia innata en el temperamento, una combinación integral de propiedades psicodinámicas duraderas que se manifiestan en actividades que hacen que las personas perciban y respondan de una manera específica. En primer lugar, se deben distinguir dos tipos estables: extrovertido и introvertido. Un extrovertido se caracteriza por una tendencia innata a dirigir la energía psíquica, o libido, hacia afuera, conectando al portador de energía con el mundo exterior. Este tipo presta atención de forma natural y espontánea al objeto: otras personas, objetos, modales externos y paisajismo. La conexión del extrovertido con el mundo interior subjetivo es débil, evita encontrarse con él. Él evalúa cualquier solicitud subjetiva como egoísta. El introvertido se caracteriza por la tendencia de su libido a precipitarse hacia adentro, vinculando la energía psíquica con su mundo interior de pensamiento, fantasía y sentimiento. Este tipo presta considerable interés y atención al tema (consigo mismo) en un momento en que se libera de la obligación de adaptarse a las circunstancias externas. Junto con extrovertidos e introvertidos k jung identifica cuatro tipos funcionales de personalidad, basados en cuatro funciones principales: pensar, sentir, sentir, intuición. Cada individuo potencial tiene las cuatro funciones, aunque en realidad una de ellas suele resultar ser la más desarrollada y se convierte en la principal. tipo de pensamiento más acorde con los hombres. La vida mental de este tipo se reduce a la creación de fórmulas intelectuales y el posterior ajuste de la experiencia de vida disponible a estas fórmulas. tipo sensual más común en las mujeres. El establecimiento y desarrollo de relaciones interpersonales de asociación es el objetivo principal aquí. La mayor satisfacción que experimenta una persona del contacto emocional con otras personas. En su extremo, este tipo funcional puede resultar repulsivo por su excesivo interés en los asuntos privados de los demás. Tipo sensorial (detección) caracterizado por la adaptabilidad a la realidad momentánea ordinaria, "aquí y ahora". El tipo de sentimiento parece estable y terrenal, real y presente en el sentido de estar listo para vivir el momento, pero al mismo tiempo parece bastante estúpido. tipo intuitivo motivado principalmente por un flujo constante de nuevas visiones y premoniciones que fluyen de su percepción interna activa. 10. La doctrina clásica del temperamento El temperamento se entiende como las características naturales del comportamiento que son típicos de una persona determinada y se manifiestan en la dinámica del tono y el equilibrio de las reacciones a las influencias de la vida. El comportamiento humano depende no solo de las condiciones sociales, sino también de las características de la organización natural del individuo, y por ello se detecta de forma bastante temprana y clara en los niños en el juego, las clases y la comunicación. El temperamento tiñe todas las manifestaciones mentales del individuo, afecta la naturaleza del flujo de las emociones y el pensamiento, la acción volitiva, afecta el paso y el ritmo del habla. La doctrina del temperamento surgió en la antigüedad. Los doctores Hipócrates, y luego Galeno, al observar las características individuales del comportamiento de las personas, intentaron describir y explicar estas características. Se considera que el fundador de la doctrina del temperamento es el antiguo médico griego Hipócrates (siglo V a. C.) Hipócrates creía que hay cuatro fluidos en el cuerpo humano: sangre, moco, bilis amarilla y negra. Los nombres de temperamentos dados por el nombre de líquidos han sobrevivido hasta nuestros días. Por lo tanto, colérico temperamento proviene de la palabra chole "bilis", optimista - de sanguis "sangre", flemático de - flema "moco", melancólico - de melan chole "bilis negra". Hipócrates creía que el temperamento depende del estilo de vida y las condiciones climáticas de una persona. Entonces, con un estilo de vida sedentario, la flema se acumula, y con un estilo de vida móvil, la bilis se acumula, de ahí las manifestaciones de los temperamentos, respectivamente. Hipócrates describió con precisión los tipos, pero no pudo explicarlos científicamente. En los últimos años, además de las humorales, se han propuesto teorías químicas, físicas, anatómicas, neurológicas y puramente psicológicas. Sin embargo, ninguno de ellos da una descripción correcta y completa del temperamento. Una contribución significativa a la justificación científica del temperamento fue hecha por I. P. Pavlov, descubrió las propiedades de la actividad nerviosa. A diferencia de sus predecesores, no tomó para la investigación la estructura externa del cuerpo - (psicólogo alemán E. Kretschmer y estructura vascular PF Lesgaft, sino el cuerpo como un todo, y destacó el cerebro como tal componente, que, en primer lugar, regula la actividad de todos los órganos y tejidos; en segundo lugar, une y coordina las actividades de las diversas partes del sistema; en tercer lugar, experimenta la influencia de todos los órganos y, bajo la influencia de los impulsos enviados por ellos, reestructura funcionalmente el mantenimiento de la vida en órganos y tejidos; en cuarto lugar, es, en el verdadero sentido de la palabra, el órgano de comunicación entre el organismo y el mundo exterior. 11. Características psicológicas de los tipos de actividad nerviosa método reflejo condicionado I. P. Pavlov reveló los patrones de actividad nerviosa superior y las propiedades básicas de los procesos nerviosos: excitación e inhibición. Las principales propiedades de los procesos nerviosos son las siguientes: 1) fuerza; 2) equilibrio; 3) movilidad. La fuerza de los procesos nerviosos es un indicador del rendimiento de las células nerviosas y del sistema nervioso en su conjunto. Un sistema nervioso fuerte soporta una carga grande y prolongada, mientras que uno débil se “rompe” en estas condiciones. La movilidad es la velocidad de cambiar de un proceso a otro. Proporciona ajuste a cambios inesperados y repentinos en las circunstancias. La combinación de estas propiedades caracteriza tipos específicos de actividad nerviosa. Cuatro tipos son los más comunes. De estos, IP Pavlov clasifica tres tipos como fuertes y uno como tipo débil. Fuerte, a su vez, en equilibrado y desequilibrado, equilibrado, en móvil (lábil) y tranquilo (inerte). Como resultado, se identificó la siguiente tipología: 1) un tipo fuerte desequilibrado (sin restricciones) del sistema nervioso se caracteriza por un fuerte proceso de excitación y una inhibición menos fuerte; 2) fuerte equilibrado (el proceso de excitación se equilibra con el proceso de inhibición), móvil; 3) fuerte equilibrado, inerte (exteriormente más tranquilo, "sólido"); 4) débil se caracteriza por la debilidad de los procesos de excitación e inhibición, baja movilidad (inercia) de los procesos nerviosos. En los últimos años, además de las humorales, se han propuesto teorías químicas, físicas, anatómicas, neurológicas y puramente psicológicas. Sin embargo, ninguno de ellos da una descripción correcta y completa del temperamento. IP Pavlov identificó el tipo de sistema nervioso y temperamento. Estudios posteriores han demostrado que el tipo de actividad nerviosa no siempre coincide con el tipo de temperamento. El temperamento se ve afectado no sólo por las propiedades de la actividad nerviosa, sino también por la organización somática de la personalidad en su conjunto. El tipo del sistema nervioso se considera como el depósito del temperamento. El temperamento se manifiesta no solo en los procesos emocionales, sino también mentales volitivos. Cuando la gente habla del temperamento de una persona, no se refiere a la dinámica de procesos psicológicos aislados, sino al síndrome completo (un sistema de características dinámicas del comportamiento holístico de una persona). El temperamento, por lo tanto, no es más que la característica más general del lado impulsivo-dinámico del comportamiento humano, expresando principalmente las propiedades del sistema nervioso. 12. Características psicológicas del temperamento temperamento colérico. Una persona con este tipo de temperamento se caracteriza por una mayor excitabilidad y, como resultado, un comportamiento desequilibrado. El colérico es de mal genio, agresivo, directo en las relaciones, enérgico en las actividades. El colérico se caracteriza por un trabajo cíclico. Tal ciclicidad es una de las consecuencias del desequilibrio de la actividad nerviosa. Temperamento sanguíneo. La persona sanguínea se caracteriza por una gran movilidad, fácil adaptabilidad a las cambiantes condiciones de vida; rápidamente encuentra contacto con la gente, es sociable, no se siente limitado en un nuevo entorno. En un equipo, una persona optimista es alegre, alegre, voluntariamente emprende un negocio vivo, capaz de pasión. En las personas sanguíneas, las emociones surgen fácilmente, se reemplazan fácilmente. La facilidad con que una persona sanguínea forma y rehace nuevas conexiones temporales, una gran movilidad caracteriza la flexibilidad de la mente. La persona optimista es propensa al ingenio, capta rápidamente lo nuevo, cambia fácilmente la atención. Un trabajo que requiere una reacción rápida le conviene. Temperamento flemático. Flemático: una persona tranquila, equilibrada, siempre pareja, persistente y obstinada trabajadora de la vida. El equilibrio y cierta inercia de los procesos nerviosos permiten que el flemático mantenga la calma en todas las situaciones. La desventaja del flemático es su inercia, inactividad. Necesita tiempo para construir, para centrar la atención, cambiarla a otro objeto. La inercia como cualidad tiene también un significado positivo: asegura lentitud, solidez y, en general, constancia, certeza de carácter. Las personas flemáticas están especialmente indicadas para trabajos que requieran metodicidad, compostura y desempeño a largo plazo. Temperamento melancólico. Los representantes de este tipo se distinguen por una alta sensibilidad emocional y, como resultado, una mayor vulnerabilidad. Los melancólicos son algo cerrados, especialmente si conocen gente nueva, son indecisos en circunstancias difíciles de la vida, experimentan un fuerte miedo en situaciones peligrosas. La debilidad de los procesos de excitación e inhibición, cuando están desequilibrados (predomina la inhibición), lleva a que cualquier influencia fuerte inhiba la actividad del melancólico, experimenta una inhibición extrema. En un entorno familiar, una persona melancólica puede ser una persona de contacto, realizar con éxito el trabajo asignado, mostrar perseverancia y superar las dificultades. El temperamento está asociado con otros rasgos de personalidad y afecta las relaciones, la cultura del comportamiento y la actividad volitiva del individuo. 13. El problema del desarrollo de la esfera motivacional de la personalidad. La esfera motivacional de una persona es todavía poco estudiada en psicología. Esto no puede explicarse por la falta de interés en este tema: desde la antigüedad hasta nuestros días, la cuestión de los estímulos internos del comportamiento humano ha ocupado constantemente a los científicos y los ha llevado a construir varias hipótesis. Los estudios de necesidades y motivos no podrían desarrollarse en el marco de la psicología empírica asociativa. Esta psicología estaba dominada por la idea de que todos los procesos mentales se rigen por ciertas leyes de asociación. El predominio de la psicología empírica asociativa duró mucho tiempo, e incluso ahora su influencia no puede considerarse completamente superada. Otra dirección, la psicología de la Gestalt, eligió una dirección diferente: para su investigación, eligió principalmente el campo de los procesos cognitivos. Otros, reflexología, reactología, conductismo, han centrado su atención en los estímulos externos del comportamiento humano. Los primeros que intentaron superar el mecanismo de la psicología asociativa y plantear el problema de la actividad del "yo" humano fueron los psicólogos de la escuela de Würzburg. (A. Ah, Y. Kulpe y otros.) En el curso de su investigación, demostraron experimentalmente que las representaciones y los conceptos están interconectados en un solo acto de pensamiento, no de acuerdo con las leyes mecánicas de las asociaciones, sino que están controlados por la tarea a la que se dirige el pensamiento. Llegaron a la conclusión de que el flujo de representaciones durante el acto de pensar puede no depender de estímulos externos y de influencias asociativas, si el proceso de pensamiento está controlado por el llamado determinación de tendencias. Más tarde, se hizo un intento de superar la comprensión mecanicista de las fuentes psicológicas de la actividad humana en los estudios K. Levina y sus alumnos. Kurt Lewin llevó a cabo su investigación desde el punto de vista de la llamada teoría estructural (psicología de la Gestalt), cuyo fracaso fue señalado por muchos psicólogos soviéticos. Creían que el principal inconveniente del concepto de K. Levin era que ignoraba el lado del contenido de los procesos mentales y un enfoque formal de su análisis. Sin embargo, Levin y sus estudiantes encontraron métodos experimentales exitosos para estudiar las necesidades, intenciones y voluntad de una persona, y establecieron algunos hechos y patrones psicológicos interesantes. En el futuro, varios psicólogos soviéticos se ocuparon de los problemas de las necesidades. (A. R. Luria, N. F. Dobrynin, A. V. Vedenov, G. A. Fortunatov, A. V. Petrovsky, A. N. Leontiev et al.). 14. El motivo como objeto responsable de las necesidades humanas Estuvo más cerca de comprender y desarrollar las necesidades. A. Leontiev. Su enfoque se basa en la comprensión de los motivos como objetos (percibidos, representados, realizados, concebibles) en los que se especifican necesidades. Estos objetos constituyen el contenido sustantivo de aquellas necesidades que se encarnan en ellos. Así, se produce la objetivación de las necesidades humanas. motivo, por definición, A. N. Leontiev, es un objeto que satisface una necesidad particular y que estimula y dirige la actividad humana. Los motivos, en su opinión, cumplen una doble función. La primera es que estimulan y dirigen la actividad, la segunda es que dan a la actividad un sentido subjetivo, personal; por lo tanto, el significado de la actividad está determinado por su motivo. Los psicólogos suelen comenzar el estudio de la esfera motivacional estudiando la esfera motivacional en la infancia y la edad escolar. Lo explican por el hecho de que la actividad educativa y cognitiva del niño va protagonizando toda la edad escolar (y no sólo escolar). Todos estos motivos se pueden dividir en dos amplias categorías. Algunos de ellos están relacionados con el contenido de la propia actividad educativa y el proceso de su implementación; otros con la relación más amplia del niño con el medio ambiente. Los primeros incluyen los intereses cognitivos de los niños, la necesidad de actividad intelectual y la adquisición de nuevas habilidades, capacidades y conocimientos; otros están relacionados con las necesidades del niño para comunicarse con otras personas, en su evaluación y aprobación, con el deseo del estudiante de ocupar un lugar determinado en el sistema de relaciones sociales que tiene a su disposición. Ambas categorías son necesarias para la implementación exitosa de cualquier actividad. Los motivos provenientes de la actividad en sí tienen un impacto directo en el sujeto, ayudando a superar las dificultades encontradas que impiden su implementación propositiva y sistemática. La función de otro tipo de motivos es completamente diferente: al ser generados por todo el contexto social en el que se desarrolla toda la vida del sujeto, pueden inducirlo a la actividad a través de metas conscientemente establecidas. Una variedad de necesidades que interactúan, se entrelazan y, a veces, entran en conflicto pueden incorporarse en el mismo objeto. Esto demuestra que los objetos externos pueden estimular la actividad humana. En este sentido, los cambios en los objetos en los que se encarnan las necesidades no constituyen el contenido del desarrollo de las necesidades, sino que son sólo un indicador de este desarrollo. 15. Desarrollo de la estructura de la esfera motivacional. La estructura de la esfera motivacional. caracterizado por un cambio en los motivos dominantes en el contenido, un aumento en el papel de las necesidades mediadas y su creciente jerarquización. Con la edad, también aumenta la estabilidad de la estructura motivacional emergente, lo que aumenta el papel de los motivos dominantes en la vida y el comportamiento de una persona. La naturaleza de los motivos dominantes depende principalmente de la biografía de una persona y su educación. Los motivos de conducta dominantes estables adquieren un significado principal para una persona y, por lo tanto, subordinan todos sus otros motivos a ellos mismos. La estructura jerárquica de la esfera motivacional en su forma más desarrollada presupone la asimilación de ciertos valores morales: ideas, conceptos, ideas que se convierten en los motivos dominantes del comportamiento. Los objetivos fijados por una persona son capaces de subyugar los motivos inmediatos, lo que determina la naturaleza volitiva del comportamiento humano. Pero cuando los valores adquiridos adquieren el poder de motivos inmediatos, pueden subordinar involuntariamente a sí mismos todos sus otros motivos, incluso los no realizados por él. En este caso, podemos hablar de la estructura armónica de la esfera motivacional de una persona y, en consecuencia, de la estructura armónica de su personalidad. La estructura jerárquica de la esfera motivacional determina la orientación de la personalidad de una persona, que tiene un carácter diferente según los motivos que se hayan vuelto dominantes en su estructura y contenido. Entonces, la necesidad induce directamente al individuo a la actividad encaminada a satisfacer esta necesidad. Por lo tanto, es un estímulo interno para su comportamiento y actividades. Inicialmente, la necesidad provoca una actividad no dirigida del individuo, asociada a la búsqueda inconsciente de su satisfacción, pero cuando se encuentra el objeto, la actividad del individuo adquiere un carácter propositivo. Las necesidades subyacen a todos los demás estímulos del comportamiento, incluido el más alto, característico solo de una persona. Los motivos son una especie de incentivos para el comportamiento humano. Objetos del mundo exterior, representaciones, ideas, sentimientos y experiencias pueden actuar como motivo. La formación de estímulos de comportamiento específicamente humanos pone a una persona en una relación completamente nueva con la realidad circundante. Estas relaciones se caracterizan por el hecho de que una persona deja de adaptarse a las circunstancias, pero comienza a interferir en ellas, "crearse a sí mismo" y estas circunstancias. 16. Orientación de la personalidad debajo desarrollo de la esfera motivacional uno puede comprender el desarrollo y el cambio de los motivos mismos en términos de su contenido, fuerza, tensión, eficacia. En el proceso de la vida, algunos motivos adquieren una importancia primordial, otros se desvanecen en el fondo. A medida que se desarrolla la personalidad, algunos motivos comienzan a dominar, subordinando las acciones de todos los demás. En algunas personas, los motivos dominantes son relativamente estables; para otros, cambian fácilmente en el curso de la vida. Las estructuras jerárquicas de motivos en un niño se desarrollan muy temprano. Inicialmente, se basan en el dominio de motivos inmediatos que subyugan a todos los demás motivos (estructuras del primer tipo). Caracterizado por el predominio de necesidades orgánicas (alimentarias, sexuales, motrices) o no biológicas (amor por el arte, familia, sentimientos morales). La estructura motivacional del segundo tipo tiene un carácter arbitrario. Asume que una persona tiene ideas que se han convertido en motivos para el comportamiento. La esfera motivacional así organizada constituye la base de una personalidad madura. Esta estructura le da al sujeto la capacidad de controlar su comportamiento y ser relativamente independiente de las influencias externas. A medida que se desarrolla la personalidad, estos motivos se convierten en necesidades que actúan directamente. Una estructura motivacional de este tipo surge sólo sobre la base de la experiencia adquirida por el sujeto en el proceso de su desarrollo. Una jerarquía arbitraria o involuntaria de motivos crea la dirección de su personalidad. La orientación de la personalidad es un indicador de la estabilidad de la estructura jerárquica de motivos. También existe la llamada orientación situacional asociada a la satisfacción de alguna necesidad vital. Las necesidades que determinan la dirección del individuo son prácticamente insaciables. Operan todo el tiempo, determinando todas las demás necesidades y, en particular, las formas de satisfacerlas. Hay tres tipos de orientación: colectivista, personal y empresarial. Enfoque personal existe cuando los motivos del propio bienestar predominan en el sistema de motivos. Si las acciones de una persona están determinadas principalmente por los intereses de otras personas, es decir, prevalecen los motivos colectivistas, estamos hablando de orientación al público. Si los intereses del caso prevalecen sobre todos los demás, podemos hablar de orientación empresarial. Por supuesto, la dominancia o el predominio es un valor estadístico y en sí mismo es relativo, pero incluso su estabilidad relativa ya es una nueva cualidad de la esfera motivacional. 17. Autoestima personal El autoconcepto incluye la capacidad de evaluar las propias fortalezas y capacidades, de tratarse uno mismo críticamente. Forma la base del nivel de aquellas tareas para las que una persona se considera capaz. Al estar presente en cada acto de comportamiento, la autoestima es un componente importante en el manejo de este comportamiento. La autoestima puede ser adecuado и inadecuado . Dependiendo de la naturaleza de la autoestima, una persona desarrolla una actitud adecuada hacia sí misma o una inadecuada e incorrecta. La naturaleza de la autoestima determina la formación de ciertos rasgos de personalidad. Por supuesto, una autoestima bastante adecuada es típica de un adulto. En el proceso de desarrollo del niño, debe haber algunas características de la formación de la autoestima, específicas para cada etapa del desarrollo de la edad. La flexibilidad para evaluarse a sí mismo, la capacidad de corregir el propio comportamiento bajo la influencia de la experiencia son las condiciones para una adaptación indolora a la vida. De importancia decisiva para el estado mental normal de una persona es el acuerdo con uno mismo. Los psicólogos señalan la importancia de la necesidad de una evaluación positiva para el desarrollo de la personalidad: el individuo necesita la aprobación y el respeto de otras personas. Sobre la base de este respeto surge el respeto por uno mismo, que se convierte en la necesidad más importante del individuo. Un factor importante en el desarrollo de la personalidad de un niño son valoraciones de quienes le rodean. Con la edad, la autoestima como motivo de conducta y actividad se convierte en una formación bastante estable, y más significativa que la necesidad de evaluar a los demás. La necesidad genética de apreciación es una formación anterior a la necesidad de autoestima. Con la edad, la autoestima hasta cierto punto se emancipa de las valoraciones de los demás y comienza a desempeñar una función independiente en la formación de la personalidad. Una persona, sobre la base de una evaluación de sus capacidades, se hace ciertas demandas y actúa de acuerdo con ellas. Cabe señalar que los requisitos que se le imponen a un niño, niña o adolescente desde el exterior, si difieren de sus requisitos para sí mismo, no pueden tener un impacto adecuado en él. La capacidad de actuar de forma independiente o contraria a las valoraciones de los demás está asociada a la estabilidad del individuo. Si la discrepancia entre la evaluación o la autoevaluación es de largo plazo (especialmente en los casos en que la evaluación es adecuada), esta última se reconstruye después de la evaluación o surge un conflicto agudo que conduce a una crisis grave. Por ello, es tan importante estudiar la autoestima de una persona y su cumplimiento o incumplimiento de la evaluación. 18. Investigación sobre la autoestima El problema del desarrollo de la autoestima ha sido objeto de muchos estudios tanto aquí como en el extranjero. Los psicólogos europeos occidentales y estadounidenses consideran la autoestima principalmente como un mecanismo que asegura la coherencia de las necesidades del individuo para sí mismo con las condiciones externas, es decir, el máximo equilibrio del individuo con su entorno social. Al mismo tiempo, el propio medio ambiente se considera hostil al hombre. Este enfoque es típico de Z.Freud y para sus seguidores neofreudianos (C. Horney E. Fromm y etc.). En los trabajos de estos psicólogos, la autoestima aparece en función de la personalidad y ¡considera! en conexión con la esfera de necesidad afectiva de la personalidad Desde el punto de vista de la psicología soviética, el papel de la autoestima no se limita a una función adaptativa; la autoestima se convierte en uno de los mecanismos que instrumentan la actividad del individuo. De gran importancia para resolver el problema de la autoestima son los trabajos K. Levina y sus alumnos, quienes se dedicaron a un estudio especial de los motivos, las necesidades, el nivel de las pretensiones y su correlación. Como resultado de estos y otros estudios, los científicos llegaron a la conclusión sobre la relación entre la autoestima y el nivel de reclamos. Interesante desde este punto de vista es teoría de K. Rogers. La personalidad, según Rogers, surge en el proceso de desarrollo, y su esencia es el conocimiento del individuo sobre sí mismo y la autoestima. La autoestima surge como resultado de la interacción con el entorno, interacción evaluativa con otras personas. El comportamiento del niño y su desarrollo posterior es principalmente consistente con su autoestima. En el desarrollo individual, como dice Rogers, puede surgir un conflicto entre la idea que una persona tiene de sí misma y la experiencia real, que incluye tanto las valoraciones de los demás como los valores morales. En algunos casos, la causa del conflicto es la discrepancia entre la autoestima y las valoraciones de los demás, en otros, la discrepancia entre la autoestima y la autoimagen ideal que una persona busca cumplir. Pero esta discrepancia no siempre es patógena. Rogers cree que la salida depende en gran medida de cómo se haya desarrollado la autoestima en la experiencia individual de una persona. En la psicología soviética, los estudios del problema de la autoestima están asociados con el estudio del problema del desarrollo y la autoconciencia, que está asociado con los nombres. B. G. Ananyeva, S. L. Rubinshteina, L. I. Bozhovich, M. S. Nei-mark, L. S. Slavina, E. A. Serebryakova y otros Estos estudios están dedicados al estudio del nivel de reclamos de los niños, su confianza en sí mismos o falta de confianza en sí mismos y las características relacionadas de su autoestima. 19. Concepto de grupo primario La esencia social de una persona se manifiesta principalmente en sus actividades, la comunicación con otras personas. Aislado de otras personas, no puede desarrollarse como persona. Solo la actividad social laboral activa proporciona a una persona un sustento y contribuye al desarrollo de muchas cualidades personales. El entorno social, las relaciones en el trabajo son un factor decisivo en la formación y desarrollo de la psique, el surgimiento de una propiedad específicamente humana: la conciencia. Las condiciones históricas de vida han llevado al hecho de que las personas se han unido en naciones, estados, partidos y otras comunidades. Una persona durante su vida se comunica directamente con otras personas, dándose cuenta de su esencia social. Esta comunicación tiene lugar en grupos y colectivos que tienen una gran influencia en la posición, orientación y autoestima del individuo, etc. Estas comunidades son heterogéneas y se pueden clasificar en varios aspectos: la proximidad y profundidad de las relaciones emergentes, la principio de educación, la actitud del individuo hacia las normas del grupo, etc. Dependiendo de la proximidad y profundidad de la relación emergente, distinguen al grupo primario. grupo primario. Una asociación de personas relativamente estable y de composición pequeña, conectadas por objetivos comunes, en la que se establece un contacto directo entre sus miembros, se denomina grupo primario. Todos los que ingresan se conocen personalmente y se comunican entre sí en el proceso de resolver el problema que enfrentan. El tamaño del grupo principal no puede ser inferior a dos, pero no supera las 30-40 personas. Asociaciones tales como una familia, un equipo de producción, la tripulación de un avión, los invernales en una estación polar, una clase escolar o un grupo de estudiantes pueden denominarse grupos primarios. Una persona puede pertenecer a varios grupos primarios al mismo tiempo. Los contactos en grupos primarios no están dosificados. Todos pueden comunicarse con todos como deseen y necesiten. En la práctica, los miembros del grupo prefieren uno sobre el otro. Se comunican más a menudo, los contactos son de naturaleza cercana (a nivel personal o comercial). Este es el llamado círculo de comunicación, que se realiza en forma de microgrupo. Como regla general, dicho grupo no es numeroso (2-7 personas). La persona sigue siendo miembro del grupo primario y no corta el contacto con él. Los miembros individuales del grupo suelen identificarse con su grupo de tal manera que profesan como propios los valores aceptados en el grupo. El grupo desarrolla una idea de cuál es el comportamiento correcto de sus integrantes. 20. Clasificación de grupos Según el principio y método de formación, se distinguen grupos reales y condicionales, oficiales y no oficiales. verdadero grupo - Asociaciones de personas realmente existentes con conexiones y relaciones reales de sus miembros, con metas y objetivos. Un grupo real puede existir por un tiempo corto o largo, sea pequeño o grande. Una comunidad de personas, compuesta nominalmente, se llama grupo condicional. Por ejemplo, los periodistas deportivos deciden formar un equipo formado por los mejores jugadores de fútbol del mundo. Estas personas nunca se reunirán y jugarán juntas. Pero este grupo está compuesto y existe condicionalmente. Grupo oficial (formal) se crea sobre la base de la lista de personal, carta u otros documentos oficiales. Entre los miembros de dicho grupo, se establecen contactos comerciales, confirmados por documentos. Implican subordinación o igualdad, mayor o menor responsabilidad por la tarea. Tal grupo puede ser reorganizado, pero nuevamente sobre la base de una orden o resolución. Las relaciones en el grupo oficial, incluso con las mismas instrucciones, no pueden ser idénticas, ya que entran en contacto personas con rasgos únicos de carácter, temperamento, habilidades, estilo de comunicación. Las relaciones comerciales se complementan con instrucciones personales e imprevistas. La cercanía psicológica (simpatía, respeto, amistad) consolida el grupo oficial, ayuda a establecer un clima psicológico favorable, que en última instancia contribuye al éxito del trabajo. Otras relaciones que no contribuyen al éxito del caso (antipatía, falta de respeto, descuido, enemistad) también pueden desarrollarse en el grupo oficial. grupos informales surgen sobre la base de una única motivación psicológica: simpatía, cercanía de puntos de vista y creencias, reconocimiento de autoridad, competencia. Tal grupo no está contemplado en la lista de personal ni en los estatutos. Así es como se forman los grupos sobre la base de intereses o aficiones comunes. Las simpatías y los afectos cimentan el grupo. Si desaparecen, el grupo se disuelve. Sobre la base de la actitud del individuo hacia las normas del grupo, se distingue un grupo de referencia. Grupo de referencia (referencia) - este es un grupo real o imaginario, cuyas opiniones, cuyas normas sirven como modelo para el individuo. Una persona puede ser incluida en un grupo de normas, cuyos valores reconoce y apoya y considera que son los mejores. Entonces la persona no solo se adhiere a estas normas, sino que también las defiende y, a veces, las promueve. A veces, una persona, siendo miembro de un grupo, considera los valores de otro grupo como un ideal. 21. Personalidad y colectivo El grupo básico puede ser considerado desde diferentes puntos de vista. El colectivo fue nombrado como el grupo principal. Equipo - un grupo de personas unidas por objetivos comunes, subordinados a los objetivos de la sociedad. Establecidos de forma clara y completa los signos del equipo. A. S. Makarenko, quien lo definió de la siguiente manera: "La colectividad es un conjunto determinado de individuos, organizados, que poseen los órganos de la colectividad". Al mismo tiempo, señaló que el colectivo está unido por la presencia de objetivos socialmente (socialmente) significativos. Por tanto, podemos decir que todo colectivo es un grupo, pero no todo grupo es un colectivo. La personalidad en el colectivo está conectada con otras personalidades y junto con ellas expresa la dirección de la comunidad. En el curso de la interacción histórica con el mundo material y la comunicación con las personas, una persona no solo adquiere experiencia individual, sobre la base de la cual se forman los rasgos y propiedades individuales, sino que también se apropia de la experiencia social, que se convierte en el componente más importante de su vida espiritual. riqueza. La relación entre el individuo y el equipo es diversa. Se pueden distinguir dos aspectos: la influencia del colectivo sobre el individuo y la influencia del individuo sobre el colectivo. La influencia del colectivo sobre la personalidad se lleva a cabo principalmente a través de los llamados pequeños grupos, en los que una persona tiene contactos directos con otras personas. Se analiza en detalle la influencia de los pequeños grupos sobre la personalidad, especialmente en los últimos años, cuando el colectivo ha dejado de ser considerado como una especie de formación homogénea y se empieza a reconocer en él la presencia de varios grupos. Como en la sociedad en su conjunto, y en las organizaciones individuales, el individuo socialmente aislado es extremadamente raro. Cuando una persona consigue un trabajo o ingresa a una institución educativa, inmediatamente comienza a hacer conocidos y amigos, generalmente entre aquellos con quienes trabaja la mayor parte del tiempo, y pronto se involucra en uno o más grupos sociales. El comportamiento humano en tales grupos suele sufrir cambios significativos bajo la influencia del colectivo. Un pequeño grupo de personas que trabajan juntas todos los días constituye un verdadero grupo social (colectivo). Sus miembros suelen llamarse entre sí por su nombre de pila. Llegan a conocerse mejor como resultado de contactos personales cercanos. Se comunican entre sí no como individuos privados, es decir, no solo como empleados, sino como individuos de pleno derecho con sus esperanzas y temores, ambiciones y reclamos, inclinaciones y problemas, problemas sociales y familiares, etc. 22. Comunicación interpersonal en un grupo social Grupo social es un tipo de comunidad social de personas unidas en el proceso de actividad conjunta. Esta comunidad tiene una serie de características importantes: 1) organización interna, que consta de órganos de dirección, control social y sanción; 2) valores grupales formados por la opinión pública; 3) propio principio de aislamiento, diferencias con otros grupos; 4) influir en el comportamiento de los miembros del grupo; 5) metas y objetivos generales de la actividad; 6) el deseo de sostenibilidad debido a los mecanismos de relación que surgen entre las personas en el curso de la solución de problemas grupales; 7) fijación de tradiciones, símbolos (signos, ropa, banderas, etc.). Cada grupo social tiene su propia estructura social, que se basa en tres pilares: relaciones estatus-rol, características profesionales и composición de género. Para comprender la esencia de las relaciones estatus-rol, es necesario considerar el esquema de comportamiento de rol de una persona propuesto por un psicólogo. G. Allport. Todo comienza con la necesidad de cumplir un rol social. Sin comprenderlo y sus funciones básicas, es muy difícil hacer frente a su papel. Una vez que una persona ha entendido el papel, debe aceptarlo o rechazarlo. La asunción de un rol va acompañada de un proceso de aprendizaje de nuevas funciones, de desarrollo de determinados cargos, de un estilo de comportamiento y de comunicación. Es necesario darle tiempo a una persona para este asunto difícil y no confundirlo hasta que haya terminado el proceso de ingreso al rol. La siguiente etapa del comportamiento del juego de roles, el desempeño del rol, tiene dos lados: el comportamiento de la persona que desempeña el rol y la evaluación de los demás. Suele pasar que la autoevaluación y las valoraciones de otras personas son muy diferentes, por eso es importante tener siempre feedback todo el tiempo, es decir, interesarse, sobre todo en el líder, qué piensan de él “desde arriba, desde el lado, desde abajo" y ajuste su comportamiento en consecuencia. La segunda "ballena" en la estructura social del grupo son las características profesionales y de calificación. Este componente habla del potencial intelectual, profesional del grupo. La tercera "ballena" es la composición de género y edad del grupo. Cada período de edad tiene sus propias características psicológicas que no pueden ser ignoradas. Las características de la psicología femenina y masculina también dejan su huella en la naturaleza de las relaciones intragrupales. Los equipos femeninos son más emotivos. Los hombres son más racionales. Por tanto, la combinación de hombres y mujeres en el grupo es un factor favorable para su desarrollo y la creación de condiciones favorables para la vida. 23. Actitudes psicológicas y sus tipos. Los psicólogos distinguen tres tipos de actitud ante la percepción de otra persona: positivo negativo и adecuado. Con una actitud positiva, sobreestimamos las cualidades positivas de una persona. Una actitud negativa conduce al hecho de que en su mayoría se perciben cualidades negativas de otra persona. Lo mejor, por supuesto, es una actitud adecuada al hecho de que cada persona tiene cualidades tanto positivas como negativas. La presencia de actitudes es vista como una predisposición inconsciente a percibir y evaluar las cualidades de otras personas. Estas actitudes subyacen a las típicas distorsiones de las ideas sobre la otra persona. Al entrar en comunicación, las personas se influyen mutuamente, lo que tiene profundos mecanismos psicológicos. Los mecanismos psicológicos de comunicación e influencia mutua se pueden construir en una fila determinada. El primero de esta serie será la propiedad de la infección: el efecto de un aumento múltiple en los estados emocionales de las personas que se comunican entre sí. La infección ocurre a nivel inconsciente y es especialmente pronunciada en una multitud, cola, en público, pero la infección también ocurre a nivel de pequeños grupos. Existe una expresión "risa contagiosa", y la ira y otras emociones también pueden ser contagiosas. La próxima de la serie será de dos propiedades: sugerencia e imitación. La sugestión, o sugestión, también puede ser individual y grupal y se da a nivel consciente o inconsciente, según el propósito de la comunicación. Cada persona tiene la capacidad de percibir las ideas, acciones, sentimientos que se le transmiten en la comunicación de tal manera que involuntariamente se vuelven, por así decirlo, propios. La imitación es una propiedad dinámica compleja. Sus posibles manifestaciones van desde la copia ciega de conductas, gestos, entonaciones hasta la imitación motivada consciente. Uno de los mecanismos psicológicos de la comunicación es la competencia: la capacidad de las personas para compararse con los demás, el deseo de no ser peor que los demás, de no quedar mal. La competencia causa estrés mental, emocional y físico. Es bueno cuando la competencia es un incentivo para el desarrollo, es malo cuando se convierte en rivalidad. Y finalmente, el tercer nivel de interacción humana es la persuasión: una expresión verbal consciente y razonada de las ideas, opiniones y acciones propias. La persuasión es efectiva solo cuando se basa no solo en palabras, sino también en hechos, emociones, efectos de infección, sugestión e imitación. Si el líder confía en todos los mecanismos, logrará resultados positivos. 24. Comunicación y relaciones interpersonales Comunicación - comunicación entre personas, durante la cual hay un contacto psicológico, manifestado en el intercambio de información, influencia mutua, experiencia mutua, comprensión mutua. Recientemente, el concepto de "comunicación" se ha utilizado en la ciencia. Коммуникация - comunicación, la interacción de dos sistemas, durante la cual una señal que transporta información se transmite de un sistema a otro. La comunicación es el intercambio de información entre personas. Así, la comunicación es un concepto más estrecho en comparación con el concepto de comunicación. El contenido de la comunicación puede ser una persona (su apariencia, comportamiento, etc.); actividad; relaciones y relaciones. El lado del contenido de la comunicación se realiza a través de formas, medios. El lenguaje es el principal medio de comunicación. Sin embargo, los medios no verbales son ampliamente utilizados en paralelo con el lenguaje; apariencia, expresiones faciales, gestos, posición de los socios entre sí, imagen. La apariencia de una persona cambia conscientemente y, en cierta medida, es creada por él. La apariencia se compone de máscara fisionómica, ropa, comportamiento. La máscara fisonómica, la expresión facial dominante, se forma bajo la influencia de pensamientos, sentimientos y relaciones que a menudo surgen en una persona. Complementa la apariencia y la vestimenta, que suele ser un indicador de clase, estado, afiliación profesional. En la forma de sostenerse se puede ver la crianza de una persona, su posición, autoestima, actitud hacia la persona con la que se comunica. El lado dinámico de la comunicación se manifiesta en gestos y expresiones faciales. Mimetismo - Expresión facial dinámica en el momento de la comunicación. Gesto - un movimiento desarrollado socialmente que transmite un estado mental. Tanto las expresiones faciales como los gestos se desarrollan como redes sociales, aunque algunos de los elementos que las componen son innatos. Los medios de comunicación no verbal incluyen el intercambio de objetos, cosas. Al pasarse objetos, las personas establecen contactos, expresan relaciones. El medio de comunicación es también la sensibilidad táctil-muscular. El contacto mutuo, la tensión muscular para el movimiento dirigido a otra persona o la retención de él: estos son los límites de dicha comunicación. Las manifestaciones específicas pueden ser un apretón de manos, el niño en brazos de la madre, las artes marciales de los atletas. La sensibilidad táctil-muscular es el principal canal para obtener información del mundo exterior y el principal medio de comunicación para las personas privadas de audición y visión y, por lo tanto, la capacidad de "utilizar" el habla sonora de forma natural. 25. Zonas y niveles de comunicación Prosemica explora la ubicación de las personas en el espacio durante la comunicación e identifica las siguientes zonas de distancia en el contacto humano: 1) zona íntima (15-45 cm); solo personas cercanas y conocidas pueden ingresar a esta zona; esta zona se caracteriza por la confianza, una voz baja en la comunicación, el contacto táctil y el tacto. Los estudios muestran que una violación de la zona íntima implica ciertos cambios en el cuerpo: un aumento en los latidos del corazón, un torrente de sangre a la cabeza, etc. La invasión prematura de la zona íntima se percibe como un ataque a la inmunidad; 2) personal o zona personal (45-120 cm) para una conversación ordinaria con amigos y colegas implica solo contacto visual entre los socios que apoyan la conversación; 3) área social (120-400 cm) generalmente observado durante reuniones oficiales en oficinas, espacios de enseñanza y otros espacios de oficina, por regla general, con aquellos que no son muy conocidos; 4) zona pública (más de 400 cm) implica comunicación con un gran grupo de personas: en una sala de conferencias, en un mitin, etc. Con base en el contenido y las condiciones, se consideran los niveles de comunicación. Los psicólogos distinguen tres niveles de comunicación: 1) el primer nivel (nivel macro). En este caso, la comunicación se considera como el aspecto más importante del estilo de vida de una persona, que considera el contenido predominante, el círculo de personas con las que se relaciona principalmente, el estilo de comunicación establecido y otros parámetros. Todo esto se debe a las relaciones sociales, las condiciones sociales de la vida de una persona. Además, considerando este nivel, se debe tener en cuenta a qué reglas, tradiciones, normas aceptadas se adhiere una persona. El intervalo de tiempo de tal comunicación es toda la vida anterior y futura del individuo; 2) segundo nivel (nivel mesa). La comunicación a este nivel implica contactos sobre un tema específico. Además, la implementación del tema puede llevarse a cabo con una sola persona o grupo, puede terminar en una sola sesión, o puede requerir varias reuniones, actos de comunicación. Como regla general, una persona tiene varios temas que implementa secuencialmente o en paralelo. En ambos casos, los socios de comunicación pueden ser individuos o grupos; 3) tercer nivel (nivel micro). Se trata de un acto de comunicación en el papel de una especie de partícula elemental (unidad). Tal acto de comunicación puede considerarse una pregunta-respuesta, un apretón de manos, una mirada significativa, un movimiento mímico en respuesta, etc. A través de unidades elementales, se realizan temas que forman todo el sistema de comunicación de una persona en un determinado período de tiempo. su vida. 26. Tipos de comunicación Según el contingente de participantes en la comunicación, se puede distinguir la comunicación interpersonal, personal-grupal e intergrupal. En el grupo primario, el colectivo primario, cada persona se comunica con todos. En el curso de dicha comunicación en pareja, se realizan metas y objetivos tanto personales como grupales. La conciencia de las comunidades sobre el contenido de la comunicación o la presencia de una tercera persona en el momento de la comunicación entre dos personas cambia el cuadro de la comunicación. La comunicación personal-grupal se manifiesta más claramente entre el líder y el grupo, el equipo. La comunicación intergrupal implica el contacto de dos comunidades. Tales son las competiciones por equipos en los deportes. Los fines y objetivos de la comunicación entre grupos y colectivos pueden coincidir (la comunicación es pacífica), o no coincidir (una situación de conflicto). Intergrupo - No es un efecto amorfo sin rostro. En él, cada persona es portadora del contenido colectivo, lo defiende, se guía por él. La comunicación puede ser directa e indirecta. Cuando se usa el término "directo", significan comunicación cara a cara, en la que cada participante percibe al otro y establece contacto. Comunicación mediada - esta es la comunicación, en la que los enlaces intermedios se acuñan en forma de una tercera persona, mecanismo, cosa (por ejemplo, hablar por teléfono). El tiempo durante el cual tiene lugar la comunicación afecta su carácter. Es una especie de catalizador para el contenido y los métodos de comunicación. Por supuesto, es imposible conocer a una persona en detalle en poco tiempo, pero constantemente existe un intento de comprender las características personales y caracterológicas. Comunicación larga - no solo el camino hacia la comprensión mutua, sino también el camino hacia la saciedad. La comunicación a largo plazo crea un requisito previo para la compatibilidad psicológica o la confrontación. La comunicación puede ser completa o incompleta. acabado puede considerarse tal comunicación, que es evaluada de manera idéntica por sus participantes. Al mismo tiempo, la evaluación capta no solo el significado subjetivo del resultado de la comunicación (satisfacción, indiferencia, insatisfacción), sino el hecho de la exhaustividad, el agotamiento. En progreso inconcluso la comunicación, el contenido del tema o la acción conjunta no se lleva al fin, al resultado perseguido por cada una de las partes. La incompletitud de la comunicación puede deberse a razones objetivas o subjetivas. Razones objetivas o externas: separación de personas en el espacio, prohibición, desaparición de medios de comunicación, etc. Subjetivas: falta de voluntad mutua o unilateral para continuar la comunicación, comprensión de la necesidad de detenerla, etc. 27. La comunicación como acto social La comunicación como actividad es siempre social. Incluso cuando las personas (dos) se comunican sin una tercera persona, se comunican como representantes de grupos, colectivos, determinados estratos sociales. El grado de sociabilidad puede ser diferente. Está determinado por el número de personas involucradas en la comunicación, o dedicadas a sus objetivos, contenido, resultados de la comunicación. En algunos casos, una gran cantidad de personas están involucradas en contactos, en este caso, la situación social de la comunicación es bastante amplia. Cuando el número de personas es pequeño (por ejemplo, la comunicación entre un alumno y un profesor), la situación social de comunicación es estrecha. El grado de sociabilidad de la situación de comunicación determina todos sus componentes: contenido, medios, tipos. Una persona que entra en comunicación experimenta la "carga de la sociabilidad". Se ha establecido en psicología que si el contenido, los resultados, los medios y las formas de comunicación son conocidos o pueden ser conocidos por otras personas, se procede de manera diferente en comparación con la comunicación, que solo conocen las personas que contactan. La comunicación tiene lugar de manera desigual en el caso de que las personas contacten en presencia de otras o solas. Entonces, por ejemplo, en las clases a menudo hay adolescentes que hacen el papel de bufones. Suelen desempeñar este papel en presencia de compañeros de clase que los apoyan con risas, sonrisas y comentarios. Pero tan pronto como un adolescente así se queda solo con un maestro, pierde el apoyo de sus camaradas, su forma de comunicarse cambia dramáticamente. Las personas reaccionan de manera diferente a la situación social de la comunicación dependiendo de sus características personales, de la práctica de la comunicación. Los psicólogos han establecido que la forma (dinámica) de la comunicación está determinada por el temperamento, que se expresa en la sociabilidad (no sociabilidad) como propiedad del carácter. Las personas que son sociables en cualquier situación encuentran una forma adecuada de comunicación. Navegan rápidamente por la situación, encuentran un tema, formas de contacto. Las personas poco sociables se sienten limitadas, especialmente en una situación inusual para ellos. Si la situación social de la comunicación resulta ser amplia, si los contactos de una persona determinada están en el campo de visión de un gran número de personas, entonces para las personas insociables puede ser abrumador y, a veces, incluso desorganizador. Una persona en esta situación dice y no hace lo que está planeado de antemano, teniendo en cuenta los requisitos de la situación. Por otro lado, la situación social de comunicación sirve como condición y factor en el desarrollo y formación de la sociabilidad como rasgo de personalidad. Al involucrarse constantemente en una situación de comunicación estrecha y luego en una amplia, una persona adquiere una habilidad que, convirtiéndose gradualmente en un hábito, se convierte en propiedad del individuo. 28. Relaciones interpersonales en grupos y colectivos. El concepto de incompatibilidad psicológica En los grupos y colectivos hay relaciones y relaciones. Actitud - esta es la posición del individuo hacia todo lo que lo rodea y hacia sí mismo. Relación - la posición mutua de una persona hacia otra o hacia la comunidad. A diferencia de las relaciones, las relaciones se retroalimentan constantemente. Entre comunicación, por un lado, y actitud -relación- por el otro, existe una cierta correlación. La relación y la relación son aspectos de la comunicación. Distinguir negocio и relaciones personales. Los comerciales se crean en el curso del desempeño de las funciones oficiales reguladas por la carta, instrucción, resolución. Al formar un grupo, se determinan las funciones de sus miembros. Existen varios tipos de dependencia empresarial: 1) relaciones comerciales de igualdad: los miembros del grupo realizan funciones similares, tienen los mismos derechos y obligaciones; 2) relación comercial de subordinación: en ellos, una persona, según el documento, ocupa una posición que la obliga a señalar a otra el objeto de la aplicación de los esfuerzos, los métodos de ejecución, ejercer el control, aceptar la ejecución. Otra persona reconoce y cumple las instrucciones del documento, aunque no provengan del documento, sino de una persona con poderes que le han sido conferidos; 3) relaciones personales surgen sobre la base de motivos psicológicos: simpatía, puntos de vista comunes, intereses, complementariedad (complementarse entre sí), hostilidad, etc. En las relaciones personales, los documentos no son válidos. Las relaciones pueden terminar tan pronto como desaparezcan los motivos psicológicos que las originaron. El sistema de relaciones personales se expresa en categorías tales como amistad, camaradería, amor, odio, alienación. En el proceso de comunicación, existen varias opciones para la correlación de relaciones comerciales y personales: 1) alineación positiva. En un grupo que no tiene conflictos comerciales entre los miembros del grupo, las buenas relaciones personales contribuyen a la finalización exitosa de la tarea en cuestión. Bajo la influencia de relaciones personales positivas, las relaciones comerciales se vuelven menos formales, pero las diferencias entre ellas permanecen; 2) relaciones comerciales tensas y relaciones personales hostiles. Esta es una situación previa al conflicto. Puede surgir en relaciones de igualdad y subordinación. Las causas de las complicaciones pueden ser diversas, pero la salida de la situación de conflicto no debe ser por la interrupción de la actividad empresarial del grupo; 3) negocios neutrales e igual de personales. Neutral se entiende como una relación en la que ambas partes no van más allá de las instrucciones. 29. El concepto de conflicto Palabra "conflicto" significa colisión. Las causas de las colisiones pueden ser una variedad de problemas en nuestras vidas. El conflicto es esencialmente uno de los tipos de interacción social, cuyos sujetos y participantes son individuos individuales, grupos sociales grandes y pequeños. Sin embargo, la interacción del conflicto implica la confrontación de las partes, es decir, acciones dirigidas entre sí. El conflicto se basa en contradicciones subjetivo-objetivas, pero estos dos fenómenos (contradicciones y conflicto) no deben ser identificados. La controversia puede convertirse en conflicto. Por tanto, hay que tener en cuenta que el conflicto se basa únicamente en aquellas contradicciones provocadas por intereses, necesidades y valores incompatibles. Tales contradicciones, por regla general, se transforman en una lucha abierta de las partes, en una confrontación real. El enfrentamiento puede ser más o menos intenso. Intensidad, según R. Dahrendorf, significa la energía invertida por los participantes y al mismo tiempo la importancia social de los conflictos individuales. La forma de los enfrentamientos, violentos o no violentos, depende de muchos factores, entre ellos si existen condiciones reales para la resolución no violenta de conflictos y qué objetivos persiguen los sujetos de la confrontación. Por lo tanto, конфликт - esta es una confrontación abierta, un choque de dos o más sujetos y participantes en la interacción social, cuyas causas son necesidades, intereses y valores incompatibles. También en psicología, el conflicto se define como "una colisión de tendencias incompatibles y dirigidas de manera opuesta, un solo episodio en la conciencia, en las interacciones interpersonales o en las relaciones interpersonales de individuos o grupos de personas, asociado con experiencias emocionales negativas". Existe la opinión de que el conflicto es siempre un fenómeno indeseable, que debe evitarse en la medida de lo posible y que debe resolverse inmediatamente tan pronto como se presente. Esta actitud se ve claramente en los trabajos de autores pertenecientes a la escuela de la gestión científica, la escuela administrativa y que comparten el concepto de burocracia según Weber. Estos enfoques de la eficacia organizativa se basaban más en la definición de tareas, procedimientos, reglas, interacciones entre funcionarios y el desarrollo de una estructura organizativa racional. Se creía que tales mecanismos eliminaban en gran medida las condiciones conducentes al conflicto y podían utilizarse para resolver problemas emergentes. 30. Funciones sociales del conflicto El conflicto tiene funciones tanto positivas como negativas. Considere algunos Funciones positivas del conflicto: 1) el conflicto revela y resuelve las contradicciones que surgen en las relaciones entre las personas y con ello contribuye al desarrollo social. La identificación y resolución oportunas del conflicto pueden prevenir conflictos más serios que tengan consecuencias nefastas; 2) en una sociedad abierta, el conflicto cumple las funciones de estabilizar e integrar las relaciones intragrupales e intergrupales, reduce la tensión social; 3) el conflicto aumenta mucho la intensidad de los vínculos y relaciones, estimula los procesos sociales, dinamiza la sociedad, fomenta la creatividad y la innovación; 4) en un estado de conflicto, las personas son más claramente conscientes tanto de sus propios intereses como de los opuestos, revelan más plenamente la existencia de problemas objetivos y contradicciones del desarrollo social; 5) el conflicto contribuye a obtener información sobre el entorno social circundante, sobre la relación del potencial de poder de las formaciones en competencia; 6) el conflicto externo promueve la integración e identificación intragrupal, fortalece la unidad del grupo, nación, sociedad, moviliza recursos internos. También ayuda a encontrar amigos y aliados y revela enemigos y malvados; 7) los conflictos internos (en un grupo de organizaciones, sociedades) cumplen las siguientes funciones: a) crear y mantener un equilibrio de poder (incluido el poder); b) control social sobre la observancia de normas, reglas, valores generalmente aceptados; c) creación de nuevas normas sociales, instituciones y renovación de las existentes; d) adaptación y socialización de individuos y grupos; e) formación de grupos, establecimiento y mantenimiento de una estructura relativamente estable de relaciones intragrupales e intergrupales; f) identificación de líderes informales; g) revela las posiciones, intereses y objetivos de los participantes y, por lo tanto, contribuye a una solución equilibrada de los problemas emergentes. El conflicto trae caracteristicas negativas, cuando: 1) conduce al desorden y la inestabilidad; 2) la sociedad es incapaz de garantizar la paz y el orden; 3) la lucha se lleva a cabo por métodos violentos; 4) las consecuencias del conflicto son grandes pérdidas materiales y morales; 5) existe una amenaza para la vida y la salud de las personas. A los negativos se les pueden atribuir la mayoría de los conflictos emocionales y, en particular, los conflictos derivados de la incompatibilidad socio-psicológica de las personas. También se consideran negativos los conflictos que dificultan la toma de las decisiones necesarias. Un conflicto positivo prolongado también puede tener consecuencias negativas. 31. Conflicto intrapersonal Los conflictos intrapersonales pueden designarse condicionalmente como conflictos "entre lo que es y lo que me gustaría tener". Tal conflicto puede representarse como una lucha entre tendencias positivas y negativas en la psique de un sujeto. Hay opciones cuando las tendencias contienen puntos positivos y negativos al mismo tiempo. En una persona, pueden existir simultáneamente varias necesidades, objetivos, valores e intereses mutuamente excluyentes. El conflicto intrapersonal es social. Las situaciones que causan conflictos intrapersonales incluyen: 1) conflictos de valores; 2) conflictos entre valor y norma; 3) conflictos entre valor y necesidad, etc. Uno de los tipos de conflictos intrapersonales es un conflicto interno inconsciente. Se basa en situaciones de conflicto, de las que ya nos hemos olvidado. El motivo de la reanudación de un conflicto intrapersonal inconsciente puede ser circunstancias similares a una situación pasada no resuelta. Las personas en conflicto, según V. I. Speransky, se puede dividir en dos grupos: contradictorio и conflictivo. El primer grupo incluye a los opositores permanentes al estado de cosas existente. No les interesa tanto la búsqueda de la verdad como su propia posición. El segundo grupo incluye personas con alta autoestima, la capacidad de congraciarse con confianza. Sin embargo, no pueden mantener contactos amistosos a largo plazo y trabajar concienzudamente. Las personalidades conflictogénicas suelen convertirse en una fuente de conflictos emocionales. Si no se encuentra una salida al conflicto y el aumento de la tensión supera un cierto valor umbral, se produce un colapso psicológico. El efecto positivo del conflicto es el siguiente: 1) se potencia el atractivo de una meta inalcanzable; 2) la presencia de un obstáculo contribuye a la movilización de fuerzas y medios para superarlo; 3) el conflicto intrapersonal contribuye a aumentar la resistencia del cuerpo al estrés; 4) los problemas resueltos positivamente construyen el carácter. Cada persona debe ser capaz de gestionar su conflicto: utilizarlo sólo en los casos necesarios, cuando no sea posible resolver sus problemas por otros medios; dirigir la actividad del conflicto en la dirección correcta, en el momento correcto y en proporciones adecuadas; refrenar su conflicto "excesivo" y utilizarlo en otras áreas de la vida en beneficio propio y de los demás. Además, es necesario asignar un lugar adecuado al conflicto (no dramatizar) y poder extraer ciertos beneficios de la situación de conflicto (por ejemplo, experiencia útil). 32. Conflicto interpersonal Los conflictos interpersonales se pueden dividir en los siguientes tipos: 1) rivalidad - el deseo de dominio; 2) disputa - desacuerdo sobre la búsqueda de la mejor solución a los problemas; 3) discusión - discusión del tema controvertido. La clave para una comunicación exitosa es conformidad del comportamiento de las personas que interactúan con las expectativas de los demás. El significado social del conflicto es diferente y depende de los valores que subyacen en las relaciones interpersonales. En las actividades conjuntas, las causas de los conflictos pueden ser dos tipos de determinantes: los desacuerdos sujeto-negocio y la divergencia de intereses personales-pragmáticos. La razón del surgimiento de los conflictos son también las barreras semánticas insuperables en la comunicación, que impiden el establecimiento de la interacción entre quienes se comunican. La barrera semántica en la comunicación es la discrepancia entre los significados del requisito establecido para los socios en la comunicación. en obras A. P. Leontieva se analiza profundamente el concepto de significado personal. Una misma palabra, acción, circunstancia puede tener un significado diferente para diferentes personas. En cualquier situación de comunicación, se requiere una comprensión de la estrategia y las tácticas del comportamiento del compañero de acuerdo con la situación. Además, si la estrategia de interacción está determinada por la actividad social realizada, las tácticas de interacción están determinadas por la idea directa del compañero. En la unidad de estos dos puntos se crea una situación real de interacción. Desde el punto de vista E. Berna en toda persona hay tres "yoes": Niño (ser dependiente, subordinado e irresponsable); Padre (por el contrario, independiente, insubordinado y que asume la responsabilidad) y Adulto (que sabe cómo hacer frente a la situación, comprender los intereses de los demás y distribuir la responsabilidad entre él y ellos). "Yo" en forma de Niño surge en la niñez; a la misma edad, por imitación, se forma el yo paterno; El "yo" en forma de adulto se forma debido a la experiencia de vida del sujeto. La esencia de la teoría de E. Berne es que cuando se acuerdan las posiciones de rol de los socios de comunicación, su acto de interacción les da a ambos una sensación de satisfacción. Si una emoción positiva está presente de antemano en la comunicación, E. Berne llama a tal interacción "caricias". Al coordinar posiciones, las personas intercambian golpes. El contenido del contacto puede ser muy diverso en cuanto a las posiciones de rol de los socios, y puede ser decisivo cuán correctamente se elige la posición. La posición que tomamos en contacto también determina el rango de roles psicológicos. 33. Conflicto entre el individuo y el grupo El grupo social refleja la diversidad de la sociedad. Por tanto, en él, en un grado u otro, pueden tener lugar una gran variedad de tipos de conflictos. El más característico de ellos es el conflicto entre el grupo y el miembro del grupo. En el centro de tales conflictos, por regla general, se encuentran los intentos de cambio dentro y fuera del grupo. Incluso si la mayoría de los miembros del grupo entienden la necesidad de estos cambios y los aprueban, los miembros individuales del grupo, por una u otra razón, pueden encontrarse en oposición e incluso abandonar el grupo. La pertenencia misma del individuo al grupo es conflicto. Por un lado, una persona necesita a los demás para realizar sus objetivos e intereses personales y, por otro lado, se ve obligada a obedecer normas y requisitos grupales que no siempre corresponden a sus planes y deseos personales. Por lo tanto, la violación de las normas grupales es la causa más característica de los conflictos intragrupales. Podemos identificar las principales razones por las que un miembro del grupo viola las normas y requisitos del grupo: 1) persiguiendo sus metas personales; 2) accidentalmente o porque aún no han dominado completamente estas normas; 3) el individuo no puede cumplir con los requisitos prescritos por el grupo. Hay una serie de razones que subyacen al conflicto entre el individuo y el grupo: 1) las expectativas del individuo son contrarias a las expectativas del grupo; 2) contradicciones entre el individuo y el grupo en términos de metas, valores, intereses, posiciones, etc.; 3) la lucha por mejorar su estatus en el grupo; 4) conflicto entre los órganos de gobierno y el grupo informal; 5) buscar y encontrar al culpable real e imaginario de las fallas. Un intento de cambiar de lugar en el grupo genera cambios estructurales o de estatus-rol. Dichos cambios pueden deberse a conflictos de rol que surgen por la discrepancia entre el rol aceptado (voluntariamente o bajo presión) por un miembro del grupo con las normas o expectativas del grupo. La mayoría de las veces, tales conflictos ocurren cuando un nuevo miembro del grupo ocupa un puesto vacante. La adaptación y la socialización siempre están llenas de conflictos. Primero, los requisitos del grupo para los recién llegados, por regla general, son demasiado altos. En segundo lugar, el nuevo miembro del grupo por lo general no posee todas las complejidades de la interacción intragrupal. Los cambios estructurales y de estatus-rol también pueden estar asociados con un cambio en las metas y actividades del grupo que implican una redistribución de roles, funciones, medios, derechos, deberes, responsabilidades y poder. 34. Características de los conflictos intergrupales Los conflictos intergrupales son un choque de grupos separados sobre la aparición de contradicciones conflictivas entre ellos. La interacción intergrupal se basa en conceptos como la identidad social y la comparación social. Estos conceptos presuponen la división de las personas en "nosotros" y "ellos", la separación del propio grupo (grupos-nosotros) de la masa general de otros grupos (grupos externos). A través de la comparación y la oposición, los individuos individuales se identifican con una determinada comunidad social y aseguran la relativa estabilidad de las relaciones intragrupales. Asignarse uno mismo a un grupo A. Rapoport, genera una imagen negativa "incluso si no hay un verdadero choque de intereses y una larga historia de relaciones intergrupales". Las peculiaridades del conflicto intergrupal también incluyen el hecho de que contribuyen al fortalecimiento de los lazos y relaciones intragrupales, la unificación de todos los miembros del grupo para luchar contra el enemigo externo. El fenómeno de la unidad frente a una amenaza externa suele ser utilizado por los líderes de grupos y grandes comunidades sociales para mantener la unidad intragrupal y fortalecer su poder personal. En la mayor medida, tal política es inherente a grupos cerrados con un sistema de gestión autoritario. En los grupos abiertos con métodos democráticos de gestión, el equilibrio intragrupal se mantiene en gran medida debido a la multiplicidad de situaciones de conflicto ya la presencia de diversos métodos y mecanismos para su resolución. "En condiciones de flexibilidad estructural, los conflictos internos heterogéneos se superponen constantemente entre sí, evitando así una división global del grupo en cualquier dirección". La interacción de diferentes grupos en la sociedad puede construirse sobre diferentes bases. Los grupos pueden ser relativamente neutrales entre sí; puede cooperar sobre la base de la división y adición de funciones en actividades conjuntas; pueden librar una lucha irreconciliable para destruirse unos a otros. En condiciones de mercado, la estrategia y las tácticas de supervivencia individual y grupal presuponen objetivamente la competencia y la lucha intergrupal por diversos tipos de recursos. Esta lucha se agrava especialmente durante los períodos de cambios sociopolíticos, económicos y socioculturales, cuando cambian las normas, los valores, las actitudes hacia el poder, la propiedad y los principios morales. Durante tales períodos, la lucha intergrupal por la distribución y redistribución de los recursos se convierte en una abierta "guerra de todos contra todos" sin reglas ni moralidad. 35. Estilos básicos de resolución de conflictos interpersonales C. Tomás indica que hay cinco estilos básicos de comportamiento en conflicto: acomodación, compromiso, cooperación, evitación, rivalidad o competencia. Estilo competencia se puede usar si: 1) el resultado del conflicto es muy importante; 2) hay potencia suficiente y la solución propuesta es la mejor; 3) no hay otra opción ni nada que perder; 4) se necesita tomar una decisión impopular, pero hay suficiente autoridad para elegir este paso; 5) subordinados, prefieren un estilo autoritario. Estilo de cooperación se puede utilizar si es necesario tener en cuenta las necesidades y los deseos de la otra parte. El propósito de su aplicación es desarrollar una solución mutuamente beneficiosa a largo plazo. Este estilo se puede utilizar para resolver un conflicto en las siguientes situaciones: 1) es necesario encontrar una solución común, y un compromiso es imposible; 2) tiene una relación fuerte e interdependiente con la otra parte; 3) el objetivo principal es adquirir experiencia laboral conjunta; 4) las partes pueden escucharse mutuamente; 5) es necesario fortalecer la participación personal de los empleados en las actividades. esencia del estilo compromiso radica en el hecho de que las partes buscan resolver las diferencias en mutuo concesiones Este enfoque para la resolución de conflictos se puede utilizar en las siguientes situaciones: 1) las partes tienen argumentos convincentes y tienen igual autoridad; 2) la satisfacción del deseo de uno no es muy importante; 3) la posibilidad de una solución temporal; 4) la oportunidad de obtener al menos algo. Estilo evasión implementado cuando el problema no es tan importante y no hay deseo de perder tiempo en su solución. El estilo de evitación se puede recomendar en las siguientes situaciones: 1) la fuente de desacuerdo no es significativa; 2) no hay forma de resolver el problema a su favor; 3) poco poder para resolver el problema de la forma deseada; 4) la oportunidad de ganar tiempo antes de tomar cualquier decisión; 5) la imposibilidad de resolver el problema de inmediato; 6) los propios subordinados pueden resolver con éxito el conflicto. Estilo adaptaciones implica la acción conjunta con la otra parte, sin tratar de defender sus propios intereses. Un estilo de accesorio se utiliza cuando: 1) es necesario restablecer la estabilidad; 2) el tema del desacuerdo no es importante; 3) hay un deseo de mantener buenas relaciones con las personas; 4) hay una conciencia de la falsedad de la propia posición; 5) falta poder o posibilidad de ganar. La resolución exitosa de conflictos requiere que ambas partes o al menos una de ellas manifieste la voluntad de resolver el conflicto. 36. Condiciones para el desarrollo mental de una persona. La esencia de la personalidad, como sabemos, es de naturaleza social. Las fuentes de su desarrollo están en el medio ambiente. El proceso de desarrollo de la personalidad en este sentido es el proceso de asimilación de la experiencia social por parte de una persona, que se produce en la comunicación con las personas. Como resultado de esto, se forman las características mentales de una persona: su carácter, rasgos volitivos, intereses, inclinaciones y habilidades. La psicología cree que las características mentales de una persona son una formación ontogenética de por vida; el papel principal y decisivo en su formación lo desempeña la experiencia social de una persona, las condiciones de su vida y actividad, la formación y la educación. El entorno (en el sentido amplio de la palabra), el entrenamiento y la educación con un propósito forman las características psicológicas de una persona, y no son solo una condición para la manifestación de algo originalmente dado, genéticamente estrictamente determinado. Al mismo tiempo, se destaca el papel especial de la influencia de la generación mayor sobre la más joven para formar ciertos rasgos de personalidad. El hombre es un ser activo, activo, y no un objeto pasivo de las influencias ambientales. Por lo tanto, las influencias externas determinan la psique humana no directamente, sino a través del proceso de interacción entre una persona y el medio ambiente. Al mismo tiempo, es más correcto hablar no sobre el impacto del medio ambiente, sino sobre el proceso de interacción activa entre una persona y el medio ambiente. El desarrollo de la psique está determinado en última instancia por condiciones externas, influencias externas. Sin embargo, este desarrollo no puede derivarse directamente de las condiciones y circunstancias externas que siempre pasan a través de la experiencia de vida de una persona, a través de su personalidad, características mentales individuales, su estructura mental. En este sentido, la influencia externa se refracta a través de condiciones internas, que incluyen la unicidad de la psiquis del individuo, su experiencia personal. Más I. M. Sechenov, Al presentar la tesis sobre el determinismo del comportamiento humano por influencias externas, advirtió contra una comprensión simplificada de las influencias externas como solo efectivo, influencias que actúan actualmente, cuando en realidad es necesario tener en cuenta la totalidad de las influencias anteriores que se acumulan en el experiencia de vida de una determinada persona. En tercer lugar, una persona como ser activo puede cambiar conscientemente su propia personalidad, es decir, participar en la autoeducación, la autosuperación. El proceso de autoeducación está motivado por el entorno, en el proceso de interacción activa con el que se produce. Así que aquí también la influencia del medio ambiente es indirecta. 37. La influencia de las características naturales en el desarrollo mental de una persona. Las mismas condiciones externas, el mismo ambiente pueden tener diferentes efectos en una persona. Las leyes del desarrollo mental de un joven son complejas porque el propio desarrollo mental es un proceso de cambios complejos y contradictorios, porque los factores que influyen en este desarrollo son multifacéticos y diversos. El hombre, como sabéis, es un ser natural. Los prerrequisitos naturales y biológicos son necesarios para el desarrollo humano. Se necesita un cierto nivel de organización biológica, el cerebro humano y el sistema nervioso para que sea posible formar las características mentales de una persona. Las características naturales de una persona se convierten en requisitos previos importantes para el desarrollo mental, pero solo requisitos previos, y no fuerzas impulsoras, factores del desarrollo mental. El cerebro como formación biológica es un requisito previo para el surgimiento de la conciencia, pero la conciencia es un producto de la existencia social humana. El sistema nervioso tiene bases orgánicas innatas para reflejar el mundo circundante. Pero solo en la actividad, en las condiciones de la vida social, se forma la habilidad correspondiente. Un requisito previo natural para el desarrollo de habilidades es la presencia de inclinaciones, algunas cualidades anatómicas y fisiológicas innatas del cerebro y el sistema nervioso, pero la presencia de inclinaciones aún no garantiza el desarrollo de habilidades que se forman y desarrollan bajo la influencia de la vida. condiciones y actividades, formación y educación de una persona. Las características naturales tienen una influencia suficiente en el desarrollo mental de una persona. Primero, determinan diferentes formas y medios de desarrollo de las propiedades mentales. Por sí mismos, no determinan ninguna propiedad mental. Ningún niño está naturalmente "dispuesto" a la cobardía o la audacia. Sobre la base de cualquier tipo de sistema nervioso, con la educación adecuada, puede desarrollar las cualidades necesarias. Solo que en un caso será más difícil de hacer que en el otro. En segundo lugar, las características naturales pueden influir en el nivel y la altura de los logros humanos en cualquier área. Por ejemplo, existen diferencias individuales innatas en las inclinaciones, en relación con las cuales algunas personas pueden tener una ventaja sobre otras en términos de dominio de cualquier tipo de actividad. Por ejemplo, un niño que tiene inclinaciones naturales favorables para el desarrollo de habilidades musicales, en igualdad de condiciones, se desarrollará musicalmente más rápido y alcanzará un mayor éxito que un niño que no tenga tales inclinaciones. Se nombraron los factores y condiciones del desarrollo psíquico de la personalidad. 38. Fuerzas impulsoras del desarrollo mental humano Las fuerzas impulsoras del desarrollo mental humano son complejas y diversas. Las fuerzas impulsoras directas del desarrollo del niño son las contradicciones entre lo nuevo y lo viejo, que surgen y se superan en el proceso de educación, crianza y actividad. Tales contradicciones incluyen, por ejemplo, contradicciones entre las nuevas necesidades generadas por la actividad y las posibilidades de su satisfacción; contradicciones entre las crecientes necesidades físicas y espirituales y las antiguas formas establecidas de relaciones y actividades; entre las crecientes demandas de la sociedad, el colectivo, los adultos y el nivel actual de desarrollo psíquico. Estas contradicciones son propias de todas las edades, pero adquieren especificidad según la edad en que aparecen. Por ejemplo, en un niño de primaria hay una contradicción entre la preparación para la actividad volitiva independiente y la dependencia del comportamiento de la situación actual o las experiencias directas. Para un adolescente, las contradicciones más agudas están entre su autoestima y el nivel de reclamos, por un lado, y la experiencia de las relaciones con él de los demás, así como la experiencia de su posición real en el equipo, por el otro. otro; la contradicción entre la necesidad de participar en el equipo; la contradicción entre la necesidad de participar en la vida de los adultos como miembro de pleno derecho y la discrepancia a ésta de las propias capacidades. La resolución de estas contradicciones ocurre a través de la formación de niveles superiores de actividad mental. Como resultado, el niño pasa a un nivel superior de desarrollo mental. Se satisface la necesidad, se elimina la contradicción. Pero una necesidad satisfecha crea una nueva necesidad. Una contradicción es reemplazada por otra: el desarrollo continúa. El desarrollo mental no puede reducirse al hecho de que con la edad aumenta la cantidad de atención, el desarrollo no es un proceso de solo cambios cuantitativos, propiedades y cualidades. El desarrollo mental tampoco se limita al hecho de que con la edad aumenta la cantidad de atención, la arbitrariedad de los procesos mentales, la memorización semántica, etc., la fantasía infantil, la impulsividad en el comportamiento, la agudeza y la frescura de la percepción disminuyen. El desarrollo del psiquismo está asociado a la aparición en determinados períodos de edad de rasgos cualitativamente nuevos, las denominadas “nuevas formaciones” (sentido de adultez en los adolescentes, necesidad de vida y autodeterminación laboral en la adolescencia temprana). 39. Patrones del desarrollo mental de una persona. En psicología, hay tendencias generales, patrones de desarrollo mental. Entonces, bajo cualquiera, incluso las condiciones más favorables de entrenamiento y educación, varias funciones mentales, manifestaciones mentales y propiedades mentales de una persona no están en el mismo nivel de desarrollo. En ciertos períodos del desarrollo de un niño surgen las condiciones más favorables para el desarrollo de la psique en una u otra dirección, y algunas de estas condiciones son de carácter temporal, transitorio. Aparentemente, existen términos óptimos para la formación y el crecimiento de ciertos tipos de actividad mental. Tales períodos de edad, cuando las condiciones para el desarrollo de ciertas propiedades y cualidades mentales serán las más óptimas, se denominan sensibles. (L. S. Vygotsky, A. N. Leontiev). La razón de esta sensibilidad son tanto las regularidades de la maduración orgánica del cerebro como el hecho de que algunos procesos y propiedades mentales sólo pueden formarse sobre la base de otros procesos y propiedades mentales formados (por ejemplo, el pensamiento matemático puede formarse sobre la base de otros procesos y propiedades mentales). base de la capacidad de abstraer el pensamiento que se ha formado hasta cierto punto), y la experiencia de vida. Por ejemplo, para el desarrollo del habla, el período de 1 a 5 años es sensible, para la formación de habilidades motoras - edad escolar primaria, para la formación del pensamiento matemático - 15-20 años. Otro patrón es la integración de la psique. A medida que la psique humana se desarrolla, adquiere cada vez más valor, unidad, estabilidad, constancia. Niño pequeño, según N. D. Levitova, mentalmente, es una combinación mal sistematizada de estados mentales. El desarrollo mental es el desarrollo gradual de estados mentales en rasgos de personalidad. El tercer patrón es la plasticidad y la posibilidad de compensación. La mayor plasticidad del sistema nervioso fue indicada por I. P. Pavlov, señalando que todo se puede cambiar para mejor, si solo se llevan a cabo las acciones apropiadas. Esta plasticidad es la base de la posibilidad de un cambio intencional en la psique de un niño, un escolar en las condiciones de educación y crianza. La plasticidad abre oportunidades y compensaciones: con la debilidad o el desarrollo defectuoso de una función mental, otras funciones se desarrollan intensamente. Por ejemplo, la memoria débil puede ser compensada por la organización y claridad de la actividad, los defectos visuales son parcialmente compensados por el mayor desarrollo del analizador auditivo, etc. 40. Etapas del desarrollo mental humano El desarrollo infantil es un proceso dialéctico complejo. En psicología, se distinguen los siguientes períodos de desarrollo de un niño y un escolar: recién nacido (hasta 10 días), infancia (hasta 1 año), primera infancia (1-3 años), preescolar (3-5 años ), preescolar (5-7 años), edad escolar básica (7-11 años), adolescencia (11-15 años), adolescencia temprana o edad escolar superior (15-18 años). La característica de edad está determinada por un cambio en la posición del niño en la familia y la escuela, un cambio en las formas de educación y crianza, nuevas formas de actividad y algunas características de la maduración de su cuerpo, es decir, la edad no es sólo una categoría biológica, sino también social. En este sentido, en psicología existe un concepto del tipo de actividad principal. Cada edad se caracteriza por diferentes tipos de actividad, hay una necesidad para cada uno de sus tipos: en el juego, en el aprendizaje, en el trabajo, en la comunicación. El tipo principal de actividad es aquel tipo de actividad que, en una determinada etapa de desarrollo, en una determinada etapa de edad, provoca los cambios principales y más importantes en la psique de un niño, un escolar, en sus procesos mentales y propiedades mentales de una persona. Para la edad preescolar, la actividad principal es el juego. En la edad escolar, la enseñanza y el juego pierden su protagonismo. Con la edad, el papel de la actividad laboral aumenta. Y el propio proceso de aprendizaje está experimentando cambios significativos. Durante el período de escolarización de 10-11 años, su contenido y naturaleza cambian, los requisitos para el estudiante aumentan cada año, el lado independiente y creativo de su actividad educativa juega un papel cada vez más importante. Dentro de cada edad se observan grandes diferencias individuales como resultado, en primer lugar, de las variantes individuales de las condiciones de vida, actividades y educación, y, en segundo lugar, de las diferencias individuales naturales (en particular, en las propiedades tipológicas del sistema nervioso). Las condiciones específicas de vida son muy diversas, así como las características individuales del individuo. Por lo tanto, podemos decir que las características de la edad, aunque existen como bastante típicas para una edad dada, están sujetas a revisión de vez en cuando en relación con la llamada aceleración (aceleración) del desarrollo. Todo esto hace que la caracterización de las características de la edad sea condicional e inestable, aunque las características de la edad existen como las características generales más típicas y características de la edad, lo que indica la dirección general del desarrollo. 41. La crisis de los "tres años" en un preescolar La acción objetiva del niño es la acción conjunta del niño y del adulto, en la que el elemento de asistencia es el principal. Incluso antes de que comience el habla activa del niño, es esta asistencia del adulto la que realiza la función de comunicación y guía. Se expresa no sólo en la exhibición del objeto, sino también en la constancia de las influencias evaluativas sobre el niño. Ya en el segundo año de vida, el niño aprende a caminar de forma independiente; en el tercer año, los movimientos del niño (correr, caminar, trepar) se vuelven más perfectos y coordinados. Con una educación adecuada, a la edad de tres años, un niño puede comer, lavarse, etc. por sí mismo. El habla se convierte en el principal medio de comunicación entre el niño y los adultos. El liderazgo de los adultos se está volviendo cada vez más verbal. Aparece la capacidad de separarse de sus acciones. Un adulto, sus modales y acciones se convierten en objeto de imitación. Estos avances en el desarrollo del niño en el tercer año de vida lo hacen más independiente. La manifestación de la independencia no está solo en lo que el niño realmente puede hacer sin la ayuda de los adultos, sino también en áreas que aún no están disponibles para el niño. Esto encuentra expresión en las palabras "yo mismo". El surgimiento de un deseo de independencia significa el surgimiento de una nueva forma de deseos que no coinciden directamente con los deseos de los adultos, lo que, en particular, se confirma por el persistente "yo quiero". Los psicólogos notan las manifestaciones de egoísmo, celos, terquedad, negativismo y "depreciación" que surgen en el niño durante este período. Los psicólogos creen que la terquedad surge cuando se vulnera la libertad del niño, es decir, cuando se limita su independencia e iniciativa. Hay varios tipos de terquedad. Si la exigencia supera significativamente el nivel de respeto, surge la terquedad del tipo "ofendido"; cuando la exigencia es muy pequeña, entonces se determina la terquedad del tipo "mental". También es posible una situación en la que no se exige nada al niño y no se muestra respeto; entonces este es un caso de terquedad de "negligencia". No surge la obstinación y el desarrollo transcurre con normalidad, sin conflictos, cuando hay un equilibrio entre la exigencia y el respeto. A. N. Leontiev señaló que, en realidad, las crisis no son acompañantes inevitables del desarrollo mental de un niño. Una crisis es evidencia de una ruptura, un cambio que no se produjo a tiempo y en la dirección correcta. Puede que no haya una crisis, porque el desarrollo mental de un niño no es un proceso espontáneo, sino un proceso razonablemente controlado: una crianza controlada. 42. Teorías del desarrollo del instinto social en un niño. En el desarrollo de un niño en la primera infancia, surge una tendencia a la independencia, detrás de la cual se encuentra no solo una separación de uno mismo de sus acciones, sino también una separación de uno mismo de un adulto. El surgimiento de los deseos personales reestructura la acción objetiva en volitiva. En el período de transición de la primera infancia al período preescolar, los deseos toman la forma de afecto, el niño está a merced de sus deseos. Los casos de negativismo se manifiestan claramente, cuando el niño sigue insistiendo por sí mismo, a pesar de la oferta de los adultos de un tema más atractivo. Durante este período, ocurren los requisitos previos para el desarrollo de la personalidad. En una obra dedicada al primer año de vida de un niño, J. Piaget Se llega al supuesto de que el infante es inherente al egocentrismo absoluto, que en psicología se define como "solipsismo del primer año". Según Piaget, la vida social y el pensamiento lógico se desarrollan más allá de los límites de la edad preescolar. Piaget ve las raíces del egocentrismo en la naturaleza egocéntrica de su actividad. La esfera del juego es más real para el niño que la esfera de la realidad. La lucha de estas esferas es expresión de la lucha de lo inicialmente biológico en el niño con lo social impuesto desde fuera. Muchos psicólogos domésticos (por ejemplo, L. S. Vygotsky), por el contrario, creen que ya en los períodos más tempranos de la vida, el niño está extremadamente conectado con los adultos. Las reacciones específicas a los adultos cariñosos (rostro y voz humanos) ocurren al final del segundo mes de vida. Piaget creía que el instinto social se desarrolla a la edad de 7-8 años, Vygotsky habló sobre la sociabilidad inicial del niño y consideró el desarrollo como un movimiento de la sociabilidad a la individualidad. Los psicólogos modernos están de acuerdo con la declaración de Vygotsky solo en la primera parte, pero el proceso de desarrollo de su personalidad se entiende de manera algo diferente. El niño a lo largo de su desarrollo es un ser social. Cada etapa de independencia asociada con la asimilación de la experiencia social no es un debilitamiento de los lazos con la sociedad, no es un debilitamiento de la sociabilidad, sino solo un cambio cualitativo en su forma. En cada etapa de su desarrollo, el niño está conectado con la sociedad por los lazos más estrechos. Sin estas conexiones, no puede existir. La teoría original del desarrollo de la personalidad de un niño en edad preescolar fue propuesta por L. S. Vygotsky, quien creía que lo más importante en el desarrollo de un niño y su conciencia no radica en cambios aislados en las funciones individuales (atención, memoria, pensamiento) , pero en desarrollo como un todo. Este crecimiento y desarrollo, según Vysogotsky, se refleja principalmente en el hecho de que la relación entre las funciones individuales está cambiando. 43. Desarrollo de las relaciones entre un adulto y un niño La característica más importante de la edad preescolar es que la memoria se sitúa en el centro de la conciencia. En primer lugar, el pensamiento del niño cambia: adquiere la capacidad de actuar en términos de ideas generales. primera consecuencia el pensamiento abstracto expande significativamente la gama de ideas y generalizaciones disponibles para el niño. Segunda consecuencia - reestructurar los intereses y necesidades del niño. Está la primera generalización efectiva, sustitución y cambio de intereses. Tercera consecuencia - el niño pasa a nuevos tipos de actividad con una peculiar relación de pensamiento y acción. Hay una oportunidad de pasar de la idea a su implementación. Finalmente, en la edad preescolar, el niño desarrolla ideas generales iniciales sobre la naturaleza, sobre sí mismo, y aparece el primer esbozo de la cosmovisión del niño. L. S. Vygotsky relaciona esto con el hecho de que la edad preescolar está privada de la amnesia infantil, característica de edades tempranas. A. N. Leontiev Creía que cada etapa del desarrollo mental se debe a cierta, en esta etapa, la actitud del niño hacia la realidad, el tipo principal de actividad. Un cambio en el tipo de actividad principal está asociado con la aparición de nuevos motivos. Un rasgo característico de la actividad que ocurre en la edad preescolar es que está motivada por un sistema de motivos mutuamente subordinados. Desde el final de la primera infancia se produce una desintegración de la actividad conjunta del niño con los adultos. A diferencia de la primera infancia, cuando no existen vínculos personales-motivacionales intermedios entre la situación y las acciones del niño, las tendencias hacia la independencia aparecen en el turno de la edad temprana y preescolar, y el adulto se destaca como modelo. La subordinación de motivos, de la que habla Leontiev, es una expresión de colisiones entre la tendencia a la acción directa y la acción según un modelo. Se pueden distinguir tres tipos de actividades, incluida la presencia de un adulto. Primero, un juego en el que la relación entre un niño y un adulto se da de forma indirecta. En segundo lugar, clases en las que un adulto dirige las actividades a través del significado de las tareas propuestas y su evaluación. En tercer lugar, la actividad asociada a la aplicación de varios momentos del régimen, en los que la relación entre el niño y el docente se da de forma directa. Hacia el final del período preescolar, el desarrollo de las relaciones entre un adulto y un niño lleva a que el niño identifique y tome conciencia de las funciones específicas de un adulto y de sus propios deberes específicos. Hay una conciencia del papel del maestro y su función social: aprender. 44. Características psicológicas de un niño en edad escolar primaria El ingreso a la escuela es un punto de inflexión en la vida de un niño a medida que cambia la actividad principal. El niño está incluido en todo un sistema de colectivos. La inclusión en la enseñanza obliga al estudiante a someter su vida a una estricta organización y régimen. La conciencia moral de los escolares más jóvenes sufre cambios significativos del grado I al grado IV. Si los juicios morales de los estudiantes en los grados se basan en la experiencia de su propio comportamiento, en instrucciones y explicaciones específicas del maestro y los padres, que los niños repiten a menudo sin pensar siempre, entonces los estudiantes en los grados III-V, además, intentan analizar la experiencia de otras personas. A diferencia de los niños de 7-8 años, los estudiantes de los grados III-IV son mucho más capaces de realizar actos morales por iniciativa propia. Las manifestaciones caracterológicas de los escolares más jóvenes se distinguen por la inconsistencia y la inestabilidad. A veces, los estados mentales temporales pueden confundirse con rasgos de carácter. En el comportamiento de los escolares más pequeños, las características tipológicas de una actividad nerviosa superior se manifiestan de manera más clara y transparente, que luego se superponen con las formas habituales de comportamiento que se han desarrollado en la vida. Pero el sistema nervioso, como se señaló I. P. Pavlov, muy plástico y capaz de algunos cambios bajo la influencia de influencias externas. Los estudiantes más jóvenes son impulsivos. La razón de esto es la necesidad de una descarga externa activa. Otra característica de la edad es una falta general de voluntad. Los defectos de carácter comunes a una edad temprana, el capricho y la terquedad, se explican por las deficiencias de la educación familiar. Esta es una protesta contra la necesidad de sacrificar lo que se "quiere" en nombre de lo que se "necesita". Una característica importante de la edad es la imitación. Esto, por un lado, hace posible cultivar rasgos de personalidad socialmente valiosos y, por otro lado, está plagado de peligros. La flexibilidad y la conocida sugestionabilidad de los escolares, su credulidad, su tendencia a imitar, todo esto es necesario para el apoyo en la educación. Al comienzo del entrenamiento en el grado III, se desarrolla gradualmente la capacidad de regular voluntariamente el comportamiento de uno. Los alumnos de los grados III y especialmente IV son capaces, como resultado de la lucha de motivos, de dar preferencia al motivo del deber. Las necesidades sostenibles en relación con la forma habitual y sostenible de su realización son las cualidades del individuo. Ir a la escuela significa cambiar de posición, dominar un nuevo rol social. Para los niños, el aprendizaje en la escuela es la adquisición de una nueva posición social. 45. Problemas de autoestima en niños en edad escolar primaria Si un niño, especialmente un estudiante de secundaria, se encuentra con el fracaso, se forma fácilmente en él una autoestima inadecuada y baja. Un niño con tal autoestima tiene miedo al fracaso, a aquellas experiencias que se le asocian. La autoestima se forma bajo la influencia de las valoraciones de los demás y los resultados de sus propias actividades. A medida que se desarrolla la autoestima, comienza a influir activamente en el comportamiento del niño. La necesidad de una cierta autoestima que satisfaga a una persona es la base de su nivel de pretensiones. Una vez que se ha desarrollado el nivel de aspiraciones del niño, compara cada evaluación de los adultos con su propia autoevaluación. Así, la autoestima existente y el nivel de pretensiones empiezan a mediar en la actitud del niño hacia otras personas. La formación de la personalidad de un niño depende en gran medida de cómo se desarrolle la relación entre su autoestima y sus reivindicaciones, por un lado, y sus logros reales, por el otro. Los auto-requisitos, reclamos y autoestima pueden ser inferiores a los logros reales del niño, y luego en el proceso de desarrollo no se da cuenta de su potencial. También puede suceder que los reclamos requieran el esfuerzo de todas las fuerzas y esto conducirá al desarrollo intensivo de todas las habilidades del niño. Los estudiantes, por un lado, experimentan agudamente el fracaso y, por otro lado, lo ignoran y eligen tareas más difíciles. La reacción de los estudiantes más jóvenes ante el fracaso es agresiva. En ningún caso admiten su debilidad, lo que dicen ser. La necesidad de mantener una alta autoestima hace que tal estudiante reaccione bruscamente ante todo y todos los que de alguna manera le revelan su fracaso. Este estado se llama el afecto de inadecuación. Este estado emocional desagradable y difícil es el resultado del aumento de las demandas que no coinciden con las oportunidades, es decir, el resultado del hecho de que la autoestima estable es superior a los logros reales, a la evaluación que el niño recibe de los demás. El afecto de inadecuación cumple una cierta función protectora. Protege al niño de las influencias traumáticas. Así, el afecto de inadecuación ayuda a mantener la autoestima, esa actitud hacia uno mismo que asegura la autoestima. Los estados afectivos se encuentran a menudo en los estudiantes más jóvenes. Sin embargo, a esta edad, tales condiciones aún son inestables y pasan rápidamente. El problema es particularmente agudo en relación con los adolescentes. 46. Fuerzas impulsoras del desarrollo de la personalidad adolescente La adolescencia es considerada la más difícil para la educación y la crianza. Se está produciendo la transición de la infancia a la edad adulta, hay una reestructuración grave de la psique, un cambio en las condiciones de vida y actividad. La psicología ha establecido que los motores del desarrollo de un adolescente son las contradicciones entre las nuevas necesidades que genera su actividad y la posibilidad de satisfacerlas; entre las capacidades físicas, intelectuales y morales acrecentadas del adolescente y las formas antiguas y preestablecidas de su relación con los viejos tipos y niveles de actividad que lo rodean; entre las crecientes exigencias al adolescente por parte de la sociedad, los adultos, el equipo y las formas actuales de comportamiento del adolescente. Estas contradicciones se resuelven mediante la formación de un nivel superior de desarrollo mental, formas y actividades más complejas, una serie de nuevos rasgos de personalidad. Como resultado, se lleva a cabo la transición de un adolescente a una etapa superior de desarrollo mental. Con la transición a la educación en las clases medias, el contenido de la educación cambia. Y esto exige que los adolescentes tengan un mayor nivel de actividad mental. Las antiguas formas de actividades de enseñanza y aprendizaje entran en conflicto con las nuevas necesidades y tareas. Una nueva actividad socialmente organizada y estimulada de un adolescente es la base para el desarrollo de su psique, su personalidad. Las características de contenido de la adolescencia cambian con el tiempo, porque cambian las condiciones biológicas y sobre todo sociales de la existencia humana. La escala de la reestructuración en curso es significativa y se refiere al cuerpo, la autoconciencia, las formas de interacción social, los intereses, las actividades cognitivas y educativas y las posiciones morales. El factor principal en el desarrollo de la personalidad de un adolescente es su propia actividad social, destinada a ingresar al mundo de los adultos. El mecanismo desencadenante de este proceso es la transición a la etapa final de maduración del organismo. Su reestructuración comienza con la activación de la hipófisis, su lóbulo anterior, cuyas hormonas estimulan el crecimiento de los tejidos y el funcionamiento de las glándulas endocrinas. Esta reestructuración hormonal oculta provoca el “crecimiento acelerado” característico de la adolescencia y la pubertad, dando lugar a la aparición de nuevas sensaciones, sentimientos, experiencias. La aceleración del desarrollo físico desplaza estos procesos en niñas de 11-12 años a 9-10 años, en niños de 13-15 años a 12-13 años. El momento del inicio de la pubertad y su finalización son diferentes no solo en niños de diferentes sexos, sino incluso dentro del mismo sexo. 47. Etapas del desarrollo psicológico de la personalidad de un adolescente. En la adolescencia, hay un desarrollo desigual de los órganos y sistemas individuales, acompañado de trastornos funcionales, mala salud y fatiga. El estrés mental y físico, especialmente las experiencias emocionales fuertes, pueden causar trastornos funcionales en la actividad del sistema cardiovascular, el sistema endocrino, y esto a su vez conduce a un desequilibrio general del adolescente, su irritabilidad. El desarrollo desproporcionado de huesos y músculos conduce a la torpeza y la angulosidad. Todos los cambios que están ocurriendo los realizan los adolescentes y los experimentan profundamente. Tales experiencias pueden verse exacerbadas por el surgimiento de interés en el sexo opuesto. En los grados V-VI, las niñas están notablemente por delante en el desarrollo de los niños, quienes solo pueden manifestarse de manera infantil. En los grados VII-VIII, la espontaneidad desaparece, el afecto mutuo se manifiesta muy emocionalmente. El interés por los compañeros del sexo opuesto tiene cierta atención al desarrollo del individuo: se crean condiciones para movilizar las capacidades del individuo en relación con el deseo de ser mejor, más atento, más solidario. La comunicación se destaca como una esfera separada y muy importante de la vida de un adolescente. Al mismo tiempo, se manifiestan tendencias a la comunicación y el deseo de ser aceptado y respetado. Los adolescentes que no son aceptados en su comunidad educativa o de otro tipo a menudo buscan el reconocimiento de los demás, incluidos los grupos antisociales. Por personalidad, el adolescente más joven es un activista social. Los niños se sienten atraídos por la forma de vida y actividad colectiva. En cualquier caso, prefieren ser hacedores, no contempladores, para mostrar actividad, independencia e iniciativa. La relación de un adolescente con los adultos (padres, maestros) está experimentando cambios serios. El adolescente extiende sus nuevos derechos principalmente al ámbito de las relaciones con ellos. Empieza a resistirse a las exigencias categóricas de los adultos, protesta contra la restricción de su independencia, todo tipo de tutelas, mezquinos controles, tratándolo como a un pequeño. Exige tener en cuenta sus intereses, actitudes, opiniones, aunque no siempre son lo suficientemente razonables y maduros. Ampliando sus derechos a la independencia, el respeto por el individuo, un adolescente en la mayoría de los casos no tiene la oportunidad de asumir nuevas responsabilidades. La contradicción que se ha producido entre la necesidad de mostrar la independencia y las posibilidades reales de su realización actúa como factor formador de conflictos. 48. Formación de la personalidad Formación de la personalidad de un adolescente. - el proceso es complejo y ambiguo: la influencia pedagógica, por regla general, ocurre con un sujeto activo de autoeducación. Entre los primeros están los modelos externos de la edad adulta. Ajustar la apariencia a los patrones existentes, en lugar de desarrollar el gusto, produce los mismos rostros y uniformes, y la asimilación de lo popular sin comprensión, lo convierte en un criterio personal de evaluación y autoestima formalmente aceptado, da lugar a la falta de espiritualidad. . Comportamiento, apariencia: una especie de tarjeta de visita de una persona, un indicador de su cultura y una condición importante para la comodidad interna. La tendencia a imitar es característica de una persona de cualquier edad, pero especialmente los adolescentes muestran esta tendencia. Imitan no solo modelos externos, sino también su contenido interno. Para los niños, por ejemplo, el estándar de un hombre "real" es popular. Este estándar incluye, por un lado, la fuerza, la voluntad, el coraje, la resistencia y, por el otro, la lealtad a la amistad ya los camaradas. En este conjunto, la cualidad más significativa es la fuerza. Para ganarse el respeto de sus camaradas, un adolescente no solo lo demuestra (deportes, lucha libre, lucha, etc.), sino que a menudo exagera el grado de su participación en la manifestación de las cualidades de la masculinidad. De ahí la conocida jactancia de un adolescente. La transición a estudios serios en un área particular y la implementación de los conocimientos adquiridos en la actividad pone al adolescente ante la necesidad de la autoevaluación de su cumplimiento de los requisitos de la actividad y la superación personal. En este sentido, el adolescente vuelve a pensar en sus carencias y méritos, pero aún le resulta difícil resolver estas cuestiones por sí mismo debido a la falta tanto de criterios de evaluación suficientemente claros como de conocimientos psicológicos. Para los adolescentes mayores, el deseo de autoeducación es característico, pero está concentrado, concentrado en momentos de comportamiento (regulación de las propias reacciones, acciones, planificación de lecciones, etc.). Especialmente a menudo se establece la tarea de autoeducación de la voluntad, aunque la desorganización depende con mayor frecuencia de la falta de desorganización, la capacidad y el deseo de trabajar sistemáticamente. Enseñar esto significa darle al adolescente una clave, una herramienta para la autoeducación y el autodesarrollo. La formación de la personalidad de un adolescente depende en gran medida de cómo se desarrollará la relación entre sus pretensiones, su autoestima y sus posibilidades reales de satisfacer sus pretensiones, justificar su autoestima en el proceso de su vida y de su crianza. 49. El valor de la relación de pretensiones y autoestima en la formación de la personalidad del niño. Estas relaciones pueden desarrollarse de diferentes maneras: las exigencias del niño para sí mismo, sus pretensiones y su autoestima pueden resultar inferiores a sus posibilidades reales e incluso potenciales, y luego en el proceso de desarrollo no se da cuenta de estas posibilidades. Puede suceder que la satisfacción de los reclamos requiera el esfuerzo de todas las fuerzas, y esto conducirá a un desarrollo intensivo de habilidades. Finalmente, puede resultar que los reclamos en alguna área o los reclamos generales del individuo a una determinada posición en la sociedad o en un equipo excedan sus capacidades. En este caso, por regla general, la propia experiencia, la evaluación de otras personas reconstruyen la autoestima y las reivindicaciones y las adecuan a las capacidades del niño. Sin embargo, puede surgir una situación en la que los reclamos y la autoestima no disminuyan, a pesar de la experiencia de los fracasos, y al mismo tiempo, el niño no pueda lograr el éxito, elevar sus habilidades al nivel de sus reclamos. Existe un desfase entre las necesidades y las aspiraciones del niño para satisfacerlas. Estos casos van acompañados de un estado emocional severo, un sentimiento de insatisfacción constante. Una de las formas de mantener una cierta actitud hacia uno mismo, de mantener una alta autoestima es, por así decirlo, la impenetrabilidad a la experiencia. En este caso, para mantener una actitud habitual de satisfacción consigo mismo, el niño ignora su fracaso, desarrolla una aguda repulsión emocional, inconsciente de sí mismo, de todo lo que pueda derribarlo de su posición habitual. La inadecuación de la actitud hacia la realidad se convierte en el rasgo definitorio de tal estado. Y es ella quien, a su vez, no permite que el adolescente supere su fracaso. Parecería que, lógicamente, la salida más radical de este estado es elevar tus logros al nivel de reivindicaciones. Sin embargo, esto es precisamente lo que no sucede incluso en aquellos casos en que un adolescente podría superar fácilmente su incapacidad para trabajar. Pero va por la línea de ignorar el fracaso. Todo este complejo de experiencias le da al niño una razón interna para ser agresivo con aquellas personas y circunstancias que le revelan a él ya otras personas su inconsecuencia. Tal situación y tal estado se denomina afecto de inadecuación, que es típico de los adolescentes y tiene una fuerte influencia en la formación de su personalidad, en particular, afecta tanto la formación de la autoestima como la orientación de la personalidad y , al final, puede conducir a la degradación de la personalidad. 50. Estratificación por edades La periodización del camino de la vida y las ideas sobre las propiedades y capacidades de los individuos de cada edad están estrechamente relacionadas con la estratificación de edad existente en la sociedad, es decir, el sistema para organizar la interacción de los estratos de edad (estratos). Existe una interdependencia entre la edad y las habilidades sociales de un individuo. La edad cronológica, o más bien, el nivel de desarrollo del individuo asumido por él, determina directa o indirectamente su posición social, la naturaleza de su actividad y la gama de roles sociales. La edad sirve como criterio para la ocupación o abandono de ciertos roles sociales. En algunos casos, los criterios son normativos-legales (edad escolar, edad civil), en otros, reales (por ejemplo, la edad promedio para contraer matrimonio). La estratificación por edades también incluye un sistema de expectativas y sanciones sociopsicológicas relacionadas con la edad. Por un lado, en la sociedad hay una constante redistribución de individuos de determinadas edades según los correspondientes sistemas sociales y roles. Está determinado por las necesidades objetivas del sistema social, principalmente por la división social del trabajo. Por otro lado, existe un contraproceso de socialización, cuya esencia radica en la asimilación por parte del individuo en cada etapa de su trayectoria vital. En este sentido, la preparación para la jubilación es un elemento tan necesario en la socialización anticipatoria de las personas mayores como la orientación vocacional en la socialización anticipatoria de los adolescentes y jóvenes. El nuevo tiempo trajo importantes cambios sociales y psicológicos. La maduración física, en particular la pubertad, se acelera notablemente, obligando a "reducir" los límites de la adolescencia. Por el contrario, la complicación de las actividades sociales y laborales en las que una persona debe participar ha provocado un alargamiento de la necesidad de periodos de formación. Por lo tanto, el alargamiento del período de "moratoria de roles", cuando el joven "prueba" varios roles de adultos. Palabra "generación" ambiguo. Significa: 1) generación, un eslabón en la cadena de un ancestro común (la generación de "padres e hijos" en contraste con la generación de "hijos"; 2) un grupo de edad homogénea, una cohorte de pares nacidos al mismo tiempo y que forman un determinado segmento de la población; 3) un período de tiempo condicional durante el cual vive y actúa una determinada generación; 4) contemporáneos: personas que se formaron en ciertas condiciones sociohistóricas, bajo la influencia de algunos eventos significativos y unidas por un destino y experiencias históricas comunes. 51. Características del período de edad de la juventud. La adolescencia, es decir, el tránsito de la niñez a la edad adulta, continúa, según Gesell, de los 11 a los 21 años, de los cuales son especialmente importantes los primeros cinco años, es decir, de los 11 a los 16. Diez años es la edad de oro en la que se niño equilibrado, percibe fácilmente la vida, confiado, igual a los padres, se preocupa poco por la apariencia. A los 11 años comienza la reestructuración del cuerpo, el niño se vuelve impulsivo, aparece el negativismo. A la edad de 12 años, tal "turbulencia" pasa, la actitud hacia el mundo se vuelve más positiva. El rasgo principal del niño de trece años es volverse hacia adentro, el adolescente se vuelve más introvertido; comienza a interesarse por la psicología, es crítico con los padres; se vuelve más selectivo en la amistad. A los 14 años, la introversión se reemplaza por la extraversión: un adolescente es expansivo, enérgico, sociable, aumenta su confianza en sí mismo, así como el interés por las personas; le fascina la palabra "personalidad", le gusta compararse con otras personas. La esencia de un joven de 15 años, según los psicólogos, es difícil de expresar en una sola fórmula, ya que las diferencias individuales crecen rápidamente. Las neoplasias de esta edad son el crecimiento del espíritu de independencia, que hace que las relaciones en la familia y en la escuela sean muy tensas, la sed de liberación del control externo se combina con el crecimiento del autocontrol y el comienzo de la autoeducación consciente. A los 16 años se recupera el equilibrio: la rebeldía da paso a la alegría, aumenta la independencia interior, el equilibrio emocional, la sociabilidad y la aspiración al futuro. El concepto de juventud está estrechamente relacionado con el concepto de período de transición, cuyo proceso biológico central es la pubertad. En fisiología, este proceso se divide convencionalmente en tres fases: 1) período preparatorio prepuberal; 2) pubertad, cuando se lleva a cabo el proceso de la pubertad; 3) el período pospuberal, cuando el cuerpo alcanza la pubertad plena. Si combinamos esta división con las categorías de edad habituales, el período prepuberal corresponde a la adolescencia más joven, pubertad - adolescencia, pospubertad - adolescencia. Los principales aspectos de la maduración física (madurez esquelética, aparición de caracteres sexuales secundarios y período de crecimiento acelerado) están estrechamente relacionados tanto en hombres como en mujeres. La adolescencia y la adolescencia se interpretan siempre como una edad de transición, crítica. En biología y psicofisiología, tales fases de desarrollo se denominan críticas o sensibles, cuando el cuerpo se caracteriza por una mayor sensibilidad a algunos factores externos y/o internos bien definidos. 52. Problemas de autodeterminación juvenil Dado que los períodos sensibles y las transiciones sociales van acompañados de tensión y reestructuración psicológica, existe un concepto especial en la psicología del desarrollo. crisis de edad. Las crisis normativas de la vida y los cambios biológicos y sociales detrás de ellas son procesos recurrentes y regulares. Conociendo las leyes biológicas y sociales relevantes, se puede decir con bastante precisión a qué edad el individuo "promedio" de una sociedad dada experimentará una crisis de vida y cuáles son las opciones típicas para resolverla. El estatus social de la juventud es heterogéneo. La juventud es la etapa final de la socialización primaria. Los hombres jóvenes todavía están sumamente preocupados por los problemas heredados de la adolescencia: su propia especificidad de edad, el derecho a la autonomía de sus mayores. Pero tanto la autodeterminación social como la personal presuponen no tanto la autonomía de los adultos como una clara orientación y definición del lugar de uno en el mundo. Junto con la diferenciación de habilidades e intereses mentales, esto requiere el desarrollo de mecanismos integradores de autoconciencia, el desarrollo de una visión del mundo y una posición de vida. La autodeterminación juvenil es una etapa sumamente importante en la formación de la personalidad. Pero mientras esta autodeterminación "anticipada" no se verifique en la práctica, no puede llamarse firme y definitiva. El período de 18 a 23-25 años puede llamarse condicionalmente juventud tardía o el comienzo de la edad adulta, cuando una persona es adulta tanto biológica como socialmente. La sociedad ve en él no tanto un objeto de socialización cuanto un sujeto responsable de la actividad productiva social. El trabajo se está convirtiendo en el principal ámbito de actividad, con la consiguiente diferenciación de roles profesionales. Una de las principales tendencias del período de transición es la reorientación de la comunicación con padres, profesores y compañeros. La comunicación con los compañeros es un canal de información muy específico; de ella, los jóvenes aprenden muchas cosas necesarias que, por una u otra razón, los adultos no pueden contar. Este es un tipo específico de relación interpersonal. Aquí se desarrollan las habilidades de interacción social, la capacidad de obedecer a la disciplina colectiva, de correlacionar los intereses personales con los del grupo. Fuera de la sociedad de iguales, donde las relaciones se construyen en pie de igualdad y hay que ganarse el estatus, un adolescente no puede desarrollar las cualidades comunicativas necesarias para un adulto. Este es un tipo específico de contacto emocional. La conciencia de pertenencia al grupo, la solidaridad, la ayuda mutua entre compañeros le dan un sentido de estabilidad emocional muy importante. 53. Prerrequisitos motivacionales para la socialización del individuo Lo principal en el desarrollo del hombre (y de la humanidad) no es la conciencia de las personas, sino su ser. Son los cambios constructivos en el entorno social, la creación de tales condiciones de vida en la sociedad que ayuden a desarrollar todas las inclinaciones de una persona, son un requisito previo objetivo para el desarrollo del individuo. El proceso de formación de la personalidad está condicionado tanto por el programa genético (interno) de una persona como por el programa social (externo), que están orgánicamente vinculados. El entorno social y la personalidad están en constante interacción. Al estudiar los mecanismos de la influencia del microambiente en la personalidad, los psicólogos asignan un papel importante a la llamada situación social de desarrollo (L. S. Vygotsky), que L. I. Bozhovich define como una combinación especial de procesos de desarrollo interno y condiciones externas. Así, desarrollándose en una situación social particular, una persona no se desarrolla en partes. Entre los factores que influyen en el comportamiento y las actividades de una persona en la sociedad, el problema de la motivación es de particular interés. El motivo se considera en unidad con la meta a partir del principio de estudiar la motivación humana como principio de conexión entre la conciencia y la actividad. La conexión del lado activo de la conciencia (objetivo) con el motivo es el establecimiento de objetivos. "Las metas como rituales del resultado futuro de la actividad no surgen en una persona por sí mismas. Ellos (los ritos) se convierten en una meta solo cuando adquieren un significado personal, es decir, cuando están asociados con un motivo. De la misma manera, un el motivo adquiere sus funciones de incentivo sólo en una relación de sistema con el propósito (A. N. Leontiev). Los motivos cumplen dos funciones principales: 1) animar y guiar; 2) dar a la actividad un significado personal subjetivo. El primer aspecto de los motivos está relacionado con su consideración como "mecanismo de guía", el segundo - como "acumuladores" de experiencia personal. El motivo como "acumulador" de la experiencia personal, que otorga un significado personal a la actividad, desempeña el papel de un regulador interno de las acciones futuras, fortaleciéndolas o restringiéndolas. En psicología, la clasificación de los motivos es bastante amplia. Se dividen en: 1) motivos causados por objetivos socialmente significativos, circunstancias y procesos propios de esta actividad, incluidos los intereses, las circunstancias que son constantes para ella (el deseo de comunicación, de respeto propio, de superioridad, de competencia, etc.); 2) motivos de autoeducación, activos, comunicativos, prestigiosos, entretenidos, motivos de empleo de la imitación; 3) motivos individuales, colectivos, públicos. 54. El interés como motivo principal de la actividad social Definiendo el interés como una actitud activa y selectiva de una persona hacia un determinado objeto de la realidad, lo consideramos como una formación personal compleja inherente a una persona. La justificación del interés como motivo principal de actividad en una microsociedad es muy importante para un psicólogo. Las siguientes disposiciones de este enfoque son fundamentales y universales para varias áreas del trabajo social: 1) el concepto de "interés" refleja las relaciones subjetivamente existentes del individuo, que se manifiestan como resultado de la influencia de las condiciones reales de vida y actividad humana; 2) los orígenes del interés se encuentran en la vida pública; 3) el interés expresa la unidad de lo objetivo y lo subjetivo, es decir, por un lado, el interés indica un objeto del mundo objetivo que es significativo y valioso para el individuo, y por otro lado, el interés, la preferencia por algunos objetos sobre otros, revelan la orientación de la personalidad misma. El interés como motivo principal de la actividad social y del comportamiento humano en su microentorno tiene un significado personal. La elección independiente de los tipos de actividad social es un incentivo para que una persona de cualquier edad busque nuevos intereses, enfatiza la originalidad personal de cada uno, que se revela en todo el contenido de la actividad, y no en áreas de actuación limitadas y estrechas. Este fenómeno se puede caracterizar como el bien conocido fenómeno en psicología de la proximidad del interés al reflejo de la meta. I. P. Pavlov consideraba el reflejo de la meta "la principal forma de energía vital de cada uno de nosotros". Llamó la atención sobre la importancia de la búsqueda independiente de una meta. A. N. Leontiev, quien creía que para despertar el interés en una actividad, es necesario crear un motivo y luego abrir la posibilidad de caminar independientemente de la meta en un tema particular, contenido. Este es precisamente el mecanismo de manifestación y consolidación de intereses en la actividad social de una persona, cuando se crea para él un entorno libre e informal. La peculiaridad de la actividad social radica en el hecho de que los resultados de sus acciones constituyentes son a menudo más significativos que el motivo que los llamó a la vida. Así es exactamente como, por ejemplo, se desarrolló el interés en un club de adolescentes, donde el motivo inicial llevó a los adolescentes: un interés elemental en deportes valientes, un deseo de aprender algo específico. Dentro de 1-1,5 años, el interés creció en una amplia gama de motivos, ahora asociados con la conciencia de la importancia de la actividad de uno. Así, el interés como principal motivo de inclusión de niños y adultos en actividades sociales puede convertirse en amplios motivos sociales. 55. Socialización personal Socializacion - desarrollo de una persona a lo largo de su vida en interacción con el medio ambiente en el proceso de asimilación y reproducción de normas y valores sociales, así como el autodesarrollo y la autorrealización en la sociedad a la que pertenece. La socialización ocurre en condiciones de interacción espontánea de una persona con el medio ambiente. Este proceso está dirigido por la sociedad, el estado a través de la influencia en ciertos grupos de personas de edad, sociales y profesionales. Además, la gestión e influencia por parte del Estado se realiza a través de una educación dirigida y socialmente controlada (familiar, religiosa, social). Estos componentes tienen diferencias tanto privadas como significativas a lo largo de la vida de una persona en varias etapas o etapas de socialización. La actividad social, más precisamente la socialización, se divide en tres etapas: 1) antes del trabajo de parto; 2) mano de obra; 3) trabajo posterior. Esta división es condicional, porque las personas cuya socialización difiere significativamente caen en la misma etapa. Otro enfoque para considerar las etapas de socialización es la edad: 1) infancia (hasta 1 año); 2) niño en edad preescolar más joven (1-3 años); 3) niño en edad preescolar (3-6 años); 4) niño en edad escolar menor (6-10 años); 5) adolescente (11-14 años); 6) juventud temprana (15-17 años); 7) un joven (18-23 años); 8) jóvenes (23-33 años); 9) madurez (34-50 años); 10) ancianos (50-65 años); 11) senil (65-80 años); 12) hígado largo (más de 80 años). La esencia de la socialización es que forma a la persona como miembro de la sociedad a la que pertenece. La sociedad siempre ha buscado moldear a una persona de acuerdo con un cierto ideal. Los ideales cambiaron con el desarrollo de la sociedad. El contenido del proceso de socialización está determinado por el hecho de que cualquier sociedad está interesada en que sus miembros dominen con éxito los roles de hombres y mujeres (es decir, en la socialización exitosa de roles sexuales), puedan y deseen participar competentemente en actividades productivas (profesionales). socialización), y ser respetuoso de la ley (socialización política), etc. Todo esto caracteriza a la persona como objeto de socialización. Pero una persona se convierte en un miembro de pleno derecho de la sociedad, siendo no solo un objeto, sino también un sujeto de socialización. La asimilación de normas y valores no ocurre pasivamente, va en unidad inseparable con la realización de la actividad humana, su autodesarrollo y autorrealización en sociedad. El desarrollo humano se produce como resultado de la solución de una serie de tareas. Se pueden definir de la siguiente manera: cognitiva, moral, valor-semántica, comunicativa, cosmovisión. 56. Clasificación de las tareas a las que se enfrenta una persona en proceso de desarrollo. Cada etapa de desarrollo plantea nuevos tipos de tareas para una persona, que se correlacionan con la edad. Tratemos de correlacionar la edad con el tipo de tareas. Hay tres grupos de tareas que una persona tiene que resolver: 1) culturales naturales - logro en cada nivel de edad de desarrollo físico y sexual (al mismo tiempo, la solución de problemas está asociada con diferentes tasas de pubertad, estándares de masculinidad y feminidad en varios grupos étnicos y regiones); 2) sociocultural - cognitiva, de valor, semántica, específica para cada etapa de edad en una sociedad particular en ciertos períodos de su desarrollo. Estas tareas están determinadas por la sociedad en su conjunto, las regiones y el entorno inmediato de una persona. Se sitúan en cada etapa de edad en la esfera del conocimiento de la realidad social y en la esfera de la participación en la vida de la sociedad. Estas tareas tienen, por así decirlo, dos capas: por un lado, son tareas que las instituciones de la sociedad presentan a una persona en forma verbalizada; por otro lado, tareas percibidas por él desde la práctica social de la moral, estereotipos; 3) sociopsicológico - esta es la formación de la autoconciencia del individuo, su autodeterminación en la vida de hoy y en el futuro, la autorrealización y la autoafirmación, que en cada etapa de edad tienen un contenido específico y formas de resolverlos. La autodeterminación personal implica encontrar ciertas posiciones en varias esferas de la vida activa y desarrollar planes para varios segmentos de la vida futura. La autoafirmación presupone la realización de la propia actividad que satisface a una persona en esferas de la vida que son significativas para él. La autoafirmación puede tomar una variedad de formas, que pueden ser tanto socialmente aceptables como socialmente peligrosas. Resolver los problemas de los que hablamos es una necesidad objetiva para el desarrollo del individuo. Si cualquiera de estos grupos de tareas o tareas individuales quedan sin resolver en una u otra etapa de edad, esto retrasa el desarrollo de la personalidad o la hace inferior. También es posible que una tarea, que permanece sin resolver a cierta edad, no afecte externamente el desarrollo de la personalidad, pero después de un cierto período de tiempo "emerja", lo que conduce a acciones desmotivadas. Esta necesidad de resolver ciertos problemas alienta a una persona a establecer ciertas metas, cuyo logro conduce a la solución de problemas. Es importante que las tareas se entiendan adecuadamente. Autor: Guseva T.I.
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