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Notas de clase, hojas de trucos
Literatura rusa del siglo XIX en breve. Hoja de trucos: brevemente, lo más importante
Directorio / Notas de clase, hojas de trucos tabla de contenidos
Vasily Trofimovich Narezhny (1780-1825) Zhilblaz ruso, o las aventuras del príncipe Gavrila Simonovich Chistyakov Novela (1812, publ. cap. 1-3 - 1814; cap. 4-6 - 1938) En un pequeño pueblo en el cruce de las provincias de Oriol y Kursk, se encuentra la finca de Ivan Efremovich Prostakov, que vive con su esposa e hijas, Katerina y Elizaveta. Aquí es donde el autor nos presenta al personaje principal. El príncipe Gavrilo Simonovich Chistyakov se encuentra en el estado más miserable y fue aceptado en la casa solo por piedad. Pero pronto se gana el amor de toda la familia y para entretenimiento, así como para edificación, cuenta la instructiva historia de su vida. Después de la muerte de su padre, teniendo sólo un campo y un huerto, él, por su negligencia, permitió que el primero creciera demasiado y pisoteó al segundo. Se casó con la princesa Feklusha, y ahora los tres (con su hijo recién nacido Nikandr) no tenían un pedazo de pan, y ninguno de los príncipes de su Falaleevka natal quería ayudarlos. Un benefactor inesperado fue el posadero Yanka, quien al principio alimentó a la familia. Pero pronto un comerciante visitante se detuvo en su choza, "tentado" por el hijo del príncipe y compró varios libros antiguos a un precio fabulosamente alto, lo que aseguró la existencia continua de la familia. Con el tiempo, la economía mejoró, el campo volvió a dar una cosecha, nada perturbó la felicidad pacífica del príncipe. Todo cambió en un instante con la huida de la princesa Feklusha, quien fue "a ver <...> la gran luz". El príncipe encontró consuelo solo en el pequeño Nikander y decidió vivir para su hijo, pero una nueva desgracia lo acechaba: un día, al regresar a casa, descubrió que su hijo había sido secuestrado. Después de pasar el resto del día buscando y desesperado por encontrar a su hijo, abandonó el pueblo. Mientras Gavrilo Simonovich contaba esta triste historia, la soledad de los Prostakov fue violada por dos extraños más. Uno de ellos, Prince ("¡todavía un príncipe!") Svetlozarov, apareció tan inesperadamente como ante Chistyakov, y pronto se ganó el favor de toda la familia, y especialmente de Katerina. El príncipe Gavrilo Simonovich, ante el mero nombre del nuevo príncipe, se avergonzó y no quiso revelar el suyo, sino ser representado por un pariente lejano, Krakalov. La estrecha amistad entre el príncipe Svetlozarov y Katerina lo alarma y comparte sus dudas con su amable amigo Prostakov. Tras la partida de Svetlozarov para Navidad, se descubre que Katerina tiene una carta en la que, sin embargo, el príncipe promete pedirle la mano y nada más. Mientras tanto, el segundo desconocido fue tratado con la misma amabilidad. Se trata de un joven pintor llamado Nikandr, traído por Prostakov desde la ciudad para pintar retratos de miembros de la familia y dar lecciones a sus hijas. Todos se alegraron de descubrir su talento, y Elizabeth se alegró de reconocer en él al objeto de su amor, que había sido expulsado del internado durante tres años por un inocente beso impreso en ella. Durante algún tiempo, nada interfiere con la felicidad de los jóvenes, pero... en ausencia de su marido, la señora Prostakova se entera de todo. Nikandr recibió dos bofetadas y fue expulsado en desgracia, acompañado y amonestado únicamente por el príncipe Gavrila Simonovich. Prostakov, que regresó de la ciudad, ordena encontrar en secreto a Nikandr y, habiéndole proporcionado una cantidad suficiente de dinero y una carta al comerciante de Oryol Prichudin, escoltarlo a Oryol. El cuidado del joven está confiado al príncipe Chistyakov, quien se ha hecho amigo de él. El príncipe le pide a Nikander que le cuente la historia de su vida. El joven desconocía su nombre completo y procedencia. Tenía la misma edad que el hijo desaparecido del príncipe y, por un momento, Gavrila Simonovich tuvo un rayo de esperanza. Pero la viuda que crió a Nikander en sus primeros años lo consideraba el hijo bastardo de algún noble caballero. Luego estaba la pensión de Madame Delavagne, de la que el príncipe ya sabía de su expulsión. Así fue como Nikandr se encontró por primera vez en la calle. Su habilidad para pintar le aseguró un lugar como aprendiz de artista. Pero pronto murió su benefactor y, convertido en objeto de discordia entre su esposa y su hija, se vio obligado a huir en medio de la noche. Por casualidad, fue testigo del robo de la hija del comerciante, Natalia. Como hombre noble y valiente, no pudo evitar intervenir y salvar a la niña. Padres agradecidos lo trajeron a casa y estaban dispuestos a entregarle a su hija, pero como su corazón no era libre y la imagen de Isabel lo acompañaba a todas partes, tuvo que abandonar esta casa y convertirse en secretario del erudito esposo Tris-megalos. . Su excesiva pasión por la lengua eslava y la metafísica lo convirtió en objeto de burla por parte de los demás. Aún más dramático fue su apego a Anisya, la sobrina de su vecino Gorlany. Al enterarse de la infidelidad de su sujeto, se sorprendió y quiso renunciar a su vida, pidiendo ayuda para su último amor: Punch. Pero un día un empleado llegó a la casa con una multitud de familiares, y Tris-megalos fue internado en un manicomio, y el pobre Nikandr nuevamente se quedó sin sustento y en este estado desastroso terminó con los Prostakov. El príncipe sabía lo que pasó después. Poco después de su llegada a Orel, Nikander es asignado al servicio. Después de un tiempo, llega una carta de Prostakov, anunciando que el príncipe Svetlozarov le ha hecho una oferta a Katerina. Mientras tanto, uno de los vecinos, una persona mayor pero acomodada, corteja a Elizabeth y ella no quiere ni oír hablar de ello. En conclusión, Prostakov le pide consejo al príncipe. En su carta de respuesta, el príncipe Chistyakov aconseja no apresurarse a asistir a ambas bodas, diciendo que el príncipe Svetlozarov no es quien dice ser, es decir, ni el príncipe ni Svetlozarov, y promete explicarlo todo en el futuro. Tras la carta, llega el propio príncipe. En su presencia se inicia una conversación que el propio Prostakov no se atrevió a iniciar. Al oír el nombre del príncipe Chistyakov, Svetlozarov palidece mortalmente. “¡Me he encerrado en casa de ladrones, vagabundos e impostores!” - Con estas palabras, el príncipe Svetlozarov abandona a la familia Prostakov, dejándolos confundidos. El príncipe Chistyakov continúa su historia. Fue a Moscú y caminó durante algún tiempo, deteniéndose en diferentes pueblos. Pero una de estas pernoctaciones fue extrañamente interrumpida. Llegaron nuevos invitados: el príncipe Svetlozarov y su esposa. El príncipe asombrado reconoció a la princesa Fekla Sidorovna en la princesa Svetlozarova, pero inmediatamente lo condujeron fuera de la puerta. Encontró a un compañero de viaje, hijo de un sacerdote de Fatezh, que había huido con su dinero de su cruel y tacaño padre. Pronto fueron alcanzados por un carro, en el que Sylvester vio a sus perseguidores de Fatezh y desapareció, y el príncipe no tan prudente fue llevado a Fatezh, donde experimentó el poder de la justicia: se admitió el error, pero fue privado de todos sus derechos. propiedad. La fascinante historia de Gavrila Simonovich se ve interrumpida: una buena tarde el príncipe sale a caminar por el campo y no regresa al anochecer. Al día siguiente, un oficial de policía con un equipo llega a la casa e informa que el príncipe es un terrible ladrón. Mientras tanto, en Orel, en la casa del comerciante Prichudin, fluye una vida tranquila y mesurada. Nicander está ascendiendo en el servicio y el negocio del comerciante no es tan malo. Inesperadamente, el Sr. Krakalov, es decir, Chistyakov (porque aquí se le conocía precisamente con este nombre), aparece en una condición no mejor que cuando apareció por primera vez en los Prostakov. Según él, fue secuestrado por una banda de Svetlozarov. Habiendo descansado, irá a los Prostakov para protegerlos de los nuevos trucos del villano. Pero el mismo día de la partida, Nikandr recibe una carta de Prostakov que describe todo lo que sucedió y le pide que, si encuentran al príncipe, informen a la policía al respecto. Nicandro, consternado, le entrega la carta al príncipe. El pobre Gavrilo Simonovich está conmocionado por la incredulidad y la frivolidad de su amigo. Decide revelar la historia y su propio nombre, aunque calumniado, a Pritchudin, lo que lleva a consecuencias inesperadas. Resulta que fue Prichudin quien una vez secuestró al hijo del príncipe, Nikandr. Los antepasados de Prichudin pertenecían a la misma familia de Chistyakovs. Siendo rico y sin herederos varones, decidió hacer "participar de su riqueza" a un pariente pobre y lo secuestró. Las lágrimas de alegría se mezclan con las lágrimas de arrepentimiento del anciano cuando resulta que es su Nikandr quien sigue siendo el hijo del príncipe Chistyakov. Cuando la emoción se calmó, Prichudin ya le pidió al príncipe que le contara sus aventuras, y Gavrilo Simonovich llegó al lugar donde nos detuvimos unas tardes más tarde. Después de una serie de incidentes, el príncipe finalmente llegó a Moscú. Durante algún tiempo trabajó como empleado en una bodega, pero luego se convirtió en aprendiz del metafísico Bibarius, donde, al final de un curso de tres años, recibió un certificado de éxito en ciencias. Con la ayuda de un científico, recibió el puesto de secretario de un noble noble, pero no tuvo éxito en este campo debido a un celo excesivo: queriendo servir a su amo, condenó a su esposa por infidelidad y fue expulsado. Un feliz accidente le llevó hasta la viuda del general Byvalova, donde le esperaba el puesto de secretario, un buen salario y... el amor de una desconocida que ocultaba su rostro. Impulsado “como la Psique de Apuleyo”, por la curiosidad, el príncipe decidió revelar el rostro de su amada y descubrió a la esposa de su general. Se vio obligado a abandonar su casa, alquiló un apartamento y se volvió adicto al teatro. Esta pasión se convirtió en el motivo de sus futuras aventuras, pues un día reconoció a su esposa, Fekla Sidorovna, en la actriz Fiona, llegada de San Petersburgo. La sed de venganza se apoderó de él. En una taberna se hizo amigo de dos jóvenes. Uno de ellos resultó ser Silvestre, hijo del sacerdote Auxencio. El otro no es otro que el seductor de Feklushi, el príncipe Svetlozarov (su verdadero nombre, sin embargo, era Golovorezov, lo cual admite sin saber quién está frente a él). Al ver a Feklusha "en el teatro", nuevamente la persuadió para que huyera e invitó a Chistyakov a ser su asistente. Aquí está la tan esperada venganza. Habiendo conocido todos los detalles, el príncipe fue al Príncipe Latron y le reveló la conspiración. Los criminales fueron capturados y ejecutados, pero la recompensa del príncipe fue el encarcelamiento. Después de escapar, se encontró nuevamente en un estado deplorable cuando fue recogido por el Sr. Dobroslavov. Su nueva posición era resolver quejas y hacer investigaciones, porque Dobroslavov no sólo era un amante de la caridad, sino que buscaba llevarla a cabo sabiamente, para apoyar la virtud, pero no alentar el vicio. Después de servir durante un año, Chistyakov tuvo el honor de ser aceptado en la "sociedad de benefactores de la luz", o simplemente en la logia masónica. El objetivo era el mismo servicio al bien. El príncipe tuvo que guiar en secreto a los hermanos ricos pero tacaños, dirigiendo, aunque sin su conocimiento, sus gastos en la justa dirección de la caridad. En reuniones secretas entre las encantadoras ninfas que deleitaban a los hermanos, volvió a ver a la princesa Feklusha. Esta vez su encuentro fue más amistoso y Feklusha incluso promovió al príncipe en su amor por la hermosa Regaliz. La historia se ve interrumpida por la partida de Prichudin, y luego por Nikandr, quien, en nombre del gobernador, finalmente expone al Príncipe Svetlozarov, que logró hacer esto justo el día de su boda con Katerina. La familia está de luto, que pronto se ve agravada por la muerte de Ivan Efremovich. Katerina se casa y los Prostakov se mudan a la ciudad, de lo que el príncipe Gavrilo y Nikandr se enteran con pesar. Al regreso de Prichudin, el príncipe continúa la historia. Arruinado, no sin la ayuda del príncipe, el granjero Kuroumov condujo a la policía a la reunión. La justicia no favoreció a los benefactores, pero el príncipe logró escapar con su bella Lycorice. Algún tiempo después recibió una carta de Feklusha. Ella tuvo menos suerte y terminó en manos de la justicia. Pero en el juez supremo reconoció al príncipe Latron, que la había perdonado, y al mismo tiempo a su hermano, a quien llamó el príncipe. Su misericordia se extendió aún más. Invita al príncipe a seguirlo a Polonia. En el camino, el príncipe tuvo muchas aventuras, pero finalmente llegó a Polonia. El Príncipe Latron le dio un lugar como guardián, pero con el tiempo, usando toda su astucia, crueldad e ingenio, se convirtió en secretario y logró la riqueza. Muchas personas murieron por sus esfuerzos. El regaliz está muerto. Feklusha, confesándose al príncipe en una nueva pasión y siendo rechazado, se retiró al monasterio. Y el poder y los excesos del príncipe se multiplicaron. Pero también llegaron a su fin. Después de la muerte del príncipe Latron, Gavrilo Simonovich termina en prisión y luego se encuentra nuevamente en el camino. Esta vez, el destino lo llevó a un hombre al que todos simplemente llaman Iván. Su vida justa le ganó el respeto universal. Con tal compañero, el príncipe Gavrilo avanzó hacia sus tierras natales. En el monasterio, en el camino, se encontró con una esposa penitente. Unos meses después recibí la noticia de su muerte. En Falaleevka, se esperaba que se reuniera con Yanka, quien había sido llevado por los príncipes de Falaleev y la "justicia misericordiosa" a un estado miserable. El príncipe logró curar a su viejo amigo y posponer su muerte por un tiempo. Pero luego prendieron fuego a la cabaña en la que vivían Gavrilo Simonovich y Yanka. Yanka, considerándose culpable, murió de pena y el príncipe volvió a abandonar su pueblo natal. Mientras tanto, Nikandr se convierte en partícipe de eventos casi románticos. Una vez, él ayuda a una mujer pobre que no quiso nombrar a las personas a las que ella, a su vez, ayudó. Intrigado, él, junto con su padre, la observa, y su voz le recuerda al príncipe la voz de su última esposa, con quien se casó en circunstancias inusuales: después de dejar a Falaleevka, un lacayo desconocido puso al príncipe en un carruaje en un rica librea y llevada a la hacienda, donde el propietario, una joven le pidió que se casara con ella. Pero inmediatamente después de la ceremonia, lo vistieron nuevamente con su ropa vieja y lo arrojaron al bosque. De las conversaciones de los sirvientes, se dio cuenta de que su nueva esposa era la amante del príncipe Svetlozarov. El príncipe les cuenta esta historia a Nikandr y Prichudin, completando su biografía. Al mismo tiempo, resulta que su esposa es Nadezhda, la hija fugitiva de Prichudin. Nicander está buscando a un extraño y, al llegar al cementerio donde se conocieron, nuevamente se muestra como un caballero. De nuevo logra evitar el secuestro de la niña, que resulta ser Katerina, su hermana Elizabeth. Al día siguiente, accidentalmente se encuentra con el esposo de Katerina, Firsov, en el bosque y lo salva de suicidarse. Aprende acerca de las circunstancias limitadas de la familia. Nicander vuelve a ver a su adorada Elizabeth, y ahora las circunstancias le permiten pensar en ella. Pero Kharitina, la esposa del príncipe Gavrila, desapareció hace una semana. ES Ostrovskaya Two Ivans, o pasión por el litigio Novela (1825) tarde de verano. Dos jóvenes filósofos, Nikanor Zubar y Koronat Khmara, después de haber estudiado durante diez años en el Seminario de Poltava y "haber agotado todo el depósito de sabiduría en ese templo", regresan a casa a través del denso bosque. La tormenta los obliga a buscar refugio, y salen al carromato, cuyos dueños resultan ser sus padres. La nobleza Ivan Zubar e Ivan Khmara han sido amigos inseparables desde su adolescencia y, por lo tanto, quienes los rodean los llaman Ivan the Elder e Ivan the Younger. El camino de los dos Iván se encuentra en Mirgorod, pero el encuentro con sus hijos cambia sus planes y todos regresan juntos a sus Slabs natales. De camino a casa, Iván el Joven les cuenta a Nikanor y Coronat el motivo de su viaje de hoy a Mirgorod: se trata de un pleito tan obstinado e irreconciliable que nadie en esta región recuerda. Todo empezó con un par de conejos que le regalaron al hermano menor de Nikanor hace unos diez años. Los conejos rápidamente se multiplicaron y comenzaron a visitar el jardín de Khariton Zanoza, ubicado al lado. Un buen día, mientras los Iván y sus familias descansaban bajo los árboles en flor, se escucharon disparos. Después de lo cual apareció Pan Splinter con media docena de conejos asesinados, amenazando con juicio y exterminio de todos los malditos animales restantes. No sólo habló con descaro, sino que tampoco se atrevió a quitarse la gorra, lo que enfureció por completo a Iván Sr., un militar. Este último intentó quitarle la gorra a Khariton con una estaca sacada de la cerca, pero lo hizo con tanta torpeza que golpeó a su vecino en la oreja, haciéndolo salir volando sobre el césped. Este incidente inició un litigio de diez años, durante el cual muchas cosas fueron destruidas y quemadas por ambas partes. Al día siguiente, ambas familias amigas van a la feria, donde se encuentran cara a cara con el señor Khariton, con toda su familia y muchos invitados, entre los que se distingue la escriba Anuria del centésimo cargo. Después de intercambiar insultos, los enemigos pasan a argumentos más importantes: después del escupitajo de Iván el Viejo, que golpeó a Khariton en la frente, fue seguido por el palo de Splinter, "como una flecha relámpago", que aterrizó en la cabeza del enemigo. La masacre fue detenida por el escriba Anuria, quien llamó a Khariton a no derramar sangre humana, sino a "llamar" (aquí - demandar, iniciar un proceso), en el que ofreció sus servicios como redactor de una petición al oficina de cien. Los jóvenes filósofos no se dejaron cautivar por la pasión de sus padres por las interminables invocaciones, sus corazones fueron cautivados por las hermosas hijas de Khariton Zanoza. Sí, y Lydia y Raisa no permanecen indiferentes a los modales corteses y la buena apariencia de los dandis de Poltava. Y mientras los dos Ivans y Khariton son llamados una vez más a Mirgorod, sus hijos comienzan a conocerse en secreto y pronto se dan cuenta de que no pueden vivir el uno sin el otro. En las reuniones diarias en la torre, diez días pasaron desapercibidos. Desde Mirgorod, con la decisión de la oficina número cien, vienen los padres y las reuniones de jóvenes amantes se detienen temporalmente. El caso, basado en quejas mutuas de los dos Ivanov y Khariton, se decidió a favor de este último. Y aunque él, como los Iván, gastó mucho dinero en este viaje, la idea de que ganó Zanoza irrita el corazón de sus oponentes. “¡Espera, Khariton!”, exclama Iván padre con fervor, “¡Te arrepentirás de tu victoria y te arrepentirás pronto!”. Los jóvenes nobles, al darse cuenta de que la presencia de Khariton Splinter en Gorbyly hace imposible salir con los de su especie, deciden facilitar su próximo viaje a la ciudad. Al pasar por el palomar de Khariton, Nikanor inspira a su padre a disparar palomas en venganza por los trucos sucios que provocó Khariton. La ejecución de las pobres criaturas termina con el fuego del palomar. Pero los Ivan no se alegraron por mucho tiempo: en venganza por su palomar, Khariton quemó el colmenar de Iván el Viejo. Y nuevamente los enemigos corren hacia Mirgorod con quejas mutuas. Mientras los padres son llamados en el centésimo oficio, sus hijos, casados en secreto, pasan un mes entero en los éxtasis y éxtasis del amor. Pero no pueden ocultar su amor indefinidamente y Nikanor promete reconciliar a sus padres a toda costa. Los amigos comienzan a actuar. Envían una carta a Pan Zanoza en nombre de su esposa Anfiza, en la que se informa que su casa en Gorbyly se incendió, y sus familiares, quemados durante el incendio, se ven obligados a trasladarse a la finca. Habiendo recibido la carta, Khariton se apresura a ir a la granja y, al no encontrar a nadie allí, se dirige a Gorbyli. En casa, después de haber creado una conmoción terrible y haber matado de miedo a sus familiares, el señor Zanoza descubre que la carta que recibió es una falsificación. Bueno, por supuesto, este es un nuevo invento de los malvados señores Ivanov, que querían sacarlo de la ciudad, para que en su ausencia fuera más conveniente actuar a su favor. Al día siguiente, Pan Anuria aparece en la casa de Khariton con una carta de la oficina de los cien sobre la última llamada. La decisión de la oficina de los cien a favor de Iván el Viejo, según la cual Zanoza debe pagar un rublo a su agresor, provoca en Khariton una ira indescriptible. Después de vencer a Pan Anury, Khariton anuncia su decisión: ¡irá a Poltava, a la oficina del regimiento, para reunirse con el tonto centurión y sus holgazanes! Pero la oficina del regimiento decide no a favor de Khariton, además, otorga la granja Zanoza para que se la entregue al escriba golpeado para uso eterno y hereditario. Ahora el camino de Splinter pasa por Baturin, en la oficina militar, para ser llamado con nuevos enemigos. El litigio de Khariton con el regimiento y las cien oficinas termina con el hecho de que Anfiza y sus hijos son expulsados de la casa de Gorbylev, que se entrega al centurión y a los miembros de la cien oficinas, y el propio Khariton es enviado a la prisión de Baturin durante seis semanas por su "temperamento violento". La ayuda para la desafortunada familia de Pan Zanoza viene de una dirección inesperada: el tío de Iván el Viejo, Artamon Zubar, un anciano rico y respetable, ofrece a Anfiza y a los niños vivir "hasta el momento" en su casa. Él mismo condena la perniciosa pasión de sus sobrinos por los "litigios desastrosos" (Ivan Jr. tiene como tía a su esposa). Una esperanza para los amados nietos, Nicanor y Koronat, quienes deben reconciliar las guerras. Mientras tanto, Ivans y todos los miembros de su hogar llegan inesperadamente a la casa de Artamon. Según la decisión de la oficina militar por "violencia, furor, incendiario" sus bienes muebles e inmuebles se atribuyen al centésimo estado. Solo ahora ambos Ivans se dieron cuenta de la plena justicia de los juicios de Artamon sobre la llamada maldita. Piden ayuda y protección a su "tío generoso". Artamon está dispuesto a ayudar a sus sobrinos, pero les pone dos condiciones indispensables: primero, nunca invitar a nadie más; el segundo es considerar a las hijas de Khariton, que se convirtieron en esposas de sus hijos mayores, junto con sus propias hijas, y honrar a su madre como una madre de familia amable y digna, y también, si Khariton expresa su deseo de reconciliarse con ellas. , para aceptarlo en sus brazos como a un hermano. Ambos Iván con "placer indescriptible" aceptan las condiciones de su bondadoso tío. Pero, ¿quién domará el temperamento indomable del casamentero de Ivanov, Pan Khariton? ¿Qué le está pasando ahora? Y Pan Khariton se encuentra en la prisión de Baturin. Y masticaría pan duro y lo bebería con agua, si no fuera por sus dos vecinos, los jóvenes cosacos Dubonos y Nechos, que, como hermanos, comparten con él sus desayunos, almuerzos y cenas. Khariton se apega a los generosos jóvenes con amor paternal, y cuando, al final de su castigo, lo invitan a ir juntos a Zaporozhye Sich, él acepta felizmente; después de todo, en casa solo le espera la vergüenza. Se producen cambios beneficiosos en el carácter de Khariton bajo la influencia de los jóvenes. Al recordar su vida pasada, siente un profundo remordimiento. Pan Zanoza está preocupado por el destino de su familia, pero no se atreve a acudir a ellos. "¿Qué les ofreceré cuando yo mismo exista de los dones de la amistad y la generosidad". Al ver el tormento de Khariton, Dubonos y Nechos le hacen una oferta inesperada: le piden a Zanoza que les presente a sus hijas. Tal vez se agraden, y luego, habiendo formado una familia, Khariton recuperará la calma perdida. Entonces, se decidió: los cosacos con Khariton van a Sich a través de Gorbyli para obtener información completa sobre el paradero de la familia Zanoza allí. En Slabs, resulta que Artamon compró las propiedades de Zanoza, Zubar y Khmara y se convirtió en su único propietario. Artamon se encuentra con Khariton y le ofrece, mientras buscan a su familia, vivir en una granja, que hasta hace poco le pertenecía a él, Khariton. Unos días después, Artamon lleva a Anfiza con los niños a la granja, y el sorprendido Khariton se entera de que su esposa e hijos, desde el día en que fueron expulsados de la casa del pueblo, han estado visitando la granja de Artamon, con el tío de sus enemigos jurados. . Artamon acepta la promesa de Khariton de reconciliarse sinceramente con sus vecinos Iván y luego se va a ver a sus sobrinos. A los ojos penetrantes de Pan Khariton, no se ocultó que Raisa y Lidia cautivaron los corazones de los cosacos a primera vista y, por lo tanto, cuando los jóvenes le piden que cumpla su promesa, bendice con gusto a las jóvenes parejas. Dos días pasan volando como un minuto feliz. Al tercer día, ambos Ivans llegan a Khariton en la granja y, completando la reconciliación final, le ofrecen a Pan Zanoza que se case con los niños. La astilla está tocada, pero sus hijas ya tienen pretendientes. Al despedirse, Pans Ivana promete que participarán en la celebración de la boda. Por fin llega el día que todos estaban esperando. Muchos invitados vienen a la granja de Khariton, entre ellos Artamon y sus dos sobrinos con sus familias. Todos están esperando que salgan las novias. Y entonces aparecen las hijas de Kharitonov, cada una con un hermoso bebé en brazos. El amable Artamon le revela la verdad al sorprendido Khariton: sus hijas están casadas desde hace mucho tiempo y sus maridos son hijos de los señores Ivanov, Nikanor y Coronat, que también son sus amados cosacos. Happy Khariton bendice a los niños y abraza a sus nietos contra su pecho. Durante varios días seguidos, las festividades continúan en las propiedades de los señores Khariton, Iván el Viejo e Iván el Joven. Y de ahora en adelante, solo la paz, la amistad y el amor reinan en sus hogares. M. H. Serbul Vasily Andreevich Zhukovsky (1783-1852) Doce doncellas durmientes Una vieja historia en 6 dos baladas (parte 1 - 1810; parte 2 - 1814-1817) La misteriosa narración está precedida por un llamamiento a Mechta, el "aire amigo de los días de juventud", cuya presencia promete un dulce recuerdo. Balada uno. GROMOBOYEn la antigüedad, Thunderbolt giraba sobre el espumoso Dniéper. Maldice su triste suerte, una vida pobre y sin hogar, con la que está dispuesto a ajustar cuentas. Pero Asmodeo se le aparece en la forma de un anciano severo, que le promete riqueza, diversión, la amistad de los príncipes y el afecto de las doncellas. A cambio, exige un alma. Convence a Thunderbolt de que el infierno no da miedo en absoluto ("Nuestro infierno no es peor que el cielo") y, en cualquier caso, está esperando a Thunderbolt, tarde o temprano. Después de pensarlo bien, firma el contrato, recibe una cartera con oro intraducible y diez años de vida sin preocupaciones. “Y Thunderbolt salió entre la gente”: riqueza, prosperidad, suerte, todo estaba con él. Rapta a doce vírgenes, que no se avergüenzan de sus súplicas, y dan a luz doce hijas. Pero Thunderbolt no está familiarizado con los sentimientos paternales y las hijas crecen dentro de los muros del monasterio, abandonadas por los cuidados de su padre. Junto con sus tiernas madres, rezan por la salvación de sus almas y por el perdón de Thunderbolt. Pero los años pasan rápidamente y llega el último día de la cómoda vida que le otorga Thunderbolt. Abrumado por la melancolía, busca la salvación en el Icono del Salvador, pero no hay fe en su alma y, llamando a sus hijas, quiere comprar su perdón con su inocente oración. Y las hijas rezan mansamente por él, pero al caer la noche se quedan dormidas. En plena medianoche, cuando toda la naturaleza parecía amenazar a Thunderbolt, aparece el demonio y, por mucho que el desafortunado suplique un indulto, tiene la intención de arrancarle el alma y arrojarla al infierno. cuyos horrores no hay necesidad de ocultar ahora. Pero la vista de los bebés dormidos inflama al demonio con una nueva idea, y le ofrece a Thunderbolt comprar otros diez años de vida con las almas de sus hijas. Asustado por los abismos que se le han abierto, Thunderbolt despierta a los niños, les escribe con las manos y recibe un indulto. Pero, habiendo destruido a sus hijas, está disgustado con la vida, no hay en ella alegría ni consuelo, sólo una triste expectativa del final. Y la vista de los niños en flor infunde un terrible tormento en su alma. Gromoboy, cuya única esperanza está ahora en el arrepentimiento, abre las puertas de la casa a los pobres, huérfanos y viudas, construye un templo, pide al maestro que pinte los iconos, y en uno de ellos el santo mira con amor a Gromoboy y sus hijas orando. Rayo, cargado de cadenas, reza ante ese icono. Pero el tiempo se acaba y se acerca un momento terrible. Roto por la enfermedad, Rayo ya no puede visitar el templo y solo levanta los ojos al cielo, lleno de mansedumbre y oración. Y ahora ha llegado el día terrible, y el pecador sufriente le sale al encuentro "con gemidos y lágrimas", rodeado de hijas orantes que no conocen su suerte. Con el inicio de la noche, la naturaleza "asustada" se calma. Y de repente sopla una brisa tranquila, se abre el templo de Dios y, rodeado de resplandor, el maravilloso anciano se acerca a Gromoboy y las vírgenes. Las toca con la falda de sus vestidos, y las vírgenes caen en un sueño. Aterrorizado, Thunderbolt se encuentra con su mirada llena de reproche, le pregunta quién es y qué esperar, y el anciano responde que honraron su rostro en el templo, y Thunderbolt debe ser esperado y temido. Junto con la tormenta llega la medianoche, y en llamas y bacalao aparece el demonio. Sin embargo, la vista de un anciano lo confunde, exige su presa, pero un ángel vengador aparece en lo alto y anuncia la voluntad del creador: hasta que el que es puro de alma se inflama de amor por una de las vírgenes, sin viéndola, y no viene a apartar de ella a sus hermanas, un hechizo, ellas dormirán profundamente, y el alma de su padre está condenada a languidecer en una tumba rechazada, esperando la redención y el despertar de sus hijos. Con el inicio de la mañana, se encuentran las doncellas dormidas y el Thunderbolt fallecido. Y cuando, después del entierro, los dolientes van a la "casa del dolor", los muros de granito se levantan repentinamente ante ellos, cubiertos de bosque, las puertas de las puertas se caen con un crujido y, asustados, corren. Pronto los lugares circundantes quedan desolados, tanto las personas como los animales los abandonan. Y cada medianoche, una sombra sale de una tumba solitaria y extiende sus manos en súplica a los muros inexpugnables, y uno de los durmientes se levanta y camina alrededor del alto muro, mirando a lo lejos, lleno de anhelo y expectativa ( “¡Sin salvador, sin salvador!”). Y con la luna nueva la doncella es reemplazada. Y así pasan los siglos, y se desconoce el término de la redención. Balada dos. VADIMEl hermoso joven Vadim, que cautiva a Novgorod con su belleza y coraje, pasa su tiempo cazando, sin dejarse intimidar ni por los animales salvajes ni por el mal tiempo. Un día ve un sueño cuyo significado no está claro para él: un hombre maravilloso, vestido con ropas ligeras, con una cruz brillando en su pecho, camina sin tocar el suelo, sosteniendo una campana de plata en su mano. Predice a Vadim "lo que desea en la distancia" y lo llaman su guía. En el mismo momento, Vadim ve a una doncella, cuyos rasgos están ocultos por un velo, y en su frente hay una corona fragante. Ella le hace señas para que se acerque a ella. Y el Vadim despierto todavía escucha el sonido de la campana. Alrededor hay una imagen familiar: las ondulantes aguas del Voljov, una amplia pradera, colinas y en las alturas algo suena y se calla. Tres veces seguidas ve el mismo sueño y, sin poder resistir el impulso, se despide de sus padres y monta a caballo. En un cruce de caminos, da rienda suelta a su caballo, que galopa derecho hacia el sur, sin discernir el camino. Los días pasan, Vadim recibe una cálida bienvenida en todas partes; cuando tiene que pasar la noche en un campo o en un bosque, no lo molesta ni un animal salvaje ni una serpiente. Vadim llega al ancho Dnieper y, con los destellos de una tormenta que comienza, se adentra en un denso bosque. Tiene que abrirse camino con la espada, adentrándose cada vez más en el cuenco. De repente oye gritos: lastimeros, suplicantes y feroces, salvajes. Se apresura hacia adelante y, al llegar al claro, ve a un gigante poderoso con una belleza en sus brazos. Blandiendo su espada, le corta la mano con un terrible garrote levantado hacia él. El enemigo derrotado muere y Vadim corre hacia el cautivo. Resulta ser la hija del príncipe de Kiev, por quien el príncipe lituano ("Enemigo de la Iglesia Ortodoxa") se enardeció de pasión y envió un mensajero para secuestrarla. Se escondió en la naturaleza durante mucho tiempo, esperando, y ahora, cuando la princesa y sus amigas estaban recogiendo flores, la agarró y la arrastró al bosque. Vadim, después de haber colocado a la niña detrás de él en un caballo, cabalga desde el claro hacia la naturaleza, y luego estalla una tormenta sin precedentes, los árboles se derrumban, el viento aúlla y el angustiado Vadim no ve refugio por ningún lado. Pero a la luz de un abeto encendido por un rayo, ve una cueva cubierta de musgo y se dirige hacia ella. Allí, después de encender un fuego y doblar su cota de malla, exprime la humedad de los rizos dorados de la princesa y calienta sus pechos temblorosos con su aliento. La bella princesa enciende sentimientos en Vadim, y él ya está imprimiendo su cálido beso en sus labios, cuando de repente escucha un sonido familiar a lo lejos. E imagina el vuelo invisible de alguien, el suspiro triste de alguien. La princesa se duerme en sus brazos y se despierta por la mañana y se dirigen a Kyiv. Allí, en el pórtico, está el príncipe, aplastado por la tristeza, que equipó una escuadra en persecución del adversario y prometió su trono y la mano de su hija al libertador. Pero ahora Vadim aparece con la princesa, y el jubiloso príncipe lo recompensa. Cuando por la noche todos se divierten en la fiesta principesca, Vadim, perturbado por el incesante repique, se dirige al Dnieper, ve un barco con vela, con un remo remando, pero vacío (“Vadim para él <…> Para Vadim él ..."). El barco lo lleva cada vez más rápido, se hace el silencio por todas partes, las rocas se acercan, el bosque negro se refleja en las olas, la luna se pone y el barco se queda pegado a la orilla. Vadim sale y, atraído por una fuerza poco clara, sube por los escarpados acantilados. Frente a él hay un bosque muerto cubierto de musgo (“Y parece que no ha habido vida en ese país / Durante siglos”); cuando sale la luna, ve un antiguo templo en una colina, cercas derrumbadas, pilares caídos, bóvedas abiertas y una lápida con una cruz torcida. Un cuervo despierto sale volando de allí y un fantasma se levanta de la tumba, va al templo y llama. Pero la puerta no se abre. Y el fantasma camina más entre los escombros. Vadim lo sigue, abrumado por el miedo, y ve un castillo silencioso detrás de la valla irregular. Una vaga expectativa inunda al caballero. La niebla se desprende de la luna, el bosque se platea, sopla una brisa del este y, de repente, se oye un timbre familiar detrás del muro. Vadim ve a una doncella caminando a lo largo de la pared, oculta por un velo de niebla, y otra que viene hacia ellos, se acercan, se dan la mano y una baja al castillo, mientras la otra continúa su camino, mirando hacia el distancia, lleno de expectación. Y de repente, a la luz del sol naciente, ve al caballero, y el velo se le cae de la frente y la puerta se disuelve. Se esfuerzan el uno por el otro. "Estuvimos de acuerdo... ¡Oh, sueño cierto y seguro!" Las doncellas despiertas vienen de la torre. Se escuchan las buenas nuevas, el templo está abierto, allí se pueden escuchar oraciones. Vadim y la doncella están en las puertas reales, de repente suena el himno nupcial y hay velas en sus manos, sus cabezas debajo de las coronas. Una voz tranquila los llama con ternura, y aquí están frente a la tumba, hay luz, adentro. flores, y su cruz está entrelazada con un lirio. Y después de siglos, cuando tanto el castillo como el monasterio estaban todos escondidos, en ese lugar había un verde y frondoso bosque y un dulce susurro del viento. Donde se esconden las cenizas de las monjas que murieron en la tumba de su padre, en la hora luminosa de la mañana “Suceden misterios y milagros”: se escucha un coro de ermitaños, brilla la cruz y, coronadas de estrellas, aparecen vírgenes orantes. E. V. Kharitonova Mijail Nikolaevich Zagoskin (1789-1852) Yuri Miloslavsky, o los rusos en 1612 Novela (1829) Nunca antes Rusia había estado en una situación tan angustiante como a principios del siglo XVII: enemigos externos, conflictos civiles, disturbios de los boyardos amenazaban con la destrucción de la tierra rusa. Moscú está en poder del rey polaco Segismundo, cuyas tropas oprimen y roban a los desafortunados habitantes. La obstinación y la crueldad de los polacos no son inferiores a los cosacos de Zaporizhzhya, que devastan las ciudades rusas. Cerca de Moscú están las tropas del impostor, el ladrón Tushino, los suecos están a cargo en Novgorod y Pskov. A principios de abril de 1612. Dos jinetes, el joven boyardo Yuri Miloslavsky y su sirviente Alexei, avanzan lentamente a lo largo de las orillas del Volga. Por séptimo día, Yuri, con una carta de Pan Gonsevsky, el jefe de la guarnición polaca en Moscú, se dirige a la patria de Kruchina-Shalonsky. Una tormenta de nieve los desvió y, mientras intentaban encontrar el camino, se encontraron con un hombre medio congelado. El hombre rescatado resultó ser el cosaco Kirsha de Zaporozhye. Intentó llegar a Nizhny Novgorod para probar suerte y alistarse en el ejército; según los rumores, allí estaban reclutando soldados para marchar contra los polacos. Inadvertidos por la conversación, los viajeros llegaron al pueblo. Varios viajeros ya se habían concentrado en la posada, donde se apresuraron a refugiarse del mal tiempo. La aparición del joven boyardo despertó su interés. Yuri viaja desde Moscú, por lo que la primera pregunta es: "¿Es realmente cierto que allí besaron la cruz por el príncipe Vladislav?" "Es cierto", responde Yuri. "<...> Todo Moscú juró lealtad al príncipe; sólo él puede detener el desastre de nuestra desafortunada patria". Vladislav prometió ser bautizado en la fe ortodoxa y, tras ascender al trono de Moscú, "preservar la tierra rusa en su antigua gloria y poder". “Y si cumple su promesa”, continúa el joven, “entonces seré el primero en inclinar mi cabeza por él”. A la mañana siguiente, un polaco gordo aparece en la posada, acompañado de dos cosacos. Representando a un noble arrogante, el polaco con voz amenazante comenzó a expulsar a los "moscovitas" de la cabaña. Kirsha reconoce en él a Pan Kopychinsky, a quien conoce por su servicio en el ejército de Hetman Sapieha y es conocido por su cobardía. Rebuscando en el horno, Kopychinsky descubre allí un ganso asado y, a pesar de la advertencia de la anfitriona de que este ganso es un extraño (Alexey lo puso en el horno para su amo), comienza a comérselo. Yuri decide darle una lección al insolente polaco y, apuntándole con un arma, hace que se coma el ganso por completo. Después de haberle dado una lección a Kopychinsky, Yuri y su sirviente abandonan la posada. Pronto Kirsha los alcanza y les informa que los están persiguiendo: dos compañías de caballos polacos se acercaron a la aldea y Pan Kopychinsky les aseguró que Yuri se llevaba el tesoro a Nizhny Novgorod. Un caballo muere cerca de Yuri, y Kirsha, después de haberle entregado su semental al boyardo, lidera la persecución detrás de él. Huyendo de los polacos, el cosaco se esconde en una choza, con la que tropieza en la espesura del bosque. Esta es la cabaña del famoso hechicero Kudimych. Y ahora la anciana Grigorievna del pueblo vino a él con regalos de la niñera del joven espino. Enterrada en un armario, Kirsha escucha una conversación entre una anciana y un hechicero y se entera de que la hija del boyardo, mientras visitaba Moscú, donde se casó con un pan polaco, comenzó a marchitarse. Fue el tipo rubio, a quien el sirviente llamó Yuri Dmitrievich, quien la maldijo. Este tipo no le quitaba los ojos de encima todos los días, mientras escuchaba misa en el Salvador de Bor. Y la anciana le pide al hechicero que le enseñe su "ocio". Kudimych le enseña a Grigorievna cómo leer la fortuna en los lienzos de boyardos que desaparecieron al tercer día, y persuade a la anciana para que señale públicamente a Fedka Khomyak, en cuyo granero los escondió Kudimych. Después de que la cabaña estuvo vacía, Kirsha salió y, por el camino, se dirigió a la patria Shalonsky, donde, según Alexei, esperaba ver a Yuri. Fuera del pueblo, al escuchar un ruido, se esconde en un granero, en el que descubre lienzos. Al recordar la conversación que escuchó por casualidad, decide darle una lección al hechicero "falso" y esconde los lienzos en la capilla. Al salir a la calle ancha del pueblo, Kirsha se sube al tren nupcial. Delante de todos está Kudimych, rodeado de honor. En la cabaña donde entraron los invitados, está sentada una anciana fea que murmura “palabras bárbaras”. Es Grigorievna quien quiere competir en adivinación con Kudimych. Ambos se turnan para adivinar el futuro y “ver” los lienzos en el granero de Fedka Khomyak. Pero Kirsha es un hechicero más fuerte: afirma que los lienzos están enterrados en la nieve detrás de la capilla, donde son descubiertos por campesinos asombrados. Mientras tanto, Yuri y su sirviente ya habían llegado a la casa de Shalonsky. Al entrar en los aposentos del boyardo, Yuri vio frente a él a un hombre de unos cincuenta años con el rostro pálido, "con la huella de fuertes pasiones desenfrenadas". Shalonsky se sorprendió cuando conoció al boyardo Dimitry Miloslavsky, el hijo del "enemigo empedernido de los polacos", como mensajero de Pan Gonsevsky. De la carta de Gonsevsky, Shalonsky se entera de que la gente de Nizhny Novgorod está reclutando un ejército, con la intención de oponerse a los polacos, y que él, Kruchin, debe enviar a Yuri a Nizhny para "inducir a los principales instigadores a la obediencia, prometiéndoles misericordia real". El ejemplo del hijo del ex gobernador de Nizhny Novgorod, que besó la cruz a Vladislav, debería iluminarlos. Yuri está feliz de cumplir las instrucciones de Gonsevsky, porque confía en que "la elección de Vladislav salvará a nuestra patria de la destrucción definitiva". Pero, según Shalonsky, a los rebeldes no se les debe apaciguar con palabras amables, sino con fuego y espada. Los atrevidos discursos de Yuri lo enfurecen y decide asignarle un espía secreto: su ansioso Omlyash. Shalonsky está preocupado por la salud de su hija; después de todo, ella es la futura esposa de Pan Gonsevsky, el favorito del rey polaco. Al enterarse del hechicero que colocó al propio Kudimych en su cinturón, lo exige a la corte de boyardos para tratar a Anastasia. Kirsha, sabiendo por Alexei sobre la angustia de Yuri, le revela a Anastasia el nombre del joven rubio, cuyos ojos azules la hechizaron: este es Yuri Miloslavsky, y solo él debería estar comprometido con un joven haw. La recuperación milagrosa de su hija deleitó y sorprendió a Shalonsky. El hechicero le sospecha, y por eso, por si acaso, le asigna guardias. Habiendo mantenido con honor la reputación de un hechicero experto, Kirsha decide encontrar a Yuri, pero descubre que está siendo vigilado. Y luego está la conversación que escuchó una noche entre Omlyash y su amigo: por orden del boyardo, a Yuri le espera una emboscada en el camino a Nizhny Novgorod, cerca de un barranco del bosque. Kirsha decide huir: con el pretexto de inspeccionar el argamak que el boyardo le dio para curar a su hija, monta a caballo, y así fue. En el bosque, el cosaco alcanza a Yuri y Alexei. Le cuenta a Yuri Miloslavsky cómo trató a Anastasia, la hija de Shalonsky, el mismo espino de ojos negros que aplastó el corazón de Yuri, y le dice que ella también lo ama. La historia del cosaco lleva al joven a la desesperación: después de todo, Anastasia es la hija de un hombre profundamente despreciado por él, un traidor a la patria. Mientras tanto, Kirsha, impulsada por el deseo de unir a los amantes a toda costa, ni siquiera le insinuó a Yuri sobre la conspiración en su contra. Pronto se les impuso un compañero fornido como compañero, en el que el cosaco reconoció a Omlyash por voz. Poco antes de la esperada emboscada, Kirsha aturde a Omlyash y lo señala como un ladrón. Al despertar, Omlyash admite que hay una emboscada de seis personas delante de Yuri. Habiendo atado al ladrón a un árbol, los viajeros siguieron adelante y pronto se dirigieron a las murallas de Nizhny Novgorod, En Nizhny, Yuri y su sirviente se detienen en el boyardo Istoma-Turenin, un amigo de Shalonsky. Turenin, como Shalonsky, odia ferozmente a la "ciudad sediciosa" y sueña con ahorcar a todos los instigadores de Nizhny Novgorod, pero, a diferencia de su amigo, sabe cómo ocultar sus sentimientos y tiene fama de ser una persona respetada en Novgorod. Debe traer a Yuri con los ciudadanos honorarios locales para que los convenza de ser sumisos al "zar ruso" Vladislav. Pero en el alma de Yuri vagamente. Por mucho que intente convencerse de que su misión es salvar a la patria de los "desastres del interregno", siente que daría la mitad de su vida solo para presentarse ante los novgorodianos como un simple guerrero, dispuesto a morir en sus filas por la libertad y la independencia de Rusia. Su angustia mental se agrava cuando asiste al mayor levantamiento patriótico de los novgorodianos, ante el llamado del “inmortal” Kozma Minin, que entregan sus propiedades “para el mantenimiento de los militares”, dispuestos a acudir en ayuda de la “Moscú huérfana”. ”. En la plaza donde tuvo lugar este importante acontecimiento, Dimitry Pozharsky fue elegido popularmente jefe de la milicia zemstvo y Minin fue elegido guardián del tesoro de Nizhny Novgorod. Habiendo cumplido con su deber como enviado de Gonsevsky en el consejo de boyardos, Yuri ya no puede contener sus sentimientos: si fuera ciudadano de Novgorod y no hubiera besado la cruz por Vladislav, les dice a los boyardos, consideraría una felicidad dejar su Dirígete a la Santa Rusia. Han pasado cuatro meses. Cerca de la tierra natal de Shalonsky, de la que sólo quedan cenizas, Alexei y Kirsha, al frente de un destacamento de cosacos, se encuentran accidentalmente. Alexey, delgado y pálido, le cuenta al cosaco cómo su amo fue atacado por ladrones cuando regresaban del consejo de boyardos. Él, Alexei, fue apuñalado; durante cuatro semanas estuvo entre la vida y la muerte, y el cuerpo de Yuri nunca fue encontrado. Pero Kirsha no cree en la muerte de Miloslavsky. Al recordar la conversación que escuchó con Kruchina, está seguro de que Shalonsky captura a Yuri. Kirsha y Alexey deciden encontrarlo. Kirsha descubre por Kudimych que Shalonsky y Turenin se esconden en el bosque Murom en la granja Teply Stan, pero inmediatamente cae en manos de Omlyash y sus asociados. Y nuevamente, el ingenio acude en su ayuda: usando su fama de hechicero, busca un tesoro enterrado en el bosque para los ladrones hasta que sus cosacos acuden en su ayuda. Ahora Kirsha y Alexey tienen en sus manos una guía para Teply Stan. Llegan a la granja a tiempo: al día siguiente, Turenin y Shalonsky iban a abandonar la granja, y Yuri, que estaba encadenado en el calabozo, se enfrentaba a una muerte inminente. Apenas con vida, exhausto por el hambre, Yuri es liberado. Tiene la intención de ir al Sergius Lavra: obligado por un juramento que no puede romper, Yuri va a ser tonsurado como monje. En el Lavra, habiéndose reunido con el padre Cellar Avraamy Palitsyn, Yuri alivia su alma en la confesión y promete dedicar su vida al "arrepentimiento, el ayuno y la oración". Ahora él, un novicio del anciano Avraamy, cumpliendo la voluntad de su pastor, debe ir al campamento de Pozharsky y tomar las armas "con armas terrenales contra el enemigo común" de la tierra rusa. De camino al campamento de Pozharsky, Yuri y Alexey se encuentran entre ladrones. Su líder, el padre Eremey, que conocía y amaba bien a Dmitry Miloslavsky, va a liberar a su hijo con honor, pero uno de los cosacos llega con la noticia de que la hija del traidor Shalonsky, que también es la novia de Pan Gonsevsky, ha sido capturado. Los ladrones quieren represalias inmediatas contra la novia del "hereje". Yuri está desesperado. Y entonces el padre Eremey acude en su ayuda: supuestamente lleva a los jóvenes a la iglesia para confesarse y los casa allí. Ahora Anastasia es la esposa legal de Yuri Miloslavsky y nadie se atreve a levantar la mano contra ella. Yuri llevó a Anastasia al monasterio Khotkovsky. Su despedida está llena de dolor y lágrimas: Yuri le contó a Anastasia sobre su voto de aceptar las órdenes monásticas, lo que significa que no puede ser su marido. Lo único que le queda a Yuri es ahogar su doloroso anhelo en la sangre de sus enemigos o en la suya propia. Participa en la batalla decisiva con Hetman Khotchevich el 22 de agosto de 1612, ayudando a los novgorodianos, junto con su escuadrón, a cambiar el rumbo de la batalla a favor de los rusos. Junto con él, Alexey y Kirsha luchan codo con codo. Yuri está herido. Su recuperación coincide con el fin del asedio al Kremlin, donde llevaba dos meses refugiada la guarnición polaca. Como todos los rusos, se apresura a llegar al Kremlin. Con tristeza y anhelo, Yuri cruza el umbral de la Iglesia del Salvador en Bor; tristes recuerdos lo atormentan. Pero Abraham Palitsyn, con quien el joven se encuentra en el templo, lo libera de su voto monástico: el acto de Yuri, que se casó con Anastasia, no es perjurio, sino la salvación de su prójimo de la muerte. Han pasado treinta años. En las paredes del Monasterio de la Trinidad, el capataz cosaco Kirsha y Alexey se encontraron; ahora es el sirviente del joven boyardo Vladimir Miloslavsky, hijo de Yuri y Anastasia. Y aquí, dentro de los muros del monasterio, están enterrados Yuri y Anastasia; murieron en 1622 el mismo día. MN Serbul Roslavlev, o los rusos en 1812 Novela (1831) A finales de mayo de 1812, en San Petersburgo, en el bulevar Nevsky, se reunieron dos amigos: Vladimir Roslavlev y Alexander Zaretsky. Roslavlev está deprimido y el alegre Zaretsky está preocupado por el estado de su amigo. Roslavlev está enamorado de Polina Lidina. Pero el amor no es causa de melancolía: a petición de su futura suegra, se retiró, y mientras tanto, según sus palabras, “una tormenta <...> se avecina sobre nuestra patria”, la guerra con Napoleón. Es inevitable y, como patriota ruso, Roslavlev está extremadamente preocupado. También le indigna la admiración servil de la sociedad rusa por todo lo francés y, como consecuencia, el descuido de las costumbres, el idioma y la historia rusas. El único pensamiento que calienta su alma y lo hace feliz es una cita rápida con su novia. Roslavlev va al pueblo de Uteshino, cerca de Moscú, para visitar a los Lidin. Está lleno de impaciencia; al fin y al cabo, el día de la boda ya está fijado. Pero la expectativa de una “bienaventuranza celestial” no lo hace sordo al sufrimiento de los demás. Así, en una de las estaciones de correos toma como compañero de viaje al comerciante moscovita Ivan Arkhipovich Sezomov, que corre a casa con su esposa moribunda. Al acercarse al pueblo, Roslavlev se encuentra con cazadores, entre ellos el tío de Polina, Nikolai Stepanovich Izhorsky. Informa que los Lidin fueron a la ciudad de visita y deben regresar en una hora y media. El regreso de los Lidin se ve ensombrecido por un episodio que casi termina trágicamente: cuando su tripulación cruzaba el río por un estrecho puente, las puertas del landó se abrieron de golpe y Olenka, la hermana menor de Polina, cayó al agua. Si no fuera por Roslavlev, quien corrió directamente sobre su caballo al agua detrás de la mujer que se ahogaba, entonces Olenka ciertamente habría muerto. Un accidente con su hermana y su posterior enfermedad le dieron a Polina una razón para pedirle a Roslavlev que pospusiera la boda. Vladimir está desesperado, pero idolatra a su novia y, por lo tanto, no puede dejar de ceder a su pedido. Olenka no reconoce a su hermana, que "desde hace un tiempo se ha vuelto tan extraña, tan bizarra", y luego está su decisión de posponer la boda. Polina ya no puede ocultar su secreto. "Temblando como un criminal", le confiesa a Olenka que ama a otro, y si él, como un destino inexorable, se interpone entre ella y su esposo, entonces solo tendrá que morir. En la casa de Izhorsky reina la emoción. Numerosos invitados llegaron para almorzar. Entre los invitados se encuentran Lidina y sus hijas y Roslavlev. El principal tema de conversación es la guerra inminente con Napoleón. Roslavlev confía en que si Napoleón decide ir a Rusia, la guerra se convertirá inevitablemente en una guerra popular y entonces "cada ruso se verá obligado a defender su patria". Pero resulta que la guerra ya está en marcha. Roslavlev se entera de esto por la carta de Zaretsky que le entregó el oficial de policía que llegó a Izhora: El 12 de junio, las tropas francesas cruzaron el Neman, y el capitán de húsares Zaretsky, cuyo regimiento estaba estacionado no lejos de Bialystok, ya había participado en la ofensiva. batalla con los franceses. En esta batalla, Alexander le dice además a su amigo, logró capturar al coronel francés Conde Senicur, o mejor dicho, salvarlo de la muerte, ya que, gravemente herido, Senicur no se rindió, sino que "luchó como un hombre desesperado". Para Roslavlev, todo está decidido: uno de estos días irá al ejército. Han pasado dos meses. Después de la siguiente batalla, la retaguardia rusa se ubicó a dos verstas de Drogobuzh. Entre los guerreros en reposo Roslavlev y Zaretsky. Al recordar la fuerte impresión que la carta de Zaretsky causó en Polina, Vladimir dice que en el camino hacia el ejército activo se encontró con prisioneros franceses, entre los que se encontraba Adolf Senicourt, quien resultó herido en la cabeza. La grave condición del coronel francés permitió a Roslavlev persuadir al oficial de escolta para que enviara a Senicour a la aldea para que tratara a los Lidin, resultó que conocía bien al oficial herido, hace dos años conoció a Lidina en París y, a menudo. fue a visitarla. Dos días después, en otra batalla con los franceses, Roslavlev resultó herido en el brazo. Habiendo recibido permiso para recibir tratamiento, se va a Uteshino para visitar a Polina. La herida retrasa a Roslavlev en el camino, y solo dos semanas después pudo salir de Serpukhov. El camino a Uteshino fue arrasado por la lluvia. Tuve que desviarme por el cementerio. Comienza una tormenta. El carruaje de Roslavlev finalmente se atasca en el barro. Se escuchan cantos desde la iglesia del cementerio, y Vladimir intrigado se dirige allí, contando con la ayuda de alguien. Mirando por la ventana, ve la ceremonia de la boda y, para su horror, reconoce a Senicour y Polina en los novios. De la mayor conmoción, la herida de Roslavlev se abre y él, cubierto de sangre, pierde el conocimiento justo en el umbral de la iglesia. Roslavlev se despertó a la mañana siguiente en la casa de Izhorsky. Su único deseo es alejarse de estos lugares, donde poder “ahogarse en la sangre de los villanos franceses”. Al enterarse de que los franceses no están lejos de Moscú, Vladimir decide ir a Moscú, porque "allí, sobre sus ruinas, se decidirá el destino de Rusia". Un sirviente lleva a Roslavlev a Moscú, inconsciente y con fiebre. El comerciante Sezyomov lo esconde en su casa, haciéndolo pasar por su hijo; de día en día, los franceses ingresarán a Moscú y luego el oficial ruso no estará bien. A principios de septiembre, Zaretsky llega a Moscú junto con las tropas en retirada. Decide visitar primero a su amigo en el pueblo y luego ponerse al día con su regimiento. Pero de camino a Uteshino, entre la milicia, Alexander se encuentra con Izhorsky, de quien se entera de la trágica historia del matrimonio de Polina. Y luego el sirviente de Izhorsky informa que conoció al sirviente de Roslavlev en Moscú: Vladimir Sergeevich tiene fiebre y se encuentra en la casa del comerciante Sezomov. Zaretsky e Izhorsky están conmocionados: acaba de llegar la noticia de que Moscú, incendiada por los residentes, se ha rendido sin luchar y los franceses están en el Kremlin. “¡Desdichado Moscú!”, “¡Pobre Roslavlev!” - exclaman casi al mismo tiempo. En busca de su regimiento, Zaretsky se encuentra en un destacamento partisano comandado por un oficial de artillería que conoce. Hasta finales de septiembre, deambula con un destacamento volador de partisanos, participando en incursiones en carros franceses. Moscú está rodeada, no queda comida en la ciudad y, a pesar de todas las precauciones militares de los franceses, desaparecen partidas enteras de recolectores. La guerra con Napoleón adquiere un carácter nacional. Zaretsky está preocupado por la suerte de su amigo. Vestido con el uniforme de un oficial francés asesinado, se dirige a Moscú en busca de Roslavlev. Un encuentro casual con el capitán de gendarmes Reno lo amenaza con exponerse: el francés identificó el caballo y el sable de Zaretsky, que pertenecían al prometido de la hermana de Reno. El coronel Senicur salva a Zaretsky de un arresto inminente; devolviendo la deuda de honor, confirma que en realidad es el capitán francés Danville. A solas con el coronel, Alejandro le revela el motivo de su “mascarada”: vino a buscar a su amigo, quien, herido, no pudo salir de Moscú cuando las tropas francesas entraron en él. Al enterarse de que este oficial herido es Roslavlev, Senicur considera que es su deber ayudar a Zaretsky. Al recordar la “terrible noche” de la boda, se siente culpable ante Roslavlev. “Le quité más que su vida”, exclama Senicur. "Ve con él; Estoy dispuesto a hacer todo por él <...> - continúa el francés, - <...> tal vez no sepa caminar a pie <...> Mi hombre con un caballo lo hará te estará esperando en el puesto de avanzada, dile que tú, Capitán Danville, él te lo dará..." Zaretsky logra sacar clandestinamente a Roslavlev de Moscú. Su camino los lleva hasta su regimiento natal y, a pesar de todo tipo de aventuras en el camino (primero un encuentro con campesinos que los confundieron con franceses, y luego una escaramuza militar con recolectores franceses, en la que Roslavlev tomó el mando de un destacamento campesino), los amigos finalmente se marchará a los vivaques de su regimiento. El 10 de octubre, los franceses abandonaron Moscú, "habiendo permanecido allí durante un mes y ocho días". Después de varios intentos fallidos de irrumpir en las provincias más ricas de Rusia, Napoleón se vio obligado a retirarse por el mismo camino que había tomado hacia Moscú, dejando atrás a miles de soldados muriendo de frío y hambre. En el cruce de Berezina, el cuerpo de Ney, la última esperanza del ejército francés, fue derrotado, y después de la batalla cerca de Borisov, la retirada francesa se convirtió en una verdadera huida. Los amigos se despiden en la frontera: el general, bajo el cual Roslavlev era ayudante, se unió a su división con las tropas que sitiaban Danzig, y el regimiento de Zaretsky aún permanecía al frente del ejército. El sitio de Danzig, donde se encuentra la guarnición francesa bajo el mando del general Rapp, se prolongó. Ya en noviembre de 1813, había hambre en la ciudad sitiada. Los puestos avanzados de los rusos son constantemente perturbados por los ataques partisanos de la guarnición francesa, entre ellos destaca especialmente la "compañía infernal" del oficial de húsares Shambyur, que todas las noches realiza incursiones en busca de provisiones en los pueblos donde se encuentran los puestos rusos. . En una de estas incursiones, Shambyur capturó a Roslavlev. Así que termina en Danzig. Pasan dos semanas. Con el pretexto de suprimir los "rumores desfavorables" sobre el ejército francés, que el oficial capturado supuestamente difunde por la ciudad, Roslavlev es encarcelado. De hecho, este es un truco inventado por el jefe de estado mayor, el general Derik-r. Cierto comerciante florentino está en prisión, se sospecha que es un espía ruso. Roslavlev se reúne con el comerciante para escuchar a escondidas sus conversaciones, porque será muy natural para ellos querer hablar su idioma nativo. El comerciante realmente resulta ser un oficial ruso. Además, son familiares: poco antes de la guerra, Roslavlev se convirtió en testigo involuntario de un duelo entre este oficial y un francés que se permitió comentarios extremadamente insultantes sobre Rusia y el pueblo ruso. Sospechando que los están escuchando, el "comerciante" advierte a Roslavlev sobre esto con una nota y en ella le pide a Vladimir, tan pronto como salga de prisión, que encuentre a una mujer que vive en Theatre Square en el quinto piso de la casa roja en la sexta sala. Está gravemente enferma, y si Roslavlev la encuentra con vida, debe decirle que queme los papeles que el comerciante Dolcini le dio para que los guardara. Roslavlev es liberado muy pronto (Shambyur respondió por él), y al día siguiente va a Theatre Square. El quinto piso de la casa roja resultó ser un ático miserable, la habitación llama la atención por su pobreza. En la mujer moribunda, Roslavlev se horroriza al reconocer a Polina. Él ya la había perdonado. Además, al enterarse de que ella, habiendo sacrificado todo, fue tras su esposo para compartir todas sus penalidades y sufrimientos, él comenzó a tener el mayor respeto por ella. La agonizante Polina le cuenta a Vladimir la trágica historia de sus andanzas. El convoy, en el que Polina salió de Moscú con los franceses en retirada, fue atacado por los cosacos. Fue salvada por un amigo de Adolf, quien se hizo cargo de ella. Después de esta escaramuza, ya no vio a su esposo Polina, y solo mucho más tarde descubrió que Adolf ya no estaba vivo. Entonces ella dio a luz a un hijo. Su único patrón, que cuidaba de ella y de su hijo, no pudo soportar las penurias del retiro, enfermó de fiebre y murió. Mientras hubo dinero, Polina vivió en soledad, no se comunicó con nadie. Luego, los rusos sitiaron Danzig, se acabó el dinero y ella recurrió al general francés en busca de ayuda. Y luego Polina hizo un descubrimiento terrible para sí misma: dejó a su familia, su patria, sacrificó todo para convertirse en la esposa de Senicour, y todos a su alrededor lo consideran su amante. Luego, para alimentar a su hijo, pidió limosna, pero su hijo murió de hambre. Ella misma fue salvada de morir de hambre por Dolcini, quien, al enterarse de que era rusa, participó en su destino. Polina comienza a delirar. Vladimir la deja para visitarla nuevamente en unas horas. En ese momento, las tropas rusas comienzan a bombardear la ciudad. Roslavlev es herido en la cabeza. Desde hace más de dos semanas, el oficial ruso está al borde de la tumba. Al despertar, encuentra a Chambure junto a su cama. El húsar se apresura a contarle a su compañero de prisión las últimas novedades: primero, Rapp va a firmar la rendición, segundo, Dolcini resultó no ser un comerciante, sino un partisano ruso. Pronto logró salir de prisión, tras lo cual Dolcini se llevó tan bien con el general Dericourt que le ordenó al "comerciante" que entregara importantes despachos a Napoleón. Cuando el "mercader" fue llevado fuera de los puestos de avanzada franceses, a la vista de los cosacos, se presentó por su nombre real y se despidió cortésmente del oficial de gendarmería. Resulta que Shambyur conocía bien a Dolcini y, por lo tanto, fue a través de él que el "comerciante" le pasó la carta a Roslavlev. Era una carta de la agonizante Polina. En él, al despedirse, expresó su último deseo: le pide a Roslavlev que se case con Olenka, quien siempre lo amó apasionadamente. Han pasado varios años. Roslavlev se jubiló hace mucho tiempo y vive con su esposa Olenka y sus dos hijos en Uteshino, donde llega Zaretsky después de una separación de seis años. Tienen algo de qué hablar. Al recordar los eventos de la guerra, Zaretsky preguntó sobre el destino de Polina: "¿Qué le pasó a esta desafortunada mujer? <...> ¿Dónde está ahora?" En respuesta a la pregunta, Roslavlev miró con tristeza el monumento de mármol blanco debajo de la cereza del pájaro: debajo estaba enterrado el rizo de Polina, que le entregó a Roslavlev en una carta de despedida ... MN Serbul Sergei Timofeevich Aksakov (1791-1859) Crónica familiar Cuento autobiográfico (1856) En los años 60. siglo XNUMX Stepan Mikhailovich Bagrov, el abuelo del narrador (es fácil adivinar que Aksakov está hablando de su propio abuelo), "se llenó" en la "patria" de Simbirsk de diferentes localidades. Stepan Mikhailovich no recibió educación, pero "su mente natural era sana y brillante", ciertamente es justo y un excelente maestro: los campesinos lo amaban. En la vicegerencia de Ufa (más tarde, la provincia de Orenburg), muchos recibieron las tierras más ricas por nada, por tratar a los ancianos Bashkir; Bagrov no quería aprovechar la simplicidad de los Bashkirs y honestamente compró cinco mil acres de tierra en Buguruslan. Aksakov describe la provincia de Orenburg de esa época, "sin arrugas" por la gente, con entusiasmo y en detalle; ya a mediados del siglo XIX. ella no era la indicada. Es difícil para los campesinos de Bagrov pasar de las tumbas de su padre al lado de Busurman; pero la cosecha inaudita reunida en el nuevo lugar pronto los consoló. Inmediatamente montaron un molino: todo el pueblo no había dormido la noche anterior, “había algo <…> solemne en todos los rostros”, decenas de personas juntas, con “continuos gritos” ocupaban la choza… Tanto el terrateniente como los campesinos se enamoraron de New Bagrovo. Old Troitskoye estaba sin agua: la gente ya había logrado destruir los lagos del bosque y el río Maina. Con la mano ligera de Bagrov, el reasentamiento aumentó, aparecieron vecinos, para quienes Bagrov se convirtió en un "verdadero benefactor", ayudando con pan en años de hambruna, resolviendo disputas. Y este hombre amable a veces se convirtió en una "bestia salvaje" durante los arrebatos de ira, causados, sin embargo, por razones serias, por ejemplo, el engaño: él, casi loco, no pudo ser reconocido cuando golpeó severamente a su esposa Arina Vasilievna, patios e incluso hijas Se dedica un capítulo entero a la vida de la casa de Bagrov en uno de los días brillantes de Stepan Mikhailovich: Aksakov admira los detalles más pequeños, describe la habitación de su abuelo y la disposición de un marco viejo, el chirrido de los mosquitos, que el autor incluso ama, porque le recuerdan su infancia ... Su esposa e hijas se alegran de que el dueño se despertara alegre: su amor por Bagrov se mezcla con el miedo, lo servilmente y lo engañan de inmediato, no como parientes, sino casi como sirvientes. El dueño pasa el día en el campo, en el molino, y está satisfecho; por la tarde, en el porche, mira el amanecer que no se desvanece por mucho tiempo y se bautiza antes de acostarse en el cielo estrellado. El segundo extracto de "Crónica familiar", "Mikhaila Maksimovich Kurolesov", está dedicado a la dramática historia de Praskovya Ivanovna Bagrova, la prima de Stepan Mikhailovich. El rico huérfano de catorce años fue cuidado por el mayor Kurolesov, "un ganso con patas de palma, una bestia rayada", como lo llamaban sus subordinados. Kurolesov es guapo, inteligente, amable y encantó tanto a la niña como a sus familiares; Stepan Mikhailovich, el tutor de Parasha, con quien vivía, se alarmó por los rumores sobre la disipación del mayor: "aunque él mismo estaba caliente hasta el punto de la ira, no podía soportar a las personas desagradables, malvadas y crueles sin ira". En ausencia de Stepan Mikhailovich, Parasha es entregada a Kurolesov, quien fue ayudado por la esposa y las hijas de Bagrov; La ira del regreso de Bagrov es tal que "las hijas mayores estuvieron enfermas durante mucho tiempo, y la abuela perdió su trenza y durante todo un año anduvo con una tirita en la cabeza". En el matrimonio, Praskovya Ivanovna es obviamente feliz, de repente maduró y, entre otras cosas, inesperadamente se enamoró apasionadamente de su prima; Kurolesov se convirtió en un terrateniente ejemplar, solo se podía escuchar que era "estricto". Cuando Kurolesov finalmente arregló su hogar y tuvo tiempo libre, sus malas inclinaciones se despertaron en él: dejar a su esposa por las aldeas de Ufa, bebe y se deshace; lo peor de todo, se convierte en su necesidad de atormentar a la gente; muchos murieron a causa de su tortura. Con su esposa, Kurolesov es tranquilo y amable, ella no sospecha nada. Finalmente, un pariente le dice la verdad sobre su esposo y sobre los siervos torturados por él, quienes, según la ley, pertenecían a Praskovya Ivanovna. Una mujer valiente, llevándose consigo sólo a una criada, va a ver a su marido, lo ve todo y le exige que le devuelva su poder notarial a la hacienda y en adelante no miraría en ninguno de sus pueblos. Un marido cariñoso reciente la golpea y la tira al sótano, queriendo obligarla a firmar una escritura de compraventa de la finca. Los patios fieles con dificultad llegan a Bagrov; habiendo armado a los campesinos y sirvientes, Stepan Mikhailovich libera a su hermana; Kurolesov ni siquiera intenta mantener la presa. Muere unos días después, envenenado por los sirvientes. Para sorpresa de todos, Praskovya Ivanovna está muy triste por él; quedando viuda para siempre, llevó una vida "original" e independiente; promete dejar su patrimonio a los hijos de su hermano El tercer extracto de "Crónica familiar" es "El matrimonio del joven Bagrov". La madre del narrador, Sofya Nikolaevna Zubina, era una mujer extraordinaria: perdió a su madre en la adolescencia; la madrastra odiaba a su hijastra, inteligente y hermosa, y “juró que la insolente niña de trece años, ídolo de su padre y de toda la ciudad, viviría en la habitación de la doncella, usaría un vestido estampado y realizaría impurezas desde debajo. sus hijos; el padre amable, pero débil, obedeció a su esposa; la niña estuvo a punto de suicidarse. La madrastra murió joven, y Sofía Nikolaevna, de diecisiete años, se convirtió en la dueña de la casa; se quedó con cinco hermanos y hermanas y un padre destrozado por la parálisis; Nikolai Fedorovich no dejó el servicio - era un camarada del gobernador - y la hija, en esencia, hizo el trabajo para su padre. Habiendo encontrado maestros para sus hermanos, la propia Sofía Nikolaevna estudió con mucha diligencia; Novikov Él mismo le envió "todas las maravillosas obras de la literatura rusa": vivaz, encantadora y poderosa, era el alma de la sociedad de Ufá. El padre del narrador, Alexey, es hijo de Stepan Mikhailovich, que ingresó al ejército en la década de 1780. para servir en el Tribunal Superior Zemsky de Ufa, era todo lo contrario de Sofía Nikolaevna: tímida, de voluntad débil y "completamente ignorante", aunque amable, honesta e inteligente, se enamoró apasionadamente de Sofía Nikolaevna a primera vista y finalmente decidió pidió su mano en matrimonio y fue a Bagrovo para obtener el consentimiento de sus padres; Mientras tanto, las hermanas de Alexei, que habían oído hablar del amor de Alexei y no querían ver una nueva amante en la casa, lograron poner a Stepan Mikhailovich en contra del posible matrimonio de Alexei con una fashionista de la ciudad, orgullosa, pobre e ignorante. Stepan Mikhailovich exigió que Alexei se olvidara de Zubina; el manso hijo, sometiéndose a la voluntad de su padre, enfermó de fiebre nerviosa y casi muere; Al regresar a Ufa, envió a sus padres una carta amenazando con suicidarse (como supuso su hijo, la carta era completamente sincera y estaba sacada de alguna novela); El anciano asustado se rindió. La ciudad no creía que la brillante Sofya Nikolaevna pudiera convertirse en la esposa de Bagrov. No estaba enamorada de Alexei Stepanovich, pero apreciaba su amabilidad y amor por ella; anticipando la muerte inminente de su padre, pensó en el futuro con miedo y necesitaba apoyo. Todo esto se lo expresó con franqueza al joven antes de dar su consentimiento. La desigualdad moral entre el novio y la novia se reveló muchas veces incluso antes de la boda, y Sofya Nikolaevna se dio cuenta con amargura de que no podría respetar a su esposo; sólo la apoyaba la ordinaria esperanza femenina de reeducarlo a su gusto. Una semana después de la boda, la joven fue con los padres de su esposo. En la "casa demasiado simple de los terratenientes rurales" los invitados fueron esperados con ansiedad, temiendo que la nuera de la ciudad "condenara, ridiculizara". El suegro y la nuera se gustaron de inmediato: el anciano amaba a las personas inteligentes y alegres, y Sofya Nikolaevna de todos los parientes de Stepan Mikhailovich era la única capaz de apreciarlo por completo: la hija de un padre débil , no había conocido antes a un hombre que no sólo actuara siempre directamente, sino que siempre dijera la verdad; se enamoró aún más de su esposo, al ver en él al hijo de Stepan Mikhailovich. Mientras tanto, se reveló la diferencia en las naturalezas de Alexei Stepanovich y Sofya Nikolaevna: por ejemplo, el amor de un esposo por la naturaleza, la pasión por la caza y la pesca irrita a su esposa; apasionada y animada, Sofya Nikolaevna a menudo cae sobre su esposo con reproches injustos y con la misma pasión se arrepiente y acaricia a su esposo; y el esposo pronto comienza a asustar tanto los arrebatos de ira como las lágrimas de arrepentimiento de su esposa; finalmente, los celos, "aún sin nombre, sin objeto", comienzan a atormentar a Sofya Nikolaevna. Stepan Mikhailovich se da cuenta de esto y trata de ayudarlos a ambos con consejos. Al regresar a Ufa, Sofia Nikolaevna se da cuenta de que ha quedado embarazada; esto trae una gran alegría a Stepan Mikhailovich, que sueña con continuar con la antigua familia de los Bagrov. Sofya Nikolaevna soporta dolorosamente el embarazo. Al mismo tiempo, el lacayo Kalmyk, que persiguió a su padre paralítico, decide sacar a la dueña de la casa para robar libremente al anciano enfermo; Kalmyk la insulta a sangre fría, Sofya Nikolaevna le exige a su padre: "Elige a quién expulsar: a mí o a él"; y el padre pide comprar otra casa. La mujer sorprendida pierde el conocimiento. Aquí, por primera vez, resulta que el débil y simple Aleksei Stepanovich, que en tiempos normales no puede "satisfacer las sutilezas de las demandas" de su esposa, puede ser un apoyo en tiempos difíciles. Nace una hija. Sofya Nikolaevna enamorada de ella llega a la locura; en el cuarto mes, el niño muere por un pariente, por el dolor, la madre misma muere: en el verano, en el pueblo tártaro, se cura con koumiss. Un año después, una mujer que se ha recuperado da a luz fácilmente a un hijo largamente esperado: Sergei, el narrador de "Family Chronicle" (el propio Aksakov). Incluso los sirvientes de los Bagrovs "se emborracharon de alegría y luego de vino"; el médico alemán dice de él: "¡Qué niño tan feliz! ¡Qué felices están todos por él!" El abuelo cuenta los días y las horas hasta el nacimiento de su nieto, el mensajero le salta sobre variables. Al enterarse de la noticia, el abuelo ingresa solemnemente el nombre de Sergei en el árbol genealógico de Bagrov. La Crónica termina con una explicación de los principios creativos del autor; se dirige a sus personajes: "No sois grandes héroes <...> pero fuisteis personas <...> Fuisteis los mismos personajes en el gran espectáculo mundial <...>, como todas las personas, e igual de dignos de recordar ." G. V. Zykova Infancia de Bagrov-nieto Cuento autobiográfico (1858) El libro, esencialmente una memoria, describe los primeros diez años de la vida de un niño (década de 1790) que pasó en Ufa y los pueblos de la provincia de Oremburgo. El autor reproduce la percepción de los niños, para los cuales todo es nuevo y todo es igualmente importante, los eventos no se dividen en mayores y menores: por lo tanto, en "Los años de los niños" la trama está prácticamente ausente. Todo comienza con recuerdos incoherentes pero vívidos de la infancia y la primera infancia: una persona recuerda cómo lo separaron de su enfermera, recuerda una larga enfermedad de la que casi muere; una mañana soleada, cuando se sintió mejor, una botella de Rin de forma extraña vino, colgantes de resina de pino en una casa nueva de madera, etc. La imagen más común es la del camino: viajar se consideraba una medicina. (Una descripción detallada de los traslados de cientos de kilómetros (a familiares, visitas, etc.) ocupa la mayor parte de los "años de la infancia".) Seryozha se recupera después de enfermarse especialmente durante un largo viaje y de que sus padres, obligados a detenerse en En el bosque, se acostó y le dio una cama entre la hierba alta, donde permaneció durante doce horas, sin poder moverse, y “de repente se despertó como si”. Después de una enfermedad, el niño experimenta “un sentimiento de lástima por todo aquel que sufre”. Con cada recuerdo de Seryozha, "se fusiona la presencia constante de la madre", que salió y lo amó, quizás por eso, más que a sus otros hijos. Los recuerdos secuenciales comienzan a la edad de cuatro años. Serezha vive en Ufa con sus padres y su hermana menor. La enfermedad "llevó a una susceptibilidad extrema" los nervios del niño. Según los relatos de la niñera, tiene miedo a los muertos, a la oscuridad, etc. (diversos temores seguirán atormentándolo). Le enseñaron a leer tan temprano que ni siquiera lo recuerda; solo tenía un libro, se lo sabía de memoria y se lo leía en voz alta a su hermana todos los días; de modo que cuando el vecino S. I. Anichkov le presentó la "Lectura infantil para el corazón y la mente" de Novikov, el niño, llevado por los libros, estaba "como un loco". Le impresionaron especialmente los artículos que explicaban los truenos, la nieve, la metamorfosis de los insectos, etc. La madre, agotada por la enfermedad de Seryozha, temía que ella misma hubiera enfermado de tisis, los padres se reunieron en Orenburg para ver a un buen médico; Los niños fueron llevados a Bagrovo, con los padres de su padre. El camino asombró al niño: cruzó Belaya, recogió guijarros y fósiles - "cosas", árboles grandes, pasó la noche en el campo y, sobre todo, pescando en el Dema, lo que inmediatamente volvió loco al niño no menos que leer, fuego extraído con pedernal. , y el fuego de una antorcha, resortes, etc. Todo es curioso, incluso “cómo la tierra se pegaba a las ruedas y luego se desprendía de ellas en gruesas capas”. El padre se alegra de todo esto junto con Seryozha, pero su amada madre, por el contrario, se muestra indiferente e incluso disgustada. Las personas que se encuentran en el camino no solo son nuevas, sino también incomprensibles: la alegría de los campesinos de la familia Bagrov que se encontraron con su familia en el pueblo de Parashino es incomprensible, las relaciones de los campesinos con el jefe "terrible" son incomprensibles, etc. ; el niño ve, entre otras cosas, la cosecha en el calor, y esto le provoca "un sentimiento de compasión inexpresable". Al niño no le gusta el patriarcal Bagrovo: la casa es pequeña y triste, la abuela y la tía no están mejor vestidas que los sirvientes en Ufa, el abuelo es severo y da miedo (Seryozha fue testigo de uno de sus locos ataques de ira; más tarde, cuando el abuelo vio que la "mariquita" ama no solo a la madre, sino también al padre, su relación con su nieto cambió repentina y dramáticamente). Los hijos de una nuera orgullosa, que "despreció" a Bagrov, no son amados. En Bagrovo, tan inhóspito que incluso alimentaban mal a los niños, el hermano y la hermana vivieron durante más de un mes. Seryozha se divierte asustando a su hermana con historias sobre aventuras sin precedentes y leyendo en voz alta para ella y su amado "tío" Yevseich. La tía le dio al niño "Interpretación de los sueños" y algo de vodevil, lo que influyó fuertemente en su imaginación. Después de Bagrov, el regreso a casa tuvo tal efecto en el niño que, nuevamente rodeado por el amor común, maduró repentinamente. Los hermanos jóvenes de la madre, militares, que se graduaron en el internado noble de la Universidad de Moscú, visitan la casa: de ellos, Seryozha aprende qué es la poesía, uno de los tíos dibuja y le enseña esto a Seryozha, lo que hace que el niño parezca ser un "ser superior". S. I. Anichkov dona nuevos libros: "Anábasis" de Jenofonte y "Biblioteca infantil" de Shishkov (que el autor elogia mucho). Los tíos y su amigo ayudante Volkov, jugando, se burlan del niño, entre otras cosas, porque no puede escribir; Seryozha se ofende gravemente y un día se apresura a pelear; es castigado y le exigen que pida perdón, pero el niño se da por hecho correcto; solo en una habitación, colocado en un rincón, sueña y, finalmente, cae enfermo por la excitación y el cansancio. Los adultos se avergüenzan y el asunto termina con una reconciliación general. A pedido de Serezha, comienzan a enseñarle a escribir, invitando a un maestro de una escuela pública. Un día, aparentemente por consejo de alguien, Seryozha es enviada allí para una lección: la rudeza tanto de los estudiantes como del maestro (que era tan cariñoso con él en casa), las nalgadas del culpable asustan mucho al niño. El padre de Serezha compra siete mil acres de tierra con lagos y bosques y lo llama "tierra baldía de Sergeevskaya", de lo que el niño está muy orgulloso. Los padres van a Sergeevka para tratar a su madre con Bashkir koumiss en la primavera, cuando se abre Belaya. Seryozha no puede pensar en otra cosa y observa con tensión la deriva del hielo y la crecida del río. En Sergeevka, la casa para caballeros no se ha completado, pero incluso esto divierte: "No hay ventanas ni puertas, pero las cañas de pescar están listas". Hasta finales de julio, Seryozha, el padre y el tío Evseich están pescando en el lago Kiishki, que el niño considera suyo; Serezha ve la caza de armas por primera vez y siente "una especie de codicia, una alegría desconocida". El verano solo lo echan a perder los invitados, aunque son poco frecuentes: los extraños, incluso los compañeros, cargan a Seryozha. Después de Sergeevka, Ufa "se cansó". Seryozha solo se entretiene con el nuevo regalo del vecino: las obras completas de Sumarokov y el poema "Rossiada" de Kheraskov, que recita y cuenta a sus familiares varios detalles inventados por él sobre sus personajes favoritos. La madre se ríe y el padre se preocupa: "¿De dónde viene todo esto? No te vuelves mentiroso". Llegan noticias sobre la muerte de Catalina II, la gente jura lealtad a Pavel Petrovich; el niño escucha con atención las conversaciones de los adultos preocupados, que no siempre le resultan claras. Llega la noticia de que el abuelo se está muriendo y la familia se reúne de inmediato en Bagrovo. Seryozha tiene miedo de ver morir a su abuelo, tiene miedo de que su madre se enferme por todo esto, que en invierno se congelen en el camino. En el camino, el niño es atormentado por tristes presentimientos, y la creencia en los presentimientos se arraiga en él de ahora en adelante para toda la vida. El abuelo muere un día después de la llegada de los familiares, los niños tienen tiempo para despedirse de él; "todos los sentimientos" de Seryozha son "suprimidos por el miedo"; Le llaman especialmente la atención las explicaciones de la niñera Parasha, por qué el abuelo no llora y no grita: está paralizado, "mira con los ojos muy abiertos y solo mueve los labios". "Sentí todo el infinito del tormento, que no se puede decir a otros". El comportamiento de los familiares de Bagrov sorprende desagradablemente al niño: cuatro tías aúllan, cayendo a los pies de su hermano, "el verdadero dueño de la casa", la abuela cede deliberadamente el poder a la madre y la madre está disgustada. En la mesa, todos excepto mamá lloran y comen con gran apetito. Y luego, después del almuerzo, en la habitación de la esquina, mirando Buguruslan sin hielo, el niño comprende por primera vez la belleza de la naturaleza invernal. Al regresar a Ufa, el niño nuevamente experimenta un shock: mientras da a luz a otro hijo, su madre casi muere. Al convertirse en el propietario de Bagrov después de la muerte de su abuelo, el padre de Serezha se jubila y la familia se muda a Bagrovo como residencia permanente. El trabajo rural (trilla, siega, etc.) está muy ocupado con Seryozha; no entiende por qué su madre y su hermana pequeña son indiferentes a esto. El amable muchacho trata de compadecerse y consolar a su abuela, quien rápidamente se volvió decrépita tras la muerte de su esposo, a quien no conocía antes, de hecho; pero su hábito de golpear a los sirvientes, muy común en la vida de los propietarios, rápidamente aleja a su nieto de ella. Los padres de Seryozha están invitados a visitar por Praskovya Kurolesov; El padre de Seryozha es considerado su heredero y, por lo tanto, no contradice en nada a esta mujer inteligente y amable, sino dominante y grosera. La casa rica, aunque algo torpe, de la viuda Kurolesova al principio le parece al niño un palacio de los cuentos de hadas de Scherezade. Habiéndose hecho amiga de la madre de Serezha, la viuda durante mucho tiempo no acepta que su familia regrese a Bagrovo; mientras tanto, la vida bulliciosa en una casa extraña, siempre llena de invitados, cansa a Seryozha, y piensa con impaciencia en Bagrov, quien ya es querido por él. Al regresar a Bagrovo, Seryozha realmente ve la primavera por primera vez en su vida en el pueblo: "Yo <...> seguí cada paso de la primavera. En cada habitación, casi en cada ventana, noté objetos o lugares especiales que hice sus observaciones..." El niño comienza a experimentar insomnio por la excitación; Para ayudarlo a conciliar mejor el sueño, el ama de llaves Pelageya le cuenta cuentos de hadas y, por cierto, "La flor escarlata" (este cuento de hadas está incluido en el apéndice de "Años de la infancia ..."). En otoño, a petición de Kurolesova, los Bagrov visitan Churasovo. El padre de Serezha le prometió a su abuela que regresaría a Pokrov; Kurolesova no deja ir a los invitados; En la noche de la Intercesión, el padre tiene un sueño terrible y por la mañana recibe la noticia de la enfermedad de su abuela. El camino de regreso otoñal es duro; cruzando el Volga cerca de Simbirsk, la familia casi se ahoga. La abuela murió en el mismo Pokrov; esto golpea terriblemente tanto al padre de Serezha como a la caprichosa Kurolesova. El invierno siguiente, los Bagrov van a Kazán a rezar a los hacedores de milagros allí: no solo Seryozha, sino también su madre nunca ha estado allí. En Kazan, planean pasar no más de dos semanas, pero todo resulta diferente: Seryozha está esperando el "comienzo del evento más importante" en su vida (Aksakov será enviado al gimnasio). Aquí termina la infancia de Bagrov-nieto y comienza la adolescencia. G. V. Zykova Iván Ivánovich Lazhechnikov (1792-1869) casa de hielo Novela (1835) Petersburgo en el invierno de 1739/40: montículos de nieve, deserción. La emperatriz Anna Ioannovna, aunque sale y hace negocios, sale notablemente día a día. Biron, duque de Courland, despeja su lugar como gobernante. El Ministro del Gabinete y Jefe Jägermeister Artemy Petrovich Volynsky, el Gobernador Perokin, el Consejero Privado Shchurkhov y el Conde Sumin-Kupshin están esperando la oportunidad de derrocar al trabajador temporal. El jueves de Semana Santa, en la casa del Ministro Volynsky, se realizan los preparativos para los juegos de Maslenitsa, que la Emperatriz le encargó organizar. Frente al dueño de la casa y su secretaria Zuda, pasan filas de parejas de representantes de los pueblos que viven en Rusia, entre los que no hay suficiente Pequeño Ruso. La mujer del matrimonio gitano sorprende al propietario por su parecido con la doncella favorita de la emperatriz, la princesa moldava Marioritsa Lelemiko. La gitana se llama Mariula, es la madre de Marioritsa, quien desconoce su origen. Al quedarse sola con Volynsky, la gitana niega su relación con la princesa, pero acepta ayudar al dueño a acercarse a Marioritsa, esperando que la emperatriz se cambie a Biron. Su secretario Zuda advierte al propietario que se pelee con el duque, y él y su sirviente roban el cadáver de Gordenka. Un asistente anónimo transmite la denuncia original del Pequeño Ruso, aunque antes de eso, por el éxito del descubrimiento de este documento, Biron nombró al sobrino de Lipman, Eichler, como secretario del gabinete. Otra pasión del casado Volynsky es la princesa Marioritsa Lelemiko, de dieciocho años. Hija de un príncipe moldavo, habiendo perdido a su padre y a su madre desde una edad temprana, cayó en la herencia del Pasha de Khotyn, pero después de la captura de Khotyn por los rusos, Marioritsa fue confiada a la merced de la emperatriz. El fatalismo con el que la princesa estaba imbuida desde la infancia sugiere que al nacer estaba destinada a amar a Volynsky. El Ministro del Gabinete de todas las formas posibles, a través de la gitana que exige al viudo imaginario la promesa de casarse con el huérfano, a través de la vanidosa maestra Marioritsa Trediakovsky, escribe a la princesa Lelemiko, ocultándole que está casado. El duque, difundiendo rumores sobre la muerte de la esposa de Volynsky y deteniéndola por un tiempo en Moscú, alimenta una historia de amor con la princesa moldava. Biron encontró el talón débil de este "Aquiles", porque la emperatriz no quiere respirar sobre la niña. Por ello, el duque permite a la adivina el acceso al palacio de la princesa y la correspondencia con los amantes. Los extranjeros en la corte empiezan a temer al partido ruso, del que la emperatriz se pone cada vez más del lado. La última disputa de Volynsky con Biron provoca una tormenta en presencia del conde Munnich, que favorece al ministro del gabinete, y del vicecanciller Osterman, que desempeña un papel ambiguo en la lucha de la rivalidad. Las principales diferencias surgen de las reclamaciones de Polonia de compensación por el paso de las tropas rusas a través de sus posesiones: Biron las considera justas y Volynskaya cree audazmente que sólo un vasallo de Polonia podría tener esa opinión. "¡Él o yo debemos morir!" - repite el enfurecido Biron después de que el enemigo se marcha. Pero luego descubre que han robado el cuerpo de Gordenka. Después de una pelea, Volynskoy corre al palacio con la esperanza de ver a su amada, donde la encuentra jugando al billar con Anna Ioannovna. Están asediados por una serie de bufones, entre los que se encuentra su propio grupo de extranjeros y rusos. La Emperatriz hoy está enojada con Biron. Biron, que ha llegado, habla de los bufones: le propone a Podachkin a Kulkovsky como novia (Zuda sospecha de ella); Volynsky se sorprende por la fama de su señorial amante. Entonces el duque insinúa a Su Majestad sobre personas que están casadas y lo ocultan. El bufón italiano Pedrillo acude en ayuda de Biron: fue él quien sedujo a la chica del palacio. Anna Ioannovna está fuera de sí de ira y se arrepiente plenamente: ella es su esposa, hija de una cabra de la corte, ayer dio a luz y todos están invitados a su patria. La Emperatriz se ríe con todo su corazón. Mientras tanto, junto al Almirantazgo y el Palacio de Invierno se alzaba un maravilloso palacio de hielo. Por la noche, cuando está iluminada, la emperatriz, y con ella todo Petersburgo, van a inspeccionar el milagro. Ella está muy contenta con Volynsky, Biron cae en desgracia. El partido ruso está triunfante. Cuando, habiendo examinado toda la casa, la emperatriz se va, una espesa niebla cae sobre el suelo. Asustada, se da la vuelta y busca a Volynsky, pero no lo encuentra por ninguna parte. Biron logra aprovechar esta oportunidad y nuevamente se eleva del esclavo astuto a un amo audaz. Artemy Petrovich estaba en ese momento cerca de Marioritsa. Esa misma noche, el duque triunfante hace todo lo posible para que los testigos de palacio encuentren al ministro del gabinete en la sala de Marioritsa. El duque ya no requiere los servicios de Mariula, y la gitana no puede entrar al palacio. Podachkina le informa a la desafortunada madre que Volynsky está casado. Mariula corre hacia el Ministro del Gabinete y solloza, suplica, lo acusa. Avergonzado por ella, Volynsky le escribe una carta a la princesa en la que le revela la verdad sobre sí mismo. Loca de dolor, Mariula, tratando de proteger a su hija, también se ve obligada a revelar su secreto a Mariori-tse. Los aliados de Volynsky, Shchurkhov, Perokin y Sumin-Kupshin, llegan a la patria payasada de la cabra para decirle a la emperatriz la verdad sobre la carga que su favorito de Curlandia impone a Rusia. El intento fracasó: fueron detenidos en la fortaleza. Zuda está segura: por amor a Marioritsa, puedes construir una escalera hasta el cielo. Para salvar la cabeza de su amante, toma como cómplice a la princesa Lelemiko, a quien Anna Ioannovna aprecia sin medida. Le entrega a la Emperatriz, en secreto de Biron, los papeles de Gordenka, restaurando así la confianza autocrática en los amigos de Volynsky. Ha llegado el momento de la boda prevista para el bufón en la casa de hielo. En este día, la emperatriz está muy alegre, como consolada por la victoria sobre su favorito. Ha llegado la hora: el aliado secreto de Volynsky, el sobrino de Lipman, Eichler, revela los insidiosos planes de Biron a la propia emperatriz, y ella, convencida por la elocuencia de su corazón, ordena una decisión con los polacos en la opinión del ministro del gabinete. Al anochecer, toda la ciudad se enterará de la desgracia de Biron. La esposa de Volynsky regresa de Moscú con alegría: lleva en el corazón a su futuro hijo. Pero la emperatriz quiere, tras haber alterado este matrimonio, entregarle a Marioritsa a Artemy Petrovich. Incurriendo en desgracia, el ministro del gabinete se niega. Marioritsa decide sacrificarse por el bien de Volynsky: redacta una carta a la emperatriz en la que revela su origen gitano: Volynsky no puede casarse con ella; Además, calumnia a Biron y a ella misma. Después de eso, la princesa espera con impaciencia a su querido Artemy para la última cita y, emocionada, pide una bebida. La criada le trae una bebida envenenada. Marioritsa, emocionada, no se da cuenta de nada. Aquí está su Artemy, aquí está el umbral de la casa de hielo, se acerca la hora por la que vino al mundo: ella le pertenece. Al regresar de una cita, la princesa muere. No se encontró la carta de Marioritsa a la emperatriz. Volynsky fue detenido. Los asuntos de estado se han levantado. Osterman y otros le explican a Anna Ioannovna que solo el duque de Courland puede salvar el estado. Al final del juicio de Volynsky, Biron le ofrece a la emperatriz una elección de dos sentencias de muerte: el partido de Volynsky y él mismo. La emperatriz medio moribunda firma la sentencia de muerte de su ministro del gabinete. En el lugar de la ejecución, en espera de la ejecución, están todos los asociados de Artemy Petrovich, incluido Eichler, casi todo lo que era más noble en San Petersburgo. Todos ellos aceptan la muerte con firmeza. La casa de hielo se derrumbó y los habitantes llevaron los témpanos de hielo sobrevivientes a los sótanos. M. G. Obizhaeva Basurmán Novela (1838) Los acontecimientos de la novela comienzan con la despedida de Moscovia de Anton Erenstein, un barón de nacimiento, invitado como médico del Gran Duque Juan III. Pero, ¿cómo fue que el hijo de un noble se convirtió en médico en el siglo XV, cuando "la Inquisición asaba a miles a estos parias del mundo"? Mucho antes de ese día, en Roma, durante la ceremonia de colocación de la Catedral de San Pedro, el barón alemán humilló inmerecidamente al doctor Antonio Fioaventiti. Tres años después, el destino trajo a un talentoso médico a la casa de su delincuente en una hora en que el personaje principal de la historia, el hijo de un barón, no logró, aunque ya había llegado el momento, nacer. Obsesionado con la venganza, el italiano exigió al barón Erenstein un juramento para vincular el destino del primogénito con el oficio del médico, lo que humilló al noble. El genio médico de Fioaventiti era la última esperanza del desdichado marido, y el temor de perder a su bella esposa obligó al barón a prestar juramento. Unos minutos después, la señora Ehrenstein dio a luz a un hijo, y ella, sin sospechar nada, en agradecimiento al médico le dio el nombre de Anton. Un año después, los padres entregaron a su hijo a Fioraventi entre lágrimas. El arrogante barón, por ambición, abandonó por completo a su hijo: el niño fue informado de la muerte de su padre. La madre, por el contrario, dedicó toda su vida al querido exiliado: después de todo, en todas sus acciones expresaba la sublimidad de los sentimientos y una especie de coraje caballeresco. Entonces, una vez en Praga, los escolares persiguieron a un judío con perros. Al ver esto, Anton se abalanzó sobre los enormes perros, los derribó con una daga y golpeó a los escolares. En el año veinticinco, el joven Ehrenstein completó su carrera de medicina en la Universidad de Padua y la venganza de Fioaventiti quedó satisfecha. Anton viajó por Italia, tomó lecciones de anatomía de Leonardo da Vinci. El retrato de nuestro héroe permaneció en las imágenes de los mensajeros celestiales en los lienzos del artista, quien se sorprendió por la combinación en el rostro de un joven de belleza espiritual con belleza exterior. Pero en la Italia ilustrada, Anton vio "hogueras, dagas y veneno a cada paso, por todas partes indignación, abuso de la humanidad, el triunfo de la estúpida turba y el poder depravado". Por el contrario, en las cartas de Aristóteles Fioaventti, hermano de su tutor, el célebre arquitecto, que estuvo en la corte del príncipe de Moscú, se describía Rusia, un país salvaje, pero renaciente. Quizás Sophia Palaiologos le indicó a su esposo real los medios para realizar las ideas de la grandeza exterior de la ciudad, mientras los planes para la unificación de las tierras rusas flotaban en la cabeza y el corazón de Juan III, y los maestros europeos acudían en multitud a la llamada de Moscú. Y el joven Erenstein, al enterarse de la solicitud del arquitecto de encontrar un médico para el príncipe, un cazador en un país poco conocido, decidió con ardor ir a Moscovia. A la entrada, la capital del Gran Ducado obsequia al médico con un feo montón de casas en las cerdas del bosque y saluda al extranjero con la quema de los lituanos pactados programada para coincidir con su llegada. Los habitantes son tímidos con el hechicero, y al principio Antón, que vino a poner unos ácaros en el tesoro de las ciencias, tiene que quitarle la pepita al loro del príncipe y hacer un repaso bufonesco a las lenguas del cortesano. Además, los insidiosos boyardos Rusalka y Mamon aconsejaron al soberano que instalara al latino en la casa del voivoda Simsky, apodado Sample. Odia a los sucios germanos con toda la fuerza de su dura alma, no puede perdonarles la muerte que alcanzó a su amado hijo ante los ojos de su padre en una batalla contra los livonianos. El gobernador también tiene otro hijo, Ivan Khabar-Simskoy, que gasta un coraje notable y una vida salvaje, y una hija de belleza maravillosa, Anastasia, a quien el anciano protege del mal de ojo en la torre. La muestra acoge a Aristóteles Fio-raventi y su hijo Andryusha, bautizados según el rito ortodoxo, el vagabundo Athanasius Nikitin, y está cercada del huésped infiel por un muro ciego. Pero su hija, una vez que miró desde la ventana al terrible infiel, sintió una especie de placer de miedo engañado, nunca antes experimentado. Aristóteles acepta amorosamente al hijo nombrado de su hermano. El mismo soñador, que decidió en el borde de Europa erigir un templo de tamaño gigantesco a la Madre de Dios, vierte cañones y campanas para el príncipe de Moscú, y quema ladrillos hasta el momento. El arquitecto ayuda a Anton a no desanimarse entre los bebés. Anton el médico cada día entra más y más en la gracia del Gran Duque. En la Anunciación, en la ventana frente a Erenstein, brilló un maravilloso contorno del rostro de Anastasia y una mirada ardiente. Desde entonces, con su nombre, glorifica a la naturaleza, a la humanidad, a Dios. Juan III concentra las fuerzas de Rusia. Tver lo separa de las regiones del norte. Por astucia política y fuerza militar, John se prepara para destruir esta barrera. Propone confiar el ejército al conquistador de Novgorod, el príncipe Kholmsky. Pero por la noche, el amigo de Anton, Obraztsya, escapa de la prisión, es decir, el príncipe Kholmsky, quien se negó a ir en contra de su patria. Este incidente viola la frontera de la casa, que separaba a la mitad ortodoxa de los infieles. Khabar pronto le pide a Anton que ayude a su amada, a quien su rival intentó envenenar. La bella Gaida, la concubina del débil y jactancioso Andrei Paleologus, es salvada por el poder de las drogas medicinales. Para ello, el hermano de la Gran Duquesa obsequia al médico una cadena de oro. Al recordar a su pobre madre, Anton acepta el regalo. Pero en la fiesta posterior, el ebrio Paleólogo desacredita la tierra rusa. Khabar lo abofetea; Anton arroja el regalo a los pies del último bizantino. Al enterarse del incidente, Ivan Vasilyevich le ordena al boyardo Mamon que le dé a Khabar cien rublos y se incline tres veces a sus pies. Mamon odia a Sample y a su familia por negarse desde hace mucho tiempo a casar a Anastasia con su hijo. Habiendo llegado a Khabar, el boyardo, terrible en su venganza, le da el dinero al príncipe e insulta al enemigo. Swag hace que Mamon pelee hasta la muerte. John ordenó que el "campo" no fuera antes de que los regimientos regresaran de Tver. Anticipemos los acontecimientos: la batalla, como el juicio de Dios, tendrá lugar, Mamon será derrotado, pero Khabar no quitará la vida al enemigo. Anastasia ya no se defiende de lo que antes consideraba encanto. Con Andryusha, le da al hechicero lo más preciado que tiene: una cruz pectoral: si se la pone, se salvará en el otro mundo de quemar alquitrán. El precioso regalo alegra a Anton, pero, temiendo destruir el alma de su amada con notoriedad, le devuelve el chaleco con ternura. En vísperas de la campaña, llega a Moscú el embajador de Federico III, Nikolai Poppel, hijo adoptivo del barón Erenstein. Trajo una propuesta de su maestro para invitar a Iván III a los reyes. Pero un igual no favorece a un igual. El caballero Poppel tiene un encargo de su padre: asegurar al soberano que el médico Antón se apropió del título autocrático de nobleza, tan famoso en Alemania. Ha llegado el día en que el ejército debe marchar hacia Tver. El voivoda Khabar dirige un destacamento de exploradores. Las armas de fuego están controladas por Aristóteles. El narrador Afanasy Nikitin está encadenado; él, nativo de Tver, conoce todos los arbustos que hay allí. Y se ordenó al médico de la corte que montara en su caballo y acompañara al conquistador. En esa campaña, él, junto con Khabar, lograría distinguirse en la captura del príncipe de Tver. Su incursión salvará la ciudad de la ruina: el cuñado de Ivan Vasilyevich, el príncipe de Tver, abrirá las puertas de la ciudad con paz. Un alemán regresará de una campaña vestido con ropa rusa: quiere ganarse la confianza de los rusos. . El ejército regresa a Moscú con la victoria. Anton sube a su mitad, oye un crujido fuera de la puerta. ¡Anastasia!.. Ella misma acudió a él para suplicarle que la liberara del hechizo y la bautizara. Jura que es cristiano, que considera la magia un pecado. Después de su partida, Anton repite un voto en su alma: no por interés propio, sino por amor, debe aceptar la confesión rusa y no renunciar a Cristo, y luego pedir la mano de la hija boyarda. Pero el rumor de la gente lo hace apresurarse. Anton va a pie al pueblo de Athos Nikitin. El anciano escucha la petición del invitado, expresa su disposición a ser un hombre triste y casamentero, y cumple adecuadamente su misión: el padre entrega a Anastasia al alemán. Una hora más tarde, Anton el médico emprende su viaje de regreso. En un bosquecillo pantanoso, el judío Zakhary lo salva de los ladrones, a quien una vez ayudó a evitar la muerte en Praga. A la mañana siguiente, los herejes son castigados. Un incidente eclipsa a la gente de este espectáculo: inesperadamente, el caballo del Príncipe Karakacha arroja al jinete, el único hijo del Príncipe Danyar. El Gran Duque ordena a su médico que cure al hijo de su amigo tártaro. Anton asegura que si comienza a sanar y no interfieren con él, el príncipe estará sano. En respuesta a los prejuicios de Danyar, el soberano exige la cabeza del médico como prenda. El objetivo de arrebatar a Rusia de las manos de la ignorancia se hace cargo, y el médico honesto hace un juramento, pero con la condición de que todos sus requisitos se cumplan exactamente, y uno de los boyardos de confianza de John observará esto en ausencia de un médico, Karacacha se está recuperando rápidamente. El caprichoso tártaro ya le está exigiendo a Anastasia a su médico: ella se lo prometió a él primero. Después de una discusión, Anton le envía al príncipe una nueva medicina. Por la noche, el boyardo Rusalka, que observaba el cumplimiento de las órdenes del médico, reemplaza la botella. A la mañana siguiente, el propio viejo príncipe le da de beber a su hijo y, un cuarto de hora después, Karakacha muere. Anton es arrojado a una choza de prisión. El Gran Duque de Moscú cumplió su palabra a Danyar: a pesar de las súplicas de los amigos de Anton, entrega al médico para que los tártaros lo destrocen. Por la dicha del novio, el inocente paga con una muerte dolorosa. Anastasia, sin su prometido, no puede soportarlo y se pone las manos encima. M. G. Obizhaeva Alexander Sergeevich Griboyedov (1790 o 1795-1829) Ay de ingenio Comedia en verso (1822-1825, publ. 1833) Temprano en la mañana, la sirvienta Lisa llama al dormitorio de la joven. Sophia no responde de inmediato: estuvo toda la noche hablando con su amante, la secretaria de su padre, Molchalin, que vive en la misma casa. El padre de Sophia, Pavel Afanasyevich Famusov, quien apareció silenciosamente, coquetea con Lisa, quien apenas logra defenderse del maestro. Asustado de que le oigan, Famusov desaparece. Al dejar a Sophia, Molchalin se encuentra con Famusov en la puerta, ¿quién está interesado en lo que está haciendo la secretaria aquí a una hora tan temprana? Famusov, que cita su propio "comportamiento monástico" como ejemplo, se tranquiliza un poco. A solas con Lisa, Sophia recuerda soñadoramente la noche que pasó tan rápido, cuando ella y Molchalin "fueron olvidados por la música, y el tiempo transcurrió tan suavemente", y la criada apenas pudo contener la risa. Lisa le recuerda a su amante su antigua inclinación del corazón, Alexander Andreevich Chatsky, quien ha estado vagando por tierras extranjeras durante tres años. Sophia dice que su relación con Chatsky no fue más allá de la amistad de la infancia. Compara a Chatsky con Molchalin y encuentra en este último virtudes (sensibilidad, timidez, altruismo) que Chatsky no tiene. De repente, aparece el mismo Chatsky. Él bombardea a Sophia con preguntas: ¿qué hay de nuevo en Moscú? ¿Cómo son sus conocidos mutuos, que le parecen divertidos y ridículos a Chatsky? Sin ningún motivo oculto, habla de forma poco halagüeña de Molchalin, quien probablemente hizo carrera ("porque ahora aman a los tontos"). Sophia está tan herida que susurra para sí misma: "¡No un hombre, una serpiente!" Famusov entra, tampoco muy contento con la visita de Chatsky, y pregunta dónde desapareció Chatsky y qué hizo. Chatsky promete contarte todo por la noche, ya que aún no ha tenido tiempo de llamar a casa. Por la tarde, Chatsky reaparece en la casa de Famusov y le pregunta a Pavel Afanasyevich sobre su hija. Famusov está preocupado, ¿Chatsky busca pretendientes? ¿Y cómo reaccionaría Famusov ante esto? - a su vez indaga el joven. Famusov evade una respuesta directa, aconsejando al huésped que primero ponga las cosas en orden y logre el éxito en el servicio. “Me encantaría servir, es repugnante servir”, dice Chatsky. Famusov le reprocha un "orgullo" excesivo y cita como ejemplo a su difunto tío, que alcanzó rango y riqueza sirviendo servilmente a la emperatriz. Chatsky no está satisfecho con esta muestra. Encuentra que la "era de la humildad y el miedo" es cosa del pasado, y Famusov está indignado por estos "discursos de libre pensamiento", y no quiere escuchar tales ataques a la "edad de oro". El sirviente informa sobre la llegada de un nuevo invitado, el coronel Skalozub, a quien Famusov está cortejando de todas las formas posibles, considerándolo un novio rentable. Skalozub se jacta inocentemente de sus éxitos en el servicio, que no se lograron mediante hazañas militares. Famusov pronuncia un largo panegírico a la nobleza de Moscú con su hospitalidad, viejos nobles conservadores, matronas hambrientas de poder y muchachas que saben cómo presentarse. Recomienda Chatsky Skalozub, y el elogio de Famusov para Chatsky suena casi como un insulto. Incapaz de soportarlo, Chatsky prorrumpe en un monólogo en el que cae sobre esos aduladores y siervos que hacen las delicias del dueño de la casa, denunciando su "debilidad, pobreza de razón". Skalozub, que entendía poco de los discursos de Chatsky, está de acuerdo con él al evaluar a los pomposos guardias. El ejército, según el valiente activista, no es peor que los "guardias". Sofya entra corriendo y corre hacia la ventana con un grito: "¡Oh, Dios mío, se cayó, se suicidó!" Resulta que fue Molchalin quien "se partió" del caballo (expresión de Skalozub). Chatsky se pregunta: ¿por qué Sofía está tan asustada? Pronto llega Molchalin y tranquiliza a los presentes: no ha sucedido nada terrible. Sophia intenta justificar su imprudente impulso, pero solo refuerza las sospechas que han surgido en Chatsky. A solas con Molchalin, Sophia se preocupa por su salud y a él le preocupa su intemperancia ("Las malas lenguas son peores que un arma"). Después de una conversación con Sophia, Chatsky llega a la conclusión de que no puede amar a una persona tan insignificante, pero, sin embargo, lucha con el acertijo: ¿quién es su amante? Chatsky inicia una conversación con Molchalin y se fortalece aún más en su opinión: es imposible amar a alguien cuyas virtudes se reducen a "moderación y precisión", alguien que no se atreve a tener una opinión propia y se inclina ante la nobleza y el poder. Los invitados continúan viniendo a Famusov por la noche. Los primeros en llegar son los Gorichev, viejos conocidos de Chatsky, con quienes conversa amistosamente, recordando con calidez el pasado. También aparecen otras personas (la princesa con seis hijas, el príncipe Tugoukhovsky, etc.) y mantienen las conversaciones más vacías. La condesa-nieta intenta pinchar a Chatsky, pero él detiene su ataque fácil e ingeniosamente. Gorich le presenta a Zagoretsky a Chatsky, caracterizando a este último como un "estafador" y "pícaro", directo a la cara, pero finge no estar herido en absoluto. Llega Khlestova, una anciana imperiosa que no tolera objeciones. Chatsky, Skalozub y Molchalin pasan frente a ella. Khlestov expresa favores solo a la secretaria de Famusov, mientras elogia a su perro. En cuanto a Sophia, Chatsky es irónico al respecto. El discurso sarcástico de Chatsky enfurece a Sophia y decide vengar a Silent. Pasando de un grupo de invitados a otro, gradualmente insinúa que Chatsky parece estar loco. Este rumor se extiende inmediatamente por toda la sala, y Zagoretsky añade nuevos detalles: “Lo agarraron, lo llevaron a la casa amarilla y lo encadenaron”. El veredicto final lo pronuncia la condesa-abuela, sorda y casi fuera de sí: Chatsky es un infiel y volteriano. En el coro general de voces indignadas, también participan todos los demás librepensadores: profesores, químicos, fabulistas... Chatsky, vagando perdido en una multitud de personas ajenas a él en espíritu, se encuentra con Sophia y cae indignado sobre la nobleza de Moscú, que se inclina ante la insignificancia solo porque tuvo la suerte de nacer en Francia. El propio Chatsky está convencido de que el pueblo ruso "inteligente" y "vigoroso" y sus costumbres son en muchos aspectos superiores y mejores que los extranjeros, pero nadie quiere escucharlo. Todos bailan el vals con el mayor celo. Los invitados ya comienzan a dispersarse cuando otro viejo conocido de Chatsky, Repetilov, entra corriendo. Se apresura a Chatsky con los brazos abiertos, inmediatamente comienza a arrepentirse de varios pecados e invita a Chatsky a visitar la "unión secreta" que consiste en "personas decisivas" que hablan sin miedo sobre "madres importantes". Sin embargo, Chatsky, que conoce el valor de Repetilov, caracteriza brevemente las actividades de Repetilov y sus amigos: "¡Solo haces ruido!" Repetilov cambia a Skalozub y le cuenta la triste historia de su matrimonio, pero ni siquiera aquí encuentra un entendimiento mutuo. Repetilov logra entablar conversación con un solo Zagoretsky, y aun así el tema de su discusión se convierte en la locura de Chatsky. Repetilov al principio no cree en el rumor, pero los demás lo convencen persistentemente de que Chatsky es un verdadero loco. Chatsky, que se quedó en la habitación del portero, escucha todo esto y se indigna con los calumniadores. Sólo le preocupa una cosa: ¿sabe Sophia acerca de su "locura"? Ni siquiera se le ocurre que fue ella quien inició este rumor. Lisa aparece en el vestíbulo, seguida por un adormilado Molchalin. La criada le recuerda a Molchalin que la joven lo está esperando. Molchalin le admite que está cortejando a Sophia para no perder su afecto y así fortalecer su posición, pero en realidad solo le gusta Lisa. Esto lo escuchan Sophia, que se ha acercado en silencio, y Chatsky, que se esconde detrás de una columna. Angry Sophia da un paso adelante: "¡Una persona terrible! Me avergüenzo de mí mismo, me avergüenzo de las paredes". Molchalin intenta negar lo dicho, pero Sofya hace oídos sordos a sus palabras y exige que abandone hoy la casa de su benefactor. Chatsky también da rienda suelta a sus sentimientos y denuncia el engaño de Sophia. Una multitud de sirvientes, encabezados por Famusov, corre hacia el ruido. Él amenaza con enviar a su hija a su tía, en el desierto de Saratov, y asignar a Lisa al gallinero. Chatsky se ríe amargamente de su propia ceguera, de Sophia y de todas las personas de ideas afines a Famusov, en cuya compañía es realmente difícil mantener la cordura. Exclamando: “¡Iré a buscar por todo el mundo, / Donde haya un rincón para el sentimiento ofendido!” - deja para siempre la casa que alguna vez le fue tan querida. El propio Famusov está más preocupado por "¡qué dirá / la princesa Marya Aleksevna!" V. P. Meshcheryakov Alexander Alexandrovich Bestúzhev (Marlinsky) (1793-1837) romano y olga Viejo cuento (1823) (El curso de la historia es entre 1396 y 1398. Todos los eventos históricos y las personas mencionadas en él se presentan con una precisión implacable. Los lectores pueden tomar el segundo capítulo del quinto volumen de la "Historia del Estado ruso" de Karamzin para su verificación. - De las notas del autor.) "¡Esto no sucederá!" - dijo Simeon Voeslav, el invitado eminente de Novgorod, a su hermano, el centurión de Novgorod, Yuri Gostiny. ¡No brillen dos soles en el cielo! No sucede que arrojé mi mejor perla al fangoso Volkhov, para que le diera a Olga, mi hija, a alguien que no es como ella. ¡Sin peine de oro no se pueden peinar las trenzas de niña, un pobre no puede ser mi yerno! "¡Hermano! Olga ama a Roman. Y su corazón vale tus sacos de oro. Tiene la sangre noble de los niños boyardos en sus venas. Sirve fielmente a Novogorod". Pero es demasiado tarde para que el hermano mayor viva con la mente del menor. Y Roman Yasensky tuvo que escuchar su sentencia. Las lágrimas brotaron de los ojos del joven en dos manantiales, y él, sollozando, cayó sobre el pecho de su generoso intercesor Yuri. En aquellos días, las buenas personas aún no se avergonzaban de sus lágrimas, no escondían su corazón bajo una sonrisa amistosa, eran claramente amigos y enemigos. Olga ha amado a Roman desde hace mucho tiempo, admira su habilidad para cantar, tocar el arpa sonora, pero más que eso, sus historias sobre campañas, batallas, sobre la captura de Tamerlán por sus guerreros salvajes, sobre la salvación milagrosa. Por lo tanto, Olga, a pesar de su virtud y respeto por sus padres, después de muchas dudas, decide fugarse con Roman para encontrar su felicidad lejos de su ciudad natal. Pero en la noche señalada, su ardiente amante no vino, y nadie en la ciudad lo vio más. Esto es lo que sucedió el día anterior. Era un día festivo. Los residentes de Novgorod presenciaron el duelo de los caballeros alemanes de Revel y Riga, el arte de los jinetes lituanos, y ellos mismos se entregaron a su pasatiempo favorito: la pelea a puñetazos: ¡el lado de Torgovaya contra el lado de Sofía! De repente, el sonido de una campana convoca a los habitantes de Nóvgorod a una veche. Se dirigen a ellos dos embajadores: el primero, del príncipe moscovita Vasily Dimitrievich, hijo del glorioso Demetrio de Donskoy, el segundo, del príncipe lituano Vitovt, hijo de Kestutis. Dos poderosos gobernantes exigen romper la paz con la Orden de la Espada alemana y destruir los tratados con los comerciantes hanseáticos. Los habitantes de Novgorod sólo quieren la paz con todos, la preservación de sus libertades y los beneficios del comercio. De esto hablan en la reunión. Y aquellos que aman la paz y son tranquilos se ofrecen a someterse para evitar los desastres de la guerra. Pero el valiente Roman Yasensky está indignado por estos discursos. Sus palabras entusiasman tanto a la gente corriente como a los ciudadanos eminentes y al propio alcalde Timothy. Y después de una tarde ruidosa, en una noche oscura, Roman ya abandona la muralla de la ciudad en su caballo favorito. Le espera un largo camino. En el bosque nocturno, Roman cae en manos de feroces ladrones. Obtienen un gran botín: el oro y la plata que llevaba consigo. El ataman de los ladrones Berkut, un antiguo ciudadano noble de Novgorod, expulsado después de una de las luchas, sueña con volver a servir a su ciudad natal. Habiendo aprendido de la carta-mandato que Roman lleva joyas para sobornar a los boyardos de Moscú a favor de Novogorod, libera honorablemente al enviado. Y así Roman entra en la capital, Moscú. Se esfuerza por cumplir con precisión las instrucciones de la noche. Por deber, pero en contra de su corazón, parece alegre y amigable, encuentra amigos entre los dignatarios de la corte, reconoce los pensamientos del Gran Duque. Y estos pensamientos son hostiles a Novgorod. Roman notifica a sus compatriotas sobre esto. Los comerciantes de Novgorod advertidos abandonan Moscú. Pero un fatídico día, los guardias agarran a Roman y lo arrojan a un calabozo estrecho y húmedo. Le espera la ejecución. Sólo una vez brilló un rayo de esperanza: un viejo conocido, el boyardo Evstafiy Syta, es libre de perdonar al criminal, pero a cambio exige que renuncie a Novgorod y permanezca en Moscú para siempre. Pero la misericordia de la muerte prefiere la misericordia romana a una misericordia tan principesca. Mientras Roman espera su ejecución, los escuadrones de Moscú invaden la tierra de Novogorodskaya. Los infieles dvinianos les entregan varias fortalezas. Olga llora y acompaña a su padre en una campaña. Simeon Voeslav, partiendo con la milicia de Novogorod, promete a su hija, después de derrotar a los viles moscovitas, encontrarle el mejor pretendiente entre los novgorodianos. Con esto, la sumerge en una desesperación aún mayor, ya que Olga solo recuerda a Roman y solo quiere verlo como su esposo. ¿Quién entró en el calabozo profundo? ¿Quién, con mano hábil, serró silenciosamente las barras de hierro? ¿Con quién corre ahora Roman Yasensky en un caballo veloz en campo libre? Estos dos jinetes silenciosos y sombríos son los mensajeros de Ataman Berkut. Y aquí el propio cacique se encuentra con su compatriota. ¿A dónde iremos? ¿A nuestra ciudad natal? ¿A la querida Olga? ¿O al lugar de la batalla, donde los novgorodianos asedian la fortaleza de Orlets, ocupada por el enemigo jurado? "¡Donde hay espadas y enemigos!" - exclama el joven ardiente. Pronto llegan a un claro donde varios moscovitas borrachos custodian a un prisionero de Novogorod. Los amigos corren al rescate, los enemigos huyen cobardemente y Roman reconoce en el hombre rescatado al padre de Olga, Simeon Voeslav, quien fue tan estricto con él. Ahora amigos y asociados en el ejército de Novgorod, Simeon y Yuri Orlets están sitiando. Ataman Berkut es el primero en subir a la torre, pero cae atravesado por una flecha. La novela lo sigue, con una espada triunfal corta el asta del estandarte de Moscú, pero después de eso, la fortaleza envuelta en llamas se derrumba en un instante, ocultando al valiente caballero en humo y escombros. ¿Esta el vivo? El ejército victorioso regresa a Novogorod. Simeon Voes-lav entra en su casa. Su hija Olga se tira sobre su cuello. "Cumplí mi promesa: ¡hay un novio para ti, el mejor entre los Novogorodtsy!" Olga se tapa la cara con las manos, pero en cuanto se atreve a mirar por el pequeño espacio entre sus dedos, ve a su amado Roman. Los jóvenes vivían felices. Y Simeon Voeslav, feliz con su felicidad, perdiendo caballos y alfiles en el ajedrez ante su hermano menor Yuri, derramó una lágrima de emoción y dijo: "¡Entonces! ¡Tienes razón, pero yo tuve la culpa!" LB Shamshin Pruebas Cuento (1830) "Escucha, Valerian", dijo el teniente coronel de húsares Gremin a su amigo el mayor Strelinsky, "¿todavía recuerdas a esa dama de ojos negros que enloqueció a todos los jóvenes en el baile del enviado francés hace tres años?" Esta conversación tuvo lugar en 182 ..., en el día del invierno Nikola, no lejos de Kyiv, donde los oficiales del ** regimiento de húsares celebraron el onomástico de su amado comandante de escuadrón, de mal genio y terco, pero amable y generoso Nikolai Petrovich Gremin. Por supuesto, Strelinsky recuerda la belleza desconocida, incluso soñó con ella durante dos noches enteras, pero su pasión, como corresponde a un noble húsar, pasó en una semana; ¿Pero Gremin parece estar enamorado? Sí, hace tres años Alina capturó su corazón. Ella correspondió a sus sentimientos, pero los amantes tuvieron que alimentarse sólo de "las chispas de las miradas y el humo de la esperanza", porque, lamentablemente, según la prudencia de sus familiares, Alina era la esposa del conde Zvezdich, de setenta años. Los médicos aconsejaron al anciano que se fuera al extranjero, a las aguas, y que su esposa lo acompañara. Tras intercambiar anillos y votos de fidelidad inquebrantable, los jóvenes se separaron. Desde la primera estación le envió una carta a Gremin, luego otra; desde entonces no ha habido noticias suyas ni sobre ella. Y ayer mismo, por correo desde San Petersburgo, el teniente coronel se enteró de que la condesa Zvezdich había regresado a la capital, que se había vuelto aún más bella y más dulce, que sólo el gran mundo hablaba de ella. La pasión que se había enfriado con el tiempo volvió a estallar en el corazón, y junto a ella estaban los celos y la desconfianza: ¿permaneció fiel a su antiguo amor? Gremin le pide a su amigo que compruebe los sentimientos de Alina: "¡El amor sin experiencia es dulce, pero el amor probado no tiene precio!" Si Alina se enamora de Strelinsky, ¡ese es el destino! No es fácil para Strelinsky aceptar poner a prueba no solo el amor, sino también la amistad, y solo las garantías de Gremin de que nada amenaza su amistad lo obligan a decir "sí". Pero la mutabilidad de la naturaleza humana es tal que el sonido de la campana por el difunto Strelinsky aún no había tenido tiempo de detenerse, cuando la duda y los celos penetraron el alma de Gremin. Y ya por la mañana envía un ordenanza al comandante de la brigada con una solicitud de despedida de vacaciones, con la intención de adelantar a Strelinsky y ver a la bella Alina ante él. En la víspera de Navidad, cuando en las calles de San Petersburgo reina el bullicio y el alegre bullicio previo a las vacaciones, cuando la plaza Sennaya se llena de todo tipo de comida y Nevsky parece estar en llamas desde carruajes y trineos, en los que están los oficiales de la guardia. galopando para comprar novedosas aiguillettes, charreteras, sombreros y uniformes, y las damas visitan apresuradamente tiendas de moda, costureras y orfebres; en vísperas de las vacaciones, una troika entró en San Petersburgo a través del puesto de avanzada de Moscú, en el que uno de nuestros húsares estaba sentado. ¿Quién es, Gremin o Strelinsky? El brillante baile de máscaras ofrecido por el príncipe O*** tres días después de Navidad estaba en pleno apogeo cuando una máscara vestida con un magnífico traje español se acercó a la condesa Zvezdich y la invitó a bailar. En los sonidos de la voz y el brillo del ingenio de Don Alonzo e Fuentes e Colibrados, cuando el extraño se presentó, la condesa sintió algo familiar. Y cuando se quitó el guante de la mano izquierda, un involuntario “¡ah!” brotó de ella: ¡el anillo brillante era el mismo que le dio a Gremin hace tres años! Prometiendo aparecer ante ella para explicarle el enigma al día siguiente, el extraño desapareció como en un sueño. En una extraña emoción, la condesa espera una visita: el amor casi olvidado parece haber regresado a su corazón nuevamente. ¡Aquí están reportando la llegada de un oficial de guardia! ¡Ahora lo volverá a ver! Alina entra en la sala de estar ... ¡pero frente a ella no está el Príncipe Gremin, sino un húsar rubio desconocido! El misterio del anillo se reveló de manera simple: hace dos años, después de haber visto un anillo que le gustaba de un amigo, Strelinsky encargó uno similar. Pero, ¿cómo explicar otro secreto? Desde los primeros minutos de su encuentro, Strelinsky y Alina se mostraron francos y confiados, como viejos amigos, y quizás más que amigos. Y a partir de ese día, en el teatro, en los bailes, en las veladas y cenas musicales, en los desayunos de patinaje y de baile, en todas partes Alina, como por casualidad, se encuentra con Valerian. ¡Alina está enamorada, sin duda! ¿Y nuestro héroe? ¿Está simplemente cumpliendo la petición de Gremin? ¡De nada! Y prueba de ello son los cambios que le sucedieron. Él, según sus amigos, es un hombre voluble, ahora piensa seriamente en el futuro, en el matrimonio, y la felicidad familiar del amor con un querido amigo se combina en sus pensamientos con el deber de un ciudadano: se jubilará, ve al pueblo y preocúpate por el bienestar de los campesinos y la mejora. La familia pasará su vida útil y felizmente. ¿Pero Alina estará de acuerdo con esto? ¡Partir hacia el pueblo es un sacrificio para una mujer joven, bella y rica! En tres días dará la respuesta definitiva. Y mientras Valerian, triste y preocupado, espera que se decida su destino, Nikolai Gremin regresa a San Petersburgo. Los asuntos del servicio que lo retenían en el regimiento le hicieron olvidar sus planes y esperanzas anteriores y, ardiente sólo por ese día, no recordaba la prueba encomendada a su amigo y, tal vez, no habría venido a St. ... Petersburgo si la muerte de su abuelo no lo hubiera llamado a recibir una herencia. Pero la noticia sobre el estrecho matrimonio de Strelinsky y la condesa Zvezdich, cayendo sobre él como una cascada, despertó los celos que se habían quedado dormidos en su alma y, hirviendo de venganza, se apresura a ir a la casa de su antiguo amigo para derramar todo. la furia de su indignación. ¿Cómo podría Strelinsky afrontar los injustos reproches de su amigo? Intenta recordarle que convenció a Gremin de que abandonara su loco plan, que predijo todo lo que podría suceder, ¡en vano! El resentimiento no tolera el razonamiento. ¡Un disparo es la única respuesta posible a un insulto, una bala es la mejor recompensa al engaño! La hermana de Valerian, Olga Strelinskaya, una joven recién liberada después de estudiar en el Monasterio Smolny, atormentada por premoniciones sobre el destino de su hermano, decide escuchar a escondidas la conversación de los hombres que tienen lugar en su casa. Los segundos discuten la calidad de la pólvora "más fina", el diseño de las pistolas, el problema de invitar a un médico. El viejo sirviente de Valerian ayuda a lanzar las balas. Puede estar seguro de que nada se perderá. Olga está desesperada. ¿Cómo salvar a un hermano? ¡Minutos preciosos corren en el reloj! A ella le gusta mucho Gremin, ¡y ahora él se convertirá en el asesino de Valerian! Olga recurre a Dios, y esto la ayuda a decidir... Una taberna ordinaria en la segunda versta en el camino a Pargolovo, un lugar donde los participantes del duelo se reúnen constantemente en invierno. De repente, se le informa a Gremin que una dama bajo un velo quiere verlo. "¡Olga! ¿Estás aquí?" "¡Príncipe, debes saber que no podrás alcanzar a mi hermano, excepto atravesando mi corazón!" Gremin, que durante mucho tiempo ha lamentado su vehemencia inútil, ahora está listo para mil disculpas. Su corazón apasionado e impresionable ya está completamente ocupado por otro: "¡Olga! ¡Sé mi esposa!" Se produjo la reconciliación. Inmediatamente Strelinsky recibe una carta de Alina. ¡Qué tontas eran las dudas! Alina le pertenece desinteresadamente. Su estado de ánimo sombrío se disipó. Bendice a Olga y Gremin: "¡Te doy, Nikolai, la mejor perla de mi vida!" Los caballeros de los padrinos son invitados a beber locuras pasadas y en el futuro cambiar sus roles fallidos por los roles de padrino en dos bodas. "¡Incluso la estupidez de una persona a veces tiene un éxito extraordinario!" - razonó el médico escéptico presente al mismo tiempo. TI Voznesenskaya Latnik El cuento de un oficial partisano (1832) "Perseguíamos a Napoleón en caliente. El 22 de noviembre, Seslavin me envió a despejar el lado izquierdo de la carretera de Vilna, con cien húsares de Sumy, un pelotón de dragones del regimiento de Tver y una docena de Donets". Entonces el capitán del dragón comienza su historia. El destacamento avanza por un camino, a cuyos lados se encuentran cadáveres de caballos y humanos como decoración terrible. Los exploradores cosacos pronto se dan cuenta del enemigo. Los soldados franceses van vestidos de la forma más ridícula, algunos incluso llevan pieles de oveja sobre la ropa, cuando para abrigarse de verdad deberían llevarlas debajo del uniforme. Los partisanos rusos, sin embargo, están un poco mejor vestidos y abrigados contra el frío de diversas maneras. Tras rechazar los primeros ataques, los franceses se retiran a un pequeño pueblo. Los rusos los persiguen inmediatamente. Rodeados en el "castillo" del maestro, los franceses se defienden desesperadamente, y los nobles-milicia polacos, la nobleza local que ve a los rusos como enemigos jurados de su libertad, luchan aún más desesperadamente. Es posible romper la resistencia solo cuando un coracero mayor desconocido con armadura negra aparece de repente entre los sitiadores. Sin importarle que llueven balas en forma de granizo, un hombre de armas con un casco con plumas ensangrentadas derribado a un lado y con una capa negra, arrancando la puerta de sus bisagras, como un demonio formidable, irrumpe en la casa. Los dragones y los húsares corren tras él y pronto la lucha cuerpo a cuerpo termina con la victoria. Los gemidos de los moribundos enmudecen, y la casa destartalada, acribillada por las balas rusas, llena de cuerpos descuartizados y cubiertos de sangre, se convierte en un lugar de breve descanso para los partisanos. El misterioso mayor acorazado, al que el capitán desea expresar su admiración, ha desaparecido. Mientras tanto, los soldados traen al mayordomo, que estaba escondido en el ático. El mayordomo cuenta de buena gana la historia que sucedió recientemente en el mayonte, en ruso para decir, en la finca. Su propietario, el príncipe Glinsky, tenía una hermosa hija, Felicia. El amor apasionado que surgió entre ella y el oficial ruso del batallón de artillería estacionado cerca, en Oshmyany, tocó el corazón del anciano. Se programó una boda. Pero una urgencia repentina, que era la enfermedad de la madre, obligó al ruso a marcharse. Las cartas de él llegaban raramente, y luego se detuvieron por completo. Un pariente del príncipe, el conde Ostrolensky, en ese momento buscó la mano de su hija con toda la destreza posible. La abatida Felicia se resignó. El conde, sin embargo, no estaba interesado en su joven esposa, sino solo en una dote sólida, y después de la muerte del príncipe, se volvió loco por completo. La condesa se desvaneció. Una vez, un sirviente la vio en el jardín, hablando con un hombre grande y extraño con una capa negra que había venido de la nada. La condesa lloró y se retorció las manos. Este hombre luego desapareció, como si nunca hubiera existido, y la condesa de entonces enfermó y murió menos de un mes después. El conde Ostrolensky pronto se vio enjuiciado por falta de pago de impuestos y trato cruel a los siervos y huyó al extranjero. Regresó con los franceses y dirigió la milicia de la nobleza en el distrito. Esta historia sumió al teniente Zarnitsky en una profunda reflexión, y decide contar una trágica historia que ya conoce. Su abuelo materno, el Príncipe X..., era un auténtico déspota, y cuando decidió casar a su hija Lisa con el novio que él había elegido, quedó profundamente impresionado por su negativa a someterse a su voluntad. Lisa se enamoró de su profesor, recién graduado de la universidad, el adjunto Bayanov. El príncipe encarceló a su hija en su casa. Un día, mientras el príncipe estaba cazando, Bayanov secuestró a su amada e inmediatamente fue con ella a la iglesia. Cuando los jóvenes ya estaban frente al altar, una persecución irrumpió en la iglesia. Nadie volvió a saber de Bayanov, y X... ahora mantenía a su hija detrás de una puerta de hierro. Fue declarada loca y no vivió mucho. Con el paso del tiempo, empezaron a notar grandes rarezas en el príncipe: el miedo se apoderó de él. Y un día, de repente, ordenó a todos que salieran de la casa, clavaran las puertas y no volvieran nunca más a ella. Habiéndose instalado en otra propiedad, el príncipe nunca recuperó el sentido y pronto murió. Zarnitsky escuchó esta historia desde pequeño y, visitando su lugar natal, habiendo sido ya ascendido a oficial, decidió inspeccionar esa maldita casa que tanto había excitado su imaginación en la infancia. Atravesando fácilmente las cerraduras destartaladas, deambulando por la casa, se encontró con una habitación cuyas puertas de hierro le dijeron que aquí languidecía un pobre prisionero. Al abrirlos, reveló a sus ojos un espectáculo que “instantáneamente convirtió su cuerpo en un trozo de hielo”: la belleza cuyo rostro había visto muchas veces en el retrato era el mismo... La historia de Zarnitsky es interrumpida por el sonido de fuertes pasos. Este es un hombre con armadura negra. Su apariencia es enfermiza y extraña. Como delirante, deambula por la casa en ruinas. De repente se detiene, asombrado, ante la imagen de una bella mujer, colocada entre los retratos de sus antepasados que, según la costumbre en Polonia, decoran siempre la casa del maestro. "¡Prometiste aparecerte ante mí antes de morir! ¡Gracias, cumpliste tu promesa!" - exclama. Y luego tropieza con uno de los cadáveres. "¡Aquí está mi enemigo! ¡Y después de muerto me bloquea el camino!" Habiendo sacado una pesada espada, el coracero asesta terribles golpes al cadáver. El capitán y el teniente Zarnitsky tienen dificultades para calmarlo. A la mañana siguiente, el coracero mayor, aliviado del sueño, cuenta su historia a los oficiales. Por supuesto, era el mismo artillero que se enamoró de la bella Felicia Glinskaya y fue amado por ella. Al llegar junto a su madre enferma, sólo logró acompañarla hasta la tumba y luego inmediatamente se desplomó con una fiebre intensa. Estando enfermo durante ocho meses y sin recibir cartas de Felicia, quien se comprometió a escribir todos los días, no podía imaginar nada más que la muerte de su amada. Cuando se enteró de su matrimonio, surgió en su alma una sed incontrolable de venganza. Habiéndose unido al regimiento de coraceros, que estaba estacionado en Oshmyany, pronto llegó a la condesa y la encontró en la situación más triste. Ambos se dieron cuenta de que habían sido víctimas de la traición del conde, quien interceptó y destruyó sus cartas. Debilitada por la enfermedad, la vida de la condesa pronto se desvaneció. Todo el odio que se había acumulado bajo la coraza negra del mayor se volvió ahora hacia el conde Ostrolensky. Y recientemente tuvo lugar la venganza. El último encuentro místico de los amantes, la moribunda promesa de la condesa de aparecerse ante él antes de su muerte, estuvo marcado por una escena en el retrato de Felicia, y ahora su vida ha terminado. Habiendo completado su historia y sin decir una palabra más, el hombre de armas salta sobre su caballo y se deja llevar. Y el capitán anhela escuchar el final de la historia de Zarnitsky, interrumpida en el lugar más extraordinario y misterioso. Zarnitsky vuelve a sumergirse en emocionantes recuerdos. En la habitación donde habían pasado los últimos días de su desafortunado pariente, vio a una muchacha cuya belleza reproducía por completo las facciones del difunto. Se enamoró sin memoria. ¿En quien? Era la hija legítima de Lisa H. oy, también llamada Lisa en su honor. Nacida en prisión secreta, fue criada por personas amables y ahora ha venido aquí para ver el lugar asociado con la querida memoria de su madre. Zarnitsky hizo todo lo posible para garantizar que Elizaveta Bayanova recuperara sus derechos y recibiera una parte legítima de la herencia. Esto tuvo éxito, pero en vano acarició la esperanza de un final feliz para sus sentimientos, Lisa ya tenía un novio amoroso y exitoso. Ahora está felizmente casada. Y Zarnitsky ... ¡ay! solo puede estar triste, soñar y olvidarse de sí mismo en las batallas, donde su coraje supera con creces las recompensas que le han tocado. Un día después, después de la batalla por Oshmyany, los guerrilleros rusos abandonan la ciudad, abriéndose paso entre los numerosos cadáveres. De repente, Zarnitsky salta de su caballo: - ¡Mira, Georges, este es nuestro hombre armado! En el rostro del muerto no había ni rastro de las pasiones que tan recientemente invadían su vida. - ¡Hombre maravilloso! dice Zarnitsky. - ¿Realmente Felicia fue el heraldo de su muerte, o fueron las circunstancias? ¡Aquí hay un acertijo! “Una bala francesa probablemente resolverá este acertijo para uno de nosotros en una hora”, responde el capitán. El sonido de la trompeta los llama a salir del olvido. Saltando sobre sus caballos, galopan en silencio hacia adelante. LB Shamshin Ammalat-bey historia caucásica. Cuento (1831) Cerca de la carretera de Derbent a Tarki, a cuya izquierda se elevan los picos del Cáucaso, emplumados de bosque, y a la derecha la orilla del mar Caspio, que se queja eternamente, como desciende la humanidad misma, se encuentra un pueblo de Daguestán. Hubo una fiesta allí en mayo de 1819. La naturaleza caucásica es encantadora en primavera, y todos los habitantes, aprovechando la paz de esta tierra apacible, se instalaron en el valle y en las laderas para admirar los juegos audaces de la juventud montañesa. El jinete, distinguido de todos por la belleza de su rostro, figura esbelta, caballo de pura sangre, riqueza en ropa y armas, era el sobrino del gobernante Tarkovsky (shamkhal) Ammalat-bek. Su arte en dzhigitovka, en posesión de un sable y tiro no tenía igual. Quien alguna vez vio cómo disparó la herradura de su caballo con una pistola al galope, nunca lo olvidará. Esa misma tarde, el joven bek recibe a un invitado honorable pero también peligroso. Highlander de aspecto orgulloso y formidable, el sultán Akhmet Khan de Avar fue general al servicio de Rusia, pero el carácter arrogante y la naturaleza infiel del asiático le obligaron a cometer traición, y ahora, no sólo por la masacre que había cometido. , los rusos lo buscaban para ajustar cuentas con él . A los reproches del Khan de que tal temerario no debería jugar con juguetes cuando sus montañas nativas hasta las cimas estaban cubiertas por la inundación de la guerra santa con los infieles, Ammalat respondió con la debida prudencia, pero cuando apareció un oficial ruso para capturar a los rebeldes. Khan, el deber de hospitalidad lo obligó a evitarlo. El sultán Akhmet apuñaló al ruso con una daga; ahora Ammalat es culpable ante las autoridades y debe huir para participar en las redadas en el lado pacífico con el khan. Pronto, sin embargo, su empresa, llevada a cabo en alianza con los formidables chechenos, terminó en un fracaso, y ahora el herido Ammalat se encontraba en la casa de Avar Khan. Sus heridas son graves, y en su primer regreso del olvido, le parece que ya no está en la tierra, destrozado por la enemistad y el derramamiento de sangre, sino en el paraíso, designado para los fieles, porque ¿quién más es la joven huría que endereza su ¿velo? Mientras tanto, ella es Seltaneta, la hija del khan, que se enamoró del joven herido. Ammalat le responde con un amor profundo y apasionado, que a menudo se apodera con fuerza del corazón virgen de un asiático. Pero donde triunfa el amor, llega la separación: pronto el khan envía al joven recuperado a una nueva incursión... Durante mucho tiempo, los cosacos rusos de la línea caucásica fortificada, no solo en su vestimenta y apariencia, sino también en sus habilidades militares, se han vuelto como montañeros y ahora les dan un glorioso rechazo, a pesar de la destreza y la desesperación de los atacantes. Abreks-jigits, robando a los ladrones sin restricciones, esta vez lograron recuperar tanto a los cautivos como a una gran manada de caballos, pero en el cruce sobre el Terek fueron alcanzados por los cosacos, para ayudar a quienes el cañón ruso golpeó con metralla desde la colina. . Aquí los abreks entran en la última batalla, cantando una "canción de muerte" (traducido del tártaro): "Lloren bellezas en el pueblo de montaña. / Corrija la estela para nosotros. / Junto con la última marca de bala / Dejamos el Cáucaso". Un golpe con la culata de un rifle en la cabeza derribó al joven valiente Ammalat al suelo. El coronel Evstafiy Verkhovsky, que sirvió en el cuartel general del comandante en jefe de las tropas rusas en el Cáucaso, escribió a su prometida en Smolensk: “... La juventud y las excelentes inclinaciones del cautivo Daguestán que nos trajeron tenían tal Me impactó tanto que decidí pedirle a Alexei Petrovich que lo salvara de la inevitable horca. El general Ermolov (quien no lo haya visto en vida no podrá imaginar el poder de su encanto solo con los retratos) no solo canceló la ejecución. , pero también, de acuerdo con su naturaleza (ejecutar es ejecutar - tener piedad es tener piedad) le dio total libertad, dejándolo conmigo ". Nuestra amistad con Ammalat es conmovedora, sus éxitos en la lengua y educación rusas. son sorprendentes. Al mismo tiempo, sigue siendo un verdadero asiático en sus sentimientos y el mismo temerario que demostró ser como ladrón. Supo expresarme su profundo afecto en una cacería de la manera más heroica, salvando mi vida de los colmillos de un jabalí feroz. En verdad, él es tan querido para mí no menos que mi hermano menor; el bien nos está muy agradecido si tenemos la oportunidad de hacerlo en esta guerra bárbara y cruel. Me halaga pensar que resulté capaz de ello, inspirado por el amor y el sueño de ti…” Ammalat aprendió a pensar con avidez y eso lo cautivó. Pero nunca pudo olvidar a su Seltaneta, y el anhelo por ella se fusionó con el anhelo por esa libertad, de la que, a diferencia de la anterior, todavía estaba privado, aunque sólo fuera por afecto al noble Verkhovsky. Al recibir la repentina noticia de la enfermedad de su amada, corrió hacia ella, a pesar de que su padre ahora le era hostil. La llegada de Ammalat tuvo un efecto beneficioso, pero Sultan-Akhmet se mostró inflexible: déjalo servir a los infieles, nuestros eternos enemigos; sólo así te ganarás el derecho a ser mi yerno y dejar que el jefe del coronel sea el regalo de bodas. "¿Qué coronel?" - "¡Verkhovsky, y solo él!" - “¿Cómo puedo levantar la mano contra mi benefactor?” - "Es engañoso, como todos los rusos. Hay miel en sus labios, veneno en su alma. Te llevará a Rusia y allí perecerás". Y el insidioso khan no se limitó a palabras llenas de amenaza. Por orden suya, la anciana enfermera de Ammalata le dijo al joven que había escuchado las palabras de Verkhovsky de que iba a llevar a Ammalat a Rusia y lo juzgaría allí. En el corazón de Ammalat, se desarrolla una lucha de sentimientos no menos cruel que la propia guerra del Cáucaso. El odio por la supuesta hipocresía de Verkhovsky, la atracción por Seltanet y la esperanza de la felicidad futura entraron en una batalla mortal con un sentimiento de amor fraternal y reverencia por la inteligencia y la amabilidad del oficial ruso. Abrumado por la pasión y excitado por el engaño, tomó una decisión. Los dos cabalgaron muy por delante del destacamento. De repente, Ammalat galopó hacia adelante, luego se volvió y levantó su arma bien apuntada. "¿Cuál es tu objetivo, Ammalat?" - preguntó el coronel, disfrutando inocentemente de los juegos de su joven amigo. "¡Cofre del enemigo!" - fue la respuesta. Sonó un disparo. Ammalat se esconde de la persecución. Vagando en las montañas. Solo hizo una parte del trabajo. Pero no tiene cabeza de coronel. Por la noche, comete el acto atroz de cavar una tumba. Con la cabeza de su benefactor en un saco, ahora corre hacia el Avar Khan, atormentado por su conciencia, pero con la esperanza de dominar su Seltaneta. No a una buena hora, terminó en la casa del Khan. Sultan-Ahmet Khan de Avar estaba en su último aliento por una enfermedad rápida. Pero nada puede detener a Ammalat ahora. Arrojó su maldito regalo sobre el lecho del moribundo. Pero esto solo aceleró la muerte del Khan, quien, ante la incertidumbre de la muerte, anhelaba la paz, y no las escenas sangrientas. La imperiosa khansha desató su ira sobre el desafortunado Ammalat. "¡Nunca, tú, criminal tan vil como un parricida, serás mi yerno! ¡Olvida el camino a mi casa, de lo contrario mis hijos te harán recordar el camino al infierno!" "¡Seltanet, mi amor!" - susurró, pero ella solo dijo: "¡Adiós para siempre!" Han pasado años. Desde entonces, Ammalat ha vagado por el Cáucaso, estado en Turquía, buscando la muerte y el olvido en interminables batallas. Una conciencia dañada y una notoriedad lo acompañaron por todas partes. En 1828, durante el asedio de Anapa, un oficial de artillería ruso apuntó hábilmente con un cañón para derribar a un majestuoso jinete sobre un caballo blanco, que despreciaba audazmente el fuego desde nuestras posiciones. El disparo fue exitoso. Luego el artillero se acercó y se paró junto al hombre gravemente herido. Un horror irresistible se reflejó en los ojos del guerrero de la montaña. "¡Verjovski!" - susurró apenas audiblemente, y este nombre fue su último saludo terrible a este mundo. Al muerto le quitaron una daga con una muesca de oro. “Lento para el resentimiento, rápido para vengarse”, leyó el traductor. "Mi hermano Eustacio fue víctima de quienes llevaron a cabo este régimen de ladrones", dijo el capitán de artillería Verkhovsky con lágrimas en la voz. “Aquí está su nombre”, señaló el traductor, “Ammalat-bek”. De las notas del autor. El incidente es real. Al permanecer constantemente en el Cáucaso, tuve que escucharlo de muchas personas que conocían bien tanto a Verkhovsky como a Ammalat. La historia no se desvía de manera significativa de sus verdaderas palabras. LB Shamshin Fragata "Esperanza" Cuento (1832) El capitán-teniente Ilya Petrovich Pravin se enamoró por primera vez y con toda la pasión posible. En vano son las preocupaciones y advertencias de sus amigos, y sobre todo de su camarada en el cuerpo naval, y ahora del primer teniente de su fragata, Nil Pavlovich Kakorin. Los complejos consejos médicos del médico del barco son en vano. Todos los días el capitán está en un baile o en una recepción, todos los días busca ver a la princesa Vera**. Un comentario descuidado de un extraño en su presencia, y ahora hay un duelo en el que Pravin es cien veces superior a su oponente en nobleza y coraje. La sospecha de que su atención pertenece a otra persona y tormentos infernales sacuden su corazón, como los furiosos vientos del Atlántico. Convencido de que lo preferían al joven diplomático, Praveen se dirige al Hermitage para perderse entre las obras maestras del verdadero arte que levantan el alma. Aquí, en la escultura de Psique, la maravillosa creación de Canova, conoce a Vera. Sigue una confesión desesperada y como respuesta... una confesión igualmente sincera, involuntaria e incontrolable. La felicidad cubre al capitán como un fuego brillante. ¡Él es amado! Pero la virtud de la Fe... Para sacudirla se necesitan esfuerzos notables. Y un día llega a su casa de campo con uniforme completo. "¿Qué significa esto, capitán?" Mientras tanto, Praveen compuso una historia completa sobre cómo, a partir de dos asignaciones, una breve visita de mensajería a las costas de Grecia y un viaje de cuatro años alrededor del mundo hasta el Fort Ross estadounidense y de regreso (la realidad solo le ofreció la primera), Eligió la segunda, porque la desesperanza de su situación no le deja otra opción. "¡No, cher ami! Ya lo he decidido. Solo acepta un crucero por el cálido mar Mediterráneo. ¡Haré cualquier cosa!" Pravin lloró de vergüenza y confesó todo. Pero la propia Vera ya estaba contenta con esta resolución de la tensión. Mientras tanto, el destino tensó su relación como un nudo marino. Diez días después, un barco está anclado en Kronstadt, en cuya popa se puede ver un grupo de tres personas: un delgado oficial de estado mayor naval, un hombre rechoncho con charreteras de general y una dama encantadora. Una mujer enamorada supera los límites de lo posible. Todo se arregla de la mejor manera posible, para mejorar su salud, el príncipe Peter *** y su esposa se van al extranjero, y se le permite navegar a Inglaterra a bordo de la fragata Nadezhda. El príncipe Pedro estaba muy interesado en la excelente cocina del barco. Pravin captó la oscuridad de la noche en los ojos negros de la princesa Vera, ella se ahogaba en los ojos azules de él. Fueron bendecidos. Pasamos Revel y Finlandia, barridos por Suecia, Dinamarca, Noruega, destellamos los estrechos, las islas, los maravillosos faros del genio británico en su practicidad. El príncipe se bajó en Portsmouth, la princesa fue llevada a uno de los pueblos del sur de la isla, donde se suponía que debía esperar el regreso de su marido de Londres. Los amantes se despidieron. La fragata estaba anclada a la vista de la costa. El tiempo estaba empeorando. Pravin no pudo encontrar un lugar para sí mismo. De repente decidió bajar a tierra para verla una vez más. El teniente Kakorin objeta de manera amistosa pero decisiva: últimamente el capitán obviamente ha descuidado sus deberes, se acerca una tormenta y ahora no es necesario abandonar el barco. Surge una pelea. El capitán destituye a Kakorin, su primer oficial, del mando y ordena a su amigo que sea arrestado. Luego cumple su intención: ¡fechar o morir! Los amantes viven una noche de tormenta. Los tornados deambulan por el mar, enormes olas elevan la superficie de las aguas. El capitán entiende que debe estar en el barco, tiene claro que está cometiendo traición al posponer su regreso hasta la mañana. Pero no puede irse. Por la mañana, el príncipe Pedro aparece inesperadamente ante los amantes. Las explicaciones son inapropiadas: el príncipe rechaza a su esposa y regresa a Londres. Ahora son libres, la felicidad se abre ante ellos. Pero más allá de las ventanas del hotel, en el mar tempestuoso, se mueve como un fantasma un barco desgastado por la tormenta. Esto es "Esperanza". Ahora Vera ya no puede retener al capitán. Un barco de diez remos se precipita hacia el corazón de la tormenta. El bote golpeó el costado del barco con una fuerza terrible. Seis remeros murieron. Debido a la inexperiencia del segundo teniente del barco, cinco personas más murieron bajo los restos del mástil. El capitán Pravin está gravemente herido y ha perdido mucha sangre. Un clavo de cobre del casco del barco en el impacto lo atravesó entre las costillas. Deprimido por su culpa, sufrió extraordinariamente. Toda la tripulación, incluido el médico del barco, oró a Dios por su salvación. La princesa pasó día y noche en la ventana del hotel con un catalejo, sin soltar la fragata con los ojos. Toda su esperanza estaba allí. La observación prolongada a través de un telescopio produce un efecto extraordinario, convirtiéndonos en una excitación similar a la influencia de una obra de teatro en un idioma desconocido. La princesa vio todo, pero no pudo entender nada del todo. Todo se movía, la fragata se retraía, volviendo a su antigua apariencia esbelta. De repente, el cañón estalló en llamas. Algo rojo brilló y desapareció por la borda. La bandera se hundió hasta el fondo, luego voló de nuevo al mástil. ¿Vendrá de nuevo hoy? Pero se oyeron pasos en la oscuridad. Entró un hombre con una capa escocesa. Con un corazón jubiloso, Vera corrió hacia él. Pero la mano de un hombre la apartó. "Princesa, te equivocas. No soy Pravin", dijo una voz extraña. El teniente Kakorin se paró frente a ella. "El capitán murió, perdió demasiada sangre". "Su sangre todavía está aquí", agregó amargamente... No empezaron la actuación, estaban esperando al soberano. El joven oficial de la guardia apuntó con sus elegantes impertinentes cuadrangulares hacia uno de los palcos y luego se inclinó hacia su vecino: “¿Quién es esta hermosa dama al lado del general gordo?” - "Esta es la esposa del Príncipe Peter ***" - "¿Cómo? ¿Es realmente la misma Vera *** de cuyo trágico amor por el Capitán Pravin tanto se habló en el mundo?" - "Ay, esta es su segunda esposa. La princesa Vera murió en Inglaterra tras la muerte del capitán". ¿No es terrible la muerte? ¿No es hermoso el amor? ¿Y hay cosas en el mundo donde el bien y el mal no se mezclan? LB Shamshin Alexander Sergeyevich Pushkin (1799-1837) Ruslan y Lyudmila Poema (1817-1820) El príncipe Vladimir el sol está festejando en la rejilla con sus hijos y una multitud de amigos, celebrando la boda de su hija menor Lyudmila con el príncipe Ruslan. En honor a los recién casados, canta el arpista Bayan. Solo tres invitados no están contentos con la felicidad de Ruslan y Lyudmila, tres caballeros no escuchan al cantante profético. Estos son los tres rivales de Ruslan: el caballero Rogdai, el fanfarrón Farlaf y el Khazar Khan Ratmir. La fiesta ha terminado y todos se dispersan. El príncipe bendice a los jóvenes, los llevan a la alcoba, y el feliz novio ya espera las delicias del amor. De repente hubo un trueno, un destello de luz, todo se oscureció, y en el silencio que siguió se escuchó una voz extraña y alguien se elevó y desapareció en la oscuridad. Ruslan, que se ha despertado, busca a Lyudmila, pero ella no está allí, está "secuestrada por una fuerza desconocida". Sorprendido por la terrible noticia de la desaparición de su hija, el Gran Duque, enojado con Ruslan, se dirige a los jóvenes caballeros con un llamado para que vayan en busca de Lyudmila y promete a quien encuentre y devuelva a su hija que se la dará por esposa. como reproche a Ruslan y, además, a la mitad del reino. Rogdai, Ratmir, Farlaf y el propio Ruslan se ofrecen inmediatamente para ir a buscar a Lyudmila y ensillar sus caballos, prometiendo al príncipe no prolongar la separación. Dejan el palacio y galopan a lo largo de las orillas del Dnieper, y el viejo príncipe los cuida durante mucho tiempo y sus pensamientos vuelan tras ellos. Los caballeros cabalgan juntos. Ruslan languidece de anhelo, Farlaf se jacta de sus futuras hazañas en nombre de Lyudmila, Ratmir sueña con sus abrazos, Rogdai está sombrío y silencioso. El día está llegando a su fin, los jinetes llegan al cruce y deciden partir, cada uno confiando en su destino. Ruslan, dedicado a pensamientos sombríos, cabalga a un ritmo y de repente ve una cueva frente a él, en la que brilla un fuego. El caballero entra en la cueva y ve en ella a un anciano de barba gris y ojos claros, leyendo un libro antiguo frente a una lámpara. El anciano se dirige a Ruslan con un saludo y dice que lo ha estado esperando durante mucho tiempo. Calma al joven, informándole que podrá recuperar a Lyudmila, quien fue secuestrada por el terrible mago Chernomor, un viejo ladrón de bellezas que vive en las montañas del norte, donde nadie ha podido penetrar aún. Pero Ruslan está destinado a encontrar el hogar de Chernomor y derrotarlo en la batalla. El anciano dice que el futuro de Ruslan está en su propia voluntad. Encantado, Ruslan cae a los pies del anciano y le besa la mano, pero de repente un tormento aparece de nuevo en su rostro. El sabio anciano comprende la causa de la tristeza del joven y lo tranquiliza, diciéndole que Chernomor es un mago poderoso, capaz de trae las estrellas del cielo, pero impotente en la lucha contra el tiempo inexorable, y por lo tanto, su amor senil no es terrible para Lyudmila. El anciano convence a Ruslan para que se vaya a la cama, pero Ruslan languidece de angustia y no puede conciliar el sueño. Le pide al anciano que le diga quién es y cómo llegó a esta tierra. Y el anciano con una sonrisa triste cuenta su maravillosa historia. Nacido en los valles finlandeses, fue un pastor pacífico y despreocupado en su tierra natal, pero para su desgracia se enamoró de la hermosa, pero de corazón duro y obstinado Naina. Durante seis meses languideció de amor y finalmente se abrió a Naina. Pero la orgullosa belleza respondió con indiferencia que no amaba al pastor. Sintiéndose disgustado con su vida y ocupaciones habituales, el joven decidió abandonar sus campos natales y emprender con un escuadrón fiel un valiente viaje en busca de batallas para ganarse el amor de la orgullosa Naina con juramento de gloria. Pasó diez años en batallas, pero su corazón, lleno de amor por Naina, anhelaba un regreso. Y así volvió a arrojar ricos trofeos a los pies de la arrogante belleza en la esperanza de su amor, pero nuevamente la doncella indiferente rechazó al héroe. Pero esta prueba no detuvo al amante. Decidió probar suerte con la ayuda de poderes mágicos, habiendo aprendido una poderosa sabiduría de los hechiceros que viven en su área, a cuya voluntad todo está sujeto. Habiendo decidido atraer el amor de Naina con la ayuda de la brujería, pasó años imperceptibles estudiando con hechiceros y finalmente comprendió el terrible secreto de la naturaleza, aprendió el secreto de los hechizos. Pero el mal destino lo persiguió. Llamada por su hechicería, Naina apareció ante él como una anciana decrépita, jorobada, canosa, con la cabeza temblorosa. El hechicero horrorizado se entera por ella que han pasado cuarenta años y hoy cumplió setenta. Para su horror, el hechicero estaba convencido de que sus hechizos habían funcionado y que Naina lo amaba. Con temor, escuchó las confesiones de amor de una anciana fea y canosa, y para colmo, se enteró de que se había convertido en hechicera. El sorprendido Finn salió corriendo, y tras él se escucharon las maldiciones de la vieja bruja, reprochándole por haberle sido infiel a sus sentimientos. Habiendo huido de Naina, el finlandés se instaló en esta cueva y vive en ella en completa soledad. Finn predice que Naina también odiará a Ruslan, pero podrá superar este obstáculo. Toda la noche, Ruslan escuchó las historias del anciano, y por la mañana, con el alma llena de esperanza, abrazándolo con gratitud y despidiéndose con la bendición del mago, partió en busca de Lyudmila. Mientras tanto, Rogdai viaja "entre los desiertos del bosque". Abriga un pensamiento terrible: matar a Ruslan y así liberar su camino hacia el corazón de Lyudmila. Con decisión hace girar su caballo y galopa hacia atrás. Farlaf, después de haber dormido toda la mañana, cenó en el silencio del bosque junto al arroyo. De repente se dio cuenta de que un jinete corría directamente hacia él a toda velocidad. Tirando el almuerzo, las armas, la cota de malla, el cobarde Farlaf salta sobre su caballo y huye sin mirar atrás. El jinete corre tras él y lo insta a detenerse, amenazando con "arrancarle" la cabeza. El caballo de Farlaf salta sobre el foso y el propio Farlaf cae al barro. Rogdai, que ha volado, ya está listo para derrotar al oponente, pero ve que este no es Ruslan, y con molestia e ira se aleja. Debajo de la montaña, se encuentra con una anciana apenas viva, que señala hacia el norte con su bastón y le dice que allí encontrará al caballero de su enemigo. Rogdai se va, y la anciana se acerca a Farlaf, que está tirado en el barro y temblando de miedo, y le aconseja que regrese a casa, que no se ponga en peligro más, porque Lyudmila será suya de todos modos. Dicho esto, la anciana desaparece y Farlaf sigue su consejo. Mientras tanto, Ruslan busca a su amada, preguntándose sobre su destino. Una tarde, a veces, cabalgaba sobre el río y oía el zumbido de una flecha, el tintineo de una cota de malla y el relincho de un caballo. Alguien le gritó que se detuviera. Mirando hacia atrás, Ruslan vio a un jinete que corría hacia él con una lanza en alto. Ruslan lo reconoció y se estremeció de ira... Al mismo tiempo, Lyudmila, arrastrada de su lecho nupcial por el sombrío Chernomor, se despertó por la mañana, presa de un vago horror. Yacía en una lujosa cama bajo un dosel, todo era como en los cuentos de hadas de Shehe-rezada. Hermosas doncellas vestidas con ropa ligera se acercaron a ella y se inclinaron. Uno hábilmente trenzó su trenza y la adornó con una corona de perlas, el otro le puso un vestido azul celeste y la calzó, el tercero le dio un cinturón de perlas. El cantante invisible cantó canciones alegres todo este tiempo. Pero todo esto no divirtió el alma de Lyudmila. Dejada sola, Lyudmila va a la ventana y solo ve llanuras nevadas y las cimas de las montañas sombrías, todo está vacío y muerto a su alrededor, solo un torbellino se precipita con un silbido sordo, sacudiendo el bosque visible en el horizonte. Desesperada, Lyudmila corre hacia la puerta, que se abre automáticamente frente a ella, y Lyudmila sale a un jardín asombroso en el que crecen palmeras, laureles, cedros y naranjas, reflejados en el espejo de los lagos. La fragancia primaveral está por todas partes y se escucha la voz del ruiseñor chino. Las fuentes laten en el jardín y hay hermosas estatuas que parecen estar vivas. Pero Lyudmila está triste y nada la divierte. Se sienta en la hierba, y de repente una tienda de campaña se despliega sobre ella, y ante ella hay una cena suntuosa. Hermosa música deleita sus oídos. Con la intención de rechazar el regalo, Lyudmila comenzó a comer. Tan pronto como se levantó, la tienda desapareció por sí sola, y Lyudmila nuevamente se encontró sola y vagó por el jardín hasta la noche. Lyudmila siente que se está quedando dormida, y de repente una fuerza desconocida la levanta y la lleva suavemente por el aire sobre su cama. Las tres doncellas aparecieron de nuevo y, después de acostar a Lyudmila, desaparecieron. Con miedo, Lyudmila se acuesta en la cama y espera algo terrible. De repente hubo un ruido, la sala se iluminó, y Lyudmila ve cómo una larga fila de araps lleva una barba gris sobre almohadas en pares, detrás de la cual un enano jorobado con la cabeza rapada, cubierto con una gorra alta, acecha de manera importante. Lyudmila salta, lo agarra por la gorra, el enano se asusta, cae, se enreda en su barba, y al chillido de Lyudmila los árabes se lo llevan, dejándole el sombrero. Mientras tanto, Ruslan, alcanzado por el caballero, pelea con él en una feroz batalla. Arranca al enemigo de la silla, lo levanta y lo arroja desde la orilla a las olas. Este héroe no era otro que Rogdai, quien encontró su muerte en las aguas del Dnieper. Una mañana fría brilla en las cimas de las montañas del norte. Chernomor yace en la cama, y los esclavos le peinan la barba y le engrasan el bigote. De repente, una serpiente alada vuela por la ventana y se convierte en Naina. Ella le da la bienvenida a Chernomor y le informa del peligro inminente. Chernomor le responde a Naina que no le tiene miedo al caballero mientras su barba esté intacta. Naina, convirtiéndose en una serpiente, vuelve a volar y Chernomor vuelve a ir a las habitaciones de Lyudmila, pero no puede encontrarla ni en el palacio ni en el jardín. Lyudmila se ha ido. Chernomor, enojado, envía esclavos en busca de la princesa desaparecida, amenazándolos con terribles castigos. Lyudmila no se escapó a ningún lado, simplemente descubrió accidentalmente el secreto de la gorra de invisibilidad del Mar Negro y aprovechó sus propiedades mágicas. ¿Pero qué pasa con Ruslán? Habiendo derrotado a Rogdai, fue más allá y terminó en el campo de batalla con armaduras y armas esparcidas por todas partes, y los huesos de los guerreros se volvieron amarillos. Lamentablemente, Ruslan mira alrededor del campo de batalla y encuentra una armadura, una lanza de acero, entre las armas abandonadas, pero no puede encontrar una espada. Ruslan conduce por la estepa nocturna y ve una enorme colina a lo lejos. Cabalgando más cerca, a la luz de la luna, ve que esto no es un cerro, sino una cabeza viviente en un casco heroico con plumas que se estremecen por sus ronquidos. Ruslan le hizo cosquillas en las fosas nasales de la cabeza con una lanza, ella estornudó y se despertó. La cabeza enojada amenaza a Ruslan, pero, al ver que el caballero no está asustado, se enoja y comienza a soplar sobre él con todas sus fuerzas. Incapaz de resistir este torbellino, el caballo de Ruslan vuela lejos en el campo y su cabeza se ríe del caballero. Enfurecido por su burla, Ruslan arroja una lanza y le atraviesa la cabeza con la lengua. Aprovechando la confusión de su cabeza, Ruslan corre hacia ella y la golpea en la mejilla con un pesado guante. La cabeza se sacudió, se dio la vuelta y rodó. En el lugar donde ella estaba, Ruslan ve una espada que le queda bien. Tiene la intención de cortar la nariz y las orejas de la cabeza con esta espada, pero la oye gemir y se suelta. La cabeza postrada le cuenta a Ruslan su historia. Una vez fue un valiente caballero gigante, pero para su desgracia tenía un hermano enano más joven, el malvado Chernomor, que envidiaba a su hermano mayor. Un día, Chernomor reveló el secreto que encontró en los libros negros, que detrás de las montañas del este en el sótano hay una espada que es peligrosa para ambos hermanos. Chernomor convenció a su hermano para que fuera en busca de esta espada y, cuando lo encontraron, tomó posesión de ella de manera fraudulenta y le cortó la cabeza a su hermano, la trasladó a esta región desértica y la condenó a guardar la espada para siempre. El jefe le ofrece a Ruslan tomar la espada y vengarse del insidioso Chernomor. Khan Ratmir fue al sur en busca de Lyudmila y en el camino ve un castillo en una roca, a lo largo de la pared de la cual camina una doncella que canta a la luz de la luna. Con su canción, llama al caballero, él conduce, debajo de la pared se encuentra con una multitud de doncellas rojas que le dan al caballero una lujosa recepción. Y Ruslan pasa esta noche cerca de su cabeza, y por la mañana realiza más búsquedas. Pasa el otoño y llega el invierno, pero Ruslan se mueve obstinadamente hacia el norte, superando todos los obstáculos. Lyudmila, oculta a los ojos del hechicero con un sombrero mágico, camina sola por los hermosos jardines y se burla de los sirvientes de Chernomor. Pero el insidioso Chernomor, habiendo tomado la forma de un Ruslan herido, atrae a Lyudmila a la red. Está listo para recoger el fruto del amor, pero se escucha el sonido de un cuerno y alguien lo llama. Habiendo puesto una gorra de invisibilidad en Lyudmila, Chernomor vuela hacia la llamada. Ruslan llamó al hechicero a luchar, lo está esperando. Pero el mago insidioso, habiéndose vuelto invisible, golpea al caballero en el casco. Habiendo ideado, Ruslan agarra a Chernomor por la barba y el mago se va con él bajo las nubes. Durante dos días llevó al caballero por el aire y finalmente pidió misericordia y llevó a Ruslan a Lyudmila. En el suelo, Ruslan se corta la barba con una espada y la ata a su casco. Pero, habiendo entrado en posesión de Chernomor, no ve a Lyudmila por ninguna parte y, enojado, comienza a destruir todo a su alrededor con su espada. Con un golpe accidental, le quita el gorro de invisibilidad de la cabeza a Lyudmila y encuentra una novia. Pero Lyudmila duerme profundamente. En este momento, Ruslan escucha la voz de Finn, quien le aconseja que vaya a Kyiv, donde Lyudmila se despertará. Al llegar de regreso a la cabeza, Ruslan la complace con un mensaje sobre la victoria sobre Chernomor. En la orilla del río, Ruslan ve a un pobre pescador y su bella y joven esposa. Se sorprende al reconocer a Ratmir en el pescador. Ratmir dice que encontró su felicidad y dejó el mundo vanidoso. Se despide de Ruslan y le desea felicidad y amor. Mientras tanto, Naina se le aparece a Farlaf, que está esperando entre bastidores, y le enseña cómo destruir a Ruslan. Farlaf se acerca sigilosamente al durmiente Ruslan, le clava la espada en el pecho tres veces y se esconde con Lyudmila. El asesinado Ruslan yace en el campo, y Farlaf con la dormida Lyudmila luchan por llegar a Kiev. Entra en la mansión con Lyudmila en brazos, pero Lyudmila no despierta y todos los intentos de despertarla son infructuosos. Y entonces Kiev sufre un nuevo desastre: está rodeada de rebeldes pechenegos. Mientras Farlaf va a Kyiv, el finlandés llega a Ruslan con agua viva y muerta. Habiendo resucitado al caballero, le cuenta lo que sucedió y le da un anillo mágico que eliminará el hechizo de Lyudmila. Animado Ruslan se apresura a Kyiv. Mientras tanto, los pechenegos asedian la ciudad, y al amanecer comienza una batalla, que no trae la victoria a nadie. Y a la mañana siguiente, entre las hordas de pechenegos, aparece de repente un jinete con una armadura brillante. Golpea a derecha e izquierda y pone en fuga a los pechenegos. Era Ruslán. Habiendo entrado en Kyiv, se dirige a la torre, donde Vladimir y Farlaf estaban cerca de Lyudmila. al ver a Ruslan, Farlaf cae de rodillas, y Ruslan se esfuerza por Lyudmila y, tocándole la cara con un anillo, la despierta. Feliz Vladimir, Lyudmila y Ruslan perdonan a Farlaf, quien confesó todo, y Chernomor, privado de poderes mágicos, es aceptado en el palacio. E. L. Beznosov Cautivo caucásico Poema (1821-1822) En el pueblo, donde por la noche los circasianos se sientan en los umbrales y hablan de sus batallas, aparece un jinete que arrastra con un lazo a un cautivo ruso, que parece haber muerto a causa de las heridas. Pero al mediodía, el preso entra en razón, recuerda que con él, dónde está, y descubre los grilletes en sus piernas. ¡Él es un esclavo! Con un sueño, vuela a Rusia, donde pasó su juventud y que dejó en aras de la libertad. Soñó con encontrarla en el Cáucaso, pero encontró la esclavitud. Ahora solo quiere la muerte. Por la noche, cuando el aul se ha calmado, una joven circasiana se acerca al prisionero y le trae koumiss fresco para saciar su sed. La doncella se sienta con el prisionero durante mucho tiempo, llorando y sin poder expresar sus sentimientos. Durante muchos días seguidos, el cautivo encadenado pasta el rebaño en las montañas, y todas las noches una mujer circasiana se le acerca, le trae kumiss, vino, miel y mijo, comparte una comida con él y canta canciones de las montañas, enseña al cautivo. su idioma nativo. Ella se enamoró del prisionero con su primer amor, pero él no puede corresponderle, temiendo perturbar el sueño del amor olvidado. Poco a poco, el prisionero se acostumbró a una vida aburrida, derritiendo el anhelo en su alma. Sus ojos se entretuvieron con las majestuosas montañas del Cáucaso y Elbrus en una corona helada. A menudo encontraba especial alegría en las tormentas que azotaban las laderas de las montañas, sin llegar a las alturas donde él estaba. Le llaman la atención las costumbres y costumbres de los serranos, le gusta la sencillez de su vida, la hospitalidad, la militancia. Podía pasarse horas admirando cómo se mueven los circasianos, acostumbrándose a la guerra; le gustó su atuendo, y las armas que adornan al circasiano, y los caballos, que son la principal riqueza de los guerreros circasianos. Admira la destreza militar de los circasianos y sus formidables incursiones en las aldeas cosacas. En sus hogares, en los hogares, los circasianos son hospitalarios y dan la bienvenida a los viajeros cansados atrapados en las montañas por la noche o por el mal tiempo. El prisionero también observa los juegos bélicos de los jóvenes chechenos, admira su destreza y fuerza, ni siquiera se avergüenza de sus sangrientas diversiones, cuando cortan las cabezas de los esclavos en el fragor del juego. Habiendo experimentado placeres militares él mismo, mirando a los ojos de la muerte, oculta los movimientos de su corazón a los circasianos y los golpea con valentía y ecuanimidad descuidadas. Los circasianos incluso están orgullosos de él como su presa. La mujer circasiana enamorada, habiendo reconocido los deleites del corazón, persuade al cautivo a olvidar su patria y su libertad. Está dispuesta a despreciar la voluntad de su padre y su hermano, que quieren venderla sin amor a otra aldea, persuadirlos o suicidarse. Ella ama sólo al prisionero. Pero sus palabras y caricias no despiertan las almas de los cautivos. Se entrega a los recuerdos y un día, llorando, abre su alma a ella, le ruega a la mujer circasiana que lo olvide, que fue víctima de pasiones que lo privaron de éxtasis y deseos. Lamenta haberla reconocido tan tarde, cuando ya no hay esperanza ni sueños y no es capaz de responderle por su amor, su alma es fría e insensible, y en ella vive otra imagen, eternamente dulce, pero inalcanzable. En respuesta a las confesiones del cautivo, la mujer circasiana le reprocha y dice que podría, al menos por piedad, engañar su inexperiencia. Ella le pide que sea indulgente con su angustia mental. El preso le responde que sus destinos son similares, que él tampoco conoció la reciprocidad en el amor y sufrió solo. Al amanecer, tristes y silenciosos, se separan, y desde entonces el cautivo pasa el tiempo solo en sueños de libertad. Un día oye un ruido y ve que los circasianos van a hacer una redada. En el pueblo sólo quedan mujeres, niños y ancianos. El prisionero sueña con escapar, pero la pesada cadena y el profundo río son obstáculos insuperables. Y cuando oscureció, se acercó al prisionero con una sierra y una daga en las manos. Ella misma corta la cadena. El joven emocionado la invita a huir con él, pero la mujer circasiana se niega, sabiendo que ama a otra persona. Ella se despide de él y el prisionero se arroja al río y nada hasta la orilla opuesta. De repente oye el sonido de las olas y un gemido lejano detrás de él. Al llegar a la orilla, se da vuelta y no encuentra a la mujer circasiana en la orilla abandonada. El prisionero entiende lo que significa este chapoteo y gemido. Mira con una mirada de despedida al aul abandonado, al campo donde apacentaba el rebaño, y se dirige hacia donde destellan las bayonetas rusas y gritan los cosacos avanzados. E. L. Beznosov Fuente de Bakhchisarai Poema (1821-1823) El formidable Khan Giray se sienta en su palacio, enojado y triste. ¿Por qué se entristece Giray, en qué está pensando? No piensa en la guerra con Rusia, no teme las maquinaciones de los enemigos, y sus esposas le son fieles, están protegidas por un eunuco devoto y malvado. El triste Giray se dirige a la morada de sus esposas, donde los esclavos cantan un canto de alabanza a la bella Zarema, la belleza del harén. Pero la misma Zarema, pálida y triste, no escucha los elogios y está triste porque Girey ha dejado de amarla; se enamoró de la joven María, habitante reciente del harén, que llegó aquí desde su Polonia natal, donde fue un adorno de la casa de sus padres y una novia envidiable para muchos nobles ricos que buscaban su mano. Las hordas tártaras que se precipitaron a Polonia asolaron la casa del padre de María, y ella misma se convirtió en esclava de Giray. En cautiverio, María se marchita y encuentra consuelo solo en la oración frente al icono de la Santísima Virgen, en el que arde una lámpara inextinguible. Y hasta el mismo Giray le ahorra paz y no perturba su soledad. Llega la dulce noche de Crimea, el palacio se calma, el harén duerme, pero solo una de las esposas de Girey no duerme. Se levanta y pasa sigilosamente junto al eunuco dormido. Entonces abre la puerta y se encuentra en una habitación donde arde una lámpara ante el rostro de la Virgen Purísima y reina un silencio ininterrumpido. Algo largamente olvidado se agitó en el pecho de Zarema. Ve a la princesa dormida y se arrodilla ante ella en súplica. María despierta le pregunta a Zarema por qué llegó tarde como invitada. Zarema le cuenta su triste historia. No recuerda cómo terminó en el palacio de Giray, pero disfrutó de su amor hasta que María apareció en el harén. Zarema le ruega a María que le devuelva el corazón a Giray, su traición la matará. Ella amenaza a María... Habiendo derramado sus confesiones, Zarema desaparece, dejando a María en la confusión y en sueños de muerte, que es más querida para ella que el destino de la concubina de Giray. Los deseos de María se hicieron realidad y ella murió, pero Giray no regresó a Zarema. Dejó el palacio y volvió a entregarse a los placeres de la guerra, pero Giray no puede olvidar a la bella María en las batallas. El harén es abandonado y olvidado por Girey, y Zarema es arrojada al abismo de agua por los guardias del harén la misma noche en que muere María. Al regresar a Bakhchisaray después de una incursión desastrosa en las aldeas de Rusia, Giray erigió una fuente en memoria de María, que las jóvenes doncellas de Taurida, al enterarse de esta triste leyenda, llamaron la fuente de las lágrimas. E. L. Beznosov Gitanos Poema (1824, pub. 1827) El campamento gitano vaga por las estepas de Besarabia. Una familia gitana está preparando la cena junto al fuego, los caballos pastan cerca y un oso domesticado yace detrás de la tienda. Poco a poco todo queda en silencio y cae en un sueño. Solo en una tienda no duerme el anciano, esperando a su hija Zemfira, que ha ido a dar un paseo por el campo. Y luego aparece Zemfira junto con un joven desconocido para el anciano. Zemfira explica que lo conoció detrás del túmulo y lo invitó al campamento, que está perseguido por la ley y quiere ser gitano. Su nombre es Aleko. El anciano invita cordialmente al joven a quedarse todo el tiempo que quiera y le dice que está dispuesto a compartir con él pan y cobijo. Por la mañana, el anciano despierta a Zemfira y Aleko, el campamento se despierta y se pone en camino entre una multitud pintoresca. Al joven le duele el corazón al ver la llanura desierta. ¿Pero qué anhela? Zemfira quiere saber esto. Se produce una conversación entre ellos. Zemfira teme que se arrepienta de la vida que dejó atrás, pero Aleko la tranquiliza y le dice que dejó "la esclavitud de las ciudades sofocantes" sin arrepentirse. En la vida que abandonó no hay amor, lo que significa que no hay diversión, y ahora su deseo es estar siempre con Zemfira. El anciano, al escuchar su conversación, les cuenta una vieja leyenda sobre un poeta que una vez fue exiliado por el rey a estas tierras y añoraba en su alma su tierra natal, a pesar del amor y el cuidado de los residentes locales. Aleko reconoce a Ovidio en el héroe de esta leyenda y se asombra ante las vicisitudes del destino y lo efímero de la fama. Desde hace dos años Aleko vaga por el campamento, libre, como los propios gitanos, sin lamentar el abandono. Conduce al oso a las aldeas y así se gana el pan. Nada confunde la paz de su alma, pero un día escucha a Zemfira cantar una canción que lo confunde. En esta canción, Zemfira admite que se enamoró de él. Aleko le pide que deje de cantar, pero Zemfira continúa, y luego Aleko se da cuenta de que Zemfira le es infiel. Zemfira confirma las peores suposiciones de Aleko. Por la noche, Zemfira despierta a su padre y dice que Aleko está llorando y gimiendo en sueños, llamándola, pero su amor se ha vuelto odioso para Zemfira, su corazón pide voluntad. Aleko se despierta y Zemfira se acerca a él. Aleko quiere saber dónde estaba Zemfira. Ella responde que estaba sentada con su padre porque no podía soportar la visión de la angustia mental de Aleko que experimentó en un sueño. Aleko admite que vio la traición de Zemfira en un sueño, pero Zemfira lo persuade para que no crea en sueños astutos. El viejo gitano le pide a Aleko que no esté triste y asegura que la tristeza lo destruirá. Aleko admite que el motivo de su tristeza es la indiferencia de Zemfira hacia él. El anciano consuela a Aleko, dice que Zemfira es una niña, que el corazón de una mujer se ama en broma, que nadie es libre de ordenarle al corazón de una mujer que ame a alguien, como ordenarle a la luna que se congele en su lugar. Pero Aleko, al recordar las horas de amor pasadas con Zemfira, está inconsolable. Lamenta que “Zemfira se haya enfriado”, que “Zemfira sea infiel”. Para edificación, el anciano le cuenta a Aleko sobre sí mismo, sobre cómo era joven, cómo amaba a la bella Mariula y cómo finalmente logró la reciprocidad. Pero la juventud pasó rápidamente y el amor de Mariula pasó aún más rápido. Un día se fue con otro campamento, dejando a su pequeña hija, esta misma Zemfira. Y desde entonces, “todas las doncellas del mundo” han odiado al anciano. Aleko pregunta cómo el anciano no pudo vengarse de los agresores, cómo no hundir un puñal en el corazón del secuestrador y esposa infiel. El anciano responde que nada puede frenar el amor, nada se puede devolver, “lo que fue, no volverá a ser”. Aleko le asegura al anciano que él mismo no es así, que no puede renunciar a sus derechos ni siquiera disfrutar de la venganza. Mientras tanto, Zemfira tiene una cita con una joven gitana. Acuerdan una nueva fecha esta noche después de la puesta de la luna. Aleko duerme angustiado y, al despertar, no encuentra a Zemfira cerca. Se levanta, sale de la tienda, lo asaltan la sospecha y el miedo, deambula por la tienda y ve un sendero, apenas visible a la luz de las estrellas, que va más allá de los montículos, y Aleko emprende ese camino. De repente ve dos sombras y escucha las voces de dos amantes que no pueden separarse. Reconoce a Zemfira, quien le pide a su amante que huya, pero Aleko lo apuñala con un cuchillo... Aterrorizada, Zemfira dice que desprecia las amenazas de Aleko y lo maldice. Aleko también la mata. Dawn encontró a Aleko sentado detrás de una colina con un cuchillo ensangrentado en la mano. Hay dos cadáveres frente a él. Los miembros de la tribu se despiden de los muertos y cavan tumbas para ellos. Un viejo gitano se sienta en el pensamiento. Después de que los cuerpos de los amantes fueran enterrados, se acerca a Aleko y le dice: "¡Déjanos, hombre orgulloso!" Dice que los gitanos no quieren vivir al lado de un asesino, con un hombre que "sólo para él" quiere la libertad. El anciano dijo esto, y el campamento pronto se alejó y desapareció en la distancia de la estepa. Solo quedaba un carro en el campo fatal. Cayó la noche, pero nadie hizo fuego frente a ella y nadie pasó la noche bajo su techo. E. L. Beznosov Poltava Poema (1828) "Kochubey es rico y famoso, / Sus prados son ilimitados", posee muchos tesoros, pero la principal riqueza de Kochubey es su hija María, que no tiene igual en toda Poltava. María es famosa no solo por su belleza, sino que todos conocen su carácter manso. Muchos pretendientes la cortejan, pero el corazón de Mary es inaccesible. Y ahora el propio Hetman Mazepa envía casamenteras tras ella. El atamán ya es viejo, pero en él hierven sentimientos, no los sentimientos cambiantes de la juventud, sino un calor uniforme que no se enfría hasta su muerte. Los padres de María están indignados, indignados por el comportamiento del mayor, porque María es la ahijada del hetman. La madre de María dice que Mazepa es un hombre malvado y que el matrimonio está fuera de discusión. Al escuchar todo esto, María cae inconsciente. María no puede recobrar el sentido durante dos días y al tercer día desaparece. Nadie se dio cuenta de cómo desapareció, sólo un pescador escuchó el ruido de un caballo por la noche, y por la mañana “la huella de ocho herraduras / era visible en el rocío de los prados”. Pronto llegó a Kochubei la terrible noticia de que su hija había huido a Mazepa. Solo ahora los ancianos comprendieron el motivo de la confusión mental de su hija. Y Kochubey concibió un plan de venganza contra el atamán. "Hubo ese tiempo vago, / cuando Rusia es joven, / forzando su fuerza en las luchas, / creció con el genio de Peter". En la lucha con el rey sueco Carlos XII, Rusia se fortaleció. Ucrania estaba preocupada, había muchos partidarios de la antigua libertad, que exigieron al hetman que rompiera el tratado con Rusia y se convirtiera en un aliado de Carlos, pero Mazepa "parecía no escuchar el rumor" y "permanecieron / Obedientes súbditos de Peter ." El joven se quejó contra el hetman, soñando, habiéndose unido con Karl, "estallar <...> con la guerra / ¡Contra el odiado Moscú!". Pero nadie conocía los planes secretos del insidioso y vengativo Mazepa. Durante mucho tiempo ha estado tramando un plan de traición, sin revelarlo a nadie, pero el ofendido Kochubey comprendió sus pensamientos secretos y decidió vengar el insulto a la casa al revelarle a Peter los planes del traidor. Una vez que Kochubey y Mazepa eran amigos y se confiaban sus sentimientos, Mazepa reveló sus planes, pero ahora hay un insulto entre ellos que Kochubey no puede perdonar. El espíritu de venganza es apoyado en él por su esposa. Ahora solo se necesita una persona confiable, lista, sin ser tímida, para poner a los pies de Peter la denuncia de Kochubey sobre el hetman. Tal persona se encontró entre los cosacos de Poltava, una vez rechazada por María, pero aún amándola incluso en su vergüenza y odiando a su seductor. Se embarca en un viaje con la denuncia de Kochubey del hetman traidor cosida en su sombrero. Mazepa, sin darse cuenta del terrible peligro, teje una intriga política, negociando con el enviado de los jesuitas, rebelando a los cosacos en el Don, levantando Crimea, Polonia y Turquía contra Moscú. Y en medio de estos cuidados insidiosos, los nobles rusos le enviaron una denuncia contra él, escrita en Poltava y dejada sin atención por Peter. Justificándose ante Peter y convenciéndolo de su lealtad, Mazepa exige la ejecución de los delatores, la ejecución del padre de su amada, "... pero el amor de la cabeza del padre no redimirá a la hija". María ama desinteresadamente a Mazepa y desprecia los rumores. Solo a veces la tristeza la abruma al pensar en sus padres. Pero ella todavía no sabe lo que ya sabe toda Ucrania, se le oculta un terrible secreto. Mazepa está sombrío y “su mente/confundida por sueños crueles”. Ni siquiera las caricias de María logran disipar sus terribles pensamientos; él se muestra frío hacia ellos. La ofendida María le reprocha, diciendo que por él arruinó su propia felicidad y se deshonró. Mazepa intenta calmar a María con palabras de amor, pero ella lo acusa de astucia y fingimiento. Incluso está celosa de cierta Dulskaya. María quiere saber el motivo de la frialdad de Mazepa. Y Mazepa le revela sus planes para el levantamiento de Ucrania contra el gobierno de Moscú. María está encantada y anhela ver a su amante con la corona real en la cabeza. Ella le permanecerá fiel incluso en la desgracia e incluso irá al tajo con él. Y Mazepa somete a María a una prueba terrible: le pregunta quién es más querido para ella: ¿su padre o su marido? Intenta obligarla a dar una respuesta inequívoca, la pone ante una elección terrible: cuya muerte preferirá si está destinada a elegir a quién enviar a la ejecución. Y se recibió la respuesta deseada. "Noche silenciosa ucraniana". En el antiguo castillo de Bila Tserkva, el encadenado Kochubey se sienta en la torre y espera la ejecución, a la que no teme: está oprimido por la vergüenza y la pérdida del honor. Fue entregado por el rey para ser profanado por el enemigo, incapaz de legar a nadie su venganza contra el ofensor. La puerta de su mazmorra se abre y entra el sanguinario Orlik. Mazepa sabe que Kochubey escondió tesoros y Orlik vino a descubrir dónde estaban escondidos. Kochubey responde que sus tesoros eran su honor, el honor de su hija, pero estos tesoros se los quitaron mediante la tortura y Mazepa, y el tercer tesoro, la santa venganza, se está preparando para demolerlo ante Dios, Orlik pregunta dónde está escondido el dinero. pero fue en vano, y Kochubey es entregado en manos del verdugo. María, acariciada por Mazepa, aún no sabe del terrible destino de su padre, y Mazepa se estremece al pensar en lo que le sucederá cuando todo sea revelado. Se arrepiente de haberla engañado, de haber tratado de enjaezar "un caballo y una cierva temblorosa" en un carro. Dejando a María sentada en la ignorancia, atormentada por las dudas, Mazepa abandona el palacio. Al amanecer, su madre se deslizó en la habitación donde dormía María y le contó la terrible noticia a su hija. La madre no puede creer que su hija no sepa nada, le pide a María que se arroje a los pies de Mazepa y le suplique que perdone a su padre. Incapaz de soportar la angustia mental, María pierde los sentidos. Una gran multitud se reunió en el lugar de la ejecución. Los convictos Kochubey e Iskra fueron llevados en un carro. Los mártires suben al tajo, el verdugo les corta la cabeza y, sujetándolos por los mechones, los muestra a la multitud. Cuando el lugar de ejecución ya está vacío, dos mujeres llegan corriendo, pero, ¡ay!, llegan demasiado tarde. Al regresar a casa después de una terrible ejecución, Mazepa encuentra la habitación de Mary vacía. Envía a los cosacos en su búsqueda, pero todo es en vano: nadie ha visto a María en ninguna parte. La tristeza mental no impide que el atamán lleve a cabo sus planes políticos. Continuando con las relaciones con el rey sueco, Mazepa finge estar mortalmente enfermo, pero rápidamente se levanta de su lecho de muerte cuando Karl transfiere las operaciones militares a Ucrania. Ahora Mazepa lidera regimientos contra Peter. El mismo Peter dirige los escuadrones a Poltava, y ahora los dos ejércitos se enfrentan, listos para la batalla de la mañana. La noche anterior a la batalla, Mazepa habla con Orlik y le habla de su decepción con Karl, quien no le parece un estadista que pueda competir con el gigante autocrático. Orlik responde que no es demasiado tarde para pasarse al lado de Peter, pero Mazepa rechaza esta propuesta y revela el motivo de su odio hacia el zar ruso. Una vez en una fiesta, en respuesta a una palabra pronunciada con audacia, Peter agarró a Mazepa por el bigote. Por este insulto, Mazepa juró vengarse de Peter. Por la mañana comienza la Batalla de Poltava, en la que la felicidad militar sirve a las tropas rusas. Animados por la aparición de Peter, los regimientos rusos empujan a los suecos. Mazepa observa en silencio la batalla, y de repente se escucha un disparo detrás de él. Fue Voinarovsky quien derribó a un joven cosaco que corría con un sable hacia Mazepa, quien, al morir, susurró el nombre de María. La batalla ha terminado, Peter está festejando en su tienda "y para sus maestros / Levanta una copa de felicitación", pero Karl y Mazepa no están entre los festejadores. Montan a caballo para escapar de la persecución. De repente, la granja, frente a la cual corren los fugitivos, asusta a Mazepa: reconoce el lugar donde una vez festejaba y desde donde sacó a María a la estepa en una noche oscura. Los fugitivos pasan la noche en la estepa a orillas del Dnieper, cuando de repente alguien llama a Mazepa en el silencio de la noche. Abre los ojos y ve a María. Está vestida de cilicio, con el pelo suelto, los ojos hundidos y chispeantes. María ha perdido la cabeza. Ella no reconoce a Mazepa, dice que es otra persona y se esconde en la oscuridad de la noche. Por la mañana, Karl y Mazepa siguen al galope. Han pasado cien años, y solo Pedro quedó en la historia, pero ni siquiera quedó un recuerdo de Mazepa y María. E. A. Beznosov El jinete de bronce Historia de San Petersburgo. Poema (1833) "En la orilla de las olas del desierto" del Neva, Peter se pone de pie y piensa en la ciudad que se construirá aquí y que se convertirá en la ventana de Rusia a Europa. Han pasado cien años, y la ciudad "desde la oscuridad de los bosques, desde el pantano de blat / Ascendió magníficamente, con orgullo". La creación de Peter es hermosa, es un triunfo de la armonía y la luz que ha reemplazado al caos y la oscuridad. Noviembre en Petersburgo respiraba frío, el Neva salpicaba y crujía. A última hora de la noche, un pequeño funcionario llamado Yevgeny regresa a su armario en un distrito pobre de San Petersburgo llamado Kolomna. Una vez su familia fue noble, pero ahora incluso el recuerdo de esto ha sido borrado, y el propio Eugene es tímido con las personas nobles. Se acuesta, pero no puede conciliar el sueño, entretenido pensando en su situación, que se han quitado los puentes del río que llega y que esto lo separará de su amada, Parasha, que vive en la otra orilla durante dos o tres días. El pensamiento de Parasha da lugar a sueños de matrimonio y de una futura vida feliz y modesta con la familia, junto con una esposa e hijos amorosos y amados. Finalmente, arrullado por dulces pensamientos, Eugene se duerme. "La niebla de una noche lluviosa se diluye / Y ya llega el día pálido..." El día que llega trae una terrible desgracia. El Neva, incapaz de vencer la fuerza del viento que bloqueaba su camino hacia la bahía, se precipitó sobre la ciudad y la inundó. El clima se volvió cada vez más feroz y pronto todo Petersburgo quedó bajo el agua. Las olas embravecidas se comportan como soldados de un ejército enemigo que ha tomado la ciudad por asalto. El pueblo ve la ira de Dios en esto y espera la ejecución. El zar, que gobernó Rusia ese año, sale al balcón del palacio y dice que "los elementos de Dios/los zares no pueden ser co-gobernados". En este momento, en la plaza Petrovskaya, a horcajadas sobre una estatua de mármol de un león en el porche de una nueva casa lujosa, el inmóvil Yevgeny se sienta, sin sentir cómo el viento le arrancó el sombrero, cómo el agua que sube moja sus suelas, cómo la lluvia azota en su cara. Mira hacia la orilla opuesta del Neva, donde su amada y su madre viven en su pobre casa muy cerca del agua. Como hechizado por pensamientos sombríos, Eugene no puede moverse, y de espaldas a él, elevándose sobre los elementos, "el ídolo sobre un caballo de bronce se para con la mano extendida". Pero finalmente el Neva entró en las orillas, el agua estaba dormida y Eugene, hundiéndose en el alma, se apresura al río, encuentra un barquero y cruza hacia el otro lado. Corre por la calle y no puede reconocer lugares familiares. La inundación destruye todo, todo a su alrededor parece un campo de batalla, los cuerpos yacen por ahí. Eugene se apresura al lugar donde estaba la casa familiar, pero no la encuentra. Él ve el sauce creciendo en la puerta, pero la puerta en sí no. Incapaz de soportar la conmoción, Eugene se echó a reír, perdiendo la cabeza. Un nuevo día, que se levanta sobre San Petersburgo, ya no encuentra rastros de la destrucción anterior, todo se pone en orden, la ciudad comenzó a vivir su vida habitual. Solo Eugene no pudo resistir los golpes. Vaga por la ciudad, lleno de pensamientos sombríos, y el sonido de una tormenta se escucha constantemente en sus oídos. Así que pasa una semana, un mes vagando, vagando, comiendo limosna, durmiendo en el muelle. Los niños enojados le arrojan piedras y los cocheros son azotados, pero él no parece darse cuenta de nada de esto. Todavía está ensordecido por la ansiedad interior. Un día más cercano al otoño, en un clima inclemente, Eugene se despierta y recuerda vívidamente el horror del año pasado. Se levanta, deambula apresuradamente y de repente ve una casa, frente a cuyo porche hay estatuas de mármol de leones con patas levantadas, y "sobre la roca cercada" en un caballo de bronce se sienta un jinete con la mano extendida. Los pensamientos de Eugene de repente se aclaran, reconoce este lugar y "por cuya fatídica voluntad / Bajo el mar se fundó la ciudad ...". Eugene camina alrededor del pie del monumento, mirando frenéticamente a la estatua, siente una emoción y una ira extraordinarias y amenaza al monumento con ira, pero de repente le pareció que la cara del formidable rey se estaba volviendo hacia él, y la ira brilló en sus ojos, y Eugene se alejó corriendo, escuchando un fuerte repiqueteo de cascos de cobre. Y toda la noche el desdichado corre por la ciudad y le parece que el jinete con fuerte pisotón lo persigue por todas partes. Y a partir de ese momento, si pasaba por la plaza en la que se encuentra la estatua, se quitaba avergonzado la gorra y se llevaba la mano al corazón, como pidiendo perdón al formidable ídolo. A la orilla del mar se ve una pequeña isla desierta, donde a veces amarran los pescadores. La inundación trajo aquí una casa vacía y en ruinas, en cuyo umbral encontraron el cadáver del pobre Eugene e inmediatamente "enterrado por el amor de Dios". E. L. Beznosov Yevgeny Onegin Una novela en verso (1823-1831) El joven noble Eugenio Onegin viaja desde San Petersburgo al pueblo para visitar a su tío rico moribundo, molesto por el aburrimiento que se avecina. Evgeniy, de veinticuatro años, fue educado en casa cuando era niño y fue criado por tutores de francés. Hablaba francés con fluidez, bailaba con soltura, sabía un poco de latín y en una conversación sabía guardar silencio en el momento adecuado o mostrar un epigrama; esto era suficiente para que el mundo lo tratara favorablemente. Onegin lleva una vida llena de diversión social y aventuras amorosas. Todos los días recibe varias invitaciones para pasar la noche, sale a caminar por el bulevar, luego almuerza con un restaurantero y de allí va al teatro. En casa, Evgeniy pasa mucho tiempo frente al espejo detrás del inodoro. Su oficina tiene toda la decoración y complementos de moda: perfumes, peines, limas, tijeras, cepillos. “Puedes ser una persona eficiente/Y pensar en la belleza de tus uñas”. Onegin vuelve a tener prisa, ahora al baile. Las vacaciones están en pleno apogeo, suena música, “las piernas de hermosas damas vuelan”... Al regresar del baile, Evgeny se acuesta temprano en la mañana, cuando Petersburgo ya se está despertando. "Y mañana será igual que ayer". ¿Pero está feliz Evgeniy? No, estaba aburrido de todo: amigos, bellezas, luz, espectáculos. Al igual que el Childe Harold de Byron, está triste y decepcionado. Onegin, encerrado en casa, intenta leer mucho, intenta escribir él mismo, pero sin éxito. Los blues vuelven a apoderarse de él. Después de la muerte de su padre, que vivía endeudado y finalmente se declaró en quiebra, Onegin, no queriendo entablar un litigio, entrega la fortuna familiar a los prestamistas. Espera heredar la propiedad de su tío. Y de hecho, habiendo llegado a un pariente, Eugene se entera de que murió, dejando a su sobrino con una finca, fábricas, bosques y tierra. Eugene se instala en el pueblo; la vida ha cambiado de alguna manera. Al principio, la nueva posición le divierte, pero pronto se convence de que aquí es tan aburrido como en San Petersburgo. Aliviando el destino de los campesinos, Eugene reemplazó la corvée con cuotas. Debido a tales innovaciones, así como a la cortesía insuficiente, Onegin era conocido entre los vecinos como "el excéntrico más peligroso". Al mismo tiempo, Vladimir Lensky, de diecisiete años, "admirador de Kant y poeta", regresa de Alemania a una finca vecina. Su alma aún no está corrompida por la luz, cree en el amor, la gloria, la meta más alta y misteriosa de la vida. Con dulce inocencia, canta "algo, y una lejanía neblinosa" en versos sublimes. Lensky, un novio apuesto y rentable, no quiere avergonzarse ni por matrimonio, ni siquiera por participar en las conversaciones cotidianas de los vecinos. Personas completamente diferentes, Lensky y Onegin, sin embargo, convergen y, a menudo, pasan tiempo juntos. Eugene escucha con una sonrisa las "tonterías juveniles" de Lensky. Creyendo que con los años los propios delirios desaparecerán, Onegin no tiene prisa por decepcionar al poeta, pero el ardor de los sentimientos de Lensky despierta respeto en él. Lensky le cuenta a un amigo sobre su extraordinario amor por Olga, a quien conoce desde la infancia y de quien durante mucho tiempo se pronosticó que sería una novia. Su hermana mayor, Tatyana, no se parece en nada a la Olga rojiza, rubia y siempre alegre. Pensativa y triste, prefiere la soledad y la lectura de novelas extranjeras a los juegos ruidosos. La madre de Tatyana y Olga estuvo casada una vez contra su voluntad. En el pueblo donde se la llevaron, al principio lloró, pero luego se acostumbró, se acostumbró, comenzó a administrar "autocráticamente" la casa y a su esposo. Dmitry Larin amaba sinceramente a su esposa, confiando en ella en todo. La familia veneraba las antiguas costumbres y ceremonias: el ayuno era el ayuno, los panqueques se horneaban el martes de carnaval. Su vida transcurrió con tanta tranquilidad hasta que el "caballero sencillo y amable" murió. Lensky visita la tumba de Larin. La vida continúa, una generación es reemplazada por otra. Llegará el momento, "...nuestros nietos en buena hora / ¡También nos echarán del mundo a la fuerza!". Una noche, Lensky visitará los Larin. Tal pasatiempo le parece aburrido a Onegin, pero luego decide unirse a un amigo para mirar el objeto de su amor. En el camino de regreso, Eugene comparte francamente sus impresiones: Olga, en su opinión, es ordinaria, en lugar de un joven poeta preferiría elegir a una hermana mayor. Mientras tanto, una visita inesperada de amigos dio lugar a rumores sobre la futura boda de Evgeniy y Tatiana. La propia Tatyana piensa en secreto en Onegin: "Es hora de que se enamore". Inmersa en la lectura de novelas, Tatyana se imagina a sí misma como su heroína y a Onegin como su héroe. Por la noche no puede dormir y empieza a hablar de amor con la niñera. Ella cuenta que la casaron a la edad de trece años y no puede entender a la joven. De repente Tatyana pide papel y lápiz y comienza a escribir una carta a Onegin. En él, confiada, obediente a la atracción de los sentimientos, Tatyana es franca. Ella, en su dulce sencillez, no se da cuenta del peligro, no observa la cautela inherente a las "inaccesibles" frías bellezas de San Petersburgo y a las astutas coquetas que atraen a los fanáticos a sus redes. La carta estaba escrita en francés, ya que las damas de aquella época estaban mucho más acostumbradas a expresarse en este idioma. Tatyana cree que Evgeny fue "enviado por Dios" a ella, que no puede confiar su destino a nadie más. Ella está esperando una decisión y una respuesta de Onegin. Por la mañana, Tatyana, emocionada, le pide a la niñera Filipevna que le envíe una carta a su vecina. Se produce una espera agonizante. Finalmente llega Lensky, seguido de Onegin. Tatyana corre rápidamente hacia el jardín, donde las sirvientas cantan mientras recogen bayas. Tatiana simplemente no puede calmarse, y de repente Evgeniy aparece frente a ella... La sinceridad y sencillez de la carta de Tatyana conmovió a Onegin. No queriendo engañar a la crédula Tanya, Eugene se vuelve hacia ella con una "confesión": si estuviera buscando una vida familiar tranquila, elegiría a Tatyana como su novia, pero no está creado para la felicidad. Poco a poco, la "confesión" se convierte en un "sermón": Onegin le aconseja a Tatyana que controle sus sentimientos, de lo contrario, la inexperiencia la traerá problemas. La niña lo escucha llorando. Tenemos que admitir que Onegin trató a Tanya con bastante nobleza, sin importar cuán honrados fueran sus enemigos y amigos. En nuestra vida no podemos depender de amigos, parientes o seres queridos. ¿Lo que queda? "Ámate a ti mismo..." Después de una explicación con Onegin, Tatyana "se desvanece, palidece, sale y se queda en silencio". Lensky y Olga, por el contrario, son alegres. Están juntos todo el tiempo. Lensky decora el álbum de Holguín con dibujos y elegías. Mientras tanto, Onegin se entrega a la tranquila vida del pueblo: "caminar, leer, dormir profundamente". El verano del norte pasa rápidamente, llega el aburrido otoño y luego las heladas. En los días de invierno, Onegin se sienta en casa; Lensky viene a visitarlo. Los amigos beben vino, conversan junto a la chimenea y recuerdan a sus vecinos. Lensky le invita a Evgeny al onomástico de Tatiana y habla con entusiasmo de Olga. La boda ya está planeada, Lensky no tiene dudas de que lo aman, por eso está feliz. Su fe es ingenua, pero ¿es mejor para alguien cuyo “corazón ha sido enfriado por la experiencia”? A Tatyana le encanta el invierno ruso: paseos en trineo, días soleados y helados y noches oscuras. Se acerca la época navideña. Adivinación, leyendas antiguas, sueños y augurios: Tatyana cree en todo esto. Por la noche va a lanzar un hechizo, pero se asusta. Tatyana se va a la cama y se quita el cinturón de seda. Tiene un sueño extraño. Camina sola sobre la nieve, más adelante susurra un arroyo y encima hay un puente delgado. De repente aparece un oso enorme que ayuda a Tatyana a cruzar al otro lado y luego la persigue. Tatyana intenta correr, pero cae exhausta. El oso la lleva a una choza y desaparece. Al recobrar el sentido, Tatyana oye gritos y ruidos y, a través de la seda de la puerta, ve monstruos increíbles, entre ellos el dueño: ¡Onegin! De repente la puerta se abre con un soplo de viento y toda la pandilla de fantasmas infernales, riendo a carcajadas, se acerca a ella. Al escuchar la palabra amenazadora de Onegin, todos desaparecen. Evgeny atrae a Tatyana, pero luego aparecen Olga y Lensky. Estalla una discusión. Onegin, descontento con los invitados no invitados, toma un cuchillo y mata a Lensky. Oscuridad, gritos... Tatyana se despierta e inmediatamente intenta desentrañar el sueño, hojeando el libro de sueños de Martyn Zadeka. Se acerca el día del nombre. Vienen invitados: Pustyakov, Skotinins, Buyanov, Monsieur Triquet y otras figuras divertidas. La llegada de Onegin emociona a Tanya, y esto molesta a Eugene. Está indignado con Lensky, quien lo llamó aquí. Después de la cena, comienza el baile. Onegin encuentra una excusa para vengarse de Lensky: es amable con Olga y baila constantemente con ella. Lensky está asombrado. Quiere invitar a Olga al próximo baile, pero su prometida ya le ha dado la palabra a Onegin. Insultado, Lensky se retira: ahora solo un duelo puede decidir su destino. A la mañana siguiente, Onegin recibe una nota de Lensky que lo desafía a duelo. La carta la trae el segundo Zaretsky, un cínico pero no tonto, en el pasado camorrista, ladrón de cartas, ávido duelista que sabía pelear y reconciliar amigos. Ahora es un terrateniente pacífico. Onegin acepta el desafío con calma, pero en su corazón sigue insatisfecho consigo mismo: no había necesidad de bromear tan mal sobre el amor de un amigo. Lensky espera una respuesta, se alegra de que Onegin no haya evitado el duelo. Después de algunas dudas, Vladimir, sin embargo, va a los Larins. Olga lo saluda alegremente como si nada hubiera pasado. Avergonzado, conmovido, feliz, Lensky ya no está celoso, pero todavía está obligado a salvar a su amada del "corruptor". Si Tatyana supiera todo, podría haber evitado el próximo duelo. Pero tanto Onegin como Lensky permanecen en silencio. Por la noche, el joven poeta, en una fiebre lírica, compone versos de despedida. Lensky, que está un poco dormido, es despertado por un vecino. Eugene, que se quedó dormido, llega tarde a la reunión. Lo han estado esperando en el molino durante mucho tiempo. Onegin presenta a su sirviente Guillot como segundo, lo que provoca el disgusto de Zaretsky. Como en una pesadilla, los “enemigos” preparan tranquilamente la muerte del otro. Podrían hacer las paces, pero tienen que rendir homenaje a las costumbres seculares: un impulso sincero sería confundido con cobardía. Los preparativos están completos. A la orden, los oponentes convergen, apuntan: Evgeniy logra disparar primero. Lensky fue asesinado. Onegin corre y lo llama, todo en vano. Quizás la gloria eterna esperaba al joven poeta, o quizás una vida ordinaria y aburrida. Pero sea como fuere, el joven soñador está muerto. Zaretsky se lleva el cadáver congelado a casa. Llegó la primavera. Junto al arroyo, a la sombra de dos pinos, hay un monumento sencillo: aquí descansa el poeta Vladimir Lensky. Una vez que las hermanas de Larina solían venir aquí a llorar, ahora la gente ha olvidado este lugar. Después de la muerte de Lensky, Olga no lloró por mucho tiempo: se enamoró del lancero, se casó y pronto se fue con él. Tatiana se quedó sola. Todavía piensa en Onegin, aunque debería haberlo odiado por matar a Lensky. Caminando una tarde, Tatyana llega a la finca desierta de Onegin. El ama de llaves la lleva a la casa. Tatyana mira la "celda de moda" con emoción. Desde entonces, viene a menudo aquí para leer libros de la biblioteca de Evgeny. Tatyana examina cuidadosamente las marcas en los márgenes, con su ayuda comienza a comprender más claramente a quien tanto amaba. ¿Quién es él: un ángel o un demonio, "no es una parodia"? La madre de Tatyana está preocupada: su hija rechaza a todos los pretendientes. Siguiendo el consejo de sus vecinos, decide ir a Moscú, "a la feria de las novias". Tatyana se despide de sus amados bosques, prados, de la libertad, que tendrá que cambiar por la vanidad del mundo. En invierno, los Larin finalmente terminan sus ruidosas reuniones, se despiden de los sirvientes, suben al carro y emprenden un largo viaje. En Moscú, se quedan con una prima anciana, Alina. Todos los días están ocupados con visitas a numerosos familiares. Las chicas rodean a Tanya, le confían los secretos de su corazón, pero ella no les dice nada sobre su amor. Tonterías vulgares, discursos indiferentes, Tatyana escucha chismes en salas de estar seculares. En el encuentro, entre el ruido, el estruendo de la música, Tatyana se deja llevar por un sueño a su pueblo, a flores y callejones, a recuerdos de él. No ve a nadie alrededor, pero algún general importante no le quita los ojos de encima... Después de más de dos años en San Petersburgo, el solitario y silencioso Onegin aparece en un evento social. Una vez más, sigue siendo un extraño para la sociedad. La gente está lista para condenar todo lo extraño e inusual, solo la mediocridad depende de ellos. Y el que, deshaciéndose de sueños innecesarios, alcanza fama, dinero y rangos en el tiempo, todos lo reconocen como una "persona hermosa". Pero es triste ver la vida como un ritual y seguir obedientemente a todos. Onegin, después de haber vivido "sin servicio, sin esposa, sin trabajo" hasta los veintiséis años, no sabe qué hacer. Dejó el pueblo, pero estaba cansado de viajar. Y ahora, habiendo regresado, se pone "del barco a la pelota". La atención de todos es atraída por la dama que apareció acompañada de un importante general. Aunque no se la puede llamar hermosa, todo en ella es dulce y sencillo, sin la más mínima vulgaridad. Las vagas conjeturas de Evgeny se confirman: esta es la misma Tatiana, ahora una princesa. El príncipe le presenta a su amigo Onegin a su esposa. Eugene está avergonzado, Tatyana está completamente tranquila. Al día siguiente, después de recibir una invitación del príncipe, Onegin espera con ansias la noche para ver a Tatyana lo antes posible. Pero a solas con ella, vuelve a sentirse incómodo. Llegan los invitados. Onegin está ocupado solo por Tatyana. Todas las personas son así: sólo les atrae el fruto prohibido. Sin apreciar en ese momento el encanto de la "niña gentil", Eugene se enamora del inexpugnable y majestuoso "legislador" de la alta sociedad. Sigue implacablemente a la princesa, pero no puede llamar su atención. Desesperado, escribe un apasionado mensaje a Tatyana, donde se justifica por su anterior frialdad y le ruega reciprocidad. Pero Onegin no recibe respuesta ni a esta ni a otras cartas. Cuando se encuentran, Tatyana tiene frío y no lo nota. Onegin se encierra en su oficina y comienza a leer, pero sus pensamientos lo llevan constantemente al pasado. Una mañana de primavera, Onegin sale de su prisión y se dirige a Tatyana. La princesa está sola leyendo una carta y llorando en silencio. Ahora puedes reconocerla como la vieja y pobre Tanya. Onegin cae a sus pies. Después de un largo silencio, Tatiana se vuelve hacia Evgeniy: es su turno de escuchar. Una vez rechazó el amor de una chica humilde. ¿Por qué perseguirla ahora? ¿Es porque es rica y noble que su vergüenza le traería a Onegin un “honor tentador”? Tatyana es ajena a la pompa y el esplendor de la vida social. Estaría encantada de dar todo esto por un hogar pobre, por el jardín donde conoció a Onegin. Pero su destino está sellado. Tuvo que ceder a las súplicas de su madre y casarse. Tatyana admite que ama a Onegin. Y, sin embargo, debe dejarla. “Pero yo fui entregada a otro; le seré fiel para siempre”, con estas palabras se marcha. Evgeny está asombrado. De repente aparece el marido de Tatyana... EV Novikova Boris Godunov Tragedia (1824-1825, publ. 1831) 20 de febrero de 1598 Hace un mes que Boris Godunov se encerró con su hermana en un monasterio, dejando "todo lo mundano" y negándose a aceptar el trono de Moscú. La gente explica la negativa de Godunov a casarse con el reino en el espíritu necesario para Boris: "Tiene miedo del resplandor del trono". El juego de Godunov es perfectamente entendido por el boyardo "cortesano astuto" Shuisky, adivinando proféticamente el desarrollo posterior de los eventos: "La gente todavía aullará y llorará, / Boris todavía se estremecerá un poco, <...> la sangre de un bebé príncipe ". de cuya muerte Shuisky culpa directamente a Boris. Los eventos se están desarrollando como predijo Shuisky. El pueblo, "como olas, junto a una fila", cae de rodillas y con "aullidos" y "llantos" suplican a Boris que se convierta en rey. Boris duda, luego, interrumpiendo su reclusión monástica, acepta "Gran poder (como dice en su discurso del trono) con miedo y humildad". Han pasado cuatro años. Noche. En la celda del Monasterio Chudov, el Padre Pimen se prepara para completar la crónica con la "última historia". El joven monje Gregorio se despierta durmiendo allí mismo, en la celda de Pimen. Se queja de la vida monástica que tiene que llevar desde la adolescencia, y envidia la alegre "juventud" de Pimen: "Reflejaste el ejército de Lituania al mando de Shuisky, / ¡Viste la corte y el lujo de Juan! ¡Feliz!" Amonestando al joven monje ("Viví mucho tiempo y disfruté mucho; / Pero desde entonces sólo conozco la bienaventuranza / Cómo el Señor me trajo al monasterio"), Pimen cita el ejemplo de los reyes Juan y Teodoro, que buscaban la paz "en la semejanza de los trabajos monásticos". Gregory le pregunta a Pimen sobre la muerte del zarevich Demetrius, de la misma edad que el joven monje; en ese momento, Pimen estaba obedeciendo en Uglich, donde Dios lo llevó a ver la "mala acción", el "pecado sangriento". El anciano percibe la elección del regicida al trono como un "dolor terrible y sin precedentes". "Con esta triste historia", va a completar su crónica y trasladar su conducta ulterior a Gregorio. Gregory huye del monasterio y anuncia que será "zar en Moscú". El abad del Monasterio Chudov informa esto al patriarca. El Patriarca da la orden de atrapar al fugitivo y exiliarlo al Monasterio Solovetsky para un asentamiento eterno. cámaras reales. El rey entra después de su "conversación favorita" con el hechicero. Él es hosco. Por sexto año, reina "con calma", pero la posesión del trono de Moscú no lo hizo feliz. Pero los pensamientos y acciones de Godunov fueron elevados: "Pensé que mi gente estaba contenta, tranquila en la gloria <...>, les abrí graneros, esparcí oro / los esparcí <...> Construí nuevas viviendas para ellos...". Cuanto más fuerte es la decepción que le sobrevino: "Ni el poder ni la vida me divierten <...>, no tengo felicidad". Y, sin embargo, la fuente de la grave crisis espiritual del zar radica no solo en su conciencia de la inutilidad de todos sus trabajos, sino también en el tormento de una conciencia sucia ("Sí, lamentable es aquel en quien la conciencia es sucia"). . Taberna en la frontera lituana. Grigory Otrepiev, vestido con un traje mundano, se sienta a la mesa con los vagabundos negros Misail y Varlam. Se entera por la anfitriona del camino a Lituania. Entran los alguaciles. Están buscando a Otrepiev, en sus manos tienen un decreto real con sus signos. Gregory se ofrece como voluntario para leer el decreto y, al leerlo, reemplaza sus carteles con los de Misail. Cuando se revela el engaño, hábilmente se escapa de las manos de los desconcertados guardias. Casa de Vasily Shuisky. Entre los invitados de Shuisky se encuentra Afanasy Pushkin. Tiene noticias de Cracovia de su sobrino Gavrila Pushkin, que comparte con el anfitrión tras la salida de los invitados: Demetrio apareció en la corte del rey polaco, "un joven soberano, Asesinado por la manía de Boris...". Demetrio es "inteligente, amable, diestro, del agrado de todos", el rey lo acercó a él y, "dicen, prometió ayudar". Para Shuisky, esta noticia es "¡una noticia importante! Y si llega a la gente, habrá una gran tormenta". Cámaras reales. Boris aprende de Shuisky sobre el impostor que apareció en Cracovia y "que el rey y los señores están a su favor". Al enterarse de que el impostor se hace pasar por Tsarevich Dimitri, Godunov comienza a interrogar con entusiasmo a Shuisky, quien investigó este caso en Uglich hace trece años. Para calmar a Boris, Shuisky confirma que vio al príncipe asesinado, pero entre otras cosas menciona la incorruptibilidad de su cuerpo; durante tres días, Shuisky “visitó el cadáver de Dimitri en la catedral <...>, pero el rostro infantil del príncipe era claro. , / Y fresco y tranquilo, como si lo hubieran puesto a dormir." Cracovia. En la casa de Vishnevetsky, Grigory (ahora es el Pretendiente) seduce a sus futuros partidarios, prometiéndoles a cada uno de ellos lo que espera del Pretendiente: el jesuita Chernikovsky promete someter a Rusia al Vaticano, promete libertad a los cosacos fugitivos y retribución a los sirvientes deshonrados de Boris. En el castillo del voivoda Mniszka en Sambir, donde el Pretendiente permanece durante tres días, queda "atrapado" por su encantadora hija Marina. Habiéndose enamorado, admite su impostura, ya que no quiere "compartir a su amante con el muerto". Pero Marina no necesita el amor de un monje fugitivo, todos sus pensamientos están dirigidos al trono de Moscú. Apreciando el "engaño descarado" del Pretendiente, ella lo insulta hasta que su autoestima despierta en él y él le da un desaire orgulloso, llamándose a sí mismo Demetrius. 16 de octubre de 1604. El impostor con sus regimientos se acerca a la frontera lituana. Lo atormenta la idea de que "llamó a sus enemigos a Rusia", pero inmediatamente encuentra una excusa: "¡Pero que mi pecado no caiga sobre mí, sino sobre ti, Boris el regicidio!" En una reunión de la Duma del zar, se comenta que el pretendiente ya ha sitiado Chernigov. El zar da a Shchelkalov la orden de enviar “decretos a los gobernadores de todas partes” para que “la gente […] sea enviada a servir”. Pero lo más peligroso es que el rumor sobre el Pretendiente provocó “ansiedad y duda”, “un susurro rebelde deambula por las plazas”. Shuisky se ofrece personalmente como voluntario para calmar a la gente revelando el "malvado engaño del vagabundo". El 21 de diciembre de 1604, el ejército del Pretendiente derrota al ejército ruso cerca de Novgorod-Seversky. La plaza frente a la catedral de Moscú. Acaba de terminar la misa en la catedral, donde se proclamó anatema a Gregorio, y ahora cantan “memoria eterna” al zarevich Demetrio. Hay una multitud de gente en la plaza, el santo tonto Nikolka está sentado cerca de la catedral. Los chicos se burlan de él y le quitan el dinero. El rey sale de la catedral. Nikolka se vuelve hacia él y le dice: "Los niños pequeños ofenden a Nikolka <...> Ordena que los maten, tal como apuñalaste al principito". Y luego, en respuesta a la petición del rey de orar por él, le lanza: "¡No, no! No se puede orar por el rey Herodes, la Madre de Dios no lo ordena". En Sevsk, el ejército del Falso Dmitry fue derrotado "limpiamente", pero la catastrófica derrota no sume al Pretendiente en la desesperación. "La providencia lo protege, por supuesto", concluye Gavrila Pushkin, colaboradora del Pretender. Pero esta victoria de las tropas rusas es “vana”. "Volvió a reunir al ejército disperso", le dice Boris a Basmanov, "y nos amenaza desde los muros de Putivl". Insatisfecho con los boyardos, Boris quiere nombrar gobernador al no nacido, pero inteligente y talentoso Basmanov. Pero unos minutos después de la conversación con Basmanov, el zar "cayó enfermo", "estaba sentado en el trono y de repente cayó - / La sangre brotó de sus labios y oídos". Boris moribundo le pide que se quede solo con el príncipe. Amando cálidamente a su hijo y bendiciéndolo para que reine, Boris se esfuerza por asumir toda la responsabilidad por lo que ha hecho: "Ahora reinarás legítimamente. Yo, solo yo responderé a Dios por todo ..." Después de las palabras de despedida del rey a su hijo, entran el patriarca, los boyardos, la reina con la princesa. Godunov hace un juramento de la cruz de Basmanov y los boyardos para servir al feodor "con diligencia y verdad", después de lo cual se realiza el rito de la tonsura sobre los moribundos. Licitación. Basmanov, muy exaltado por Theodore (él está "al mando del ejército"), habla con Gavrila Pushkin. Ofrece a Basmanov, en nombre de Demetrio, "amistad" y "el primer rango de él en el reino moscovita", si el voivoda da "un ejemplo prudente de Demetrio proclamando rey". La idea de una posible traición horroriza a Basmanov y, sin embargo, comienza a dudar después de las palabras de Pushkin: "¿Pero sabes en qué somos fuertes, Basmanov? No con el ejército, no, no con la ayuda polaca, sino con la opinión; ¡sí! con la opinión del pueblo”. Moscú. Pushkin en Lobnoye Mesto se dirige a los "ciudadanos de Moscú" del zarevich Dimitry, a quien "Rusia se ha sometido", y "el propio Basmanov, con celoso arrepentimiento, le juró sus regimientos". Llama al pueblo a besar la cruz del "gobernante legítimo", a golpear "la frente del padre y del soberano". Después de él, un hombre sube al púlpito, lanzando un grito a la multitud: "¡Gente, gente! ¡Al Kremlin! ¡A las cámaras reales! / ¡Vamos! ¡Tejer el cachorro de Borisov!" La gente, apoyando el grito, "se precipita en una multitud" con las palabras: "¡Tejer! ¡Ahogarse! ¡Viva Dimitri! / ¡Que la familia de Boris Godunov muera!" Kremlin. La casa de Boris es detenida. En la ventana, los hijos de Boris: Fedor y Ksenia. Se escuchan comentarios de la multitud, en los que es evidente la lástima por los hijos del rey: "los pobres niños son como pájaros en una jaula", "el padre era un villano y los niños son inocentes". El choque moral de las personas es aún más fuerte cuando, después de un ruido, una pelea, un chillido femenino en la casa, el boyardo Mosalsky aparece en el porche con el mensaje: "¡Gente! María Godunova y su hijo Theodore se envenenaron con veneno. Vimos sus cadáveres. (La gente está en silencio horrorizada.) ¿Por qué estás en silencio? Grita: ¡Viva el zar Dimitri Ivanovich! La gente está en silencio". MN Serbul caballero avaro (Escenas de la tragicomedia de Chenstone: Thecovetousknight) Tragedia (1830) El joven caballero Alberto está a punto de presentarse en el torneo y le pide a su sirviente Iván que le muestre su casco. El casco fue atravesado en el último duelo con el caballero Delorge. Es imposible ponérselo. El sirviente consuela a Albert con el hecho de que le pagó a Delorge en su totalidad, tirándolo de la silla con un fuerte golpe, del cual el agresor de Albert permaneció muerto durante un día y apenas se ha recuperado hasta el día de hoy. Albert dice que la razón de su coraje y fuerza fue su rabia por su casco dañado. El defecto del heroísmo es la tacañería. Albert se queja de la pobreza, de la vergüenza que le impidió quitarle el casco al enemigo derrotado, dice que necesita un vestido nuevo, que solo él se ve obligado a sentarse a la mesa ducal con armadura, mientras otros caballeros hacen alarde de raso y terciopelo. . Pero no hay dinero para ropa ni armas, y el padre de Albert, el viejo barón, es un avaro. No hay dinero para comprar un caballo nuevo y el acreedor constante de Alberto, el judío Salomón, según Iván, se niega a seguir creyendo en la deuda sin hipoteca. Pero el caballo no tiene nada que empeñar. El prestamista no cede a ninguna persuasión, e incluso el argumento de que el padre de Albert es viejo, pronto morirá y dejará toda su enorme fortuna a su hijo, no convence al prestamista. En este momento, aparece el propio Salomón. Albert intenta pedirle dinero prestado, pero Solomon, aunque con amabilidad, se niega resueltamente a darle dinero incluso con una palabra honesta de caballero. Albert, molesto, no cree que su padre pueda sobrevivirle, Solomon dice que todo pasa en la vida, que "nuestros días no están contados por nosotros", y el barón es fuerte y puede vivir otros treinta años. Albert, desesperado, dice que dentro de treinta años ya tendrá cincuenta y entonces apenas necesitará dinero. Salomón objeta que se necesita dinero a cualquier edad, solo que "el joven busca en ellos sirvientes ágiles", "el anciano ve en ellos amigos confiables". Albert afirma que su propio padre sirve el dinero, como un esclavo argelino, "como un perro encadenado". Se niega todo a sí mismo y vive peor que un mendigo, y "el oro yace tranquilo en los cofres". Albert todavía espera que algún día le sirva, Albert. Al ver la desesperación de Albert y su voluntad de hacer cualquier cosa, Solomon le da pistas de que la muerte de su padre se puede acercar con la ayuda del veneno. Al principio, Albert no entiende estas pistas. Pero, habiendo aclarado el asunto, quiere colgar de inmediato a Salomón en las puertas del castillo. Solomon, al darse cuenta de que el caballero no está bromeando, quiere pagar, pero Albert lo expulsa. Cuando entra en razón, pretende enviar un sirviente a buscar al prestamista para que acepte el dinero ofrecido, pero cambia de opinión, porque le parece que olerán a veneno. Pide vino, pero resulta que no hay ni una gota de vino en la casa. Maldiciendo tal vida, Albert decide buscar justicia para su padre del duque, quien debe obligar al anciano a mantener a su hijo, como corresponde a un caballero. El barón baja a su sótano, donde guarda cofres de oro, para verter un puñado de monedas en el sexto cofre, que aún no está lleno. Mirando sus tesoros, recuerda la leyenda del rey que ordenó a sus soldados que depositaran puñados de tierra y, como resultado, creció una colina gigante desde la que el rey podía contemplar vastas extensiones. El barón compara sus tesoros, recogidos poco a poco, con esta colina, lo que le convierte en el amo de todo el mundo. Recuerda la historia de cada moneda, detrás de la cual hay lágrimas y dolor de personas, pobreza y muerte. Le parece que si todas las lágrimas, la sangre y el sudor derramados por este dinero salieran ahora de las entrañas de la tierra, se produciría un diluvio. Vierte un puñado de dinero en el cofre y luego abre todos los cofres, coloca velas encendidas frente a ellos y admira el brillo del oro, sintiéndose como el señor de un gran poder. Pero la idea de que después de su muerte vendrá aquí un heredero y derrochará su riqueza, enfurece al barón y lo indigna. Él cree que no tiene derecho a hacer esto, que si él mismo hubiera acumulado estos tesoros poco a poco con el trabajo más duro, ciertamente no habría comenzado a tirar oro a diestra y siniestra. En el palacio, Albert se queja al duque de su padre, y el duque promete ayudar al caballero, persuadir al barón para que apoye a su hijo, como debe ser. Espera despertar sentimientos paternos en el barón, pues el barón era amigo de su abuelo y jugaba con el duque cuando aún era un niño. El barón se acerca al palacio y el duque le pide a Alberto que se esconda en la habitación de al lado mientras habla con su padre. Aparece el barón, el duque lo saluda e intenta evocar recuerdos de su juventud. Quiere que el barón se presente en la corte, pero el barón se deja disuadir por la vejez y la enfermedad, pero promete que en caso de guerra tendrá fuerzas para desenvainar su espada para su duque. El duque pregunta por qué no ve al hijo del barón en la corte, a lo que el barón responde que el carácter sombrío de su hijo es un obstáculo. El duque le pide al barón que envíe a su hijo a palacio y promete enseñarle a divertirse. Exige que el barón le asigne a su hijo un salario propio de un caballero. Habiéndose vuelto sombrío, el barón dice que su hijo no es digno del cuidado y la atención del duque, que "es cruel" y se niega a cumplir la petición del duque. Dice que está enojado con su hijo por planear un parricidio. El duque amenaza con llevar a juicio a Alberto por esto. El barón informa que su hijo tiene la intención de robarle. Al escuchar estas calumnias, Albert irrumpe en la habitación y acusa a su padre de mentir. El barón enojado le lanza el guante a su hijo. Con las palabras "Gracias. Este es el primer regalo de mi padre", Albert acepta el desafío del barón. Este incidente sumerge al duque en el asombro y la ira, le quita el guante del barón a Alberto y ahuyenta a su padre y a su hijo. En ese momento, con las palabras sobre las llaves en los labios, el barón muere, y el duque se queja de “un terrible edad, corazones terribles”. E. L. Beznosov Mozart y Salieri Tragedia (1830) El compositor Salieri está sentado en su habitación. Se queja de la injusticia del destino. Al recordar sus años de infancia, dice que nació con un amor por el arte elevado, que de niño lloraba lágrimas involuntarias y dulces al son de un órgano de iglesia. Rechazando temprano los juegos y la diversión de los niños, se entregó desinteresadamente al estudio de la música. Despreciando todo lo que le era ajeno, superó las dificultades de los primeros pasos y las primeras penalidades. Dominó a la perfección el oficio de músico, "hasta los dedos / Traicionó obediente, fluidez seca / Y fidelidad al oído". Habiendo amortiguado los sonidos, desintegró la música, "creyó armonía por álgebra". Solo entonces decidió crear, entregarse a un sueño creativo, sin pensar en la fama. A menudo destruyó los frutos de muchos días de trabajo, nacidos en lágrimas de inspiración, encontrándolos imperfectos. Pero aun habiendo comprendido la música, dejó todos sus conocimientos cuando el gran Gluck descubrió nuevos secretos del arte. Y finalmente, cuando alcanzó un alto grado en el arte sin límites, la gloria le sonrió, encontró en el corazón de la gente una respuesta a sus consonantes. Y Salieri disfrutó pacíficamente de su fama, sin envidiar a nadie y sin conocer este sentimiento en absoluto. Por el contrario, disfrutó "de los trabajos y éxitos de sus amigos". Salieri cree que nadie tenía derecho a llamarlo "envidioso despreciable". Ahora el alma de Salieri está oprimida por la conciencia de que envidia, dolorosamente, profundamente, a Mozart. Pero peor que la envidia es el resentimiento por la injusticia del destino, que otorga un regalo sagrado no a un asceta como recompensa por un trabajo largo y arduo, sino a un "juerguista ocioso", es más difícil que la envidia darse cuenta de que este regalo no es dado como premio al amor desinteresado por el arte, pero "ilumina la cabeza de un loco". Esto Salieri es incapaz de entender. Desesperado, pronuncia el nombre de Mozart, y en ese momento aparece el propio Mozart, a quien parece que Salieri dijo su nombre porque notó que se acercaba, y quiso aparecer de repente, para que Salieri "lo tratara con una broma inesperada". ." Al ir a Salieri, Mozart escuchó los sonidos de un violín en la taberna y vio a un violinista ciego tocando una melodía muy conocida, esto le pareció divertido a Mozart. Trajo a este violinista con él y le pide que toque algo de Mozart. Desafinado sin piedad, el violinista toca un aria de Don Juan. Mozart se ríe alegremente, pero Salieri es serio e incluso le reprocha a Mozart. Le resulta incomprensible cómo Mozart puede reírse de lo que le parece una profanación del gran arte. Salieri ahuyenta al anciano, y Mozart le da dinero y le pide que beba para su salud, Mozart. A Mozart le parece que Salieri no está de buen humor ahora y que vendrá a él en otro momento, pero Salieri le pregunta a Mozart qué le trajo. Mozart se excusa, considerando su nueva composición una bagatela. Lo dibujó de noche durante el insomnio, y no vale la pena molestar a Salieri con él cuando está de mal humor. Pero Salieri le pide a Mozart que toque esta pieza. Mozart trata de volver a contar lo que experimentó cuando componía y tocaba. Salieri está perplejo, cómo Mozart, yendo hacia él con esto, se detiene en una taberna y escucha a un músico callejero. Dice que Mozart es indigno de sí mismo, que su composición es inusual en profundidad, coraje y armonía. Él llama a Mozart un dios inconsciente de su divinidad. Mozart, avergonzado, bromea diciendo que su deidad tiene hambre. Salieri invita a Mozart a cenar juntos en la taberna Golden Lion. Mozart acepta felizmente, pero quiere irse a casa y advertir a su esposa que no lo espere para la cena. Al quedarse solo, Salieri dice que ya no puede resistir al destino, que lo ha elegido como su instrumento. Cree que está llamado a detener a Mozart, quien con su comportamiento no eleva el arte, que volverá a caer en cuanto él desaparezca. Salieri cree que vivir a Mozart es una amenaza para el arte. Mozart a los ojos de Salieri es como un querubín celestial que voló al mundo de abajo para despertar en las personas, hijos del polvo, un deseo sin alas y, por lo tanto, sería más prudente que Mozart volviera a volar, y cuanto antes, mejor. Salieri saca el veneno que le legó su amada, Izora, veneno que conservó durante dieciocho años y nunca recurrió a su ayuda, aunque más de una vez la vida le pareció insoportable. Nunca lo usó para enfrentarse a un enemigo, prevaleciendo siempre sobre la tentación. Ahora, cree Salieri, es hora de usar el veneno, y el regalo del amor debe ir a la copa de la amistad. En una sala separada de la taberna, donde hay un pianoforte, están sentados Salieri y Mozart. A Salieri le parece que Mozart está nublado, que está molesto por algo. Mozart admite que está preocupado por el Réquiem, que ha estado componiendo durante tres semanas por encargo de un misterioso desconocido. Mozart está obsesionado con el pensamiento de este hombre que estaba de negro, le parece que lo sigue a todas partes y aún ahora se sienta en esta habitación. Salieri intenta calmar a Mozart, diciendo que todo esto son miedos infantiles. Recuerda a su amigo Beaumarchais, quien le aconsejó deshacerse de los pensamientos negros con una botella de champán o leyendo Las bodas de Fígaro. Mozart, sabiendo que Beaumarchais era amigo de Salieri, pregunta si es cierto que envenenó a alguien. Salieri responde que Beaumarchais era demasiado ridículo "para tal oficio", y Mozart, objetándolo, dice que Beaumarchais era un genio, como él y Salieri, "y el genio y la villanía son dos cosas incompatibles". Mozart está convencido de que Salieri comparte sus pensamientos. Y en ese momento Salieri echa veneno en el vaso de Mozart. Mozart brinda por los hijos de la armonía y por la unión que los une. Salieri intenta detener a Mozart, pero es demasiado tarde, ya se ha bebido el vino. Ahora Mozart tiene la intención de tocar su Réquiem para Salieri. Escuchando música, Salieri llora, pero no son lágrimas de remordimiento, son lágrimas de la conciencia de un deber cumplido. Mozart se siente mal y sale de la taberna. Salieri, solo, reflexiona sobre las palabras de Mozart sobre la incompatibilidad del genio y la villanía; como argumento a su favor, recuerda la leyenda de que Bonarotti sacrificaba la vida de una persona al arte. Pero de repente lo asalta el pensamiento de que esto es solo un invento de la "multitud estúpida e insensata". E. L. Beznosov invitado de piedra Tragedia (1830) Don Juan y su criado Leporello están sentados a las puertas de Madrid. Van a esperar aquí la noche, para que bajo su amparo puedan entrar en la ciudad. El indiferente Don Juan piensa que no será reconocido en la ciudad, pero el sobrio Leporello es sarcástico al respecto. Sin embargo, ningún peligro puede detener a Don Juan. Está seguro de que el rey, al enterarse de su regreso no autorizado del exilio, no lo ejecutará, que el rey lo envió al exilio para salvar de la venganza a la familia del noble que mató. Pero no puede permanecer en el exilio por mucho tiempo y, sobre todo, está insatisfecho con las mujeres allí, que le parecen muñecos de cera. Mirando a su alrededor, Don Juan reconoce el área. Este es el Monasterio de Antoniev, donde se reunió con su amada Ineza, quien resultó tener un esposo celoso. Don Juan, de inspiración poética, describe sus facciones y su mirada triste. Leporello le asegura que Don Juan tuvo y tendrá amantes. Le interesa a quién buscará esta vez su amo en Madrid. Don Juan se propone buscar a Laura. Mientras don Juan sueña, aparece un monje que al ver a los visitantes se pregunta si son el pueblo de doña Ana, que está a punto de venir aquí a la tumba de su marido, el comodoro de Solva, muerto en un duelo por " el desvergonzado, el impío Don Juan", como lo llama el monje, sin saber que está hablando con el mismo Don Juan. Dice que la viuda erigió un monumento a su marido y todos los días acude a rezar por el descanso de su alma. Don Juan piensa que este comportamiento de la viuda es extraño y se pregunta si es buena. Él le pide permiso para hablar con ella, pero el monje responde que doña Anna no habla con los hombres. Y en este momento aparece doña Anna, el Monje abre la reja, y ella pasa, de modo que don Juan no tiene tiempo de examinarla, pero su imaginación, que según Leporello es "más rápida que un pintor", es capaz de pintar su retrato. Don Juan decide conocer a doña Anna, Leporello lo avergüenza por blasfemia. A medida que la conversación se oscurece, el amo y su sirviente entran en Madrid. Los invitados cenan en la habitación de Laura y admiran su talento y su actuación inspirada. Le piden a Laura que cante. Incluso el melancólico Carlos parece conmoverse por su canto, pero al enterarse de que las letras de esta canción fueron escritas por Don Juan, quien era el amante de Laura, Don Carlos lo llama ateo y sinvergüenza. Enfurecida, Laura grita que ahora está ordenando a sus sirvientes que maten a Carlos, incluso a ese grande español. El intrépido Don Carlos está listo, pero los invitados lo calman. Laura cree que la razón de las groserías de Carlos es que Don Juan mató al hermano de Don Carlos en un duelo justo. Don Carlos admite que se equivocó y se reconcilian. Habiendo cantado una canción más a pedido general, Laura se despide de los invitados, pero le pide a Don Carlos que se quede. Ella dice que con su temperamento le recordaba a Don Juan. Laura y Don Carlos están hablando, y en ese momento llaman a la puerta y alguien llama a Laura. Laura abre y entra Don Juan. Carlos, al escuchar este nombre, se llama a sí mismo y exige un duelo inmediato. A pesar de las protestas de Laura, los grandes pelean y Don Juan mata a Don Carlos. Laura está confundida, pero al enterarse de que Don Juan acababa de regresar en secreto a Madrid e inmediatamente corrió hacia ella, se ablanda. Después de matar a Don Carlos, Don Juan, disfrazado de monástico, se esconde en el Monasterio de Antoniev y, de pie junto al monumento al comandante, agradece al destino que ella le haya dado la oportunidad de ver a la hermosa Don Anna todos los días. Tiene la intención de hablar con ella hoy y espera poder atraer su atención. Mirando la estatua del comendador, Don Juan tiene la ironía de que aquí la víctima está representada por un gigante, aunque en vida era frágil. Doña Anna entra y ve al monje. Ella pide perdón por haberle impedido orar, a lo que el monje responde que es él quien tiene la culpa ante ella, pues impide que su tristeza "fluya libremente"; admira su belleza y su angelical mansedumbre. Tales discursos sorprenden y avergüenzan a doña Ana, y el monje admite inesperadamente que bajo este vestido se esconde el noble Diego de Calvada, víctima de una desafortunada pasión por ella. Con discursos ardientes, Don Juan convence a Don Anna de que no lo persiga, y Doña Anna, avergonzada, lo invita a ir a su casa al día siguiente, con la condición de que sea modesto. Doña Anna se va, y Don Juan exige que Leporello invite a la estatua del Comendador a la cita de mañana. Al tímido Leporello le parece que la estatua asiente en respuesta a esta propuesta blasfema. El propio don Juan repite su invitación y la estatua asiente de nuevo. Sobresaltados, Don Juan y Leporello se van. Doña Anna está hablando con Don Diego en su casa. Ella admite que Don Alvar no fue su elegido, que su madre la obligó a este matrimonio. Don Diego está celoso del comandante, quien, a cambio de riquezas vacías, obtuvo la verdadera felicidad. Tales discursos confunden a Don Anna. Le reprocha el pensamiento de un marido muerto que nunca habría recibido a una dama enamorada si hubiera sido viudo. Don Diego le pide que no atormente su corazón con eternos recuerdos de su marido, aunque merece ser ejecutado. Doña Anna está interesada en qué es exactamente lo que Don Diego le ha hecho mal y, en respuesta a sus persistentes solicitudes, Don Juan le revela su verdadero nombre, el nombre del asesino de su marido. Doña Anna queda asombrada y, bajo la influencia de lo sucedido, pierde el sentido. Recuperándose, persigue a Don Juan. Don Juan acepta que el rumor no en vano lo pinta como un villano, pero asegura que renació habiendo experimentado el amor por ella. Como prenda de despedida antes de partir, le pide que le dé un beso frío y pacífico. Doña Anna lo besa y Don Juan se va, pero inmediatamente vuelve a entrar corriendo. Detrás de él entra la estatua del comandante, que acudió al llamado. El comendador acusa a Don Juan de cobardía, pero este audazmente le tiende la mano para darle la mano a una estatua de piedra, de la que muere con el nombre de Doña Ana en los labios. E. A. Beznosov Fiesta durante la plaga (De Wilson's Tragedy: Thecityoftheplague) Tragedia (1830) Hay una mesa puesta afuera, en la que varios hombres y mujeres jóvenes están festejando. Uno de los comensales, un joven, volviéndose hacia el presidente de la fiesta, recuerda a su mutuo amigo, el jovial Jackson, cuyas bromas y agudezas divertían a todos, animaban la fiesta y dispersaban las tinieblas que una feroz plaga envía ahora a la ciudad. Jackson está muerto, su silla en la mesa está vacía y el joven ofrece un trago en su memoria. El presidente está de acuerdo, pero cree que beber debe hacerse en silencio, y todos beben en silencio en memoria de Jackson. El presidente de la fiesta se dirige a una joven llamada Mary y le pide que cante una canción aburrida y prolongada de su Escocia natal, para que luego pueda volver a divertirse. María canta sobre su lado nativo, que floreció en el contento, hasta que la desgracia cayó sobre ella y el lado de la diversión y el trabajo se convirtió en una tierra de muerte y tristeza. La heroína de la canción le pide a su amado que no toque a su Jenny y que deje su pueblo natal hasta que la infección desaparezca, y promete no dejar a su amado Edmond ni siquiera en el cielo. El presidente agradece a Mary por la canción lúgubre y sugiere que una vez su región fue visitada por la misma plaga que ahora arrasa con todos los seres vivos aquí. Mary recuerda cómo cantaba en la cabaña de sus padres, cómo les encantaba escuchar a su hija ... Pero de repente, Louise, cáustica e insolente, irrumpe en la conversación con las palabras de que esas canciones no están de moda ahora, aunque todavía son simples. almas dispuestas a derretirse de las lágrimas de las mujeres y creerles ciegamente. Louise grita que odia el color amarillento de ese cabello escocés. El presidente interviene en la disputa, llama a los comensales a escuchar el sonido de las ruedas. Se acerca una carreta cargada de cadáveres. El negro gobierna el carro. Al ver esto, Louise se enferma y el presidente le pide a Mary que le eche agua en la cara para que recupere el sentido. Con su desmayo, asegura el presidente, Louise demostró que "el gentil es más débil que el cruel". Mary calma a Louise, y Louise, recuperando gradualmente el sentido, dice que soñó con un demonio de ojos negros y blancos que la llamó hacia él, en su terrible carro, donde yacían los muertos y balbuceaba su "terrible discurso desconocido". Louise no sabe si fue en un sueño o en la realidad. El joven explica a Louise que el carro negro tiene derecho a viajar a todas partes, y pide a Walsingam que ponga fin a las disputas y a las “consecuencias del desmayo de las mujeres” para cantar una canción, pero no una triste escocesa, “sino una desenfrenada y bacanal”. canción”, y el presidente, en lugar de una canción bacanal, canta un himno de inspiración lúgubre en honor a la plaga. Este himno contiene alabanzas a la plaga, que puede otorgar un éxtasis desconocido que una persona de voluntad fuerte es capaz de sentir ante la muerte inminente, y este placer en la batalla es "¡la inmortalidad, tal vez una garantía!" Feliz es él, canta el presidente, a quien se le da la oportunidad de sentir este placer. Mientras Walsingam canta, entra un anciano sacerdote. Reprocha a los festejantes por su fiesta blasfema, llamándolos ateos, el sacerdote cree que con su fiesta cometen una profanación del "horror de los sagrados funerales", y con sus delicias "confunden el silencio de las tumbas". Los comensales se ríen de las sombrías palabras del sacerdote, y él los conjura con la Sangre del Salvador para que detengan la monstruosa fiesta si desean encontrarse con las almas de sus amados difuntos en el cielo e irse a casa. El presidente objeta al sacerdote que sus hogares son tristes y que la juventud ama la alegría. El cura reprocha a Walsingam y le recuerda cómo hace tan solo tres semanas abrazó de rodillas el cadáver de su madre “y lloró sobre su tumba”. Asegura que ahora la pobre mujer llora en el cielo, mirando a su hijo festejando. Ordena a Valsingam que lo siga, pero Valsingam se niega a hacerlo, porque lo retiene aquí la desesperación y un recuerdo terrible, así como la conciencia de su propia anarquía, lo retiene aquí el horror del vacío muerto de su casa, ni siquiera la sombra de su madre puede sacarlo de aquí, y le pide al sacerdote que se vaya. Muchos admiran la audaz reprimenda de Walsingham al sacerdote, que conjura a los malvados con el espíritu puro de Matilde. Este nombre lleva al presidente a la confusión mental, dice que la ve donde su espíritu caído ya no llegará. Una mujer se da cuenta de que Walsingam se ha vuelto loco y "se entusiasma con su esposa enterrada". El sacerdote persuade a Walsingam para que se vaya, pero Walsingam, en nombre de Dios, le ruega al sacerdote que lo deje y se vaya. Habiendo invocado el Santo Nombre, el sacerdote se va, la fiesta continúa, pero Walsingam "permanece en profundo pensamiento". E. A. Beznosov Cuentos del difunto Ivan Petrovich Belkin (1830) TiroEl regimiento del ejército está estacionado en la ciudad ***. La vida transcurre según la rutina del ejército, y sólo la relación de los oficiales con cierto hombre llamado Silvio, que vive en este lugar, disipa el hastío de la guarnición. Es mayor que la mayoría de los oficiales del regimiento, hosco, tiene un temperamento duro y una lengua malvada. Hay un secreto en su vida que Silvio no revela a nadie. Se sabe que Silvio una vez sirvió en un regimiento de húsares, pero nadie sabe el motivo de su renuncia, así como el motivo de vivir en este interior. No se conocen sus ingresos ni su fortuna, pero mantiene una mesa abierta para los oficiales del regimiento, y en la cena el champán fluye como agua. Por esto, todos están listos para perdonarlo. El misterio de la figura de Silvio pone en marcha su habilidad casi sobrenatural para disparar con pistola. No participa en las conversaciones de los oficiales sobre duelos, y cuando se le pregunta si alguna vez ha peleado, responde secamente que sí. Entre ellos, los oficiales creen que alguna desgraciada víctima de su arte inhumano yace sobre la conciencia de Silvio. Un día, como de costumbre, varios oficiales se reunieron en casa de Silvio. Habiendo bebido mucho, comenzaron un juego de cartas y le pidieron a Silvio que barriera el banco. En el juego se mantuvo en silencio como de costumbre y sin mediar palabra corrigió los errores de los apostadores en los registros. Un oficial joven, que se había incorporado recientemente al regimiento y no conocía las costumbres de Silvio, parecía que estaba equivocado. Enfurecido por la obstinación silenciosa de Silvio, el oficial le arrojó un shandal a la cabeza, Silvio, pálido de ira, le pidió al oficial que se fuera. Todos consideraron inevitable el duelo y no dudaron de su resultado, pero Silvio no llamó al oficial, y esta circunstancia arruinó su reputación a los ojos de los oficiales, pero poco a poco todo volvió a la normalidad y el incidente fue olvidado. Solo un oficial, al que Silvio simpatizaba más que a otros, no pudo aceptar la idea de que Silvio no se lavó el insulto. Una vez en la oficina del regimiento, donde llegaba el correo, Silvio recibió un paquete cuyo contenido lo emocionó mucho. Anunció su partida inesperada a los oficiales reunidos e invitó a todos a una cena de despedida. A última hora de la noche, cuando todos salían de la casa de Silvio, el dueño le pidió al oficial más comprensivo que se quedara y le reveló su secreto. Hace unos años, Silvio recibió una bofetada y su agresor sigue vivo. Esto sucedió durante los años de su servicio, cuando Silvio tenía un temperamento violento. Se destacó en el regimiento y disfrutó de esta posición hasta que se determinó en el regimiento "un joven de una familia rica y noble". Era el afortunado más brillante, que siempre tenía una suerte fabulosa en todo. Al principio, trató de ganarse la amistad y el favor de Silvio, pero, al no haberlo logrado, se alejó de él sin pesar. La primacía de Silvio se vio sacudida y comenzó a odiar a este favorito de la fortuna. Una vez, en un baile con un terrateniente polaco, se pelearon y Silvio recibió una bofetada de su enemigo. De madrugada hubo un duelo, al que se presentó el infractor Silvio con un gorro lleno de cerezas maduras. Por sorteo, acertó el primer tiro, disparándolo y atravesando la gorra de Silvio, se paró tranquilamente en la boca de su pistola y disfrutó comiendo cerezas con placer, escupiendo los huesos, que a veces llegaban hasta su oponente. Su indiferencia y ecuanimidad enfurecieron a Silvio y se negó a disparar. Su oponente dijo con indiferencia que Silvio tendría derecho a usar su tiro cuando quisiera. Pronto Silvio se retiró y se retiró a este lugar, pero no pasaba un día sin que soñase con la venganza. Y finalmente, ha llegado su hora. Se le informa que "una persona famosa pronto contraerá matrimonio legal con una muchacha joven y hermosa". ¡Y Silvio decidió ver si aceptaba la muerte con tanta indiferencia antes de su boda, como una vez la esperó detrás de las cerezas! Los amigos se despidieron y Silvio se fue. Unos años más tarde, las circunstancias obligaron al oficial a dimitir y establecerse en su pobre pueblo, donde murió de aburrimiento hasta que el Conde B*** llegó a una finca vecina con su joven esposa. El narrador va a visitarlos. El conde y la condesa lo cautivaron con sus modales sociales. En la pared de la sala de estar, la atención del narrador se dirige a un cuadro plagado de "dos balas incrustadas una en otra". Elogió el tiro exitoso y dijo que conoció en su vida a un hombre cuya habilidad para disparar era realmente asombrosa. Cuando el conde le preguntó cómo se llamaba el tirador, el narrador nombró a Silvio. Ante este nombre, el conde y la condesa se sintieron avergonzados. El Conde pregunta si Silvio le contó a su amigo una historia extraña, y el narrador adivina que el Conde es el mismo de siempre delincuente de su amigo. Resulta que esta historia tuvo una continuación, y la imagen filmada es una especie de monumento a su último encuentro. Sucedió hace cinco años en esta misma casa, donde el Conde y la Condesa pasaron su luna de miel. Un día le informaron al conde que lo esperaba cierta persona, que no quiso dar su nombre. Al entrar a la sala, el conde encontró allí a Silvio, a quien no reconoció de inmediato y quien le recordó el disparo dejado tras él y le dijo que había venido a descargar su pistola. La condesa podría llegar en cualquier momento. El Conde estaba nervioso y tenía prisa, Silvio vaciló y finalmente obligó al Conde a echar suertes nuevamente. Y nuevamente el conde consiguió el primer tiro. Contra todas las reglas, disparó y atravesó el cuadro colgado en la pared. En ese momento entró corriendo la condesa asustada. El marido empezó a asegurarle que sólo estaban bromeando con un viejo amigo. Pero lo que estaba pasando no parecía demasiado una broma. La condesa estaba a punto de desmayarse, y el conde enfurecido le gritó a Silvio que disparara rápido, pero Silvio respondió que no lo haría, que vio lo principal: el miedo y la confusión del conde, y que ya estaba harto. El resto es cuestión de conciencia del propio conde. Se giró y caminó hacia la salida, pero se detuvo justo en la puerta y, casi sin apuntar, disparó y dio en el lugar exacto del cuadro atravesado por el conde. El narrador no volvió a encontrarse con Silvio, pero escuchó que murió mientras participaba en el levantamiento griego liderado por Alexander Ypsilanti. Tormenta de nieveEn 1811, Gavrila Gavrilovich R. vivía en su propiedad con su esposa y su hija Masha, era hospitalario y muchos disfrutaban de su hospitalidad, y algunos vinieron por Marya Gavrilovna. Pero Marya Gavrilovna estaba enamorada de un pobre suboficial del ejército llamado Vladimir, que estaba de vacaciones en el pueblo de al lado. Los jóvenes amantes, creyendo que la voluntad de sus padres obstaculiza su felicidad, decidieron prescindir de una bendición, es decir, casarse en secreto y luego arrojarse a los pies de sus padres, quienes, por supuesto, serán tocados por la constancia de sus hijos, perdónalos y bendícelos. Este plan pertenecía a Vladimir, pero Marya Gavrilovna finalmente sucumbió a su persuasión de huir. Se suponía que un trineo vendría por ella para llevarla al pueblo vecino de Zhadrino, en el que se decidió casarse y donde Vladimir ya debería haberla estado esperando. En la noche señalada para la fuga, Marya Gavrilovna estaba muy agitada, rehusó cenar alegando dolor de cabeza y se fue temprano a su habitación. A la hora señalada, salió al jardín. En el camino, el cochero de Vladimir la esperaba con un trineo. Una tormenta de nieve estaba rugiendo afuera. El propio Vladimir pasó todo el día en problemas: necesitaba persuadir al sacerdote y encontrar testigos. Habiendo resuelto estos asuntos, él, conduciendo un pequeño trineo de un caballo, fue a Zhadrino, pero tan pronto como salió de las afueras, se levantó una tormenta de nieve, por lo que Vladimir se perdió y vagó toda la noche en busca de un camino. . Al amanecer acababa de llegar a Zhadrin y encontró la iglesia cerrada. Y Marya Gavrilovna por la mañana, como si nada hubiera pasado, salió de su habitación y respondió con calma a las preguntas de sus padres sobre su bienestar, pero por la noche se puso muy febril. En el delirio, repitió el nombre de Vladimir, habló sobre ella. secreto, pero sus palabras eran tan incoherentes que la madre no comprendía nada, excepto que la hija estaba enamorada del hacendado vecino y que ese amor debía ser la causa de la enfermedad. Y los padres decidieron darle a Masha por Vladimir. Vladimir respondió a la invitación con una carta caótica e ininteligible, en la que escribió que su pie no estaría en su casa y les pidió que se olvidaran de él. Unos días después partió para el ejército. Esto sucedió en 1812, y después de un tiempo su nombre fue publicado entre los que se distinguieron y fueron heridos cerca de Borodino. Ethanovity entristeció a Masha, y pronto murió Gavrila Gavrilovich, dejándola como su heredera. Los pretendientes la rodeaban, pero ella parecía ser fiel a Vladimir, quien murió en Moscú a causa de las heridas. "Mientras tanto, la guerra con la gloria había terminado". Los regimientos regresaban del extranjero. En la finca de Marya Gavrilovna, apareció un húsar coronel Burmin herido, que vino de vacaciones a su finca, que estaba cerca. Marya Gavrilovna y Burmin sintieron que se gustaban, pero algo les impidió dar un paso decisivo. Un día, Burmin vino de visita y encontró a Marya Gavrilovna en el jardín. Le anunció a Marya Gavrilovna que la amaba, pero que no podía convertirse en su esposo, ya que él ya estaba casado, pero no sabía quién era su esposa, dónde estaba y si estaba viva. Y él le contó una historia asombrosa, cómo a principios de 1812 iba de vacaciones al regimiento y durante una fuerte tormenta de nieve se perdió. Al ver una luz a lo lejos, fue hacia ella y corrió hacia una iglesia abierta, cerca de la cual estaba parado un trineo y la gente caminaba impaciente. Actuaron como si lo estuvieran esperando. Una joven estaba sentada en la iglesia, con quien Burmin se colocó frente al atril. Los impulsaba una frivolidad imperdonable. Cuando terminó la ceremonia de la boda, los jóvenes se ofrecieron a besarse, y la niña, mirando a Burmin, con un grito de "él no, él no" cayó inconsciente. Burmin salió libremente de la iglesia y se fue. Y ahora no sabe qué le pasó a su esposa, cómo se llama, y ni siquiera sabe dónde se llevó a cabo la boda. El sirviente que estaba con él en ese momento ha muerto, por lo que no hay forma de encontrar a esta mujer. "¡Dios mío, Dios mío!", dijo Marya Gavrilovna, tomándolo de la mano, "¡así que fuiste tú! ¿Y no me reconoces? Burmin palideció... y se arrojó a sus pies..." ENTERRADOREl empresario de pompas fúnebres Adrian Prokhorov se muda de la calle Basmannaya a la calle Nikitskaya a una casa que ha elegido durante mucho tiempo, pero no siente alegría, ya que la novedad lo asusta un poco. Pero pronto se establece el orden en la nueva vivienda, se coloca un letrero sobre la puerta, Adrian se sienta en la ventana y ordena que se sirva el samovar. Mientras bebía té, se sumergió en un pensamiento triste, ya que era naturalmente de una disposición sombría. Las preocupaciones de la vida lo confundían. La principal preocupación era que los herederos del rico comerciante Tryukhina, que se estaba muriendo en Razgulay, lo recordarían en el último minuto y no estarían de acuerdo con el contratista más cercano. Mientras Adrián se entregaba a estas reflexiones, un vecino, un artesano alemán, lo visitó. Se hizo llamar el zapatero Gottlieb Schulz, anunció que vivía al otro lado de la calle e invitó a Adrian a su casa al día siguiente con motivo de sus bodas de plata. Al aceptar la invitación, Adrian le ofreció té a Schultz. Los vecinos conversaron y rápidamente se hicieron amigos. Al mediodía del día siguiente, Adrián y sus dos hijas fueron a visitar al zapatero. Amigos de Gottlieb Schulz, artesanos alemanes con sus esposas, reunidos en la casa. Comenzó la fiesta, el anfitrión proclamó la salud de su esposa Louise y luego la salud de sus invitados. Todos bebieron mucho, la diversión se hizo más ruidosa, cuando de repente uno de los invitados, un gordo panadero, se ofreció a beber a la salud de aquellos para quienes trabajan. Y todos los invitados comenzaron a saludarse unos a otros, pues todos eran clientes unos de otros: el sastre, el zapatero, el panadero... El panadero Yurko le ofreció a Adrián beber a la salud de sus muertos. Hubo risas generales, lo que ofendió al enterrador. Nos separamos tarde. Adrian regresó a casa borracho y enojado. Le pareció que el incidente era una burla deliberada de los alemanes por su oficio, que no consideraba peor que otros, porque el enterrador no es hermano del verdugo. Adrian incluso decidió que no invitaría a sus nuevos conocidos a la fiesta de inauguración de la casa, sino a aquellos para quienes trabaja. En respuesta a esto, su trabajador le sugirió que se persignara. Pero a Adrian le gustó la idea. Adriyan se despertó incluso después del anochecer, cuando la empleada del comerciante, Tryukhina, galopó con el mensaje de que había muerto esa noche. Adrian fue a Razgulay, comenzaron los problemas y las negociaciones con los familiares del difunto. Habiendo terminado su negocio, se fue a casa a pie por la noche. Al acercarse a la casa, notó que alguien abrió su puerta y entró. Mientras Adrian se preguntaba quién podría ser, otra persona se acercó. Su rostro se parecía al de Adrian. conocidos Al entrar a la casa, el enterrador vio que la habitación estaba llena de muertos, iluminada por la luna que entraba por la ventana. Con horror, el enterrador los reconoció como sus antiguos clientes. Lo saludaron, y uno de ellos incluso trató de abrazar a Adrian, pero Prokhorov lo empujó, se cayó y se desmoronó. El resto de los invitados lo rodearon con amenazas, y Adrián cayó y se desmayó. Al abrir los ojos por la mañana, Adrian recordó los eventos de ayer. La trabajadora dijo que los vecinos habían entrado a preguntar por su salud, pero ella no lo despertó. Adrian preguntó si habían venido del difunto Tryukhina, pero el trabajador se sorprendió por las palabras sobre la muerte de la esposa del comerciante y dijo que el empresario de pompas fúnebres, cuando regresó del zapatero borracho y se durmió, y durmió hasta ese mismo minuto. Fue entonces cuando el enterrador se dio cuenta de que todos los terribles hechos que tanto lo habían asustado habían sucedido en un sueño, y ordenó que se instalara el samovar y que se llamara a las hijas. OFICIAL DE ESTACIÓNNo hay personas más infelices que los jefes de estación, porque los viajeros invariablemente los culpan de todos sus problemas y tratan de descargar en ellos su ira por los malos caminos, el clima insoportable, los malos caballos y cosas por el estilo. Mientras tanto, los cuidadores son en su mayoría personas mansas e insensibles, "verdaderos mártires de la decimocuarta clase, protegidos por su rango sólo de las palizas, y aun así no siempre". La vida del cuidador está llena de preocupaciones y problemas; no ve el agradecimiento de nadie; por el contrario, escucha amenazas y gritos y siente los empujones de los huéspedes irritados. Mientras tanto, “de sus conversaciones se pueden extraer muchas cosas interesantes e instructivas”. En 1816, el narrador conducía por la provincia de *** y en el camino quedó atrapado por la lluvia. En la estación se apresuró a cambiarse de ropa y tomar un té. La hija del cuidador, una niña de unos catorce años llamada Dunya, que asombró al narrador con su belleza, se puso el samovar y puso la mesa. Mientras Dunya estaba ocupado, el viajero examinó la decoración de la cabaña. En las paredes vio cuadros que representaban la historia del hijo pródigo, en las ventanas había geranios, en la habitación había una cama detrás de una cortina de colores. El viajero invitó a Samson Vyrin -así se llamaba el cuidador- y a su hija a compartir una comida con él, y se creó un ambiente relajado que propiciaba la simpatía. Los caballos ya habían sido suministrados, pero el viajero todavía no quería separarse de sus nuevos conocidos. Pasaron varios años, y nuevamente tuvo la oportunidad de seguir este camino. Esperaba encontrarse con viejos amigos. “Al entrar a la habitación”, reconoció la situación anterior, pero “todo alrededor mostraba deterioro y abandono”. Dunya tampoco estaba en la casa. El anciano cuidador estaba melancólico y taciturno, sólo un vaso de ponche lo inquietó, y el viajero escuchó la triste historia de la desaparición de Dunya. Sucedió hace tres años. A la estación llegó un joven oficial, que tenía prisa y estaba enojado porque los caballos no estaban siendo atendidos durante mucho tiempo, pero cuando vio a Dunya, se ablandó e incluso se quedó a cenar. Cuando llegaron los caballos, el oficial de repente se sintió muy mal. El médico que llegó encontró que tenía fiebre y le recetó reposo absoluto. Al tercer día, el oficial ya estaba sano y estaba a punto de irse. Era domingo y le ofreció a Dunya que la llevara a la iglesia. El padre permitió que su hija se fuera, sin suponer nada malo, pero sin embargo se apoderó de él la ansiedad y corrió a la iglesia. La misa ya había terminado, las oraciones se dispersaron y, por las palabras del diácono, el cuidador supo que Dunya no estaba en la iglesia. El cochero que volvió por la tarde, llevando al oficial, dijo que Dunya lo había acompañado a la siguiente estación. El cuidador se dio cuenta de que la enfermedad del oficial era fingida y él mismo enfermó con fiebre alta. Habiéndose recuperado, Samson pidió permiso y fue a pie a Petersburgo, donde, como sabía por el camino, se dirigía el Capitán Minsky. En San Petersburgo, encontró a Minsky y se le apareció. Minsky no lo reconoció de inmediato, pero al enterarse, comenzó a asegurarle a Samson que amaba a Dunya, que nunca la dejaría y que la haría feliz. Le dio dinero al cuidador y lo acompañó hasta la calle. Sansón tenía muchas ganas de volver a ver a su hija. El caso lo ayudó. En Liteinaya vio a Minsky en un elegante droshky, que se había detenido en la entrada de un edificio de tres pisos. Minsky entró en la casa, y el cuidador se enteró por una conversación con el cochero que Dunya vive aquí, y entró por la entrada. Una vez en el apartamento, a través de la puerta abierta de la habitación vio a Minsky y su Dunya, bellamente vestidos y mirando vagamente a Minsky. Al darse cuenta de su padre, Dunya gritó y cayó inconsciente sobre la alfombra. Enfurecido, Minsky empujó al anciano hacia las escaleras y se fue a su casa. Y ahora, por tercer año, no sabe nada sobre Dunya y teme que su destino sea el mismo que el destino de muchos jóvenes tontos. Después de algún tiempo, el narrador volvió a pasar por estos lugares. La estación ya no existía y Samson "murió hace un año". El niño, hijo de un cervecero que se instaló en la choza de Sansón, acompañó al narrador a la tumba de Sansón y dijo que en el verano vino una hermosa dama con tres barchats y se acostó en la tumba del cuidador durante mucho tiempo, y la buena señora le dio un níquel en plata. MUJER JOVEN CAMPESINAEn una de las provincias remotas, en su propiedad de Tugilov, vive un guardia jubilado, Ivan Petrovich Berestov, que ha enviudado durante mucho tiempo y nunca viaja a ninguna parte. Se ocupa de la casa y se considera "el hombre más inteligente de todo el vecindario", aunque no lee nada más que la Gaceta del Senado. Los vecinos lo aman, aunque lo consideran orgulloso. Solo su vecino más cercano, Grigory Ivanovich Muromsky, no se lleva bien con él. Muromsky comenzó una casa y un hogar a la manera inglesa en su finca Priluchino, mientras que al conservador Berestov no le gustan las innovaciones y critica la anglomanía de su vecino. El hijo de Berestov, Alexey, después de terminar sus estudios en la universidad, viene al pueblo a visitar a su padre. Las jóvenes del distrito están interesadas en él y, sobre todo, en la hija de Muromsky, Liza, pero Alexey se mantuvo frío ante las señales de atención, y todos lo explicaron con su amor secreto. La confidente de Lisa, la sierva Nastya, va a Tugilovo para visitar a sus conocidos, los Berestov, y Lisa le pide que mire bien al joven Berestov. Al regresar a casa, Nastya le cuenta a la joven cómo el joven Berestov jugaba a los quemadores con las chicas del patio y cómo besaba a la que atrapaba cada vez, lo guapo, majestuoso y sonrosado que era. A Lisa le invade el deseo de ver a Alexei Berestov, pero es simplemente imposible hacerlo, y a Lisa se le ocurre la idea de disfrazarse de campesina. Al día siguiente, procede a implementar el plan, ordena coser un vestido de campesina para ella y, probándose el atuendo, descubre que le queda muy bien. Al amanecer del día siguiente, Liza, vestida con ropa campesina, sale de la casa y se dirige hacia Tugilov. En la arboleda, un perro setter se precipita a sus ladridos, un joven cazador acude al rescate y llama al perro y calma a la niña. Liza interpreta su papel a la perfección, el joven se ofrece voluntario para despedirla y se hace llamar el ayuda de cámara del joven Berestov, pero Liza reconoce al propio Alexei en él y lo condena. Se hace pasar por Akulina, la hija del herrero de Priluchinsky. A Alexei Berestov le gusta mucho la campesina ingeniosa, quiere volver a verla y va a visitar a su padre herrero. La perspectiva de ser atrapada asusta a Lisa, e invita al joven a encontrarse al día siguiente en el mismo lugar. Al regresar a casa, Lisa casi se arrepiente de haber hecho una promesa precipitada a Berestov, pero el temor de que un joven decidido vaya al herrero y encuentre a su hija Akulina, una niña gorda y picada de viruela, es aún más aterrador. Inspirado por un nuevo conocido y Alex. Antes de la hora acordada, llega al lugar de encuentro y espera con ansias a Akulina, quien aparece deprimida e intenta convencer a Alexei de que se debe detener al conocido. Pero Alexei, fascinado por la campesina, no quiere esto. Lisa cree en su palabra de que no la buscará en el pueblo y buscará otros encuentros con ella, excepto los que ella misma designe. Sus reuniones continúan durante dos meses, hasta que una circunstancia casi destruye este idilio. Habiendo ido a dar un paseo, Muromsky se encuentra con el viejo Berestov, cazando en estos lugares. Arrojado por un caballo desbocado, Muromsky se encuentra en la casa de Berestov. Los padres de los jóvenes se separaron en simpatía mutua y con la promesa de Berestov de visitar a los Muromsky con Alexei. Al enterarse de esto, Lisa está consternada, pero junto con Nastya, desarrolla un plan que, en su opinión, debería salvarla de la exposición. Habiendo aceptado la promesa de su padre de no sorprenderse por nada, Liza sale hacia los invitados muy blanqueada y con el ceño fruncido, ridículamente peinada y vestida de manera extravagante. Alexei no reconoce la Akulina simple y natural en esta joven cursi. Al día siguiente, Lisa corre al lugar de reunión. No puede esperar a saber qué impresión le causó a Alexey la joven Priluchinskaya. Pero Alexey dice que la joven, comparada con ella, es un bicho raro. Mientras tanto, la relación entre los ancianos Berestov y Muromsky se convierte en amistad y deciden casar a sus hijos. Alexey recibe el mensaje de su padre con un escalofrío espiritual. En su alma surge un sueño romántico de casarse con una sencilla campesina. Acude a los Muromsky para explicarles decisivamente. Al entrar a la casa, se encuentra con Lizaveta Grigorievna y cree que esta es su Akulina. El malentendido se resuelve a satisfacción de todos. E. A. Beznosov Dubrovsky Roman (1832, publicación 1841) El rico y noble maestro Kiri-la Petrovich Troekurov vive en su finca Pokrovskoye. Conociendo su temperamento duro, todos los vecinos le tienen miedo, excepto el pobre terrateniente Andrei Gavrilovich Dubrovsky, un teniente de guardia retirado y ex colega de Troekurov. Ambos son viudas. Dubrovsky tiene un hijo, Vladimir, que trabaja en San Petersburgo, y Troekurov tiene una hija, Masha, que vive con su padre, y Troekurov habla a menudo de su deseo de casarse con sus hijos. Una pelea inesperada pelea con amigos, y el comportamiento orgulloso e independiente de Dubrovsky los aleja aún más el uno del otro. El autocrático y omnipotente Troekurov, para desahogar su irritación, decide despojar a los Dubrovsky del patrimonio y ordena al asesor Shabashkin que encuentre una vía "legal" a esta anarquía. Los chimpancés del juez cumplen el deseo de Troekurov y Dubrovsky es convocado ante el juez Zemstvo para decidir el caso. En la sesión judicial, en presencia de los litigantes, se lee una decisión, llena de incidentes legales, según la cual la herencia de Dubrovsky Kistenevka pasa a ser propiedad de Troyekurov, y Dubrovsky tiene un ataque de locura. La salud de Dubrovsky se está deteriorando, y la anciana sierva Yegorovna, que lo siguió, escribe una carta a Vladimir Dubrovsky en San Petersburgo con una notificación de lo sucedido. Habiendo recibido la carta, Vladimir Dubrovsky se toma unas vacaciones y se va a casa. El querido cochero le cuenta las circunstancias del caso. En casa, encuentra a un padre enfermo y decrépito. Andrei Gavrilovich Dubrovsky se está muriendo lentamente. Troekurov, atormentado por la conciencia, va a hacer las paces con Dubrovsky, quien, al ver al enemigo, queda paralizado. Vladimir ordena decirle a Troekurov que se vaya, y en ese momento muere el viejo Dubrovsky. Después del funeral de Dubrovsky, los funcionarios judiciales y un jefe de policía llegan a Kistenevka para convertir a Troekurov en propiedad. Los campesinos se niegan a obedecer y quieren tratar con los funcionarios. Dubrovsky los detiene. Por la noche, en la casa, Dubrovsky encuentra al herrero Arkhip, que decidió matar a los empleados, y lo disuade de esta intención. Decide abandonar la finca y ordena sacar a todas las personas para prender fuego a la casa. Envía a Arkhip a abrir las puertas para que los funcionarios puedan salir de la casa, pero Arkhip viola la orden del maestro y cierra la puerta. Dubrovsky prende fuego a la casa y abandona rápidamente el patio, y en el incendio que ha comenzado, los empleados mueren. Dubrovsky es sospechoso de incendio provocado y asesinato de funcionarios. Troekurov envía un informe al gobernador y comienza un nuevo caso. Pero entonces otro acontecimiento distrae la atención de todos de Dubrovsky: aparecieron ladrones en la provincia que robaron a todos los terratenientes de la provincia, pero no tocaron sólo la propiedad de Troekurov. Todo el mundo está seguro de que el líder de los ladrones es Dubrovsky. Para su hijo ilegítimo Sasha, Troekurov escribe a un profesor de francés de Moscú, Monsieur Deforge, que está muy impresionado por la belleza de Marya Kirilovna Troekurova, de diecisiete años, pero no le presta atención a la profesora contratada. Deforge se pone a prueba al ser empujado a una habitación con un oso hambriento (una broma común entre los invitados en la casa de Troyekurov). El profesor descarado mata a la bestia. Su determinación y coraje causan una gran impresión en Masha. Entre ellos hay un acercamiento amistoso, que se convierte en fuente de amor. El día de la fiesta del templo, los invitados acuden a la casa de Troekurov. En la cena, hablan de Dubrovsky. Uno de los invitados, un terrateniente llamado Anton Pafnutich Spitsyn, confiesa que una vez dio testimonio falso en la corte contra Dubrovsky a favor de Kirila Petrovich. Una dama informa que Dubrovsky cenó con ella hace una semana y cuenta la historia de que ella, la secretaria, enviado a la oficina de correos con una carta y 2000 rublos para su hijo, un oficial de guardia, regresó y dijo que Dubrovsky le había robado, pero un hombre que vino a visitarla y se identificó como un ex colega lo declaró culpable de mentir. de su difunto marido. El empleado convocado dice que Dubrovsky realmente lo detuvo en el camino a la oficina de correos, pero, después de leer la carta de la madre a su hijo, no robó. El dinero fue encontrado en el cofre del empleado. La dama cree que la persona que fingió ser amiga de su esposo fue el mismo Dubrovsky. Pero según sus descripciones, tenía un hombre de unos 35 años, y Troekurov sabe con certeza que Dubrovsky tiene 23 años. Este hecho también lo confirma el nuevo oficial de policía que está cenando en Troekurov's. Las vacaciones en la casa de Troekurov terminan con un baile, donde también baila el maestro. Después de la cena, Anton Pafnutich, que tiene una gran cantidad de dinero con él, expresa su deseo de pasar la noche en la misma habitación con Deforge, ya que sabe del coraje del francés y espera su protección en caso de un accidente. ataque de ladrones. El profesor accede a la petición de Anton Pafnutich. Por la noche, el terrateniente siente que alguien está tratando de quitarle dinero, escondido en una bolsa en su pecho. Al abrir los ojos, ve que Deforge está de pie junto a él con una pistola. El maestro le informa a Anton Pafnutich que él es Dubrovsky. ¿Cómo entró Dubrovsky en la casa de Troekurov bajo la apariencia de un maestro? En la estación de correos, se encontró con un francés de camino a Troekurov, le dio 10 rublos y, a cambio, recibió los papeles del maestro. Con estos documentos, llegó a Troekurov y se instaló en una casa donde todos se enamoraron de él y no sospecharon quién era realmente. Al encontrarse en la misma habitación con un hombre al que, no sin razón, podía considerar su enemigo, Dubrovsky no pudo resistir la tentación de vengarse. Por la mañana, Spitsyn sale de la casa de Troekurov sin decir una palabra sobre el incidente de la noche. Pronto el resto de los invitados se fue. La vida en Pokrovsky fluye como de costumbre. Marya Kirilovna siente amor por Deforge y está enfadada consigo misma. Desforges la trata con respeto y esto alivia su orgullo. Pero un día, Deforge le entrega furtivamente una nota en la que le pide una cita. A la hora acordada, Masha llega al lugar señalado y Deforge le informa que se ve obligado a irse pronto, pero antes debe decirle algo importante. De repente, le revela a Masha quién es realmente. Calmando a la asustada Masha, dice que ha perdonado a su padre. Que fue ella quien salvó a Kirila Petrovich, que la casa en la que vive Marya Kirilovna es sagrada para él. Durante las confesiones de Dubrovsky, se escucha un silbido bajo. Dubrovsky le pide a Masha que le prometa que, en caso de desgracia, acudirá en su ayuda y desaparece. Al regresar a la casa, Masha encuentra allí una alarma y su padre le informa que Deforge, según el policía que llegó, no es otro que Dubrovsky. La desaparición del maestro confirma la verdad de estas palabras. El verano siguiente, el príncipe Vereisky regresa de tierras extranjeras a su finca Arbatov, ubicada a 30 verstas de Pokrovsky. Visita a Troekurov y Masha lo sorprende con su belleza. Troekurov y su hija hacen una visita de regreso. Vereisky les da una maravillosa recepción. Masha se sienta en su habitación y borda. Una mano se asoma por la ventana abierta y pone una carta en su aro, pero en ese momento Masha es llamada por su padre. Ella esconde la carta y se va. Encuentra a Vereisky con su padre y Kirila Petrovich le informa que el príncipe la está cortejando. Masha se congela de la sorpresa y palidece, pero su padre no le presta atención a sus lágrimas. En su habitación, Masha piensa con horror en casarse con Vereisky y cree que es mejor casarse con Dubrovsky. De repente recuerda la carta y solo encuentra una frase en ella: "Por la noche a las 10 en punto en el mismo lugar". Durante una reunión nocturna, Dubrovsky convence a Masha para que recurra a su patrocinio. Masha espera tocar el corazón de su padre con oraciones y peticiones. Pero si él resulta ser inexorable y la obliga a casarse, ella invita a Dubrovsky a ir por ella y promete convertirse en su esposa. Al despedirse, Dubrovsky le da un anillo a Masha y le dice que si hay problemas, será suficiente para ella bajar el anillo al hueco del árbol indicado, entonces él sabrá qué hacer. Se está preparando una boda y Masha decide actuar. Ella le escribe una carta a Vereisky, rogándole que renuncie a su mano. Pero resulta contraproducente. Al enterarse de la carta de Masha, Kirila Petrovich, furiosa, programa la boda para el día siguiente. Masha entre lágrimas le pide que no la haga pasar por Vereisky, pero Kirila Petrovich es implacable, y entonces Masha declara que recurrirá a la protección de Dubrovsky. Habiendo encerrado a Masha, Kirila Petrovich se va y le ordena que no la deje salir de la habitación. Sasha acude en ayuda de Marya Kirilovna. Masha le indica que lleve el anillo al hueco. Sasha cumple con su pedido, pero un chico harapiento que ve esto intenta apoderarse del anillo. Se desata una pelea entre los niños, un jardinero acude en ayuda de Sasha y el niño es llevado al patio de la mansión. De repente conocen a Kirila Petrovich, y Sasha, bajo amenazas, le cuenta sobre la tarea que le encargó su hermana. Kirila Petrovich adivina sobre las relaciones de Masha con Dubrovsky. Ordena que encierren al niño capturado y llama al oficial de policía. El oficial de policía y Troekurov acuerdan algo y dejan ir al niño. Corre hacia Kistenevka y desde allí se cuela en secreto en la arboleda de Kistenevskaya. Los preparativos para la boda están en marcha en la casa de Troyekurov. Masha es llevada a la iglesia, donde la espera su prometido. Comienza la boda. Las esperanzas de Masha por la aparición de Dubrovsky se evaporan. Los jóvenes se dirigían a Arbatovo, cuando de repente, en un camino rural, el carruaje es rodeado por hombres armados, y un hombre con media máscara abre las puertas. Él le dice a Masha que ella es libre. Al enterarse de que era Dubrovsky, el príncipe le dispara y lo hiere. Se apoderan del príncipe y tienen la intención de matarlo, pero Dubrovsky no ordena que lo toquen. Dubrovsky vuelve a decirle a Masha que está libre, pero Masha responde que es demasiado tarde. Debido al dolor y la emoción, Dubrovsky pierde el conocimiento y los cómplices se lo llevan. En el bosque, una fortificación militar de una banda de ladrones, detrás de una pequeña muralla: varias cabañas. Una anciana sale de una choza y le pide al guardia, que está cantando una canción de ladrones, que se calle, porque el amo está descansando. Dubrovsky yace en la choza. De repente, el campamento está en crisis. Los ladrones bajo el mando de Dubrovsky ocupan ciertos lugares para cada uno. Los guardias que llegaron corriendo informan que hay soldados en el bosque. Se produce una batalla, en la que la victoria está del lado de los ladrones. Unos días después, Dubrovsky reúne a sus socios y anuncia su intención de dejarlos. Dubrovski desaparece. Se rumorea que huyó al extranjero. E. L. Beznosov La reina de espadas Cuento (1833) "Una vez estábamos jugando a las cartas con Narumov, un guardia de caballos". Después del juego, Tomsky contó la asombrosa historia de su abuela, quien conoce el secreto de tres cartas, supuestamente reveladas por el famoso Saint Germain, que ganará si apuestas por ellas seguidas. Después de discutir esta historia, los jugadores se fueron a casa. Esta historia les pareció inverosímil a todos, incluso a Hermann, un joven oficial que nunca jugó, pero que, sin levantar la vista, siguió el juego hasta la mañana. La abuela de Tomsky, la anciana condesa, está sentada en su vestidor, rodeada de sirvientas. Aquí, detrás del aro, está su alumno. Tomsky entra, comienza una pequeña charla con la condesa, pero se va rápidamente. Lizaveta Ivanovna, la alumna de la condesa, sola, mira por la ventana y ve a un joven oficial, cuyo aspecto la hace sonrojar. Es distraída de esta ocupación por la condesa, quien da las órdenes más contradictorias y al mismo tiempo exige su ejecución inmediata. La vida de Lizanka en la casa de una anciana díscola y egoísta es insoportable. Ella tiene la culpa de literalmente todo lo que molesta a la condesa. Un sinfín de quisquillos y caprichos irritaban a la orgullosa muchacha, que esperaba con ansias a su libertador. Por eso, la aparición de un joven oficial, a quien había visto durante varios días parado en la calle y mirando su ventana, la hizo sonrojar. Este joven no era otro que Hermann. Era un hombre de fuertes pasiones y una imaginación fogosa, a quien sólo la firmeza de carácter salvó de los engaños de la juventud. La anécdota de Tomsky inflamó su imaginación y quiso saber el secreto de las tres cartas. Este deseo se convirtió en una obsesión, que involuntariamente lo llevó a la casa de la anciana condesa, en una de cuyas ventanas notó a Lizavega Ivanovna. Este momento se volvió fatal. Hermann comienza a dar muestras de atención a Lisa para penetrar en la casa de la condesa. Él le entrega en secreto una carta con una declaración de amor. Lisa responde. Hermann en una nueva carta exige una reunión. Le escribe a Lizaveta Ivanovna todos los días y finalmente se sale con la suya: Liza hace una cita con él en la casa en el momento en que su anfitriona está en el baile y le explica cómo entrar en la casa sin ser visto. Apenas esperando la hora señalada, Hermann entra en la casa y se cuela en el despacho de la condesa. Después de esperar a que regrese la condesa, Hermann se dirige a su dormitorio. Comienza a rogar a la condesa que le revele el secreto de las tres cartas; al ver la resistencia de la anciana, comienza a exigir, se convierte en amenazas y finalmente saca un arma. Al ver el arma, la anciana cae asustada de su silla y muere. Lizaveta Ivanovna, al regresar del baile con la condesa, tiene miedo de encontrarse con Hermann en su habitación e incluso siente cierto alivio cuando no hay nadie en ella. Se entrega a sus reflexiones cuando de repente entra Hermann y le informa de la muerte de la anciana. Lisa descubre que el objetivo de Hermann no es su amor y que ella se ha convertido en la culpable involuntaria de la muerte de la condesa. El remordimiento la atormenta. Al amanecer, Hermann sale de la casa de la condesa. Tres días después, Hermann está presente en el funeral de la condesa. Al despedirse del difunto, le pareció que la anciana lo miraba burlonamente. Pasa el día con sentimientos de frustración, bebiendo mucho vino y durmiendo profundamente en casa. Al despertarse tarde en la noche, escucha que alguien entra a su habitación y reconoce a la anciana condesa. Ella le revela el secreto de las tres cartas, el tres, el siete y el as, y le exige que se case con Lizaveta Ivanovna, tras lo cual ella desaparece. El tres, el siete y el as obsesionaron la imaginación de Hermann. Incapaz de resistir la tentación, acude a la compañía del famoso jugador Chekalinsky y apuesta una gran cantidad a los tres primeros. Su carta gana. Al día siguiente, apostó al siete y volvió a ganar. A la noche siguiente, Hermann vuelve a estar sentado a la mesa. Apostó una carta, pero en lugar del esperado as en su mano estaba la reina de picas. Le parece que la dama entrecerró los ojos y sonrió ... La imagen en el mapa lo llama la atención por su parecido con la anciana condesa. Hermann se ha vuelto loco. Lizaveta Ivanovna se casó. E. A. Beznosov La hija del capitán Novela (1836) La novela se basa en las memorias del noble de cincuenta años Pyotr Andreevich Grinev, escritas por él durante el reinado del emperador Alejandro y dedicadas a la "Pugachevshchina", en las que el oficial de diecisiete años Pyotr Grinev, debido a una "extraña cadena de circunstancias", tomó parte involuntaria. Pyotr Andreevich recuerda su infancia, la infancia de una noble maleza, con una ligera ironía. Su padre, Andrei Petrovich Grinev, en su juventud “sirvió bajo el mando del Conde Minich y se retiró como primer ministro en 17.... Desde entonces vivió en su aldea de Simbirsk, donde se casó con la niña Avdotya Vasilyevna Yu., hija de un noble local pobre. .” La familia Grinev tenía nueve hijos, pero todos los hermanos y hermanas de Petrusha "murieron en la infancia". "Mi madre todavía era mi vientre", recuerda Grinev, "pues ya estaba alistado en el regimiento Semenovsky como sargento". Desde los cinco años, Petrusha es cuidado por el estribo Savelich, a quien le concedió el título de tío "por su comportamiento sobrio". “Bajo su supervisión, en mi duodécimo año, aprendí a leer y escribir en ruso y pude juzgar con mucha sensatez las propiedades de un perro galgo”. Entonces apareció un maestro: el francés Beaupré, que no entendía “el significado de esta palabra”, ya que en su tierra natal era peluquero y en Prusia era soldado. El joven Grinev y el francés Beaupre se llevaron bien rápidamente, y aunque Beaupre estaba obligado por contrato a enseñarle a Petrusha "francés, alemán y todas las ciencias", prefirió aprender pronto de su alumno "a charlar en ruso". La educación de Grinev termina con la expulsión de Beaupre, quien fue condenado por disipación, embriaguez y negligencia en los deberes de maestro. Hasta los dieciséis años, Grinev vive "pequeño, persiguiendo palomas y jugando al salto con los muchachos del jardín". En el decimoséptimo año, el padre decide enviar a su hijo al servicio, pero no a San Petersburgo, sino al ejército "para oler la pólvora" y "tirar de la correa". Lo envía a Oremburgo, indicándole que sirva fielmente "a quien juras" y que recuerde el proverbio: "cuida el vestido de nuevo y honra desde la juventud". Todas las "brillantes esperanzas" del joven Grinev de una vida alegre en San Petersburgo se derrumbaron, delante de él estaba el "aburrimiento en el lado sordo y distante". Al acercarse a Orenburg, Grinev y Savelich cayeron en una tormenta de nieve. Una persona al azar que se encontró en el camino lleva una carreta perdida en una tormenta de nieve a la basura. Mientras el carro "se movía silenciosamente" hacia la vivienda, Pyotr Andreevich tuvo un sueño terrible en el que Grinev, de cincuenta años, ve algo profético, relacionándolo con las "extrañas circunstancias" de su vida posterior. Un campesino con barba negra yace en la cama del padre y la madre de Grinev, llamándolo Andrei Petrovich y "un padre plantado", quiere que Petrusha "le bese la mano" y le pida bendiciones. Un hombre blande un hacha, la habitación está llena de cadáveres; Grinev tropieza con ellos, se resbala en charcos de sangre, pero su "hombre terrible" "llama cariñosamente" y dice: "No tengas miedo, ven bajo mi bendición". En agradecimiento por el rescate, Grinev le da al "consejero", vestido demasiado ligero, su abrigo de liebre y le trae una copa de vino, por lo que le agradece con una profunda reverencia: "¡Gracias, su señoría! Dios lo recompense por su virtud .” La apariencia del "consejero" le pareció "maravillosa" a Grinev: "Tenía unos cuarenta años, de mediana estatura, delgado y de hombros anchos. El cabello cano se asomaba en su barba negra; los ojos grandes y vivaces recorrieron alrededor. Su rostro tenía una expresión más bien agradable, pero picaresca". La fortaleza de Belogorsk, donde Grinev fue enviado a servir desde Orenburg, saluda al joven no con formidables bastiones, torres y murallas, sino que resulta ser un pueblo rodeado por una valla de madera. En lugar de una guarnición valiente hay personas discapacitadas que no saben dónde está el lado izquierdo y dónde está el derecho, en lugar de artillería mortal hay un viejo cañón lleno de basura. El comandante de la fortaleza, Ivan Kuzmich Mironov, es un oficial "hijo de soldados", un hombre sin educación, pero honesto y amable. Su esposa, Vasilisa Egorovna, lo administra por completo y ve los asuntos del servicio como si fueran su propio negocio. Pronto Grinev se vuelve "nativo" de los Mironov, y él mismo "invisiblemente <...> se unió a una buena familia". En la hija de los Mironov, Masha, Grinev "encontró a una niña prudente y sensible". El servicio no es una carga para Grinev, le interesa leer libros, practicar traducciones y escribir poesía. Al principio, se vuelve cercano al teniente Shvabrin, la única persona en la fortaleza cercana a Grinev en educación, edad y ocupación. Pero pronto se pelean: Shvabrin criticó burlonamente la "canción" de amor escrita por Grinev y también se permitió insinuaciones sucias sobre el "carácter y las costumbres" de Masha Mironova, a quien estaba dedicada esta canción. Más tarde, en una conversación con Masha, Grinev descubrirá los motivos de la persistente calumnia con la que Shvabrin la persiguió: el teniente la cortejó, pero fue rechazado. "No me gusta Alexei Ivanovich. Me resulta muy desagradable", admite Masha ante Grinev. La disputa se resuelve con un duelo y la herida de Grinev. Masha se ocupa del herido Grinev. Los jóvenes se confiesan entre sí "la inclinación de sus corazones" y Grinev escribe una carta al sacerdote, "pidiendo la bendición de sus padres". Pero Masha no tiene hogar. Los Mironov tienen "una sola alma, la niña Palashka", mientras que los Grinev tienen trescientas almas de campesinos. El padre prohíbe a Grinev casarse y promete trasladarlo de la fortaleza de Belogorsk "a algún lugar lejano" para que desaparezcan las "tonterías". Después de esta carta, la vida se volvió insoportable para Grinev, cae en pensamientos sombríos, busca la soledad. "Tenía miedo de volverme loco o de caer en el libertinaje". Y solo "incidentes inesperados", escribe Grinev, "que tuvieron una influencia importante en toda mi vida, de repente le dieron a mi alma una fuerte y buena conmoción". A principios de octubre de 1773, el comandante de la fortaleza recibió un mensaje secreto sobre el cosaco Don Emelyan Pugachev, quien, haciéndose pasar por "el difunto emperador Pedro III", "reunió a una pandilla de villanos, causó alboroto en las aldeas de Yaitsk, y ya tomó y arruinó varias fortalezas". Se le pidió al comandante que "tome las medidas apropiadas para repeler al villano e impostor antes mencionado". Pronto todo el mundo hablaba de Pugachev. En la fortaleza fue capturado un bashkir con "sábanas escandalosas". Pero no fue posible interrogarlo: al bashkir le arrancaron la lengua. En cualquier momento los habitantes de la fortaleza de Belogorsk esperan un ataque de Pugachev, Los rebeldes aparecen inesperadamente: los Mironov ni siquiera tuvieron tiempo de enviar a Masha a Orenburg. Al primer ataque la fortaleza fue tomada. Los vecinos saludan a los pugachevitas con pan y sal. Los prisioneros, entre los que se encontraba Grinev, son conducidos a la plaza para jurar lealtad a Pugachev. El primero en morir en la horca es el comandante, que se negó a jurar lealtad al “ladrón e impostor”. Vasilisa Egorovna cae muerta bajo el golpe de un sable. Grinev también se enfrenta a la muerte en la horca, pero Pugachev tiene piedad de él. Un poco más tarde, Grinev se entera de Savelich el "motivo de la misericordia": el atamán de los ladrones resultó ser el vagabundo que recibió de él un abrigo de piel de oveja, Grinev. Por la noche, Grinev es invitado al "gran soberano". "Te he perdonado por tu virtud", le dice Pugachev a Grinev, "<...> ¿Prometes servirme con celo?" Pero Grinev es un "noble natural" y "juró lealtad a la emperatriz". Ni siquiera puede prometerle a Pugachev que no actuará en su contra. "Mi cabeza está en tu poder", le dice a Pugachev, "si me dejas ir, gracias, si me ejecutas, Dios será tu juez". La sinceridad de Grinev sorprende a Pugachev y libera al oficial "por los cuatro lados". Grinev decide ir a Orenburg en busca de ayuda; después de todo, Masha, a quien el sacerdote hizo pasar por su sobrina, permaneció en la fortaleza con una fiebre severa. Le preocupa especialmente que Shvabrin, que juró lealtad a Pugachev, haya sido nombrado comandante de la fortaleza. Pero en Orenburg, a Grinev se le negó la ayuda, y unos días después, las tropas rebeldes rodearon la ciudad. Se prolongaron largos días de asedio. Pronto, por casualidad, una carta de Masha cae en manos de Grinev, de la que se entera de que Shvabrin la está obligando a casarse con él, amenazándola de lo contrario con extraditarla a los pugachevitas. Nuevamente, Grinev recurre al comandante militar en busca de ayuda y nuevamente se le niega. Grinev y Savelich parten hacia la fortaleza de Belogorsk, pero son capturados por los rebeldes cerca de Berdskaya Sloboda. Y nuevamente, la providencia une a Grinev y Pugachev, dándole al oficial la oportunidad de cumplir su intención: habiendo aprendido de Grinev la esencia del asunto por el cual se dirige a la fortaleza de Belogorsk, el propio Pugachev decide liberar al huérfano y castigar al delincuente. . De camino a la fortaleza, se produce una conversación confidencial entre Pugachev y Grinev. Pugachev es claramente consciente de su destino, esperando la traición, en primer lugar, por parte de sus camaradas, sabe que no puede esperar la "misericordia de la emperatriz". Para Pugachev, como para un águila de un cuento de hadas de Kalmyk, que le cuenta a Grinev con "inspiración salvaje", "en lugar de comer carroña durante trescientos años, es mejor beber sangre viva una vez; ¡y luego lo que Dios dará!" Grinev extrae una conclusión moral diferente del cuento, que sorprende a Pugacheva: "Vivir del asesinato y el robo significa para mí picotear carroña". En la fortaleza de Belogorsk, Grinev, con la ayuda de Pugachev, libera a Masha. Y aunque el enfurecido Shvabrin revela el engaño a Pugachev, está lleno de generosidad: "Ejecutar, ejecutar así, favorecer, favorecer así: esa es mi costumbre". Grinev y Pugachev parte "amistoso". Grinev envía a Masha como novia a sus padres, mientras él permanece en el ejército por "deber de honor". La guerra "con ladrones y salvajes" es "aburrida y mezquina". Las observaciones de Grinev están llenas de amargura: "Dios no permita ver una rebelión rusa, sin sentido y sin piedad". El final de la campaña militar coincide con el arresto de Grinev. Al comparecer ante el tribunal, está tranquilo en su confianza de que puede estar justificado, pero Shvabrin lo calumnia y expone a Grinev como un espía enviado desde Pugachev a Orenburg. Grinev es condenado, la vergüenza lo espera, el exilio a Siberia para un asentamiento eterno. Grinev es salvado de la vergüenza y el exilio por Masha, quien acude a la reina para "rogar misericordia". Caminando por el jardín de Tsarskoye Selo, Masha conoció a una dama de mediana edad. En esta dama, todo "atraía involuntariamente el corazón e inspiraba confianza". Habiendo aprendido quién era Masha, ella ofreció su ayuda, y Masha sinceramente le contó a la dama toda la historia. La dama resultó ser la emperatriz, quien perdonó a Grinev de la misma manera que Pugachev había perdonado tanto a Masha como a Grinev en su tiempo. MN Serbul Evgeny Abramovich Baratynsky (1800-1844) eda Poema (1824, pub. 1826) La acción del poema transcurre en Finlandia hacia 1807-1808. En primavera, al atardecer, dos personas conversan frente a la choza: un joven finlandés, "amable Eda" con "pelo dorado" y "ojos azul claro" y un ruso, "joven húsar", invitado en su casa. . Están rodeados de imágenes majestuosas: montañas, cascadas, un bosque de pinos: "¿No es mentira el mundo de antaño / <...> las ruinas son sombrías?" El húsar le asegura a la niña que es como su amada hermana, abandonada en su tierra natal, y le pide a Eda amor fraternal. Eda lo escucha con confianza; cuando el húsar le aprieta el corazón con la mano, ella intenta enfadarse, pero no puede: “Brillaba una alegría clara / En sus ojos infantiles”. Eda le responde al húsar que ve a su amor y lleva mucho tiempo respondiéndole con cariño: “¿No es siempre / tengo prisa por complacerte?”. - le recuerda que ella le regaló un anillo, que todas las mañanas le trae flores, que comparte su alegría y su tristeza. A Eda le dijeron que los hombres eran traicioneros: "Puedes destruirme". Aquí el húsar, disuadiendo a Eda, la besa por primera vez con estudiado arte: “¡Cómo se controló!” Este beso priva a Eda de su habitual indiferencia. Dirigiéndose a su heroína, el poeta dice: "Sobre tus piedras rosadas / Primavera juguetonamente iluminada, / Y el musgo es verde brillante sobre ellas <…> Con su suavidad es terrible / Eres una primavera mágica ..." Las antiguas relaciones simples y amistosas con el húsar, cuando jugaba con él y se regocijaba con los obsequios baratos, ya no son posibles: la niña casi nunca le habla en público, pero no le quita los ojos de encima, y en privado " está llena de pasión desastrosa, / Su misma boca / Se vuelve a sus besos, "y luego sufre de arrepentimiento y llora. El severo padre de Eda, temiendo que el húsar la seduzca y la abandone, advierte: "La zorra no es mi hija". A la noche siguiente, Eda lee la Biblia en su cuartito, recordando con "melancolía habitual" la perdida "pureza de corazón". Aparece un húsar-"astuto" con una cara sombría, se sienta, cruza los brazos sobre el pecho y dice que está listo para separarse de Eda, en cumplimiento del deber y no queriendo traer la ira del padre sobre su hija. La separación seguramente lo mataría. Finalmente, el húsar pide una reunión nocturna en su habitación. Eda siente vagamente la falta de sinceridad del seductor y, apretando la Biblia contra su pecho, primero exclama: "¡Déjame, espíritu maligno!" - sin embargo, pronto reconoce: "¡Me controlo! / ¡Y qué sé yo!". Por la noche, la niña duda y aún cierra la puerta. Después de rizarse el cabello y desvestirse, piensa en quedarse dormida, pero no puede, se reprocha su "terquedad" y finalmente abre la puerta; los húsares ya están esperando fuera de la puerta. "¡Ay! Esta noche obtuvo / Él deseó la victoria ..." Por la mañana, la heroína, asombrada por lo sucedido, llora y no escucha los juramentos del húsar. Pronto, sin embargo, perdona al seductor y ya no se separa de él: "lo sigue, como una cierva domesticada, / camina por todas partes". Durante las citas pacíficas, la heroína es acosada por premoniciones: comprende que el húsar pronto la dejará. Eda trata de no molestar al húsar con su anhelo, pero su "amor triste" y su ternura ya lo están agobiando. Para deleite del húsar, comienza la guerra ruso-sueca y el regimiento emprende una campaña. Al separarse de Eda, el húsar se avergüenza de mirarla; ella calla, no llora, "muerta en la cara, muerta en el alma". Es invierno en Finlandia. Marchita por el dolor, Eda espera la muerte: "¿Cuándo, cuándo barrerás, ventisca, / De la faz de la tierra es mi rastro de luz?" El poema termina con una descripción de la tumba abandonada de Eda. G. V. Zykova Bal Poema (1828) El poema comienza con una descripción de un baile de Moscú. Los invitados han llegado, señoras mayores con magníficos vestidos están sentadas cerca de las paredes y miran a la multitud con “atención aburrida”. Los nobles con cintas y estrellas se sientan a jugar a las cartas y, a veces, vienen a mirar a los bailarines. Las jóvenes bellezas están dando vueltas: "El húsar se retuerce el bigote, / El escritor hace bromas remilgadamente". De repente todos se sintieron avergonzados; Las preguntas comenzaron a llegar. La princesa Nina abandonó repentinamente el baile. "Dando vueltas alegremente en una cuadrilla, / ¡De repente murió! - ¿Cuál es la razón? / ¡Dios mío! Dime, príncipe, / Dime, ¿qué pasó con la princesa Nina, / Tu esposa?" “Dios lo sabe”, responde el príncipe, ocupado con su Boston, con indiferencia conyugal. El poeta responde en lugar del príncipe. La respuesta constituye el poema. Hay muchas calumnias sobre la bella princesa Nina, de ojos oscuros, y no sin razón: su casa hasta hace poco estaba llena de papeleo y jóvenes guapos, conexiones seductoras se reemplazaban unas a otras; Nina parece incapaz de amar de verdad: “Tiene el calor de una bacante borracha, / El calor caliente no es el calor del amor”. En sus amantes no los ve a ellos mismos, sino un “rostro descarriado” creado en sus sueños; El encanto desaparece y ella los deja con frialdad y sin arrepentimiento. Pero recientemente, la vida de Nina ha cambiado: "se le apareció el mensajero del destino". Arseniy ha regresado recientemente de tierras extranjeras. No tiene la belleza mimada de los visitantes ordinarios de la casa de Nina; hay rastros de una dura experiencia en su rostro, "descuido sombrío" en sus ojos, no una sonrisa, sino una mueca en sus labios. En las conversaciones, Arseny revela el conocimiento de las personas, sus bromas son astutas y agudas, claramente juzga el arte; es contenido y exteriormente frío, pero está claro que es capaz de experimentar sentimientos fuertes. Suficientemente experimentado, Arseny no sucumbe inmediatamente al encanto de Nina, aunque ella utiliza todos los medios que conoce para atraerlo; finalmente, el "momento todopoderoso" los acerca. Nina está "llena de la dicha de una nueva vida"; pero Arseny, dos o tres días después, vuelve a ser el mismo de antes: severo, torpe y distraído. Todos los intentos de Nina por entretenerlo son inútiles. Finalmente exige una explicación: “Dime, ¿a qué se debe tu desprecio?”. Nina teme que Arseny sienta repulsión al pensar en su turbulento pasado; Los recuerdos también son duros para ella. Le pide a Arseny que huya con ella, al menos a Italia, que tanto ama, y allí, en la oscuridad y la tranquilidad, pasará el resto de su vida. Arseny guarda silencio y Nina no puede evitar notar la “terca frialdad” de su alma; Nina desesperada llora y pide a su infeliz amor una ejecución desde arriba por sus pecados. Aquí, con garantías de amor, Arseny calma temporalmente a Nina. La noche siguiente, los amantes se sientan tranquilamente en la casa de Nina; Nina está dormida, Arseny, pensativo y casualmente, dibuja algo en una tarjeta de presentación y de repente exclama accidentalmente: "¡Qué parecido!" Nina está segura de que Arseny pintó su retrato; mira - y ve a una mujer que no se parece en nada a ella: “una niña linda / Con dulce estupidez en los ojos, / Con rizos desgreñados, como un perro faldero, / ¡Con una sonrisa somnolienta en los labios!” Al principio, Nina declara con orgullo que no cree que una persona así pueda ser un rival para ella; pero los celos la atormentan: su rostro está mortalmente pálido y cubierto de sudor frío, apenas respira, sus labios están azules y durante un “largo momento” se queda casi sin palabras. Finalmente, Nina le ruega a Arseny que le cuente todo, admite que los celos la están matando y dice, entre otras cosas, que tiene un anillo con veneno, un talismán de Oriente. Arseny toma a Nina de la mano y le cuenta que tenía novia, Olga, de ojos azules y rizada; creció con ella. Después del compromiso, Arseny llevó a su amigo a la casa de Olga y pronto se puso celoso de él; Olga responde a los reproches de Arseniy con "risas de niños"; Arseny enfurecido la deja, comienza una pelea con un oponente, disparan, Arseny está gravemente herido. Habiéndose recuperado, Arseniy se va al extranjero. Por primera vez, pudo consolarse, según él, solo con Nina. Nina no responde nada a la confesión de Arseny; Sólo puedes ver que está agotada. Pasaron varias semanas más de riñas y reconciliaciones “infelices”. Un día, Arseny no había estado con Nina durante varios días, le llevaron una carta a Nina, en la que Arseny se despedía de ella: conoció a Olga y se dio cuenta de que sus celos eran "incorrectos y ridículos". Nina no sale y no recibe a nadie, rechaza la comida y “inmóvil, muda, / Se sienta y no quita la mirada de su lugar”. De repente, su marido se acerca a ella: avergonzado por el extraño comportamiento de Nina, le reprocha sus "peculiaridades" y la invita a un baile, donde, por cierto, deberían estar presentes los jóvenes Arseny y Olga. “Extrañamente revivida”, coincide Nina, se pone a arreglar sus atuendos olvidados hace mucho tiempo y, al ver que se ha puesto fea, decide ponerse colorete por primera vez para evitar que su joven rival triunfe sobre ella. Sin embargo, no tuvo fuerzas para aguantar el balón: se sintió mal y se fue a casa. Noche profunda. En el dormitorio de Nina, una lámpara arde débilmente frente al icono. "¡Todo alrededor es un sueño profundo y muerto!" La princesa se sienta "inmóvil", en un vestido de gala. Aparece la anciana niñera de Nina, ajusta la lámpara, "y la luz es inesperada y viva / De repente ilumina toda la paz". Habiendo orado, la niñera está a punto de irse, de repente se da cuenta de Nina y comienza a compadecerse y reprocharle: "¿Y qué tiene de malo tu destino? <...> Te olvidaste de Dios ..." Al besar la mano de Nina al despedirse, la niñera siente que ella está "fría como el hielo", mirando a la cara, él ve: "Hay un movimiento de muerte apresurado en ella: / Sus ojos están parados y su boca echa espuma ..." Nina cumplió su promesa a Arseny y envenenó sí misma. El poema termina con una descripción satírica de un magnífico funeral: un carruaje tras otro llega a la casa del príncipe; el importante silencio de la multitud es reemplazado por una ruidosa conversación, y el propio viudo pronto se ve envuelto en un "caliente debate teológico" con algún hipócrita. Nina está enterrada en paz, como cristiana: el mundo no sabía de su suicidio. El poeta, que cenaba con ella los jueves, privado de cenas, honraba su memoria con poemas; se imprimieron en la revista Ladies'. G. V. Zykova Chica gitana Poema (1831, revisado en 1842) La acción de la "historia" (como el autor llama "gitano") tiene lugar en Moscú. Los invitados borrachos se dispersan temprano en una mañana de verano. El propietario, Yeletskoy, con un "ojo obeso" observa los rastros de "violenta juerga" en su casa solariega, una vez magnífica, pero descuidada. Al abrir la ventana, Yeletskoy "con enemistad espiritual" mira la "magnífica capital" que se levanta del sueño; todo en su vida está conectado con Moscú, pero él es más extraño que nadie. Yeletskoy quedó huérfano en su juventud. La vida social pronto le pareció aburrida y estúpida, y "se curó a la intemperie" "entre pendencieros y libertinos". En el jolgorio de Yeletsky había más "violencia de pensamiento" que depravación cordial; cuanto antes restauró la opinión general en su contra. Habiendo derrochado en el extranjero, Yeletsky se instaló en Moscú y acogió a una gitana en su casa; esto finalmente destruyó su conexión con la luz. Un día de Semana Santa, durante unas festividades cerca de Novinsky (a continuación se ofrece una descripción detallada de la feria), Yeletskoy conoce a una doncella hermosa y casta, y ella le recuerda la "visión" de "su primavera discriminatoria". Yeletskoy descubre que ella es una chica de una sociedad que tiene prejuicios contra él. Sin presentarse ante Vera, Yeletskaya, "habiéndose enamorado de su sufrimiento", trata constantemente de verla, en los paseos y en el teatro. En el bulevar Tverskoy, recoge el guante que se le cayó, alarmando la imaginación de la niña. Pero la “dudosa felicidad / De estos pobres y instantáneos encuentros” se ve interrumpida por el mal tiempo del otoño y el invierno. Vera debe estar en una mascarada famosa, donde Eletskaya va con esperanza. Los invitados están "atormentados por el demonio de los engaños", pero nadie, excepto Yeletsky, carece de imaginación para los engaños: Yeletsky intriga a Vera, habiendo logrado descubrir esas pequeñas cosas sobre ella, "en las que se ven secretos fatales / Chicas jóvenes". " En una conversación con Vera, Eletskaya se llama a sí mismo un "espíritu" que siempre acompaña a Vera, y recuerda esa tarde de verano en Tverskoy cuando el anochecer le permitió asumir la forma de un mortal. Ya saliendo del salón, Yeletskaya, obedeciendo el insistente pedido de Vera, se quita la máscara. En este momento, se muestra una "cara diferente" en el baile, los ojos brillan con enojo y amenazan a Vera. A la mañana siguiente, Yeletsky está inusualmente inquieta y alegre. De repente, se da cuenta de la angustia y el enfado de su novia, la gitana Sarah, y le pregunta por el motivo. Sarah declara que sabe del amor de Yeletsky por la "noble jovencita", le reprocha Yeletsky. Yeletskoy le recuerda que cuando se juntaron prometieron no obstaculizar la libertad del otro, Sarah se queja del destino de los gitanos: "¡Nacimos para los insultos! / Para divertir los caprichos de otras personas / Para vivir, debemos". Eletskoy trata de consolarla: él, rechazado por el mundo, en esto él mismo parece un gitano, y más fuerte es su conexión con Sarah. Mientras tanto, la relación con Sarah hace tiempo que dejó de satisfacer a Yeletsky: se aburre en las conversaciones con él, bosteza, interrumpe a Yeletsky con una "broma secundaria", etc. Es cierto que no comprende los "discursos incomprensibles" de Yeletsky, el lenguaje del "sentimiento educado". ”, la gitana todavía entiende que su “voz” está “vagamente tocada” por él y se apega cada vez más a Yeletsky, mientras que él se vuelve más frío hacia ella. Eletskoy a menudo se encuentra con Vera en los bailes y pronto, alentado por su atención, le cuenta abiertamente sobre su amor. Vera, que ha visto a Sarah en la mascarada, le pregunta a Yeletsky por ella. Yeletskoy le explica a Vera su acercamiento con la gitana como un error: "¡No fui amigo de ella! / No soy necesario para su alma - / Necesito otro para la mía". Vera no responde a Yeletsky, pero sus palabras son muy importantes para ella. Capaz de fuertes pasiones y de enamorarse por primera vez, está feliz con el amor de Yeletsky, "acomodada de alma" y no sospecha de la "tormenta mortal" que se aproxima. Se acerca la Cuaresma, cuando Yeletskaya ya no podrá ver a Vera en los teatros y en los bailes; la idea de la separación inminente es difícil para ambos, aunque Vera intenta, sin éxito, ocultar sus sentimientos. Yeletskaya decide casarse inmediatamente con Vera. Para explicarlo, Yeletskaya elige un momento en el que Vera se queda sola en casa. La inesperada llegada del héroe asusta a la niña; ella lo ahuyenta; él le reprocha coquetería. Este reproche desarma a Vera; Ella le aconseja a Yeletsky que le pida su mano en matrimonio a su tío, quien reemplazó a su padre. Yeletskoy le asegura que el estricto anciano no aceptará casarla con una persona con tan mala reputación; La única salida es huir y casarse sin el consentimiento de sus familiares. La fe no puede decidir sobre esto de inmediato; Yeletskoy asegura que la separación lo matará y amenaza con interrumpir su relación con Vera; ella finalmente acepta. Yeletsky regresa a casa alegre, pero en el umbral su estado de ánimo cambia: se acordó de Sarah. Lo pensó todo de antemano: para no ofender a Vera al volver a encontrarse con Sarah, esa misma noche dejaría Moscú y se casaría en un pueblo lejano. Yeletsky no se arrepiente de Sarah y su amor: "calculadora", corrupta. Y de repente “surgió en su alma un reproche”... Una noche, Sarah se siente especialmente mal. Una anciana gitana le trajo una poción de amor. Yeletskoy viene y le dice que se va a casar, que deben separarse hoy y que él se ocupará de su futuro. Sarah le responde con aparente calma, rechaza “favores odiosos” y le pide que brinde por su salud por última vez. La tranquilidad de Sarah sorprende gratamente a Yeletsky, que vuelve a ser amable y alegre y bebe hasta el fondo. Sarah se vuelve más franca: duda de la feliz vida familiar de Yeletsky - "Estarás harta de una vida decente" - y finalmente admite que espera recuperar su amor. Yeletskoi se sorprende; el gitano pregunta por qué la novia es mejor que ella, se queja de que Yeletskoy la torturó: “¿Así me atrapaste? / Mis ojos están nublados por las lágrimas; / Mi cara está marchita, mi pecho está marchito; / Simplemente no lo hice ¡morir!" Aquí Yeletskoy dice que se siente mal - Sarah decide que es la poción de amor la que está funcionando, triunfa y maldice a Vera, abraza a Yeletskoy - y finalmente se da cuenta de que está muerto. Vera esperó en vano a Yeletsky en la calle por la noche. Después de eso, se fue de Moscú y regresó solo dos años después, fría para todo; o es fiel a la memoria del pasado, indiferente al presente, o se arrepiente de su frivolidad. Sarah se ha vuelto loca y vive en un campamento; la conciencia parece volver a ella solo cuando canta con un coro gitano. G. V. Zykova Alexander Fomich Veltman (1800-1870) vagabundo Viaje romano (1831-1832) Un viaje literario es, por naturaleza, bidimensional: es a la vez un viaje real y un viaje de imaginación (recuerdos, razonamientos, etc.). Por un lado, el material de la novela es el viaje real del oficial A. Veltman a través de Besarabia, Moldavia, Valechia, Dobrudja a lo largo de casi diez años de servicio y la campaña ruso-turca de 1828. Pero, por el otro, Por otra parte, el viaje del héroe es un viaje imaginario en el mapa: “tomar Europa por los extremos y ponerla sobre la mesa”; el autor deambula, “sin levantarse de su difunto sofá”. Al lector no se le permite establecerse sobre ningún punto de vista: se le habla del mapa y del sofá, pero sí de descripciones de la zona, de las costumbres, etc. tan detallados que no se corresponden en modo alguno con un viaje imaginario; por ejemplo, descripciones del monasterio de Gorodishche, excavado en la roca sobre el Dniéster, danzas moldavas, pájaros en un lago podrido cerca de Chisinau, festividades en Iasi (vestidos de mujer a la moda , al igual que las fiestas, son un tema favorito de la "charla" romántica gratuita y enfáticamente incoherente). El autor evita hablar de lugares famosos: teme ser banal. De acuerdo con el principio general de la "variegación" estilística de "El Errante", las descripciones que contiene también pueden ser poéticas (especialmente a menudo se describe de esta manera una forma de vida enfáticamente "baja", por ejemplo, regaños que arrastran un carruaje vienés (capítulo 47), una conversación (¡en diferentes idiomas!) en un hotel de Bucarest con sirvientes y comerciantes (capítulo 157), parecida a un extracto de una comedia, o enfáticamente seca, como una referencia: “Hablando del río Prut. Su Las olas nacen en los Cárpatos, mueren en el Danubio. En general, la anchura del río es de 5 a 10 brazas. El agua está turbia debido a la rapidez, pero es saludable y tiene la propiedad de ser agua mineral fortificante." El autor está atormentado por la comprensión de que “todo ya está inventado, todo está dicho, todo está escrito (capítulo 171), por lo tanto, solo es posible barajar a tu manera, como en un caleidoscopio, lo que fue inventado por otros antes que tú”. “The Wanderer” está dividido en 3 partes, 45 “días”, 325 capítulos (muestras de los capítulos más cortos: “CXLI: Ella no está”; “No te enojes porque en este capítulo no puedes escuchar el rasguño de mi pluma. Esto es una pausa. Aquí está mi pensamiento expresado por el silencio" (capítulo 304); tal "fraccionamiento" permite pasar repentinamente de un tema y entonación a otro. En general, Veltman enfatiza de todas las formas posibles la impulsividad , la arbitrariedad e incluso la "accidentalidad" de su obra, el carácter incompleto fundamental de la novela ("el título está arrancado, no hay comienzo"); la diferencia entre el libro blanco y el borrador se borra ("luego se borró" ; “aquí había un ejemplo; pero borré la mitad del ejemplo y taché la otra. No me gustó por su carácter habitual…”). En las novelas, la narración a menudo se ve interrumpida por cuentos insertados; en "The Wanderer", el texto principal, casi completamente irónico, se ve interrumpido por poemas dramáticos escritos en una prosa rítmica muy patética: un poema sobre Ovidio y el emperador Augusto (cap. 290) y "Eskander"; Eskander es un héroe amante de la libertad: "¡Me siento sofocado bajo el cielo! <...> y el cielo restringe mi respiración; ¡me lo quitaría de encima para poder respirar libremente en el espacio ilimitado!..."; El propio Júpiter sopla a Eskander (“¡Júpiter! <…> y ya sabes, envidia <…> hacia el afortunado!..”); Lo que destruye al héroe es su amor por la doncella demoníaca. Además, el viaje del juego se ve interrumpido por poemas de amor líricos; detrás de la cháchara manifiestamente incoherente del "Trotamundos" se esconde el segundo plan de la novela: una historia dramática del amor del autor por una mujer casada; esta historia debe ser restaurada por el lector poco a poco. La tercera parte contiene letras en verso y prosa, debates bastante serios del autor sobre el significado de la vida, la felicidad, etc. ya están retrasando notablemente el comienzo del juego, "The Wanderer" casi se convierte en un diario lírico, y de repente termina repentinamente para el lector, interrumpido casi a mitad de frase por capricho del autor. G. V. Zykova Vladímir Fiódorovich Odoievski (1803-1869) princesa mimi Cuento (1834) Todas las historias misteriosas a veces comienzan con una conversación casual, una palabra lanzada accidentalmente, una reunión fugaz. ¿Dónde podría ser tal reunión, si no en un baile? A la princesa Mimi siempre le había disgustado la baronesa Dauertal. La princesa ya tenía treinta años. Todavía no podía casarse, pero siguió asistiendo a los bailes. Aprendió perfectamente a calumniar, a inspirar sospechas, a intrigar y, permaneciendo invisible, a adquirir algún tipo de poder sobre los demás. La baronesa Dauertal, por el contrario, se casó por segunda vez. Murió su primer marido, y el segundo, un viejo barón ronco, despertó lástima en todos y sospechas de que su esposa solo se escondía detrás de él. Sin embargo, el propio barón ciertamente creía en su esposa y no dudaba de su afecto. Y no importaba cómo las damas del mundo calumniaran a Eliza Dauertal, todavía no podían averiguar con quién estaba teniendo una aventura. Y la luz la dejó sola... Pero no a la princesa. Mimi pensó que el primer marido de la baronesa hasta su matrimonio era fanático de ella, la princesa. Pero entonces apareció el tortolito Eliza y lo embrujó. Era imposible perdonar... Entonces, un día, durante un baile, después de uno de los bailes, la princesa preguntó brevemente a la baronesa con quién estaba bailando exactamente. La baronesa respondió que su pareja había servido una vez con su hermano. La pregunta de la princesa la puso en una situación difícil. Granitsky, el joven con quien bailaba, era amigo de su hermano, o mejor dicho, hermano de su marido. Y su hermano ahora vivía en su casa. Y Granitsky está con su hermano. No conocía a nadie en la ciudad, viajaba constantemente con la baronesa. Al mirar a este majestuoso joven de gruesas patillas negras, que tantas veces acompañaba a la baronesa, era fácil pensar que estaban conectados por algún tipo de sentimiento. De hecho, Granitsky estuvo mucho tiempo y perdidamente enamorado de la condesa Lidia de Rifeo. Él la conoció y se enamoró de ella como una niña, ella le correspondió. Pero, como siempre sucede, intervinieron cálculos familiares, consideraciones materiales. La madre llevó a Lydia a Francia y la casó con el Conde de Riphea. Habiéndose reunido nuevamente en San Petersburgo, los amantes recordaron el pasado y decidieron engañar al mundo. Ahora, durante el baile, Lydia logró advertir a Granitsky que no la invitara al baile más de una vez. Por eso, cuando la baronesa lo buscó para presentarle a la bailarina, Granitsky accedió de buena gana. La baronesa quería presentarle a la princesa Mimi para disipar sus sospechas y ganarse su gratitud. El cálculo no se cumplió: la princesa dijo que no se encontraba bien y rechazó la propuesta de Granitsky. La baronesa avergonzada tuvo que marcharse. La princesa tenía muchas ganas de demostrar que no quería bailar sólo con Granitsky. Desafortunadamente, nadie más la invitó en toda la noche. Regresó a casa con planes de venganza más severa. No te apresures a condenar a la princesa por ellos: ¡condena más bien la moral depravada de la sociedad! Esa sociedad que le dice a una chica que su único objetivo es casarse, y si no puede hacerlo, la desprecia y se burla de ella. A la mañana siguiente la princesa se despertó de mal humor. En el desayuno escuchó muchas burlas de su madre, la vieja princesa, que se quejaba de lo mismo, que su hija no se casaba, sino que seguía yendo a los bailes y que ella, su madre, ya no tenía fuerzas. para apoyar a la princesa Mimi. E incluso antes de eso, casi se peleó con su hermana menor María, quien defendía a la baronesa. La pelea prometía estallar en serio, pero a la casa comenzaron a llegar invitados y conocidos. Poco a poco la conversación giró hacia la baronesa y Granitsky. Los invitados estuvieron de acuerdo en que el barón y la baronesa se veían extraños juntos, y Eliza se estaba comportando obscenamente, arrastrando a Granitsky con ella. El rumor secular ya unió los nombres de Eliza y Granitsky, considerándolos amantes. Cualquier acción, cualquier palabra sólo confirmaba sospechas. Un día, la princesa y la baronesa se encontraron en casa de sus amigos en común. Granitsky también estaba allí, después de haber buscado sin éxito a la condesa Rifeyskaya durante todo el día. Pronto Granitsky dijo que tenía que ir a la ópera y desapareció. La princesa inmediatamente decidió que era ella quien había alterado el próximo encuentro de la baronesa con su amante. Pero entonces apareció un criado y informó que había llegado el carruaje de la baronesa. La princesa Mimi sospechaba algo, pero ni siquiera ella misma sabía qué era. Decidió que tenía que ir con la baronesa y pidió acompañarla en el carruaje con el pretexto de una migraña. Y ahora Mimi cruza el patio, envuelta en una capa, arrastrada por todos lados por el viento, que ciega y apaga las linternas. La sostienen dos lacayos que la ayudan a subir el escalón del carruaje. En ese momento, la mano de un hombre asoma fuera del carruaje para ayudarla a sentarse. Mimi corrió hacia atrás y gritó, ¡casi de alegría! ¡Finalmente encontró una pista! En un fuerte susurro le dijo a su hermana María que Granitsky estaba esperando a la baronesa en el carruaje. La baronesa, que apareció detrás de la princesa, no pudo entender lo que había sucedido. En ese momento se abrió la puerta y entró el barón. Sí, era él quien esperaba a su mujer en el carruaje. El grito de la princesa Mimi, a quien confundió con Eliza, lo obligó a bajar del carruaje. Si crees que todo se ha aclarado y Eliza ha sido reivindicada ante los ojos de la sociedad, entonces no lo conoces. No hay nada más agradable para la sociedad que acusar a una mujer de engañarla, creerse en uno mismo y perseguirla. La princesa Mimi poseía algún tipo de magnetismo, por lo que los presentes no creyeron lo que veían. Les resultaba más fácil pensar que se trataba de un espejismo, una obsesión diabólica, que que la princesa fue engañada al confundir al viejo barón con Granitsky. Entonces surgió la idea vaga y esencialmente absurda de que el barón desempeñaba aquí el papel de padrino. Poco a poco todo el mundo se fue convenciendo de la veracidad de esta suposición. Tanto es así que el joven barón, cuñado de Eliza y hermano del viejo barón, amigo de Granitsky, ya se vio obligado a escuchar instrucciones de la marquesa de Créquy, su tía. Este conocido le pareció extraño, reprensible y sospechoso, y el propio Granitsky, que nunca había servido en ningún lugar. Resueltamente hizo prometer a su sobrino que, por el bien de su hermano, echaría a Granitsky de la casa. Ella le habló de la astuta intriga iniciada por Granitsky con la baronesa. Al mismo tiempo que la marquesa regañaba a su sobrino, Gabriel Granitsky se reunió con Lydia en una pequeña habitación detrás de una tienda reluciente. Lydia vino aquí por última vez para dar la noticia: su esposo tuvo un segundo derrame cerebral y los médicos lo declararon sin esperanza. Antes de que los amantes abrieran la aurora de la libertad, sobre ellos, al parecer, se cernía el fantasma de la felicidad. Pero a la condesa le atormentaba que, en aras de esta felicidad, tuviera que pasar por alto la muerte de su amiga. Y juró cada minuto el cuidado de su marido, el cumplimiento de su deber conyugal para expiar su engaño y la felicidad futura... Al regresar a casa, el joven barón Dauerthal esperaba ansiosamente a Granitsky. Se sentía como si estuviera en un sueño y sentía que tenía que hacer algo. Se preocupaba por su hermano, a quien amaba y respetaba, y sentía su resentimiento como propio. Mezclado con esto estaba el deseo de lucirse frente a sus camaradas, de demostrar que ya no era un niño. Estaba acostumbrado a que el asesinato expía todos los insultos y todos los crímenes. No pensó en acudir a un tribunal superior, verdadero y independiente de las opiniones humanas. ¿Y cómo podría preguntar si en su educación se olvidó de contarle sobre esta prueba y la vida no le enseñó a preguntar nada? Incluso el lenguaje mismo del proceso era incomprensible para el barón... No es de extrañar que la aparición de Granitsky provocara una pelea inmediata, la pelea condujo a un insulto... Y ahora los amigos recientes se disparan entre sí... Granitsky Todavía está tratando de descubrir el motivo del inesperado enfado de su camarada. El error quedó claro... Pero ninguno de ellos tuvo fuerzas para rechazar el duelo. Los oponentes no quieren que el otro muera, pero se ven obligados a fingir que están luchando en serio... “Intentaremos arañarnos unos a otros”, decidieron los duelistas y tomaron caminos separados. Y efectivamente: la bala de Granitsky arañó la mano del barón y Granitsky cayó muerto. Habiendo aprendido sobre el duelo, las damas altamente morales entendieron todo de inmediato. Todas las dudas fueron rechazadas, los culpables fueron encontrados. Las falsas acusaciones acostaron a la baronesa: nunca más se levantó. El joven barón y dos de sus segundos fueron desterrados para un duelo. La condesa de Rifeo quedó viuda. Entonces dime después de eso, qué vicios persiguen a la sociedad, si tanto los culpables como los inocentes perecen por esto. ¿Por qué hay personas cuya vocación entera, todo su placer es sembrar el desastre, despertar en las almas elevadas una aversión a la humanidad? La sociedad se enteró de la muerte de la baronesa Dauertal por un joven que, a pesar de la presencia de la princesa Mimi, acusó a las damas de sociedad de este crimen. La princesa Mimi objetó al descarado: "No son las personas las que matan, sino las pasiones sin ley". VN Grekov Sylph (De las notas de un hombre prudente) Cuento (1836) Mi amigo Platon Mikhailovich decidió mudarse al pueblo. Se instaló en la casa de su difunto tío y al principio se sintió bastante feliz. La mera visión de los enormes sillones rústicos de su tío, en los que uno fácilmente podría ahogarse, casi hizo que su melancolía desapareciera. Francamente, me quedé asombrado al leer estas confesiones. Imaginarme a Platon Mikhailovich con traje de pueblo, visitando a los terratenientes vecinos, estaba más allá de mis fuerzas. Junto con nuevos amigos, Platon Mikhailovich adquirió una nueva filosofía. A los vecinos les gustó porque demostró ser un tipo amable que piensa que es mejor no saber nada que saber tanto como nuestros científicos, y que lo más importante es la buena digestión. Se sabe que pensar excesivamente perjudica este proceso. Dos meses después, Platon Mikhailovich volvió a ponerse triste. Accidentalmente se convenció de que la ignorancia no es la salvación. Entre las personas llamadas sencillas y naturales, las pasiones también arden. Le resultaba repugnante ver cómo estas personas prácticas dedicaban toda su mente a ganar un caso injusto, recibir un soborno y vengarse de su enemigo. Sus actividades más inocentes eran los juegos de cartas, la embriaguez, el libertinaje... Aburrido de sus vecinos, Platon Mikhailovich se encerró en la casa y no ordenó recibir a nadie. Su mirada se volvió hacia los antiguos gabinetes sellados que dejó su tío. El gerente dijo que los libros de mi tío estaban allí. Después de la muerte de mi tío, mi tía ordenó sellar estos gabinetes y no volver a tocarlos. Con gran dificultad, Platon Mikhailovich le rogó al viejo sirviente que los abriera. Él se negó, suspiró y dijo que sería pecado. Sin embargo, tuvo que cumplir la orden del maestro. Subiendo al entresuelo, retiró los sellos de lacre, abrió las puertas y Platon Mikhailovich descubrió que no conocía en absoluto a su tío. Los gabinetes resultaron estar llenos de obras de Paracelso, Arnold Villanova y otros místicos, alquimistas y cabalistas. A juzgar por la selección de libros, las pasiones del tío eran la alquimia y la Cabalá. Me temo que Platon Mikhailovich también enfermó de esto. Comenzó a leer con celo libros sobre la primera materia, sobre el alma del sol, sobre los espíritus estelares. Y no sólo lo leyó, sino que también me lo contó detalladamente. Entre otros libros, encontró un manuscrito curioso. ¿Qué crees que había en él? Ni más ni menos: recetas para convocar espíritus. Otro podría haberse reído de esto, pero Platon Mikhailovich ya estaba cautivado por su pensamiento. Colocó un recipiente de vidrio con agua y comenzó a recoger en él los rayos del sol, como muestra el manuscrito. Bebió esta agua todos los días. Creía que de esta forma entraba en contacto con el espíritu del sol, que le abrió los ojos al mundo invisible y desconocido. Además. Mi amigo decidió comprometerse con Sylphide y, para ello, arrojó su anillo de turquesa al agua. Después de mucho tiempo, notó algún movimiento en el ring. Platón vio cómo el anillo se desmoronaba y se convertía en pequeñas chispas... Finos hilos azules y dorados llenaron toda la superficie del jarrón, palideciendo gradualmente, desapareciendo y tiñendo el agua de oro con tintes azules. Tan pronto como se volvió a colocar el jarrón en su lugar, el anillo apareció nuevamente en el fondo. Mi amigo estaba convencido de que lo que estaba oculto al resto del mundo le había sido revelado, que había sido testigo de un gran misterio de la naturaleza y simplemente estaba obligado a descubrirlo y contárselo a la gente. Durante los experimentos, Platon Mikhailovich se olvidó por completo de su trabajo. Este asunto fue, aunque algo inesperado para Platon Mikhailovich, pero bastante comprensible en su posición e incluso diría que beneficioso para su estado de ánimo En uno de los vecinos, conoció, entre otras cosas, a su hija Katya. Durante mucho tiempo, Platon Mikhailovich trató de hacer hablar a la niña y superar su timidez natural, que la hacía sonrojarse con cada palabra que se le dirigía. Al conocerla mejor, descubrió que Katenka (como ya la llamaba en las cartas) no solo tiene una mente y un corazón naturales, sino que también está enamorada de él ... Su padre le insinuó a Platon Mikhailovich que no era reacio. a verlo como su yerno y estaba listo en este caso puso fin al litigio de treinta años por varios miles de acres de bosque, que constituía el principal ingreso de los campesinos de Platon Mikhailovich. Así que pensó: debería casarse con esta Katenka. Le gustaba Katya, la encontraba una chica obediente y taciturna. En una palabra, ahora pidió mi bendición en lugar de mi consejo. Por supuesto, le escribí resueltamente a Platón que apruebo completamente su matrimonio, me alegro por él y por Katya. Debo decir que a veces mi amigo experimenta ataques de actividad. Fue así esa vez también. Inmediatamente galopó hacia los Rezhensky, hizo una propuesta formal y fijó el día de la boda, inmediatamente después del ayuno. Se alegraba de poder hacer una buena acción por los campesinos y se enorgullecía de comprender a su novia mejor que a su propio padre. Platon Mikhailovich, con su entusiasmo característico, ya encontró todo un mundo de pensamientos en cada palabra de Katenka. No sé si tenía razón, pero no lo disuadí. Su decisión parecía definitiva. Y, sin embargo, lo admito, me sentí algo incómodo. Empecé a recibir cartas realmente extrañas. Ya he contado cómo Platon Mikhailovich se convenció de que su anillo en un jarrón se estaba desmoronando en chispas separadas. Luego soñó que el anillo se convertía en una rosa. Finalmente, vio entre los pétalos de rosa, entre los estambres, una criatura en miniatura: una mujer apenas visible a los ojos. Mi amiga quedó fascinada con sus rizos castaños claros, sus curvas perfectas y sus encantos naturales. Todo lo que hizo fue observar su maravilloso sueño. Eso no sería tan malo. En su última carta, anunció que cesaba sus relaciones con el mundo y se dedicaba por completo a explorar el maravilloso mundo de Sylphide. Sin embargo, en poco tiempo recibí una carta, solo que no de Platon Mikhailovich, sino de Gavrila Sofronovich Rezhensky, el padre de Katenka. El anciano estaba terriblemente ofendido porque Platon Mikhailovich de repente dejó de visitarlo, parecía que se había olvidado por completo de la boda. Finalmente se enteró que mi amigo se había encerrado, no dejaba entrar a nadie, y toda la comida se la servía por la ventana de la puerta. Aquí Gavrila Sofronovitch se preocupó seriamente. Recordó que al tío Platon Mikhailovich, cuando vivía en la casa, lo llamaban brujo. Aunque el propio Gavrila Sofronovitch no creía en el Libro Negro, cuando escuchó que Platon Mikhailovich estaba examinando una jarra de agua todo el día, decidió que mi amigo estaba enfermo. Con esta carta y con cartas del mismo Platon Mikhailovich, fui a buscar consejo a un médico que conocía. Después de escuchar todo, el médico me aseguró positivamente que Platon Mikhailovich simplemente se había vuelto loco, y durante mucho tiempo me explicó cómo había sucedido. Me decidí y lo invité a mi amigo. Encontramos a mi amigo en la cama. No comió nada durante varios días, no nos reconoció, no respondió a nuestras preguntas. Había fuego en sus ojos. Junto a él había hojas de papel. Era un registro de sus conversaciones imaginarias con Sylphide. Ella lo llamó con ella, a su mundo soleado, floreciente y fragante. El mundo terrenal mortalmente frío pesaba sobre ella, le causaba un sufrimiento indescriptible. Juntos sacamos a Platon Mikhailovich de su estupor. Primero un baño, luego una cucharada de la mezcla, luego una cucharada de caldo y todo de nuevo. Poco a poco el paciente fue ganando apetito y empezó a recuperarse. Intenté hablar con Platon Mikhailovich sobre cosas prácticas y positivas: sobre el estado de la finca, sobre cómo trasladar a los campesinos del quitrent al corvee. Mi amigo escuchó todo con mucha atención. No contradecía, comía, bebía, pero no participaba en nada. Más exitosas fueron mis conversaciones sobre nuestra juventud salvaje, varias botellas de Lafite que me llevé y el maldito rosbif. Platon Mikhailovich se volvió tan fuerte que incluso le recordó a su novia. Estuvo de acuerdo conmigo. Galopé hacia mi futuro suegro, resolví el controvertido asunto, vistí al propio Platón con un uniforme y finalmente esperé la boda. Unos meses más tarde visité a los recién casados. Platon Mikhailovich estaba sentado en bata y con una pipa en la boca. Katenka servía té, brillaba el sol y por la ventana miraba una pera jugosa y madura. Platon Mikhailovich parecía incluso feliz, pero en general guardaba silencio. Tomando un momento cuando mi esposa salió de la habitación, le pregunté: “Bueno, hermano, ¿eres infeliz?”. No esperaba una respuesta larga ni gratitud. ¿Y qué puedo decir? Sí, mi amigo acaba de empezar a hablar. ¡Pero qué extraña fue su diatriba! Me explicó que debería contentarme con los elogios de tíos, tías y otras personas razonables. "Katya me ama, la finca está organizada, los ingresos se recaudan con regularidad. Todos dirán que me diste felicidad, y eso es seguro. Pero no mi felicidad: te equivocaste de número. Quién sabe, tal vez soy artista de un arte que aún no existe. Esto no es poesía, ni pintura, ni música <…>. Tenía que descubrir este arte, pero ahora no puedo, y todo se congelará durante mil años <…>. Después de todo, es necesario explicarlo todo, dividirlo todo en partes…” - dijo Platon Mikhailovich. Sin embargo, este fue el último ataque de su enfermedad. Con el tiempo todo volvió a la normalidad. Mi amigo se dedicó a la limpieza y abandonó sus tonterías anteriores. Es cierto que dicen que ahora bebe mucho, no sólo con sus vecinos, sino también solo, y no permite el acceso a ninguna criada. Pero esto es así, pequeñas cosas. Pero ahora es un hombre, como todos los demás. VN Grekov Princesa Zizi Cuento (1836, publicado en 1839) La princesa Zizi es tratada con prejuicios en la sociedad. Su nombre se repetía a menudo en la sala de estar de mi tutor. La compañera de la tía, una viuda pobre María Ivanovna, contó su historia. La princesa Zizi vivía con su madre y su hermana mayor Lydia. La vieja princesa estaba enferma todo el tiempo y la princesa constantemente se quejaba de aburrimiento en sus cartas a Masha. En verano íbamos todavía al monasterio Simonov y en invierno era una pena. La princesa tenía un consuelo: leer libros. Leyó todo Karamzin, leyó a Clarissa, que su madre encerró firmemente en el armario, todo Vestnik Evropy... Sobre todo, le gustaban los maravillosos poemas de Zhukovsky y Pushkin. Mientras tanto, la anciana princesa conoció accidentalmente a un joven, muy agradable y cortés. Vladimir Lukyanovich Gorodkov comenzó a visitar la casa, incluso animó a la princesa y ella fue con sus hijas a Gostiny Dvor. Pero entonces la princesa tuvo que sufrir de nuevo. Su madre la echaba constantemente de la sala de estar con diversos pretextos tan pronto como aparecía Gorodkov. Qué amargo era para la princesa sentarse arriba por orden de su madre, mientras Gorodkov, alegre y risueño, ocupaba a su madre y a Lidia. Finalmente Zizi lo entendió: su madre quiere que Lydia, como la mayor, se case antes. Y una cosa más: que ella misma se había enamorado apasionadamente desde hacía mucho tiempo de Vladimir Lukyanovich. El día del compromiso, la princesa se sintió enferma e incluso tuvo que llamar al médico, y poco después de la boda su madre murió, habiendo creído la palabra de Zizi de cuidar de Lydia y sus hijos. Y así sucedió. Zizi estaba a cargo de todas las tareas domésticas de la casa. Se ocupaba de todas las pequeñas cosas de la vida, de la comodidad del hogar, de las comodidades de Gorodkov, administraba casi de manera autocrática la casa y los sirvientes; su hermana no profundizó en esto. Pero la casa estaba en orden y Gorodkov estaba contento con todo. Por las noches incluso le informaba a Zinaida sobre la gestión de la finca. Día tras día aumentaba el afecto de Zizi por Gorodkov. Con el corazón palpitante y fría determinación, Zizi fue a su habitación después de las conversaciones nocturnas y se arrojó en la cama. Cuando nació la hija de Lydia, Zizi se dedicó a servir a su sobrina. Pero un día, una vieja amiga de Zizi, María Ivanovna, le envió una carta desde Kazán con su conocido Radetzky, que viajaba a Moscú. Era un joven decente, no mal parecido, no carente de fortuna, escribía poesía y tenía un carácter romántico. Radetzky se enamoró perdidamente de Zinaida. Comenzó a visitar la casa casi todos los días, hablando mucho tiempo con la princesa y de todo. Pero por casualidad Radetsky se peleó con Gorodkov y le negaron la casa. Cada vez que llegaba, los dueños ya no estaban. El azar lo ayudó: la princesa fue a la iglesia y los sirvientes, apaciguados con cincuenta dólares, le dijeron dónde buscarla. De hecho, Radetzky encontró a Zizi en una iglesia a oscuras, detrás de un pilar. Estaba de rodillas y oraba fervientemente. Había lágrimas en su rostro. Y era difícil creer que esto fuera sólo por piedad. No, sin duda expresaba en ella un dolor secreto. El joven enamorado detuvo a la princesa después del servicio, habló con ella y le confesó sus sentimientos. Parecía que la misma tarde, tranquila, serena, con los últimos rayos del sol iluminando el rostro de la princesa, propiciaba la franqueza. La princesa pensó en las palabras del joven, en su confesión. Probablemente, en el fondo, ella misma se sentía infeliz. La princesa no dio una respuesta contundente, pero prometió enviar una nota a su casa en unas horas. Había pasado menos de media hora cuando recibió una carta con el consentimiento y el deseo de consumar el matrimonio lo antes posible. Radetzky ya quería empezar a casarse temprano en la mañana para poder consumar el matrimonio mañana. Pero de repente llega una nueva carta de la princesa disculpándose porque no lo ama y no puede convertirse en su esposa. Radetzky se fue inmediatamente. Pero sospechaba que la decisión de la princesa se tomó no sin la participación de Gorodkov, a quien ella idolatraba, y él consideraba el genio malvado de su amada. Fue así. Cuando la princesa, pálida y temblorosa, decidió anunciar a Lydia y a su marido que se iba a casar, su hermana se echó a reír y Gorodkov palideció. Después de eso vino a Zinaida, como para cuidar de su patrimonio, su dote. La princesa comenzó a rechazar todo ardientemente... Gorodkov dijo con esfuerzo que sería indecente, que la propia princesa se arrepentiría... y luego un nuevo afecto suplantaría a los antiguos... Esto era un indicio de la La cálida relación que se había establecido recientemente entre Gorodkov y la princesa. Gorodkov la llamó su única amiga, la verdadera madre de Pashenka. Recordar todo esto en ese momento en el que decidió casarse, dejar esta casa, este hombre - el único que amaba - y no tenía derecho a amar... Todo esto estaba más allá de sus fuerzas. A la mañana siguiente rechazó a Radetzky. Pero aquí un nuevo incidente demandó toda la fuerza y todo el coraje de la princesa. Lydia estaba embarazada de nuevo. Pero ella continuó, a pesar de los consejos de los médicos, yendo a bailes y bailando. Finalmente se enfermó. Los médicos convocaron un consejo. Lydia lo tiró y su condición se volvió muy peligrosa. Ella sintió que no le quedaba mucho tiempo de vida. A veces le pedía a Zinaida que se convirtiera en la esposa de Gorodkov después de su muerte. A veces la invadían los celos y acusaba a su marido ya Zinaida de esperar su muerte. Y en ese momento, María Ivanovna en Kazán aprendió algo sobre las intenciones secretas de Gorodkov y sobre la situación actual de la propiedad de Zizi y Lydia. Le envió a su amiga la carta original de Gorodkov, de la que se deducía que estaba vendiendo la propiedad en partes, a bajo precio, sólo para obtener dinero en efectivo. Quiere tener su propia cosa separada y, al mismo tiempo, aprovechar la otra mitad de la propiedad que pertenece a Zizi... En una palabra, piensa en sí mismo, y no en Lydia ni en su hija. .. Al enterarse de todo, la princesa va directamente con una carta al mariscal de la nobleza. Luego, cuando Gorodkov no estaba en casa, junto con el líder y dos testigos, apareció en la habitación de la moribunda Lydia. Lydia firmó un testamento en el que el líder fue designado albacea y tutor para ayudar a Vladimir Lukyanovich, y los niños, además, fueron entregados a Zinaida bajo su cuidado especial. Sucedió lo inevitable: Lydia murió. Gorodkov obligó a Zinaida a mudarse de casa y luego la denigró ante los ojos de los demás. Cuando se leyó el testamento, afirmó que su esposa le debía más de lo que valía la herencia. Incluso presentó cartas de préstamo, explicando que lo hacía sólo para salvar la propiedad de los niños de la gestión de otra persona... Y de nuevo todos lloraron y suspiraron sólo por la traición de la intrigante Zinaida. El guardián recriminó a la princesa que le hubiera dejado en ridículo. Pero Zinaida sabía con certeza que su hermana no podía quitarle dinero a su marido: Vladimir Lukyanovich no tenía nada que darle. Pero ella no tenía pruebas. Incluso le entregó la carta que le abrió los ojos a Gorodkov. El líder se negó a llevar el caso. Pero la propia Zinaida presentó una demanda por la falta de dinero de las cartas prestadas de Lydia. Vio que Gorodkov había iniciado una relación con una mujer inmoral que le sacaba dinero y lo obligaba a casarse. Este proceso requirió dinero, por lo que tuvo que presentar una segunda solicitud para dividir el patrimonio. Y finalmente, el tercero, sobre la destrucción de la finca por parte de Gorodkov. Se habían agotado todos los medios, la princesa tuvo que jurar públicamente en la iglesia la veracidad de su testimonio... Pero entonces intervino de nuevo la providencia. Gorodkov fue asesinado por caballos. Después de su muerte, la niña recuperó nuevamente sus derechos sobre la propiedad y la crianza de su sobrina. VN Grekov noches rusas Novela (1844; 2ª ed. - 1862, publ. 1913) Noche uno. noche dosYa eran las cuatro de la mañana cuando una multitud de jóvenes amigos irrumpieron en la habitación de Fausto: ya fueran filósofos o actores. Les parecía que Fausto lo sabía todo. No en vano sorprendió a todos con sus modales y despreció la decencia y los prejuicios seculares. Fausto se encontró con sus amigos, como de costumbre, sin afeitar, en un sillón, con un gato negro en las manos. Sin embargo, se negó a hablar sobre el significado de la vida y el propósito del hombre en ese momento. Tuve que continuar la conversación la siguiente medianoche. Fausto recordó la parábola del mendigo ciego, sordo y mudo que perdió una moneda de oro. Después de buscarlo en vano, el mendigo regresó a su casa y se acostó en su cama de piedra. Y entonces, de repente, la moneda se le escapó del pecho y rodó detrás de las piedras. Por eso a veces nosotros, continuó Fausto, somos como este ciego, porque no sólo no entendemos el mundo, sino que ni siquiera entre nosotros mismos, no distinguimos la verdad de la mentira, el genio de un artista del de un loco. noche tresEl mundo está lleno de excéntricos, cada uno de los cuales puede contar una historia increíble. En un día caluroso en Nápoles, un joven en la tienda de un anticuario se encontró con un extraño con una peluca empolvada, en un viejo caftán, mirando grabados arquitectónicos. Para conocerlo, le aconsejó que se fijara en los proyectos del arquitecto Piranesi: palacios ciclópeos, cuevas convertidas en castillos, bóvedas interminables, mazmorras... Al ver el libro, el anciano saltó hacia atrás horrorizado: "Cerca, cerquita". este maldito libro!" Este fue el arquitecto Piranesi. Creó proyectos grandiosos, pero no pudo realizarlos y publicó solo sus dibujos. Pero cada volumen, cada dibujo atormentaba y exigía ser plasmado en edificios, impidiendo que el alma del artista encontrara la paz. Piranesi le pide al joven diez millones de chervonets para conectar el Etna con el Vesubio con un arco. Compadecido por el loco, le dio una moneda de oro. Piranesi suspiró y decidió sumarlo a la cantidad recaudada por la compra del Mont Blanc... noche cuatroUn día se me apareció el fantasma de un conocido, un funcionario respetable que no hacía ni el bien ni el mal. Pero ascendió al rango de consejero de estado. Cuando murió, lo enterraron fríamente, lo enterraron fríamente y tomaron caminos separados. Pero seguí pensando en el difunto, y su fantasma apareció ante mí, reprochándome entre lágrimas mi indiferencia y desprecio. Como sombras chinas en la pared, aparecieron ante mí diferentes episodios de su vida. Aquí es un niño, en la casa de su padre. Pero él no es criado por su padre, sino por sus sirvientes; ella le enseña ignorancia, libertinaje y crueldad. Aquí el niño se pone un uniforme y ahora la luz está matando y corrompiendo su alma. Un buen amigo debería beber y jugar a las cartas. Un buen marido debería tener una carrera. Cuanto más alto es el rango, más fuerte es el aburrimiento y el resentimiento: hacia uno mismo, hacia las personas, hacia la vida. El aburrimiento y el resentimiento llevaron a la enfermedad, la enfermedad llevó a la muerte... Y esta terrible persona está aquí. Ella cierra mis ojos, pero abre mis ojos espirituales, para que el moribundo pueda ver la desnudez de su vida... Se está celebrando un baile en la ciudad. Toda la acción está dirigida por el Kapellmeister. Parece haber recogido todo lo que hay de extraño en las obras de gloriosos músicos. Suena la voz grave de los cuernos franceses, la carcajada de los timbales riéndose de vuestras esperanzas. Aquí está Don Juan burlándose de Donna Anna. Aquí engañado Otelo asume el papel de juez y verdugo. Todas las torturas y tormentos se fusionaron en una sola escala, una nube oscura que se cernía sobre la orquesta... Gotas de sangre y lágrimas caían sobre el parquet. Las zapatillas de raso de las bellezas se deslizaron suavemente por el suelo, y una especie de locura sometió a las bailarinas. Las velas se queman de manera desigual, las sombras se balancean en una niebla sofocante ... Parece que no bailan personas, sino esqueletos. Por la mañana, habiendo oído el evangelio, fui al templo. El sacerdote habló de amor, oró por la unidad fraterna de la humanidad... Me apresuré a despertar los corazones de los locos alegres, pero los carruajes ya habían pasado por la iglesia. La abarrotada ciudad se fue vaciando poco a poco, la tormenta de otoño empujó a todos bajo los tejados. La ciudad es un monstruo vivo, que respira con dificultad y que piensa aún más. Sólo el cielo estaba claro, amenazador, inmóvil, pero nadie alzaba la mirada hacia él. Aquí salió del puente un carruaje en el que estaba sentada una mujer joven con su acompañante. Se detuvo frente a un edificio brillantemente iluminado. Un canto persistente llenó la calle. Varios portadores de la antorcha acompañaron el ataúd mientras lo llevaban lentamente a través de la calle. ¡Extraño encuentro! La belleza miró por la ventana. En ese momento, el viento se dobló y levantó el borde de la cubierta. El muerto sonrió con cruel burla. La belleza se quedó sin aliento: una vez este joven la amaba y ella le respondió con temor y comprendió cada movimiento de su alma... Pero la opinión común puso una barrera insuperable entre ellos, y la niña se sometió a la luz. Apenas con vida, sube las escaleras de mármol y baila. Pero esta música falsa e insensata del baile la hiere, resuena en su corazón la oración del joven muerto, oración que ella rechazó fríamente. Pero en la entrada se oía ruido, gritos: “¡Agua, agua!” El agua ya ha socavado las paredes, atravesado las ventanas y se ha derramado en el pasillo... Algo enorme, negro apareció en el hueco... Este es un ataúd negro, un símbolo de la inevitabilidad... El ataúd abierto corre a través del agua, detrás de ella las olas arrastran a la bella... El muerto levanta la cabeza, toca la cabeza de la bella y ríe sin abrir los labios: "¡Hola, Lisa! ¡Lisa prudente!" A la fuerza, Lisa se despertó de un desmayo. El esposo está enojado porque arruinó el baile y asustó a todos. No podía perdonar de ninguna manera que, por coquetería femenina, hubiera perdido una gran victoria. Y ahora han llegado los tiempos y los plazos. Los habitantes de la ciudad huyeron a los campos para alimentarse. Los campos se convirtieron en aldeas, las aldeas en ciudades. La artesanía, las artes y la religión desaparecieron. La gente se sentía enemiga. Los suicidas eran considerados héroes. Las leyes prohibían el matrimonio. La gente se mataba entre sí y nadie protegía a los asesinados. Por todas partes aparecieron profetas de la desesperación, inculcando el odio al amor rechazado y el entumecimiento de la muerte. El Mesías de la desesperación ha venido para ellos. Su mirada era fría, su voz fuerte, llamando a la gente a experimentar juntos el éxtasis de la muerte... Y cuando una joven pareja apareció de repente entre las ruinas, pidiendo retrasar la muerte de la humanidad, fueron respondidos con risas. Era una señal convencional: la Tierra explotó. Por primera vez la vida eterna se arrepintió... noche cincoVarias mentes intentaron construir una nueva sociedad. Los seguidores de Bentham encontraron una isla desierta y crearon allí primero una ciudad y luego un país entero, Benthamia, para implementar el principio de beneficio público. Creían que el beneficio y la moralidad son lo mismo. Todos trabajaron. A los doce años, el niño ya estaba ahorrando dinero, acumulando capital. La niña estaba leyendo un tratado sobre una hilandería. Y todos estaban felices hasta que la población aumentó. Entonces ya no había suficiente tierra. En esta época también surgieron asentamientos en las islas vecinas. Los Bentham arruinaron a sus vecinos y se apoderaron de sus tierras. Pero surgió una disputa entre las ciudades fronterizas y las internas: las primeras querían comerciar, las segundas luchar. Nadie supo conciliar su propio beneficio con el beneficio del prójimo. Las disputas se convirtieron en disturbios, los disturbios en levantamientos. Luego el profeta apeló al pueblo endurecido, pidiéndoles que volvieran la mirada hacia los altares del amor desinteresado. Nadie lo escuchó y maldijo la ciudad. Unos días después, una erupción volcánica, una tormenta y un terremoto destruyeron la ciudad, dejando solo una piedra sin vida. noche seisUn hombre extraño visitó una pequeña casa en las afueras de Viena en la primavera de 1827. Iba vestido con una levita negra, tenía el pelo despeinado, le ardían los ojos y no llevaba corbata. Quería alquilar un apartamento. Al parecer, alguna vez estudió música, porque llamó la atención sobre los músicos aficionados que se habían reunido aquí para interpretar el último cuarteto de Beethoven. El extraño, sin embargo, no escuchó la música; solo inclinó la cabeza en diferentes direcciones y las lágrimas corrían por su rostro. Sólo cuando el violinista tocó una nota al azar, el anciano levantó la cabeza: escuchó. Los sonidos que rasgaban los oídos de los presentes le producían placer. A la fuerza, la joven que venía con él logró llevárselo. Beethoven se fue sin ser reconocido por nadie. Está muy animado, dice que acaba de componer la mejor sinfonía y quiere celebrarlo. Pero Louise, que lo apoya, no tiene nada que darle: sólo hay dinero para el pan, ni siquiera para el vino. Beethoven bebe agua y la confunde con vino. Promete encontrar nuevas leyes de armonía, combinar todos los tonos de la escala cromática en una sola consonancia. "Para mí, la armonía suena cuando el mundo entero se convierte en consonancia", le dice Beethoven a Louise. "¡Aquí está! ¡Aquí viene la sinfonía de Egmont! La escucho. Los sonidos salvajes de la batalla, la tormenta de pasiones, ¡en silencio! Y otra vez ¡Suena la trompeta, su sonido es todo más fuerte, más armonioso!” Uno de los cortesanos lamentó la muerte de Beethoven. Pero su voz se perdió: la multitud escuchaba la conversación de dos diplomáticos... noche sieteLos invitados se sometieron al arte del improvisador Cipriano. Puso el tema en forma poética y desarrolló el tema dado. Simultáneamente escribió un poema, dictó otro e improvisó un tercero. Recientemente adquirió la capacidad de improvisar. Fue dotado por el Dr. Segeliel. Después de todo, Cipriano creció en la pobreza y le costó mucho preocuparse por cómo se siente el mundo pero no puede expresarlo. Escribió poemas por encargo, pero sin éxito. Cipriano pensó que la enfermedad era la culpable de su fracaso. Segeliel trataba a todos los que acudían a él, incluso si la enfermedad era mortal. No aceptó dinero para el tratamiento, pero puso condiciones extrañas: arrojar una gran cantidad de dinero al mar, destruir su casa, abandonar su tierra natal. Los que se negaron a cumplir estas condiciones pronto murieron. Sus malvados lo acusaron de numerosos asesinatos, pero el tribunal lo absolvió. Segeliel aceptó ayudar a Cipriano y puso la condición: “En cada momento sabrás todo, verás todo, entenderás todo”. Cipriano estuvo de acuerdo. Segeliel puso su mano sobre el corazón del joven y lanzó un hechizo. En ese momento, Cipriano ya sintió, escuchó y comprendió toda la naturaleza - cómo un disector ve y siente el cuerpo de una joven, tocándolo con un cuchillo... Quería beber un vaso de agua - y vio miríadas de ciliados en eso. Se acuesta sobre la hierba verde y escucha miles de martillos... Cipriano y el pueblo, Cipriano y la naturaleza estaban divididos por un abismo... Cipriano enloqueció. Huyó de su patria y vagó. Finalmente, actuó como un bufón para un terrateniente estepario. Lleva un abrigo de cenefa, ceñido con un pañuelo rojo, y escribe poesía en alguna lengua compuesta por todas las lenguas del mundo... noche ochoSebastian Bach se crió en la casa de su hermano mayor, el organista de la iglesia de Ohrdruf, Christopher. Era un músico respetado pero algo remilgado que vivía a la antigua usanza y crió a su hermano de la misma manera. Sólo durante la confirmación en Eisenach, Sebastian escuchó por primera vez un órgano real. ¡La música lo capturó por completo! No entendía dónde estaba ni por qué, no escuchó las preguntas del pastor, respondió al azar, escuchando la melodía sobrenatural. Christopher no lo entendía y estaba muy molesto por la frivolidad de su hermano. Ese mismo día, Sebastián entró a escondidas en la iglesia para entender la estructura del órgano, y entonces tuvo una visión. Vio cómo los tubos del órgano se elevaban y conectaban con las columnas góticas. Parecía como si ángeles de luz flotaran en las nubes. Se escuchó cada sonido, pero sólo el conjunto quedó claro: una melodía preciada en la que se fusionaban religión y arte... Christopher no le creyó a su hermano. Angustiado por su comportamiento, enfermó y murió. Sebastián se convirtió en alumno del maestro de órgano Bandeler, amigo y pariente de Christopher. Sebastian giraba llaves, midió tuberías, doblaba cables y pensaba constantemente en su visión. Y pronto se convirtió en asistente de otro maestro: Albrecht de Luneburg. Albrecht sorprendió a todos con sus inventos. Y ahora vino a Bandeler para decirle que había inventado un nuevo órgano y que el emperador ya le había encargado este instrumento. Al darse cuenta de las habilidades del joven, Albrecht lo envió a estudiar con su hija Magdalena. Finalmente, el profesor le consiguió una plaza como violinista de la corte en Weimar. Antes de partir, se casó con Magdalena. Sebastián sólo conocía su arte. Por la mañana escribía y estudiaba con sus alumnos, explicando la armonía. Tocó Venus y cantó junto con Magdalena en el clavicordio. Nada podría perturbar su paz. Un día, durante el servicio, otra voz se unió al coro, sonando como un grito de sufrimiento o como el grito de una multitud alegre. Sebastián se rió del canto de la veneciana Francesca, pero Magdalena se dejó llevar, tanto por el canto como por la cantante. Reconoció las canciones de su tierra natal. Cuando Francesco se fue, Magdalena cambió: se volvió retraída, dejó de trabajar y sólo le pidió a su marido que compusiera una canzonetta. El amor infeliz y las preocupaciones por su marido la llevaron a la tumba. Los niños consolaron a su padre en su dolor. Pero se dio cuenta de que la mitad de su alma murió prematuramente. Intentó en vano recordar cómo cantaba Magdalena; sólo escuchó la melodía sucia y seductora del italiano. noche nueveCuando se cumplió el camino de cada uno de los héroes descritos, todos comparecieron ante el Tribunal. Todos fueron condenados por lo que se hicieron a sí mismos o por lo que no hicieron. Solo Segeliel no reconoció la autoridad suprema sobre sí mismo. El tribunal exigió que el acusado compareciera ante él, pero solo una voz lejana desde el abismo le respondió: "¡No hay expresión completa para mí!" VN Grekov Alexander Ivanovich Polezhaev (1804 o 1805-1832) Sasha Poema (1825, pub. 1861) El poema está escrito en primera persona. Un estudiante de la Universidad de Moscú, Sashka Polezhaev, un amigo, va a San Petersburgo a visitar a su tío. ¿Recuerdas cómo el héroe de Pushkin también acude a su tío al comienzo de la novela "Eugene Onegin"? Parece que es así. Nació en un pequeño pueblo cerca de Saransk. Su primer maestro orientador fue un lacayo de la casa de su padre. El niño aprendió temprano a jurar en ruso y francés, a tocar la balalaika. Cuando tenía diez años, su padre lo envió a estudiar a Moscú. Primero internado, luego universidad. ¡Ay la universidad! Nos hemos quedado rezagados con respecto a Europa: la gente digna recibe educación allí, mientras que nosotros tenemos muchos tontos y ganado. Patria tonta, salvaje, ¿cuándo despertarás y derribarás a tus verdugos? ¿Pero dónde está el héroe ahora? Aquí está, en una taberna divirtiéndose con bellezas. Ruido, cantos, gritos, licoreras y vasos tintineando, vodka, vino y cerveza fluyendo como un río. Así pasan el tiempo los estudiantes de Moscú. Entonces, ¿es esto lo único de lo que son capaces? No, Sashka habla francés y alemán e incluso compone poemas en ruso. No me inclino por las matemáticas, pero estoy dispuesto a luchar con espadas con un gallardo húsar. Es un ateo desesperado, no soporta a los sacerdotes y no cree en Jesucristo. Un borracho desenfrenado y un mujeriego incansable. Solíamos ir con toda nuestra compañía a ver a las chicas en una casa alegre en Maryina Roshcha, intimidar a los transeúntes, molestar a las chicas guapas, todos nos huyen... ¡No, vamos a Sretenka! Hola taxista! Y aquí hay un lugar de reunión familiar. Rompimos la cerradura de la puerta, vamos, jurando. "¡Tanka para mí, Anyuta para ti!" - dice Sasha. Bailamos y saltamos como una cabra con las chicas. Y luego fornicamos. Recuerdo que hubo una pelea en una guarida como ésta. La policía intervino; eran más que nosotros. Antes de esto, Sashka no había compartido una sola chica con nadie, estaba celoso de ella, la golpeaba brutalmente y ahora lo agarraron y le ataron las manos. Pide ayuda, jadeando: "¡Aquí! ¡No mataré a todos los que están aquí!". Uno de nuestros muchachos, el más sano, acudió al rescate: dispersó a todos los policías. Celebremos nuestra victoria: emborrachémonos y cantemos una canción elegante. Vuela, tristeza y tristeza... ¡aquí y allá! ¡Bailad, chicas, y alabad a Sasha! Y yo, terminando el primer capítulo, diré de él: ¡bien hecho! Después de todo, Sasha tenía que ir a San Petersburgo con su tío rico: estaba completamente sin dinero, necesitaba apoyo, bebió su último vaso de vodka en el puesto de avanzada, ingresando a la capital del norte. Noche, Neva. Monumento a Pedro I. ¡Triste sin amigos y chicas de Moscú! No estés triste, Sasha, es una pena desanimarte así, todo saldrá bien. El tío se enojó al principio, le gritó a su sobrino, pero luego se suavizó, amablemente, le dio dinero: estaba profundamente conmovido por el remordimiento "sincero" de Sashka. Y se alegra: empezó a deleitarse de nuevo. Bebe vodka y va con las chicas. Pero no solo eso: ¡las visitas al teatro! Y allí no parece un sucio juerguista-estudiante, como en Moscú, sino un dandi capitalino, aburrido y desilusionado como el mencionado Eugene Onegin. Tiene una excelente relación con su tío: Sasha logró fingir ser una persona religiosa y de buen comportamiento, que está interesada en todo tipo de asuntos elevados, el arte, etc. Solía divertirse a su antojo con las bellezas, y cuando llegaba a casa le decía a su tío que había estado en el Hermitage. ¡Aquí está el estafador! ¡Hola, Sasha! ¿Supongo que te olvidaste de tus viejos amigos? Se convirtió en un aristócrata... ¿Vas a volver a Moscú? Vuelve, no vas a ningún lado... ¿Y qué? Un día estaba caminando por el jardín del Kremlin, mirando a mi alrededor, mirando a la multitud, especialmente a las damas, y, ¡oh, a quién veo! ¡Pero ésta es Sasha! ¿Eres tú, querido amigo? Nos abrazamos, lloramos de mucha alegría y, por supuesto, nos fuimos a la taberna. ¡Y ahí están todos nuestros! Sashka tiene dinero y lo trata. Dijo que su tío lo envió a la universidad por un año más. Genial, la vieja vida otra vez. Es curioso recordar cómo uno de los nuestros se emborrachó, vomitó y fue a abrazar a Sashka: su elegante traje de San Petersburgo se ensució; ¡Eso hizo feliz a mi amigo! Y él mismo se emborrachó ese día. Y aquí viene una chica que conozco, comienza la ternura... Recuerdo que celebramos nuestro feliz encuentro en la taberna hasta altas horas de la noche, y el jardín del Kremlin se iluminó con luces de colores. Amigos, aquí les conté algo sobre mi Sasha. Tal vez lo lluevarán maldiciones viciosas, y junto conmigo, que canté sobre su fealdad. Pero desprecio a los malvados, y si descubro algo sobre Sasha, sin duda te lo diré. A. A. Ilyushin Nikolái Vasílievich Gogol (1809-1852) Tardes en una granja cerca de Dikanka Historias publicadas por el apicultor Rudy Pank (1831-1832) "Tardes ...", que consta de 8 historias, se divide exactamente en 2 partes, y cada una está precedida por un prefacio de un editor imaginario. En la primera, describiendo su finca, da características a algunos, especialmente pintorescos habitantes de Dikanka, que acuden por las tardes a la "choza del apicultor" y cuentan esas extravagantes historias, cuyo diligente coleccionista es Ruda Panko. Parte unoFERIA SOROCHI Esta historia comienza con una descripción de los deliciosos lujos de un día de verano en la Pequeña Rusia. Entre las bellezas de la tarde de agosto, se mueven los carros llenos de mercancías, y los peatones se desplazan hacia la feria en el pueblo de Sorochinets. Detrás de uno de los vagones, cargado no solo con cáñamo y sacos de trigo (porque encima de eso, una doncella de cejas negras y su malvada madrastra están sentadas aquí), el propietario, Solopy Cherevik, deambula exhausto por el calor. Tan pronto como entró en el puente arrojado sobre Psel, llamó la atención de los muchachos locales, y uno de ellos, "vestido con más ostentación que los demás", admirando al guapo Paraska, inicia una pelea con una madrastra que habla mal. Sin embargo, al llegar al padrino, el cosaco Tsybula, los viajeros olvidan esta aventura por un tiempo, y Cherevik y su hija pronto parten hacia la feria. Aquí, empujando entre los carros, se entera de que a la feria se le ha asignado un "lugar maldito", tienen miedo de la aparición de un pergamino rojo, y había signos seguros de esto. Pero no importa cuán preocupado esté Cherevik por el destino de su trigo, la visión de Paraska abrazando al anciano lo devuelve a "el antiguo descuido". Sin embargo, el muchacho ingenioso, que se hace llamar hijo de Golopupenko y usa su antigua amistad, lleva a Cherevik a la tienda y, después de varias tazas, la boda ya está acordada. Sin embargo, cuando Cherevik regresa a casa, su formidable esposa no aprueba este giro de los acontecimientos y Cherevik se echa atrás. Cierto gitano, que comercia con los entristecidos bueyes de Gritsko, no del todo desinteresado se compromete a ayudarlo. Pronto “sucedió un incidente extraño en la feria”: apareció un pergamino rojo y muchos lo vieron. Es por eso que Cherevik con su padrino y su hija, que previamente habían planeado pasar la noche debajo de los carros, regresan apresuradamente a casa en compañía de invitados asustados, y Khavronya Nikiforovna, su formidable esposa residente, que hasta ahora deleitaba al sacerdote Afanasy. Ivanovich, con su hospitalidad, se ve obligada a esconderlo en tablas justo debajo del techo, entre todos los utensilios domésticos, y a sentarse en la mesa común en ascuas. A petición de Cherevik, el padrino cuenta la historia del pergamino rojo: cómo el diablo fue expulsado del infierno por algún delito, cómo bebió de dolor, se acurrucó en un granero debajo de la montaña, bebió todo lo que tenía en una taberna y empeñó. su pergamino rojo, amenazando con venir a buscarla en un año. El codicioso afeitador se olvidó de la fecha límite y vendió un pergamino prominente a un caballero que pasaba, y cuando apareció el diablo, fingió no haberlo visto nunca antes. El diablo se fue, pero la oración vespertina de la taberna fue interrumpida por hocicos de cerdo que aparecieron de repente en todas las ventanas. Cerdos terribles, “con patas tan largas como zancos”, lo trataron con látigos hasta que admitió el engaño. Sin embargo, los pergaminos no pudieron ser devueltos: el caballero robó a los gitanos en el camino, vendió el pergamino a un revendedor y ella lo llevó nuevamente a la feria Sorochinsky, pero el comercio no le funcionó. Al darse cuenta de que era el pergamino, lo arrojó al fuego, pero el pergamino no se quemó y la oferta superada deslizó el "maldito regalo" en el carrito de otra persona. El nuevo propietario se deshizo del pergamino sólo cuando, santiguándose, lo cortó en pedazos, lo esparció y se fue. Pero a partir de entonces, cada año durante la feria, el diablo “con cara de cerdo” busca pedazos de su pergamino, y ahora sólo le falta la manga izquierda. En este punto de la historia, que fue interrumpida repetidamente por sonidos extraños, se rompió una ventana, “y asomó una cara de cerdo terrible”. Todo estaba mezclado en la choza: el sacerdote "con truenos y estruendos" cayó, el padrino se arrastró debajo del dobladillo de su esposa, y Cherevik, agarrando una olla en lugar de un sombrero, salió corriendo y pronto cayó exhausto en medio de la la carretera. Por la mañana, la feria, aunque está llena de terribles rumores sobre el pergamino rojo, sigue siendo ruidosa, y Cherevik, que ya en la mañana se encontró con el manguito rojo del pergamino, refunfuñando, lleva a la yegua a la venta. Pero, al darse cuenta de que un trozo de una manga roja estaba atado a la brida y se apresuró a correr horrorizado, Cherevik, repentinamente agarrado por los muchachos, es acusado de robar su propia yegua y, junto con el padrino que apareció, que huyó de el diablo que había imaginado, fue atado y arrojado sobre la paja en el granero. Aquí ambos padrinos, de luto por su destino, son encontrados por el hijo de Golopupenkov. Después de reprenderse a Paraska, libera a los esclavos y envía a Solopiy a casa, donde no solo lo esperan la yegua encontrada milagrosamente, sino también los compradores de ella y el trigo. Y aunque la madrastra desesperada intenta entorpecer la alegre boda, pronto todos están bailando, e incluso las viejas destartaladas, que, sin embargo, no se dejan llevar por la alegría general, sino solo por los saltos. LA TARDE EN LA VÍSPERA DE IVAN KUPAL La verdadera historia contada por el diácono de la iglesia ***. El sacristán Foma Grigorievich contó una vez esta historia, y un cierto "pánico en un caftán de guisantes" ya la había publicado en un libro, pero este recuento no satisfizo tanto al autor que se comprometió a contar esta historia nuevamente, como debía, y el apicultor concienzudo - para transmitir exactamente sus palabras. La historia que el sacristán escuchó de su propio abuelo (famoso por no mentir nunca en su vida) y muchos de cuyos detalles pertenecían a la tía de su abuelo, que regentaba una taberna en aquella época, tuvo lugar cien años antes. , en el sitio de Dikanka, que entonces era "la granja más pobre". Deambulaba todo tipo de personas, muchas de ellas ociosas, y entre ellas Basavryuk, “el diablo en forma humana”. No fue a la iglesia ni siquiera el domingo de Pascua y les dio a las niñas rojas regalos que las aplastaban, las mordían y les provocaban todo tipo de horrores por la noche. Mientras tanto, en el pueblo vivía un cosaco Korzh con una hermosa hija y un trabajador, Petrus, apodado Bezrodny. Una vez que se dio cuenta de que los jóvenes se amaban, el viejo Korzh casi venció a Petrus, y solo las lágrimas de Ivas, el hermano de Pidorkin, de seis años, salvaron al pobre niño: Petrus fue expulsado. Y pronto Korzh adquirió la costumbre de visitar a un tal Pol, "cubierto de oro", y ahora todo se encamina hacia la boda. Pidorka envía a Ivas a decirle a Peter que preferiría morir antes que casarse con los polacos, y cuando Petrus, sorprendido, derrama su dolor en la taberna, Basavryuk se le acerca y le ofrece riquezas incalculables por una bagatela, por una flor de helecho. Acuerdan encontrarse en Bear Gully, porque sólo esa noche, en vísperas de Ivan Kupala, florece el helecho. A medianoche se abren camino a través de un pantano pantanoso, y Basavryuk le muestra a Petrus tres montículos, donde habrá muchas flores diferentes, y solo se debe recoger y sostener el helecho sin mirar atrás. Petro hace todo como se esperaba, aunque tiene miedo de que cientos de manos peludas alcancen la flor y detrás de él algo se mueva constantemente. Pero arrancan la flor y Basavryuk aparece en el muñón, inmóvil y azul, como un hombre muerto, que cobra vida sólo con un terrible silbido. Le dice a Petrus que obedezca en todo a quien está frente a ellos. De repente aparece una choza sobre patas de pollo, y el perro que salta de ella se convierte en un gato y luego en una fea bruja. Ella susurra algo sobre la flor y le dice a Peter que la arroje; la flor flota como una bola de fuego en la oscuridad y cae al suelo en la distancia. Aquí, a petición de la anciana, Petrus comienza a cavar y encuentra un cofre, pero se escuchan risas detrás de ella y el cofre se hunde cada vez más en el suelo. Habiendo dicho que es necesario obtener sangre humana, la bruja trae a un niño de unos seis años bajo una sábana blanca y exige que le corten la cabeza. Petrus le arranca la sábana al niño y, al ver al pequeño Ivas, corre hacia la anciana y le levanta la mano. Pero Basavryuk recordó a Pidorka, la bruja golpeó con el pie y todo lo que había en el suelo debajo del lugar donde estaban se hizo visible. Y la mente de Petrus se nubló, "y sangre inocente le salpicó los ojos". Entonces comenzó un verdadero sábado, Petrus corre, todo a su alrededor parece estar en luz roja, se desploma en su casa y duerme dos días y dos noches sin despertar. Al despertar, Petrus no recuerda nada, ni siquiera encuentra dos bolsas de oro a sus pies. Lleva las maletas a Korzh y organiza una boda tal que ni siquiera los ancianos recordarán nada parecido. Sólo Ivasya no estuvo en esa boda, fue robado por unos gitanos que pasaban por allí. Para Pidorka es maravilloso que Petrus no se acuerde de él. la cara de su hermano pequeño. Pero Petrus no puede recordar algo importante y día tras día se sienta a recordar. No importa a qué curanderos recurriera Pidorka, todo fue en vano. Y ha pasado el verano, el otoño y el invierno: Petrus es terrible, se ha vuelto loco, está enojado y todo está atormentado por sus inútiles recuerdos. Y el desafortunado Pidorka decide tomar un último recurso: traer de Bear Gully a una hechicera que pueda curar todas las enfermedades, y la trae la noche anterior a Kupala. Y después de mirar atentamente, Petrus recordó todo, se rió y arrojó un hacha a la anciana. Y en lugar de la anciana apareció un niño cubierto con una sábana. Pidorka reconoce a Ivasya, pero, cubierto de sangre, ilumina la cabaña y Pidorka huye asustado. Cuando la gente que ha venido corriendo abre la puerta, no hay nadie en la cabaña, sólo un puñado de cenizas en lugar de Petrus y fragmentos rotos en las bolsas. Pidorka emprende una peregrinación a Kiev, al Lavra. Pronto apareció Basavryuk, pero todos lo rechazaron (porque se dieron cuenta de que tomó forma humana para arrancar tesoros y atrajo a los jóvenes, ya que los tesoros no se dan en manos sucias), y la tía del abuelo del sacristán continúa Deje su antigua taberna en la carretera Oposhnyanskaya para trasladarse al pueblo. Por esta razón, Basavryuk descarga su ira contra ella y otras buenas personas durante muchos años, de modo que el padre del sacristán también recordó sus trucos. NOCHE DE MAYO, O AHOGADO En una tarde tranquila y clara, cuando las niñas y los niños se reúnen en un círculo y cantan canciones, el joven cosaco Levko, hijo de un jefe de aldea, sube a una de las cabañas y llama a Hanna, que tiene ojos claros, con una canción. Pero la tímida Hanna no sale de inmediato, tiene miedo de la envidia de las niñas, la audacia de los muchachos, la severidad maternal y algo más que no está claro. No había nada para que Levka consolara a la belleza: su padre nuevamente fingió ser sordo cuando hablaba sobre el matrimonio. Sentado en el umbral de la cabaña, le pregunta a Gunn sobre la casa con las persianas cerradas, que se refleja en el agua oscura del estanque. Levko cuenta cómo el centurión que vivía allí con su hija, "una señora clara", se casó, pero a la madrastra no le gustó la señora, la acosó, la atormentó y obligó al centurión a echar a su hija de la casa. La dama se precipitó desde la orilla alta al agua, se convirtió en la cabeza de las mujeres ahogadas y una vez arrastró a su madrastra-bruja al agua, pero ella misma se convirtió en una mujer ahogada y así escapó del castigo. Y en el sitio de esa casa van a construir Vinnitsa, para lo cual ha venido hoy el destilador. Aquí Levko se despidió de Ganna, escuchando a los muchachos que regresaban. Después de la conocida descripción de la noche ucraniana, Kalenik, que se ha divertido bastante, irrumpe en la narración y, decapitando al aldeano, "indirectamente", no sin la ayuda de chicas astutas, busca su cabaña. . Levko, después de despedirse de sus camaradas, regresa y ve a Hanna hablando de él, Levka, con alguien indistinguible en la oscuridad. El extraño regaña a Levka y le ofrece a Hanna su amor más serio. La aparición inesperada de los traviesos niños y la luna clara le revela al enojado Levka que este extraño es su padre. Tras asustarse, convence a los chicos para que le den una lección. El propio jefe (de quien se sabe que una vez acompañó a la zarina Catalina a Crimea, de la que le gusta mencionar de vez en cuando, ahora es torcido, severo, importante y viudo, vive un poco bajo el control de su cuñada) Ya está hablando en la cabaña con el destilador cuando Kalenik entra tropezando, maldiciendo constantemente y se queda dormido en el banco. Alimentando la ira cada vez mayor del propietario, una piedra entra volando en la cabaña, rompiendo el cristal, y el destilador, con una historia apropiada sobre su suegra, detiene las maldiciones que hierven en los labios del jefe. Pero las palabras ofensivas de la canción fuera de la ventana me obligan a entrar en acción. El instigador, vestido con un abrigo de piel de cordero vuelto negro, es atrapado y arrojado a una habitación oscura, y la cabeza con el destilador y el arrendatario son enviados al secretario, para que, habiendo atrapado a los alborotadores, en esta misma hora "tome una resolución para el centro comercial." Sin embargo, el propio empleado ya había atrapado a la misma marimacho y lo había puesto en un granero. Disputándose entre sí el honor de esta captura, el escribano y el jefe, primero en el armario, y luego en el granero, encuentran a una cuñada, a la que ya quieren quemar por considerarla un demonio. Cuando el nuevo prisionero con el abrigo de piel de oveja vuelto resulta ser Kalenik, la cabeza se enfurece, equipa a los tímidos décimos sin falta para atrapar al instigador, prometiendo represalias despiadadas por negligencia. Por entonces Levko, con su abrigo de piel de oveja negro y con la cara manchada de hollín, se acercó a la vieja casa junto al estanque, luchando contra la somnolencia que se apoderaba de él. Al mirar el reflejo de la casa señorial, se da cuenta de que la ventana se ha abierto y no hay contraventanas lúgubres. Cantó una canción y la ventana que había estado cerrada se abrió de nuevo y apareció en ella una dama luminosa. Llorando, se queja de que su madrastra se esconde y promete a Levk una recompensa si encuentra a la bruja entre las mujeres ahogadas. Levko mira a las chicas que bailan en círculos, todas están pálidas y transparentes, pero están empezando un juego de cuervo, y la que se ofreció voluntaria para ser el cuervo le parece no tan brillante como las demás. Y cuando agarra a la víctima y la ira brilla en sus ojos, "¡Bruja!" - dice Levko, y la señora, riendo, le da una nota para la cabeza. Aquí Levka, despierto, con un trozo de papel en la mano y maldiciendo su analfabetismo, es agarrado por la cabeza del diez. Levko presenta una nota que resulta ser escrita por “el comisario, el teniente retirado Kozma Dergach-Drishpanovsky” y contiene, entre las prohibiciones al jefe, una orden de casar a Levka Makogonenok con Ganna Petrychenkova, “y también reparar puentes a lo largo del carretera principal” y otras instrucciones importantes. En respuesta a las preguntas del estupefacto Levko, se le ocurre la historia de una reunión con el comisario, quien supuestamente prometió pasar por el jefe para almorzar. Animado por tal honor, su jefe le promete a Levka, además del látigo, una boda al día siguiente, comienza sus eternas historias sobre la reina Catalina, y Levko huye a una famosa choza y, tras cruzar a Hanna dormida en la ventana, Vuelve a casa, a diferencia del borracho Kalenik, que sigue buscando y no encuentra su cabaña. CARTA PERDIDA La verdadera historia contada por el diácono de la iglesia *** Esta historia comienza con las quejas de Foma Grigorievich sobre aquellos oyentes que le extorsionan "algo así como un pequeño cosaco temeroso", y luego tiritan bajo las sábanas toda la noche. Luego, sin embargo, procede al relato de lo sucedido a su abuelo, a quien el noble hetman envió con alguna carta a la reina. El abuelo, después de despedirse de su esposa e hijos pequeños, estaba en Konotop a la mañana siguiente, donde se había realizado una feria en ese momento. El abuelo, con una carta cosida en su sombrero, fue a buscar pedernal y tabaco, y se familiarizó con un cosaco juerguista, y tal "bebida comenzó" entre ellos que el abuelo pronto se olvidó de su negocio. Habiéndose aburrido pronto de la feria, partieron más lejos junto con otro juerguista que se había unido a ellos. Los Zaporozhets, que durante toda la noche contaron a sus amigos historias extravagantes, se callaron al caer la noche, se volvieron tímidos y finalmente revelaron que había vendido su alma al espíritu maligno y que esa noche era el momento de rendir cuentas. El abuelo prometió quedarse despierto toda la noche para ayudar al cosaco. Todo quedó envuelto en la oscuridad y los viajeros se vieron obligados a detenerse en la taberna más cercana, donde ya todo estaba dormido. Pronto los dos compañeros de mi abuelo se quedaron dormidos, por lo que tuvo que hacer guardia solo. El abuelo luchaba lo mejor que podía para conciliar el sueño: miraba todos los carros, revisaba los caballos y encendía una cuna, pero nada, ni siquiera los cuernos que imaginaba debajo del siguiente carro, podía animarlo. Se despertó tarde por la mañana y no encontró al cosaco, los caballos también habían desaparecido, pero, lo peor de todo, el sombrero de su abuelo con la carta y el dinero, que el abuelo había intercambiado por un tiempo con el cosaco, ayer había desaparecido. . Y el abuelo regañó al diablo y pidió consejo a los Chumaks que estaban en la taberna, todo fue en vano. Gracias a la taberna, por cinco zlotys le mostró a mi abuelo dónde encontrar al diablo para recuperar la carta. En plena noche, el abuelo entró en el bosque y siguió un camino apenas perceptible indicado por la afeitadora. Como advirtió, todo en el bosque golpeaba, porque los gitanos, saliendo de sus madrigueras, forjaban hierro. Pasadas todas las señales indicadas, el abuelo se dirigió al fuego, alrededor del cual se sentaban rostros terribles. El abuelo también se sentó. Estuvieron en silencio por un largo rato hasta que el abuelo comenzó a contar su historia al azar. “Levantaron la cara y las orejas y estiraron las patas”. El abuelo tiró todo su dinero, la tierra tembló y él se encontró casi en medio de todo. Brujas, monstruos, demonios: todos a su alrededor bailaban "algún tipo de maldita cosa". De repente se encontró en una mesa cargada de comida, pero todos los pedazos que cogió terminaron en la boca de otras personas. El abuelo molesto, olvidando su miedo, empezó a regañar. Todos se rieron y una de las brujas lo invitó a hacer el tonto tres veces: si gana, será su sombrero, si pierde, no verá la luz de Dios. En ambas ocasiones el abuelo se quedó como un tonto, aunque la segunda vez él mismo repartió las cartas y al principio no estaban nada mal. Supuso cruzar las cartas silenciosamente por tercera vez debajo de la mesa y ganó. Habiendo recibido el sombrero, el abuelo se animó y exigió su caballo, amenazando con atravesar a toda la asamblea demoníaca con la santa cruz. Ante él sólo resonaban huesos de caballo. El abuelo se echó a llorar, pero los demonios le dieron otro caballo, que lo llevó a través de lagunas y pantanos, a través de abismos y terribles desniveles. El abuelo no pudo resistir y cayó, y despertó en el techo de su propia choza, cubierto de sangre, pero intacto. En la casa, los niños asustados corrieron hacia él, señalando a su madre, que saltaba sentada en el banco. El abuelo despertó a su esposa, que soñaba con pura maldad, y, habiendo decidido pronto consagrar la cabaña, se dirigió inmediatamente a la reina. Allí, después de haber visto suficientes maravillas, se olvidó por un tiempo de los demonios. Sí, al parecer, en venganza por el hecho de que retrasó la consagración de la cabaña, mucho tiempo después, “exactamente cada año, y precisamente en esa misma época”, su esposa comenzó a bailar contra su voluntad. Parte dosEn el prefacio, anticipando más historias, el apicultor cuenta una pelea con un "pánico de guisantes" de Poltava, que se mencionó anteriormente. Los invitados que se acercaron al apicultor comenzaron a discutir las reglas para encurtir manzanas, pero el pánico presuntuoso declaró que antes que nada era necesario rociar las manzanas con canuper, y con este comentario indecente causó el desconcierto de todos, por lo que el apicultor se vio obligado. llevarlo tranquilamente a un lado y explicarle lo absurdo de tal juicio. Pero el pánico se ofendió y se fue. Desde entonces, no ha venido, lo que, sin embargo, no perjudicó el libro publicado por el apicultor Rudy Pank. NOCHEBUENA El último día antes de Navidad es reemplazado por una noche clara y helada. Las doncellas y los muchachos aún no habían salido a cantar villancicos, y nadie vio cómo salía humo de la chimenea de una choza y una bruja se levantaba en una escoba. Ella destella como una mota negra en el cielo, recogiendo estrellas en su manga, y el diablo vuela hacia ella, a quien "la última noche le quedó para tambalearse por el mundo blanco". Habiendo robado el mes, el diablo lo esconde en su bolsillo, asumiendo que la oscuridad que ha llegado mantendrá en casa a la rica cabra Chub, invitada al empleado de kutya, y al odiado diablo herrero Vakula (quien pintó un cuadro del Último El juicio y el diablo avergonzado en la pared de la iglesia) no se atreverán a venir a la hija de Chubova, Oksana. Mientras el diablo construye pollos para la bruja, Chub y su padrino, que abandonaron la cabaña, no se atreven a ir al sacristán, donde una agradable sociedad se reunirá para varenukha o, en vista de tanta oscuridad, regresará a casa. y se van, dejando a la bella Oksana en la casa, vistiéndose frente a un espejo, para lo cual y encuentra a su Vakula. La severa belleza se burla de él, sin ser tocada por sus dulces discursos. El herrero frustrado va a abrir la puerta, a la que golpea Chub, que se ha extraviado y ha perdido a su padrino, decidiendo volver a casa con motivo de la ventisca levantada por el diablo. Sin embargo, la voz del herrero le hace pensar que no terminó en su propia cabaña (sino en un Levchenko similar y cojo, a cuya joven esposa probablemente llegó el herrero), Chub cambia su voz y Vakula enojado, empujando, patea él fuera. Chub golpeado, considerando que el herrero, por lo tanto, dejó su propia casa, se dirige a su madre, Solokha. Solokha, que era una bruja, regresó de su viaje y el diablo voló con ella, dejando caer un mes en la chimenea. Amaneció, la ventisca amainó y multitudes de cantores de villancicos salieron a las calles. Las chicas corren hacia Oksana y, al notar en uno de ellos nuevos cordones bordados con oro, Oksana declara que se casará con Vakula si él le trae los cordones "que usa la reina". Mientras tanto, el diablo, que se ha vuelto suave en Solokha, es asustado por la cabeza, que no ha ido al empleado de la kutya. El diablo rápidamente se mete en una de las bolsas que el herrero dejó en el medio de la cabaña, pero la cabeza pronto tiene que meterse en la otra, ya que el empleado golpea a Solokha. Alabando las virtudes de la incomparable Solokha, el empleado se ve obligado a subirse a la tercera bolsa, ya que aparece Chub. Sin embargo, Chub también sube allí, evitando encontrarse con Vakula que regresó. Mientras Solokha se explica en el jardín con el cosaco Sverbyguz, que lo persiguió, Vakula se lleva las bolsas tiradas en medio de la cabaña y, entristecida por la pelea con Oksana, no se da cuenta de su peso. En la calle está rodeado por una multitud de villancicos, y aquí Oksana repite su condición burlona. Dejando todos menos los sacos más pequeños en el medio del camino, Vakula corre, y ya corren rumores detrás de él de que perdió la cabeza o se ahorcó. Vakula llega al cosaco Patsyuk barrigón, quien, como dicen, es "un poco como el diablo". Habiendo atrapado al dueño comiendo albóndigas, y luego albóndigas, que se subieron a la boca de Patsyuk, Vakula tímidamente pide direcciones al infierno, confiando en su ayuda en su desgracia. Habiendo recibido una vaga respuesta de que el diablo está detrás de él, Vakula huye de la bola de masa rápida que se mete en la boca. Anticipándose a una presa fácil, el diablo salta de la bolsa y, sentado en el cuello del herrero, le promete a Oksana esa misma noche. El astuto herrero, agarrando al diablo por la cola y cruzándolo, se convierte en el dueño de la situación y le ordena al diablo que se lleve "a Petemburg, directamente a la reina". Habiendo encontrado las bolsas de Kuznetsov en ese momento, las chicas quieren llevárselas a Oksana para ver qué cantó Vakula. Van tras el trineo, y el padrino de Chubov, después de haber pedido ayuda al tejedor, arrastra uno de los sacos a su choza. Allí, por el oscuro, pero seductor contenido de la bolsa, se pelea con la esposa del padrino. Chub y el empleado están en la bolsa. Cuando Chub, al regresar a casa, encuentra una cabeza en la segunda bolsa, su disposición hacia Solokha se reduce considerablemente. El herrero, después de haber galopado a San Petersburgo, se acerca a los cosacos, que pasan por Dikanka en otoño, y, presionando al diablo en su bolsillo, busca que lo lleven a la recepción de la zarina. Maravillado por el lujo del palacio y las maravillosas pinturas en las paredes, el herrero se encuentra frente a la reina, y cuando ella pregunta a los cosacos que vinieron a pedir su Sich, “¿qué quieren?”, el herrero pregunta ella por sus zapatos reales. Conmovida por tanta inocencia, Catherine llama la atención sobre este pasaje de Fonvizin de pie a distancia, y Vakula le da zapatos, después de haber recibido lo que considera bueno para irse a casa. En el pueblo en este momento, las mujeres Dikan en el medio de la calle están discutiendo exactamente cómo Vakula se puso las manos encima, y los rumores sobre esto avergüenzan a Oksana, ella no duerme bien por la noche y no ha encontrado un herrero devoto. en la iglesia por la mañana, ella está lista para llorar. El herrero, por otro lado, simplemente se quedó dormido Maitines y Misa, y al despertar, saca un sombrero nuevo y un cinturón del cofre y va a cortejar a Chub. Chub, herido por la traición de Solokha, pero seducido por los regalos, acepta. Le hace eco Oksana, que ha entrado, dispuesta a casarse con el herrero "y sin zapatillas". Habiendo formado una familia, Vakula pintó su choza con pinturas, y en la iglesia pintó un demonio, pero "tan desagradable que todos escupían cuando pasaban". TERRIBLE VENGANZA Yesaul Gorobets una vez celebró la boda de su hijo en Kyiv, a la que asistieron muchas personas, y entre otros, el hermano nombrado de Yesaul Danilo Burulbash con su joven esposa, la bella Katerina, y un hijo de un año. Sólo el padre de la anciana Katherine, que acababa de regresar después de veinte años de ausencia, no los acompañó. todo bailaba cuando el capitán sacó dos maravillosos iconos para bendecir a los jóvenes. Entonces un hechicero se abrió entre la multitud y desapareció, asustado por las imágenes. Danilo regresa por la noche a lo largo del Dniéper con su familia a la granja. Katerina está asustada, pero su esposo no le teme al hechicero, sino a los polacos, que van a cortar el camino a los cosacos, piensa en esto, navegando por el castillo del viejo hechicero y el cementerio con los huesos de su abuelo. . Sin embargo, las cruces se tambalean en el cementerio y, una más terrible que la otra, aparecen los muertos, arrancando sus huesos hasta el mes mismo. Consolando a su hijo despierto, Pan Danilo llega a la cabaña. Su choza es pequeña, poco espaciosa para su familia y para diez personas seleccionadas. A la mañana siguiente estalló una pelea entre Danilo y su lúgubre y absurdo suegro. Llegó a los sables, y luego a los mosquetes. Danilo resultó herido, pero si no fuera por los ruegos y reproches de Katerina, quien por cierto recordaba a su pequeño hijo, habría luchado más. Los cosacos se reconciliaron. Katerina pronto le cuenta a su esposo su vago sueño, como si su padre fuera un hechicero terrible, y Danilo reprende los hábitos de Busurman de su suegro, sospechando que no hay Cristo en él, pero está más preocupado por los polacos, por lo que Gorobets volvió a advertirle. Después de la cena, durante la cual el suegro desprecia las albóndigas, el cerdo y un asador, por la noche Danilo sale a explorar los alrededores del castillo del viejo hechicero. Trepando a un roble para mirar por la ventana, ve la habitación de una bruja, iluminada por Dios sabe qué, con armas maravillosas en las paredes y murciélagos parpadeantes. El suegro que entra comienza a adivinar, y todo su aspecto cambia: ya es un hechicero con mugrientos atuendos turcos. Invoca el alma de Katerina, la amenaza y exige que Katerina lo ame. El alma no cede y, conmocionado por lo que se ha abierto, Danilo regresa a casa, despierta a Katerina y le cuenta todo. Katerina renuncia a su padre apóstata. En el sótano de Danila, un hechicero está sentado con cadenas de hierro, su castillo demoníaco está en llamas; no por brujería, sino por colusión con los polacos, su ejecución espera al día siguiente. Pero, prometiendo comenzar una vida justa, retirarse a las cuevas, propiciar a Dios con el ayuno y la oración, la hechicera Katerina pide que lo deje ir y así salvar su alma. Temiendo su acto, Katerina lo libera, pero le oculta la verdad a su esposo. Sintiendo su muerte, el entristecido Danilo le pide a su esposa que cuide a su hijo. Como era de esperar, los polacos corren en innumerables nubes, incendian chozas y roban ganado. Pan Danilo pelea valientemente, pero la bala del hechicero que aparece en la montaña lo alcanza. Y aunque Gorobets salta al rescate, Katerina está desconsolada. Los polacos están derrotados, el maravilloso Dnieper está furioso y, sin miedo, dominando la canoa, el hechicero navega hacia sus ruinas. En el banquillo, lanza hechizos, pero no se le aparece el alma de Katerina, sino alguien no invitado; aunque no es terrible, sino aterrador. Katerina, que vive con Gorobets, ve sus antiguos sueños y tiembla por su hijo. Al despertar en una choza rodeada de guardias vigilantes, lo encuentra muerto y se vuelve loca. Mientras tanto, desde el Oeste, un gigantesco jinete con un bebé, sobre un caballo negro, galopa. Sus ojos están cerrados. Entró en los Cárpatos y se detuvo aquí. Mad Katerina busca por todas partes a su padre para matarlo. Cierto invitado llega, le pregunta a Danila, lo llora, quiere ver a Katerina, le habla durante mucho tiempo sobre su esposo y, al parecer, le presenta su mente. Pero cuando habla sobre el hecho de que Danilo, en caso de muerte, le pidió que se llevara a Katerina, ella reconoce a su padre y corre hacia él con un cuchillo. El hechicero mismo mata a su hija. Más allá de Kiev, "apareció un milagro inaudito": "de repente se hizo visible desde todos los confines del mundo": Crimea, el pantanoso Sivash, la tierra de Galich y los Cárpatos con un jinete gigantesco en el picos. El hechicero, que estaba entre la gente, huye asustado, porque reconoció en el jinete a una persona no invitada que se le había aparecido durante un hechizo. Los terrores nocturnos acechan al hechicero y éste se dirige a Kiev, a los lugares sagrados. Allí mata al santo monje-esquema, que no se comprometió a orar por un pecador tan inaudito. Ahora, dondequiera que conduzca su caballo, se dirige hacia los Cárpatos. Entonces el jinete inmóvil abrió los ojos y se echó a reír. Y el hechicero murió y, muerto, vio a los muertos levantarse de Kiev, de los Cárpatos, de la tierra de Galich, y fue arrojado por un jinete al abismo, y los muertos le hundieron los dientes. Otro, más alto y más aterrador que todos ellos, quiso levantarse del suelo y lo sacudió sin piedad, pero no pudo levantarse. Esta historia termina con una vieja y maravillosa canción de un viejo bandura de la ciudad de Glukhov. Canta sobre la guerra entre el rey Stepan y Turchin y sus hermanos, los cosacos Ivan y Peter. Iván atrapó al bajá turco y compartió la recompensa real con su hermano. Pero el envidioso Peter empujó a Iván con su hijo al abismo y se llevó todo lo bueno para él. Después de la muerte de Pedro, Dios permitió que Iván eligiera la ejecución de su hermano. Y maldijo a toda su descendencia y predijo que el último de su especie sería un villano sin precedentes, y cuando llegue su fin, Iván aparecerá del fracaso en un caballo y lo arrojará al abismo, y todos sus abuelos serán sacados de diferentes partes de la tierra para roerlo, y Petro no podrá levantarse y se roerá a sí mismo, queriendo vengarse y sin saber cómo vengarse. Dios se maravilló de la crueldad de la ejecución, pero decidió qué hacer de acuerdo con eso. IVAN FEDOROVICH SHPONKA Y SU TÍA "Había una historia con esta historia": contada por Stepan Ivanovich Kurochka de Gadyach, se escribió en un cuaderno, el cuaderno se colocó en una mesa pequeña y desde allí fue parcialmente arrastrado por el zhinka de un apicultor en pasteles. Así que falta el final. Sin embargo, si lo desea, siempre puede preguntarle al propio Stepan Ivanovich y, para mayor comodidad, se adjunta una descripción detallada de él. Ivan Fyodorovich Shponka, que ahora vive en su granja Vytrebenki, se distinguió por la diligencia en la escuela y no intimidó a sus camaradas. Por su virtud, atrajo la atención incluso de un terrible maestro de latín y fue ascendido por él a los auditores, lo que, sin embargo, no evitó un incidente desagradable, como resultado del cual fue golpeado en las manos por el mismo maestro y retuvo tanta timidez en su alma que nunca tuvo el deseo de ir al servicio civil. Por lo tanto, dos años después de la noticia de la muerte del padre, se unió al regimiento de infantería P ***, que, aunque se destacaba en los pueblos, no era inferior a otra caballería; por ejemplo, varias personas en él bailaban una mazurca y dos de los oficiales jugaban al banco. Ivan Fyodorovich, sin embargo, se mantuvo reservado, prefiriendo limpiar botones, leer un libro de adivinación y poner trampas para ratones en las esquinas. Por capacidad de servicio, once años después de recibir la insignia, fue ascendido a segundo teniente. Su madre murió, su tía se hizo cargo de la propiedad e Ivan Fedorovich continuó sirviendo. Finalmente, recibió una carta de su tía en la que, lamentando su vejez y debilidad, le pedía que se hiciera cargo de la casa. Ivan Fedorovich recibió su renuncia con el rango de teniente y alquiló un carro de Mogilev a Gadyach, En el camino, que tomó más de dos semanas, "no sucedió nada demasiado notable", y solo en una taberna cerca de Gadyach lo conoció Grigory Grigorievich Storchenko, quien dijo que era un vecino del pueblo de Hortyshe y seguramente lo invitaría. visitar. Poco después de este incidente, Ivan Fyodorovich ya estaba en casa, en los brazos de la tía Vasilisa Kashporovna, cuya corpulencia y estatura gigantesca no corresponden del todo a sus quejas en una carta. La tía administra regularmente la casa, y el sobrino está constantemente en el campo con segadoras y segadoras, por lo que solía quedar cautivado por las bellezas de la naturaleza, que se olvida de probar sus albóndigas favoritas. De paso, la tía se da cuenta de que el antiguo propietario Stepan Kuzmich registró toda la tierra detrás de su granja y el pueblo de Hortyshe en Ivan Fedorovich (la razón por la que visitó a la madre de Ivan Fedorovich mucho antes de su nacimiento), hay algún lugar una donación, es por ella que Ivan Fyodorovich va a Khortysh y se encuentra allí con su conocido Storchenko, El anfitrión hospitalario cierra las puertas, desengancha los caballos de Ivan Fedorovich, pero ante las palabras de un acto de donación de repente ensordece y recuerda la cucaracha que una vez se posó en su oído. Asegura que no hay escritura de regalo y nunca la hubo, y, al presentarlo a su madre y hermanas, atrae a Ivan Fedorovich a la mesa, donde se familiariza con Ivan Ivanovich, cuya cabeza descansa en un cuello alto, "como si en un britzka." Durante la cena, el invitado recibe un pavo con tal entusiasmo que el camarero se ve obligado a arrodillarse, rogándole que "tome el botón". Después de la cena, el formidable anfitrión se va a dormir, y una animada conversación sobre hacer malvaviscos, secar peras, pepinos y sembrar papas ocupa a toda la sociedad, e incluso dos jóvenes, las hermanas de Storchenko, participan en ella. De regreso, Iván Fedorovich vuelve a contar su aventura a su tía y, sumamente irritada por las evasivas de su vecina, ante la mención de las señoritas (y en especial de la rubia), ésta se anima con un nuevo plan. Pensando en su sobrino "todavía es joven", cuida mentalmente a sus nietos y cae en un perfecto ensueño distraído. Finalmente, van juntos a un vecino. Al iniciar una conversación sobre el trigo sarraceno y llevarse a la anciana, deja a Ivan Fedorovich solo con la joven. Habiendo intercambiado, después de un largo silencio, consideraciones sobre la cantidad de moscas en el verano, ambos guardan un silencio desesperado, y el discurso sobre la necesidad del matrimonio, planteado por la tía en el camino de regreso, avergüenza inusualmente a Ivan Fyodorovich. Tiene sueños maravillosos: una mujer con cara de ganso, y no una, sino varias, una mujer con sombrero, una mujer en el bolsillo, una mujer en la oreja, una mujer llevándolo al campanario, porque él es un campanario. , una esposa que no es una persona en absoluto, sino un asunto de moda ("toma una esposa <...> ahora todos le cosen abrigos"). El libro de adivinación no puede ayudar al tímido Ivan Fedorovich de ninguna manera, y la tía ya ha "madurado una idea completamente nueva", que no estamos destinados a reconocer, ya que el manuscrito se interrumpe aquí. LUGAR ENCANTADO La verdadera historia contada por el diácono de la iglesia *** Esta historia real se remonta a cuando el narrador era aún un niño. El padre y uno de sus hijos fueron a Crimea a vender tabaco, dejando a su esposa en casa, a tres hijos más y a su abuelo para cuidar la torre; un negocio rentable, había muchos viajeros y, lo mejor de todo, los chumaks, que contó historias extravagantes. Una noche llegan varios carros de chumaks, todos viejos conocidos de su abuelo. Nos besamos, encendimos un cigarrillo, empezamos a hablar y luego hubo un regalo. El abuelo exigió que los nietos bailaran y divirtieran a los invitados, pero no lo aguantó mucho y fue él mismo. El abuelo bailó magníficamente, haciendo tales pretzels que era una maravilla, hasta que llegó a un lugar cerca de una cama con pepinos. Aquí es donde se convirtieron sus piernas. Lo intenté de nuevo, lo mismo. Lo regañó y empezó de nuevo, sin éxito. Alguien se rió desde atrás. El abuelo miró a su alrededor, pero no reconoció el lugar: tanto el Bashtan como los Chumaks, todo había desaparecido, solo había un campo liso alrededor. Aun así, entendí dónde estaba, detrás del jardín del sacerdote, detrás de la era del escribano del volost. “¡Aquí es donde me arrastraron los espíritus malignos!” Empecé a salir, no pasó un mes, encontré un camino en la oscuridad. Una luz brilló sobre una tumba cercana y otra un poco más lejos. "¡Tesoro!" - decidió el abuelo y amontonó una rama grande como señal, ya que no llevaba pala. Regresó tarde al bashtán, no había chumaks, los niños estaban durmiendo. La noche siguiente, tomando una pala y una pala, se dirigió al jardín del sacerdote. Entonces, según todas las señales, salió al campo a su antiguo lugar: sobresale el palomar, pero la era no se ve. Me acerqué a la era, el palomar desapareció. Y entonces empezó a llover y el abuelo, al no encontrar un lugar, volvió corriendo maldiciendo. La noche siguiente fue con una pala a cavar un lecho nuevo y, pasando por el maldito lugar donde no podía bailar, se golpeó el corazón con la pala y acabó en ese mismo campo. Lo reconoció todo: la era, el palomar y la tumba con una rama amontonada. Había una piedra sobre la tumba. Después de escarbar, el abuelo lo apartó y estaba a punto de oler el tabaco, cuando alguien estornudó sobre su cabeza. Miré a mi alrededor, no había nadie. El abuelo empezó a cavar y encontró una caldera. "¡Ah, querida, ahí es donde estás!" - exclamó el abuelo. La nariz del pájaro decía lo mismo, y la cabeza del carnero de lo alto del árbol, y el oso. “Da miedo decir una palabra aquí”, murmuró el abuelo, y tras él la nariz del pájaro, la cabeza del carnero y el oso. El abuelo quiere correr: hay una pendiente empinada sin fondo bajo sus pies, una montaña se cierne sobre su cabeza. El abuelo tiró la caldera y todo volvió a ser igual. Decidiendo que los espíritus malignos sólo daban miedo, agarró el caldero y comenzó a correr. Sobre esta hora en el castaño, tanto los niños como la madre que venía estaban perplejos por dónde había ido el abuelo. Después de la cena, la madre fue a verter la bazofia caliente, y un barril se arrastró hacia ella: estaba claro que uno de los niños, shawty, la empujaba por detrás. Madre le echó aguada. Resultó que era mi abuelo. Abrieron el caldero del abuelo, y en él había basura, riñas y "me da vergüenza decir lo que es". A partir de ese momento, mi abuelo juró creerle al diablo, bloqueó el lugar maldito con una valla de zarzo, y cuando los cosacos vecinos alquilaron un campo para una torre, algo "el diablo sabe lo que es" siempre se levantaba en el lugar encantado. . E. V. Kharitonova Apuntes de un loco Cuento (1833) El asesor titular Aksenty Ivanovich Poprishin, de cuarenta y dos años, ha estado escribiendo sus entradas en el diario durante más de cuatro meses. En un día lluvioso del martes 1933 de octubre de XNUMX, Poprishin, con su abrigo anticuado, llega tarde a un servicio no querido en uno de los departamentos del departamento de San Petersburgo, con la única esperanza de recibir algo de dinero del salario por adelantado. del tesorero. En el camino, nota un carruaje que se acerca a la tienda, del cual salta la encantadora hija del director del departamento donde él atiende. El héroe, sin darse cuenta, escucha una conversación entre el perro de su hija, Medzhi, y el perro Fidelka, que pertenece a dos damas que pasan. Sorprendido por este hecho, en lugar de servir, Poprishchin va por las damas y descubre que viven en el quinto piso de la casa de Zverkov, cerca del puente Kokushkin. Al día siguiente, mientras se afila las plumas en la oficina del director, Poprishchin se encuentra accidentalmente con su hija, de quien queda cada vez más fascinado. Incluso le da un pañuelo que se ha caído al suelo. En un mes, su comportamiento indiscreto y sus sueños sobre esta jovencita se vuelven perceptibles para los demás. El jefe del departamento incluso lo reprende. Sin embargo, Poprishchin entra en secreto en la casa de Su Excelencia y, queriendo saber algo sobre la joven, entabla una conversación con el perrito Medzhi. Este último evita la conversación. Luego, Poprishchin va a la casa de Zverkov, sube al sexto piso (¡error de Gogol!), donde vive el perro Fidelka con sus amantes, y roba una pila de papelitos de su rincón. Esto resulta, como había supuesto Poprishchin, ser una correspondencia entre dos novias caninas, de la cual aprende muchas cosas importantes para él: sobre otorgar al director del departamento otra orden, sobre cortejar a su hija, quien resulta ser hacia fuera, se llama Sophie, cierta chatarrera de cámara Teplov, e incluso sobre sí misma, la monstruosa tortuga en una bolsa perfecta de la que Sophie no puede evitar reírse. Estas notas de perritos, como toda la prosa de Gogol, están llenas de referencias a muchos personajes al azar, como un tal Bobov, que parece una cigüeña con su volante, o Lidina, que está segura de que tiene los ojos azules, mientras que ella tiene verdes, o el perro de Trezor de un patio vecino, querido por el corazón de Madji que escribe estas cartas. Finalmente, Poprishchin se entera por ellos que la aventura de Sophie con el chatarrero de cámara Teplov claramente se dirige hacia la boda. El amor infeliz, junto con los inquietantes informes periodísticos, finalmente dañan la mente de Poprishchin. Le preocupa el intento de abolir el trono español en relación con la muerte del rey. Pero ¿cómo es él, Poprishchin, el heredero secreto, es decir, una persona noble, una de esas que otros aman y veneran? La chica de Mavra, que sirve a Poprishchin, será la primera en saber esta increíble noticia. Después de más de tres semanas de ausentismo, el "rey español" Poprishchin llega a su oficina, no se levanta frente al director, firma "Ferdinand VIII" en un papel, luego de lo cual se cuela en el departamento del director, intenta explicarse. a Sophie, mientras descubre que las mujeres se enamoran de lo mismo. El suspenso de los diputados españoles, por alguna razón, se resuelve finalmente con su llegada. Pero "España", a la que es llevado, es una tierra muy extraña. Hay muchos gigantes con la cabeza rapada, los golpean con palos, les gotean agua fría en la cabeza. Evidentemente, aquí rige la gran inquisición, que impide a Poprishchin hacer grandes descubrimientos dignos de su cargo. Escribe una carta entre lágrimas a su madre pidiéndole ayuda, pero el bulto debajo de la nariz del Bey argelino vuelve a desviar su pobre atención. IL Shevelev Nevsky Prospect Cuento (1834) Dos jóvenes, el teniente Pirogov y el artista Piskarev, persiguen a mujeres solitarias que caminan por Nevsky Prospekt por la noche. El artista sigue a la morena, acariciando el amor más romántico a su costa. Llegan a Foundry y, subiendo al último piso de un edificio de cuatro pisos brillantemente iluminado, se encuentran en una habitación donde hay tres mujeres más, a cuya vista Piskarev se da cuenta con horror de que ha terminado en un burdel. La apariencia celestial de su elegida no se corresponde de ninguna manera en su mente ni con este lugar ni con su estúpida y vulgar conversación. Piskarev sale corriendo a la calle desesperado. Al llegar a casa, no pudo calmarse durante mucho tiempo, sino que solo se quedó dormido, cuando un lacayo con una rica librea llama a la puerta y dice que la dama con la que acababa de viajar le envió un carruaje y pide estar en su casa inmediatamente. El asombrado Piskarev es llevado al baile, donde entre las bailarinas su elegida es la más bella. Empiezan a hablar, pero la arrastran a alguna parte, Piskarev la busca en vano por las habitaciones y... se despierta en casa. ¡Fue un sueño! A partir de ahora pierde la paz y quiere verla al menos en un sueño. El opio le permite encontrar a su amada en sus sueños. Un día se imagina su taller, él con una paleta en las manos y ella, su mujer, a su lado. ¿Por qué no? - piensa, despertando. ¡Él la encontrará y se casará con ella! Piskarev tiene dificultades para encontrar la casa adecuada y ¡he aquí! - Es ella quien le abre la puerta y le informa dulcemente que, a pesar de las dos de la tarde, acaba de despertarse, ya que la trajeron aquí completamente borracha recién a las siete de la mañana. Piskarev le cuenta a la bella joven de diecisiete años sobre el abismo de libertinaje en el que está inmersa, le pinta cuadros de una feliz vida familiar y laboral con él, pero ella se niega con desprecio, ¡se ríe de él! Piskarev sale corriendo, deambula por algún lugar y, al regresar a casa, se encierra en su habitación. Una semana después, tras derribar la puerta, lo encuentran degollado con una navaja. El pobre está enterrado en el cementerio de Okhtinsky, e incluso su amigo Pirogov no está en el funeral, ya que el propio teniente, a su vez, acabó en la historia. El chico no se pierde, él, persiguiendo a su rubia, termina en el apartamento de un tal hojalatero Schiller, quien en ese momento, muy borracho, le pide al zapatero borracho Hoffmann que le corte la nariz con un cuchillo para zapatos. El teniente Pirogov, que les impidió hacer esto, tropezó con la mala educación y se retiró. Pero sólo para regresar a la mañana siguiente para continuar su aventura amorosa con la rubia, que resultó ser la esposa de Schiller. Ordena al hojalatero que se haga espuelas y, aprovechando la oportunidad, continúa el asedio, despertando, sin embargo, los celos de su marido. El domingo, cuando Schiller no está en casa, Pirogov se acerca a su esposa, baila con ella, la besa y justo en ese momento aparece Schiller con su amigo Hoffmann y el carpintero Kunz, también, por cierto, alemán. Artesanos borrachos y enojados agarran al teniente Pirogov por los brazos y las piernas y le hacen algo tan grosero y descortés que el autor no encuentra palabras para describir esta acción. Sólo el borrador del manuscrito de Gogol, que aún no ha sido aprobado por la censura, nos permite interrumpir nuestras conjeturas y descubrir que Pirogov fue azotado. Enfurecido, el teniente sale volando de la casa, prometiendo al hojalatero látigos y al menos Siberia. Sin embargo, en el camino, yendo a una pastelería, comiendo un par de pasteles y leyendo el periódico, Pirogov se calmó y, habiéndose distinguido por la noche en la mazurca con sus amigos, se calmó por completo. Este es un incidente tan extraño e incomprensible. Sin embargo, en Nevsky Prospekt, bajo la engañosa e incorrecta luz de las farolas, el autor nos asegura, todo es exactamente así... IL Shevelev Nariz Cuento (1835) El incidente descrito, según el narrador, sucedió en San Petersburgo el 25 de marzo. El peluquero Ivan Yakovlevich, comiendo pan fresco horneado por su esposa Praskovya Osipovna por la mañana, encuentra su nariz en él. Desconcertado por este incidente poco realista, después de haber reconocido la nariz del asesor colegiado Kovalev, busca en vano una manera de deshacerse de su hallazgo. Finalmente, lo arroja del puente Isakievsky y, contra todo pronóstico, es detenido por un alcaide de distrito con grandes patillas. El asesor colegiado Kovalev (a quien le gustaba más que lo llamaran mayor), al despertarse esa misma mañana con la intención de examinar un grano que acababa de saltarle en la nariz, ni siquiera encontró la nariz. Mayor Kovalev, que necesita una apariencia decente, porque el propósito de su llegada a la capital es encontrar un lugar en algún departamento prominente y, posiblemente, casarse (con motivo de lo cual está familiarizado con damas en muchas casas: Chekhtyreva, consejera de estado, Pelageya Grigorievna Podtochina, oficial de la sede), - se dirige al jefe de policía, pero en el camino se encuentra con su propia nariz (vestida, sin embargo, con un uniforme bordado en oro y un sombrero con una pluma, denunciándolo como un consejero de estado). Nariz sube al carruaje y se dirige a la Catedral de Kazán, donde reza con aire de la mayor piedad. El mayor Kovalev, al principio tímido y luego llamando directamente a su nariz por su nombre propio, no logra sus propósitos y, distraído por una dama con un sombrero ligero como un pastel, pierde a su interlocutor intransigente. Al no encontrar al jefe de policía en casa, Kovalev realiza una expedición periodística, queriendo anunciar la pérdida, pero el funcionario canoso lo rechaza ("El periódico puede perder su reputación") y, lleno de compasión, se ofrece a inhalar tabaco. , lo que molesta por completo al Mayor Kovalev. Acude a un alguacil privado, pero lo encuentra en condiciones de dormir después de la cena y escucha comentarios irritados sobre "todo tipo de mayores" que son arrastrados por el diablo sabe dónde, y que la nariz de una persona decente no será arrancada. Al llegar a casa, el entristecido Kovalev reflexiona sobre las razones de la extraña pérdida y decide que la oficial de estado mayor Podtochina, cuya hija no tenía prisa por casarse, tiene la culpa de todo, y ella, por venganza, alquiló algunas cajas de dinero. . La repentina aparición de un oficial de policía, que traía una nariz envuelta en un trozo de papel y anunció que fue interceptado en el camino a Riga con un pasaporte falso, sume a Kovalev en una feliz inconsciencia. Sin embargo, su alegría es prematura: la nariz no se pega a su lugar anterior. El médico llamado no se compromete a ponerse la nariz, asegurando que será aún peor, y anima a Kovalev a meter la nariz en un frasco de alcohol y venderlo por un dinero decente. El desafortunado Kovalev escribe al oficial de estado mayor Podtochina, reprochando, amenazando y exigiendo que devuelva inmediatamente la nariz a su lugar. La respuesta de la oficial de estado mayor revela su total inocencia, pues muestra tal grado de incomprensión que no se puede imaginar a propósito. Mientras tanto, los rumores se extienden por toda la capital y adquieren muchos detalles: dicen que exactamente a las tres la nariz del asesor colegiado Kovalev camina por Nevsky, luego que está en la tienda de Juncker, luego en el jardín Tauride; Mucha gente acude en masa a todos estos lugares y los especuladores emprendedores construyen bancos para facilitar la observación. De una forma u otra, el 7 de abril la nariz volvió a estar en su lugar. El barbero Ivan Yakovlevich se le aparece al feliz Kovalev y lo afeita con el mayor cuidado y vergüenza. Un día, el mayor Kovalev logra ir a todas partes: a la confitería, al departamento donde buscaba un puesto, y a su amigo, también asesor colegiado o mayor, y en el camino se encuentra con la oficial de estado mayor Podtochina y su hija, en una conversación con quien huele profundamente el tabaco. La descripción de su estado de ánimo feliz se ve interrumpida por la súbita admisión del escritor de que hay muchas cosas inverosímiles en esta historia y que es especialmente sorprendente que haya autores que tomen esas tramas. Después de alguna reflexión, el escritor declara, sin embargo, que tales incidentes son raros, pero suceden. E. V. Kharitonova Terratenientes del viejo mundo Cuento (1835) Los viejos Afanasy Ivanovich Tovstogub y su esposa Pulkheria Ivanovna viven en soledad en una de las aldeas remotas llamadas Viejo Mundo en la Pequeña Rusia. Su vida es tan tranquila que un huésped que accidentalmente entró en una casa baja y noble, ahogándose en el verde del jardín, parece que no existen pasiones y disturbios perturbadores del mundo exterior. Las pequeñas habitaciones de la casa están llenas de todo tipo de cosas pequeñas, las puertas se cantan de diferentes maneras, las despensas están llenas de suministros, los patios bajo el control de Pulcheria Ivanovna están constantemente ocupados preparándolos. A pesar de que la granja es robada por un empleado y lacayos, la tierra bendecida produce solo en cantidades tales que Afanasy Ivanovich y Pulkheria Ivanovna no notan ningún robo. Los ancianos nunca tuvieron hijos y todo su cariño se centraba en ellos mismos. Es imposible mirar sin simpatía su amor mutuo, cuando con extraordinario cuidado en sus voces se dirigen mutuamente como “tú”, anticipando cada deseo e incluso una palabra afectuosa que aún no ha sido pronunciada. Les encanta darse un capricho, y si no fuera por las propiedades especiales del aire de la Pequeña Rusia, que ayuda a la digestión, entonces el huésped, sin duda, después de cenar se encontraría acostado en la mesa en lugar de en la cama. A los ancianos les encanta comer ellos mismos, y desde primera hora de la mañana hasta tarde en la noche se puede escuchar a Pulcheria Ivanovna adivinando los deseos de su marido, ofreciéndole primero un plato u otro con voz suave. A veces, a Afanasy Ivanovich le gusta burlarse de Pulcheria Ivanovna y de repente empieza a hablar de un incendio o de una guerra, lo que hace que su esposa se asuste mucho y se santigue, de modo que las palabras de su marido nunca puedan hacerse realidad. Pero después de un minuto, los pensamientos desagradables se olvidan, los ancianos deciden que es hora de tomar un refrigerio, y de repente aparecen sobre la mesa un mantel y esos platos que Afanasy Ivanovich elige a instancias de su esposa. Y en silencio, con calma, en la extraordinaria armonía de dos corazones amorosos, pasan los días. Un triste suceso cambia para siempre la vida de este apacible rincón. El gato favorito de Pulcheria Ivanovna, por lo general acostado a sus pies, desaparece en un gran bosque detrás del jardín, donde los gatos salvajes la atraen. Tres días después, después de haber derribado en busca de un gato, Pulcheria Ivanovna se encuentra con su mascota en el jardín, que salió con un maullido miserable de las malas hierbas. Pulcheria Ivanovna alimenta a un fugitivo fugitivo y delgado, quiere acariciarla, pero la criatura desagradecida. sale corriendo por la ventana y desaparece para siempre. A partir de ese día, la anciana se vuelve pensativa, aburrida y de repente le anuncia a Afanasy Ivanovich que fue la muerte la que vino por ella y que pronto estaban destinados a encontrarse en el otro mundo. Lo único que lamenta la anciana es que no habrá nadie para cuidar a su marido. Ella le pide al ama de llaves Yavdokha que cuide de Afanasy Ivanovich, amenazando a toda su familia con el castigo de Dios si no cumple con la orden de la amante. Pulcheria Ivanovna se está muriendo. En el funeral, Afanasy Ivanovich se ve extraño, como si no entendiera toda la locura de lo que sucedió. Cuando regresa a su casa y ve cómo se vació en su habitación, llora violenta e inconsolablemente, y las lágrimas brotan de sus ojos apagados. Han pasado cinco años desde entonces. La casa se deteriora sin su dueña, Afanasy Ivanovich se debilita y se dobla contra la anterior. Pero su anhelo no se debilita con el tiempo. En todos los objetos que lo rodean, ve a la mujer muerta, intenta pronunciar su nombre, pero en medio de la palabra, las convulsiones distorsionan su rostro y el llanto de un niño brota de un corazón que ya se enfría. Es extraño, pero las circunstancias de la muerte de Afanasy Ivanovich son similares a las de su muerte. su amada esposa. Mientras camina lentamente por el sendero del jardín, de repente oye que alguien detrás de él dice con voz clara: “¡Afanasi Ivanovich!”. Por un momento su rostro se anima y dice: “¡Me llama Pulcheria Ivanovna!”. Se somete a esta convicción con la voluntad de un niño obediente. "Ponme cerca de Pulcheria Ivanovna", eso es todo lo que dice antes de su muerte. Su deseo se cumplió. La casa solariega estaba vacía, los campesinos destrozaron los bienes y finalmente los dejó ir al viento un pariente lejano heredero que llegó. V. M. Sotnikov Taras Bulba Cuento (1835 - revisado en 1842) Después de graduarse de la Academia de Kiev, sus dos hijos, Ostap y Andriy, llegan al viejo coronel cosaco Taras Bulba. Dos jóvenes fornidos, cuyos rostros sanos y fuertes aún no han sido tocados por una navaja, se sienten avergonzados por el encuentro con su padre, quien se burla de sus vestimentas de recientes seminaristas. El mayor, Ostap, no puede soportar las burlas de su padre: “Aunque seas mi padre, si te ríes, ¡por Dios que te golpearé!”. Y padre e hijo, en lugar de saludarse después de una larga ausencia, se golpearon seriamente. Una madre pálida, delgada y amable intenta hacer entrar en razón a su violento marido, quien se detiene, contento de haber puesto a prueba a su hijo. Bulba quiere “saludar” del mismo modo al más pequeño, pero su madre ya lo abraza, protegiéndolo de su padre. Con motivo de la llegada de sus hijos, Taras Bulba convoca a todos los centuriones y a todo el rango del regimiento y anuncia su decisión de enviar a Ostap y Andriy a Sich, porque no hay mejor ciencia para un joven cosaco que la Zaporozhian Sich. Al ver la fuerza joven de sus hijos, el espíritu militar del propio Taras se enciende y decide ir con ellos para presentarles a todos sus viejos camaradas. La pobre madre se sienta toda la noche sobre los niños dormidos, sin cerrar los ojos, deseando que la noche dure lo más posible. Sus amados hijos le son arrebatados; ¡Se lo llevan para que nunca los vea! Por la mañana, después de la bendición, la madre, desesperada por el dolor, apenas es arrancada de los niños y llevada a la cabaña. Tres jinetes cabalgan en silencio. El viejo Taras recuerda su vida salvaje, una lágrima se le congela en los ojos, su cabeza gris cuelga. Ostap, de carácter severo y firme, aunque endurecido por los años de estudio en Bursa, conservó su bondad natural y se conmovió con las lágrimas de su pobre madre. Esto por sí solo lo confunde y le hace bajar la cabeza pensativamente. A Andriy también le cuesta despedirse de su madre y de su hogar, pero sus pensamientos están ocupados con los recuerdos de la bella mujer polaca que conoció justo antes de abandonar Kiev. Entonces Andriy logró entrar en el dormitorio de la bella a través de la chimenea; un golpe en la puerta obligó al polaco a esconder al joven cosaco debajo de la cama. Tatarka, la sirvienta de la señora, tan pronto como pasó la ansiedad, llevó a Andriy al jardín, donde apenas escapó de los sirvientes despertados. Volvió a ver a la hermosa muchacha polaca en la iglesia, pronto ella se fue y ahora, con los ojos fijos en las crines de su caballo, Andriy piensa en ella. Después de un largo viaje, Sich se encuentra con Taras y sus hijos con su vida salvaje, una señal de la voluntad de Zaporozhye. A los cosacos no les gusta perder el tiempo en ejercicios militares y acumulan experiencia militar sólo en el fragor de la batalla. Ostap y Andriy se precipitan con todo el ardor de los jóvenes a este mar embravecido. Pero al viejo Taras no le gusta la vida ociosa; éste no es el tipo de actividad para la que quiere preparar a sus hijos. Habiendo conocido a todos sus camaradas, todavía está descubriendo cómo incitar a los cosacos a una campaña, para no desperdiciar la destreza cosaca en un festín continuo y diversión de borracheras. Persuade a los cosacos para que reelijan a Koschevoy, quien mantiene la paz con los enemigos de los cosacos. El nuevo Koshevoy, bajo la presión de los cosacos más belicosos, y sobre todo de Taras, decide ir a Polonia para celebrar todo el mal y la desgracia de la fe y la gloria cosaca. Y pronto todo el sudoeste polaco se convierte en presa del miedo y corre el rumor: "¡Cosacos! ¡Han aparecido los cosacos!". En un mes, los jóvenes cosacos maduraron en la batalla y al viejo Taras le encanta ver que sus dos hijos están entre los primeros. El ejército cosaco intenta tomar la ciudad de Dubnr, donde hay muchos tesoros y habitantes ricos, pero encuentra una resistencia desesperada por parte de la guarnición y los residentes. Los cosacos asedian la ciudad y esperan que comience la hambruna. Al no tener nada que hacer, los cosacos devastan los alrededores, quemando pueblos indefensos y cereales sin cosechar. A los jóvenes, especialmente a los hijos de Taras, no les gusta esta vida. El viejo Bulba los calma y les promete peleas acaloradas pronto. Una noche oscura, Andria es despierta por una extraña criatura que parece un fantasma. Se trata de un tártaro, un sirviente de la misma polaca de la que Andriy está enamorado. La mujer tártara susurra que la dama está en la ciudad, vio a Andriy desde la muralla de la ciudad y le pide que vaya con ella o que al menos le dé un trozo de pan a su madre moribunda. Andriy carga las bolsas con pan, todo lo que puede llevar, y la mujer tártara lo conduce por el pasaje subterráneo hasta la ciudad. Habiendo encontrado a su amada, renuncia a su padre y a su hermano, a sus camaradas y a su patria: "La Patria es lo que nuestra alma busca, lo que más ama. Mi Patria eres tú". Andriy permanece con la dama para protegerla de sus antiguos camaradas hasta su último aliento. Las tropas polacas, enviadas para reforzar a los sitiados, entran en la ciudad más allá de los cosacos borrachos, matan a muchos mientras duermen y capturan a muchos. Este evento endurece a los Kozaks, quienes deciden continuar el asedio hasta el final. Taras, en busca de su hijo desaparecido, recibe una terrible confirmación de la traición de Andriy. Los polacos están organizando incursiones, pero los cosacos todavía las repelen con éxito. Desde Sich llegan noticias de que, en ausencia de la fuerza principal, los tártaros atacaron a los cosacos restantes y los capturaron, apoderándose del tesoro. El ejército cosaco cerca de Dubno se divide en dos: la mitad va al rescate del tesoro y sus camaradas, la otra mitad queda para continuar el asedio. Taras, al frente del ejército de asedio, pronuncia un apasionado discurso en elogio de la camaradería. Los polacos se enteran del debilitamiento del enemigo y salen de la ciudad para una batalla decisiva. Andriy está entre ellos. Taras Bulba ordena a los cosacos que lo atraigan al bosque y allí, al encontrarse cara a cara con Andriy, mata a su hijo, quien incluso antes de morir pronuncia una palabra: el nombre de la bella dama. Llegan refuerzos a los polacos y derrotan a los cosacos. Ostap es capturado, Taras herido, salvado de la persecución, es llevado a Sich. Tras recuperarse de sus heridas, Taras, con mucho dinero y amenazas, obliga al judío Yankel a transportarlo en secreto a Varsovia para intentar rescatar a Ostap allí. Taras está presente en la terrible ejecución de su hijo en la plaza de la ciudad. Ni un solo gemido se escapa del pecho de Ostap bajo tortura, sólo antes de morir grita: "¡Padre! ¿Dónde estás? ¿Puedes oír todo esto?" - "¡Escucho!" - responde Taras por encima de la multitud. Se apresuran a atraparlo, pero Taras ya se ha ido. Ciento veinte mil cosacos, incluido el regimiento de Taras Bulba, se levantan en campaña contra los polacos. Incluso los propios cosacos notan la excesiva ferocidad y crueldad de Taras hacia el enemigo. Así se venga de la muerte de su hijo. El derrotado hetman polaco Nikolai Pototsky jura no infligir ningún insulto al ejército cosaco en el futuro. Sólo el coronel Bulba no está de acuerdo con tal paz, asegurando a sus camaradas que los polacos solicitados no cumplirán su palabra. Y se lleva a su regimiento. Su predicción se hace realidad: habiendo reunido fuerzas, los polacos atacan traidoramente a los cosacos y los derrotan. Y Taras camina por toda Polonia con su regimiento, sin dejar de vengar la muerte de Ostap y sus camaradas, destruyendo sin piedad toda la vida. Cinco regimientos bajo el liderazgo del mismo Pototsky finalmente superan al regimiento de Taras, que ha llegado a descansar en una antigua fortaleza en ruinas a orillas del Dniéster. La batalla dura cuatro días. Los cosacos supervivientes se abren camino, pero el viejo atamán se detiene para buscar su cuna en la hierba, y los haiduks lo alcanzan. Taras está atado a un roble con cadenas de hierro, sus manos están clavadas y se enciende un fuego debajo de él. Antes de morir, Taras logra gritar a sus compañeros que bajen a las canoas, que ve desde arriba, y abandonen la persecución por el río. Y en el último y terrible momento, el viejo cacique piensa en sus camaradas, en sus futuras victorias, cuando el viejo Taras ya no esté con ellos. Los cosacos abandonan la persecución, reman juntos y hablan de su jefe. V. M. Sotnikov Wii Cuento (1835, revisado en 1842) El evento más esperado para el seminario son las vacantes, cuando los bursaks (seminaristas estatales) se van a casa. En grupos son enviados desde Kyiv a lo largo de la carretera principal, ganándose la vida con cánticos espirituales en granjas ricas. Tres estudiantes: el teólogo Khalyava, el filósofo Khoma Brut y el retórico Tiberius Gorobets, perdidos en la noche, se dirigen a la granja. La anciana ama de casa permite a los estudiantes pasar la noche con la condición de que los ubique a todos en lugares diferentes. Khoma Brut está a punto de quedarse dormido muerto en el establo de ovejas vacío, cuando de repente entra una anciana. Con ojos brillantes, atrapa a Khoma y salta sobre sus hombros. “Oye, es una bruja”, adivina el estudiante, pero ya corre por el suelo y el sudor le resbala como un granizo. Comienza a recordar todas las oraciones y siente que la bruja se está debilitando. Con la velocidad del rayo, Khoma logra saltar de debajo de la anciana, salta sobre su espalda, recoge el tronco y comienza a cortejar a la bruja. Se escuchan gritos salvajes, la anciana cae exhausta al suelo y ahora una joven belleza yace frente a Khoma con sus últimos gemidos. Asustado, el estudiante empieza a correr a toda velocidad y regresa a Kiev. El rector llama a Khomu y le ordena que vaya a una granja lejana al centurión más rico para leer oraciones por su hija, que regresó golpeada de un paseo. El último deseo de la dama: el seminarista Khoma Brut debe leerle el funeral durante tres noches. Para evitar que se escapara por el camino, se envió un carro y seis cosacos sanos. Cuando traen al estudiante, el centurión le pregunta dónde conoció a su hija. Pero el propio Khoma no lo sabe. Cuando lo llevan al ataúd, reconoce a la misma bruja en la dama. En la cena, el estudiante escucha las historias de los Kozakov sobre los trucos de la bruja. Al caer la noche, lo encierran en la iglesia donde se encuentra el ataúd. Khoma va a los kliros y comienza a leer oraciones. La bruja se levanta del ataúd, pero tropieza con el círculo trazado por Homa a su alrededor. Ella regresa al ataúd, vuela alrededor de la iglesia en él, pero las oraciones en voz alta y un círculo protegen a Khoma. El ataúd cae, un cadáver verde se levanta de él, pero se escucha el canto de un gallo lejano. La bruja cae en el ataúd y la tapa se cierra de golpe. Durante el día, el bursak duerme, bebe vodka, deambula por el pueblo y por la noche se vuelve cada vez más pensativo. Lo llevan de vuelta a la iglesia. Dibuja una línea de vida, lee en voz alta y levanta la cabeza. El cadáver ya está parado cerca, mirándolo con ojos verdes muertos. El viento lleva las terribles palabras de los hechizos de brujas a través de la iglesia, innumerables espíritus malignos están rompiendo las puertas. El canto de un gallo detiene nuevamente la acción demoníaca. Homa, que se ha vuelto canoso, se encuentra apenas con vida por la mañana. Le pide al centurión que lo deje ir, pero este amenaza con un castigo terrible por su desobediencia. Homa intenta correr, pero lo atrapan. El silencio de la tercera noche infernal en el interior de la iglesia estalla con el crujido de la tapa de hierro del ataúd. Los dientes de la bruja castañetean, los hechizos gritan, las puertas se arrancan de sus bisagras y el poder indescriptible de los monstruos llena la habitación con el ruido de alas y el raspado de garras. Khoma ya canta oraciones con todas sus fuerzas. "¡Trae a Viy!" - grita la bruja. Un monstruo rechoncho, con patas zambo y cara de hierro, líder de los espíritus malignos, entra en la iglesia con pasos pesados. Ordena que le levanten los párpados. "¡No mires!" - Khoma escucha la voz interior, pero no puede resistirse a mirar. "¡Aquí está él!" - Viy lo señala con un dedo de hierro. Un espíritu maligno se abalanza sobre el filósofo y el espíritu sale volando de él. Esta es la segunda vez que canta el gallo, la primera vez que los espíritus escuchan. Se van corriendo, pero no llegan a tiempo. Así que la iglesia permanecerá para siempre en pie con monstruos atrapados en puertas y ventanas, cubiertos de maleza, y ahora nadie encontrará el camino hacia ella. Al enterarse del destino de Khoma, Tiberius Gorobets y Freebie conmemoran su alma en Kyiv y concluyen después de la tercera ronda: el filósofo desapareció porque tenía miedo. V. M. Sotnikov La historia de cómo Ivan Ivanovich se peleó con Ivan Nikiforovich Cuento (1835) ¡Qué persona maravillosa, Ivan Ivanovich! ¡Qué linda bekesha tiene! Cuando hace calor, Ivan Ivanovich se quita la bekesha, se queda solo con la camisa y mira lo que sucede en el patio y en la calle. Los melones son su comida favorita. Ivan Ivanovich come el melón, recoge las semillas en un papel especial y escribe en él: "Este melón se comió en tal o cual fecha". ¡Y qué casa tiene Ivan Ivanovich! Con ampliaciones y toldos, para que los techos de toda la estructura parezcan esponjas creciendo en un árbol. ¡Y el jardín! ¡Qué no hay! ¡Hay todo tipo de árboles y todo tipo de huertos en este jardín! Han pasado más de diez años desde que Ivan Ivanovich enviudó. No tuvo hijos. La niña Gapka tiene hijos, ellos corren por el jardín y a menudo le preguntan a Ivan Ivanovich: "¡Papá, dame pan de jengibre!". - y obtienen un panecillo, un trozo de melón o una pera. ¡Y qué hombre tan piadoso es Ivan Ivanovich! Todos los domingos va a la iglesia y después del servicio va preguntando a todos los mendigos, y cuando le pregunta a la mujer tullida si quiere carne o pan, la anciana le tiende la mano. "Bueno, ve con Dios", dice Ivan Ivanovich, "¿por qué estás ahí parado? Después de todo, ¡no te gano!". Le encanta ir a tomar un vaso de vodka con su vecino Ivan Nikiforovich, o con el juez, o con el alcalde, y le gusta mucho que alguien le haga un regalo o una golosina. Ivan Nikiforovich también es una muy buena persona. Su patio está cerca del patio de Ivan Ivanovich. Y son tan amigos como el mundo nunca ha hecho. Ivan Nikiforovich nunca se casó y no tenía intención de casarse. Tiene la costumbre de estar todo el día tumbado en el porche, y si pasa por el patio para inspeccionar la casa, pronto volverá a descansar de nuevo. En el calor, a Ivan Nikiforovich le encanta nadar, se sienta hasta el cuello en el agua, ordena que se ponga una mesa y un samovar en el agua y bebe té con tanta frescura. A pesar de su gran afecto, Ivan Ivanovich e Ivan Nikiforovich no son del todo similares entre sí. Ivan Ivanovich es delgado y alto, Ivan Nikiforovich es más bajo, pero se extiende a lo ancho. Ivan Ivanovich tiene el don de hablar de manera extremadamente agradable, Ivan Nikiforovich, por el contrario, es más silencioso, pero si dice una palabra, espere. La cabeza de Ivan Ivanovich parece un rábano con la cola hacia abajo, la cabeza de Ivan Nikiforovich parece un rábano con la cola hacia arriba. A Ivan Ivanovich le gusta ir a algún lado, Ivan Nikiforovich no quiere ir a ningún lado. Ivan Ivanovich es extremadamente curioso y, si no está satisfecho con algo, lo deja notar de inmediato. Por la mirada de Ivan Nikiforovich, siempre es difícil saber si está enojado o feliz por algo. A los amigos tampoco les gustan las pulgas y nunca dejarán ir a un comerciante con mercancías, para no comprarle un elixir contra estos insectos, regañándolo con anticipación por profesar la fe judía. Sin embargo, a pesar de algunas diferencias, tanto Ivan Ivanovich como Ivan Nikiforovich son personas maravillosas. Una mañana, acostado bajo un dosel, Ivan Ivanovich mira largamente su casa y piensa: "¡Dios mío, qué maestro soy! ¿Qué más me falta?". Habiéndose planteado una pregunta tan reflexiva, Ivan Ivanovich comienza a mirar el patio de Ivan Nikiforovich. Allí, una mujer delgada saca y cuelga objetos viejos para airearlos, entre los cuales un sinfín de objetos atrae la atención de Ivan Ivanovich una vieja pistola. Examina el arma, se viste y acude a Ivan Nikiforovich para pedirle algo que le guste o cambiarlo por algo. Ivan Nikiforovich descansa desnudo sobre una alfombra extendida en el suelo. Los amigos se deleitan con vodka y pasteles con crema agria, Ivan Ivanovich elogia el clima, Ivan Nikiforovich dice que el calor se vaya al infierno. Ivan Ivanovich se siente ofendido por las palabras impías, pero aún así se pone manos a la obra y pide que le den el arma o la cambien por un cerdo marrón con dos bolsas de avena además. Ivan Nikiforovich no está de acuerdo y argumenta sobre la necesidad de tener un arma en la casa, lo que sólo provoca a su vecino. Ivan Ivanovich dice molesto: "Tú, Ivan Nikiforovich, te escapaste con tu arma como un tonto con una bolsa escrita". A esto, el vecino, que sabe afeitarse mejor que cualquier navaja, responde: "Y tú, Ivan Ivanovich, eres un verdadero ganso". Esta palabra ofende tanto a Ivan Ivanovich que no puede controlarse. Los amigos no sólo se pelean: Ivan Nikiforovich incluso llama a la mujer y al niño para que tomen y echen a su vecino por la puerta. Además, Ivan Nikiforovich promete golpear a Ivan Ivanovich en la cara, él responde huyendo y mostrándole el higo. ¡Entonces, dos hombres respetables, el honor y el adorno de Mirgorod, se pelearon entre ellos! ¿Y para qué? Por tonterías, por el hecho de que uno llamó ganso al otro. Al principio, los antiguos amigos todavía se sienten atraídos por la reconciliación, pero Agafia Fedoseevna se acerca a Ivan Nikiforovich, que no era ni su cuñada ni su padrino, pero aún acudía a él con frecuencia; ella le susurra a Ivan Nikiforovich que él nunca lo aguantó. y no pudo perdonar a su prójimo. Para colmo, como si tuviera la intención especial de ofender a un amigo reciente, Ivan Nikiforovich construye un establo de gansos justo en el lugar donde saltó la cerca de zarzo. Por la noche, Ivan Ivanovich se escabulle con una sierra en la mano y corta los pilares del granero, y cae con un estruendo terrible. Todo el día siguiente, Ivan Ivanovich imagina que el vecino odiado se vengará de él y, al menos, prenderá fuego a su casa. Para adelantarse a Ivan Nikiforovich, se apresura a ir al tribunal de distrito de Mirgorod para presentar una denuncia contra su vecino. Después de él, con el mismo propósito, Ivan Nikiforovich comparece ante el tribunal. El juez se turna para persuadir a los vecinos de que se reconcilien, pero ellos se muestran inflexibles. La confusión general en el tribunal termina con una emergencia: el cerdo marrón de Ivan Ivanovich entra corriendo en la habitación, agarra la petición de Ivan Nikiforovich y se escapa con el papel. El alcalde acude a Ivan Ivanovich, acusando al dueño del acto de su cerdo y al mismo tiempo tratando de persuadirlo para que se reconcilie con su vecino. La visita del alcalde no trae éxito. Ivan Nikiforovich escribe una nueva denuncia, guardan el papel en el armario y allí permanece durante un año, dos, tres. Ivan Nikiforovich está construyendo un nuevo granero para gansos y la enemistad de los vecinos se hace cada vez más fuerte. Toda la ciudad vive con un deseo: reconciliar a los enemigos, pero esto resulta imposible. Donde aparece Ivan Ivanovich, Ivan Nikiforovich no puede estar allí, y viceversa. En la asamblea que da el alcalde, una sociedad decente engaña nariz a nariz a vecinos en pugna. Todos los persuaden para que se extiendan las manos unos a otros en señal de reconciliación. Al recordar la causa de la pelea, Ivan Nikiforovich dice: "¡Déjame decirte de manera amistosa, Ivan Ivanovich! Te ofendiste porque el diablo sabe lo que es: porque te llamé ganso ..." La palabra insultante fue pronunciada. de nuevo, Ivan Ivanovich estaba furioso, la reconciliación, ya casi lograda, ¡vuela hasta el polvo! Doce años después, en un día festivo, en la iglesia entre la gente, a cierta distancia uno del otro, se encuentran dos ancianos: Ivan Ivanovich e Ivan Nikiforovich. ¡Cómo han cambiado y envejecido! Pero todos sus pensamientos están ocupados con la batalla legal que ya está en marcha en Poltava, e incluso con mal tiempo Ivan Nikiforovich va allí con la esperanza de resolver el caso a su favor. Ivan Ivanovich también espera noticias favorables... En Mirgorod es otoño con su clima melancólico: barro y niebla, lluvia monótona, cielo lloroso sin luz. ¡Aburrido en este mundo, señores! V. M. Sotnikov Auditor Comedia (1836) En una ciudad del distrito, desde donde "habrá que saltar durante tres años y nunca llegar a ningún estado", el alcalde Anton Antonovich Skvoznik-Dmukhanovsky reúne a los funcionarios para darles una noticia desagradable: una carta de un conocido le informó que Un "auditor de San Petersburgo" llegaba a su ciudad de incógnito. Y además con una misión secreta". El alcalde - toda la noche soñó con dos ratas de tamaño antinatural - tuvo el presentimiento de cosas malas. Se buscan los motivos de la llegada del auditor, y el juez, Ammos Fedorovich Lyapkin-Tyapkin (que ha leído “cinco o seis libros y, por tanto, es algo librepensador”), sugiere una guerra iniciada por Rusia. Mientras tanto, el alcalde aconseja a Artemy Filippovich Zemlyanika, administrador de instituciones benéficas, que pongan gorros limpios a los enfermos, tomen medidas en función de la potencia del tabaco que fuman y, en general, si es posible, reduzcan su número, y se reúne con la totalidad simpatía de Zemlyanika, quien cree que "un hombre simple: si muere, morirá; si se recupera, se recuperará". El alcalde señala al juez los “gansos domésticos con ansarones” que se escabullen en la sala para los peticionarios; sobre el asesor, de quien, desde pequeño, “huele a un poco de vodka”; en el rifle de caza que cuelga justo encima del armario con papeles. Durante una discusión sobre sobornos (y en particular, sobre cachorros de galgo), el alcalde se dirige a Luka Lukich Khlopov, el superintendente de escuelas, y lamenta las extrañas costumbres “inseparables de un título académico”: un profesor hace muecas constantemente, otro explica con tales palabras fervor que no se recuerda a sí mismo (“Por supuesto, Alejandro Magno es un héroe, pero ¿por qué romper las sillas? Esto es una pérdida para el tesoro”). Aparece el jefe de correos Ivan Kuzmich Shpekin, "un hombre ingenuo hasta el punto de la ingenuidad". El alcalde, temiendo una denuncia, le pide que revise las cartas, pero el administrador de correos, que lleva mucho tiempo leyéndolas por pura curiosidad ("leerás otra carta con mucho gusto"), aún no ha encontrado nada sobre el St. Oficial de Petersburgo. Sin aliento, los terratenientes Bobchinsky y Dobchinsky entran y, interrumpiéndose cada minuto, cuentan sobre una visita a la taberna de un hotel y un joven, observador ("y miró en nuestros platos"), con tal expresión en su rostro: en una palabra, precisamente el auditor: “y no paga, y no va, ¿quién sería sino él? Los funcionarios se dispersan ansiosos, el alcalde decide "ir en desfile al hotel" y da instrucciones apresuradas al cuatrimestral sobre la calle que conduce a la taberna y la construcción de una iglesia en una institución de caridad (no olvidemos que comenzó a " se construirá, pero se quemará", de lo contrario, alguien dirá qué y no se construyó en absoluto). El alcalde con Dobchinsky se va muy emocionado, Bobchinsky corre tras el droshky como un gallo. Aparecen Anna Andreevna, la esposa del alcalde, y Marya Antonovna, su hija. La primera regaña a su hija por su lentitud y le pregunta al marido que se marcha a través de la ventana si la recién llegada tiene bigote y qué tipo de bigote. Molesta por el fracaso, envía a Avdotya por el droshky. En una pequeña habitación de hotel, el criado Osip yace en la cama del amo. Tiene hambre, se queja del dueño que perdió dinero, de su despilfarro irreflexivo y recuerda las alegrías de la vida en San Petersburgo. Aparece Ivan Aleksandrovich Khlestakov, un joven bastante estúpido. Después de una pelea, con creciente timidez, envía a Osip a cenar y, si no se lo dan, llama al dueño. A las explicaciones con el camarero de la taberna les sigue una cena de mierda. Después de vaciar los platos, Khlestakov regaña y en ese momento el alcalde pregunta por él. En el cuarto oscuro debajo de las escaleras donde vive Khlestakov, tiene lugar su encuentro. Las sinceras palabras sobre el propósito del viaje, sobre el formidable padre que llamó a Ivan Alexandrovich desde San Petersburgo, se toman de incógnito como una hábil invención, y el alcalde entiende sus gritos sobre su falta de voluntad para ir a prisión en el sentido de que el visitante lo hará. no encubrir sus fechorías. El alcalde, perdido por el miedo, ofrece dinero al visitante y le pide que se instale en su casa, y también que inspeccione, por curiosidad, algunos establecimientos de la ciudad, “algo agradable a Dios y a los demás”. El visitante acepta inesperadamente y, después de escribir dos notas en la factura de la taberna, a Strawberry y su esposa, el alcalde envía a Dobchinsky con ellos (Bobchinsky, que estaba escuchando diligentemente en la puerta, cae al suelo con ella), y él mismo va con Khlestakov. Anna Andreevna, que espera noticias impacientes y ansiosas, todavía está molesta con su hija. Dobchinsky viene corriendo con una nota y una historia sobre el funcionario que "no es un general, pero no cederá ante el general", sobre su amenaza al principio y su ablandamiento después. Anna Andreevna lee una nota donde la enumeración de encurtidos y caviar se intercala con una solicitud para preparar una habitación para el invitado y tomar vino del comerciante Abdu-lin. Ambas damas, discutiendo, deciden qué vestido ponerse para quién. Regresan el alcalde y Khlestakov, acompañados de Fresita (cuyo labardán acababa de comerse en el hospital), Khlopov y los indispensables Dobchinsky y Bobchinsky. La conversación se refiere a los éxitos de Artemy Filippovich: desde que asumió el cargo, todos los enfermos "se recuperan como moscas". El alcalde hace un discurso sobre su celo desinteresado. El exasperado Khlestakov está interesado en saber si es posible jugar a las cartas en algún lugar de la ciudad, y el alcalde, al comprender el truco de la pregunta, habla enérgicamente en contra de las cartas (no avergonzado en lo más mínimo por su reciente victoria sobre Khlopov). Completamente desatado por la aparición de las damas, Khlestakov cuenta cómo en San Petersburgo lo tomaron por el comandante en jefe, que él y Pushkin estaban en términos amistosos, cómo una vez manejó el departamento, que estuvo precedido por la persuasión y el envío. treinta y cinco mil un correos para él; pinta su inigualable severidad, predice su inminente trabajo como mariscal de campo, lo que inspira pánico en el alcalde y su séquito, en el que todos se dispersan cuando Khlestakov se retira a dormir. Anna Andreevna y Marya Antonovna, discutiendo sobre a quién miraba más el recién llegado, junto con el alcalde, compitiendo entre sí, le preguntan a Osip sobre el propietario. Responde tan ambigua y evasivamente que, asumiendo una persona importante en Khlestakov, solo se afirman en eso. El alcalde ordena a los policías que se paren en el porche para mantener alejados a los comerciantes, peticionarios y cualquiera que pueda quejarse. Los funcionarios de la casa del alcalde están deliberando sobre qué hacer, deciden darle un soborno al visitante y persuadir a Lyapkin-Tyapkin, famoso por su elocuencia (“Cicerón soltaba cada palabra con la lengua”), para que sea el primero. Khlestakov se despierta y los ahuyenta. Lyapkin-Tyapkin, completamente asustado, habiendo entrado con la intención de dar dinero, ni siquiera puede responder coherentemente cuánto tiempo ha servido y qué ha servido; deja caer el dinero y se considera casi arrestado. Khlestakov, que recaudó el dinero, pide que se lo presten porque "gastó dinero en el camino". Hablando con el administrador de correos sobre los placeres de la vida en la ciudad del condado, ofreciéndole un cigarro al superintendente de escuelas y preguntándole quién, en su gusto, es preferible: morenas o rubias, confundiendo a Fresa con el comentario de que ayer era más bajo, toma de cada uno por turno "préstamo" con el mismo pretexto. Strawberry diversifica la situación informando sobre todos y ofreciéndose a expresar sus pensamientos por escrito. Khlestakov inmediatamente pide a Bobchinsky y Dobchinsky mil rublos o al menos cien (sin embargo, se contenta con sesenta y cinco). Dobchinsky está cuidando a su primogénito, nacido antes del matrimonio, deseando convertirlo en un hijo legítimo y tiene esperanzas. Bobchinsky pide, en ocasiones, decirle a todos los nobles de San Petersburgo: senadores, almirantes (“y si el soberano tiene que hacer esto, dígaselo también al soberano”) que “Peter Ivanovich Bobchinsky vive en tal o cual ciudad”. Habiendo despedido a los terratenientes, Khlestakov se sentó a escribir una carta a su amigo Tryapichkin en San Petersburgo para describir un incidente divertido, cómo lo tomaron por un "estadista". Mientras el dueño escribe, Osip lo convence para que se vaya lo antes posible y tiene éxito en sus argumentos. Habiendo despedido a Osip con una carta y caballos, Khlestakov recibe a los comerciantes, a quienes el Derzhimorda trimestral previene en voz alta. Se quejan de los "insultos" del alcalde, prestan los quinientos rublos solicitados (Osip toma un pan de azúcar y mucho más: "una cuerda será útil en el camino"). Los comerciantes esperanzados son reemplazados por un cerrajero y la esposa de un suboficial con quejas sobre el mismo alcalde. Osip sobresale del resto de los peticionarios. El encuentro con Marya Antonovna, quien, en realidad, no fue a ningún lado, sino que solo pensó si su madre estaba aquí, termina con una declaración de amor, un beso del mentiroso Khlestakov y su arrepentimiento de rodillas. Anna Andreevna, que de repente apareció enojada, expone a su hija, y Khlestakov, al encontrarla todavía muy "apetitosa", cae de rodillas y le pide la mano. No le avergüenza la desconcertada confesión de Anna Andreevna de que está "casada de alguna manera", sugiere "retirarse bajo el toldo de los jets", pues "para el amor no hay diferencia". De repente, Marya Antonovna entra corriendo y recibe un regaño de su madre y una propuesta de matrimonio de Khlestakov, que todavía está de rodillas. El alcalde entra, asustado por las quejas de los comerciantes que irrumpieron en Khlestakov, y ruega que no crea a los estafadores. No entiende las palabras de su esposa sobre el emparejamiento hasta que Khlestakov amenaza con pegarse un tiro. Sin entender realmente lo que está pasando, el alcalde bendice a los jóvenes. Osip informa que los caballos están listos, y Khlestakov anuncia a la familia completamente perdida del alcalde que irá con su tío rico por solo un día, vuelve a pedir dinero prestado, se sienta en un carruaje, acompañado por el alcalde y su familia. Osip toma con cuidado la alfombra persa sobre el tapete. Después de despedir a Khlestakov, Anna Andreevna y el alcalde se entregan a los sueños de la vida en Petersburgo. Aparecen los mercaderes llamados, y el alcalde triunfante, habiéndolos alcanzado con gran temor, libera gozosamente a todos con Dios. Uno tras otro, "funcionarios jubilados, personas honorables de la ciudad" acuden, rodeados de sus familias, a felicitar a la familia del alcalde. En medio de las felicitaciones, cuando el alcalde con Anna Andreevna, entre los invitados que languidecen de envidia, se consideran la pareja de un general, el jefe de correos entra corriendo con el mensaje de que "el funcionario que tomamos por auditor no era el auditor". La carta impresa de Khlestakov a Tryapichkin se lee en voz alta y, a su vez, ya que cada nuevo lector, habiendo alcanzado las características de su propia persona, se ciega, se resbala y se elimina. El alcalde aplastado lanza una diatriba no tanto al heliporter Khlestakov, como al "clicker, paper marak", que seguramente insertará en una comedia. El enfado general se dirige a Bobchinsky y Dobchinsky, quienes iniciaron un falso rumor cuando la repentina aparición de un gendarme anunciando que "un funcionario que ha llegado de St. La escena muda dura más de un minuto, durante el cual nadie cambia de posición. "Se cae el telón". E. V. Kharitonova Abrigo Cuento (1842) La historia que le sucedió a Akaky Akakievich Bashmachkin comienza con una historia sobre su nacimiento y su extraño nombre y continúa con una historia sobre su servicio como asesor titular. Muchos funcionarios jóvenes, riéndose entre dientes, lo arreglan dokuki, lo bañan con papeles, lo empujan debajo del brazo, y solo cuando es completamente insoportable, dice: "Déjame, ¿por qué me ofendes?" - con una voz inclinada a la lástima. . Akaky Akakiyevich, cuyo oficio es copiar papeles, lo hace con amor y, aun saliendo de su presencia y habiendo sorbido apresuradamente el suyo, saca un tarro de tinta y copia los papeles que lleva a casa, y si no los hay, los hace deliberadamente una copia para sí mismo de algún documento con una dirección intrincada. El entretenimiento, los placeres de la amistad no existen para él, "después de haber escrito al contenido de su corazón, se fue a la cama", con una sonrisa anticipando la reescritura de mañana. Sin embargo, esta regularidad de la vida es violada por un incidente imprevisto. Una mañana, después de repetidas sugerencias hechas por la escarcha de Petersburgo, Akaky Akakievich, después de estudiar su abrigo (tan perdido en apariencia que el departamento lo había llamado gorro durante mucho tiempo), se da cuenta de que es completamente transparente en los hombros y la espalda. Decide llevarla al sastre Petrovich, cuyos hábitos y biografía se describen brevemente, pero no sin detalles. Petrovich examina el capó y declara que no se puede arreglar nada, pero que se tendrá que hacer un abrigo nuevo. Conmocionado por el precio que había nombrado Petrovich, Akaky Akakievich decide que ha elegido un mal momento y llega cuando, según los cálculos, Petrovich tiene resaca y, por lo tanto, es más complaciente. Pero Petrovich se mantiene firme. Al ver que uno no puede prescindir de un abrigo nuevo, Akaky Akakievich está buscando cómo obtener esos ochenta rublos, por lo que, en su opinión, Petrovich se pondrá manos a la obra. Decide reducir los "gastos ordinarios": no tomar té por la noche, no encender velas, andar de puntillas para no desgastar prematuramente las suelas, darle menos frecuencia a la lavandera, y para no desgastar fuera, quédese en casa con una bata. Su vida cambia por completo: el sueño de un abrigo lo acompaña como un agradable amigo de la vida. Todos los meses visita a Petrovich para hablar sobre el abrigo. La recompensa esperada por las vacaciones, contrariamente a lo esperado, resulta ser veinte rublos más, y un día Akaki Akakievich y Petrovich van de compras. Y la tela, el percal para el forro, el gato para el collar y el trabajo de Petrovich, todo resulta más allá de todo elogio y, en vista de las heladas que han comenzado, Akaki Akakievich un día va al departamento de un abrigo nuevo. Este evento no pasa desapercibido, todos elogian el abrigo y exigen que Akaki Akakievich prepare la velada para esta ocasión, y solo la intervención de cierto funcionario (como si fuera el cumpleañero a propósito), que invitó a todos a tomar el té, salva al avergonzado Akaki Akakievich. Después de un día que para él fue como una gran fiesta solemne, Akaky Akakiyevich regresa a casa, cena alegremente y, después de una ociosidad sibarita, se dirige al funcionario en una parte lejana de la ciudad. De nuevo todos alaban su abrigo, pero pronto se vuelven al whist, a la cena, al champán. Obligado a hacer lo mismo, Akaky Akakievich siente una alegría inusual, pero, consciente de lo tarde que es, se va lentamente a casa. Emocionado al principio, incluso corre detrás de alguna dama ("cuya parte de su cuerpo estaba llena de un movimiento inusual"), pero las calles desiertas que pronto se extienden le inspiran un miedo involuntario. En medio de una gran plaza desierta, unos bigotudos lo detienen y le quitan el abrigo. Comienzan las desventuras de Akaki Akakievich. No encuentra ayuda de un alguacil privado. Cuando llega un día después con su antiguo barrio, sienten lástima por él e incluso piensan en hacer una contribución, pero, habiendo recolectado una pequeña bagatela, le aconsejan que vaya a una persona importante, que puede contribuir a una Búsqueda más exitosa del abrigo. A continuación se describen los métodos y costumbres de una persona importante que se ha vuelto importante recientemente y, por lo tanto, está preocupada por cómo darse mayor importancia: "Severidad, severidad y - severidad", solía decir. "Querer impresionar a su amigo, al que no había visto desde hacía muchos años, regaña cruelmente a Akakiy Akakievich, quien, en su opinión, se dirigió a él fuera de forma. Sin sentir sus piernas, llega a casa y se desploma con una fuerte fiebre. Varios días de inconsciencia y delirio - y Akakiy Akakievich muere, sobre lo cual solo el cuarto Después del funeral, el departamento reconoce el día. Pronto se sabe que por la noche aparece un hombre muerto cerca del puente Kalinkin, arrancando el abrigo de todos, sin distinguir rango ni título. Alguien lo reconoce como Akaki Akakievich. Los esfuerzos de la policía por atrapar al muerto son en vano. En ese momento, una persona significativa, que no es ajena a la compasión, al enterarse de que Bashmachkin murió repentinamente, queda terriblemente conmocionado por esto y, para divertirse, va a una fiesta amistosa, de donde no va a casa, pero a la dama familiar Karolina Ivanovna, y, en medio de un clima terrible, de repente siente que alguien lo ha agarrado por el cuello. Con horror, reconoce a Akaky Akakievich, quien triunfalmente se quita el abrigo. Pálido y asustado, una persona significativa regresa a casa y ya no regaña con severidad a sus subordinados. Desde entonces, la aparición del oficial muerto ha cesado por completo, y el fantasma que se encontró un poco más tarde con el guardia de Kolomna ya era mucho más alto y tenía un bigote enorme. E. V. Kharitonova El matrimonio Un evento absolutamente increíble en dos actos. Comedia (1842) El asesor de la corte Podkolesin, acostado en el sofá con una pipa y pensando que no estaría de más casarse, llama al sirviente Stepan, a quien le pregunta si ha entrado la casamentera y sobre su visita al sastre, sobre la calidad de la tela puesta en el frac y no preguntó el sastre por qué el frac del patrón era de tela tan fina y si, dicen, el patrón quería casarse. Volviendo luego a la depilación con cera y discutiéndola con el mismo detalle, Podkolesin lamenta que el matrimonio sea algo tan problemático. Aparece la casamentera Fyokla Ivanovna y habla sobre la novia Agafya Tikhonovna, la hija de un comerciante, su apariencia ("¡como el azúcar refinada!"), Su falta de voluntad para casarse con un comerciante, pero solo con un noble ("un gran hombre"). Podkolesin satisfecho le dice a la casamentera que venga pasado mañana ("Me acostaré y lo dirás"), ella le reprocha la pereza y dice que pronto no será apto para el matrimonio. Su amigo Kochkarev entra corriendo, regaña a Thekla por casarse con él, pero al darse cuenta de que Podkolesin está pensando en casarse, toma la parte más activa en esto. Habiendo preguntado al casamentero dónde vive la novia, despide a Thekla con la intención de casarse con Podkolesin. Pinta los encantos de la vida familiar a un amigo inseguro y ya lo estaba convenciendo, pero Podkolesin vuelve a pensar en la extrañeza del hecho de que "todos estaban solteros y ahora de repente se casaron". Kochkarev explica que ahora Podkolesin es solo un tronco y no importa, de lo contrario, habrá "tan pequeños canales" a su alrededor, y todos se parecerán a él. ya bastante listo para ir, Podkolesin dice que mañana es mejor. Con abuso, Kochkarev se lo lleva. Agafya Tikhonovna y su tía Arina Panteleimonovna echan suerte a las cartas; ella recuerda al difunto padre de Agafya, su grandeza y solidez, y así intenta atraer la atención de su sobrina hacia el comerciante de telas Alexei Dmitrievich Starikov. Pero Agafya es terco: es comerciante, le crece la barba y un noble siempre es mejor. Thekla llega y se queja de las molestias de su negocio: seguía yendo a casa, estaba cansada de ir a las oficinas, pero encontró unos seis pretendientes. Ella describe a los pretendientes, pero la tía insatisfecha discute con Thekla sobre quién es mejor: un comerciante o un noble. El timbre suena. Todos huyen en terrible confusión, Dunyasha corre a abrir la puerta. Ivan Pavlovich Yaichnitsa, el albacea, entró, relee la lista de dotes y la compara con lo que está disponible. Aparece Nikanor Ivanovich Anuchkin, esbelto y “gigante”, buscando en su novia el conocimiento de la lengua francesa. Ocultándose mutuamente el verdadero motivo de su aparición, ambos pretendientes esperan más. Llega Baltazar Baltazarovich Zhevakin, un teniente retirado del servicio naval y desde la puerta menciona Sicilia, lo que inicia una conversación general. Anuchkin está interesado en la educación de las mujeres sicilianas y le sorprende la afirmación de Zhevakin de que todos, incluidos los hombres, hablan francés. Los huevos revueltos sienten curiosidad por la constitución de los hombres allí y sus hábitos. Las discusiones sobre las rarezas de algunos apellidos se ven interrumpidas por la aparición de Kochkarev y Podkolesin. Kochka-Roar, queriendo evaluar inmediatamente a la novia, cae por el ojo de la cerradura, provocando el horror de Thekla. La novia, acompañada por su tía, sale, los pretendientes se presentan, Kochkarev es recomendado por un pariente de naturaleza algo vaga, y Podkolyosin se presenta casi como el jefe del departamento. También aparece Starikov. La conversación general sobre el clima, interrumpida por una pregunta directa de Yaichnitsa sobre en qué servicio le gustaría a Agafya Tikhonovna ver a su esposo, se ve interrumpida por la huida avergonzada de la novia. Los novios, creyendo venir por la noche "a tomar una taza de té" y discutiendo si la nariz de la novia no es grande, se dispersan. Podkolesin, que ya ha decidido que su nariz es demasiado grande y apenas sabe francés, le dice a su amigo que no le gusta la novia. Kochkarev lo convence fácilmente de las incomparables virtudes de la novia y, habiendo tomado la palabra de que Podkolesin no retrocederá, se compromete a despedir al resto de los pretendientes. Agafya Tikhonovna no puede decidir cuál de los pretendientes elegirá ("Si los labios de Nikanor Ivanovich se pusieran en la nariz de Ivan Kuzmich ..."), quiere echar suertes. Aparece Kochkarev, instándolo a tomar Podkolesin, y decisivamente solo a él, porque es un hombre milagroso y el resto son basura. Después de explicar cómo rechazar a los pretendientes (diciendo que aún no está casada, o simplemente: lárguense, tontos), Kochkarev huye tras Podkolesin. Llega Fried Eggs, exigiendo una respuesta directa de sí o no. Zhevakin y Anuchkin son los siguientes. Confundido, Agafya Tikhonovna grita "salgamos" y, asustado al ver los huevos fritos ("¡Vaya, te matarán! ..."), sale corriendo. Kochkarev entra, deja a Podkolesin en el pasillo para arreglar su estribo, y explica a los desconcertados pretendientes que la novia es una tonta, que casi no tiene dote y que en francés no es una belmes. Los pretendientes regañan a Thekla y se van, dejando a Zhevakin, que no dudó en casarse. Kochkarev también lo despide, prometiendo su participación y éxito indudable en el emparejamiento. Para la novia avergonzada, Kochkarev certifica a Zhevakin como un tonto y un borracho. Zhevakin escuchó a escondidas y se sorprendió por el extraño comportamiento de su intercesor. Agafya Tikhonovna no quiere hablar con él, multiplicando su desconcierto: la decimoséptima novia se niega, pero ¿por qué? Kochkarev trae a Podkolesin y lo obliga, solo con la novia, a abrirle su corazón. La conversación sobre los placeres de montar en un barco, la conveniencia de un buen verano y la proximidad del Ekateriningof festividades termina en nada: Podkolesin se despide. Sin embargo, Kochkarev lo devolvió, quien ya había pedido la cena, accedió a ir a la iglesia en una hora y le rogó a su amigo que se casara sin demora. Pero Podkolesin se va. Habiendo recompensado a su amigo con muchos apodos poco halagadores, Kochkarev se apresura a devolverlo. Agafya Tikhonovna, pensando que no ha pasado veintisiete años en niñas, está esperando al novio. Pateado en la habitación, Podkolyosin no puede ponerse manos a la obra y, finalmente, el propio Kochkarev pide la mano de Agafya Tikhonovna en su lugar. Todo está arreglado y la novia se apresura a vestirse. Podkolesin, ya satisfecho y agradecido, se queda solo, ya que Kochkarev se va a ver si la mesa está lista (el sombrero de Podkolesin, sin embargo, lo limpia con prudencia), y reflexiona que ha estado hasta ahora y si entendió el sentido de la vida. . Le sorprende que mucha gente viva en tal ceguera, y si él fuera un soberano, ordenaría que todos se casaran. El pensamiento de la irreparabilidad de lo que sucederá ahora es algo embarazoso, y luego lo asusta en serio. Decide huir, aunque sea por la ventana, si es imposible entrar por la puerta, incluso sin sombrero, como no está, salta por la ventana y se va en un taxi. Agafya Tikhonovna, Fekla, Arina Panteleimonovna y Kochkarev, que aparecen uno tras otro, están desconcertados, lo que resuelve el convocado Dunyashka, que ha visto todo el pasaje. Arina Panteleimonovna colma de insultos a Kochkarev (“¡Después de eso, eres un sinvergüenza, si eres una persona honesta!”), él huye tras el novio, pero Fyokla da por perdido el asunto: “si el novio se precipitó por la ventana ¡Entonces es solo mi respeto! E. V. Kharitonova Jugabilidad Comedia (1842) Ikharev, que apareció en la taberna de la ciudad, le pregunta meticulosamente al sirviente de la taberna Alexei sobre los invitados: quiénes son, juegan, solo entre ellos y dónde toman las cartas; recompensa generosamente su comprensión y va a la sala común para conocerse. Aparecen Krugel y Shvokhnev y le preguntan a Gavryushka, el sirviente del visitante, de dónde es el maestro, si está jugando y si está ganando ahora. Al enterarse de que Ikharev ganó recientemente ochenta mil, sospechan que es un tramposo y están interesados en lo que está haciendo el maestro, quedándose solo. “Ya es un caballero, se porta tan bien: no hace nada”, sigue la respuesta. Gavryushka también fue recompensado. Ikharev le da a Alexei una docena de barajas de cartas para que las ponga durante el juego. Llegan Shvokhnev, Krugel y Consolation, rindiendo homenaje a las "caricias amistosas del dueño". El argumento sobre si una persona pertenece por completo a la sociedad inspira a Uteshitelny, lo que quizás no lo haga llorar, en lo que Ikharev, sin embargo, no confía demasiado. Después de darse el gusto de un aperitivo y discutir las increíbles propiedades del queso, se sientan en la mesa de juego y los invitados están convencidos de que Ikharev es un tramposo de primer grado. Consolando, después de haber persuadido a los demás, admira el arte del propietario y, habiéndose arrepentido de su intención anterior de vencer a Ikharev, se ofrece a concluir una alianza amistosa. La sociedad que se acerca intercambia historias sorprendentes (sobre un niño de once años que se retuerce con un arte inimitable, sobre cierta persona respetable que estudia la clave para dibujar cualquier mapa y por eso recibe cinco mil al año). Consolation revela las posibilidades más ingeniosas para tirar las cartas marcadas sin despertar la menor sospecha. Ikharev, confiando en sus amigos, habla de su "Adelaida Ivanovna", una baraja consolidada, cada una de las cuales puede ser adivinada inequívocamente por él, y demuestra su arte a la sociedad admiradora. En busca de un tema para las hostilidades, los nuevos conocidos le cuentan a Ikharev sobre el terrateniente visitante Mikhail Alexandrovich Glov, quien colocó una propiedad en la ciudad para la boda de su hija de diecisiete años y ahora está esperando dinero. El problema es que no juega en absoluto. Uteishitelny va por Glov y pronto lo trae. El conocido es seguido por las quejas de Glov sobre la imposibilidad de permanecer en la ciudad, así como una discusión sobre los peligros del juego de cartas, causado por la vista de Krugel y Shvokhnev jugando en la esquina. Aleksey, que entró, informa que los caballos de Glov ya han sido servidos. Al despedirse, el anciano le pide a Consuelo que cuide a su hijo, a quien deja para terminar sus negocios en la ciudad, pues su hijo, Sasha, de veintidós años, es casi un niño y todavía sueña con húsares. Después de despedir a Glov, Consolation va a por su hijo, creyendo jugar con sus predilecciones de húsar y atraer dinero, doscientos mil, para la propiedad hipotecada. Al húsar recién acuñado se le da champán para beber, se ofrecen a llevarse a su hermana y sentarse a jugar a las cartas. Atrayendo al "húsar" y viendo algo "Barclay-de-Tolyevsky" en su coraje, Consolation lo obliga a gastar todo el dinero. El juego se detiene, Sasha firma el billete. Sin embargo, no se le permite recuperarse. Corre a disparar, lo devuelven, lo convencen de ir directamente al regimiento y, después de haber dado doscientos rublos, lo escoltan hasta el "pelo negro". Llega el Zamukhryshkin oficial de la orden y anuncia que el dinero de Glov no estará disponible antes de dos semanas. El consuelo lo rompe hasta en cuatro días. Se explica la prisa que asombró a Ikharev: se recibió información correcta de Nizhny Novgorod de que los comerciantes enviaron los productos, el trato final ya estaba en la nariz y, en lugar de los comerciantes, llegaron los hijos. Asumiendo que ciertamente los vencerá, el Consolador le da la cuenta a Ikharev Glov, rogándole que no dude e inmediatamente después de recibir doscientos mil para ir a Nizhny, le quita ochenta mil y se va, siguiendo a Krugel, a toda prisa para empacar. Shvokhnev se va, recordando algo importante. La dichosa soledad de Ikharev, pensando que desde la mañana tenía ochenta mil, y ahora doscientos, es interrumpida por la aparición del joven Glov. Habiendo aprendido de Alexei que los caballeros ya se han ido, le anuncia a Ikharev que lo han llevado a cabo, "como un tocón vulgar". El anciano padre no es un padre, un oficial de la orden también es de su empresa, y él no es Glov, pero "era un hombre noble, involuntariamente se convirtió en un pícaro", se comprometió a participar en el engaño y liderar a Ikharev, y por eso le prometieron, previamente molido a palos, tres mil, pero no se los dieron, y así se fueron. Ikharev quiere llevarlo a la corte, pero, aparentemente, ni siquiera puede quejarse: después de todo, las tarjetas eran suyas y participó en un caso ilegal. Su desesperación es tan grande que no puede ser consolado ni siquiera por Adelaide Ivanovna, a quien arroja a la puerta y lamenta que siempre se encontrará a su lado un pícaro, "que te engañará". E. V. Kharitonova Almas muertas Poema VOLUMEN UNO (1835-1842)La historia propuesta, como quedará claro a continuación, tuvo lugar poco después de la "gloriosa expulsión de los franceses". El consejero colegiado Pavel Ivanovich Chichikov llega a la ciudad provincial de NN (no es ni viejo ni demasiado joven, ni gordo ni delgado, de aspecto bastante agradable y algo redondo) y se aloja en un hotel. Le hace muchas preguntas al camarero de la taberna, tanto sobre el propietario y los ingresos de la taberna, como exponiendo su minuciosidad: sobre los funcionarios de la ciudad, los terratenientes más importantes, pregunta sobre el estado de la región y si hubo “alguna enfermedad”. en su provincia, fiebres epidémicas” y otras desgracias semejantes. Habiendo ido de visita, el visitante descubre extraordinaria actividad (visitando a todos, desde el gobernador hasta el inspector de la junta médica) y cortesía, porque sabe decir algo agradable a todos. Sobre sí mismo, habla de alguna manera vaga (que "experimentó mucho en su vida, soportó en el servicio por la verdad, tuvo muchos enemigos que incluso atentaron contra su vida", y ahora está buscando un lugar para vivir). En la fiesta en la casa del gobernador, logra ganarse el favor general y, entre otras cosas, conocer a los terratenientes Manilov y Sobakevich. En los días siguientes, cenó con el jefe de policía (donde conoció al terrateniente Nozdryov), visitó al presidente de la cámara y al vicegobernador, al granjero y al fiscal, y fue a la finca Manilov (que, sin embargo, fue precedida por una justa digresión del autor, donde, justificada por el amor al detalle, el autor certifica detalladamente a Petrushka, la sirvienta del visitante: su pasión por "el proceso mismo de la lectura" y la capacidad de llevar consigo un olor especial, "respondiendo un poco a la paz residencial"). Habiendo viajado, como prometió, no quince, sino treinta millas, Chichikov se encuentra en Manilovka, en los brazos de un amable dueño. La casa de Manilov, situada al sur, rodeada por varios macizos de flores ingleses dispersos y un mirador con la inscripción "Templo del reflejo solitario", podría caracterizar al propietario, que no era "ni esto ni aquello", no agobiado por ninguna pasión, sólo demasiado. empalagoso. Después de la confesión de Manilov de que la visita de Chichikov es "un día de mayo, el onomástico del corazón", y de la cena en compañía de la anfitriona y sus dos hijos, Temistoclo y Alcides, Chichikov descubre el motivo de su visita: le gustaría adquirir campesinos. que han fallecido, pero aún no han sido declarados como tales en el acta de revisión, registrándolo todo de manera legal, como si fuera para los vivos (“la ley - soy mudo ante la ley”). El primer miedo y desconcierto da paso a la perfecta disposición del amable propietario y, una vez cerrado el trato, Chichikov se va a Sobakevich, y Manilov se entrega a sueños sobre la vida de Chichikov en el barrio al otro lado del río, sobre la construcción de un puente. sobre una casa con un mirador que desde allí se puede ver Moscú, y sobre su amistad, si el soberano lo hubiera sabido, les habría concedido generales. El cochero de Chichikov, Selifan, muy querido por los sirvientes de Manilov, en conversaciones con sus caballos pierde el giro requerido y, con el sonido de una tormenta, arroja al amo al barro. En la oscuridad, encuentran alojamiento para pasar la noche con Nastasya Petrovna Korobochka, una terrateniente algo tímida, con quien por la mañana Chichikov también comienza a comerciar con almas muertas. Habiendo explicado que ahora él mismo comenzaría a pagar el impuesto por ellos, maldiciendo la estupidez de la anciana, prometiendo comprar cáñamo y manteca de cerdo, pero en otra ocasión, Chichikov le compra almas por quince rublos, recibe una lista detallada de ellas (en (que a Piotr Savelyev le llamó especialmente la atención la falta de respeto -Comedero) y, después de haber comido pastel de huevo sin levadura, tortitas, pasteles y otras cosas, se marcha, dejando a la anfitriona muy preocupada por si ha vendido demasiado barato. Al llegar a la carretera principal hacia la taberna, Chichikov se detiene para tomar un refrigerio, lo que el autor ofrece con una larga discusión sobre las propiedades del apetito de los caballeros de clase media. Aquí lo encuentra Nozdryov, que regresa de la feria en la silla de su yerno Mizhuev, porque había perdido todo lo que tenía en sus caballos e incluso la cadena de su reloj. Al describir las delicias de la feria, las cualidades para beber de los oficiales de dragones, un tal Kuvshinnikov, un gran aficionado a "aprovechar las fresas" y, finalmente, presentar un cachorro, "una carita auténtica", Nozdryov lleva a Chichikov (pensando en ganando dinero aquí también) a su casa, llevándose también a su reacio yerno. Habiendo descrito a Nozdryov, "en algunos aspectos un hombre histórico" (porque dondequiera que iba, había historia), sus posesiones, la sencillez de la cena con abundancia de bebidas, aunque de dudosa calidad, el autor envía a su aturdido hijo. suegro a su esposa (Nozdryov lo amonesta con insultos y palabras "fetyuk"), y Chichikov se ve obligado a volverse hacia su sujeto; pero no consigue ni mendigar ni comprar un alma: Nozdryov se ofrece a intercambiarlos, a llevárselos además del semental o a apostarles en un juego de cartas, finalmente los regaña, se pelea y se separan para pasar la noche. Por la mañana, se reanuda la persuasión y, tras aceptar jugar a las damas, Chichikov se da cuenta de que Nozdryov está haciendo trampa descaradamente. Chichikov, a quien el dueño y los mestizos ya están intentando golpear, logra escapar gracias a la aparición del capitán de policía, quien anuncia que Nozdryov está siendo juzgado. En el camino, el carruaje de Chichikov choca con cierto carruaje y, mientras los espectadores que vienen corriendo crían caballos enredados, Chichikov admira a la joven de dieciséis años, razona sobre ella y sueña con la vida familiar. Una visita a Sobakevich en su propiedad fuerte, como él, va acompañada de una cena completa, una discusión de los funcionarios de la ciudad, quienes, según el propietario, son todos estafadores (un fiscal es una persona decente, "e incluso ese, para decir la verdad, es un cerdo"), y se corona con un interesante trato de invitado. Sin asustarse en absoluto por la extrañeza del objeto, Sobakevich negocia, caracteriza las cualidades favorables de cada siervo, le proporciona a Chichikov una lista detallada y lo obliga a dar un depósito. El camino de Chichikov hacia el terrateniente vecino Plyushkin, mencionado por Sobakevich, se ve interrumpido por una conversación con un campesino que le dio a Plyushkin un apodo adecuado, pero no demasiado impreso, y la reflexión lírica del autor sobre su antiguo amor por lugares desconocidos y ahora indiferencia. Plyushkin, este "agujero en la humanidad", Chichikov al principio lo toma por un ama de llaves o un mendigo, cuyo lugar está en el porche. Su característica más importante es su asombrosa tacañería, e incluso lleva la vieja suela de su bota a un montón que se amontona en las cámaras del maestro. Habiendo demostrado la rentabilidad de su propuesta (es decir, que se haría cargo de los impuestos de los campesinos muertos y fugitivos), Chichikov tiene pleno éxito en su empresa y, rechazando el té con galletas, provisto de una carta para el presidente de la cámara, se va. en el estado de ánimo más alegre. Mientras Chichikov duerme en el hotel, el autor reflexiona con tristeza sobre la mezquindad de los objetos que pinta. Mientras tanto, Chichikov complacido, se despierta, compone fortalezas de comerciantes, estudia las listas de campesinos adquiridos, reflexiona sobre su supuesto destino y finalmente va a la cámara civil para concluir el caso lo antes posible. Manilov, recibido a las puertas del hotel, lo acompaña. Luego sigue una descripción de la oficina pública, las primeras ordalías de Chichikov y un soborno a cierto hocico de jarra, hasta que ingresa al departamento del presidente, donde, por cierto, también encuentra a Sobakevich. El presidente acepta ser el abogado de Plyushkin y, al mismo tiempo, acelera otras transacciones. Se discute la adquisición de Chichikov, con tierra o para retiro compró campesinos y en qué lugares. Habiendo descubierto que fueron enviados a la provincia de Kherson, después de haber discutido las propiedades de los campesinos vendidos (aquí el presidente recordó que el cochero Mikheev parecía haber muerto, pero Sobakevich aseguró que estaba vivo y "se volvió más saludable que antes"), terminan con champán, van al jefe de policía, "padre y benefactor en la ciudad" (cuyos hábitos se describen de inmediato), donde beben a la salud del nuevo terrateniente de Kherson, se emocionan por completo, obligan a Chichikov a quedarse e intentar casarse con él. Las compras de Chichikov causan sensación en la ciudad, circula el rumor de que es millonario. Las damas están locas por él. Varias veces tratando de describir a las damas, el autor se vuelve tímido y retrocede. En la víspera del baile del gobernador, Chichikov incluso recibe una carta de amor, aunque sin firmar. Habiendo usado, como de costumbre, mucho tiempo en el baño y satisfecho con el resultado, Chichikov va hacia la pelota, donde pasa de un abrazo a otro. Las damas, entre las cuales está tratando de encontrar al remitente de la carta, incluso se pelean, desafiando su atención. Pero cuando la esposa del gobernador se acerca a él, se olvida de todo, pues lo acompaña su hija ("Instituto, recién graduada"), una rubia de dieciséis años, cuyo carruaje se encontró en el camino. Pierde el favor de las damas, porque inicia una conversación con una rubia fascinante, descuidando escandalosamente al resto. Para completar el problema, aparece Nozdryov y pregunta en voz alta si Chichikov ha comprado muchos muertos. Y aunque Nozdryov obviamente está borracho y la sociedad avergonzada se distrae gradualmente, a Chichikov no se le da ni un whist ni la cena posterior, y se va molesto. Por esta época llega a la ciudad un carruaje con el terrateniente Korobochka, cuya creciente ansiedad la obligó a venir para averiguar cuál es el precio de las almas muertas. A la mañana siguiente, esta noticia pasa a ser propiedad de cierta dama agradable, y ella se apresura a contársela a otra, agradable en todos los aspectos, la historia adquiere detalles asombrosos (Chichikov, armado hasta los dientes, irrumpe en Korobochka en plena medianoche , exige a las almas que han muerto, infunde un miedo terrible: " todo el pueblo vino corriendo, los niños lloraban, todos gritaban". Su amiga concluye que las almas muertas son sólo una tapadera y Chichikov quiere llevarse a la hija del gobernador. Después de discutir los detalles de esta empresa, la indudable participación de Nozdriov en ella y las cualidades de la hija del gobernador, ambas damas se lo comunicaron todo al fiscal y partieron a amotinar la ciudad. En poco tiempo, la ciudad hierve, a lo que se suma la noticia sobre el nombramiento de un nuevo gobernador general, así como información sobre los papeles recibidos: sobre el fabricante de billetes falsos que se presentó en la provincia, y sobre el atracador. que huyeron de la persecución legal. Tratando de entender quién es Chichikov, recuerdan que fue certificado de manera muy vaga e incluso habló sobre quienes atentaron contra su vida. La afirmación del jefe de correos de que Chichikov, en su opinión, es el capitán Kopeikin, que tomó las armas contra la injusticia del mundo y se convirtió en ladrón, se rechaza, ya que de la entretenida historia del jefe de correos se deduce que al capitán le faltan un brazo y una pierna. y Chichikov está completo. Surge la suposición de si Chichikov es Napoleón disfrazado, y muchos comienzan a encontrar cierta similitud, especialmente de perfil. Las consultas de Korobochka, Manilov y Sobakevich no arrojan resultados, y Nozdryov solo multiplica la confusión, declarando que Chichikov es definitivamente un espía, un fabricante de billetes falsos y tenía la indudable intención de llevarse a la hija del gobernador, en lo que Nozdryov se comprometió a ayudarlo. (cada una de las versiones iba acompañada de detalles detallados hasta el nombre del sacerdote que asumió la boda). Todos estos rumores tienen un efecto tremendo en el fiscal, sufre un derrame cerebral y muere. El propio Chichikov, sentado en el hotel con un ligero resfriado, se sorprende de que ninguno de los funcionarios lo visite. Finalmente, habiendo ido de visita, descubre que en casa del gobernador no lo reciben, y en otros lugares lo rehuyen temerosos. Nozdryov, visitándolo en el hotel, entre el ruido general que hizo, aclara en parte la situación al anunciar que accede a acelerar el secuestro de la hija del gobernador. Al día siguiente, Chichikov se va apresuradamente, pero es detenido por un cortejo fúnebre y obligado a contemplar todo el mundo de la burocracia que fluye detrás del ataúd del fiscal. Brichka sale de la ciudad, y los espacios abiertos a ambos lados evocan pensamientos tristes y alentadores. sobre Rusia, el camino, y luego solo triste por su héroe elegido. Concluyendo que es hora de que el héroe virtuoso descanse, pero, por el contrario, de esconder al sinvergüenza, el autor expone la historia de vida de Pavel Ivanovich, su infancia, formación en clases donde ya mostró una mente práctica, su relación con sus compañeros y maestro, su servicio luego en la cámara de estado, algún encargo para la construcción de un edificio de gobierno, donde por primera vez dio rienda suelta a algunas de sus debilidades, su posterior marcha a otros lugares no tan rentables, traslado al servicio de aduanas, donde, mostrando una honestidad y una incorruptibilidad casi antinaturales, ganó mucho dinero en connivencia con los contrabandistas, quebró, pero esquivó la justicia penal, aunque se vio obligado a dimitir. Se convirtió en un confidente, y durante el alboroto por la promesa de los campesinos, elaboró un plan en su cabeza, comenzó a recorrer las extensiones de Rusia, para comprar almas muertas y ponerlas en el tesoro como vivas, conseguir dinero, comprar, tal vez, un pueblo y proporcionar futura descendencia. Después de quejarse nuevamente de las propiedades de la naturaleza de su héroe y justificarlo en parte, habiéndole encontrado el nombre de "propietario, adquirente", el autor se distrae con la carrera apremiante de los caballos, la similitud de la troika voladora con la Rusia apresurada y el sonido. de una campana completa el primer volumen. VOLUMEN DOS(1842-1852, publicado póstumamente) Comienza con una descripción de la naturaleza que conforma el patrimonio de Andrei Ivanovich Tentetnikov, a quien el autor llama "el fumador del cielo". La historia de la estupidez de su pasatiempo es seguida por la historia de una vida inspirada en esperanzas al principio, eclipsada por la mezquindad del servicio y los problemas después; se retira con la intención de mejorar la hacienda, lee libros, cuida al campesino, pero sin experiencia, a veces solo humana, esto no da los resultados esperados, el campesino está ocioso, Tentetnikov se da por vencido. Rompe relaciones con sus vecinos, ofendido por el trato del general Betrishchev, deja de visitarlo, aunque no puede olvidar a su hija Ulinka. En una palabra, al no tener a alguien que le diga un vigorizante "¡adelante!", se vuelve completamente amargo. Chichikov se acerca a él, disculpándose por una avería en el carruaje, curiosidad y deseo de mostrar respeto. Habiéndose ganado el favor del propietario con su asombrosa capacidad para adaptarse a cualquier persona, Chichikov, después de haber vivido con él por un tiempo, acude al general, a quien le cuenta una historia sobre un tío absurdo y, como de costumbre, ruega por los muertos. . En el general que se ríe, el poema falla y encontramos a Chichikov dirigiéndose hacia el coronel Koshkarev. Contra todo pronóstico, llega a Pyotr Petrovich Petukh, a quien al principio encuentra completamente desnudo, arrastrado por la caza del esturión. En el Gallo, al no tener nada que conseguir, porque la propiedad está hipotecada, solo come terriblemente, se familiariza con el terrateniente aburrido Platonov y, habiéndolo incitado a viajar juntos a Rusia, se dirige a Konstantin Fedorovich Kotanzhoglo, casado con la hermana de Platonov. . Habla sobre las formas de administrar, mediante las cuales aumentó los ingresos de la propiedad docenas de veces, y Chichikov está terriblemente inspirado. Muy pronto, visita al coronel Koshkarev, quien ha dividido su aldea en comités, expediciones y departamentos y ha organizado una perfecta producción de papel en la finca hipotecada, como resulta. Al regresar, escucha las maldiciones del bilioso Costanjoglo a las fábricas y manufacturas que corrompen al campesino, al absurdo deseo del campesino de ilustrarse, y a su vecino Khlobuev, que ha manejado una gran propiedad y ahora la está rebajando por nada. Habiendo experimentado ternura e incluso ansias de trabajo honesto, después de escuchar la historia del granjero Murazov, que ganó cuarenta millones de manera impecable, Chichikov al día siguiente, acompañado por Kostanzhoglo y Platonov, va a Khlobuev, observa los disturbios y el libertinaje. de su casa en el barrio de una institutriz para los niños, la moda de una esposa vestida y otras huellas de lujo ridículo. Habiendo pedido dinero prestado a Kostanzhoglo y Platonov, da un depósito para la propiedad con la intención de comprarla y va a la propiedad de Platonov, donde conoce a su hermano Vasily, quien administra efectivamente la economía. Luego, de repente aparece ante su vecino Lenitsyn, claramente un pícaro, se gana su simpatía con sus hábiles cosquillas a un niño y recibe almas muertas. Después de muchas incautaciones en el manuscrito, Chichikov ya se encuentra en la ciudad en una feria, donde compra tela de un color de arándano rojo tan querido para él con una chispa. Se encuentra con Khlobuev, a quien, aparentemente, engañó, privándolo o casi privándolo de su herencia mediante algún tipo de falsificación. Khlobuev, que lo extrañaba, es llevado por Murazov, quien convence a Khlobuev de la necesidad de trabajar y decide que recaude fondos para la iglesia. Mientras tanto, se descubren denuncias contra Chichikov tanto sobre falsificación como sobre almas muertas. El sastre trae un abrigo nuevo. De repente, aparece un gendarme que arrastra al inteligente Chichikov hasta el gobernador general, "enojado como la ira misma". Aquí se hacen evidentes todas sus atrocidades y él, besando la bota del general, se sumerge en la prisión. En un armario oscuro, arrancándose el pelo y los faldones de la chaqueta, llorando la pérdida de una caja de papeles, Murazov encuentra a Chichikov, despierta en él con simples palabras virtuosas el deseo de vivir honestamente y va a ablandar al gobernador general. En ese momento, los funcionarios que quieren dañar a sus sabios superiores y reciben un soborno de Chichikov le entregan una caja, secuestran a un testigo importante y escriben muchas denuncias para confundir completamente el asunto. Estallan disturbios en la propia provincia, lo que preocupa mucho al gobernador general. Sin embargo, Murazov sabe sentir las cuerdas sensibles de su alma y darle buenos consejos, que el Gobernador General, habiendo liberado a Chichikov, va a aprovechar, ya que "el manuscrito se rompe". E. V. Kharitonova Retrato Cuento (1ª edición - 1835, 2ª edición - 1842) La trágica historia del artista Chartkov comenzó frente a una tienda en el patio Shchukinsky, donde entre las muchas pinturas que representan campesinos o paisajes, vio una y, después de pagar los últimos dos kopeks, la llevó a casa. Este es un retrato de un anciano con ropa asiática, parecía inacabado, pero capturado con un pincel tan fuerte que los ojos del retrato parecían estar vivos. En casa, Chartkov se entera de que el propietario vino con un pago trimestral exigiendo el apartamento. El fastidio de Chartkov, que ya se ha arrepentido de los dos kopeks y está sentado en la pobreza, sin vela, se multiplica. Reflexiona, no sin acritud, sobre el destino de un joven artista de talento, obligado a un modesto aprendizaje, mientras los pintores visitantes "sólo a su manera habitual" arman un alboroto y recaudan una buena cantidad de capital. En este momento, su mirada cae sobre el retrato, ya olvidado por él, y completamente vivo, incluso destruyendo la armonía del retrato en sí, los ojos lo asustan y le dan una especie de sensación desagradable. Habiendo ido a dormir detrás de la pantalla, ve a través de las grietas un retrato iluminado por la luna, también mirándolo fijamente. Con miedo, Chartkov lo cubre con una sábana, pero ve ojos que brillan a través del lienzo, o parece que la sábana se ha arrancado, y finalmente ve que la sábana realmente se ha ido, y el anciano se movió y se arrastró. de los marcos El anciano se acerca a él detrás del biombo, se sienta a sus pies y comienza a contar el dinero que saca de la bolsa que traía consigo. Un paquete con la inscripción "1000 chervonets" se hace a un lado y Chartkov lo agarra imperceptiblemente. Agarrando desesperadamente el dinero, se despierta; la mano siente la pesadez que acaba de haber en ella. Después de una sucesión de pesadillas recurrentes, se despierta tarde y pesado. El trimestral que vino con el propietario, al enterarse de que no hay dinero, se ofrece a pagar con el trabajo. El retrato del anciano atrae su atención y, al mirar el lienzo, sin darse cuenta aprieta los marcos: un paquete conocido por Chartkov con la inscripción "1000 chervonets" cae al suelo. El mismo día, Chartkov le paga al propietario y, consolado por historias sobre tesoros, ahoga el primer movimiento para comprar pinturas y se encierra en el estudio durante tres años, alquila un lujoso apartamento en Nevsky, se viste elegante, anuncia en un periódico ambulante, y ya al día siguiente recibe un cliente. Una dama importante, después de haber descrito los detalles deseados del futuro retrato de su hija, se la lleva cuando Chartkov parecía haber firmado y estaba listo para agarrar algo importante en su rostro. La próxima vez, queda insatisfecha con el parecido que ha aparecido, el color amarillento de la cara y las sombras debajo de los ojos, y, finalmente, toma la vieja obra de Chartkov, Psique, ligeramente actualizada por el artista molesto, para un retrato. En poco tiempo, Chartkov se pone de moda; captando una expresión general, pinta muchos retratos, satisfaciendo una variedad de demandas. Es rico, aceptado en casas aristocráticas, habla con dureza y arrogancia sobre los artistas. Muchos de los que antes conocieron a Chartkov se asombran de cómo el talento, tan notorio al principio, pudo desaparecer en él. Es importante, reprocha a la juventud la inmoralidad, se vuelve avaro, y un día, invitado por la Academia de las Artes, habiendo venido a mirar un cuadro enviado desde Italia por uno de sus antiguos camaradas, ve la perfección y comprende la todo el abismo de su caída. Se encierra en el taller y se sumerge en el trabajo, pero se ve obligado a parar cada minuto por la ignorancia de las verdades elementales, cuyo estudio descuidó al comienzo de su carrera. Pronto una terrible envidia se apodera de él, comienza a comprar las mejores obras de arte, y solo después de su rápida muerte por una fiebre combinada con tisis, queda claro que las obras maestras, para cuya adquisición utilizó toda su vasta fortuna, fueron cruelmente destruidos por él. Su muerte es terrible: los terribles ojos del anciano le parecían por todas partes. Historia Chartkova tuvo alguna explicación después de un corto tiempo en una de las subastas en San Petersburgo. Entre jarrones, muebles y pinturas chinas, llama la atención de muchos un asombroso retrato de cierto asiático, cuyos ojos están escritos con tal arte que parecen vivos. El precio se cuadruplica, y aquí aparece el artista B., declarando sus derechos especiales sobre este lienzo. En apoyo de estas palabras, cuenta una historia que le sucedió a su padre. Habiendo esbozado para comenzar con una parte de la ciudad llamada Kolomna, describe a un usurero que una vez vivió allí, un gigante de apariencia asiática, capaz de prestar cualquier cantidad a quien lo desee, desde el nicho de una anciana hasta nobles derrochadores. Su interés parecía pequeño y las condiciones de pago muy favorables, pero por extraños cálculos aritméticos, la cantidad a devolver aumentó enormemente. Lo peor de todo fue el destino de quienes recibieron dinero de manos del siniestro asiático. La historia de un joven noble brillante, cuyo desastroso cambio de carácter provocó la ira de la emperatriz, terminó con su locura y muerte. La vida de una belleza maravillosa, por el bien de su matrimonio con quien su elegido hizo un préstamo de un usurero (porque los padres de la novia vieron un obstáculo para el matrimonio en el estado frustrado del novio), una vida envenenada en uno año por el veneno de los celos, la intolerancia y los caprichos que de pronto aparecieron en el antes noble carácter de su marido. Habiendo invadido incluso la vida de su esposa, el desafortunado se suicidó. Muchas historias menos destacadas, ya que ocurrieron en las clases bajas, también se asociaron con el nombre del prestamista. El padre del narrador, un artista autodidacta, con la intención de retratar el espíritu de las tinieblas, pensaba a menudo en su terrible vecino, y un día él mismo se le acercó y le exigió que le hiciera un retrato para permanecer en el cuadro ". exactamente igual de vivo”. El padre felizmente se pone manos a la obra, pero cuanto mejor logra captar la apariencia del anciano, más vívidamente aparecen sus ojos en el lienzo, más doloroso se apodera de él. Incapaz de soportar ya el creciente disgusto por el trabajo, se niega a continuar, y las súplicas del anciano, explicando que después de la muerte su vida será preservada en el retrato por un poder sobrenatural, lo asustan por completo. Él huye, la doncella del anciano le trae el retrato inacabado y el propio prestamista muere al día siguiente. Con el tiempo, el artista nota cambios en sí mismo: siente envidia de su alumno, le hace daño, en sus cuadros aparecen los ojos de un prestamista. Cuando está a punto de quemar un terrible retrato, un amigo le suplica. Pero él también pronto se vio obligado a vendérselo a su sobrino; su sobrino también se deshizo de él. El artista comprende que parte del alma del prestamista ha entrado en el terrible retrato, y la muerte de su esposa, su hija y su hijo pequeño finalmente se lo asegura. Coloca al anciano en la Academia de las Artes y va a un monasterio, donde lleva una vida estricta, buscando todos los grados posibles de altruismo. Finalmente, toma su pincel y pinta la Natividad de Jesús durante un año entero. Su obra es un milagro, lleno de santidad. A su hijo, que vino a despedirse antes de viajar a Italia, le comunica muchos de sus pensamientos sobre el arte y, entre algunas instrucciones, contándole la historia del prestamista, le conjura encontrar un retrato que pasa de mano en mano y destruirlo. Y ahora, después de quince años de búsquedas inútiles, el narrador finalmente ha encontrado este retrato, y cuando él, y con él la multitud de oyentes, se vuelve hacia la pared, el retrato ya no está en ella. Alguien dice: "Robado". Quizás estás en lo cierto. E. V. Kharitonova Alexander Ivanovich Herzen (1812-1870) ¿Quién tiene la culpa? romano (1841-1846) La acción comienza en la provincia rusa, en la finca del rico terrateniente Alexei Abramovich Negrov. La familia conoce al maestro del hijo de Negrov, Misha, Dmitry Yakovlevich Krutsifersky, un candidato que se graduó en la Universidad de Moscú. Los negros no tienen tacto, el profesor es tímido. El negro fue ascendido a coronel ya de mediana edad, luego de la campaña de 1812, pronto se retiró con el grado de mayor general; en el retiro, estaba aburrido, era estúpidamente mandón, tomó como amante a la joven hija de su campesino, de quien nació su hija Lyubonka, y finalmente en Moscú se casó con una joven exaltada. La hija de tres años de Negrov, junto con su madre, fue exiliada a lo humano; pero Negrova, poco después de la boda, le declara a su marido que quiere criar a Lyubonka como si fuera su propia hija. Krucifersky es hijo de padres honestos: un médico de distrito y una mujer alemana que amó a su esposo toda su vida tanto como en su juventud. La oportunidad de obtener una educación le fue dada por un dignatario que visitó el gimnasio de la ciudad del condado y se fijó en el niño. No siendo muy capaz, Krucifersky, sin embargo, amaba la ciencia y obtuvo un título con diligencia. Al final del curso, recibió una carta de su padre: la enfermedad y la pobreza de su esposa obligaron al anciano a pedir ayuda. Krucifersky no tiene dinero; el extremo lo obliga a aceptar con gratitud la oferta del Dr. Krupov, inspector de la junta médica de la ciudad de NN, para convertirse en maestro en la casa del negro. La vida vulgar y áspera del negro pesa sobre Krucifersky, pero no solo sobre él: la posición ambigua y difícil de la hija del negro contribuyó al desarrollo temprano de una niña ricamente dotada. Las costumbres de la casa del negro son igualmente ajenas a ambos jóvenes, involuntariamente se acercan y pronto se enamoran, y Krucifersky revela sus sentimientos leyendo en voz alta la balada de Lyubonka Zhukovsky "Alina y Alsim". Mientras tanto, la aburrida Glafira Lvovna Negrova también comienza a sentirse atraída por el joven; un viejo tutor francés intenta juntar a la amante y Krucifersky, y ocurre una divertida confusión: Krucifersky, de la emoción, al no ver quién está frente a él, declara su amor a Negro y hasta la besa; Glafira Lvovna recibe una entusiasta carta de amor de Krucifersky Lyubonka. Al darse cuenta de su error, Krucifersky huye horrorizado; Negrova ofendida informa a su esposo sobre el comportamiento supuestamente depravado de su hija; El negro, aprovechando la oportunidad, quiere obligar a Krucifersky a tomar Lyubonka sin dote, y se sorprende mucho cuando accede resignado. Para mantener a su familia, Krucifersky toma el lugar de un maestro de gimnasia. Al enterarse del compromiso, el misántropo Dr. Krupov advierte a Krucifersky: "Tu novia no es rival para ti ... es un cachorro de tigre que aún no conoce su fuerza". Sin embargo, esta historia no termina con una boda feliz. Cuatro años después, una nueva persona llega a NN: el propietario de la finca White Field, Vladimir Beltov. Sigue una descripción de la ciudad, sustentada en el espíritu de Gogol. Beltov es joven y rico, aunque no es burócrata; para los habitantes de NN es un misterio; dijeron que después de graduarse de la universidad, se enamoró del ministro, luego se peleó con él y renunció a pesar de su patrón, luego se fue al extranjero, ingresó a la logia masónica, etc. La apariencia de Beltov en sí misma da una impresión compleja y contradictoria: "en el rostro, su mirada bonachona se combinaba de alguna manera extraña con labios burlones, la expresión de una persona decente con la expresión de un subordinado, rastros de pensamientos largos y tristes con rastros de pasiones ..." Las excentricidades de Beltov se atribuyen a su educación. Su padre murió temprano, y su madre, una mujer extraordinaria, nació sierva, por casualidad recibió una educación y experimentó muchos sufrimientos y humillaciones en su juventud; la terrible experiencia que vivió antes de casarse se reflejó en un doloroso nerviosismo y un amor convulso por su hijo. Como maestra de su hijo, tomó a un ginebrino, "soñador frío" y admirador de Rousseau; De mala gana, la maestra y la madre hicieron todo lo posible para que Beltov "no entendiera la realidad". Después de graduarse de la Universidad de Moscú en la parte ética y política, Beltov, con sueños de actividad cívica, se fue a San Petersburgo; por amistad se le dio un buen lugar; pero el trabajo administrativo lo aburrió muy pronto, y se retiró sólo con el rango de secretario provincial. Han pasado diez años desde entonces; Beltov intentó sin éxito estudiar medicina y pintura, se volvió loco, deambuló por Europa, se aburrió y, finalmente, después de haber conocido a su antiguo maestro en Suiza y conmovido por sus reproches, decidió regresar a casa para tomar un puesto electivo en el provincia y servir a Rusia. La ciudad impresionó mucho a Beltov: "todo estaba tan sucio <...> no por la pobreza, sino por la suciedad, y todo esto iba con tanta pretensión, tan inquieto..."; la sociedad de la ciudad se le presentaba como "la cara fantástica de algún funcionario colosal", y se asustó al ver que "no podía con este Goliat". Aquí, el autor trata de explicar las razones de los constantes fracasos de Beltov y lo justifica: "hay culpa para las personas mejor que cualquier rectitud". La sociedad también tomó aversión a una persona extraña e incomprensible. Mientras tanto, la familia Krucifersky vive muy tranquila, tienen un hijo. Es cierto que a veces Krucifersky se apodera de una ansiedad irrazonable: "Tengo miedo de mi felicidad; yo, como dueño de una enorme riqueza, empiezo a temblar ante el futuro". Un amigo de la casa, el sobrio materialista Dr. Krupov, se burla de Krucifersky tanto por estos miedos como, en general, por su inclinación por las "fantasías" y el "misticismo". Una vez que Krupov introduce el Krucifersky Beltov en la casa. En este momento, la esposa del líder del distrito, Marya Stepanovna, una mujer estúpida y grosera, hace un intento fallido de conseguir a Beltov como novio para su hija, una niña desarrollada y encantadora, completamente diferente a sus padres. Beltov, llamado a la casa, rechaza la invitación, lo que enfurece a los propietarios; Aquí las habladurías de la ciudad hablan al líder de la amistad demasiado estrecha y dudosa de Beltov. de Krutsiferskaya. Encantada por la oportunidad de vengarse, Marya Stepanovna difunde chismes. Beltov realmente se enamoró de Kruciferskaya: hasta ahora no había tenido que encontrarse con una naturaleza tan fuerte. Kruciferskaya, por otro lado, ve en Beltov a un gran hombre. El amor entusiasta de su marido, un romántico ingenuo, no pudo satisfacerla. Finalmente, Beltov se confiesa enamorado de Kruciferskaya, dice que sabe sobre su amor por él; Kruciferskaya responde que pertenece a su esposo y ama a su esposo. Beltov es desconfiado y burlón; Kruciferskaya sufre: "¿Qué quería de ella este hombre orgulloso? Quería un triunfo..." Incapaz de soportarlo, Kruciferskaya se arroja a sus brazos; la reunión es interrumpida por la aparición de Krupov. Conmocionada, Krutsiferskaya cae enferma; El propio marido está casi enfermo de miedo por ella. Lo que sigue es el diario de Krutsiferskaya, que describe los acontecimientos del mes siguiente: la grave enfermedad de su pequeño hijo, el sufrimiento tanto de Krutsiferskaya como de su marido. Resolviendo la pregunta: ¿quién tiene la culpa? - proporciona el autor al lector. El amor por su esposa siempre ha sido para Krucifersky el único contenido de su vida; al principio trata de ocultar su dolor a su esposa sacrificándose por su paz mental; pero tal "virtud antinatural no está en absoluto en la naturaleza del hombre". Un día, en una fiesta, se entera por unos compañeros de trabajo borrachos que su drama familiar se ha convertido en un chisme urbano; Krucifersky se emborracha por primera vez en su vida y, al llegar a casa, casi se enfurece. Al día siguiente, explica con su esposa, y "ella se levantó de nuevo tan alto en sus ojos, tan inalcanzablemente alto", él cree que ella todavía lo ama, pero Krucifersky no se vuelve más feliz por esto, seguro de que está impidiendo que su amado. mujer de vivir. El enfurecido Krupov acusa a Beltov de destruir a la familia y exige abandonar la ciudad; Beltov declara que "no reconoce el juicio sobre sí mismo", excepto el juicio de su propia conciencia, que lo que sucedió era inevitable y que él mismo se va a ir de inmediato. El mismo día, Beltov golpeó a un funcionario con un bastón en la calle, quien le insinuó groseramente sobre su relación con Kruciferskaya. Habiendo visitado a su madre en su finca, Beltov se va en dos semanas, donde, no se dice. Kruciferskaya se encuentra en el consumo; su marido bebe. La madre de Beltov se muda a la ciudad para cuidar a la mujer enferma que amaba a su hijo y hablarle de él. G. V. Zykova ladrón de urracas Cuento (1846) Tres personas hablan de teatro: un “eslavo” con el pelo rapado, un “europeo” sin “ningún corte de pelo” y un joven, de pie fuera de la fiesta, con el pelo rapado (como Herzen), que propone una Tema de discusión: por qué no hay buenas personas en Rusia actrices Todos coinciden en que no hay buenas actrices, pero cada uno lo explica según su propia doctrina: la eslava habla del pudor patriarcal de la mujer rusa, la europea habla del subdesarrollo emocional de los rusos, y del hombre de pelo corto cabello, las razones no están claras. Después de que todos tuvieron tiempo de hablar, aparece un nuevo personaje, un hombre de arte, que refuta los cálculos teóricos con un ejemplo: vio a una gran actriz rusa y, lo que sorprende a todos, no en Moscú o San Petersburgo, sino en una pequeña ciudad de provincias. A continuación sigue la historia del artista (su prototipo es M. S. Shchepkin, a quien está dedicada la historia). Una vez, en su juventud (a principios del siglo XIX), llegó a la ciudad de N, con la esperanza de ingresar al teatro del rico príncipe Skalinsky. Hablando de la primera representación vista en el Teatro Skalinsky, el artista casi se hace eco de lo “europeo”, aunque cambia significativamente el énfasis: “Había algo tenso, antinatural en la forma en que la gente del patio <...> presentaba a los señores y princesas”. La heroína aparece en el escenario en la segunda actuación: en el melodrama francés "La urraca ladrona" interpreta a la criada Aneta, injustamente acusada de robo, y aquí, en la obra de la actriz sierva, el narrador ve "ese orgullo incomprensible que se desarrolla en el borde de la humillación." El depravado juez le ofrece “comprar la libertad con pérdida del honor”. La actuación, la “profunda ironía del rostro” de la heroína asombra especialmente al observador; también nota la inusual excitación del príncipe. La obra tiene un final feliz: se revela que la niña es inocente y el ladrón es una urraca, pero la actriz en el final interpreta a una criatura mortalmente torturada. La audiencia no llama a la actriz y enoja al narrador sorprendido y casi enamorado con comentarios vulgares. Tras bambalinas, donde se apresuró a contarle su admiración, le explican que solo se la puede ver con el permiso del príncipe. A la mañana siguiente, el narrador va a pedir permiso y en la oficina del príncipe se encuentra, por cierto, con el artista, que interpretó al señor al tercer día, casi con una camisa de fuerza. El príncipe es amable con el narrador, porque quiere meterlo en su compañía, y explica la severidad del orden en el teatro por la excesiva arrogancia de los artistas que están acostumbrados al papel de nobles en el escenario. "Aneta" conoce a un compañero artista como nativo y se confiesa con él. Para el narrador, ella parece ser "una estatua del sufrimiento agraciado", casi admira cómo ella "muere delicadamente". El hacendado, a quien pertenecía desde su nacimiento, viendo en sus capacidades, le brindaba todas las oportunidades para desarrollarlas y las trataba como si fueran libres; murió repentinamente y no se cuidó de escribir por adelantado el pago de las vacaciones de sus artistas; fueron vendidos en una subasta pública al príncipe. El príncipe comenzó a acosar a la heroína, ella evadió; Finalmente, tuvo lugar una explicación (la heroína había leído previamente en voz alta Intriga y amor de Schiller), y el príncipe ofendido dijo: "Eres mi siervo, no una actriz". Estas palabras tuvieron tal efecto en ella que pronto ya estaba en tisis. El príncipe, sin recurrir a la violencia bruta, molestó poco a la heroína: le quitó los mejores papeles, etc. Dos meses antes de reunirse con el narrador, no se le permitió entrar a las tiendas desde el patio e insultó, sugiriendo que ella era a toda prisa a sus amantes. El insulto fue deliberado: su comportamiento fue impecable. "¿Entonces es para salvar nuestro honor que nos encierran? ¡Bueno, príncipe, aquí está mi mano, mi palabra de honor, que más cerca del año te demostraré que las medidas que has elegido son insuficientes!" En esta novela de la heroína, con toda probabilidad, la primera y la última, no hubo amor, sino sólo desesperación; ella no dijo casi nada sobre él. Quedó embarazada, sobre todo la atormentaba el hecho de que el niño nacería siervo; sólo espera una pronta muerte para ella y su hijo, por la gracia de Dios. El narrador se va llorando y, al encontrar en casa la oferta del príncipe de unirse a su compañía en condiciones favorables, abandona la ciudad y deja la invitación sin respuesta. Luego se entera que "Aneta" murió a los dos meses de dar a luz. Los oyentes emocionados guardan silencio; el autor los compara con un "hermoso grupo de tumbas" a la heroína. "Está bien", dijo el eslavo, levantándose, "pero ¿por qué no se casó en secreto? ..." G. V. Zykova pasado y pensamientos Libro autobiográfico (1852-1868) El libro de Herzen comienza con las historias de su niñera sobre las terribles experiencias de la familia Herzen en Moscú en 1812, ocupada por los franceses (el propio A.I. era entonces un niño pequeño); termina con impresiones europeas de 1865-1868. En realidad, “El pasado y los pensamientos” no pueden llamarse memorias en el sentido exacto de la palabra: parece que encontramos una narrativa consistente sólo en las primeras cinco partes de ocho (antes de mudarnos a Londres en 1852); Además, una serie de ensayos y artículos periodísticos, ordenados, sin embargo, en orden cronológico. Algunos capítulos de "Pasado y pensamientos" se publicaron originalmente como artículos independientes ("Western Arabesques", "Robert Owen"). El propio Herzen comparó “El pasado y los pensamientos” con una casa en constante construcción: con “un conjunto de ampliaciones, superestructuras, dependencias”. Parte uno - "La habitación de los niños y la universidad (1812-1834)" - describe principalmente la vida en la casa de su padre, un hipocondríaco inteligente que le parece a su hijo (como su tío, como los amigos de juventud de su padre, por ejemplo, O. A. Zherebtsov) un Producto típico del siglo XVIII. Los acontecimientos del 14 de diciembre de 1825 tuvieron un impacto extraordinario en la imaginación del niño. En 1827, Herzen conoció a su pariente lejano N. Ogarev, el futuro poeta, muy querido por los lectores rusos en las décadas de 1840 y 1860; Con él, Herzen dirigiría más tarde una imprenta rusa en Londres. Ambos muchachos aman mucho a Schiller; Entre otras cosas, esto los une rápidamente; Los chicos ven su amistad como una alianza de conspiradores políticos, y una noche en Sparrow Hills, “abrazándose unos a otros, juraron, en vista de todo Moscú, sacrificar <…> sus vidas por la lucha elegida <…>. .” Herzen continuó predicando sus opiniones políticas radicales incluso cuando era adulto: estudiante del departamento de física y matemáticas de la Universidad de Moscú. Parte dos - "Prisión y exilio" (1834-1838)": en un caso inventado de insultos a Su Majestad, Herzen, Ogarev y otros de su círculo universitario fueron arrestados y exiliados; Herzen en Vyatka sirve en la oficina del gobierno provincial, a cargo del departamento de estadística; en los capítulos correspondientes "Pasado y pensamientos" recogió toda una colección de casos tristes y anecdóticos de la historia del gobierno de la provincia. Aquí, A. L. Vitberg, a quien Herzen conoció en el exilio, y su proyecto talentoso y fantástico de una iglesia en memoria de 1812 en Sparrow Hills se describen de manera muy expresiva. En 1838, Herzen fue transferido a Vladimir. Parte tres - "Vladimir-on-Klyazma" (1838-1839) "- una historia de amor romántica de Herzen y Natalya Alexandrovna Zakharyina, la hija ilegítima del tío Herzen, quien fue criada por una tía medio loca y viciosa. Los familiares no dan dan su consentimiento para su matrimonio; en 1838 Herzen llega a Moscú, donde tiene prohibido entrar, se lleva a la novia y se casa en secreto. en la cuarta parte - "Moscú, San Petersburgo y Novgorod" (1840-1847)" describe la atmósfera intelectual moscovita de la época. Herzen y Ogarev, que regresaron del exilio, se acercaron a los jóvenes hegelianos: el círculo Stankevich (principalmente a Belinsky y Bakunin). ) En el capítulo "No es nuestro" ( sobre Khomyakov, Kireevsky, K. Aksakov, Chaadaev) Herzen habla en primer lugar de lo que unió a occidentales y eslavófilos en los años 40 (seguido de explicaciones de por qué el eslavofilismo no se puede confundir con el nacionalismo oficial, y discusiones sobre la comunidad rusa y el socialismo). En 1846, por razones ideológicas, Ogarev y Herzen se alejaron de muchos, principalmente de Granovsky (una disputa personal entre Granovsky y Herzen debido al hecho de que uno creía y el otro no creía en la inmortalidad del alma es un rasgo muy característico de la época); después de eso, Herzen decide irse de Rusia. Parte cinco (“París - Italia - París (1847-1852): Antes de la revolución y después de ella”) habla de los primeros años que pasó Herzen en Europa: del primer día del ruso, que finalmente se encontró en París, la ciudad donde mucho de lo que él en casa leí con tanta avidez: “Entonces, realmente estoy en París, no en un sueño, sino en la realidad: después de todo, esta es la Columna Vendôme y la rue de la Paix”; sobre el movimiento de liberación nacional en Roma, sobre la "Joven Italia", sobre la revolución de febrero de 1848 en Francia (todo esto se describe muy brevemente: Herzen remite al lector a sus "Cartas desde Francia e Italia"), sobre la emigración en París - principalmente polaco, con su patetismo místico, mesiánico y católico (por cierto, sobre Mickiewicz), sobre las Jornadas de Junio, sobre su huida a Suiza, etc. Ya en quinto La presentación secuencial de los acontecimientos se ve interrumpida por ensayos y artículos independientes. En el interludio "Arabescos occidentales", Herzen, claramente impresionado por el régimen de Napoleón III, habla con desesperación de la muerte de la civilización occidental, tan querida por todo socialista o liberal ruso. Europa está siendo destruida por el filisteísmo que se ha apoderado de todo con su culto al bienestar material: el alma está decayendo. (Este tema se convierte en el leitmotiv de "Pasado y pensamientos": véase, por ejemplo, el capítulo "John Stuart Mill y su libro "Sobre la libertad" en la sexta parte). Herzen ve la única salida en la idea de una sociedad estado. En los capítulos sobre Proudhon, Herzen escribe sobre las impresiones de su conocido (la inesperada gentileza de Proudhon en la comunicación personal) y sobre su libro "Sobre la justicia en la Iglesia y en la revolución". Herzen no está de acuerdo con Proudhon, que sacrifica la personalidad humana al “dios inhumano” de un Estado justo; Herzen discute constantemente con tales modelos de estado social, entre los ideólogos de la revolución de 1891 como Ba-boeuf o entre los rusos de los años sesenta, acercando a esos revolucionarios a Arakcheev (ver, por ejemplo, el capítulo "Robert Owen" en la sexta parte). Especialmente inaceptable para Herzen es la actitud de Proudhon hacia una mujer: la actitud posesiva del campesino francés; sobre cosas tan complejas y dolorosas como la traición y los celos, Proudhon juzga demasiado primitivamente. Está claro por el tono de Herzen que este tema es cercano y doloroso para él. La quinta parte se completa con la dramática historia de la familia Herzen en los últimos años de la vida de Natalya Alexandrovna: esta parte de "Pasado y pensamientos" se publicó muchos años después de la muerte de las personas descritas en ella. Los acontecimientos de junio de 1848 en París (la sangrienta derrota del levantamiento y el ascenso de Napoleón III), y luego la grave enfermedad de su pequeña hija, tuvieron un efecto fatal en la impresionable Natalya Alexandrovna, que en general era propensa a ataques de depresión. Sus nervios están tensos y, como se desprende de la sobria historia de Herzen, entabla una relación demasiado estrecha con Herwegh (el famoso poeta y socialista alemán, el amigo más cercano de Herzen en ese momento), conmovido por las quejas sobre la soledad de su incomprendido alma. Natalya Alexandrovna sigue amando a su marido, la situación actual la atormenta y ella, finalmente dándose cuenta de la necesidad de elegir, le explica a su marido; Herzen expresa su disposición a divorciarse si esa es su voluntad; pero Natalya Alexandrovna se queda con su marido y rompe con Herweg. (Aquí Herzen pinta con colores satíricos la vida familiar de Herwegh, su esposa Emma, la hija de un banquero que se casó por su dinero, una mujer alemana entusiasta que cuida obsesivamente de su marido, que en su opinión es brillante. Emma supuestamente exigió que Herzen sacrificara la felicidad de su familia por la tranquilidad de Herwegh). Después de la reconciliación, los Herzen pasan varios meses felices en Italia. En 1851, la madre de Herzen y su pequeño hijo, Kolya, murieron en un naufragio. Mientras tanto, Herweg, que no quiere aceptar su derrota, persigue a los Herzen con quejas, amenaza con matarlos o suicidarse y, finalmente, informa a conocidos mutuos sobre lo sucedido. Los amigos interceden por Herzen; siguen escenas desagradables con el recuerdo de viejas deudas monetarias, con asaltos, publicaciones en periódicos, etc. Natalya Alexandrovna no puede soportar todo esto y muere en 1852 después de otro nacimiento (probablemente de tisis). Termina la quinta parte sección "Sombras rusas": ensayos sobre emigrantes rusos con quienes Herzen se comunicaba mucho en ese momento. N.I. Sazonov, amigo de Herzen en la universidad, vagó mucho y un poco sin sentido por Europa, se dejó llevar por proyectos políticos hasta el punto de que no pensó mucho en las actividades "literarias" de Belinsky, por ejemplo, para Herzen este Sazonov es el tipo de persona rusa de esa época, en vano arruinó el "abismo de fuerzas" no reclamado por Rusia. Y aquí, recordando a sus pares, Herzen, frente a la arrogante nueva generación - los “sesenta” - “exige reconocimiento y justicia” para estas personas que “sacrificaron todo <...> que la vida tradicional les ofrecía, <.. .> por sus creencias <…> Estas personas no pueden simplemente ser archivadas…”. A. V. Engelson para Herzen es un hombre de la generación de los petrashevistas con su característico "colapso doloroso", "orgullo inmenso", que se desarrolló bajo la influencia de personas "basura y mezquinas" que entonces constituían la mayoría, con "pasión por la introspección". , autoinvestigación, autoacusación” - y además, con deplorable esterilidad e incapacidad para trabajar duro, irritabilidad e incluso crueldad. Después de la muerte de su esposa, Herzen se mudó a Inglaterra: después de que Herweg hiciera público el drama familiar de Herzen, Herzen necesitaba que el tribunal de arbitraje de la democracia europea resolviera su relación con Herzen y reconociera la rectitud de Herzen. Pero Herzen no encontró consuelo en tal "corte" (no existía), sino en su trabajo: "se dedicó a <...> el Pasado y los Pensamientos y la organización de una imprenta rusa". El autor escribe sobre la soledad benéfica en su vida londinense de entonces ("Deambulando solo por Londres, a lo largo de sus claros de piedra, <...> a veces sin ver un solo paso adelante de una niebla de ópalo sólido y empujando con una especie de sombras que corren, viví mucho”); era la soledad entre la multitud: Inglaterra, orgullosa de su "derecho de asilo", se llenó entonces de emigrantes; la sexta parte ("Inglaterra (1852-1864)") habla principalmente de ellos. De los líderes del movimiento socialista y de liberación nacional europeo, con quienes Herzen estaba familiarizado, algunos eran cercanos (capítulo "Picos de las montañas" - sobre Mazzini, Ledru-Rollin, Kossuth, etc.; capítulo "Camicia rossa" < "Camisa roja" "> sobre cómo Inglaterra acogió a Garibaldi - sobre el deleite nacional y las intrigas del gobierno, que no quería pelear con Francia) - sobre espías, criminales que mendigan beneficios disfrazados de exiliados políticos (capítulo "Hombres libres de Londres de los años cincuenta" ). Convencido de la existencia de un carácter nacional, Herzen dedica ensayos separados a la emigración de diferentes nacionalidades ("inmigrantes polacos", "alemanes en emigración" (ver aquí, en particular, la descripción de Marx y los "marxistas", los "azufres") "pandilla"; Herzen los consideraba personas muy deshonestas capaces de hacer cualquier cosa para destruir a un rival político; Marx le pagó a Herzen de la misma manera). Herzen tenía especial curiosidad por observar cómo los personajes nacionales se manifiestan en conflicto entre sí (ver la descripción humorística de cómo los personajes nacionales se manifiestan en conflicto entre sí (ver la descripción humorística de cómo los El caso de los duelistas franceses fue examinado en el tribunal inglés - cap. "Dos procesos"). Parte siete dedicado a la emigración rusa en sí (ver, por ejemplo, ensayos separados sobre M. Bakunin y V. Pecherin), la historia de la imprenta libre rusa y las campanas (1858-1862). El autor comienza describiendo una visita inesperada de un coronel, un hombre aparentemente ignorante y completamente antiliberal, pero que considera su deber aparecer ante Herzen como ante sus superiores: "Inmediatamente me sentí como un general". primer cap. - "Apogeo y Perigeo": la enorme popularidad e influencia de "Kolokol" en Rusia se desvanece tras los conocidos incendios de Moscú, y especialmente después de que Herzen se atreviera a apoyar a los polacos en forma impresa durante su levantamiento de 1862. Parte ocho (1865-1868) no tiene título ni tema general (no es de extrañar que su primer capítulo sea “Sin comunicación”); Así se describen las impresiones que dejó el autor a finales de los años 60. diferentes países de Europa, y Herzen todavía ve a Europa como el reino de los muertos (ver el capítulo sobre Venecia y los "profetas" - "Daniel", denunciando a la Francia imperial, por cierto, sobre P. Leroux); No es de extrañar que un capítulo entero, "Del otro mundo", esté dedicado a las personas mayores, que alguna vez fueron personas famosas y exitosas. Suiza le parece a Herzen el único lugar de Europa donde todavía se puede vivir. "El pasado y los pensamientos" concluye con "Cartas antiguas" (textos de cartas a Herzen de N. Polevoy, Belinsky, Granovsky, Chaadaev, Proudhon, Carlyle). En su prefacio, Herzen contrasta las cartas con un "libro": en las cartas el pasado "no presiona con toda su fuerza, como ocurre en un libro. El contenido aleatorio de las cartas, su fácil facilidad, sus preocupaciones cotidianas nos traen más cerca del escritor”. Así entendidas, las cartas son similares a todo el libro de memorias de Herzen, donde, junto con los juicios sobre la civilización europea, trató de preservar lo "aleatorio" y lo "cotidiano". Según lo dispuesto en el Capítulo XXIV. la quinta parte, “¿qué son, en general, las cartas, sino notas breves?” G. V. Zykova Iván Alexandrovich Goncharov (1812-1891) historia ordinaria Novela (1847) Esta mañana de verano en el pueblo de Grachi comenzó de manera inusual: al amanecer, todos los habitantes de la casa de la pobre terrateniente Anna Pavlovna Adueva ya estaban de pie. Sólo el culpable de este alboroto, el hijo de Adueva, Alejandro, durmió, "como debe dormir un joven de veinte años, con un sueño heroico". La agitación reinaba en Grachi porque Alejandro iba a San Petersburgo a servir: los conocimientos que recibió en la universidad, según el joven, deben ser aplicados en la práctica al servicio de la Patria. El dolor de Anna Pavlovna al separarse de su único hijo es similar a la tristeza del "primer ministro de la casa" del terrateniente Agrafena; junto con Alejandro, su ayuda de cámara Yevsey, el querido amigo de Agrafena, va a San Petersburgo; ¡Cuántas veladas agradables pasó esta dulce pareja jugando a las cartas! La amada de Alexandra, Sonechka, también sufre: los primeros impulsos de su alma sublime fueron dedicados a ella. El mejor amigo de Aduev, Pospelov, irrumpe en Grachi en el último momento para finalmente abrazar a aquel con quien pasaron las mejores horas de la vida universitaria en conversaciones sobre el honor y la dignidad, sobre el servicio a la Patria y las delicias del amor... Sí, y el mismo Alexander lamenta separarse de su forma de vida habitual. Si los objetivos elevados y el sentido de su destino no lo hubieran empujado a un largo viaje, se habría quedado, por supuesto, en Grachi, con su madre y su hermana, que lo amaban infinitamente, la anciana solterona María Gorbatova, entre hospitalarios y hospitalarios. vecinos, junto a su primer amor. Pero los sueños ambiciosos llevan al joven a la capital, más cerca de la gloria. En San Petersburgo, Alexander acude inmediatamente a su pariente, Pyotr Ivanovich Aduev, quien en un momento, como Alexander, "fue enviado a San Petersburgo a la edad de veinte años por su hermano mayor, el padre de Alexander, y vivió allí sin descanso". durante diecisiete años". Al no mantener contacto con su viuda e hijo, que permanecieron después de la muerte de su hermano en Grachi, Pyotr Ivanovich se sorprendió y molestó mucho por la aparición de un joven entusiasta que espera cuidado, atención y, lo más importante, la separación de su mayor sensibilidad de su tío. Desde los primeros minutos de su relación, Pyotr Ivanovich tiene que contener casi con fuerza a Alexander de las efusiones de sentimientos con un intento de abrazar a un pariente. Junto con Alexander, llega una carta de Anna Pavlovna, de la cual Pyotr Ivanovich se entera de que hay grandes esperanzas puestas en él: no solo por una nuera casi olvidada, que espera que Pyotr Ivanovich duerma con Alexander en la misma habitación y cubre la boca del joven de las moscas. La carta contiene muchas solicitudes de los vecinos, en las que Pyotr Ivanovich se ha olvidado de pensar durante casi dos décadas. Una de estas cartas fue escrita por Marya Gorbatova, la hermana de Anna Pavlovna, quien recordó por el resto de su vida el día en que el joven Pyotr Ivanovich, caminando con ella por el campo, se metió hasta las rodillas en el lago y arrancó una flor amarilla para su recuerdo... Desde el primer encuentro, Pyotr Ivanovich, un hombre bastante seco y profesional, comienza a educar a su entusiasta sobrino: alquila a Alexander un apartamento en el mismo edificio donde vive, le aconseja dónde y cómo comer y con quién comunicarse. Más tarde encuentra algo muy específico que hacer: servicio y ¡para el alma! - traducciones de artículos dedicados a problemas agrícolas. Ridiculizando, a veces con bastante crueldad, la predilección de Alejandro por todo lo "sobrenatural" y sublime, Pyotr Ivanovich intenta poco a poco destruir el mundo ficticio en el que vive su romántico sobrino. Pasan dos años así. Después de este tiempo, nos encontramos con Alejandro, que ya estaba algo acostumbrado a las dificultades de la vida en San Petersburgo. Y, perdidamente enamorado de Nadenka Lyubetskaya. Durante este tiempo, Alejandro logró avanzar en su carrera y logró cierto éxito en las traducciones. Ahora se convirtió en una persona bastante importante en la revista: "participó en la selección, traducción y corrección de artículos de otras personas, y él mismo escribió varias opiniones teóricas sobre la agricultura". Continuó escribiendo poesía y prosa. Pero enamorarse de Nadenka Lyubetskaya parece cerrar el mundo entero ante Alexander Aduev; ahora vive de reunión en reunión, intoxicado por esa "dulce dicha con la que Pyotr Ivanovich estaba enojado". Nadenka también está enamorada de Alejandro, pero quizás sólo de ese “pequeño amor en anticipación de uno grande” que el propio Alejandro sentía por Sofía, a quien ahora había olvidado. La felicidad de Alejandro es frágil: el conde Novinsky, el vecino de los Lyubetsky en la dacha, se interpone en el camino hacia la felicidad eterna. Pyotr Ivanovich no puede curar a Alexander de las pasiones furiosas: Aduev Jr. está listo para desafiar al conde a un duelo, para vengarse de una niña ingrata que no puede apreciar sus altos sentimientos, solloza y arde de ira ... La esposa de Pyotr Ivanovich, Lizaveta Alexandrovna, acude en ayuda del joven angustiado; ella acude a Alexander cuando Pyotr Ivanovich resulta impotente, y no sabemos exactamente qué, con qué palabras, con qué participación, la joven logra lo que su inteligente y razonable esposo no logró. “Una hora después él (Alexander) salió pensativo, pero con una sonrisa, y se durmió por primera vez con tranquilidad después de muchas noches de insomnio”. Y ha pasado un año más desde aquella noche memorable. De la lúgubre desesperación que Lizaveta Alexandrovna logró derretir, Aduev Jr. pasó al desaliento y la indiferencia. "Le gustaba desempeñar el papel de sufridor. Era tranquilo, importante, vago, como un hombre que, según sus palabras, había resistido el golpe del destino..." Y el golpe no tardó en repetirse: un Encuentro inesperado con un viejo amigo Pospelov en Nevsky Prospekt, un encuentro que El hecho más accidental de que Alexander ni siquiera sabía sobre el traslado de su alma gemela a la capital trae confusión al ya perturbado corazón de Aduev Jr. El amigo resulta ser completamente diferente de lo que recuerda de los años que pasó en la universidad: es sorprendentemente similar a Pyotr Ivanovich Aduev: no aprecia las heridas del corazón que experimentó Alexander, habla de su carrera, de dinero, le da una calurosa bienvenida. su viejo amigo en su casa, pero no le muestra ningún signo especial de atención. Resulta casi imposible curar al sensible Alejandro de este golpe, ¡y quién sabe a qué habría llegado nuestro héroe esta vez si su tío no le hubiera aplicado "medidas extremas"!... Discutiendo con Alejandro sobre los lazos de amor y amistad, Pyotr Ivanovich reprocha cruelmente a Alejandro el hecho de que se cerró sólo en sus propios sentimientos, sin saber apreciar a alguien que le es fiel. No considera a sus tíos sus amigos, hace mucho que no le escribe a su madre, que vive sólo pensando en su único hijo. Esta "medicina" resulta eficaz: Alejandro vuelve a recurrir a la creatividad literaria. Esta vez escribe una historia y se la lee a Pyotr Ivanovich y Lizaveta Alexandrovna. Aduev padre invita a Alexander a enviar la historia a la revista para descubrir el verdadero valor del trabajo de su sobrino. Pyotr Ivanovich lo hace bajo su propio nombre, creyendo que será un juicio más justo y mejor para el destino de la obra. La respuesta no tardó en aparecer: pone el toque final a las esperanzas del ambicioso Aduev Jr.... Y justo en ese momento, Pyotr Ivanovich necesitaba los servicios de un sobrino: su compañero de fábrica, Surkov, de repente se enamora de la joven viuda de un antiguo amigo de Pyotr Ivanovich, Yulia Pavlovna Tafaeva, y abandona por completo las cosas. Por encima de todo, apreciando la causa, Pyotr Ivanovich le pide a Alexander que "se enamore" de Tafaeva, expulsando a Surkov de su hogar y su corazón. Como recompensa, Peter Ivanovich le ofrece a Alexander dos jarrones que tanto le gustaron a Aduev Jr. El caso, sin embargo, toma un giro inesperado: Alexander se enamora de una joven viuda y evoca en ella un sentimiento recíproco. Además, el sentimiento es tan fuerte, tan romántico y sublime que el propio "culpable" no es capaz de resistir los impulsos de pasión y celos que Tafaeva le provoca. Criada en historias de amor, casada demasiado pronto con un hombre rico y no amado, Yulia Pavlovna, después de haber conocido a Alexander, parece estar arrojándose a un torbellino: todo lo que leyó y soñó ahora cae sobre su elegido. Y Alexander no resiste la prueba... Después de que Pyotr Ivanovich lograra hacer entrar en razón a Tafaev a través de argumentos desconocidos para nosotros, pasaron otros tres meses en los que la vida de Alexander después de la conmoción que experimentó es desconocida para nosotros. Lo volvemos a encontrar cuando él, decepcionado de todo lo vivido anteriormente, “juega a las damas con unos excéntricos o pesca”. Su apatía es profunda e ineludible, nada parece poder sacar a Aduev Jr. de la aburrida indiferencia. Alejandro ya no cree en el amor ni en la amistad. Comienza a ir a Kostikov, sobre quien su vecino en Grachi Za-ezzhalov escribió una vez en una carta a Pyotr Ivanovich, queriendo presentarle a Aduev Sr. a su viejo amigo. Este hombre resultó ser muy bienvenido para Alejandro: "no podía despertar inquietud espiritual" en un joven. Y un día en la orilla, donde estaban pescando, aparecieron espectadores inesperados: un anciano y una hermosa joven. Aparecieron cada vez con más frecuencia. Lisa (así se llamaba la chica) comenzó a tratar de cautivar al anhelante Alejandro con diversas artimañas femeninas. En parte, la niña tiene éxito, pero el padre ofendido llega a la reunión en la glorieta en lugar de ella. Después de explicar con él, Alexander no tiene más remedio que cambiar el lugar de pesca. Sin embargo, no recuerda a Lisa por mucho tiempo... Todavía queriendo despertar a Alexander del sueño del alma, la tía le pide un día que la acompañe a un concierto: "ha llegado un artista, una celebridad europea". La conmoción que experimenta Alejandro al encontrarse con una música hermosa fortalece la decisión que había madurado aún antes de dejarlo todo y regresar con su madre, en Grachi. Alexander Fedorovich Aduev sale de la capital por el mismo camino por el que ingresó a San Petersburgo hace varios años, con la intención de conquistarla con su talento y alta designación ... Y en el pueblo, la vida parecía haberse detenido: los mismos vecinos hospitalarios, solo que mayores, la misma madre infinitamente amorosa, Anna Pavlovna; se acaba de casar sin esperar a su Sashenka, Sofya, pero su tía, Marya Gorbatova, aún recuerda la flor amarilla. Conmocionada por los cambios que han tenido lugar con su hijo, Anna Pavlovna le pregunta a Yevsey durante mucho tiempo cómo vivía Alexander en San Petersburgo, y llega a la conclusión de que la vida en la capital es tan insalubre que envejeció a su hijo y aburrió su sentimientos. Pasan días tras días, Anna Pavlovna todavía espera que el cabello de Alexander vuelva a crecer y sus ojos brillen, y él piensa en cómo regresar a San Petersburgo, donde se ha vivido tanto y se ha perdido irremediablemente. La muerte de su madre alivia a Alexander del tormento de la conciencia, lo que no le permite a Anna Pavlovna admitir que nuevamente planeó escapar del pueblo y, después de haberle escrito a Pyotr Ivanovich, Alexander Aduev vuelve a Petersburgo ... Pasan cuatro años desde la llegada de Alejandro a la capital. Se han producido muchos cambios con los personajes principales de la novela. Lizaveta Alexandrovna estaba cansada de luchar contra la frialdad de su esposo y se convirtió en una mujer tranquila y razonable, sin aspiraciones ni deseos. Pyotr Ivanovich, molesto por el cambio en el carácter de su esposa y sospechando que tiene una enfermedad peligrosa, está dispuesto a abandonar su carrera como asesor judicial y renunciar para alejar a Lizaveta Alexandrovna de San Petersburgo al menos por un tiempo. , buen mantenimiento del estado, mano de obra ajena "gana mucho dinero y también se prepara para casarse, tomando trescientas mil quinientas almas para la novia ... En esto nos separamos de los héroes de la novela. ¡Qué historia más corriente, en verdad! N. D. Staroselskaya Oblomov Novela (1849-1857, pub. 1859) En San Petersburgo, en la calle Gorokhovaya, la misma mañana de siempre, Ilya Ilyich Oblomov, un joven de unos treinta y dos o treinta y tres años, yace en la cama, sin cargarse con ninguna actividad especial. Estar acostado es una determinada forma de vida, una especie de protesta contra las convenciones establecidas, razón por la cual Ilya Ilich se opone con tanta vehemencia, filosófica y significativamente a todos los intentos de sacarlo del sofá. Su sirviente, Zakhar, es igual, no muestra sorpresa ni disgusto: está acostumbrado a vivir de la misma manera que su amo: cómo vive... Esta mañana, los visitantes llegan uno tras otro a Oblomov: el primero de mayo, toda la sociedad de San Petersburgo se reúne en Yekateringhof, por lo que los amigos intentan alejar a Ilya Ilich, agitarlo, obligarlo a participar en la festividades sociales. Pero ni Volkov, ni Sudbinsky, ni Penkin lo consiguen. Con cada uno de ellos, Oblomov intenta discutir sus preocupaciones: una carta del jefe de Oblomovka y la amenaza de mudarse a otro apartamento; pero a nadie le importan las preocupaciones de Ilya Ilich. Pero está listo para lidiar con los problemas del maestro perezoso Mikhey Andreevich Tarantiev, compatriota de Oblomov, "un hombre de mente inteligente y astuta". Sabiendo que después de la muerte de sus padres, Oblomov siguió siendo el único heredero de trescientas cincuenta almas, Tarantiev no se opone en absoluto a unirse a un bocado muy sabroso, especialmente porque sospecha con razón que el jefe de Oblomov roba y miente mucho más de lo que es. requerido dentro de límites razonables. Y Oblomov está esperando a su amigo de la infancia, Andrei Stolz, quien, en su opinión, es el único que puede ayudarlo a resolver las dificultades económicas. Al principio, al llegar a San Petersburgo, Oblomov de alguna manera trató de integrarse en la vida de la capital, pero gradualmente se dio cuenta de la inutilidad de sus esfuerzos: ni necesitaba a nadie ni había nadie cerca de él. Y entonces Ilya Ilyich se acostó en su sofá ... Y así, el sirviente inusualmente devoto Zakhar, que no se quedó atrás de su amo en nada, se acostó en su sofá. Intuitivamente siente quién puede realmente ayudar a su maestro y quién, como Mikhei Andreevich, solo finge ser un amigo de Oblomov. Pero solo un sueño puede salvarse de un enfrentamiento detallado con agravios mutuos, en el que el maestro se sumerge, mientras que Zakhar va a chismear y quitarle el alma a los sirvientes vecinos. Oblomov ve en un dulce sueño su vida pasada, lejana en su Oblomovka natal, donde no hay nada salvaje ni grandioso, donde todo respira tranquilo y sereno. Aquí sólo comen, duermen, discuten las noticias que llegan muy tarde a esta región; la vida fluye suavemente, fluyendo del otoño al invierno, de la primavera al verano, para completar nuevamente sus círculos eternos. Aquí los cuentos de hadas son casi indistinguibles de la vida real y los sueños son una continuación de la realidad. Todo es paz, tranquilidad y calma en esta tierra bendita: ni pasiones ni preocupaciones perturban a los habitantes del somnoliento Oblomovka, entre quienes Ilya Ilyich pasó su infancia. Este sueño podría haber durado, al parecer, una eternidad, si no hubiera sido interrumpido por la aparición del tan esperado amigo de Oblomov, Andrei Ivanovich Stoltz, cuya llegada Zakhar anuncia alegremente a su maestro... Andrei Stolts creció en el pueblo de Verkhlevo, que una vez fue parte de Oblomovka; aquí ahora su padre sirve como gerente. Stolz se convirtió en una personalidad, en muchos sentidos inusual, gracias a la doble educación recibida de un padre alemán de carácter fuerte, fuerte y de sangre fría y de una madre rusa, una mujer sensible que se perdió en las tormentas de la vida junto al piano. Tiene la misma edad que Oblomov y es todo lo contrario de su amigo: "está en constante movimiento: si la sociedad necesita enviar un agente a Bélgica o Inglaterra, lo envía; si necesitan escribir algún proyecto o adaptar un nuevo idea al negocio, lo eligen. Mientras tanto, él sale a la luz, y lee; cuando tenga tiempo, Dios lo sabe." Lo primero con lo que comienza Stolz es sacar a Oblomov de la cama y llevarlo a visitar diferentes casas, así comienza la nueva vida de Ilya Ilyich Stolz parece verter parte de su exuberante energía en Oblomov, ahora Oblomov se levanta por la mañana y comienza a escribir, leer, interesarse por lo que sucede a su alrededor, y sus conocidos no pueden sorprenderse: “¡Imagínese, Oblomov se ha mudado! " Pero Oblomov no sólo se movió: toda su alma se estremeció hasta lo más profundo: Ilya Ilich se enamoró. Stolz lo llevó a la casa de los Ilyinsky, y en Oblomov se despierta un hombre dotado por la naturaleza de sentimientos inusualmente fuertes: al escuchar cantar a Olga, Ilya Ilyich experimenta un verdadero shock y finalmente se despierta. Pero para Olga y Stolz, que han planeado una especie de experimento con el eternamente dormido Ilya Ilyich, esto no es suficiente: es necesario despertarlo a la actividad racional. Mientras tanto, Zakhar también encontró su felicidad: habiéndose casado con Anisya, una mujer sencilla y amable, de repente se dio cuenta de que debía luchar contra el polvo, la suciedad y las cucarachas, y no tolerarlo. En poco tiempo, Anisya pone en orden la casa de Ilya Ilyich, extendiendo su poder no solo a la cocina, como se suponía en un principio, sino a toda la casa. Pero este despertar general no duró mucho: el primer obstáculo, pasar de la dacha a la ciudad, se convirtió gradualmente en ese pantano que, lenta pero constantemente, succiona a Ilya Ilyich Oblomov, que no está adaptado a la toma de decisiones, a la iniciativa. Una larga vida en un sueño no puede terminar de inmediato ... Olga, sintiendo su poder sobre Oblomov, no puede entender demasiado en él. Cediendo a las intrigas de Tarantiev en el momento en que Stolz volvió a salir de San Petersburgo, Oblomov se mudó al departamento que Mikhei Andreevich le alquiló, en el lado de Vyborg. Incapaz de lidiar con la vida, incapaz de lidiar con las deudas, incapaz de administrar la propiedad y exponer a los ladrones que lo rodean, Oblomov termina en la casa de Agafya Matveevna Pshenitsyna, cuyo hermano, Ivan Matveevich Mukhoyarov, es amigo de Mikhei Andreevich, no inferior. a él, sino más bien superando a este último en astucia y astucia. En la casa de Agafya Matveevna frente a Oblomov, imperceptiblemente al principio, y luego cada vez más claramente, se desarrolla la atmósfera de su Oblomovka natal, algo que Ilya Ilich aprecia sobre todo en su alma. Poco a poco, toda la casa de Oblomov pasa a manos de Pshenitsyna. Una mujer sencilla e ingeniosa, comienza a administrar la casa de Oblomov, preparándole platos deliciosos, organizando su vida, y nuevamente el alma de Ilya Ilyich se sumerge en un dulce sueño. Aunque ocasionalmente la paz y la serenidad de este sueño estallan con encuentros con Olga Ilyinskaya, quien poco a poco se va desilusionando de su elegido. Los rumores sobre la boda de Oblomov y Olga Ilyinskaya ya corren entre los sirvientes de las dos casas; al enterarse de esto, Ilya Ilyich está horrorizado: en su opinión, todavía no se ha decidido nada y la gente ya está pasando de casa en casa conversando. sobre lo que es más probable que eso no suceda. "Eso es todo Andrei: nos inculcó el amor, como la viruela, a los dos. ¡Y qué clase de vida es ésta, toda esa emoción y ansiedad! ¿Cuándo habrá felicidad pacífica, paz?" - reflexiona Oblomov, dándose cuenta de que todo lo que le sucede no es más que las últimas convulsiones de un alma viviente, lista para el sueño final, ya continuo. Los días pasan y ahora Olga, incapaz de soportarlo, llega a Ilya Ilyich en el lado de Vyborg. Viene para asegurarse de que nada despierte a Oblomov de su lento descenso hacia el sueño final. Mientras tanto, Ivan Matveyevich Mukhoyarov se hace cargo de los asuntos patrimoniales de Oblomov, enredando a Ilya Ilyich tan completa y profundamente en sus ingeniosas maquinaciones que es poco probable que el propietario de la bendita Oblomovka pueda salir de ellas. Y en este momento Agafya Matveevna también está reparando la túnica de Oblomov, que, al parecer, nadie podía arreglar. Esto se convierte en el colmo en la agonía de la resistencia de Ilya Ilich: enferma de fiebre. Un año después de la enfermedad de Oblomov, la vida fluyó a lo largo de su curso medido: las estaciones cambiaron, Agafya Matveevna preparó deliciosos platos para las fiestas, horneó pasteles para Oblomov, preparó café para él con sus propias manos, celebró el día de Ilyin con entusiasmo ... Y de repente Agafya Matveevna se dio cuenta de que se enamoró del maestro. Se volvió tan devota de él que en el momento en que Andrey Stoltz, quien llegó a San Petersburgo del lado de Vyborg, expone los oscuros actos de Mukhoyarov, Pshenitsyna renuncia a su hermano, a quien tanto veneraba e incluso temía hasta hace poco. Habiendo experimentado la decepción de su primer amor, Olga Ilyinskaya se acostumbra gradualmente a Stolz y se da cuenta de que su actitud hacia él es mucho más que una simple amistad. Y Olga accede a la propuesta de Stolz... Unos años más tarde, Stolz reaparece en el lado de Vyborg. Encuentra a Ilya Ilich, que se ha convertido en "un reflejo y una expresión completos y naturales <...> de paz, alegría y silencio sereno. Mirando, reflexionando sobre su vida y asentándose cada vez más en ella, finalmente decidió que no tenía otro lugar ir, nada que buscar..." Oblomov encontró su tranquila felicidad con Agafya Matveevna, quien dio a luz a su hijo Andryusha. La llegada de Stolz no inquieta a Oblomov: solo le pide a su viejo amigo que no se vaya de Andryusha... Y cinco años después, cuando Oblomov ya no estaba vivo, la casa de Agafya Matveevna se deterioró y la esposa del arruinado Mukhoyarov, Irina Panteleevna, comenzó a desempeñar el primer papel en ella. Los Stoltsy pidieron a Andryusha que lo criara. Viviendo en la memoria del difunto Oblomov, Agafya Matveevna concentró todos sus sentimientos en su hijo: "se dio cuenta de que había perdido y su vida brillaba, que Dios puso un alma en su vida y la sacó de nuevo; que el sol brillaba en ella y se oscureció para siempre..." Y la alta memoria la conectó para siempre con Andrei y Olga Stolts: "el recuerdo del alma del difunto, puro como el cristal". Y el fiel Zakhar en el mismo lugar, en el lado de Vyborg, donde vivía con su maestro, ahora pide limosna ... N. D. Staroselskaya Un acantilado romano (1849-1869) El día de San Petersburgo se acerca al anochecer y todos los que habitualmente se reúnen a la mesa de juego comienzan a ponerse en forma a esta hora. Dos amigos, Boris Pavlovich Raisky e Ivan Ivanovich Ayanov, volverán a pasar esta noche en la casa Pakhotin, donde viven el propio propietario, Nikolai Vasilyevich, sus dos hermanas, las solteronas Anna Vasilievna y Nadezhda Vasilievna, así como una joven. viuda, hija de Pakhotin, la bella Sofía Belovodova, que es el principal interés de Boris Pavlovich en esta casa. Ivan Ivanovich es un hombre sencillo y sin pretensiones; va a los Pakhotin solo para jugar a las cartas con ávidos jugadores y solteronas. Otra cosa es el Paraíso; necesita agitar a Sophia, su pariente lejana, convirtiéndola de una fría estatua de mármol en una mujer viva y llena de pasiones. Boris Pavlovich Raisky está obsesionado con las pasiones: dibuja un poco, escribe un poco, toca música, poniendo la fuerza y la pasión de su alma en todas sus actividades. Pero esto no es suficiente: Raisky necesita despertar las pasiones que lo rodean para sentirse constantemente en el agua hirviendo de la vida, en ese punto de contacto de todo con todo, al que llama Ayanov: “La vida es una novela, y una La novela es vida”. Lo conocemos en el momento en que “Raisky tiene más de treinta años y aún no ha sembrado, ni cosechado, ni caminado sobre ninguno de los surcos por los que caminan los que vienen del interior de Rusia”. Habiendo llegado una vez a San Petersburgo desde una propiedad familiar, Raisky, habiendo aprendido un poco de todo, no encontró su vocación en nada. Solo entendió una cosa: lo principal para él es el arte; algo que toca particularmente el alma, haciéndola arder con fuego apasionado. En este estado de ánimo, Boris Pavlovich se va de vacaciones a la propiedad que, después de la muerte de sus padres, es administrada por la tía abuela Tatyana Markovna Berezhkova, una solterona, cuyos padres en tiempos inmemoriales no le permitieron casarse con su elegido. , Tit Nikonovich Vatutin. Permaneció soltero y viaja toda su vida a Tatyana Markovna, sin olvidar nunca los regalos para ella y las dos parientes a las que está criando, las huérfanas Verochka y Marfenka. Malinovka, la finca de Raisky, un rincón bendito en el que hay un lugar para todo lo que agrada a la vista. Solo que ahora el terrible acantilado que termina con el jardín asusta a los habitantes de la casa: según la leyenda, en el fondo del mismo en la antigüedad "mató a su esposa y rival por infidelidad, y luego él mismo se apuñaló, un marido celoso, un sastre de la ciudad. El suicida fue enterrado aquí, en la escena del crimen. Tatyana Markovna saludó con alegría a su nieto que había venido de vacaciones: trató de actualizarlo, mostrarle la economía, volverlo adicto, pero Boris Pavlovich permaneció indiferente a la economía y a las visitas necesarias. Solo las impresiones poéticas podían tocar su alma, y no tenían nada que ver con la tormenta de la ciudad, Nil Andreevich, a quien su abuela ciertamente quería presentar, o con la coqueta provincial Polina Karpovna Kritskaya, o con la familia lubok de los viejos Molochkov. , como Filemón y Baucis que vivieron tu época es inseparable... Las vacaciones pasaron volando y Raisky regresó a San Petersburgo. Aquí, en la universidad, se acercó a Leonty Kozlov, el hijo de un diácono, "oprimido por la pobreza y la timidez". No está claro qué podría unir a jóvenes tan diferentes: un joven que sueña con convertirse en maestro en algún lugar de un remoto rincón ruso, y un poeta, artista inquieto, obsesionado con las pasiones de un joven romántico. Sin embargo, se volvieron muy cercanos el uno al otro. Pero la vida universitaria terminó, Leonty se fue a las provincias y Raisky todavía no puede encontrar un trabajo real en la vida y sigue siendo un aficionado. Y su prima de mármol blanco Sofya todavía le parece a Boris Pavlovich el objetivo más importante en la vida: despertar un fuego en ella, hacerla experimentar lo que es la "tormenta de la vida", escribir una novela sobre ella, pintar su retrato. .. Pasa todas las tardes con los Pakhotins, predicando a Sofya la verdad de la vida. En una de estas noches, el padre de Sophia, Nikolai Vasilievich, trae a la casa al conde Milari, "un excelente músico y un joven muy amable". Al regresar a casa en esa noche memorable, Boris Pavlovich no puede encontrar un lugar para sí mismo: o mira el retrato de Sophia que comenzó, luego relee el ensayo que una vez comenzó sobre una mujer joven en la que logró despertar la pasión e incluso conducir. ella a una "caída" - ay , Natasha ya no está viva, y las páginas que escribió no imprimieron un sentimiento genuino. "El episodio, que se convirtió en un recuerdo, le pareció un evento extraño". Mientras tanto, llegó el verano, Raisky recibió una carta de Tatyana Markovna, en la que llamaba a su nieto a la bendita Malinovka, y también llegó una carta de Leonty Kozlov, que vivía cerca de la finca familiar de Raisky. “Esto es lo que me envía el destino…”, decidió Boris Pavlovich, ya aburrido de despertar pasiones en Sofía Belovodova. Además, hubo un poco de vergüenza: Raisky decidió mostrarle a Ayanov el retrato que había pintado de Sofía y él, mirando el trabajo de Boris Pavlovich, pronunció su veredicto: "Parece que aquí está borracha". El artista Semyon Semenovich Kirilov no apreció el retrato, pero la propia Sofía descubrió que Raisky la halagaba: ella no es así... La primera persona que Raisky conoce en la finca es una joven encantadora que no lo nota y está ocupada alimentando a las aves. Toda su apariencia respira tal frescura, pureza y gracia que Raisky comprende que aquí, en Malinovka, está destinado a encontrar la belleza que languidecía en el frío Petersburgo. Raisky es recibido con alegría por Tatyana Markovna, Marfenka (resultó ser la misma chica) y los sirvientes. Sólo la prima Vera está visitando a su amigo sacerdote al otro lado del Volga. Y nuevamente, la abuela intenta cautivar a Raisky con las tareas del hogar, que todavía no interesan en absoluto a Boris Pavlovich: está dispuesto a entregar la propiedad a Vera y Marfenka, lo que enfurece a Tatyana Markovna... En Malinovka, a pesar de las tareas alegres asociadas con la llegada de Raisky, la vida cotidiana continúa: se llama al sirviente Savely para que rinda cuentas de todo al terrateniente llegado, Leonty Kozlov enseña a los niños. Pero aquí hay una sorpresa: resultó que Kozlov estaba casado, ¡y con quién! Sobre Ulenka, la coqueta hija de “el ama de llaves de algún establecimiento gubernamental en Moscú”, donde tenían una mesa para los estudiantes entrantes. Todos se enamoraron poco a poco de Ulenka, solo Kozlov no se dio cuenta de su cameo, pero fue con él con quien finalmente se casó y se fue al rincón más lejano de Rusia, al Volga. Por la ciudad circulan varios rumores sobre ella, Ulenka advierte a Raisky sobre lo que podría oír y le pide de antemano que no crea en nada, obviamente con la esperanza de que él, Boris Pavlovich, no permanezca indiferente a sus encantos... Al regresar a casa, Raisky encuentra una propiedad completa de invitados: Tit Nikonovich, Polina Karpovna, todos reunidos para mirar al propietario maduro de la propiedad, el orgullo de la abuela. Y muchos enviaron felicitaciones por su llegada. Y la vida habitual del pueblo con todas sus delicias y alegrías rodó a lo largo de la trillada rutina. Raisky se familiariza con el entorno, profundiza en la vida de las personas cercanas a él. Los patios arreglan su relación y Raisky se convierte en testigo de los celos salvajes de Savely por su infiel esposa Marina, la sirvienta de confianza de Vera. ¡Aquí es donde hierven las verdaderas pasiones! .. ¿Y Polina Karpovna Kritskaya? ¡Quién sucumbiría voluntariamente a los sermones de Raisky, si se le ocurriera cautivar a esta coqueta envejecida! Literalmente sale de su piel para atraer su atención y luego lleva la noticia por toda la ciudad de que Boris Pavlovich no pudo resistirse a ella. Pero Raisky se alejó horrorizado de la dama que estaba obsesionada con el amor. En Malinovka, los días transcurren tranquilamente y con calma. Sólo Vera aún no regresa del sacerdocio; Boris Pavlovich no pierde el tiempo: está tratando de "educar" a Marfenka, descubriendo poco a poco sus gustos y pasiones en la literatura y la pintura, para poder empezar a despertar en ella una vida genuina. A veces va a casa de Kozlov. Y un día se encuentra allí con Mark Volokhov: "decimoquinto grado, un funcionario bajo supervisión policial, un ciudadano involuntario de la ciudad local", como él mismo recomienda. Mark le parece a Raisky una persona divertida: ya ha escuchado muchos horrores sobre él de su abuela, pero ahora, después de conocerlo, lo invita a cenar. Su cena improvisada con la imprescindible mujer en llamas en la habitación de Boris Pavlovich despierta a Tatyana Markovna, que le tiene miedo a los incendios, y se horroriza ante la presencia de este hombre en la casa, que se ha quedado dormido como un perro, sin almohada. , acurrucado. Mark Volokhov también considera que su deber es despertar a las personas, solo que, a diferencia de Raisky, no a una mujer específica del sueño del alma a la tormenta de la vida, sino a personas abstractas, a las preocupaciones, los peligros y la lectura de libros prohibidos. No piensa en ocultar su filosofía simple y cínica, que casi todo se reduce a su beneficio personal, e incluso resulta encantador a su manera en una franqueza tan infantil. Y Raisky se deja llevar por Mark: su nebulosa, su misterio, pero es en este momento cuando la tan esperada Vera regresa del otro lado del Volga. Ella resulta ser completamente diferente de lo que Boris Pavlovich esperaba verla: cerrada, sin confesiones y conversaciones francas, con sus propios pequeños y grandes secretos, acertijos. Raisky comprende lo necesario que es para él desentrañar a su prima, conocer su vida oculta, de cuya existencia no duda ni un momento... Y poco a poco, el salvaje Saveliy despierta en el refinado Paraíso: así como este guardia de jardín vigila a su esposa Marina, así el Paraíso sabía en todo momento dónde estaba, qué estaba haciendo. En general, sus habilidades, dirigidas a un tema que lo ocupaba, eran refinados hasta una sutileza increíble y ahora, en esta observación silenciosa de la Fe, han alcanzado un grado de clarividencia". Mientras tanto, la abuela Tatyana Markovna sueña con casar a Boris Pavlovich con la hija de un recaudador de impuestos, para poder establecerse en su tierra natal para siempre. Raisky rechaza tal honor: ¡hay tantas cosas misteriosas a su alrededor, cosas que deben ser desentrañadas, y de repente cae en esa prosa por voluntad de su abuela!... Además, en realidad, hay muchos eventos que se desarrollan en torno a Boris Pavlovich. Aparece un joven, Vikentyev, y Raisky ve instantáneamente el comienzo de su romance con Marfenka, su atracción mutua. Vera sigue matando a Raisky con su indiferencia, Mark Volokhov ha desaparecido en alguna parte y Boris Pavlovich va a buscarlo. Sin embargo, esta vez Mark no puede entretener a Boris Pavlovich; sigue insinuando que conoce bien la actitud de Raisky hacia Vera, su indiferencia y los intentos infructuosos del primo de la capital de despertar un alma viviente en la chica de provincias. Finalmente, la propia Vera no puede soportarlo: le pide resueltamente a Raisky que no la espíe por todas partes y que la deje en paz. La conversación termina como en reconciliación: ahora Raisky y Vera pueden hablar tranquila y seriamente sobre libros, sobre personas, sobre la comprensión de la vida de cada uno de ellos. Pero esto no es suficiente para Raisky... Sin embargo, Tatyana Markovna Berezhkova insistió en algo, y un buen día toda la sociedad de la ciudad fue invitada a Malinovka para una cena de gala en honor de Boris Pavlovich. Pero un conocido decente no tiene éxito: estalla un escándalo en la casa, Boris Pavlovich le cuenta abiertamente al venerable Nil Andreevich Tychkov todo lo que piensa de él, y la propia Tatyana Markovna, inesperadamente para ella, se pone del lado de su nieto: “Hinchada con orgullo, y el orgullo es un vicio de borracho ", trae el olvido. Ponte sobrio, levántate y haz una reverencia: ¡Tatyana Markovna Berezhkova está ante ti!" Tychkov es expulsado de Malinovka en desgracia, y Vera, conquistada por la honestidad de Paradise, lo besa por primera vez. Pero este beso, por desgracia, no significa nada, y Raisky va a regresar a San Petersburgo, a su vida habitual, a su entorno habitual. Es cierto que ni Vera ni Mark Volokhov creen en su partida inminente, y el propio Raisky no puede irse, sintiendo a su alrededor el movimiento de una vida inaccesible para él. Además, Vera vuelve a partir hacia el Volga con su amiga. En su ausencia, Raisky intenta averiguar con Tatyana Markovna: qué tipo de persona es Vera, cuáles son exactamente los rasgos ocultos de su carácter. Y descubre que la abuela se considera inusualmente cercana a Vera, la ama con un amor profundo, respetuoso y compasivo, viendo en ella, en cierto sentido, su propia repetición. De ella, Raisky también aprende sobre un hombre que no sabe “cómo acercarse, cómo cortejar” a Vera. Este es el guardabosques Ivan Ivanovich Tushin. Sin saber cómo deshacerse de los pensamientos sobre Vera, Boris Pavlovich permite que Kritskaya lo lleve a su casa, desde allí se dirige a Kozlov, donde Ulenka lo recibe con los brazos abiertos. Y Raisky no pudo resistir sus encantos... En una noche tormentosa, Tushin lleva a Vera en sus caballos; finalmente, Raisky tiene la oportunidad de ver a la persona de la que le habló Tatyana Markovna. Y nuevamente está obsesionado con los celos y se va a Petersburgo. Y de nuevo se queda, incapaz de marcharse sin desentrañar el secreto de Vera. Raisky incluso logra alarmar a Tatyana Markovna con constantes pensamientos y argumentos de que Vera está enamorada, y la abuela concibe un experimento: una lectura familiar de un libro edificante sobre Cunegunda, quien se enamoró contra la voluntad de sus padres y terminó sus días en un monasterio El efecto resulta completamente inesperado: Vera permanece indiferente y casi se queda dormida sobre el libro, y Marfenka y Vikentiev, gracias a la instructiva novela, declaran su amor al canto del ruiseñor. Al día siguiente, la madre de Vikentiev, Marya Yegorovna, llega a Malinovka: se lleva a cabo un emparejamiento y una conspiración oficiales. Marfenka se convierte en novia. ¿Y Vera?... Su elegido es Mark Volokhov. Es él quien acude al acantilado donde está enterrado un suicida celoso; es él a quien ella sueña con llamar marido, rehaciéndolo primero a su imagen y semejanza. Vera y Mark están demasiado separados: todos los conceptos de moralidad, bondad, decencia, pero Vera espera persuadir a su elegido de lo que es correcto en la "vieja verdad". El amor y el honor no son palabras vacías para ella. Su amor se parece más a un duelo de dos creencias, dos verdades, pero en este duelo los personajes de Mark y Vera se vuelven cada vez más evidentes. Raisky aún no sabe quién es elegido como su primo. Todavía está inmerso en el misterio, todavía mira con tristeza a su alrededor. Mientras tanto, la calma del pueblo se ve sacudida por la huida de Ulenka de Kozlov con el maestro Monsieur Charles. La desesperación de Leonty no tiene límites, Raisky, junto con Mark, están tratando de hacer que Kozlov recupere el sentido. Sí, ¡las pasiones realmente hierven en torno a Boris Pavlovich! Ya se recibió una carta de Ayanov desde San Petersburgo, en la que un viejo amigo habla sobre el romance de Sofía con el Conde Milari; en sentido estricto, lo que sucedió entre ellos no es un romance en absoluto, pero el mundo consideraba una cierta "falsa". paso” de Belovodova la comprometía, y así terminó la relación entre la casa Pakhotin y el conde. La carta, que recientemente podría haber herido a Raisky, no le causa una impresión particularmente fuerte: todos los pensamientos de Boris Pavlovich, todos sus sentimientos están completamente ocupados con Vera. La velada pasa desapercibida en vísperas del compromiso de Marfenysy. Vera vuelve a caer en el acantilado, y Raisky la espera en el mismo borde, entendiendo por qué, dónde y a quién fue su desafortunada prima obsesionada con el amor. Un ramo de naranja, encargado para Marfenka para su celebración, que coincidió con su cumpleaños, es cruelmente arrojado por la ventana por Raisky a Vera, quien cae inconsciente al ver este regalo... Al día siguiente, Vera cae enferma; su horror radica en el hecho de que necesita contarle a su abuela sobre su caída, pero no puede hacerlo, especialmente porque la casa está llena de invitados y Marfenka está siendo escoltada a los Vikentyev. . Habiendo revelado todo a Raisky y luego a Tushin, Vera se calma por un tiempo: Boris Pavlovich, a petición de Vera, le cuenta a Tatyana Markovna lo sucedido. Día y noche, Tatyana Markovna cuida su desgracia: camina sin parar por la casa, por el jardín, por los campos alrededor de Malinovka, y nadie puede detenerla: “Dios la visitó, yo no camino sola. . Su fuerza me sostiene, tengo que aguantar hasta el final. Si me caigo, levántame..." - le dice Tatyana Markovna a su nieto. Después de una larga vigilia, Tatyana Markovna llega a Vera, que yace con fiebre. Cuando Vera se va, Tatyana Markovna se da cuenta de lo necesario que es para ambos aliviar sus almas: y luego Vera escucha la terrible confesión de su abuela sobre su pecado de larga data. Una vez en su juventud, un hombre no amado que la cortejó encontró a Tatyana Markovna en un invernadero con Tit Nikonovich y le hizo un juramento de no casarse nunca ... N. D. Staroselskaya Vladímir Aleksandrovich Sollogub (1813-1882) tarantas Impresiones de viajes. Cuento (1845) La reunión del terrateniente de Kazán, Vasily Ivanovich, corpulento, sólido y de mediana edad, con Ivan Vasilyevich, delgado, elegante, recién llegado del extranjero, esta reunión, que tuvo lugar en el bulevar Tverskoy, resultó ser muy fructífera. Vasily Ivanovich, de regreso a su propiedad en Kazan, le ofrece a Ivan Vasilyevich que lo lleve al pueblo de su padre, lo que para Ivan Vasilyevich, que ha gastado mucho dinero en el extranjero, resulta ser muy bienvenido. Partieron en una tarantass, una estructura pintoresca, torpe, pero bastante cómoda, e Ivan Vasilyevich, asumiendo el estudio de Rusia como objetivo, lleva consigo un cuaderno sólido, que va a llenar con impresiones de viajes. Vasily Ivanovich, seguro de que no están viajando, sino simplemente viajando de Moscú a Mordasy a través de Kazan, está algo desconcertado por las intenciones entusiastas de su joven compañero de viaje, quien, en el camino a la primera estación, describe sus tareas, mencionando brevemente el pasado, el futuro y el presente de Rusia, condena la burocracia, los siervos del jardín y la aristocracia rusa. Sin embargo, la estación reemplaza a la estación, sin dotar a Ivan Vasilyevich de nuevas impresiones. En cada uno no hay caballos, en todas partes Vasily Ivanovich se deleita con el té, en todas partes hay que esperar horas. En el camino, un par de maletas y varias cajas con regalos para la esposa de Vasily Ivanovich están separadas de los viajeros inactivos. Entristecidos, cansados del temblor, esperan descansar en un hotel decente de Vladimir (Ivan Vasilyevich sugiere que Vladimir abra sus notas de viaje), pero en Vladimir tendrán una mala cena, una habitación sin camas, para que Vasily Ivanovich duerma en su cama de plumas, e Ivan Vasilyevich en heno traído, del cual salta un gato indignado. Aquejado de pulgas, Ivan Vasilyevich expone a su camarada en desgracia sus puntos de vista sobre la organización de hoteles en general y su beneficio público, y también le dice qué tipo de hotel en el espíritu ruso soñaría construir, pero Vasily Ivanovich no le presta atención. porque está durmiendo. Temprano en la mañana, dejando a Vasily Ivanovich durmiendo en el hotel, Ivan Vasilyevich sale a la ciudad. El librero solicitado está listo para darle "Vistas de la ciudad provincial", y casi por nada, pero no Vladimir, sino Tsargrad. El conocimiento independiente de Ivan Vasilyevich de los lugares de interés le dice poco, y un encuentro inesperado con un viejo amigo Fedya lo distrae de pensar en la verdadera antigüedad. Fedya cuenta la "historia simple y estúpida" de su vida: cómo fue a servir en Petersburgo, cómo, al no tener el hábito del celo, no pudo avanzar en el servicio y, por lo tanto, pronto se aburrió, cómo se vio obligado a liderar. una vida característica de su círculo, se declaró en bancarrota, cómo anhelaba, se casó, descubrió que la condición de su esposa estaba aún más alterada y no podía salir de Petersburgo, porque su esposa estaba acostumbrada a caminar a lo largo del Nevsky, como antiguos conocidos comenzaron a descuidarlo, habiendo husmeado acerca de sus dificultades. Se fue a Moscú y de una sociedad de vanidad cayó a una sociedad de ociosidad, jugó, perdió, fue testigo y luego víctima de intrigas, defendió a su esposa, quiso suicidarse y ahora fue expulsado a Vladimir. . La esposa regresó con su padre en Petersburgo. Entristecido por la historia, Ivan Vasilievich se apresura al hotel, donde Vasily Ivanovich ya lo está esperando con impaciencia. En una de las estaciones, en su espera habitual, pondera dónde buscar Rusia, si no hay antigüedades, no hay sociedades de provincias, y la vida capital es prestada. El dueño de la posada informa que hay gitanos fuera de la ciudad, y ambos viajeros, inspirados, se dirigen al campamento. Los gitanos se visten con vestidos sucios europeos y en lugar de sus canciones nómadas cantan romances rusos de vodevil: el libro de impresiones de viajes se cae de las manos de Ivan Vasilyevich. Al regresar, el dueño de la posada, que los acompañó, cuenta por qué una vez tuvo que sentarse en prisión: allí mismo se narra la historia de su amor por la esposa de un alguacil privado. Continuando su movimiento, los viajeros se aburren, bostezan y hablan de literatura, cuya situación actual no le conviene a Ivan Vasilyevich, y él denuncia su venalidad, su imitación, su olvido de sus raíces populares, y cuando se inspira, Ivan Vasilyevich le da a la literatura varias prácticas y Recetas sencillas para la recuperación, encuentra a su oyente dormido. Pronto, en medio de la carretera, se encuentran con un carruaje con un resorte roto, y en el regaño, el señor Ivan Vasilyevich reconoce con asombro a su conocido parisino, cierto príncipe. Él, mientras la gente de Vasily Ivanovich esté involucrada en la reparación de su tripulación, anuncia que irá al pueblo por los atrasos, regaña a Rusia, informa los últimos chismes de las vidas parisina, romana y otras, y se marcha de inmediato. Nuestros viajeros, pensando en las rarezas de la nobleza rusa, llegan a la conclusión de que el pasado es maravilloso en el extranjero y el futuro está en Rusia; mientras tanto, el tarantass se acerca a Nizhny Novgorod. Dado que Vasily Ivanovich, que se apresura a llegar a Mordasy, no se detendrá aquí, el autor asume la descripción del Bajo, y especialmente de su Monasterio de Pechora. Vasily Ivanovich, en respuesta a las preguntas de su compañero sobre las dificultades de la vida de los terratenientes, lo describe en detalle, expone sus puntos de vista sobre la agricultura campesina y la gestión de los terratenientes, y al mismo tiempo muestra tal inteligencia, diligencia y participación verdaderamente paternal que Ivan Vasilyevich es lleno de reverente respeto por él. Al llegar al atardecer del día siguiente a cierta ciudad de provincias, los viajeros se sorprenden al descubrir una avería en la tarantass y, dejándola al cuidado del herrero, se dirigen a la taberna, donde, después de pedir el té, escuchan la conversación de tres comerciantes, canosos, negros y rojos. Aparece un cuarto y le entrega más de cinco mil a un hombre canoso con una solicitud para transferir el dinero a alguien en Rybna, adonde se dirige. Ivan Vasilyevich, al iniciar las investigaciones, se entera con asombro de que el garante no es pariente del hombre canoso, ni siquiera lo conoce realmente, pero mientras tanto no tomó recibos. Resulta que, al realizar hechos millonarios, los comerciantes hacen sus cálculos en jirones, en el camino llevan todo el dinero consigo, en el bolsillo. Ivan Vasilyevich, que tiene su propia idea del comercio, habla de la necesidad de ciencia y sistema en este importante asunto, los méritos de la educación, la importancia de combinar esfuerzos mutuos por el bien de la patria. Los comerciantes, sin embargo, no comprenden del todo el significado de su elocuente diatriba. Después de separarse de los comerciantes, el autor se apresura a finalmente familiarizar al lector con Vasily Ivanovich y cuenta la historia de su vida: la infancia pasada en el palomar, el padre borracho Ivan Fedorovich, que se rodeó de tontos y bufones, la madre Arina Anikimovna, seria y tacaño, aprendiendo de un diácono, luego de un maestro de hogar, servicio en Kazan, conocido en el baile con Avdotya Petrovna, negativa de los padres severos a bendecir este matrimonio, espera paciente durante tres años, otro año de luto por el padre fallecido y finalmente el matrimonio tan esperado, mudarse al pueblo, formar una casa, dar a luz a los niños. Vasily Ivanovich come mucho y de buen grado y está completamente satisfecho con todo: tanto con su esposa como con su vida. Dejando a Vasily Ivanovich, el autor continúa con Ivan Vasilyevich, cuenta sobre su madre, una princesa de Moscú, una frenética amante francesa que reemplazó a Moscú con Kazan durante la llegada de los franceses. Con el tiempo, se casó con un terrateniente tonto que parecía una marmota, y de este matrimonio nació Ivan Vasilyevich, quien creció bajo la tutela de un tutor francés completamente ignorante. Permaneciendo en completa ignorancia de lo que sucede a su alrededor, pero sabiendo firmemente que el primer poeta Racine, Ivan Vasilyevich, después de la muerte de su madre, fue enviado a un internado privado de San Petersburgo, donde se convirtió en un libertino, perdió todo conocimiento. y reprobó el examen final. Ivan Vasilyevich se apresuró a servir, imitando a sus camaradas más celosos, pero el trabajo iniciado con fervor pronto lo aburrió. Se enamoró, y su elegido, incluso correspondido, de repente se casó con un fenómeno rico. Ivan Vasilyevich se sumergió en la vida secular, pero se aburrió, buscó consuelo en el mundo de la poesía, la ciencia le parecía tentadora, pero la ignorancia y la inquietud siempre resultaron ser un obstáculo. Se fue al extranjero, deseando ser disperso e ilustrado al mismo tiempo, y allí, notando que muchos le prestaban atención solo porque era ruso, y que todos los ojos se volvían involuntariamente hacia Rusia, de repente pensó en Rusia y se apresuró. en él con la intención ya conocida por el lector. Pensando en la necesidad de encontrar la nacionalidad, Ivan Vasilyevich ingresa al pueblo. Fiesta del cromo en el pueblo. Observa varias imágenes de embriaguez, de las mujeres jóvenes recibe el apodo insultante de "alemán lamido", después de haber descubierto un cismático, trata de averiguar cuál es la actitud de los aldeanos hacia las herejías y se encuentra con un completo malentendido. Al día siguiente, en la cabaña del jefe de estación, Ivan Vasilyevich descubre con disgusto a un oficial que actúa como policía y ahora está esperando al gobernador, que está recorriendo la provincia. Vasily Ivanovich, amando a los nuevos conocidos, se sienta con él para las gaviotas. Sigue una conversación, durante la cual Ivan Vasilievich intenta condenar al funcionario por extorsiones y sobornos, pero resulta que ahora no es el momento en que la posición del funcionario es la más desastrosa, es viejo, débil. Para completar el triste cuadro, Ivan Vasilievich descubre a un cuidador paralítico detrás de una cortina, rodeado de tres niños, el mayor cumple con los deberes de su padre, y el cuidador le dicta qué escribir al viajero. Al acercarse a Kazán, Iván Vasílievich se anima un poco, pues decide escribir una breve pero expresiva crónica del este de Rusia; su ardor, sin embargo, pronto, como era de esperar, se calma: la búsqueda de fuentes lo asusta. Considera escribir un artículo estadístico o un artículo sobre la universidad local (y sobre todas las universidades en general), o sobre los manuscritos de la biblioteca local, o estudiar la influencia moral, comercial y política de Oriente en Rusia. En este momento, la habitación del hotel, en la que Ivan Vasilyevich se entrega a los sueños, está llena de tártaros que ofrecen una túnica de khan, turquesas, perlas chinas y tinta china. Vasily Ivanovich, que pronto se despertó, inspecciona las compras, anuncia el precio real de cada cosa comprada a precios exorbitantes y, para horror de Ivan Vasilyevich, ordena que se coloque la tarantass. En medio de la espesa noche, moviéndose a lo largo de la estepa desnuda en un tarantass sin cambios, Ivan Vasilyevich ve un sueño. Sueña con la asombrosa transformación de la tarantass en pájaro y el vuelo a través de alguna cueva sofocante y lúgubre llena de terribles sombras de muertos; terribles visiones infernales se reemplazan unas por otras, amenazando al asustado Ivan Vasilyevich. Finalmente, la taranta vuela al aire libre y se abren imágenes de una maravillosa vida futura: tanto ciudades transformadas como extraños carruajes voladores. La tarantass desciende al suelo, perdiendo su esencia de pájaro, y se precipita a través de pueblos maravillosos hacia una Moscú renovada e irreconocible. Aquí Ivan Vasilyevich ve al príncipe, recientemente conocido en el camino: lleva un traje ruso, reflexiona sobre el camino independiente de Rusia, su elección de Dios y su deber cívico. Luego, Ivan Vasilyevich se encuentra con Fedya, su reciente interlocutor en Vladimir, y lo lleva a su modesta vivienda. Allí Ivan Vasilyevich ve a su bella y serena esposa con dos bebés encantadores y, conmovido por el alma, de repente se encuentra a sí mismo y a Vasily Ivanovich juntos, en el barro, bajo una tarantass volcada. E. V. Kharitonova Mijail Yurievich Lermontov (1814-1841) Una canción sobre el zar Ivan Vasilievich, un joven guardia y un audaz comerciante Kalashnikov. Poema (1838) Moscú. Kremlin. Piedra ya blanca. El refectorio real. Durante la comida Iván IV el Terrible. Detrás, a espaldas del rey, está el mayordomo. Enfrente están los príncipes y los boyardos. A los lados hay guardias y guardias. El zar Iván Vasílievich está de muy buen humor. Bueno, ¿cuál no es una razón para convertir una comida diaria en unas pequeñas vacaciones para tu propia gente? Al abrir la fiesta “para su placer y alegría”, Iván el Terrible ordena al mayordomo que saque vino dulce del extranjero de las reservas del zar para la oprichnina. Él mismo observa atentamente cómo beben sus fieles servidores, porque beber vino es también una prueba de lealtad. Sin embargo, incluso los valientes luchadores no nacen con líber: beben como se esperaba, beben, glorifican al rey, el vino dulce corre por sus labios. Iván está contento, pero de repente se da cuenta de que uno de ellos, uno de los guardias, no toca el cucharón dorado con vino dorado. Habiendo reconocido al violador de la etiqueta palaciega como su Kiribeevich favorito, lo reprende amenazadoramente: "Es indecente para ti, Kiribeevich, / desdeñar la alegría real; / Pero eres de la familia Skuratov, / Y fuiste criado por la familia de Malyutina !..” Kiribeevich, astuto y diestro como un demonio, representa una escena desgarradora frente al zar, para él personalmente. Porque, dicen, no bebo, no me mojo el bigote con un cucharón dorado, porque me enamoré apasionadamente de una belleza, y ella se aleja de mí, indigna, como una infiel, y se cubre con un velo a rayas. Al enterarse de que la novia de su nominada es solo la hija de un comerciante, Ivan Vasilyevich se ríe: dicen, toma mi anillo de yate, compra un collar de perlas y envía regalos preciosos a tu Alena Dmitrievna. Si lo haces bien, te invitará a la boda, pero primero, haz una reverencia ante la casamentera... ¡Malyutin engañó al mismísimo Iván Cuarto! Y no pareció mentirle, le dijo todo, tal como es, en espíritu, solo que se guardó la última verdad: no le dijo que la bella se “volvía a casar en la Iglesia de Dios, / Se volvió a casar con un joven comerciante / Según nuestra ley cristiana”. ¿Inclinarse ante el casamentero? ¡Nos las arreglaremos sin problemas! Lo principal es que el rey está de su lado. Sí, y él mismo no carece de razón en la oprichnina, ¡los abogados no tienen nada que hacer aquí! Patio de Gostiny. Tienda de seda del comerciante Kalashnikov. Detrás del mostrador está el dueño. Cuenta el dinero, alisa las mercancías. A Stepan Paramonovich le van bien las cosas. Y que hoy los ricos del bar no miren su establecimiento, no pregunten el precio de un producto delicado, porque no ocurre en el día a día. Pero ya es de noche, invierno, oscurece temprano, el salón hace tiempo que está desierto, es hora de volver a casa, a su joven esposa, a sus queridos hijos. Los Kalashnikov tienen una buena casa: alta, bien construida, a la altura del propietario. Sí, si no tienes suerte por la mañana, definitivamente sucederá hasta la noche. Pensé: ¡los niños duermen, pero lloran! Pensé: su amada esposa lo recibiría para cenar sobre un mantel blanco, ¡pero ni siquiera estaba en casa! Stepan Paramonovich está muy preocupado, es un hombre tranquilo, dueño de sí mismo, pero está preocupado: nieve, ventisca, escarcha, oscuridad: ¿le ha pasado algo a Alena Dmitrievna? ¡Oh, pasó, pasó y algo terrible pasó! ¡Kiribeevich la deshonró! ¡Y no sólo en algún lugar, en medio de la calle, como un ladrón, como una bestia, se abalanzó, besó, perdonó, persuadió! Cometió un robo delante de sus vecinos. Se reían y señalaban con el dedo: dicen, ¡qué pasa, qué descaro! Creyendo, aunque no de inmediato, que su esposa le dice la verdad, Stepan Paramonovich decide no dejar el asunto en suspenso, ya que las circunstancias van bien. Mañana habrá peleas a puñetazos en el río Moscú y, con motivo de la festividad, frente al propio zar. Y donde está el rey, está la perrera oprichnina. Luego se acercará al guardia. Luchará hasta la muerte, hasta las últimas fuerzas. Él no podrá vencerlo, entonces tal vez los hermanitos, tal vez Dios tenga misericordia de los más pequeños y los ayude a vencer al maldito. Y ellos, los más pequeños, no defraudan a su "segundo padre". Al principio, un poco, de una manera mundana, no muy contentos de que Stepan los haya sacado de sus lechos muertos, luego de enterarse de lo sucedido a su querida nuera, dan la palabra de un comerciante honesto: "No los traicionaremos". , Estimado." Banco del río Moscú. Temprano en la mañana. Los espectadores todavía se están acercando, pero el zar con su séquito (boyardos, séquito, oprichnina) ya está aquí. El primero, como previó Kalashnikov, en subir al ring fue Kiribeevich. Emocionado por la "victoria" de ayer, se muestra tan agresivo y tan seguro de sí mismo que ninguno de sus habituales oponentes se mueve. Es aquí donde, habiéndose separado de la multitud, aparece Stepan Paramonovich. Kiribeevich, un poco sorprendido (inmediatamente se dio cuenta de que frente a él había un recién llegado), invita al simplón a presentarse para saber a quién servir un servicio conmemorativo. Por supuesto, esto es una broma: claramente no tiene intención de luchar a muerte. No es el caso. Y el zar soberano no aprueba las muertes que figuran en las primeras listas. Y sólo al darse cuenta de que el enemigo es el marido legal de Alena Dmitrievna, pierde la compostura. No quedan rastros del coraje reciente. Y, sin embargo, él, el primer puño del equipo de oprichnina del zar, que casi mata a Stepan Paramonovich, asestó el golpe entre las costillas, traicioneramente vil, entre las costillas. Habiéndose levantado con dificultad, pero instantáneamente se recuperó (hace un minuto, un venerable comerciante y, en el momento del golpe, un luchador atrevido), Kalashnikov derriba a su enemigo hasta matarlo. Grozny, como aficionado experimentado, ve que ambos luchadores no trabajan según las reglas de un buen juego: según las reglas, ni los bajos ni las sienes deben apuntar (específicamente), y como juez pregunta al Asesino: de mala gana o voluntariamente, mató a su fiel siervo, y si por voluntad propia, entonces para qué y sobre qué. Naturalmente, Stepan Paramonovich Kalashnikov no puede responder a la segunda pregunta, pero responde inmediatamente a la primera: "Lo maté por mi propia voluntad". Impresionado por su sinceridad (podría referirse a la inexperiencia, todos pueden ver que es un novato), Ivan Vasilyevich, interpretando el mejor de sus papeles: el zar terrible pero justo, aunque envía a Kalashnikov al tajo, promete cumplir su muerte. petición: no dejar huérfano lo que quedó huérfano de la familia real de misericordia. Y, aunque parezca mentira, ¡cumple su promesa! Alena Dmitrievna y los huérfanos reciben apoyo del gobierno, y los hermanos Kalashnikov reciben un derecho sin precedentes: “comerciar libremente, libre de impuestos” “en todo el amplio reino ruso”. AM Marchenko Tesorero de Tambov Poema (1838) Fue bajo el zar Alexei Mikhailovich que los vagabundos y falsificadores fueron exiliados a estas tierras esteparias, y cuando Gavrila Derzhavin se convirtió en gobernador de la deshonrada región de Tambov, semi-deshonrada en ese momento, Tambov se dignificó, fue marcado con un círculo en muchos mapas imperiales y pavimentos adquiridos. Ha pasado medio siglo, y las tres calles principales, enderezadas por la cantante Felitsa, no se han curvado, y los guardias, como en su época, sobresalen en sus casetas, y las tabernas, con números, prosperan: una es “Moscú”, y el otro es “Berlín”. El único problema es el aburrimiento: hay demasiadas novias y pocos novios. Y si alguien se casa, como la bella Avdotya Nikolaevna, con el señor Bobkovsky, el tesorero, ¿es realmente suerte? El hombre fiel es calvo, viejo y sombrío, y también es un demonio: un jugador... y exitoso. Juega - y a lo grande - en su propia casa, las barajas, según los rumores, están marcadas, los apostadores de todo el distrito acuden a los Bobkovsky, otros miran a la anfitriona: "¡un bocado sabroso"! El tesorero no interfiere en el coqueteo “de cerca”, observa a ambas con celos y él mismo le enseña “a lanzar un suspiro o una mirada lánguida”; Cuanto más firmemente, dicen, se enamora el “apostador enamorado”, antes perderá. Mientras tanto, ¡la tacañería es intolerable! Desde muy joven ha estado en el tesoro y apoya a su esposa “de manera muy simple”: ni gorras de Moscú ni sombreros de San Petersburgo. Pero la tesorera, querida, es un milagro en la cuerda personal de Tambov y no parece quejarse del destino: camina con suavidad, se porta con orgullo y mira con calma. Incluso las noticias extraordinarias que alarmaron a todo el "círculo de la nobleza" - "el regimiento de Uhlan pasará el invierno en Tambov" - no perturban la tranquilidad de la "bella de dieciocho años". Ni siquiera la entrada de los tan esperados lanceros en la gloriosa ciudad sacará al perezoso de sus calientes colchones de plumas. Por todo Tambov retumba la música del regimiento, relinchan los caballos negros, las doncellas provincianas se pegan a las ventanas polvorientas y Avdotya Nikolaeva tiene "la mejor hora de sueño matutino". La prima de Madame Bobkovskaya, también casada, como observamos, arde y arde con una pasión sobrenatural por el apuesto ulano; Tan pronto como amanece, la urraca cruje: ¡y su caballo es como un cuadro!... Es una lástima que sea sólo una corneta... La tesorera se compadece silenciosamente del secreto de su hermana, sin levantar sus ojos de nomeolvides. el lienzo eterno... Sin embargo, fue Dunechka, no Diana, la que se fortaleció y fortaleció, pero no pudo resistir. El marido, mientras tomaban el té, se acercó y la mujer con sus artesanías se dirigió a la ventana, precisamente a la que da a la taberna Moskovsky. Él mira y - ¡oh, Señor! - “ventana a ventana” con su dormitorio - un lancero, un hombre y sin... No, no, el lancero, es decir, el capitán del cuartel general Garin, está completamente vestido. E incluso está disfrazado: un arkhaluk persa, un casquete del color de una cereza madura "con un borde y una borla dorada" y un chibouk especial, estampado y con cuentas. Al menos posa para un pintor. ¡Pero Ay! Las mujeres de Tambov, y especialmente las bonitas, tienen sus propios conceptos de decencia de Tambov. Un hombre en números... ¡¿y sin uniforme?! ¡Qué vergüenza y vergüenza! Ventana - ¡golpea! - se cierra de golpe, cae el telón. Sin embargo, el Lancer está contento: ¡hay un comienzo! Es un hombre soltero, libre, que ha visto el mundo, no es un trámite burocrático, pero tampoco un error, no comprende el alma de las mujeres peor que los caballos. Y resulta que tiene razón: dos días después, la tesorera rosa y blanca vuelve a aparecer en la ventana, esta vez “con un traje pensativo”. Garín, para darle una lección a la provinciana, se levanta y sale del patio, y no regresa hasta la mañana. Y así, tres días seguidos. E imagínese: la potra no se resistió, a pesar de que era violenta; al contrario, se calmó y pronto se volvió más audaz. Nuestros héroes tienen una aventura tranquilamente al otro lado de la calle, mientras Tambov duerme y el tesorero del tesoro vive con la suma del gobierno como si fuera su propio tesoro. Mientras tanto, el tiempo corre y corre, Duna parece estar harta de tertulias amorosas junto a la ventana, pero Garin está realmente impaciente - no es un personaje fabuloso para suspirar en silencio - "es hora del desenlace". Finalmente tuve suerte. En las celebraciones del cumpleaños del líder provincial, los ulans y el tesorero se sientan uno al lado del otro en la mesa junto a los desprevenidos propietarios. Y aquí es donde el capitán del cuartel general no está perdido, ya que los trompetistas del regimiento tocan con todas sus fuerzas en el balcón, y los vecinos en la mesa hacen sonar desesperadamente sus cuchillos, tenedores y platos. Dunya está silenciosamente encantada, pero aún así, a cambio de una confesión apasionada, solo promete una tierna amistad (esta es la costumbre del pueblo). Nuestros ulanes están hartos de la tierna amistad, y ¿qué hombre de verdad presta atención a la charla de las mujeres? Especialmente si ve que el corazón de la belleza late y tiembla, cautivado por su mirada poderosa, su ardor maduro de treinta años y sus suaves rizos. Habiendo pasado de alguna manera la noche, por la mañana, apenas esperando a que el viejo marido celoso se fuera a presencia, el capitán del cuartel general informa a los Bobkovsky. Los sirvientes están durmiendo. Avdotia Nikolaevna todavía está en su dormitorio. ¿Qué hace una esposa cuando su marido no está en casa? Sin vestirse y sin peinarse, en bata, arrugada por un sueño inquieto (ulanos... sables... espuelas), mi querida se dedica a la costura y se entrega a los sueños. Garin interrumpe esta agradable actividad, abre la puerta de par en par y, de buenas a primeras, al estilo de Uhlan, explica la situación: o Dunya se entrega a él aquí y ahora, o él, y también aquí y ahora, "morirá a causa de una pistola". ”, es decir, pegarse un tiro delante de alguien cruel. Confundida al principio (Garin estaba a punto de creerlo: “en un minuto de amor, el triunfo llegará para él”), Avdotya Nikolaevna de repente se sonroja de vergüenza y empuja al hombre impaciente: lárgate, dicen, o te llamaré. ¡los sirvientes! Al darse cuenta de que esto no es fingimiento, sino terquedad, y que la fortaleza de Tambov no puede ser tomada en un ataque rápido, ¡los lanceros son el colmo de todas las humillaciones! - cae de rodillas y ya no exige, ya no amenaza - "suplica lastimosamente". Y quién sabe, tal vez Dunya se habría apiadado del pobre, pero la puerta se abre de par en par: ¡el tesorero! Mirándose a los ojos con tristeza, los rivales se dispersan sin pronunciar una palabra. Al regresar a su habitación, el capitán del cuartel general se equipa urgentemente con balas y una pistola. ¡No importa cómo sea! En lugar de un desafío decente a duelo, el tesorero envía al infractor una invitación indecente a "silbar". Garín está pensando: ¿hay algún truco aquí? Pero llega la noche y, mirando por la ventana, ve que el vecino tiene realmente invitados: “La casa está llena, ¡qué iluminación!”. La propia anfitriona saluda al ulano con frialdad, como un extraño, sin una palabra sobre la escena de la mañana. Desanimado, Garin se adentra en la oficina, donde le espera otra sorpresa: el tesorero, por cortesía, invita al infractor a mermelada y le trae champán de su propia mano. Mientras tanto, el juego está ganando impulso, desde la prudencia hasta el juego de azar. Los perdedores están pálidos, rompen las cartas, gritan, los afortunados hacen sonar sus vasos y el tesorero-banquero está más lúgubre que una nube: por primera vez en su vida, la suerte se le escapa de las manos y, enfurecido, se deja llevar. todo queda limpio: su propia casa y “todo lo que hay en ella o con él” (muebles, un cochecito, caballos, collares e incluso los pendientes de Dunya). Pero ya es tarde, las velas se están apagando, pronto empezará a brillar, los apostadores están agotados, ¿no deberían irse a casa? - y un banquero perdido en trance. ¡Es hora, es hora de terminar el día! Y de repente, el tesorero, como si despertara, pide a los jugadores que no se dispersen y que le permitan una última "talía" más para recuperar la propiedad, "o perder también a su esposa". Los apostadores están horrorizados: ¡qué crimen! - Sólo Garín acepta la condición de villano. Avdotya Nikolaevna, acurrucada en una silla, no está viva ni muerta, pero los reunidos no tienen tiempo para preocuparse por la desafortunada belleza, porque se está librando una seria batalla. Ulan juega desesperadamente y el destino, después de reírse por última vez, finalmente se aleja del viejo Bobkovsky: "Ha caído la suerte <...> ha llegado la hora". En silencio, sin pronunciar una sola palabra, el tesorero perdido se acerca “lenta y suavemente” a la mesa de juego: ¡sin lágrimas, sin histeria, sin reproches! Ella mira en silencio a su marido y en silencio le arroja su anillo de bodas a la cara. Y - se desmayó. Ulan, no seas tonto, sin dudarlo, toma las ganancias en sus brazos y se va a casa, afortunadamente no está muy lejos de llevar y la carga no se arrastra si es suya. ¿Y luego qué, preguntas? Pero nada. Discutieron durante una semana, los lanceros provinciales condenaron a las doncellas, el tesorero trató de encontrar defensores y, al parecer, encontró varios, pero no siguió ni un duelo ni una buena pelea. Tambov, queridos señores, este es Tambov. Todo está en calma en Tambov. AM Marchenko Demonio. historia oriental Poema (1829-1839, publicado en 1860) Desde una altura cósmica, el "demonio triste" contempla el mundo salvaje y maravilloso del Cáucaso central: Kazbek brilla como la cara de un diamante, el Terek salta como una leona, el desfiladero de Daryal serpentea como una serpiente y no siente más que desprecio. . El mal aburre incluso al espíritu del mal: todo es una carga: la soledad indefinida, la inmortalidad y el poder ilimitado sobre una tierra insignificante. Mientras tanto, el panorama está cambiando. Bajo el ala del demonio volador ya no hay un conjunto de rocas y abismos, sino los exuberantes valles de la feliz Georgia: el brillo y el aliento de mil plantas, el voluptuoso calor del mediodía y los aromas húmedos de las noches luminosas. Por desgracia, estas lujosas pinturas no evocan nuevos pensamientos en los habitantes de las regiones superestelares. Sólo por un momento la atención distraída del Demonio capta el resurgimiento festivo en el dominio normalmente silencioso del señor feudal georgiano: el propietario de la finca, el Príncipe Gudal, ha cortejado a su única heredera, y en su alta casa se están preparando para una boda. celebracion. Los familiares se han reunido con anticipación, el vino ya corre, al atardecer llegará el novio de la princesa Tamara, la ilustre gobernante sinodal, y mientras los sirvientes extienden alfombras antiguas: según la costumbre, sobre el techo alfombrado. la novia, incluso antes de que aparezca el novio, debe realizar un baile tradicional con pandereta. ¡La princesa Tamara está bailando! ¡Oh, cómo baila! Ahora corre como un pájaro, haciendo girar una pequeña pandereta sobre su cabeza, ahora se congela como una cierva asustada y una ligera nube de tristeza recorre su hermoso rostro de ojos brillantes. Después de todo, ¡este es el último día de la princesa en la casa de su padre! ¿Cómo la recibirá la familia de otra persona? No, no, Tamara no será casada contra su voluntad. Le gusta el novio elegido por su padre: enamorado, joven, guapo... ¡qué más! Pero aquí nadie limitó su libertad, pero allí... Habiendo despejado la “duda secreta”, Tamara vuelve a sonreír. Sonríe y baila. La canosa Gudal está orgullosa de su hija, los invitados la admiran, levantan los cuernos, pronuncian suntuosos brindis: “¡Lo juro, qué belleza/Bajo el sol del sur no floreció!” El demonio incluso se enamoró de la novia de otra persona. Da vueltas y vueltas sobre el amplio patio de un castillo georgiano, como si estuviera encadenado a una figura de niña danzante por una cadena invisible. Hay una excitación inexplicable en el desierto de su alma. ¿Ha ocurrido realmente un milagro? En verdad sucedió: “¡El sentimiento de repente comenzó a hablar en él / en su otrora lengua materna!” Bueno, ¿qué hará un hijo libre del éter, encantado por una poderosa pasión por una mujer terrenal? Desgraciadamente, el espíritu inmortal hace lo mismo que haría un tirano cruel y poderoso en su situación: mata a su oponente. El prometido de Tamara, por instigación del demonio, es atacado por ladrones. Después de saquear los regalos de boda, matar a los guardias y dispersar a los tímidos camelleros, los abreks desaparecen. El príncipe herido es sacado de la batalla por un caballo fiel (de un color precioso, dorado), pero él, ya en la oscuridad, es alcanzado, a punta de un espíritu maligno, por una maligna bala perdida. Con el dueño muerto en una silla bordada con sedas de colores, el caballo continúa galopando a toda velocidad: el jinete, que en el último agarre frenético de la melena dorada, debe cumplir la palabra del príncipe: cabalgar hacia el banquete de bodas, vivo o muerto. , y sólo habiendo llegado a la puerta, cae muerto. Hay gemidos y llantos en la familia de la novia. Más negro que una nube, Gudal ve el castigo de Dios en lo sucedido. Cayendo sobre la cama tal como estaba, vestida de perlas y brocados, Tamara solloza. Y de repente: una voz. Desconocido. Magia. Ella consuela, calma, cura, cuenta cuentos de hadas y promete volar hacia ella todas las noches, tan pronto como florezcan las flores de la noche, para que "sobre pestañas de seda / traiga sueños dorados...". Tamara mira a su alrededor: ¡¡¡nadie!!! ¿Fue realmente tu imaginación? Pero entonces ¿de dónde viene la confusión? ¡Que no tiene nombre! Por la mañana, la princesa se queda dormida y ve algo extraño: ¿no es el primero de los dorados prometidos? - sueño. Brillando con una belleza sobrenatural, cierto "alienígena" se inclina hacia su cabeza. Este no es un ángel de la guarda, no hay ningún halo luminoso alrededor de sus rizos, pero tampoco parece un demonio del infierno: ¡está demasiado triste, lo mira con amor! Y así cada noche: en cuanto se despiertan las flores de la noche, aparece. Adivinando que no es alguien quien la confunde con su irresistible sueño, sino el propio "espíritu maligno", Tamara le pide a su padre que la deje ir al monasterio. Gudal está enojado: los pretendientes, uno más envidiable que el otro, asedian su casa y Tamara rechaza a todos. Al perder la paciencia, amenaza con una maldición imprudente. Tamara tampoco se deja detener por esta amenaza; Gudal finalmente cede. Y aquí está en un monasterio apartado, pero aquí, en el monasterio sagrado, durante las horas de oraciones solemnes, a través del canto de la iglesia, escucha la misma voz mágica, en la niebla del incienso que se eleva hacia los arcos del templo lúgubre, Tamara. ve la misma imagen y los mismos ojos: irresistibles, como una daga. Cayendo de rodillas ante el icono divino, la pobre virgen quiere rezar a los santos, y su corazón desobediente “le reza”. La bella pecadora ya no se engaña acerca de sí misma: no sólo la confunde un vago sueño de amor, está enamorada: apasionadamente, pecaminosamente, como si el invitado nocturno que la cautivó con su belleza sobrenatural no fuera un extraño de lo invisible. , mundo inmaterial, sino una juventud terrenal. El demonio, por supuesto, lo entiende todo, pero, a diferencia de la desafortunada princesa, sabe lo que ella no sabe: la belleza terrenal pagará con la muerte un momento de intimidad física con él, una criatura sobrenatural. Por eso duda; incluso está dispuesto a abandonar su plan criminal. Al menos eso cree él. Una noche, habiéndose acercado ya a la preciada celda, intenta salir y, con miedo, siente que no puede batir el ala: ¡el ala no se mueve! Luego derrama una sola lágrima: una lágrima inhumana atraviesa la piedra. Al darse cuenta de que incluso él, aparentemente omnipotente, no puede cambiar nada, el Demonio se le aparece a Tamara ya no en forma de una nebulosa oscura, sino encarnado, es decir, en la imagen de un hombre hermoso y valiente, aunque alado. Sin embargo, el camino hacia la cama de Tamara está bloqueado por su ángel de la guarda y exige que el espíritu vicioso no toque su santuario angelical. El Demonio, sonriendo insidiosamente, explica al mensajero del cielo que apareció demasiado tarde y que en su dominio, el del Demonio, donde posee y ama, los querubines no tienen nada que hacer. Tamara, al despertar, no reconoce en el invitado aleatorio al joven de sus sueños. A ella tampoco le gustan sus discursos: encantadores en un sueño, en realidad le parecen peligrosos. Pero el demonio le abre su alma: Tamara está conmovida por la inmensidad de los dolores del misterioso extraño, ahora le parece una víctima. Y, sin embargo, algo le molesta tanto en la apariencia del extraterrestre como en el razonamiento demasiado complejo para su mente debilitada. Y ella, oh santa ingenuidad, le pide que le jure que no miente, que no engaña su credulidad. Y el demonio jura. Jura por todo: el cielo, que odia, y el infierno, que desprecia, e incluso un santuario que no tiene. El juramento del demonio es un brillante ejemplo de amorosa elocuencia masculina, algo que un hombre no promete a una mujer cuando "¡el fuego del deseo arde en su sangre!" En la “impaciencia de la pasión”, ni siquiera se da cuenta de que se contradice: o promete llevar a Tamara a regiones superestelares y convertirla en la reina del mundo, o asegura que es aquí, en un lugar insignificante. tierra, que le construirá magníficos palacios, hechos de turquesa y ámbar. Y, sin embargo, el resultado de la fatídica cita no se decide con palabras, sino con el primer toque, desde los calientes labios masculinos hasta los temblorosos labios femeninos. El vigilante nocturno del monasterio, haciendo una ronda programada, aminora el paso: en la celda de la nueva monja se escuchan sonidos insólitos, algo así como “dos labios besándose de acuerdo”. Confundido, se detiene y escucha: primero un gemido y luego un grito terrible, aunque débil, como un grito agonizante. Notificado de la muerte de la heredera, Gudal saca el cuerpo del difunto del monasterio. Decidió firmemente enterrar a su hija en un cementerio familiar de alta montaña, donde uno de sus antepasados, en expiación por muchos pecados, erigió un pequeño templo. Además, no quiere ver a su Tamara, ni siquiera en un ataúd, con una camisa de pelo áspero. Por orden suya, las mujeres de su hogar visten a la princesa como no lo hacían en los días de diversión. Durante tres días y tres noches, el tren lúgubre avanza cada vez más alto, delante de Gudal en un caballo blanco como la nieve. Él guarda silencio y los demás guardan silencio. Han pasado tantos días desde la muerte de la princesa, pero la decadencia no la toca: ¿el color de su frente, como en vida, es más blanco y más puro que el velo? ¡¿Y esta sonrisa, como congelada en tus labios?! ¡¡¡Misteriosa como su propia muerte!!! Habiendo entregado su peri a la tierra sombría, la caravana fúnebre emprende el camino de regreso... ¡El sabio Gudal hizo todo bien! El río del tiempo arrasó de la faz de la tierra tanto su alta casa, donde su esposa le dio a luz una hermosa hija, como el amplio patio donde Tamara jugaba con sus hijos. Pero el templo y el cementerio están intactos, todavía se pueden ver: allí, en lo alto, sobre una línea de rocas irregulares, porque la naturaleza, con su poder supremo, ha hecho que la tumba del amado del Demonio sea inaccesible para los humanos. AM Marchenko Mtsyri Poema (1840) Mtskheta es la antigua capital de Georgia, fundada allí “donde, fusionándose, hacen ruido, / Abrazándose como dos hermanas, / Los arroyos de Aragva y Kura”. Aquí, en Mtskheta, se encuentra la catedral de Svetitskhoveli con las tumbas de los últimos reyes de la Georgia independiente, que "entregaron" a "su pueblo" a la Rusia unida. Desde entonces (finales del siglo XVII), la gracia de Dios ha caído sobre el país sufrido: ha florecido y prosperado, "sin temer a los enemigos, / más allá de las bayonetas amigas". "Una vez un general ruso/viajaba desde las montañas a Tiflis; llevaba un niño cautivo./Cayó enfermo..." Al darse cuenta de que en tal estado no llevaría vivo al niño a Tiflis, el general deja al cautivo en Mtskheta, en el monasterio local. Los monjes mtskheta, los hombres justos, los ascetas y los educadores, después de haber curado y bautizado al niño expósito, lo educan en un verdadero espíritu cristiano. Y parece que el trabajo duro y desinteresado consigue el objetivo. Habiendo olvidado su lengua materna y acostumbrado al cautiverio, Mtsyri habla georgiano con fluidez. El salvaje de ayer está "dispuesto a hacer un voto monástico en la flor de su vida". Y de repente, en vísperas del acto solemne, el niño adoptado desaparece, escapándose imperceptiblemente de la fortaleza del monasterio en esa hora terrible en que los santos padres, asustados por una tormenta, se agolpaban como corderos alrededor del altar. Naturalmente, el fugitivo es buscado por todo el ejército del monasterio y, como era de esperar, durante tres días enteros. En vano. Sin embargo, después de un tiempo, algunos extraños todavía encuentran a Mtsyri por casualidad, y no en las profundidades de las montañas del Cáucaso, sino en las inmediaciones de Mtskheta. Al reconocer al joven inconsciente, tendido en el suelo desnudo y abrasado por el calor, como un sirviente del monasterio, lo llevan al monasterio. Cuando Mtsyri recupera el sentido, los monjes lo interrogan. Él está en silencio. Intentan obligarlo a alimentarlo, porque el fugitivo está exhausto, como si hubiera sufrido una larga enfermedad o un trabajo agotador. Mtsyri se niega a comer. Habiendo adivinado que el hombre terco está acelerando deliberadamente su "fin", envían a Mtsyri al mismo monje que una vez salió y lo bautizó. El amable anciano está sinceramente apegado a su pupilo y realmente quiere que su alumno, ya que está destinado a morir tan joven, cumpla con su deber cristiano, se humille, se arrepienta y reciba la absolución antes de su muerte. Pero Mtsyri no se arrepiente en absoluto de su atrevido acto. ¡Viceversa! ¡Está orgulloso de ello como una hazaña! Porque en libertad vivió y vivió como vivieron todos sus antepasados: en unión con la naturaleza salvaje: vigilante como las águilas, sabio como las serpientes, fuerte como los leopardos de las montañas. Desarmado, Mtsyri entra en combate singular con esta bestia real, dueña de los densos bosques locales. Y, habiéndolo derrotado honestamente, se demuestra (¡a sí mismo!) que podría “estar en la tierra de sus padres / Ni uno de los últimos temerarios”. El sentimiento de voluntad devuelve al joven incluso lo que el cautiverio parecía haberle arrebatado para siempre: el recuerdo de la infancia. Recuerda su lengua materna, su pueblo natal y los rostros de sus seres queridos: su padre, sus hermanas y sus hermanos. Además, aunque sea por un breve momento, vivir en unión con la naturaleza salvaje lo convierte en un gran poeta. Al contarle al monje lo que vio y lo que experimentó mientras deambulaba por las montañas, Mtsyri selecciona palabras que son sorprendentemente similares a la naturaleza prístina de la poderosa naturaleza de la tierra de su padre. Y sólo un pecado pesa sobre su alma. Este pecado es perjurio. Después de todo, una vez, hace mucho tiempo, cuando era joven, el fugitivo se juró a sí mismo con un terrible juramento que huiría del monasterio y encontraría un camino a su tierra natal. Y así parece seguir la dirección correcta: camina, corre, corre, gatea, trepa, hacia el este, hacia el este, hacia el este. Todo el tiempo, tanto de día como de noche, según el sol, según las estrellas, ¡al este de Mtskheta! Y de repente descubre que, habiendo hecho un círculo, regresó al mismo lugar donde comenzó su huida, la hazaña de la Huida, a las inmediaciones de Mtsjeta; ¡Desde aquí está a tiro de piedra el monasterio que lo acogió! Y esto, según lo entiende Mtsyri, no es un simple descuido molesto. Los años pasados en “prisión”, en calabozos, y así es como el hijo adoptivo percibe el monasterio, no sólo debilitan físicamente su cuerpo. La vida en cautiverio extinguió en su alma el “rayo-guía”, es decir, ese sentido inequívocamente verdadero, casi bestial, de su camino, que todo serrano posee desde su nacimiento y sin el cual ni el hombre ni la bestia pueden sobrevivir en los salvajes abismos del Centro. Cáucaso. ¡Sí, Mtsyri escapó de la fortaleza del monasterio, pero ya no puede destruir esa prisión interior, esa restricción que los civisers han construido en su alma! Es este terrible y trágico descubrimiento, y no las heridas desgarradas infligidas por el leopardo, lo que mata el instinto de vida en Mtsyri, esa sed de vida con la que los verdaderos, y no adoptados, hijos de la naturaleza vienen al mundo. Amante de la libertad nato, él, para no vivir esclavo, muere como esclavo: humildemente, sin maldecir a nadie. Lo único que pide a sus carceleros es que lo entierren en ese rincón del jardín del monasterio, desde donde "también se ve el Cáucaso". Su única esperanza está en la merced de una brisa fresca que sopla desde las montañas, y de repente llevará a la tumba del huérfano un débil sonido de su lengua nativa o un fragmento de una canción de la montaña... AM Marchenko Mascarada Drama en verso (1835-1836, publ. 1842) Evgeny Aleksandrovich Arbenin, un hombre de juventud tardía, jugador por naturaleza y de profesión, que se hizo rico con las cartas, decide cambiar su destino: entrar en una "alianza con la virtud", casarse y vivir como un maestro. Planeado - hecho. La vida, sin embargo, hace una enmienda significativa a este hermoso plan. Habiendo hecho un matrimonio no sólo por cálculo directo, sino más bien "por reflexión madura", Evgeniy, inesperadamente para él, se enamora, y seriamente, de su joven esposa. Y esto, dada su tristeza y su temperamento -como la lava, “exuberante”- no promete consuelo espiritual. Parece que se ha “calmado”, amarrado al muelle familiar, pero se siente como una “lanzadera rota”, arrojada de nuevo al mar abierto y tormentoso. Su esposa, sin duda, es un ángel, pero es una niña, y de alma, y desde hace años, y adora infantilmente todo lo que brilla y, sobre todo, "el brillo, el ruido y la charla de las pelotas". Así es hoy: vacaciones, San Petersburgo se divierte, baila, Nastasya Pavlovna Arbenina (en casa, Nina) se divierte en algún lugar. Prometí estar allí antes de medianoche, ahora ya son las dos... Finalmente aparece. Se acerca sigilosamente de puntillas y lo besa en la frente, como un tío amable. Arbenin le monta una escena, pero sus seres queridos la regañan, ¡sólo por diversión! Además, el propio Evgeniy Aleksandrovich ahora no está libre de pecado: rompió su promesa de "no jugar más a las cartas". ¡Se sentó! Y ganó a lo grande. Es cierto que el pretexto es plausible: ¡tenemos que ayudar al príncipe perdido Zvezdich a salir de sus problemas! Con Zvezdich va de la casa de juego a la casa de disfraces, a Engelhardt. Para disipar. Es imposible dispersarse: entre la multitud ociosa, Arbenin es un extraño para todos, pero Zvezdich, un guardia joven y muy guapo, está en su elemento y, por supuesto, sueña con una aventura amorosa. El sueño se hace realidad. Una misteriosa dama enmascarada, intrigante, le confiesa su pasión involuntaria. El príncipe pide algún “objeto” simbólico para recordar el encuentro de la mascarada. La máscara, sin arriesgarse a regalar su anillo, le regala al guapo una pulsera perdida por alguien: de oro, con esmalte, bonita (¡busca los vientos en el campo!). El príncipe muestra el “trofeo” de la mascarada a Arbenin. Vio algo parecido en alguna parte, pero no recuerda dónde. Y no tiene tiempo para Zvezdich, un Desconocido, habiendo hablado con insolencia, acaba de predecir desgracias para Evgeny, y no en general, ¡sino precisamente en esta festiva noche de invierno!... Estoy de acuerdo en que después de un día tan tormentoso, el señor Arbenin tiene razón. estar nervioso, esperando a su difunta esposa! Pero la tormenta, sin convertirse en tormenta, se alejó. ¿Y qué pasa si Nina ama de manera diferente a él? Inconscientemente, jugando con sus sentimientos, ¡pero ella ama! Conmovido, en un ataque de ternura, Evgeniy besa los dedos de su esposa e involuntariamente llama la atención sobre su pulsera: hace unas horas, Zvezdich presumía exactamente la misma, ¡de oro y con esmalte! ¡Y aquí tienes! No hay pulsera en su muñeca derecha, pero están emparejadas y Nina, siguiendo la moda, las usa en ambas manos. ¡No, no puede ser! "¿Dónde, Nina, está tu segundo brazalete?" - "Perdido." ¿Perdido? Por orden de Arbenin, se registra toda la casa en busca de objetos perdidos, por supuesto, no se encuentran, pero en el proceso de búsqueda queda claro: Nina se quedó hasta las dos de la madrugada no en un baile local en un lugar respetable. familia, sino en un baile de máscaras público en casa de Engelhardt, donde una mujer decente, sola, sin acompañantes, conduce es vergonzoso. Sorprendido por el extraño e inexplicable (¿será realmente curiosidad infantil?) de su esposa, Arbenin comienza a sospechar que Nina está teniendo una aventura con el príncipe. Las sospechas, sin embargo, aún no son certezas. ¡Angel Nina no puede elegir a un chico lindo y vacío antes que a él, un marido maduro! Arbenin está mucho más indignado (por ahora) por el príncipe: ¡qué travesuras amorosas habría hecho este "Cupido" si él, Arbenin, no hubiera recuperado generosamente la pérdida de su tarjeta! Cansados hasta la muerte por el enfrentamiento, los cónyuges Arbenina, de peor humor, se dirigen a sus habitaciones. Al día siguiente, Nina va a una joyería; Ingenuamente espera que su marido cambie su ira en misericordia si logra encontrar exactamente la misma baratija para reemplazar la baratija perdida. Al no haber comprado nada (las pulseras están hechas a mano), Madame Arbenina visita a su amiga de la alta sociedad, la joven viuda, la baronesa Shtral, y, al encontrarse con Zvezdich en la sala de estar, le cuenta inocentemente sus problemas. Habiendo decidido que la misteriosa dama de la máscara y Nina Arbenina son la misma persona, y el "cuento de hadas" sobre el brazalete supuestamente perdido es una pista, Zvezdich se transforma instantáneamente de un bon vivant aburrido en un amante ardiente. Habiendo enfriado su ardor con el "frío de Epifanía", Nina se marcha apresuradamente y el príncipe molesto le cuenta "toda la historia" a la baronesa. La viuda está horrorizada, porque fue ella, no reconocida bajo la máscara de disfraces, quien encontró y le dio a Nina un brazalete. Salvando su reputación, deja a Zvezdich por error, y él, con la esperanza de confundir a Nina y así lograr su objetivo, le envía una carta insolente a su domicilio: dicen: Preferiría morir antes que rechazarte, habiendo notificado previamente a la mitad. del mundo secular sobre sus contenidos, Petersburgo. Como resultado de una intriga en varias etapas, un mensaje escandaloso cae en manos de Arbenin. Ahora Evgeniy no sólo está convencido de haber sido cruelmente engañado. Ahora también ve en lo sucedido un cierto signo profético: dicen, ¡no les corresponde a quienes han experimentado “todos los dulces del vicio y la villanía” soñar con la paz y el descuido! Bueno, ¿qué jugador es el marido? ¡Y más aún un virtuoso padre de familia! Sin embargo, Arbenin no puede vengarse del insidioso "seductor" como lo habría hecho el "genio de la villanía" y el vicio, es decir, estrangular a Zvezdich como a un gatito dormido: la "alianza con la virtud", aunque breve, aparentemente, es Aún así, algo cambió su ser. Mientras tanto, la baronesa Shtral, temiendo por la vida del príncipe, a quien, a pesar de todo, ama, por qué, sin saberlo, "quizás por aburrimiento, por enfado, por celos", decide revelar la verdad. a Arbenin y así evitar lo inevitable, en su opinión, drl. Arbenin, dando vueltas en su cabeza a opciones de venganza, no la escucha, o más bien, mientras escucha, no la escucha. La señora Shtral está desesperada, aunque se preocupa en vano: el duelo no está incluido en los planes de Eugene; Él quiere quitarle a los afortunados y queridos del destino no su vida; ¿por qué necesita la vida de la "burocracia del área", sino algo más: el honor y el respeto de la sociedad? La astuta empresa tiene un éxito total. Habiendo arrastrado al príncipe cobarde a una batalla de cartas, encuentra fallas en las nimiedades, lo acusa públicamente de fraude: "Eres un tramposo y un sinvergüenza" y lo abofetea. Entonces Zvezdich es castigado. Es el turno de Nina. Pero Nina no es un príncipe inmoral e impío; Nina es Nina, y Arbenin, supersticioso como todos los jugadores, duda, esperando decir qué le deparará el destino a él, su viejo y fiel esclavo. El destino se "comporta" de manera extremadamente insidiosa: mientras desentraña la intriga, ¡inmediatamente la confunde! La señora Shtral, después de un intento infructuoso de llegar a un entendimiento claro con el marido de su amiga y al darse cuenta de que en cualquier giro de los acontecimientos su carrera secular queda irremediablemente arruinada, decide retirarse a la finca de su aldea y, antes de partir, le explica a Zvezdich “la solución a esta farsa”. El príncipe, ya trasladado, a petición suya, al Cáucaso, se queda en San Petersburgo para devolver la desafortunada baratija a su verdadero dueño y, lo más importante, para advertir a Nina, que le resulta atractiva: cuidado, dicen. ¡Tu marido es un villano! Al no haber encontrado otra manera de hablar en privado con la señora Arbenina, se acerca descuidadamente a ella en el próximo baile de la alta sociedad. El príncipe no se atreve a llamar las cosas por su nombre propio y Nina no comprende en absoluto sus insinuaciones. ¿Es su Eugene el villano? ¿Su marido se vengará de ella? ¿Qué absurdo? Tampoco tiene idea de qué decisión toma Arbenin, que observa esta escena desde lejos ("Encontraré su ejecución... Ella morirá, no puedo vivir con ella por mucho tiempo"). Emocionada por el baile, olvidándose hace mucho del divertido oficial, Nina le pide a su marido que le traiga helado. Evgeny camina obedientemente hasta la despensa y, antes de servirle un platillo de helado a su esposa, le vierte veneno. El veneno actúa rápidamente, claro, y esa misma noche, en una terrible agonía, Nina muere. Amigos y conocidos acuden a despedirse del cuerpo del fallecido. Habiendo dejado a los visitantes del dolor a los sirvientes, Arbenin deambula por la casa vacía en una lúgubre soledad. En una de las habitaciones lejanas lo encuentran Zvezdich y el mismo caballero desconocido que, hace unos días, durante el baile de máscaras de Engelhardt, predijo "desventura" para Arbenin. Este es su viejo conocido, a quien Evgeniy Alexandrovich una vez golpeó y envió, como dicen, por todo el mundo. Habiendo aprendido por su propia amarga experiencia de lo que este hombre es capaz, Desconocido, confiando en que Madame Arbenina no murió de muerte natural, declara abiertamente, frente a Zvezdich: "Usted mató a su esposa". Arbenin está horrorizado; durante algún tiempo la conmoción le quita la capacidad de hablar. Aprovechando la pausa que se ha producido, Zvezdich detalla la verdadera historia del brazalete fatal y, como prueba, le entrega a Evgeniy el testimonio escrito de la baronesa. Arbenin se está volviendo loco. Pero antes de sumergirse para siempre en las tinieblas salvadoras de la locura, esta mente “orgullosa” consigue lanzar una acusación contra Dios mismo: “¡Te dije que eres cruel!” El extraño triunfa: ha sido completamente vengado. Pero Zvezdich está desconsolado: un duelo en el estado actual de Arbenin es imposible, y, por tanto, él, un joven apuesto, lleno de fuerza y esperanza, se ve privado para siempre tanto de la paz como del honor. AM Marchenko Héroe de nuestro tiempo romano (1839-1840) años 30 del siglo pasado. La conquista del Cáucaso, que conoció muchos más "días tormentosos" bajo Alexei Petrovich Yermolov, está a punto de completarse. Las "fuerzas extranjeras", por supuesto, cargan "el borde de la libertad del santo", y él, por supuesto, está indignado, pero no tanto como para bloquear la Carretera Militar de Georgia. En él, el autor, un oficial de las tropas coloniales rusas, se encuentra con un veterano de la Guerra del Cáucaso, el Capitán de Estado Mayor Maxim Maksimych. No está tan lejos de Vladikavkaz, donde nuestros hombres del ejército están en camino, pero el hielo y una repentina tormenta de nieve los obligan a detenerse dos veces para pasar la noche. Bajo las gaviotas de una tetera de hierro fundido, Maxim Maksimych le cuenta a un curioso, como todas las personas que escriben y escriben, a un compañero de viaje, un incidente real de su vida. Ahora el capitán del Estado Mayor, de cincuenta años, figura como algo así como un intendente, pero hace cinco años todavía era un oficial de combate, el comandante de una fortaleza de guardia y estaba con su compañía en la recién pacificada Chechenia. Por supuesto, sucede cualquier cosa: "todos los días hay peligro" ("la gente es salvaje por todas partes"), pero en general, los pacificadores viven con los "salvajes" pacificados como vecinos, hasta que Grigory Aleksandrovich Pechorin, un brillante guardia, no fue trasladado. a la fortaleza "aburrida", aparece en el ejército y medio exiliado al Cáucaso por algún escandaloso delito secular. Después de haber servido a las órdenes de Maxim Maksimych durante aproximadamente un año, el alférez de veinticinco años, de apariencia tan delgada y blanca, logra fijar su mirada en la bella hija del príncipe "pacífico" local, con la ayuda del joven Bela. hermano, Azamat, para secuestrarla de la casa de su padre, domesticarla y hacer que se enamore de ti mismo hasta la pasión, y después de cuatro meses te das cuenta: el amor de un salvaje no es mejor que el amor de una dama noble. Maksim Maksimych es muy simple, pero lo entiende: la empresa romántica iniciada por Pechorin (¡por aburrimiento!) no terminará bien. Realmente termina mal: la redistribución de bienes robados. El hecho es que Pechorin le paga a Azamat no con su propio oro, sino con el caballo de otra persona, de valor incalculable, el único activo del temerario Kazbich. Kazbich, en venganza, secuestra a Bela y, al darse cuenta de que no puede escapar de la persecución, la mata a puñaladas. La "historia" contada por el capitán del Estado Mayor habría quedado como un episodio de viaje en "Notas sobre Georgia", en el que el autor está trabajando, si no fuera por una sorpresa en el camino: después de haberse demorado en Vladikavkaz, se convierte en testigo presencial de un encuentro accidental entre Maxim Maksimych y Pechorin, que se ha jubilado y se dirige a Persia. Después de observar al ex subordinado del capitán de personal, el autor, un notable fisonomista, convencido de que el carácter de una persona puede juzgarse por los rasgos faciales, llega a la conclusión: Pechorin es un rostro típico, tal vez incluso un retrato de un héroe de la época. , formado por la vida misma a partir de los vicios de una generación estéril. En resumen: parece una novela psicológica ultramoderna, no menos interesante que “la historia de todo un pueblo”. Además, recibe un documento único a su entera disposición. Enojado con Grigory Alexandrovich, Maxim Maksimych entrega imprudentemente a su compañero de viaje los "papeles de Pechorino", un diario que había olvidado en la fortaleza durante su apresurada partida más allá de la cresta hacia Georgia. Los extractos de estos artículos son la parte central de "Un héroe de nuestro tiempo" ("El diario de Pechorin"). El primer capítulo de esta novela, el cuento de aventuras "Taman", lo confirma: el capitán del personal, con toda su inocencia, percibió correctamente el carácter del destructor Bela: Pechorin es un cazador de aventuras, una de esas naturalezas sin sentido y efectivas. que están dispuestos a sacrificar sus vidas cien veces, sólo para obtener la clave del enigma que intrigaba su mente inquieta. Juzgue usted mismo: tres días de viaje, llega a Taman a altas horas de la noche, le resulta difícil conseguir un alojamiento: el ordenanza ronca y el maestro no tiene tiempo para dormir. El instinto de caza y la intuición diabólica susurran: el niño ciego que lo dejó ir “al Vatera” no es tan ciego como dicen, y el Vatera, aunque es una choza de barro torcida, no parece una choza familiar. El ciego realmente se comporta de manera extraña para un ciego: desciende al mar por una pendiente pronunciada con “paso seguro”, e incluso arrastra una especie de bulto. Pechorin se escabulle detrás de él y, escondiéndose detrás de un acantilado costero, continúa observando. En la niebla se ve una figura femenina. Después de escuchar, adivina: dos personas en la orilla esperan a un tal Yanko, cuyo barco debe pasar desapercibido entre los patrulleros. La chica de blanco está preocupada: hay una fuerte tormenta en el mar, pero el valiente remero aterriza sano y salvo. Tras cargar con los fardos traídos, el trío se marcha. El enigma, que a Pechorin le pareció complicado, se resuelve fácilmente: Yanko trae mercancías de contrabando (cintas, cuentas y brocados) del extranjero, y la niña y el ciego ayudan a esconderlas y venderlas. Frustrado, Pechorin da un paso precipitado: a quemarropa, frente a la anciana ama de casa, le pregunta al niño adónde va por la noche. Temerosa de que el invitado "informe" al comandante militar, la novia de Yanko (Pechorin en privado la llama ondina, una doncella del agua, una sirena) decide deshacerse del testigo demasiado curioso. Al darse cuenta de que ha llamado la atención de un caballero que pasaba, la sirenita le ofrece un paseo nocturno, tête-à-tête, en barco por el mar agitado. Pechorin, que no sabe nadar, duda, pero retirarse ante el peligro no está en sus reglas. Tan pronto como el barco navega una distancia suficiente, la niña, después de haber adormecido la vigilancia del caballero con un abrazo ardiente, arroja hábilmente su pistola por la borda. Se produce una pelea. El barco está a punto de zozobrar. Pechorin es más fuerte, pero la doncella del mar es flexible, como un gato montés; Un lanzamiento de gato más y nuestro Superman seguirá su pistola hacia la ola que se aproxima. Pero aún así, la ondina termina por la borda. Pechorin de alguna manera rema hasta la orilla y ve que la sirenita ya está allí. Aparece Yanko, vestido para el campamento y luego ciego. Los contrabandistas, confiados en que ahora, tras el intento fallido, el caballero oficial probablemente informará a las autoridades, informan al niño que se van de Taman para siempre. Entre lágrimas pide llevárselo también, pero Yanko se niega bruscamente: “¡Para qué te necesito!” Pechorin se entristece, todavía siente lástima por el "pobre desgraciado". por desgracia, no por mucho tiempo. Al descubrir que el pobre ciego le había robado, habiendo elegido con precisión las cosas más valiosas (una caja con dinero, una daga única, etc.), llama al ladrón "el maldito ciego". Aprendemos sobre lo que le sucedió a Pechorin después de dejar Taman en la historia "La princesa María" (el segundo fragmento del "Diario de Pechorin"). En una expedición punitiva contra los montañeses del Mar Negro, conoce casualmente al cadete Grushnitsky, un joven provincial que ingresó al servicio militar por razones románticas: pasa el invierno en S. (Stavropol), donde conoce brevemente al Dr. Werner, un tipo inteligente. y un escéptico. Y en mayo, Pechorin, Werner y Grushnitsky, heridos en la pierna y galardonados con la Cruz de San Jorge por su valentía, ya estaban en Pyatigorsk. Piatigorsk, como la vecina Kislovodsk, es famosa por sus aguas curativas; mayo es el comienzo de la temporada y toda la “sociedad del agua” está reunida. La sociedad es principalmente masculina, oficial; después de todo, y hay guerra por todas partes, damas (y especialmente no las viejas y bonitas), a raudales. La más interesante de las "chicas del resort", según el veredicto general, es la princesa María, la única hija de una rica dama de Moscú. La princesa Ligovskaya es anglomaníaca, por lo que Mary sabe inglés y lee a Byron en el original. A pesar de su erudición, Mary es espontánea y democrática al estilo moscovita. Al darse cuenta al instante de que la herida impide que Grushnitsky se agache, recoge el vaso de agua agria y medicinal que dejó caer el cadete. Pechorin se sorprende pensando que envidia a Grushnitsky. Y no porque le agradara tanto la joven moscovita, aunque, como conocedor, apreciaba plenamente su apariencia inusual y su elegante forma de vestir. Sino porque cree: todo lo mejor de este mundo debe pertenecerle. En resumen, sin nada que hacer, inicia una campaña cuyo objetivo es ganarse el corazón de María y herir así el orgullo del arrogante y narcisista caballero de San Jorge. Ambas cosas funcionan bastante bien. La escena de la primavera “ácida” está fechada el 11 de mayo, y once días después, en el “restaurante” de Kislovodsk, en un baile público, ya baila el vals que se está poniendo de moda con Litovskaya hijo. Aprovechando la libertad de la moral del recurso, el capitán dragón, borracho y vulgar, intenta invitar a la princesa a una mazurca. María se sorprende, Pechorin repele hábilmente al patán y lo recibe de su agradecida madre, ¡por supuesto! ¡salvó a mi hija de desmayarse en el baile! - una invitación para visitar su casa es fácil. Mientras tanto, las circunstancias se vuelven más complicadas. Un pariente lejano de la princesa llega a las aguas, en quien Pechorin reconoce a "su Vera", la mujer a la que una vez amó de verdad. Vera todavía ama a su amante infiel, pero está casada y su marido, un anciano rico, es persistente como una sombra: el salón de la princesa es el único lugar donde pueden verse sin levantar sospechas. A falta de amigos, Mary comparte los secretos de su corazón con su prima (que tuvo la previsión de alquilar una casa vecina con un denso jardín común); Vera se los pasa a Pechorin: "está enamorada de ti, pobrecita", él finge que esto no le molesta en absoluto. Pero la experiencia femenina le dice a Vera: su querida amiga no es del todo indiferente al encanto de la encantadora moscovita. Celosa, hace prometer a Grigory Alexandrovich que no se casará con María. Y como recompensa por el sacrificio, promete una cita fiel (una noche, solo, en su tocador). Los amantes impacientes tienen suerte: un famoso mago y mago llega a Kislovodsk, donde la "sociedad del agua" se ha trasladado para la siguiente ronda de procedimientos médicos. Toda la ciudad, a excepción de María y Vera, por supuesto, está allí. Incluso la princesa, a pesar de la enfermedad de su hija, acepta un billete. Pechorin cabalga con todos, pero sin esperar el final, desaparece "en inglés". Grushnitsky y su amigo dragón lo persiguen y, al darse cuenta de que Pechorin se esconde en el jardín de Ligovsky, preparan una emboscada (sin saber nada sobre Vera, imaginan que el sinvergüenza se está reuniendo en secreto con la princesa). Es cierto que no consiguen atrapar al mujeriego con las manos en la masa, pero hacen bastante ruido: ¡detengan al ladrón, dicen! Se llama urgentemente a Kislovodsk un destacamento cosaco para buscar ladrones, es decir, circasianos. Pero esta versión es para la gente común. La parte masculina de la “sociedad del agua” saborea con placer la insidiosa calumnia contra la princesa difundida por Grushnitsky y su socio. Pechorin, que se encuentra en una posición falsa, no tiene más remedio que desafiar al calumniador a duelo. Grushnitsky, siguiendo el consejo de su segundo (el mismo dragón borracho), sugiere disparar "a seis pasos". Y para protegerse (es casi imposible fallar en seis pasos, especialmente para un militar profesional), permite que el dragón deje la pistola del enemigo descargada. Werner, que se enteró por pura casualidad de la conspiración deshonesta, está horrorizado. Sin embargo, Pechorin con calma, y estrictamente de acuerdo con las reglas del código de duelo, frustra el plan fraudulento. Por suerte, Grushnitsky dispara primero, pero está tan emocionado que la bala "segura" sólo alcanza levemente a su afortunado oponente. Antes de devolver el tiro, fatal, Pechorin ofrece paz a su antiguo amigo. Él, en un estado casi demente, se niega rotundamente: "¡Dispara! ¡Me desprecio a mí mismo, pero te odio! ¡Si no me matas, te apuñalaré desde la vuelta de la esquina!". La muerte del desafortunado admirador de la princesa no alivia la tensión dentro del cuadrilátero del amor. Vera, al enterarse del duelo a los seis pasos, deja de controlarse, su marido adivina el verdadero estado de las cosas y le ordena que coloque urgentemente el cochecito. Después de leer su nota de despedida, Pechorin salta sobre su circasiano. La idea de separarse para siempre lo aterroriza: sólo ahora se da cuenta de que Vera es para él más querida que cualquier otra cosa en el mundo. Pero el caballo no puede resistir la loca carrera, la carrera sin sentido por la felicidad perdida y arruinada. Pechorin regresa a pie a Kislovodsk, donde le esperan noticias desagradables: las autoridades no creen que la muerte de Grushnitsky haya sido obra de los circasianos y, por si acaso, deciden enviar al "combatiente" superviviente al infierno. Antes de partir, Pechorin viene a los Ligovsky para despedirse. La princesa, olvidándose de la decencia, le ofrece la mano de su hija. Pide permiso para hablar a solas con Mary y, recordando el juramento hecho a Vera: “¡¿No te casarás con Mary?!”, le anuncia a la pobre niña que la seguía por aburrimiento para reírse. Por supuesto, sus sentimientos por Mary no encajan en esta vulgar fórmula de antipatía, apta sólo para historias pequeñoburguesas. Pero es un jugador, y lo más importante para un jugador es mantener la buena cara cuando juega mal. Y con esto - ¡ay! - ¡No es nada que puedas hacer! El estilo es una persona, y el estilo de vida de nuestro héroe es tal que, aparentemente sin querer, destruye todos los seres vivos, sin importar dónde se encuentre: en una cabaña de montaña, en una miserable choza de barro o en un rico nido noble. Pechorin también aparece involuntariamente como un verdugo en el cuento lleno de acción "Fatalist" (el capítulo final de la novela). Se produce un debate filosófico en la compañía de juego de un oficial reunido en el apartamento del jefe de la guarnición de primera línea. Algunos consideran que la creencia musulmana - "como si el destino de una persona estuviera escrito en el cielo" - es una tontería, otros, por el contrario, están convencidos: a todos se les ha asignado un momento fatídico desde arriba. El teniente Vulich, serbio de nacimiento, pero fatalista de disposición mental, invita a los contendientes a participar en un experimento místico. Dicen que si aún no ha llegado la hora de su muerte, entonces la Providencia no permitirá que se dispare la pistola con la que él, Vulich, se lleva públicamente la boca a la frente. ¿Quién, señores, querría pagar N cantidad de chervonets por un espectáculo poco común? Por supuesto, nadie lo quiere. Excepto Pechorin. Este no sólo arroja todo el contenido de su billetera a la mesa de juego, sino que también le dice a Vulich, en voz alta, mirándolo a los ojos: "¡Hoy morirás!". La primera “vuelta” de la peligrosa apuesta la gana el serbio: la pistola falla, aunque es perfectamente utilizable, y con el siguiente disparo el teniente atraviesa la gorra del propietario que cuelga de la pared. Pero Pechorin, viendo cómo el fatalista se guarda las monedas de oro en el bolsillo, insiste: en el rostro de Vulich hay un signo de muerte inminente. Vulich, al principio avergonzado y luego estallado, se marcha. Uno. Sin esperar a sus camaradas retrasados. Y muere antes de llegar a casa: un cosaco borracho lo corta con un sable, desde el hombro hasta la cintura. Ahora creyeron incluso los que no creían en la predestinación. A nadie se le ocurre imaginar cómo se habría desarrollado el destino del desafortunado teniente si el azar ciego y la pasión por los viajes no hubieran llevado a Grigory Pechorin de una aburrida fortaleza, bajo la supervisión de Maxim Maksimych, a una aldea cosaca de primera línea. Bueno, los caballeros oficiales hacían algo de ruido, el sombrío serbio los asustaba y volvían a las cartas tiradas debajo de la mesa, al Stoss y al whist, y se sentaban hasta el amanecer, y luego, ya ve, la stanitsa borracha se ponía sobria. arriba. Incluso Maxim Maksimych, después de haber escuchado la historia de Pechorin sobre la terrible muerte del pobre Vulich, aunque trató de prescindir de la metafísica (dicen, estos desencadenantes asiáticos a menudo fallan), terminó de acuerdo con la opinión general: “Aparentemente, estaba escrito en su familia”. Sólo Pechorin se queda con su opinión particular, aunque no la expresa en voz alta: ¿quién de ustedes, señores, probablemente sabe si está convencido de algo o no? Vamos, piénselo: ¿con qué frecuencia cada uno de ustedes confunde un engaño de sentimientos o un lapso de razón con una creencia? Y realmente, ¿quién? Después de todo, Grigory Alexandrovich estaba convencido de que la muerte a manos de una esposa malvada estaba destinada a él. Y murió en el camino, regresando de Persia, en circunstancias que aún no están claras (a petición del autor). AM Marchenko Piotr Pavlovich Ershov (1815-1869) Pequeño caballo jorobado Cuento de hadas ruso en tres partes. (1834) Un campesino vive en un pueblo. Tiene tres hijos: el mayor, Danilo, inteligente, el del medio, Gavrilo, "de esta manera", el menor, Iván, un tonto. Los hermanos se ganan la vida cultivando trigo, llevándolo a la capital y vendiéndolo allí. De repente sucede algo malo: alguien empieza a pisotear los cultivos por la noche. Los hermanos deciden turnarse en el campo para descubrir quién es. Los hermanos mayores y medianos, asustados por el frío y el mal tiempo, abandonan su servicio sin enterarse de nada. Cuando llega el turno del hermano menor, sale al campo y ve aparecer a medianoche una yegua blanca con una larga melena dorada. Iván logra saltar sobre el lomo de la yegua y ella comienza a galopar. Finalmente, cansada, la yegua le pide a Iván que la deje ir, prometiendo darle a luz tres caballos: dos hermosos, que Iván, si quiere, puede vender, y el tercero, un caballo “de sólo tres pulgadas de alto, con dos jorobas”. en la espalda y orejas de arshin." - Iván no debe ser entregado a nadie por ningún tesoro, porque será el mejor camarada, asistente y protector de Iván. Iván acepta y lleva a la yegua a la cabaña de un pastor, donde tres días después la yegua da a luz a los tres caballos prometidos. Después de un tiempo, Danilo, al entrar accidentalmente en la cabina, ve allí dos hermosos caballos de melena dorada. Junto con Gavrila, deciden llevarlos en secreto a la capital de Ivan y venderlos allí. En la tarde del mismo día, Ivan, habiendo venido, como de costumbre, a la cabina, descubre la pérdida. El caballito jorobado le explica a Iván lo sucedido y se ofrece a ponerse al día con los hermanos. Iván monta el caballo jorobado y los alcanzan al instante. Los hermanos, justificándose, explican su hecho por la pobreza; Iván acepta vender los caballos y juntos van a la capital. Después de detenerse en un campo para pasar la noche, los hermanos de repente notan una luz en la distancia. Danilo envía a Iván a traer una luz, “para encender un humo”. Iván se sienta en el Caballito Jorobado, se acerca al fuego y ve algo extraño: “una luz maravillosa fluye por todas partes, pero no calienta, no fuma”. El Caballito Jorobado le explica que se trata de la pluma del pájaro de fuego y no le aconseja a Iván que la recoja, ya que le traerá muchos problemas. Iván no escucha el consejo, toma la pluma, la mete en su sombrero y, volviendo con sus hermanos, guarda silencio sobre la pluma. Al llegar a la capital por la mañana, los hermanos pusieron a la venta sus caballos en fila. El alcalde ve los caballos e inmediatamente va con un informe al rey. El alcalde elogia tanto los maravillosos caballos que el rey va inmediatamente al mercado y se los compra a sus hermanos. Los mozos de cuadra reales se llevan los caballos, pero los caros caballos los derriban y regresan con Iván. Al ver esto, el zar ofrece a Iván servicios en el palacio: lo nombra jefe de los establos reales; Iván acepta y se dirige al palacio. Los hermanos, habiendo recibido el dinero y dividiéndolo en partes iguales, se van a casa, ambos se casan y viven en paz, recordando a Iván. E Iván sirve en el establo real. Sin embargo, después de un tiempo, el saco de dormir real, el boyardo, que era el jefe de los establos antes de Iván y ahora decidió expulsarlo del palacio a toda costa, se da cuenta de que Iván no limpia ni cuida los caballos, pero sin embargo, siempre se les da de comer, de beber y de limpiar. Decidido a descubrir qué está pasando, el saco de dormir se cuela en el establo por la noche y se esconde en el establo. A medianoche, Iván entra al establo, saca de su sombrero una pluma de pájaro de fuego envuelta en un trapo y a su luz comienza a limpiar y lavar los caballos. Después de terminar su trabajo, darles de comer y darles de beber, Iván va inmediatamente al establo y se queda dormido. El saco de dormir va al zar y le informa que Iván no sólo le oculta la preciosa pluma del pájaro de fuego, sino que supuestamente se jacta de poder conseguir el pájaro de fuego. El zar inmediatamente llama a Iván y le exige que le consiga el pájaro de fuego. Iván afirma que no dijo nada de eso, sin embargo, al ver el enojo del rey, se acerca al Caballito Jorobado y le cuenta su dolor. El caballo se ofrece como voluntario para ayudar a Iván. Al día siguiente, siguiendo el consejo del Jorobado, habiendo recibido del zar “dos bebederos de mijo Beloyar y vino de ultramar”, Iván monta su caballo y va tras el pájaro de fuego. Viajan durante una semana entera y finalmente llegan a un denso bosque. En medio del bosque hay un claro, y en el claro hay una montaña hecha de plata pura. El caballo le explica a Iván que los pájaros de fuego vuelan al arroyo aquí por la noche, y le dice que vierta mijo en un abrevadero y lo llene con vino, y que se meta debajo del otro abrevadero, y cuando los pájaros entren volando y comiencen a picotear el grano y vino, toma uno de ellos. Iván hace todo obedientemente y logra atrapar al pájaro de fuego. Se lo lleva al zar, quien, para celebrarlo, lo recompensa con un nuevo puesto: ahora Iván es el estribo del zar. Sin embargo, el saco de dormir no deja la idea de matar a Iván. Después de un tiempo, uno de los sirvientes les cuenta a los demás un cuento de hadas sobre la hermosa Doncella Zar, que vive en la orilla del océano, viaja en un barco dorado, canta canciones y toca el arpa, y además es hija de la Luna. y la hermana del sol. El saco de dormir va inmediatamente al zar y le informa que supuestamente escuchó a Iván alardear de que podía conseguir a la Doncella Zar. El zar envía a Iván a buscarle a la doncella zar. Iván se acerca al caballo y nuevamente se ofrece como voluntario para ayudarlo. Para ello, es necesario pedirle al rey dos toallas, una carpa bordada en oro, una vajilla y varios dulces. A la mañana siguiente, habiendo recibido todo lo que necesitaba, Iván sube a bordo del Caballito Jorobado y se dirige a la Doncella Zar. Viajan durante una semana entera y finalmente llegan al océano. El caballo le dice a Iván que monte la tienda, coloque la vajilla sobre una toalla, extienda los dulces y se esconda detrás de la tienda y, esperando a que la princesa entre a la tienda, coma, beba y empiece a tocar el arpa, corre hacia el tienda y agarrarla. Iván hace con éxito todo lo que le dijo su caballo. Cuando todos regresan a la capital, el zar, al ver a la doncella zar, la invita a casarse mañana. Sin embargo, la princesa exige que recuperen su anillo del fondo del océano. El zar inmediatamente llama a Iván y lo envía al océano a buscar el anillo, y la Doncella Zar le pide en el camino que pase para inclinarse ante su madre, la Luna, y su hermano, el Sol. Y al día siguiente Iván y el Caballito Jorobado partieron nuevamente. Al acercarse al océano, ven que una enorme ballena yace sobre él, con “una aldea parada sobre su espalda y un alboroto haciendo ruido en su cola”. Al enterarse de que los viajeros se dirigen al palacio del Sol, la ballena les pide que averigüen por qué pecados sufre tanto. Iván le promete esto y los viajeros siguen su camino. Pronto llegan a la torre de la Doncella Zar, en la que el Sol duerme por la noche y la Luna descansa durante el día. Iván entra al palacio y transmite saludos a la Luna de parte de la Doncella Zar. Month está muy feliz de recibir noticias de su hija desaparecida, pero al enterarse de que el zar se va a casar con ella, se enoja y le pide a Iván que le transmita sus palabras: no un anciano, sino un apuesto joven se convertirá en ella. marido. A la pregunta de Iván sobre el destino de la ballena, el Mes responde que hace diez años esta ballena se tragó tres docenas de barcos, y si los libera, será perdonado y liberado en el mar. Iván y el jorobado regresan, conducen hasta la ballena y le dan las palabras del mes. Los residentes abandonan apresuradamente el pueblo y la ballena libera los barcos. Aquí finalmente es libre y le pregunta a Iván cómo puede servirle. Ivan le pide que consiga el anillo de Tsar Maiden del fondo del océano. Kit envía esturiones para buscar en todos los mares y encontrar el anillo. Finalmente, después de una larga búsqueda, se encuentra el cofre con el anillo e Iván lo entrega a la capital. El zar le regala un anillo a la doncella zar, pero ella nuevamente se niega a casarse con él, diciendo que es demasiado mayor para ella y le ofrece un medio por el cual podrá parecer más joven: necesita poner tres calderos grandes: uno con agua fría, el otro con agua caliente y el tercero con leche hirviendo y se bañan alternativamente en los tres calderos. El zar vuelve a llamar a Iván y le exige que haga todo esto primero. Y aquí el Caballito Jorobado le promete ayuda a Iván: agitará la cola, sumergirá el hocico en los calderos, se reirá dos veces de Iván, silbará fuerte y después de eso Iván podrá incluso saltar al agua hirviendo. Ivan hace precisamente eso y se convierte en un hombre guapo. Al ver esto, el rey también salta a la leche hirviendo, pero con un resultado diferente: “se vertió en el caldero y allí se hirvió”. El pueblo inmediatamente reconoce a la Doncella Zar como su reina, y ella toma de la mano al transformado Iván y lo conduce por el pasillo. El pueblo saluda al rey y a la reina y en el palacio retumba un banquete de bodas. N. V. Soboleva Alexey Konstantinovich Tolstoi (1817-1875) Príncipe de plata El cuento de los tiempos de Iván el Terrible (finales de la década de 1840 - 1861) Al iniciar la narración, el autor declara que su objetivo principal es mostrar el carácter general de la época, sus costumbres, conceptos, creencias, por lo que permitió desviaciones de la historia en detalle, y concluye que su sentimiento más importante fue la indignación: no así tanto con Juan como con una sociedad que no se indigna con él. En el verano de 1565, el joven príncipe boyardo Nikita Romanovich Serebryany, que regresaba de Lituania, donde había pasado cinco años firmando minuciosamente una paz durante muchos años y sin éxito debido a las evasivas de los diplomáticos lituanos y su propia franqueza, condujo hasta el pueblo de Medvedevka y encontró diversión festiva allí. De repente, los guardias llegan corriendo, derribando a los campesinos, atrapando a las niñas y quemando el pueblo. El príncipe los toma por ladrones, los ata y los azota, a pesar de las amenazas de su jefe, Matvey Khomyak. Ordenando a sus soldados que lleven a los ladrones al jefe labial, continúa con el estribo Mikheich, dos cautivos que recuperó de los guardias se comprometen a acompañarlo. En el bosque, resultando ser ladrones, protegen al príncipe y a Mikheich de sus propios camaradas, los llevan al molinero para pasar la noche y, diciendo un Anillo Vanyukha, la otra Cometa, se van. El príncipe Athanasius Vyazemsky llega al molino y, considerando que los invitados de Melnikov duermen, maldice su amor no correspondido, exige hierbas de amor, amenaza al molinero, lo obliga a averiguar si tiene un rival feliz y, al recibir una respuesta demasiado definitiva, se va. desesperación. Su novia Elena Dmitrievna, la hija del okolnichik Pleshcheev-Ochin, que se quedó huérfana para evitar el acoso de Vyazemsky, encontró la salvación en el matrimonio con el viejo boyardo Druzhina Adreevich Morozov, aunque ella no tenía disposición para él, amando a Serebryany. e incluso dándole una palabra, pero Serebryany estaba en Lituania. John, patrocinando a Vyazemsky, enojado con Morozov, lo deshonra, se ofrece a sentarse debajo de Godunov en la fiesta y, al recibir una negativa, lo declara en desgracia. Mientras tanto, en Moscú, el regreso de Serebryany ve a muchos guardias, insolentes, borrachos y ladrones, que obstinadamente se hacen llamar "sirvientes del zar". El bendito Vasya, a quien conoció, lo llama hermano, también un tonto santo, y predice el mal del boyardo Morozov. El príncipe acude a él, su viejo y paterno amigo. Ve a Elena en el jardín en un kokoshnik casado. Morozov habla de la oprichnina, las denuncias, las ejecuciones y el traslado del zar a Aleksandrovskaya Sloboda, donde, según Morozov, Serebryany va a una muerte segura. Pero, no queriendo esconderse de su rey, el príncipe se va, habiéndose explicado a Elena en el jardín y sufriendo mentalmente. Observando imágenes de terribles cambios en el camino, el príncipe llega a Sloboda, donde entre las lujosas cámaras e iglesias ve andamios y horcas. Mientras Serebryany espera en el patio permiso para entrar, el joven Fyodor Basmanov lo envenena, por diversión, con un oso. El príncipe desarmado es salvado por Maxim Skuratov, el hijo de Malyuta. Durante la fiesta, el príncipe invitado se pregunta si el zar sabe acerca de Medvedevka, cómo mostrará su ira y se maravilla ante el terrible entorno de John. El rey recompensa a uno de los vecinos del príncipe con una copa de vino y éste muere envenenado. El príncipe también es favorecido y bebe sin miedo un buen vino, afortunadamente. En medio de un banquete lujoso, el zar le cuenta a Vyazemsky un cuento de hadas, en cuyas alegorías ve su historia de amor y adivina el permiso del zar para llevarse a Elena. Aparece el maltratado Khomyak, cuenta la historia del incidente en Medvedevka y señala a Serebryany, que está siendo arrastrado a la ejecución, pero Maxim Skuratov lo defiende, y el príncipe que regresa, habiendo contado sobre las atrocidades de Khomyak en el pueblo, es perdonado - hasta su próxima culpa, sin embargo, y jura no esconderse del zar en caso de ira, y espera dócilmente el castigo. Por la noche, Maxim Skuratov, habiéndose explicado a su padre y no encontrando comprensión, huye en secreto, y el zar, asustado por las historias de su madre Onufrevna sobre el calor infernal y la tormenta que comenzó, es visitado por imágenes de los asesinados por a él. Habiendo criado a los guardias con el evangelio, vestido con una sotana monástica, sirve maitines. El zarevich Juan, que tomó sus peores rasgos de su padre, se burla constantemente de Malyuta para provocar su venganza: Malyuta lo presenta al zar como un conspirador, y él ordena, después de haber secuestrado al príncipe mientras cazaba, matarlo y arrojarlo como distracción. en el bosque cerca de Poganaya Luzha. La banda de ladrones que se reúne allí en ese momento, entre los que se encuentran Ring y Korshun, recibe refuerzos: un tipo de cerca de Moscú y un segundo, Mitka, un tonto torpe con una fuerza verdaderamente heroica, de cerca de Kolomna. El anillo habla de su conocido, el ladrón del Volga Ermak Timofeevich. Los vigilantes informan de la llegada de los guardias. El príncipe Serebryany en Sloboda habla con Godunov, sin poder comprender las sutilezas de su comportamiento: ¿cómo puede él, al ver los errores del zar, no contárselo? Mikheich llega corriendo, después de haber visto al príncipe capturado por Malyuta y Khomyak, y Serebryany lo persigue. Además, una vieja canción se entreteje en la narración, interpretando el mismo evento. Habiendo alcanzado a Malyuta, Serebrryany le da una bofetada y entra en batalla con los guardias, y los ladrones acuden al rescate. Los guardias fueron golpeados, el príncipe estaba a salvo, pero Malyuta y Khomyak huyeron. Pronto, Vyazemsky llega a Morozov con guardias, supuestamente para anunciar que ha sido removido de la desgracia, pero en realidad para llevarse a Elena. Plata, invitada por tal alegría, también viene. Morozov, que escuchó los discursos de amor de su esposa en el jardín, pero no vio al interlocutor, cree que se trata de Vyazemsky o Silver, y comienza una "ceremonia de besos", creyendo que la vergüenza de Elena la traicionará. Silver penetra en su plan, pero no es libre de evitar el rito. Al besar a Silver, Elena pierde el sentido. Por la noche, en el dormitorio de Elena, Morozov le reprocha la traición, pero Vyazemsky irrumpe con sus secuaces y se la lleva, sin embargo, gravemente herida por Serebryany. En el bosque, debilitado por sus heridas, Vyazemsky pierde el conocimiento, y el caballo angustiado lleva a Elena al molinero, y él, habiendo adivinado quién es, la esconde, guiado no tanto por su corazón como por el cálculo. Pronto, los guardias traen a Vyazemsky ensangrentado, el molinero le habla de sangre, pero, después de haber asustado a los guardias con todo tipo de diabluras, los aleja de la noche. Al día siguiente, Mikheich llega en busca de un anillo de Vanyukha cosido para el príncipe, encarcelado por guardias. El molinero muestra el camino hacia el Anillo, prometiéndole a Mikheich una especie de pájaro de fuego a su regreso. Después de escuchar a Mikheich, Ring con el tío Korshun y Mitka partieron hacia Sloboda. En prisión, Malyuta y Godunov llegan a Serebryany para realizar un interrogatorio. Malyuta, insinuante y cariñoso, habiéndose deleitado con el disgusto del príncipe, quiere devolverle la bofetada, pero Godunov lo detiene. El rey, tratando de distraerse de los pensamientos sobre Silver, sale a cazar. Allí está el halcón gerifalte Adragan, que se distinguió al principio, se enfurece, aplasta a los halcones y se va volando; Trishka está equipada para la búsqueda con amenazas acordes a la ocasión. En el camino, el rey se encuentra con los cantautores ciegos y, anticipando la diversión y aburrido de los viejos narradores, les ordena que vayan a sus aposentos. Este es el Anillo con la Cometa. De camino a Sloboda, Korshun cuenta la historia de su villanía, que le quita el sueño desde hace veinte años, y presagia su muerte inminente. Por la noche, Onufrevna advierte al zar que los nuevos narradores sospechan y, habiendo apostado guardias en la puerta, los llama. El anillo, a menudo interrumpido por John, comienza nuevas canciones y cuentos y, habiendo comenzado la historia del Libro de las palomas, se da cuenta de que el rey se ha quedado dormido. A la cabeza están las llaves de la prisión. Sin embargo, el rey supuestamente dormido llama a los guardias, quienes, después de agarrar la cometa, pierden el anillo. Él, huyendo, se topa con Mitka, quien abrió la prisión sin llaves. El príncipe, cuya ejecución está prevista para la mañana, se niega a correr, recordando su juramento al rey. Se lo llevan a la fuerza. Alrededor de este tiempo, Maxim Skuratov, deambulando, llega al monasterio, pide confesión, es culpable de disgusto por el soberano, falta de respeto por su padre y recibe el perdón. Pronto se va, con la intención de repeler las incursiones de los tártaros, y se encuentra con Tryphon con el Adragan capturado. Le pide que se incline ante su madre y que no le cuente a nadie sobre su encuentro. Los ladrones capturan a Maxim en el bosque. Una buena mitad de ellos se rebelan, insatisfechos con la pérdida de Korshun y la adquisición de Silver, y exigen un viaje a Sloboda para robar; el príncipe está incitado a eso. El príncipe libera a Maxim, se hace cargo de los aldeanos y los convence de que no vayan a Sloboda, sino a los tártaros. El tártaro cautivo los lleva al campamento. Con una astuta invención del Anillo, logran aplastar al enemigo al principio, pero las fuerzas son demasiado desiguales, y solo la aparición de Fyodor Basmanov con un ejército variopinto salva la vida de Silver. Maxim, con quien fraternizaron, muere. En una fiesta en la tienda de Basmanov, Serebryany revela toda la duplicidad de Fyodor, un guerrero valiente, un calumniador astuto, un secuaz arrogante y bajo del zar. Después de la derrota de los tártaros, la banda de ladrones se divide en dos: una parte se adentra en los bosques, una parte, junto con Serebryany, va a Sloboda para obtener el perdón real, y el Anillo con Mitka, a través de la misma Sloboda, al Volga, a Yermak. En Sloboda, el celoso Basmanov calumnia a Vyazemsky y lo acusa de brujería. Aparece Morozov, quejándose de Vyazemsky. En un enfrentamiento, declara que el propio Morozov lo atacó y Elena se fue por su propia voluntad. El zar, deseando que Morozov muera, les asigna el "juicio de Dios": luchar en Sloboda con la condición de que los vencidos sean ejecutados. Vyazemsky, temiendo que Dios le dé la victoria al viejo Morozov, va al molinero para hablar con un sable y encuentra, pasando desapercibido, allí a Basmanov, que ha venido por hierba como un tirlich para entrar en la misericordia real. Habiendo dicho el sable, el molinero dice la fortuna para averiguar, a pedido de Vyazemsky, su destino, y ve imágenes de ejecuciones terribles y su muerte inminente. Llega el día de la pelea. Entre la multitud hay un ring con Mitka. Habiendo cabalgado contra Morozov, Vyazemsky cae de su caballo, sus heridas anteriores se abren y arranca el amuleto de Melnikov, que debería asegurar la victoria sobre Morozov. Expone en lugar de sí mismo Matvey Khomyak. Morozov se niega a luchar contra el asalariado y busca un reemplazo. Se convoca a Mitka, habiendo reconocido al secuestrador de la novia en Khomyak. Rechaza el sable y mata a Hamster con el eje que le dieron por reírse. Llamando a Vyazemsky, el zar le muestra el amuleto y lo acusa de brujería contra sí mismo. En prisión, Vyazemsky dice que la vio con el hechicero Basmanov, que estaba tramando la muerte de John. Sin esperar al malo Basmanov, abriendo su amuleto en el pecho, el zar lo sumerge en prisión. A Morozov, invitado a la mesa real, John le ofrece nuevamente un lugar después de Godunov, y después de escuchar su reproche, favorece a Morozov con un caftán de payaso. El caftán se pone a la fuerza, y el boyardo, como un bufón, le dice al zar todo lo que piensa sobre él y advierte qué daño al estado, en su opinión, resultará el reinado de Juan. Llega el día de la ejecución, crecen armas terribles en la Plaza Roja y la gente se reúne. Morozov, Vyazemsky, Basmanov, el padre, a quien señaló en la tortura, el molinero, Korshun y muchos otros fueron ejecutados. El tonto santo Vasya, que apareció entre la multitud, lee para ejecutarlo también e incurre en la ira real. El pueblo no permite que maten a los bienaventurados. Después de las ejecuciones, el príncipe Serebryany llega a Sloboda con un destacamento de aldeanos y primero llega a Godunov. Él, en parte tímido de sus relaciones con el ópalo real, pero notando que después de la ejecución el rey se ablandó, anuncia el regreso voluntario del príncipe y lo trae. El príncipe dice que lo sacaron de prisión en contra de su voluntad, habla de la batalla con los tártaros y pide clemencia para los aldeanos, pronunciándoles el derecho de servir donde ellos indiquen, pero no en la oprichnina, entre los "kromeshniks". . Él mismo también se niega a encajar en la oprichnina, el zar lo nombra gobernador en el regimiento de guardia, en el que nombra a sus propios ladrones y pierde interés en él. El príncipe envía a Mikheich al monasterio donde Elena se ha retirado para evitar que la tonsuren, informándole de su inminente llegada. Mientras el príncipe y los aldeanos juran lealtad al zar, Mikheich galopa hacia el monasterio, donde libera a Elena del molinero. Pensando en la felicidad que se avecina, Serebryany va tras él, pero Mikheich en la reunión informa que Elena se ha cortado el pelo. El príncipe va al monasterio a despedirse, y Elena, que se ha convertido en hermana Evdokia, declara que la sangre de Morozov está entre ellos y que no pueden ser felices. Habiendo dicho adiós, Serebryany con su destacamento sale a realizar patrullas, y solo la conciencia del deber que se está cumpliendo y una conciencia despejada retienen para él algún tipo de luz en la vida. Pasan los años, y muchas de las profecías de Morozov se hacen realidad, John sufre derrotas en sus fronteras, y solo en el este sus posesiones se expanden gracias al esfuerzo del escuadrón de Yermak e Ivan the Ring. Habiendo recibido regalos y una carta de los comerciantes de Stroganov, llegan al Ob. Llega una embajada para John Ermakov. Iván Koltso, quien lo trajo, resulta ser un Anillo, y por su compañero Mitka, el zar lo reconoce y le concede el perdón. Como si quisiera apaciguar al Anillo, el rey llama a su antiguo camarada, Silver. Pero los gobernadores responden que murió hace diecisiete años. En la fiesta de Godunov, que ha entrado en un gran poder, el Anillo cuenta muchas cosas maravillosas sobre la Siberia conquistada, regresando con un corazón entristecido al príncipe fallecido, bebiendo en su memoria. Al concluir la historia, el autor pide que se perdone al zar Juan por sus atrocidades, ya que él no es el único responsable de ellas, y nota que personas como Morozov y Serebrryany también aparecían a menudo y podían estar en bondad entre el mal que los rodeaba y ir por el camino recto. E. V. Kharitonova Muerte de Iván el Terrible Tragedia (1862-1864) La acción tiene lugar en Moscú en 1584 y comienza con una pelea en la Duma de Boyardos: Mikhail Nagoy, hermano de la zarina María Feodorovna, discute con Saltykov por un lugar y arrastra al resto de los boyardos a la pelea. Zakharyin-Yuryev, hermano de la esposa del primer zar, interrumpe el debate hablando de la importancia del asunto que los unió: Juan, atormentado por el remordimiento tras el asesinato de su hijo, decidió aceptar las órdenes monásticas y dirigió a la Duma para elegir un sucesor para sí mismo. Mientras tanto, “los enemigos luchan por todos lados en Rusia”, y hay pestilencia y hambruna en ella. El príncipe Mstislavsky habla de la inflexibilidad del zar en su decisión. Nagoy ofrece al joven zarevich Dmitry una reina y, si es necesario, un "gobernante", que él mismo está dispuesto a ser; Sitsky - Zakharyin, que no se ha manchado con nada. Zakharyin habla en nombre de Ivan Petrovich Shuisky, que ahora se encuentra en la sitiada Pskov. Sin embargo, el rey es necesario de inmediato. Zakharyin le pide consejo a Godunov, a quien no le importan los lugares y se sienta modestamente debajo de todos. Él, después de haber descrito en detalle la posición poco envidiable del estado, habla de la imposibilidad de cambiar al rey en ese momento y llama a los boyardos para pedirle a John que permanezca en el trono. Sitsky, recordando las atrocidades del zar, intenta en vano detener a los boyardos. Acuden al rey, decidiendo en el camino quién hablará, y temerosos de la ira del soberano. Godunov se arriesga. John, ya vestido con una sotana negra, habiéndose quitado el sombrero de Monomakh, espera en el dormitorio la decisión de los boyardos y lamenta el recuerdo de la última villanía. Llega un mensajero de Pskov, a quien el zar al principio se refiere al "nuevo señor", pero luego, al escuchar que las noticias son alegres, escucha la historia del rechazo de los asaltos y la retirada de Batur de Pskov. Recibe una carta de Kurbsky, en la que le reprocha al zar con un estilo torpe, amenaza con tomar Pskov pronto, llama a muchas de las malas acciones de John la causa de sus derrotas actuales y conmemora cáusticamente su retiro del negocio. John se enfurece porque, después de haber matado a todos los parientes de Kurbsky, no tiene poder para descargar su molestia con nadie. Llegan los boyardos, a quienes el zar encuentra muy irritado. Después de escuchar el breve discurso de Godunov, se pone la gorra de Monomakh, reprocha a los boyardos que lo obligaron a hacerlo y besa a Godunov, quien pronunció discursos audaces y atrevidos "por el bien del estado". La ausencia de Sitsky no pasa desapercibida, y el zar, no queriendo escuchar a los intercesores, ordena la ejecución. En las cámaras reales, Godunov y Zakharyin esperan a John, y Godunov dice que el zar, queriendo divorciarse de la zarina, está cortejando a la sobrina de la reina inglesa. Indignado, Zakharyin pregunta cómo Godunov trató de disuadir a John y recibe una respuesta de que es posible influir en John solo de manera indirecta. John entra e informa sobre un motín en las tropas polacas cerca de Pskov y sobre la expectativa de un embajador de Varsovia, enviado, en su opinión, para pedir la paz. Ordena a Zakharyin que le diga este mensaje a la gente. Godunov, ordena discutir con el embajador británico los términos del próximo matrimonio. Intenta interceder por la reina y recibe una airada reprensión llena de amenazas. Solo, Godunov se reprocha su aparente bondad y jura preferir la conciencia al bien de la causa. En la casa de Vasily Ivanovich Shuisky, los boyardos Mstislavsky, Belsky y los hermanos Nagy conspiran para destruir a Godunov. Deciden, aprovechando la irritación de la gente, culpar a Godunov de todos los problemas, y Shuisky ofrece a Mikhail Bityagovsky para cumplir el plan. Se compromete a rebelar al pueblo e incitarlo al asesinato. Belsky propone enviar a Prokofy Kikin por lo mismo. Llega Godunov. Los invitados se dispersan rápidamente. Godunov se queja a Shuisky de que no es amado en la Duma, Shuisky le asegura su disposición y apoyo y se va, repentinamente llamado por el zar. Godunov, solo con Bityagovsky, revela su conocimiento perfecto de sus intenciones y, amenazándolo con ejecuciones sin precedentes, lo envía a las mismas plazas para incitar a la gente contra Shuisky y Belsky, que quieren "envenenar al rey con cal". Mientras tanto, la zarina no le ordena a la madre del zarevich que deje que nadie se acerque a él, y especialmente a Godunov, solo confía en Nikita Romanovich Zakharyin. Llega Zakharyin. La reina le cuenta los rumores en el palacio y le pregunta si no es cierta su sospecha de que el rey quiere dejarla con Demetrius. Zakharyin le pide que esté lista para cualquier cosa, que no discuta con el zar y que confíe en Godunov. Juan llega con Godunov y, anticipándose a la reina que ha salido a disfrazarse, escucha las condiciones del embajador inglés y pregunta por el embajador polaco que llegó después de Garaburd, preguntándose qué tierras promete Polonia para la paz, y no queriendo escucha los temores sobre el propósito de esta embajada tonsurado, le promete a Demetrius el destino de los Uglichs y, habiendo escuchado la intercesión de Zakharyin, lo amenaza con la ejecución. En el salón del trono, John recibe al embajador polaco Garaburda. Las demandas de Batur son tan humillantes (retirar Smolensk, Polotsk, Novgorod y Pskov de la tierra del regimiento de Livonia y dar Polonia a Polonia) que, con una queja general, el zar se enfurece y, habiendo escuchado la invitación del Rey polaco a combate singular, va a cebar a su embajador con perros y le tira hacha. Garaburda se da cuenta de que John no conoce las noticias sobre el aplastamiento de los regimientos rusos en la frontera, sobre la captura de Narova por los suecos y sobre su campaña conjunta contra Novgorod con Batur, y después de haberle prometido a John una reunión con el rey en Moscú. , hojas. Godunov, que entró corriendo, confirma todos los informes de Garaburda, pero el zar ordena que se cuelgue a los falsos mensajeros y que se sirvan oraciones victoriosas en todas las iglesias. En la plaza de Zamoskvorechye, la multitud está excitada frente al almacén, indignada por el precio del pan, los alguaciles que aceptan sobornos y el hecho de que el zar no ejecuta a los infractores. Aparece Kikin, vestido como un vagabundo, culpa a Godunov y se refiere a la señal de Dios, "una estrella con cola ensangrentada". Dice que vio un milagro en Kyiv: la Cruz de Santa Sofía en llamas y una voz que llama a un levantamiento contra Godunov. Se escuchan voces en defensa de Godunov, voces que piden la paliza de los defensores y, finalmente, la voz de Bityagovsky, que aparece con un caftán desabrochado y una atrevida canción en los labios. Dice que Shuisky y Belsky iban a envenenar al zar, pero Godunov le arrojó el pastel envenenado al perro. Cuando Bityagovsky, desconcertado, se le señala a un vagabundo que vio un milagro, lo llama por su nombre y dice que fue enviado a propósito. Aparece Grigory Godunov, anunciando que Boris Godunov está comprando todas las reservas de su propio tesoro y las distribuirá mañana de forma gratuita. La gente corre hacia Kikin. En las cámaras reales, la reina, la hermana de Godunov, Irina, y su esposa, María, miran el cometa. El rey la mira desde el porche. Trajeron a magos y adivinos para desentrañar por qué apareció el cometa. Juan aparece y declara que entendió la señal: el cometa anuncia su muerte. Pide perdón a la reina y, queriendo saber exactamente la hora de la muerte, para no morir sin arrepentimiento, llama a los Reyes Magos. Llaman al día de Kirillin. A pedido del zar, Godunov lee el Sínodo, que enumera a sus víctimas, John completa la lista. Un mayordomo de Sloboda llega con un mensaje de que en un día de invierno el palacio se incendió por la caída de un rayo. Conmocionado, John pide perdón a todos, reza frenéticamente y le pregunta a Fedor cómo va a gobernar, pero Fedor pide que pongan a alguien más en el reino. Traen dos cartas: sobre el acercamiento del Khan a Moscú y el levantamiento alrededor de Kazan. Traen a un ermitaño que vive recluido desde hace treinta años. John, a solas con él, habla de los desastres que han ocurrido en Rusia y pide consejo. El schemnik nombra a muchas personas que pueden resistir al enemigo; el rey las mata a todas. Habla del príncipe, pero el príncipe también está muerto. Después de despedir al schemnik, John obliga a los boyardos de Mstislavsky, Belsky, Zakharyin y Godunov a besar la cruz que servirán a Fedor, y nombra a Ivan Petrovich Shuisky como el quinto, si sobrevive cerca de Pskov. Envía embajadores a Lituania para concluir la paz con Batur en los términos más humillantes, creyendo que después de su muerte Batur exigirá aún más y deseando expiar los pecados con su inaudita humillación. En Kirillin el día es mejor para el zar. Godunov llama en secreto a los hechiceros y les dicen que el día aún no ha terminado. Se predice el trono real para Godunov, se recuerdan las tres estrellas que lo separan de la grandeza y su principal oponente misterioso (“débil, pero poderoso - inocente, pero culpable - él mismo y no él mismo”, “asesinado, pero vivo”). Llega el doctor Jacobi y responde a Godunov que hay que proteger al zar de la irritación, y para ello Belsky llamó a los bufones. Godunov recibe a Bityagovsky y se entera de que el pueblo está resentido contra Shuisky y Belsky. Mientras tanto, John examina los tesoros, busca regalos para la reina y la novia inglesas, un bufón merodea cerca del rey y en las cámaras vecinas los bufones esperan una señal. Al día siguiente, el zar programa la ejecución de los Reyes Magos y envía a Boris para anunciarles esto. Es triunfante, pero desconfiado y propenso a la irritación; Al sentarse a jugar al ajedrez con Belsky, deja caer al rey. Godunov regresa y, llevando al zar a un frenesí con un silencio significativo, anuncia la respuesta de los magos de que su ciencia es confiable y que el día de Kirillin aún no ha pasado. Enfadado, John llama traidor a Godunov, lo acusa de atentar contra su vida, llama a los verdugos y cae. Confusión generalizada. El zar llama a su confesor, los boyardos llaman a los médicos y los bufones llegan por error. Juan muere. La gente en la plaza grita que el zar fue envenenado por Shuisky y Belsky, y Fyodor, confundido, confía las explicaciones a Godunov. Godunov envía a los boyardos al exilio, a Mstislavsky, a quien Bityagovsky culpa de los disturbios junto con Nagimi, a un monasterio, Nagikh a Uglich junto con la reina y Demetrio. Fyodor, sollozando, abraza a Godunov. La gente en la plaza elogia a ambos. E. V. Kharitonova Zar Fedor Ioannovich Tragedia (1864-1868) En la casa de Ivan Petrovich Shuisky, en presencia de muchos clérigos y algunos boyardos, deciden divorciarse de Fyodor Ioannovich de la reina, la hermana de Godunov, gracias a la cual, según la opinión general, se mantiene a Boris. Hacen un papel, donde, recordando la infertilidad de la reina y la infancia de Demetrio, le piden al rey que se case de nuevo. Golovin le insinúa a Shuisky la posibilidad de poner a Dimitry en lugar de Fedor, pero recibe un duro rechazo. La princesa Mstislavskaya lleva a los invitados, beben a la salud de Fyodor. Shakhovsky, el prometido de Mstislavskaya, el casamentero de Volokhov nombra el lugar de la reunión secreta. Ivan Petrovich envía una petición al metropolitano, lamentando la necesidad de destruir a la reina. Fedyuk Starkov, su mayordomo, informa a Godunov de lo que ha visto. Él, habiendo recibido información de Uglich sobre la relación de Golovin con Nagimi y viendo una amenaza a su poder, anuncia a sus seguidores, Lup-Kleshnin y el Príncipe Turenin, sobre la decisión de reconciliarse con Shuisky. Fyodor llega, quejándose del caballo que corcovea. Aparece la emperatriz Irina, a quien Fyodor informa astutamente sobre la hermosa Mstislavskaya, a quien vio en la iglesia, e inmediatamente le asegura a la reina que ella es la más hermosa para él. Godunov habla de su deseo de reconciliarse con Shuisky, y el zar felizmente se compromete a arreglar el asunto. Fyodor anuncia su intención de reconciliar a Godunov con Shuisky y pide ayuda al metropolitano Dionisio y otros clérigos. Dionisio reprocha a Godunov por perseguir a la iglesia, entregarse a los herejes y reanudar la recaudación de impuestos de los que se liberó a la iglesia. Godunov le presenta cartas de protección e informes sobre la persecución de la herejía emprendida. El rey pide el apoyo de Irina y los boyardos. Acompañado del entusiasmo popular, llega Ivan Petrovich Shuisky. Fyodor le reprocha no asistir a la Duma, Shuisky se disculpa por la imposibilidad de asentir a Godunov. Fyodor, recordando las Escrituras y llamando a los clérigos a testificar, habla del bien de la reconciliación, y Godunov, obediente a él, ofrece el consentimiento de Shuisky. Shuisky le reprocha su falta de voluntad para compartir la administración del estado, que John legó a cinco boyardos: Zakharyin (fallecido), Mstislavsky (tonsurado a la fuerza), Belsky (exiliado), Godunov y Shuisky. Godunov, justificándose, habla de la arrogancia de Shuisky, que usó el poder único en beneficio de Rusia, lo que también se evidencia; agrega que solo a los Shuisky les desagradaba la difícil tarea de poner orden en un estado desordenado. Y cuando Ivan Petrovich llama al metropolitano su partidario, informa sobre las acciones de Godunov a favor de la iglesia y persuade a Shuisky a la paz. Irina, mostrando la cubierta que bordó para el santuario de Pskov, admite que este es su voto de oración por la salvación de Shuisky, quien una vez fue asediado por los lituanos en Pskov. Emocionado, Shuisky está dispuesto a olvidar la enemistad pasada, pero exige a Godunov garantías de seguridad para sus asociados. Godunov jura y besa la cruz. Invitan a representantes electos de la multitud traída por Shuisky. Fyodor habla con el anciano y no sabe cómo detenerlo, reconoce en su sobrino al comerciante Krasilnikov, quien recientemente lo entretuvo con una pelea de osos, recuerda a su hermano Golub, quien derrotó a Shakhovsky en una pelea a puñetazos, no de inmediato Godunov y Shuisky logran para devolver al zar a lo que los funcionarios electos fueron llamados. Shuisky anuncia la reconciliación con Godunov, los comerciantes están preocupados ("Ustedes nos aguantan la cabeza"), Shuisky está molesto por la desconfianza hacia el hombre que acaba de jurar en la cruz. Los comerciantes piden protección al zar Godunov, pero este los envía a Boris. Boris ordena en voz baja escribir los nombres de los comerciantes. Por la noche, en el jardín de Shuisky, la princesa Mstislavskaya y Vasilisa Volokhova esperan a Shakhovsky. Él viene, habla de amor, de la impaciencia con la que espera la boda, la hace reír y bromea con ella. Krasilnikov llega corriendo, dejándolo entrar, Shakhovskoy se esconde, llama a Ivan Petrovich e informa que todos los que estaban con el zar fueron capturados por orden de Godunov. El sorprendido Shuisky ordena levantar Moscú contra Godunov. Abruptamente interrumpe a Dimitri Golovin, quien lo ha insinuado, y, declarando que Boris se ha arruinado a sí mismo por engaño, se dirige al zar. Mientras tanto, los boyardos restantes están discutiendo la petición, buscando una nueva reina. Vasily Shuisky llama a la princesa Mstislavskaya. Su hermano no decide de inmediato, queriendo encontrar al menos un motivo para una pelea con Shakhovsky. Mientras duda, Golovin ingresa el nombre de la princesa en la petición. Aparece Shakhovskoy, declarando que no abandonará a su novia. La princesa también se encuentra con Volokhova. Con un grito general, amenazas y reproches mutuos, Shakhovskaya toma una carta y sale corriendo. Godunov presenta documentos estatales al zar, cuyo contenido no entra, pero está de acuerdo con las decisiones de Boris. La zarina Irina habla de una carta de Uglich de la zarina viuda con una solicitud para regresar con Demetrio a Moscú. Fyodor le estaba confiando el asunto a Boris, pero Irina le exige la decisión del "asunto familiar"; Fedor discute con Boris y está molesto por su terquedad. Shuisky viene y se queja de Godunov. Él no lo niega, explicando que los comerciantes no son tomados por el pasado, sino por un intento de alterar la paz entre él y Shuisky. El zar está listo para perdonar a Godunov, creyendo que simplemente no se entendían, pero la inflexible demanda de que el zarevich se quede en Uglich finalmente enfurece al zar. Godunov dice que está dando paso a Shuisky, Fyodor le ruega que se quede, Shuisky, picado por el comportamiento del zar, se va. Kleshnin trae la carta de Golovin enviada por Uglich Nagim, Godunov se la muestra al zar y exige que Shuisky sea detenido y, quizás, ejecutado. Si se niega, amenaza con irse. Conmocionado, Fedor, después de una larga vacilación, rechaza los servicios de Godunov. Ivan Petrovich Shuisky consuela a la princesa Mstislavskaya: no permitirá su matrimonio con el zar y espera que Shakhovskoy no los denuncie. Después de despedir a la princesa, recibe a los boyardos y Krasilnikov y Golub que huyeron y, asumiendo la eliminación del tonto Fyodor y la entronización de Dimitri, determina las tareas para cada uno. El distanciado Godunov, sentado en su casa, le pregunta a Kleshnin sobre Volokhova y repite muchas veces, "para que sopló al zarevich". Kleshnin envía a Volokhova a Uglich como nueva madre, le ordena que lo cuide y le insinúa que si el príncipe que sufre de epilepsia se destruye a sí mismo, no se lo pedirán. Mientras tanto, Fedor no puede entender los papeles que se le presentan. Kleshnin llega e informa que Boris se ha enfermado por el desorden y que Shuisky debe ser encarcelado de inmediato por su intención de entronizar a Dimitri. Fedor no cree. Entra Shuisky, a quien Fyodor le cuenta sobre la denuncia y le pide que se justifique. El príncipe se niega, el zar insiste, Kleshnin bromea. Shuisky confiesa su rebelión. Fyodor, temeroso de que Godunov castigue a Shuisky por traición, declara que él mismo ordenó que el príncipe fuera colocado en el trono y obliga al sorprendido Shuisky a salir de la habitación. Shakhovskoy irrumpe en las cámaras reales y pide que le devuelvan a su novia. Fyodor, al ver la firma de Ivan Petrovich Shuisky, llora y no escucha los argumentos de Irina sobre lo absurdo del artículo. Protegiendo a Irina de los insultos, firma la orden de Borisov, aterrorizándola tanto a ella como a Shakhovsky. En el puente que cruza el río, el anciano se rebela por Shuisky, el gusler canta sobre su valor. Pasa un mensajero con la noticia del avance de los tártaros. El príncipe Turenin con arqueros lleva a Shuisky a prisión. El pueblo, incitado por el anciano, quiere liberar a Shuisky, pero este habla de su culpabilidad ante el "santo" zar y que merece el castigo. Kleshnin le informa a Godunov que los Shuisky y sus seguidores han sido encarcelados y le presenta a Vasily Ivanovich Shuisky. Da la vuelta a las cosas como si hubiera iniciado una petición en beneficio de Godunov. Al darse cuenta de que Shuisky está en sus manos, Godunov lo deja ir. La zarina Irina viene a interceder por Ivan Petrovich. Godunov, al darse cuenta de que Shuisky no dejará de discutir con él, se muestra inflexible. En la plaza frente a la catedral, los mendigos hablan sobre el cambio del metropolitano, objetable para Godunov, sobre la ejecución de los comerciantes que representaban a Shuisky. La reina Irina trae a Mstislavskaya para preguntar por Shuisky. Fyodor sale de la catedral después de haber servido un servicio conmemorativo para el zar Iván. La princesa se arroja a sus pies. Fyodor envía al Príncipe Turenin por Shuisky. Pero Turenin informa que Shuisky se estranguló a sí mismo por la noche, es culpable de pasarlo por alto (porque luchó contra la multitud traída a la prisión por Shakhovsky y la repelió, solo disparándole a Shakhovsky). Fyodor se precipita hacia Turenin, lo acusa de matar a Shuisky y lo amenaza con la ejecución. El mensajero trae una carta de Uglich sobre la muerte del príncipe. El rey sorprendido quiere descubrir la verdad por sí mismo. Llega un mensaje sobre la aproximación del Khan y el inminente asedio de Moscú. Godunov se ofrece a enviar a Kleshnin y Vasily Shuisky, y Fyodor está convencido de la inocencia de Godunov. La princesa Mstislavskaya habla de su intención de cortarse el pelo. Fyodor, siguiendo el consejo de su esposa, va a transferir toda la carga del gobierno a Boris y, recordando su intención de "acordar a todos, suavizar todo", lamenta su destino y su deber real. E. V. Kharitonova Zar Boris Tragedia (1868-1869) El día de la entronización de Boris, los boyardos cuentan los frutos de su reinado: la pestilencia reprimida, las guerras terminadas y las cosechas. Se maravillan de cuánto tiempo llevó persuadir a Godunov para que aceptara el poder, y sólo la amenaza de excomunión lo obligó a hacerlo. Boris regresa de la catedral preparándose para recibir a los embajadores. Voeikov informa de la victoria sobre el Khan siberiano. El embajador inglés ofrece una novia al zarevich Fyodor; nuncio papal - acuerdo sobre la unión de iglesias; Los embajadores de Austria, Lituania, Suecia y Florencia piden respetuosamente ayuda con dinero o tropas, o el reconocimiento de sus posesiones. Los embajadores persa y turco se acusan mutuamente de invadir Iberia; el embajador del rey ibérico pide protección. El zar da a todos una respuesta apropiada, llena de dignidad y fuerza, y ordena que todos puedan entrar en los aposentos del zar (“¡No hay barrera entre el pueblo ruso y el zar!”). Al quedarse solo, Boris triunfa y, recordando la muerte del príncipe, decide: este es el precio inevitable por la grandeza del estado. Poco después, mientras espera en la celda del monasterio a que Irina le tome el pelo, Boris escucha los informes de Semyon Godunov sobre los Romanov, descontento con la cancelación del día de San Jorge; contra Vasily Shuisky, un sirviente astuto y poco confiable, pero que, confiado en su fuerza, no quiere castigar a nadie. Aparece Irina y Boris, recordándole sus vacilaciones en el camino hacia el poder, le pide justificarlo y admitir que la prosperidad de Rusia vale la mentira por la que se convirtió en rey. Irina, aprobando su reino, le exige que no se olvide de su culpa y que no se perdone a sí mismo. Quedando cada uno con lo suyo, se separan. En el palacio, los hijos de Boris, Fedor y Xenia, escuchan las historias de Christian, el duque de Dinamarca, el prometido de Xenia, sobre una infancia dura, sobre el regreso a la corte, sobre las batallas en Flandes con las tropas españolas, pero cuando Fedor se queja de su ociosidad, Christian se da cuenta de que su posición, que le permite estudiar el gobierno bajo un sabio soberano, es mucho más digna. Christian cuenta cómo se enamoró de Xenia según las historias de embajadores, mercaderes y cautivos, quienes, junto a la grandeza de Rusia, glorificaban la belleza, la inteligencia y la mansedumbre de la princesa. Hablan de Boris, y todos están de acuerdo en el amor por el zar, que se olvida de sí mismo por la gloria y el bienestar del estado. Los tres prometen ayudarse mutuamente. Christian le pide a Boris, que ha entrado, en caso de guerra, que permita que las tropas rusas lideren, pero el zar lo disuade por la paz que viene desde hace muchos años. Los niños se van, y Semyon Godunov, que ha venido, anuncia un rumor sobre el milagrosamente salvado Tsarevich Dimitri. En sus aposentos, la zarita Maria Grigoryevna le pregunta al diácono Vlasyev sobre Christian y, por muy grosero que sea Vlasyev, descubre que había rumores de que su padre no era el rey, y al hermano mayor, que ahora reina, no le gusta. . Al no lograr que el diácono le prometiera testificar ante Boris, llama a Dementievna y se entera con creciente irritación de que Xenia estaba sentada con su hermano y su prometido, y el zar da la bienvenida a las nuevas costumbres. Cuando llegó Volokhova, la zarina se quejó de que Boris había prometido a Xenia con un alemán sin preguntarle, y los alemanes, aparentemente, habían engañado a la princesa. Volokhova se compromete a decir fortunas, cuál es la fuerza de Christian y aplastarla ("Hay tal raíz"). En el bosque, en el campamento de ladrones, ataman Khlopko recibe una nueva reposición de los campesinos, maldiciendo a Boris y la abolición del Día de San Jorge. Aparece un ciudadano que, sin ningún temor, exige la liberación de sus compañeros, que fueron capturados en la carretera de Moscú por un ladrón centinela, y da la noticia correcta sobre la aparición del zarevich Dimitri. Posadsky incita a Khlopok a ir a Bryansk y allí, habiéndose unido a las tropas del príncipe, para recibir el perdón y luchar contra Godunov. Aparece Mitka, arrastrando a dos monjes fugitivos, Mikhail Povadin y Grishka Otrepiev, que piden unirse al ejército de Khlopkov. Cuando el ciudadano, después de haber entretenido a los ladrones luchando contra Mitka y ordenando que sacaran barriles de vino, desaparece repentinamente, resulta que los monjes que caminaban con él no saben quién es. Boris se ve obligado a admitir que la aparición de un nuevo enemigo lo empujó a un camino sangriento. Semyon Godunov, a quien se le ordenó averiguar quién se esconde detrás del nombre de Dimitri, dice que incluso a costa de la tortura no descubrió nada. Están buscando el nombre de Grishka Otrepiev, el monje fugitivo de los milagros, para cambiar el nombre del enemigo. Boris ordena multiplicar los espías y encontrar pruebas sobre los Romanov y, además, debido a la hambruna en curso, distribuir el tesoro a la gente, ordenándoles que no escuchen fábulas sobre el príncipe. Tsarevich Fedor pide ser enviado a las tropas, la princesa Xenia lamenta el cambio en Boris y su crueldad; Christian pregunta si Boris está seguro de la muerte del príncipe y vuelve a contar los rumores. Los niños se van, aparece la reina, llena de causticidad e irritación con Christian, quien está hablando con los niños sobre el "rey". El rey permanece sordo a su demanda de despedir a Christian. Semyon Godunov informa sobre el rápido avance de los traidores, sobre la transferencia de tropas hacia ellos y sobre la obstinada resistencia de Basmanov. Vasily Shuisky sugiere que Boris vaya él mismo a las tropas o envíe a buscar a la reina viuda para que testifique sobre la muerte de su hijo. Habiendo ordenado a Shuisky que rompa la lengua de aquellos que difunden rumores, Boris envía a buscar a la madre de Dimitri. En la casa de Fyodor Nikitich Romanov, los boyardos Romanov, Sitsky, Repnin y Cherkassky brindan al príncipe. Llega Shuisky, informa sobre la orden de Boris, es cuestionado sobre el cateo que realizó en Uglich, responde vagamente. Semyon Godunov con arqueros, acusando a los reunidos de querer envenenar al soberano con cal, detiene a todos y viste a Vasily Shuisky para realizar un interrogatorio. Boris, solo meditando en la predicción cumplida ("Asesinado, pero vivo"), ordena a Shuisky que anuncie desde el Campo de Ejecución que él mismo vio el cadáver del príncipe en Uglich. Mientras tanto, los asesores presionan a Christian, interpretando que debe rechazar el matrimonio con Xenia, que Boris se traicionó por miedo, que Xenia es hija de un villano y un sirviente. Christian, sintiendo que se acerca el desmayo, creyendo en la culpa de Boris, no sabe qué decidir. Llega Xenia, y él, confundido en palabras y pensamientos, habla de la inevitable separación, y luego la llama para huir con él de su padre asesino. Fyodor, que ha entrado en silencio, defiende a su padre, van a pelear, Ksenia, llorando, recuerda el juramento que se hicieron el uno al otro. Christian delira y, considerándolo enfermo, Ksenia y Fedor se lo llevan. En la Plaza Roja, los detectives escuchan las conversaciones de las personas que caminan desde el servicio conmemorativo del zarevich Dimitri (allí se proclamó el anatema a Grishka). Provocando, interpretando discursos de una manera adecuada para ellos, los detectives atrapan a casi todos en fila. Vasily Shuisky de Execution Ground hace un discurso ambiguo sobre el avance del enemigo y habla de la búsqueda en Uglich de tal manera que no queda claro quién era el bebé asesinado. Por este tiempo, la madre del príncipe, traída del monasterio, ahora monja Martha, esperando a Boris y queriendo vengarse de él, decide reconocer al impostor como su hijo; ella dice que no vio a su hijo muerto, que había perdido el sentido, y en el servicio conmemorativo, las lágrimas cubrieron sus ojos. Ahora, al enterarse de las señales del príncipe que apareció, admite que escapó milagrosamente y está vivo. La zarina María Grigorievna, deseando exponer el engaño, presenta a Volokhov. El dolor que se apoderó de Martha al ver al asesino de su hijo la traiciona, pero se niega a reconocer públicamente la muerte de Demetrius. Pronto el médico informa a Boris sobre el deterioro de la salud de Christian y sobre su impotencia. Semyon Godunov trae una carta de "Dimitri Ioannovich", en la que Boris está más oprimido por la misericordia prometida en caso de renuncia voluntaria al trono y, por lo tanto, la confianza del "ladrón" en el apoyo universal. Boris exige traer al tonsurado Kleshnin para asegurarse de la muerte del príncipe. Se llama a Christian, y pronto informa a Xenia y Fedor sobre su muerte. Dos centinelas, que llevan a la guardia nocturna en la sala del trono, se esconden de miedo cuando aparece el insomne Boris. Tom imagina la imagen de alguien en el trono y, al encontrar centinelas, los envía a verificar quién está sentado allí. Semyon Godunov trae a Kleshnin, quien confirma la muerte de Demetrius, recuerda que el término del reinado de Borisov, predicho por los magos, está llegando a su fin, lo llama a arrepentirse y retirarse al monasterio. Por la mañana, después de haber recibido información del Basmanov llegado sobre una victoria parcial sobre el "ladrón", Boris le dice a Fedor sobre la necesidad de ser coronado en el trono y sobre el juramento al que serán llevados los boyardos. Fedor renuncia al trono, porque no está seguro de que el "ladrón" no sea Demetrius. Boris se ofrece deliberadamente a mostrarle a Fyodor la evidencia indiscutible de la muerte del príncipe, y él, habiendo comprendido el crimen de su padre, rechaza la evidencia con horror y declara que aceptará la corona. En el comedor, esperando a Basmanov y al zar, los boyardos maldicen a ambos e intercambian noticias sobre el "zarevich". Basmanov entra, quejándose de su inapropiada excomunión de las tropas. Boris aparece con los niños. Boris recompensa a Basmanov. Los boyardos, al notar la tristeza de Xenia, se compadecen de ella y reflexionan sobre qué hacer con ella, "cuando otorgue el reino". Boris exige un juramento de lealtad a Fyodor y la aprobación de este juramento en la catedral, pierde fuerza y cae. Con confusión general, declara que la causa de su muerte no es el veneno, sino el dolor, lega a los boyardos a observar el juramento, recuerda que "solo el mal nace del mal" y, declarando rey a Fedor, se marcha. E. V. Kharitonova Alexander Vasilyevich Sukhovo-Kobylin (1817-1903) fotos del pasado Trilogía dramática (1852-1869, publ. 1869) BODA KRECHINSKYComedia en tres actos (1852-1854, publ. 1856) Desde hace varios meses, el terrateniente Pyotr Konstantinovich Muromsky, que confió la granja del pueblo al administrador, vive con su hija Lidochka y su anciana tía Anna Antonovna Atueva en Moscú. Tiene vastas tierras en la provincia de Yaroslavl y hasta mil quinientas almas de siervos: una gran fortuna. Por supuesto, la niña de veinte años, Lidochka, es un "bocadillo" para los novios dandies de Moscú. Pero su tía no entiende esto. Ella cree que Lida debe mostrarse al mundo, invitando invitados a la casa: "No puedes casarte con una chica sin gastos". Pero de repente resulta que ya no se necesitan gastos. ¡Lidochka le confiesa en secreto a su tía que ya tiene novio! Ayer en el baile bailó una mazurca con Mikhail Vasilyevich Krechinsky. Y él... ¡oh, buen Dios! - le hizo una oferta. ¡Pero lo molesto es que no hay tiempo para pensar! La respuesta debe darse de inmediato. “Michelle” no se irá de Moscú ni hoy ni mañana y quiere saber antes de su partida si es “sí” o “no”. ¿Qué tengo que hacer? Después de todo, papá no dará una bendición apresuradamente. Debe conocer bien a su futuro yerno. ¿Y quién es ese Krechinsky? Una figura muy misteriosa. Lleva todo el invierno yendo a casa de Muromsky, pero se sabe poco de él, aunque lo suficiente como para que su tía y su sobrina se vuelvan locas por él. Tiene menos de cuarenta años. Staten, guapo. Patillas exuberantes. Bailando con destreza. Habla excelente francés. ¡Tiene un amplio círculo de conocidos en la alta sociedad! Parece que él también tiene una finca en algún lugar de la provincia de Simbirsk... ¡Y qué modales aristocráticos tiene! ¡Qué encantadora galantería! Qué gusto tan exquisito en todo; después de todo, así de encantador "cortó" el solitario (un gran diamante) de Lidochka, es decir, lo engarzó en la joyería en un alfiler hecho según su propio modelo... Pero a Muromsky no se le puede convencer con semejantes conversaciones. ¿Cuál es la condición de Krechinsky? Cuánta tierra tiene, cuántas almas, nadie lo sabe. Pero dicen que anda por discotecas, juega a las cartas y tiene “deudas”. Pero otro joven, Vladimir Dmitrievich Nelysin, un viejo “amigo de la casa”, está a la vista. Modesta, incluso tímida. No recoge cartas. Es cierto que baila mal y no tiene los mejores modales. Pero él es un vecino: sus propiedades están una al lado de la otra, "surco a surco". Y también está aquí, en Moscú, y también visita la casa de Muromsky: silenciosamente enamorado de Lidochka. Muromsky lo imagina como el marido de su “novia” y su “niña menor”. Sin embargo, gracias a los esfuerzos de la tía y del propio Krechinsky, el asunto se resuelve de tal manera que Muromsky el mismo día bendice a su hija para casarse con un "hombre maravilloso" para quien "los príncipes y los condes son amigos". Ne-lkin está desesperado. ¡No, no permitirá que se lleve a cabo esta boda! Sabe algo sobre los "pecados" de Krechinsky. Pero ahora "conoce todos los entresijos" e incluso entonces presentará este "ingenio" y "conductor imprudente" al anciano en la luz verdadera. Pero hay "la verdad". ¡Y qué uno! Krechinsky no sólo juega a las cartas: es un "jugador terrible". Está delirando con el juego. Y Lidochka con su dote es solo un premio mayor para él, con el que podrá participar en un gran juego. "Tengo mil quinientas almas en mis manos", piensa, "y eso es un millón y medio, y doscientos mil en capital puro. Después de todo, con esta cantidad puedes ganar dos millones! Y si gano, Seguro que ganaré”. Sí, pero aún necesitas conseguir este premio mayor. La bendición de un padre es sólo una fortuna precaria, arrebatada al destino gracias a un farol inspirado. ¡El farol debe mantenerse hasta el final! ¡¿Pero cómo, cómo?! La situación de Krechinsky es catastrófica. Se involucró con una "chusma", un mezquino tahúr Ivan Antonovich Rasplyuev, cuyas ganancias sucias e insignificantes apenas sustentan su existencia. El apartamento donde vive con este patético sinvergüenza está constantemente asediado por los acreedores. ¡No hay dinero ni siquiera para un taxista! Y entonces aparece este vil comerciante Shchebnev, exige saldar la deuda de juego en este mismo momento, amenaza con anotar hoy su nombre en el club en el vergonzoso “libro” de deudas, es decir, ¡con denunciarlo en toda la ciudad como arruinado! Y esto es precisamente en el momento en que Krechinsky “mete en la mano un millón”... Sí, por un lado, un millón, pero por el otro, se necesitan unos dos o tres mil para saldar las deudas, pagar las facturas y rápidamente, en tres días, organice una boda. ¡Sin estas pequeñas apuestas, todo el juego colapsará! ¡Lo que está ahí! - ya se está derrumbando: Shchebnev acepta esperar sólo hasta la noche, los acreedores se enfurecen amenazadoramente fuera de la puerta. Sin embargo, todavía hay esperanza. Krechinsky envía a Rasplyuev a los prestamistas y le ordena que les preste dinero a cualquier interés. Lo darán, ciertamente lo darán, porque conocen a Krechinsky: lo devolverán íntegro. Pero Rasplyuev viene con malas noticias. Los usureros ya no pueden confiar en Krechinsky: "¡Hay que olerlo!..." Exigen una prenda confiable. ¡Y lo que queda del pobre jugador! Nada más que un reloj de oro que valía setenta y cinco rublos. ¡Su final! ¡El juego está perdido! Y es aquí, en un momento de completa desesperanza, que Krechinsky tiene una idea brillante. Sin embargo, ni Rasplyuev ni el sirviente Fyodor aún pueden apreciar su brillantez. Incluso creen que Krechinsky ha perdido la cabeza. Y, de hecho, parece estar fuera de sí. Saca del buró un alfiler, el mismo que usó como modelo, "trabajando" la tenia de Lidochkin, lo mira con asombro entusiasta y exclama: "¡Bravo!. ¡Hurra! Encontrado..." ¿Qué encontró? ? Una especie de "baratija". La piedra del pasador es de strass, ¡de cristal emplomado! Sin dar explicaciones, Krechinsky le dice a Rasplyuev que empeñe su reloj de oro y use el dinero para comprar un lujoso ramo de flores, “para que sean todas camelias blancas”. Mientras tanto, se sienta a redactar una carta para Lidochka. Lo llena de ternura, pasión, sueños de felicidad familiar: "el diablo sabe qué tonterías". Y, como por cierto, le pide que le envíe una tenia por mensajero; hizo una apuesta sobre su tamaño con un tal príncipe Belsky. Tan pronto como aparece Rasplyuev, Krechinsky le envía flores y una nota a Lidochka, explicándole que debe conseguirle una tenia y traerla "de la manera más cuidadosa". Rasplyuev lo entendió todo: Krechinsky tiene la intención de robar el diamante y huir de la ciudad con él. ¡Pero no! Krechinsky no es un ladrón, todavía valora su honor y no va a huir a ningún lado. Contra. Mientras Rasplyuev cumple sus instrucciones, ordena a Fyodor que prepare el apartamento para una magnífica recepción de la familia Muromsky. Se acerca el “momento decisivo”: ¿Rasplyuev traerá la tenia o no? ¡Lo trajo! "¡Victoria! ¡Se ha cruzado el Rubicón!" Krechinsky toma ambos alfileres, falsos y auténticos, y corre con ellos a la tienda del prestamista Nikanor Savich Bek. Al pedir dinero como fianza, le presenta al prestamista un alfiler auténtico: "Estaba conmovido y tenía la boca abierta". ¡Es algo muy valioso, que vale diez mil! Beck está dispuesto a dar cuatro. Krechinsky negocia: pide siete. Beck no se rinde. Y entonces Krechinsky toma el alfiler: irá a otro prestamista... No, no, por qué - a otro... ¡Beck da seis! Krechinsky está de acuerdo. Sin embargo, requiere que el pasador se coloque en una caja separada y se selle. En el momento en que Beck va a buscar la caja, Krechinsky reemplaza el pin genuino por uno falso. Beck lo guarda tranquilamente en la caja: el diamante ya ha sido comprobado tanto con lupa como en la balanza. ¡Se hace! ¡El juego está ganado! Krechinsky regresa a casa con dinero y una tenia. Se pagaron las deudas, se pagaron las facturas, se compraron ropas caras, se contrataron sirvientes con chaquetas negras y chalecos blancos, se ordenó una cena adecuada. Hay una recepción de la novia y su familia. ¡Polvo arrojado a los ojos, polvo de oro, diamante! ¡Todo esta bien! Pero de repente Nelkin aparece en el apartamento de Krechinsky. ¡Aquí está la revelación! Nelkin ya lo ha descubierto todo: ¡oh, Dios! ¿A quién contactó el más respetado Peter Konstantinovich? ¡¡Sí, estos son delincuentes, jugadores, ladrones!! Le robaron la tenia a Lidochka... ¡¿Cuál es la apuesta?! ¡¿Qué príncipe Belsky?! Krechinsky no tiene la tenia: ¡se la empeñó al prestamista Bek!... Todo el mundo está confundido, todo el mundo está horrorizado. Todos excepto Krechinsky, porque en este momento se encuentra en la cima de su inspiración: su farol adquiere una intensidad especialmente impresionante. Retrata magníficamente a un hombre noble cuyo honor ha sido insultado por una calumnia insidiosa y hace que Muromsky prometa "echar" al delincuente si la tenia se presenta inmediatamente al público. El anciano se ve obligado a hacer tal promesa. ¡Krechinsky presenta el diamante con solemne indignación! Nelkin está deshonrado. Su tarjeta está vencida. El propio Muromsky le muestra la puerta. Pero esto no es suficiente para Krechinsky. Es necesario consolidar el éxito. Ahora el hábil jugador expresa un sentimiento diferente: ¡¡está sorprendido de que la familia creyera tan fácilmente los viles chismes sobre su futuro yerno, marido!! ¡Oh, no! Ahora no puede ser el marido de Lidochka. Él le devuelve su corazón y Muromsky su bendición. Toda la familia le pide perdón. Bueno, él está dispuesto a perdonar. Pero con una condición: ¡la boda debe celebrarse mañana para acabar con todos los chismes y rumores! Todo el mundo está felizmente de acuerdo. ¡Ahora el juego está realmente ganado! Sólo queda ganar tiempo, es decir, despedir a nuestros queridos invitados lo antes posible. Nelkin no se calmará. Podría aparecer aquí en cualquier momento con Beck, un pin falso y acusaciones de fraude. Necesitamos llegar a tiempo... Los invitados ya se habían levantado y se dirigieron hacia la salida. ¡Pero no! Suena el timbre... tocan, entran. ¡Nelkin lo logró! ¡Apareció con Beck, un alfiler y la policía! Sólo por un minuto Krechinsky pierde la compostura; ordenando no abrir la puerta, agarra el asa de la silla y amenaza con “volarle la cabeza” a cualquiera que se mueva. Pero esto ya no es un juego: ¡es un robo! Pero Krechinsky sigue siendo un jugador, "no exento de verdadera nobleza". Al momento siguiente, Krechinsky “arroja el brazo de la silla a un rincón” y, como un verdadero jugador, admite su derrota con una exclamación propia de un jugador de cartas: “¡¡¡Está rota!!!” Ahora se enfrenta al “camino de Vladimir” y al “as de diamantes en su espalda”. ¡¿Pero qué es esto?! Lidochka salva a "Michel" del triste camino a Siberia y de la ropa de prisión. “Aquí tienes un alfiler... que debería estar como garantía”, le dice al prestamista, “tómalo... ¡fue un error!” Para ello, toda la familia, “huyendo de la vergüenza”, abandona el apartamento del jugador. CAJADrama en cinco actos (1856-1861, publicado por primera vez en 1861 en Leipzig, publicado en Rusia - 1869) Han pasado seis años desde la boda trastornada de Krechinsky. Parecería que el terrateniente Muromsky, su hermana Atueva y su hija Lidochka deberían vivir en paz en el pueblo, olvidándose de la historia "difamatoria" con un diamante falso. Pero, ¿por qué están de nuevo en la capital, esta vez en San Petersburgo? ¿Por qué el último dinero vive aquí, vendiendo e hipotecando fincas? ¿Por qué Lidochka está sollozando y secándose?.. Se produjo un desastre. Y el nombre de este desastre es Negocios. Lleva cinco años bajo investigación. Ya ha pasado por alto todas las instancias judiciales y de apelación, desde las Cámaras Civil y Penal hasta el Senado de Gobierno. ¡Y se han acumulado tantos papeles sobre este asunto que “son llevados de presencia en presencia en un carro”! ¿Pero cuál es el problema? ¿Realmente Krechinsky ha caído en la trampa del juez? ¡Oh, no! El caso, curiosamente, se llama caso Muromsky. Se está llevando a cabo una investigación contra Lidochka. ¡Ella es sospechosa! ¡¿Y qué?! En primer lugar, sabía de la intención de Krechinsky de robar a Muromsky. En segundo lugar, ella lo ayudó con esto. Y en tercer lugar, ella le brindó esta asistencia criminal porque tenía una relación amorosa ilegal con él. ¡Pero esto es una tontería!... Realmente, los funcionarios rusos - "Superiores", "Fuerza" y "Subordinación", como los clasificó el autor de la obra en la sección "Personajes" - ¿no ven cuán lejos están estas sospechas de la realidad? esencia del asunto? ¿O son unos completos idiotas? pero no, ¡cabezas brillantes! Y el jugador endurecido, pero a su manera noble, Krechinsky, lo entiende mejor que otros. "Quieren aceptar un soborno, dáselo; las consecuencias de tu negativa pueden ser crueles", advierte Muromsky en una carta enviada al comienzo de la investigación. La oportunidad de arrebatar un gran soborno es el quid de la cuestión para los embaucadores judiciales. Es con este propósito que vuelven la investigación contra la hija de Muromsky. No hay nada que tomar de Krechinsky. Sin embargo, intentaron "quitarle": se le "hizo una oferta para dar algún testimonio sobre el honor" de Lidochka. Pero Krechinsky no estuvo de acuerdo. Sin embargo, esto no salvó a Lida. El testimonio "necesario" fue dado por Rasplyuev y el cocinero de los Muromsky. Y ahora vienen esas “crueles consecuencias” de las que advirtió Krechinsky. Lidochka ya se ha visto arrastrada de lleno al asunto: ya quieren provocarle enfrentamientos. ¡Y con quién! ¡Con la cocinera Petrushka, con el estafador Rasplyuev e incluso sobre su relación adúltera con Krechinsky! ¡De todos lados instan a Muromsky a inclinarse ante el “Ídolo de Baal”, el Oficial, para hacerle un sacrificio, para darle un soborno! En esto insiste especialmente el administrador de las propiedades de Muromsky, Ivan Sidorov Razuvaev, un hombre devoto de todo corazón de la familia. Por su propia experiencia, sabe que no hay otra forma de escapar de las garras de la diabólica tribu burocrática. Puede insinuar un soborno a través de una persona de confianza. Y existe tal persona. Este es un asesor colegiado (de la categoría de "Sil") Kandid Kastorovich Tarelkin. Parece estar tratando de ayudar a los Muromsky, visitando su departamento, dando consejos. Y lo más importante, sirve bajo las órdenes del consejero de bienes raíces Maxim Kuzmich Varravin, en cuyas manos está el caso. De mala gana, Muromsky accede a actuar a través de Tarel-kin. Razuvaev, con destreza campesina, le deja claro a Tarelkin que su maestro quiere reunirse con Varravin. Y con la misma destreza le da un soborno a Tarelkin: "engrasa las ruedas". Tarelkin promete organizar una recepción para Muromsky en Varravin. Ahora las cosas se arreglarán. Además, Tarelkin, como le asegura Razuvaev a Muromsky, no conoció accidentalmente a la familia: "fue una estafa", dice el hombre inteligente. Y tiene razón. Tarelkin no es sólo un subordinado: es "una persona cercana a Varravin". Inmediatamente informa al jefe sobre el éxito de la empresa y, al mismo tiempo, sobre las circunstancias financieras de la familia: qué propiedades se han vendido, cuáles se han hipotecado, es decir, cuánto dinero se le puede quitar ahora al solicitante. . “¡No se puede hacer una misa especial!” - advierte Tarelkin, aunque él mismo está de vital interés en la "masa especial": en primer lugar, arregló a medias el asunto y, por lo tanto, el jefe debería compartirlo con él, y en segundo lugar, la posición de Tarelkin es desastrosa: tiene una posición decente. y rango, y ni un centavo por su alma. Cuando se presente “Poder y Oportunidad”, el propio Tarelkin desnudará a cualquiera “hasta el agotamiento, ¡desnudo!” Pero este no es el caso ahora. Las circunstancias de los Muromsky son difíciles. Varravin está ansioso por hacerse con una fortuna: ¡hasta 30 mil! Bueno, no, "ya es suficiente". El peticionario apenas puede reunir 25. Bueno, ¡con eso basta! No, el peticionario todavía necesita saldar sus deudas... Con gran dificultad, Tarelkin logra moderar el ardor del jefe a 20 mil. Y ahora Muromsky ya está en la oficina de Varravin. Hay un comercio. Muromsky, con su inocencia característica, asegura que los bienes con los que comercia en su balanza la diosa de la justicia Themis en la persona de Varravin son, en esencia, simples. El caso es sólo "a partir de las actuaciones judiciales recibió tal confusión". Pero Varravin le muestra a Muromsky lo sutiles, astutos y, por tanto, caros que son los productos. Después de todo, el asunto es “oscilante y de doble filo”: es tal que “si conduces allí, todo irá allí <…> y si se conduce aquí, entonces todo <…> irá aquí. " ¿Como esto? Y aquí está: dos testigos, Rasplyuev y el oficial de policía Lapa, testificaron durante el interrogatorio que Lidochka, entregando el diamante real al prestamista, exclamó: “¡fue mi error!”. Otros testigos, el propio Muromsky y Atueva, afirman que ella Simplemente dijo: "fue un error". ¡Ahí es donde está el truco! Si es sólo un "error", entonces Lidochka no es culpable de nada, y si "usó el pronombre "mío", entonces esto significa que Lidochka es un participante directo en el crimen, la amante de Krechinsky, etc. Esto es lo que todo Un asunto enorme depende de mantener el "giro y el doble filo": las propiedades más importantes que permiten tomar mucho y con valentía "bajo el dosel y la sombra del denso bosque de las leyes", sin temor a las autoridades superiores. ¿No preguntará por qué el asunto de repente pasó "allí y no aquí"? ¿No huele esto a soborno? No, la ley permite a Varravin confiar en el testimonio de cualquiera de los dos testigos. Así que en sus manos está no sólo las escamas de Themis, sino también su espada castigadora, y el lugar donde golpeará esta espada depende, por supuesto, de la cantidad del soborno. Pero con la cantidad, Varravin simplemente "tuvo suficiente": ¡no escuchó a Ta-relkin! Inspirado por la confusión del peticionario, exige no 20, sino 24 mil, ¡y en plata! Y esto son 84 mil en billetes: ¡el costo de la propiedad de la familia Muromsky! Bueno, ¿deberíamos venderlo y dar la vuelta al mundo? ¡¡Pero no!! ¡No le dará al Streshnevo oficial: "las cenizas de los padres" y "la propiedad de los abuelos"! Ahora no irá a las "Fuerzas", sino a los "Superiores", a la Persona Importante, al "Consejero Privado por Servicio" y al "Príncipe de Nacimiento", bajo cuyo control se encuentra todo el departamento. Ayudará a su hermano, un noble, y no necesita dinero: ¡es rico! Tarelkin escucha estos pensamientos de Muromsky, expresados en privado. Inmediatamente informa a Varravin sobre la intención del peticionario de buscar la verdad arriba. ¡La captura se te escapa de las manos! El príncipe realmente podría dejarse engañar por tales tonterías, condescender ante el dolor del terrateniente: es un hombre de humor. Esta última circunstancia es precisamente la que Varravin tiene en cuenta, y por eso está tranquilo. Ordena a Tarelkin que concierte a Muromsky una cita con Su Excelencia "a la misma hora de los refrescos", es decir, por la mañana, cuando el Príncipe, que sufre de problemas estomacales, toma agua con gas y está de peor humor. Y Tarelkin está de acuerdo con esto. Solicitante en la recepción. Y todo va genial. Mientras el desafortunado Muromsky, confundido y confundido, explica que el asunto "surgió de la nada, se envolvió sobre sí mismo", el Príncipe, que sufre calambres estomacales, resopla y se frota el estómago; por supuesto, no tiene nada que ver con nada. ! Varravin, presente allí mismo, ya celebra la victoria en su alma. ¡¿Pero qué es esto?! ¿A dónde va la conversación? ¡Al infierno! Enfurecido por la insultante indiferencia del ilustre funcionario hacia el asunto y hacia él, un noble y un viejo oficial que luchó con Bonaparte por el zar y la patria, ¡Muromsky se muestra insolente con el príncipe! ¡Culpa a las leyes! Tribunales!!! ¡Escándalo! ¡Disturbio! ¡Arrástralo a la policía!.. ¡O a la casa amarilla! - Fue herido en la cabeza cerca de Mozhaisk... Muromsky fue expulsado. Y ahora el Príncipe ya se preocupa por el caso Muromsky. Ordena a Varravin que seleccione de los documentos de la investigación aquellos "hechos significativos" que susciten sospechas de una conexión criminal entre la "niña" y el "bien hecho" Krechinsky, y que "convierta todo el caso en una nueva investigación y en las medidas más estrictas". "... más estricto" - contra los Muromsky. Varravin está desesperado. El príncipe "lo estropeó todo". La cuestión está perdiendo su doble filo. ¡El soborno fracasa! Después de todo, Muromsky "es peligroso. Si lo coges y no hace el trabajo, probablemente provocará un escándalo". Pero ya no es posible darle la vuelta al asunto "de esta manera", ya lo han hecho los "Superiores". ¡¿Qué hacer?! Tarelkin le dice: ¡debe aceptarlo! El príncipe estaba convencido de que el peticionario estaba loco: "no tiene fe", que haga un escándalo... ¡Gran idea! Varravin finge aceptarla por completo. Sí, lo aceptará. ¡Pero Tarelkin ni siquiera sospecha que el jefe tiene otra idea, mucho más sutil, llena de sofisticada astucia burocrática! La familia, finalmente asesinada por el hecho de que Lidochka se enfrenta a un completo deshonor: un examen médico para comprobar su virginidad (este es el giro que ahora ha tomado el asunto a instancias de los "Superiores" y el celo de las "Fuerzas"), está lista. dar cualquier soborno. Varravin pide ahora 30 mil. ¡Bien! El dinero se reúne: incluso Razuvaev aporta su parte y se venden los diamantes de la familia. La cantidad se compila y se coloca en el paquete. Varravin está esperando a Muromsky con este paquete en su oficina. Preparándose para tomar. Sin embargo, extraño da órdenes. Por alguna razón, le ordena a Tarelkin que llame al albacea Ivan Andreevich Zhivets y lo lleve a la sala de espera. Lo que sigue es aún más sorprendente. Aparece el peticionario. Varravin se encierra con él en la oficina. Muromsky sale de la oficina, inspirado por la esperanza: le dio la bolsa con el dinero a Varravin y él, gracias a Dios, ¡prometió arreglar el asunto! Múromski se va. Varravin aparece inmediatamente en la puerta de la oficina. En sus manos hay una bolsa con dinero, la misma que recibió de Muromsky. Ordena al albacea que permanezca en su lugar. Llama al mensajero y le exige que se ponga al día y devuelva inmediatamente al solicitante. Traen a Muromsky. Varravin, con un gesto dramático, le arroja una bolsa de dinero: ¡Varravin no acepta sobornos! ¡¡No puedes comprarlo!! ¡Dejemos que Muromsky se quede con el dinero y abandone su negocio difamatorio! De lo contrario, Varravin lo "procesará" "con todo el peso de la ley" por haber dado un soborno a un funcionario del gobierno; el albacea es un testigo... ¡Una completa tontería! ¡Varravin no lo aceptó! ¿Es un idiota o qué? ¡No, cabeza brillante! El dinero del paquete ya no es de 30 mil. ¡Son sólo 1350 rublos! Varravin lo tomó. Pero lo tomó de tal manera que la Persona Importante y la Persona Muy Importante, los padres-jefes que acudieron al ruido, así como otras personas, se convirtieron en testigos de su incorruptibilidad. Varravin venció a todos, incluido Tarelkin, que no recibió nada, aunque descubrió tardíamente el plan del jefe. En cuanto al viejo Múromski, sufrió un duro golpe en el departamento. Fue llevado a casa. Allí entregó su alma a Dios. Ahora no dirá nada durante la investigación. Sin embargo, antes de su muerte, en ese momento, cuando Muromsky todavía estaba en el departamento, en uno de los más altos lugares oficiales del estado entre alimañas, cebos vivos y platillos, ya había dicho todo lo que podía decir: “aquí.. . ¡¡¡están robando!!!.. digo en voz alta: ¡¡¡están robando!!!” LA MUERTE DE TARELYKINBroma de comedia en tres actos (1857-1869, publ. 1869) Tarelkin no recibió un centavo de su jefe Varravin, no solo por el caso Muromsky, sino también por muchos casos posteriores. Sin embargo, siguió viviendo a lo grande. Y ahora su situación ya no es desastrosa, sino catastrófica. Innumerables acreedores toman por el cuello. No puede sustraerse a la destitución del servicio ya la prisión del deudor. ¡Y este es un momento en el que puede ganar un gran premio de Varravin! Tiene en sus manos "toda la correspondencia más íntima de Varravin", es decir, documentos que exponen a Varravin de soborno y otras fechorías: Tarelkin se los robó al jefe. Pero Varravin, a quien Tarelkin ya había insinuado lo de los papeles, lo triturará hasta convertirlo en polvo. En cualquier caso, esto ayudará a los acreedores a enviarlo inmediatamente a Siberia. ¿Qué tengo que hacer? ¡Aquí te explicamos cómo fingir tu propia muerte! No se puede quitar dinero a una persona muerta. Pero de Varravin, Tarelkin "recibirá dinero deliciosamente, rublo tras rublo, premio mayor tras premio mayor", esperará uno o dos años y luego, "habiéndose instalado en un lugar seguro", comenzará a chantajear con maldad y audacia a Su Excelencia. ! Además, el caso de la “muerte” es el más adecuado. Tarelkin acaba de regresar del cementerio. “Enterré los huesos” de mi compañero de cuarto, el asesor judicial de Sila, Silych Kopylov. Y él, querida, como está escrito en su formulario (pasaporte), es "soltero. Sin parientes, sin hijos, no tiene familia". Por lo tanto, nadie se preocupará por él, ni siquiera los acreedores: ¡tampoco hay deudas! Y su forma, ¡aquí está! ¡En casa de Tarelkin! Otros documentos y pertenencias de la difunta Sila Silych se encuentran aquí en el apartamento. ¡Excelente! ¡Tarelkin ahora estará "fallecido" y Kopylov estará "vivo"! Tarelkin se maquilla para parecerse a Kopylov, un hombre de sesenta años. Vestido con su ropa. Partes de su peluca, que usaba constantemente, ocultando su calvicie. Se saca la dentadura postiza y se encorva. Se pega las patillas... ¡Es como Kopylov! Sí, pero ahora es necesario enterrar a Tarelkin: "organizar una muerte segura oficial". Por ello, la policía ya ha sido notificada de su muerte. Los colegas están invitados al apartamento del difunto. También hay un difunto. En un ataúd en medio de una habitación tristemente oscura yace una muñeca de algodón con el uniforme de Tarelkin. Para que no se acerquen a ella y realmente no la miren, Tarelkin le ordena a la criada Mavrusha que compre pescado podrido y lo ponga en el ataúd, y cuando los colegas vienen a llorar y lamentarse: porque, dicen, Tarelkin apesta tanto que ha estado mintiendo durante mucho tiempo, no hay dinero para enterrar. ¡Que esos sinvergüenzas entierren a su camarada a sus propias expensas! En el apartamento, lleno de un hedor intolerable, aparecen funcionarios encabezados por Varravin. Mavrusha interpreta la actuación de manera excelente. El hedor también juega su papel, lo que llevó a sus colegas a darle rápidamente dinero a Mavrusha para el funeral y salir del apestoso apartamento. Todos se van con alivio. Sólo Varravin está terriblemente preocupado: Mavrusha (por instigación de Tarelkin) le hizo saber que el difunto escondía algunos papeles secretos, ¿y dónde? Dios sabe que la policía vendrá a describir la propiedad y encontrarla. ¡Para Varravin esto es la muerte! Debe encontrar estos papeles antes de que caigan en manos de las autoridades. Y así regresa nuevamente al departamento de Tarelkin. Varravin ordena severamente a Mavrusha que muestre estos papeles del difunto. Pero, por supuesto, no puede encontrar sus cartas entre ellos. Están en el seno de Tarelkin, quien, riéndose, se esconde aquí, en el departamento, en la mitad de Kopylovsky, separados por una pantalla. Finalmente aparece la policía: el director del distrito Rasplyuev. ¡Sí, sí, ese mismo Rasplyuev, un estafador y un tramposo! Ahora está en el cargo. Varravin nota inmediatamente todas las cualidades del supervisor trimestral: estúpida ayuda, imbecilidad y agresividad. Son buenos para él. Ordena a Rasplyuev que "entreviste" a Mavrusha sobre ciertos documentos desaparecidos del difunto. Rasplyuev "interroga" a la criada, golpeándole la nariz con el puño. Pero no hay resultado. Varravin está desesperado. Para Tarelkin, por el contrario, todo va muy bien. Ya está caminando abiertamente por el apartamento bajo la apariencia de Kopylov. El ataúd con su "cuerpo" ya está siendo sacado. Y Tarelkin incluso pronuncia un discurso en memoria de los "fallecidos" en presencia de Varravin y otros funcionarios. ¡La extravagancia del cómic oscuro está en pleno apogeo! Tarelkin está haciendo las maletas: viajará de San Petersburgo a Moscú y allí esperará entre bastidores. Mientras se prepara, Rasplyuev lo encuentra, habiendo regresado al apartamento después del funeral. Los acreedores también se agolpan aquí, deseosos de apoderarse del deudor. Tarelkin los despide felizmente: ¡el deudor está muerto y la propiedad está descrita! Pero aquí hay otro acreedor: algún capitán de los Polutatarins... ¡Qué extraño! - Tarelkin no tenía tal acreedor... ¡¿Y qué está tejiendo él, el sinvergüenza?! Presuntamente le prestó al difunto un reloj de oro. Y ahora necesita buscarlos, ¡en todas partes! Incluso en los periódicos... Tarelkin todavía no se da cuenta de que el acreedor es su astuto jefe, que se ha vestido con un desgastado abrigo militar, se ha pegado un espeso bigote, se ha puesto una peluca y gafas verdes. Sin embargo, Varravin tampoco reconoce a Tarelkin. Hablando con Rasplyuev y asegurándole al imaginario Kopylov que el muerto era un notorio sinvergüenza y estafador, hurga en armarios y cómodas en busca de sus cartas. Tarelkin, olvidándose del resentimiento y la ira, defiende al “fallecido” con excesivo fervor. Palabra por palabra, la conversación se convierte en un escándalo. El capitán Polutatarinov, también conocido como Varravin, de repente se da cuenta de que Kopylov se parece mucho a Tarelkin: sólo le faltan pelo y dientes. ¡¡Y luego se encuentran la peluca y los dientes de Tarelkin en la cómoda!! Con la ayuda de Rasplyuev, que ató al “muerto” con una toalla, “Polutatarinov” coloca por la fuerza una peluca en la cabeza de “Kopylov”, le inserta los dientes... ¡Sí, este es Tarelkin! ¡Sin duda! ¡"Polutatarinov" lo conocía bien! Rasplyuev cree que hay una similitud coincidente aquí; después de todo, él personalmente enterró a Tarelkin. Sin embargo, Varravin, que sigue siendo el capitán Polutatarinov de Rasplyuev (Tarelkin ya había reconocido a su jefe), aconseja al supervisor trimestral "no liberar a este sujeto ni someterlo a arresto". Rasplyuev examina el pasaporte de Kopylov: parece estar bien. En ese momento, el mosquetero subordinado de Rasplyuev, Kachala, aparece de la comisaría con papeles, de los que se desprende claramente que el consejero judicial Sila Silych Kopylov ha muerto. ¡Bah! Rasplyuev ahora está completamente confundido, no, ¡aterrorizado! Kopylov murió... Tarelkin murió... ¡¿Y quién es entonces este fantástico caballero que es Kopylov por pasaporte, pero Tarelkin por apariencia?! Y aquí Varravin, que sigue desempeñando el papel de un capitán bien intencionado, toma la situación en sus propias manos. ¡Inspira a Rasplyuev que frente a él hay un demonio, un hombre lobo! Debe ser torcido con cuerdas, arrastrado a la comisaría y puesto en un "secreto", es decir, en una celda de castigo. Ahora todo va a las mil maravillas para Varravin. Atado, Tarelkin se sienta en "secreto". Rasplyuev informa con entusiasmo al alguacil privado Okh que "en el apartamento del difunto Tarelkin y del difunto Kopylov" capturó a un hombre lobo. Este es un asunto serio. El alguacil intenta denunciarlo a sus superiores. De repente aparece Varravin, ya en su propia forma. "Habiendo profundizado" en el asunto, declara que es extremadamente grave: "sobrenatural". ¡Para su investigación, probablemente se darán rangos y órdenes! Y si informa a las autoridades, liberarán a su investigador; todos los honores serán para el extraño. Es mejor promover el asunto usted mismo. Para acelerar el progreso del caso, el hombre lobo debe ser torturado con sed, sin darle agua en absoluto: a partir de esto, los hombres lobo no mueren, sino que se vuelven "severamente lánguidos". Gracias a los esfuerzos de Varravin, Rasplyuev es nombrado investigador principal en el caso del hombre lobo. Lo ayuda Oh, Mosqueteros Kachala y Shatala. ¡Y las cosas van a todo vapor! Todos los que llegan son arrestados, golpeados, interrogados, encerrados en una celda "secreta" o sometidos a tributos, desde el conserje y la lavandera hasta el comerciante y el terrateniente. Temerosos de los investigadores, los testigos dan cualquier testimonio necesario. ¡Y por qué no regalarlo! El asunto ya no es sólo “sobrenatural”. ¡Este es un asunto de importancia nacional! El jefe de los hombres lobo, atormentado por la sed, revela con franqueza que los hombres lobo son "un montón". Sus cómplices son “todo San Petersburgo y todo Moscú”. ¡Lo que está ahí! Rasplyuev “opina” que “toda nuestra patria” está sujeta al hombre lobo. ¡¡Y por lo tanto “hay que establecer una regla: todos deben ser arrestados”, todos deben ser “sospechosos” y “apresados”!! “¡Todo es nuestro!”, gritan Rasplyuev y Okh, riendo, “Exigiremos a toda Rusia”. Pero, en esencia, solo se requiere Tarelkin. Cuando el "hombre lobo" de la tortura por la sed llega a la "languidez" del lecho de muerte, aparece Varravin. Ahora está interrogando. Ordena a Kachala que lleve un vaso de agua corriente al "secreto" y, sosteniéndolo ante los ojos del acusado, elogia con entusiasmo el contenido: ¡oh, qué buena es el agua! ¡Tarelkin puede beberlo ahora mismo! Pero sólo si le devuelve a Varravin sus documentos secretos. Tarelkin los delata. Se hace. El funcionario volvió a vencer a todos. Tarelkin sólo puede rogarle a Varravin que le dé al menos el pasaporte de Kopylov: ¡es imposible vivir sin pasaporte! Después de recibir el formulario y los certificados de Kopylov, Tarelkin agradece al jefe - "su propio padre" - por su misericordia y se va. V. O. Otroshenko Iván Sergeyevich Turgueniev (1818-1883) El diario de una persona extra Cuento (1848-1850) La idea de comenzar un diario llegó a Chelkaturin el 20 de marzo. El médico finalmente admitió que su paciente viviría dos semanas. Los ríos se abrirán pronto. Junto con la última nieve se llevarán su vida. ¿A quién contar tus tristes pensamientos en la última hora? Cerca solo de la vieja y de mente estrecha Terentyevna. Es necesario que al menos te cuentes a ti mismo tu propia vida, para tratar de comprender por qué se han vivido treinta años. Los padres de Chelkaturin eran terratenientes bastante ricos. Pero el padre, un jugador apasionado, rápidamente lo perdió todo, y solo les quedó el pueblo de Sheep Waters, donde ahora su hijo se estaba muriendo de tisis en una casa miserable. Mi madre era una dama de carácter y virtud abrumadoramente orgullosa. Soportó estoicamente la desgracia familiar, pero en su humildad había una especie de deliberación y reproche a quienes la rodeaban. El niño la rehuía, amaba apasionadamente a su padre, creció "mala y tristemente". Los años de la infancia casi no dejaron recuerdos brillantes. Moscú, donde se mudaron después de la muerte de su padre, no agregó ninguna impresión. Hogar paterno, universidad, vida de pequeño funcionario, pocos conocidos, "pura pobreza, estudios humildes, deseos moderados". ¿Vale la pena contar una vida así? La vida de una persona completamente superflua en el mundo. Al propio Chelkaturin le gusta esta palabra. Ningún otro transmite tan plenamente su esencia. Lo mejor de todo es que la precisión de la definición elegida de su propia personalidad y destino podría ser confirmada por un episodio de su vida. De alguna manera tuvo que pasar seis meses en la capital del condado de O., donde se reunió con uno de los principales funcionarios del condado, Kirill Matveyevich Ozhogin, que tenía cuatrocientas duchas y albergaba a la mejor sociedad de la ciudad. Estaba casado y tenía una hija, Elizaveta Kirillovna, que era muy guapa, vivaz y de carácter manso. Un joven se enamoró de ella, generalmente muy torpe con las mujeres, pero de alguna manera la encontró aquí y "floreció en el alma". Durante tres semanas fue feliz con su amor, la oportunidad de estar en una casa donde sintió el calor de las relaciones familiares normales. Lisa no estaba enamorada de su admirador, pero aceptó su compañía. Un día, la madre de Lisa, el pequeño funcionario Bezmenkov, la propia Lisa y Chelkaturin fueron a un bosque en las afueras de la ciudad. Los jóvenes disfrutaron de la tranquila tarde, de las distancias que se abrían desde el acantilado y del atardecer carmesí. La cercanía del hombre enamorado de ella, la belleza del entorno y el sentimiento de plenitud de haber despertado en la joven de diecisiete años “la fermentación silenciosa que precede a la transformación de un niño en mujer”. Y Chelkaturin fue testigo de este cambio. De pie junto al acantilado, asombrada y profundamente conmovida por la belleza que se le había revelado, de repente se echó a llorar, luego estuvo avergonzada durante mucho tiempo y permaneció casi en silencio. En ella se produjo un punto de inflexión: “ella también empezó a esperar algo”. El joven enamorado atribuyó este cambio a su propio relato: “La desgracia de los solitarios y tímidos -de tímido orgullo- radica precisamente en que ellos, teniendo ojos... no ven nada..." Mientras tanto, en la ciudad, y luego en Ozhogins, apareció un militar alto y delgado: el Príncipe N. Vino de San Petersburgo para recibir reclutas. Chelkaturin sintió el sentimiento hostil del tímido y moreno moscovita hacia el brillante oficial metropolitano, guapo, diestro y seguro de sí mismo. La hostilidad inexplicable se convirtió en ansiedad, y luego en desesperación, cuando, al quedarse solo en el pasillo de la casa de Ozhogin, el joven comenzó a mirar su nariz indefinida en el espejo y de repente vio en el espejo cómo Liza entró en silencio, pero, al verla. admirador, se deslizó con cuidado. Ella claramente no quería conocerlo. Chelkaturin regresó al día siguiente con los Ozhogins, la misma persona desconfiada y tensa que había sido desde la infancia y de la que comenzó a deshacerse bajo la influencia de los sentimientos. La familia reunida en la sala de estar estaba de muy buen humor. El príncipe N. se quedó con ellos toda la tarde de ayer. Al escuchar esto, nuestro héroe hizo un puchero y adoptó una mirada ofendida para castigar a Lisa con su desaprobación. Pero entonces el príncipe apareció de nuevo, y por el sonrojo, por el brillo de los ojos de Lisa, quedó claro que se había enamorado apasionadamente de él. Hasta ahora, ni siquiera en sus sueños, la niña había visto nada remotamente parecido al brillante, inteligente y alegre aristócrata. Y se enamoró de ella, en parte por no tener nada que hacer, en parte por la costumbre de marear a las mujeres. Por una sonrisa constantemente tensa, un silencio altivo, detrás del cual se podía ver los celos, la envidia, el sentido de su propia insignificancia, la ira impotente, el príncipe se dio cuenta de que estaba tratando con un rival eliminado. Por lo tanto, fue cortés y amable con él. El significado de lo que estaba sucediendo también estaba claro para quienes lo rodeaban, y Chelkaturin se salvó como un paciente. Su comportamiento se volvió cada vez más antinatural y tenso. El príncipe cautivó a todos con su habilidad para no ignorar a nadie, el arte de la conversación secular, tocar el piano y el talento de un dibujante. Mientras tanto, un día de verano, el líder del distrito ofreció un baile. “Todo el condado” se reunió. Y todo, por desgracia, giraba alrededor de su sol: el príncipe. Lisa se sintió la reina del baile y la amó. Nadie le prestó atención a Chelkaturin, rechazado y desapercibido incluso para las chicas de cuarenta y ocho años con granos rojos en la frente. Y observó a la feliz pareja, murió de celos, soledad, humillación y explotó, llamando al príncipe un advenedizo vacío de San Petersburgo. El duelo tuvo lugar en esa misma arboleda, casi en el mismo acantilado. Chelkaturin hirió levemente al príncipe. Disparó al aire y finalmente pisoteó a su oponente contra el suelo. La casa de los Ozhogin estaba cerrada para él. Comenzaron a mirar al príncipe como a un novio. Pero pronto se fue sin hacer ninguna oferta. Lisa soportó el golpe estoicamente. Chelkaturin se convenció de esto al escuchar accidentalmente su conversación con Bezmenkov. Sí, ella sabe que ahora todos le están tirando piedras, pero no cambiará su desgracia por la felicidad de ellos. El príncipe no la amó por mucho tiempo, ¡pero la amaba! Y ahora le quedan recuerdos, su vida es rica en ellos, es feliz porque fue amada y ama. Chelkaturin le repugna. Dos semanas después, Lizaveta Kirillovna se casó con Bezmenkov. "Bueno, dime ahora, ¿no soy una persona extra?" - pregunta el autor del diario. Está amargado porque se está muriendo sordo, estúpido. ¡Adiós a todo y para siempre, adiós, Lisa! G. G. Zhivotovsky Un mes en el pueblo Comedia (1850, pub. 1855) La aparición de una nueva cara en un pueblo es siempre un acontecimiento. Cuando en el verano de 184 ... apareció un nuevo maestro orientador en la rica propiedad de los Islayev, el equilibrio ya establecido resultó de alguna manera perturbado o, en cualquier caso, sacudido. Desde el primer día, su alumno, Kolya Islaev, de diez años, se enamoró de Alexei Nikolaevich. El maestro le hizo una reverencia, se sube a una cometa, promete enseñarle a nadar. ¡Y qué hábilmente trepa a los árboles! Eso. no quieres que el aburrido viejo Schaaff le enseñe alemán. Fue fácil y divertido con la nueva maestra y alumna de los Islayev de diecisiete años, Vera: fueron a ver la presa, atraparon una ardilla, caminaron mucho tiempo, jugaron mucho. La criada Katya, de veinte años, también notó al joven y de alguna manera cambió a Matvey, que la estaba cortejando. Pero los procesos más sutiles tuvieron lugar en el alma de la anfitriona: Natalya Petrovna Islayeva. Su Arkady Sergeevich está constantemente ocupado, siempre construyendo algo, mejorándolo, poniéndolo en orden. Natalya Petrovna, por otro lado, es ajena y está aburrida de las tareas domésticas de su esposo. Las conversaciones del amigo de Rakitin en casa también son aburridas y, en general, siempre está disponible, no necesitas conquistarlo, es completamente manso, inofensivo: "Nuestras relaciones son tan puras, tan sinceras <...> Tú y tengo derecho no solo a Arcadia, sino a que todos se miren directamente a los ojos... "Y, sin embargo, tal relación no es del todo natural. Su sentimiento es tan pacífico que a ella no le importa.... A Rakitin le preocupa que últimamente Natalya Petrovna ha estado constantemente fuera de sí, se está produciendo algún tipo de cambio en ella. ¿No es hacia él? Ante la aparición de Alexei Nikolaevich, obviamente se anima. Esto también lo notó Shpigelsky, el médico del condado, que vino a ayudar a Bolshintsov a casarse con Vera. El solicitante tiene cuarenta y ocho años, torpe, poco inteligente, sin educación. Natalya Petrovna está sorprendida por la propuesta: Vera todavía es muy joven ... Sin embargo, cuando ve a Vera susurrando algo a Belyaev y ambos riéndose, vuelve a la conversación sobre el emparejamiento. Rakitin está cada vez más preocupado: ¿está empezando a aburrirla? No hay nada más aburrido que una mente triste. No se hace ilusiones, pero espera que su sensación de calma con el tiempo... Sí, ahora su situación es bastante divertida. Entonces Natalya Petrovna habló con Belyaev, e inmediatamente apareció en su rostro vivacidad y alegría, lo que nunca había sucedido después de hablar con él. Incluso admite de manera amistosa: Belyaev le causó una impresión bastante fuerte. Pero no hay necesidad de exagerar. Este hombre la contagió con su juventud, y eso es todo. A solas consigo misma, parece recordar: es hora de parar todo esto. Las lágrimas de Verina en respuesta a la propuesta de Bolshintsov parecían haberle devuelto la capacidad de verse a sí misma bajo la verdadera luz. No dejes que la niña llore. Bolshintsov está fuera de discusión. Pero los celos vuelven a estallar cuando Vera admite que le gusta Belyaev. Ahora está claro para Natalya Petrovna quién es el rival. "Pero espera, aún no ha terminado". Y luego se horroriza: ¿qué está haciendo? Quiere casar a la pobre chica con un anciano. ¿Está celosa de Vera? ¿Qué es ella, enamorada, o qué? ¡Sí, estoy enamorado! Primero. Pero es hora de despertar. Michel (Rakitin) debe ayudarla. Rakitin cree que se debe recomendar al maestro que se vaya. Y sí, se irá. De repente aparece Islaev. ¿Por qué esta mujer, apoyada en el hombro de Rakitin, se tapa los ojos con un pañuelo? Mikhail Alexandrovich está listo para explicarse, pero un poco más tarde. La propia Natalya Petrovna le anunciará a Belyaev sobre la necesidad de irse. Al mismo tiempo, descubre (imposible de resistir) si realmente le gusta esta chica. Pero de una conversación con el maestro, resulta que él no ama a Vera en absoluto y está listo para contárselo él mismo, solo que es poco probable que después de eso sea conveniente que se quede en la casa. Mientras tanto, Anna Semyonovna, la madre de Islayev, también fue testigo de la escena que despertó los celos de su hijo, Lizaveta Bogdanovna le cuenta esta noticia a Shpigelsky, pero él lo tranquiliza: Mikhailo Alexandrovich nunca ha sido una persona peligrosa, todas estas personas inteligentes salen con un lengua, parloteo. Él mismo no es así. Su propuesta a Lizaveta Bogdanovna parece una propuesta de negocios, y fue escuchada bastante favorablemente. Belyaev se presentó rápidamente con la oportunidad de explicarse a Vera. Para Vera está claro que él no la ama y que Natalya Petrovna traicionó su secreto. La razón es clara: la propia Natalya Petrovna está enamorada de la maestra. De ahí los intentos de hacerla pasar por Bolshintsov. Además, Belyaev permanece en la casa. Se puede ver que la propia Natalya Petrovna todavía espera algo, porque Vera no es peligrosa para ella. Sí, y Alexei Nikolaevich, tal vez la ama. La maestra se sonroja y Vera tiene claro que no se equivocó. La niña le presenta este descubrimiento a Natalya Petrovna. Ya no es una joven alumna mansa, sino una mujer insultada en sus sentimientos. El oponente vuelve a avergonzarse de sus acciones. Es hora de dejar de hacer trampa. Decidido: ven a Belyaev por última vez. Ella le informa sobre esto, pero al mismo tiempo admite que lo ama, que estaba celosa de Vera, mentalmente la hizo pasar por Bolshintsov y, astutamente, descubrió su secreto. Belyaev está asombrado por la confesión de una mujer a quien veneraba como un ser superior, por lo que ahora no puede obligarse a irse. No, Natalya Petrovna es inflexible: se separan para siempre. Belyaev obedece: sí, debe irse, y mañana. Se despide y quiere irse, pero al escuchar un "quédate" tranquilo, extiende los brazos hacia ella, pero luego aparece Rakitin: ¿qué decidió Natalya Petrovna sobre Belyaev? Nada. Su conversación debe ser olvidada, se acabó, se acabó. ¿Desaparecido? Rakitin vio cómo Belyaev se confundió, se escapó ... La aparición de Islaev hace que la situación sea aún más picante: "¿Qué es esto? ¿Una continuación de la explicación de hoy?" No oculta el descontento y la ansiedad. Deja que Michelle cuente sobre su conversación con Natasha. La confusión de Rakitin lo lleva a preguntar directamente si ama a su esposa. ¿Ama? ¿Entonces lo que hay que hacer? Michel se va a ir... Bueno, es una buena idea. Pero se irá por un corto tiempo, porque no hay nadie aquí para reemplazarlo. En este momento, aparece Belyaev y Mikhail Alexandrovich le informa que se va: por la paz de sus amigos, una persona decente debe sacrificar algo. Y Alexei Nikolaevich habría hecho lo mismo, ¿no? Mientras tanto, Natalya Petrovna le ruega a Vera que la perdone, se arrodilla ante ella. Pero es difícil para ella superar la aversión por un rival que es amable y gentil solo porque se siente amada. ¡Y Vera debería quedarse en su casa! De ninguna manera, no puede soportar su sonrisa, no puede ver cómo Natalya Petrovna disfruta de su felicidad. La niña se vuelve hacia Shpigelsky: ¿Bolshintsov es realmente una persona buena y amable? El doctor asegura que es excelente, honesto y amable. (Su elocuencia es comprensible. Por el consentimiento de Verino, le prometieron tres caballos.) Bueno, entonces Vera me pide que le transmita que acepta la oferta. Cuando Belyaev viene a despedirse, Vera, en respuesta a su explicación de por qué no debe quedarse en la casa, dice que ella misma no se quedará aquí por mucho tiempo y que no interferirá con nadie. Un minuto después de la partida de Belyaev, ella se convierte en testigo de la desesperación y la ira de su rival: él ni siquiera quería despedirse... Quién le permitió interrumpir tan estúpidamente... Este desprecio, finalmente... ¿Por qué él sabe que ella nunca se hubiera atrevido... Ahora ambos son iguales a Vera... Hay odio en la voz y la mirada de Natalya Petrovna, y Vera intenta calmarla, diciendo que no molestará al benefactor con su presencia por mucho tiempo. No pueden vivir juntos. Natalya Petrovna, sin embargo, ha vuelto en sí. ¿Verochka realmente quiere dejarla? Pero ahora ambos están salvados... Todo vuelve a estar en orden. Islaev, al encontrar a su esposa molesta, le reprocha a Rakitin que no haya preparado a Natasha. No debí haber anunciado mi partida tan repentinamente. ¿Natasha entiende que Mikhail Alexandrovich es una de las mejores personas? Sí, ella sabe que él es una persona maravillosa y todos ellos son personas maravillosas... Y mientras tanto... Sin terminar, Natalya Petrovna sale corriendo tapándose la cara con las manos. Rakitin está especialmente amargado por esta despedida, pero le está bien al charlatán, y todo es para mejor: era hora de poner fin a esta relación dolorosa y tísica. Sin embargo, es hora de irse. Islaev tiene lágrimas en los ojos: "Pero aun así... ¡gracias! ¡Eres un amigo, seguro!". Pero las sorpresas no parecen tener fin a la vista. Alexey Nikolaevich desapareció en alguna parte. Rakitin explica la razón: Verochka se enamoró del maestro, y él, como persona honesta... Islaev, por supuesto, está mareado. Todo el mundo huye, y todo porque la gente honesta. Anna Semyonovna está aún más perpleja. Belyaev se fue, Rakitin se fue, incluso el médico, incluso Shpigelsky, corrieron hacia los enfermos. Nuevamente, solo Shaaf y Lizaveta Bogdanovna permanecerán cerca. ¿Qué piensa ella de toda esta historia, por cierto? La compañera suspira, baja la mirada: "... Quizá no me tenga que quedar mucho tiempo aquí... Y me voy". G. G. Zhivotovsky Rudin Novela (1855) En la casa de pueblo de Darya Mikhailovna Lasunskaya, una terrateniente noble y rica, una antigua belleza y una leona metropolitana, que todavía organiza un salón lejos de la civilización, esperan a cierto barón, erudito y conocedor de la filosofía, que prometió familiarizarse. ellos con su investigación científica. Lasunskaya entabla conversación con los reunidos. Se trata de Pigasov, un hombre pobre y con inclinaciones cínicas (su punto fuerte son los ataques a las mujeres), secretario de la casera Pandalevsky, maestro orientador de los hijos más pequeños de Lasunskaya, Basistov, que acaba de graduarse de la universidad, capitán retirado Volyntsev con su hermana, una rica la joven viuda Lipina y la hija de Lasunskaya, la todavía muy joven Natalia. En lugar de la celebridad esperada, llega Dmitry Nikolaevich Rudin, a quien el barón le ordenó que entregara su artículo. Rudin tiene treinta y cinco años, viste bastante corriente; tiene un rostro irregular, pero expresivo e inteligente. Al principio, todos se sienten un poco limitados, la conversación general no mejora. Pigasov revive la conversación, como de costumbre atacando "asuntos elevados", verdades abstractas que se basan en creencias, y estas últimas, cree Pigasov, no existen en absoluto. Rudin le pregunta a Pigasov si está convencido de que las creencias no existen. Pigasov se mantiene firme. Entonces el nuevo invitado pregunta: "¿Cómo dices que no existen? Aquí tienes uno para ti por primera vez". Rudin cautiva a todos con su erudición, originalidad y pensamiento lógico. Los bajistas y Natalia escuchan a Rudin con gran expectación. Darya Mikhailovna comienza a pensar en cómo sacará a la luz su nueva "adquisición". Solo Pigasov está insatisfecho y de mal humor. A Rudin le piden que hable sobre sus años de estudiante en Heidelberg. Su narrativa carece de color, y Rudin, aparentemente consciente de esto, pronto pasa a discrepancias generales, y aquí nuevamente conquista a la audiencia, ya que "domina casi la más alta música de elocuencia". Darya Mikhailovna convence a Rudin para que se quede a pasar la noche. El resto vive cerca y se van a casa, discutiendo los talentos sobresalientes de un nuevo conocido, y Basistov y Natalya, bajo la impresión de sus discursos, no pueden conciliar el sueño hasta la mañana. Por la mañana, Lasunskaya comienza a cuidar a Rudin de todas las formas posibles, a quien decidió firmemente hacer la decoración de su salón, discute con él las ventajas y desventajas de su entorno rural, mientras resulta que Mikhailo Mikhailych Lezhnev, vecino de Lasunskaya. , también ha sido bien conocido por Rudin. Y en este momento el sirviente informa la llegada de Lezhnev, quien visitó Lasunskaya en una ocasión económica insignificante. La reunión de viejos amigos procede con bastante frialdad. Después de que Lezhnev se despide, Rudin le dice a Lasunskaya que su vecino solo usa una máscara de originalidad para ocultar su falta de talento y voluntad. Al bajar al jardín, Rudin se encuentra con Natalya y comienza una conversación con ella; habla con pasión, con convicción, habla de la vergüenza de la cobardía y la pereza, de la necesidad de que todos hagan negocios. La animación de Rudinsky afecta a la niña, pero a Volintsev, que no es indiferente a Natalya, no le gusta. Lezhnev, en compañía de Volyntsev y su hermana, recuerda sus años de estudiante, cuando estaba cerca de Rudin. La selección de hechos de las biografías de Rudin no es del agrado de Lipina, y Lezhnev no termina la historia y promete contar más sobre Rudin la próxima vez. En los dos meses que Rudin pasa con Lasunskaya, se vuelve simplemente necesario para ella. Acostumbrada a girar en un círculo de personas ingeniosas y refinadas, Darya Mikhailovna descubre que Rudin puede eclipsar cualquier orgía metropolitana. Ella admira sus discursos, pero en asuntos prácticos todavía se guía por los consejos de su gerente. Todos en la casa intentan cumplir el más mínimo capricho de Rudin; Basistov está especialmente asombrado por él, mientras que el favorito común casi no se da cuenta del joven. Rudin expresa dos veces su intención de abandonar la hospitalaria casa de Lasunskaya, citando el hecho de que se le ha acabado todo el dinero, pero... pidió prestado a la anfitriona y a Volyntsev y se quedó. La mayoría de las veces, Rudin habla con Natalya, quien escucha con entusiasmo sus monólogos. Bajo la influencia de las ideas de Rudin, ella misma tiene nuevos pensamientos brillantes, una "chispa sagrada de deleite" se enciende en ella. Toca Rudin y el tema del amor. Según él, en la actualidad no hay personas que se atrevan a amar con fuerza y pasión. Rudin, en sus propias palabras, penetra en el alma de la niña, y ella reflexiona durante mucho tiempo sobre lo que escuchó, y luego, de repente, estalla en amargas lágrimas. Lipina vuelve a preguntarle a Lezhnev qué es Rudin: sin mucho deseo, caracteriza a su antiguo amigo, y esta caracterización está lejos de ser halagadora. Rudin, dice Lezhnev, no tiene mucho conocimiento, le gusta desempeñar el papel de un oráculo y vivir a expensas de otra persona, pero su principal problema es que, inflamando a los demás, él mismo permanece frío como el hielo, sin pensar en lo más mínimo que sus palabras "puede confundir, destruir un corazón joven. Y, de hecho, Rudin continúa haciendo crecer las flores de su elocuencia frente a Natalya. No sin coquetería, habla de sí mismo como de una persona por la que ya no existe el amor, indicándole a la chica que debería elegir a Volyntsev. Quiso la suerte que sea Volyntsev quien se convierta en un testigo inesperado de su animada conversación, y esto es extremadamente difícil y desagradable para él. Mientras tanto, Rudin, como un joven inexperto, busca forzar las cosas. Le confiesa su amor a Natalya y busca el mismo reconocimiento de ella. Después de la explicación, Rudin comienza a inspirarse en que ahora finalmente es feliz. Sin saber qué hacer, Volintsev, en el estado de ánimo más sombrío, se retira a su propio lugar. De manera bastante inesperada, Rudin aparece ante él y anuncia que ama a Natalya y que ella lo ama. Irritado y perplejo, Volyntsev le pregunta al invitado: ¿por qué cuenta todo esto? Aquí Rudin se entrega a largas y floridas explicaciones de los motivos de su visita. Quería lograr un entendimiento mutuo, quería ser franco... Volintsev, perdiendo el control de sí mismo, responde bruscamente que no pidió confianza en absoluto y que le molesta la franqueza excesiva de Rudin. El iniciador de esta escena también está molesto y se culpa a sí mismo por la imprudencia, que no trajo más que insolencia por parte de Volintsev. Natalya le asigna a Rudin una cita en un lugar apartado donde nadie pueda verlos. La niña dice que le confesó todo a su madre y le explicó condescendientemente a su hija que su matrimonio con Rudin era completamente imposible. ¿Qué pretende hacer ahora su elegido? Confundido Rudin, a su vez, pregunta: ¿qué piensa la propia Natalya sobre todo esto y cómo piensa actuar? Y casi de inmediato llega a la conclusión: es necesario someterse al destino. Incluso si él es rico, argumenta Rudin, ¿podrá Natalya soportar la "terminación forzada" de su familia, arreglar su vida en contra de la voluntad de su madre? Tal cobardía golpea a la niña en el corazón. ¡Iba a hacer cualquier sacrificio en nombre de su amor, y su amado se acobardó ante el primer obstáculo! Rudin está tratando de suavizar el golpe de alguna manera con la ayuda de nuevas exhortaciones, pero Natalya ya no lo escucha y se va. Y luego Rudin le grita: "¡Eres una cobarde, no yo!" Solo, Rudin se queda quieto durante mucho tiempo y repasa sus sentimientos, admitiéndose a sí mismo que en esta escena era insignificante. Insultado por las revelaciones de Rudin, Volintsev decide que en tales circunstancias simplemente está obligado a desafiar a Rudin a duelo, pero su intención no se da por hecha, ya que llega una carta de Rudin. Rudin dice prolijamente que no tiene la intención de poner excusas (el contenido de la carta simplemente convence de lo contrario), y anuncia su partida "para siempre". Al salir, Rudin se siente mal: parece como si lo estuvieran echando, aunque se ha observado todo el decoro. Rudin, por costumbre, comienza a expresarle a Basistov, que lo estaba despidiendo, sus pensamientos sobre la libertad y la dignidad, y le habla de manera tan figurada que aparecen lágrimas en los ojos del joven. El propio Rudin llora, pero son “lágrimas de orgullo”. Pasan dos años. Lezhnev y Lipina se convirtieron en una feliz pareja casada, tuvieron un bebé de mejillas rojas. Reciben a Pigasov y Basistov. Basistoy anuncia buenas noticias: Natalya accedió a casarse con Volintsev. La conversación luego cambia a Rudin. Poco se sabe de él. Rudin ha vivido recientemente en Simbirsk, pero ya se mudó de allí a otro lugar. Y el mismo día de mayo, Rudin se arrastra por un camino rural en un carro pobre. En la estación de correos, le anuncian que no hay caballos en la dirección que necesita Rudin y no se sabe cuándo estarán, sin embargo, puede ir en la otra dirección. Después de pensarlo un poco, Rudin tristemente acepta: "No me importa: iré a Tambov". Unos años más tarde, se produce un encuentro inesperado entre Rudin y Lezhnev en el hotel provincial. Rudin habla de sí mismo. Cambió muchos lugares y ocupaciones. Era algo así como el secretario de la casa de un rico terrateniente, se dedicaba a la recuperación de tierras, enseñaba literatura rusa en un gimnasio ... Y en todos los lugares en los que fallaba, incluso comenzaba a temer su desafortunado destino. Al reflexionar sobre la vida de Rudin, Lezhnev no lo consuela. Habla de su respeto por el viejo camarada, quien, con sus discursos apasionados, amor a la verdad, puede estar cumpliendo un "encargo superior". El 26 de julio de 1848, en París, cuando ya había sido reprimida la sublevación de los "talleres nacionales", apareció sobre la barricada la figura de un hombre alto, canoso, con un sable y una bandera roja en las manos. Una bala interrumpe su llamada. "¡El polaco fue asesinado!" - tal es el epitafio pronunciado mientras corría por uno de los últimos defensores de la barricada. "¡Maldita sea!" - le responde el otro. Este "polaco" era Dmitry Rudin. V. P. Meshcheryakov Asya Cuento (1858) N.N., una socialité de mediana edad, recuerda una historia que le ocurrió cuando tenía veinticinco años. Luego, N.N. viajó sin objetivo ni plan, y en el camino se detuvo en una tranquila ciudad alemana 3. Un día, N.N., que venía a una fiesta de estudiantes, se encontró entre la multitud con dos rusos: un joven artista que se hacía llamar Gagin, y su hermana Anna, a quien Gagin llamó Asya. N.N. evitaba a los rusos en el extranjero, pero inmediatamente le gustó su nuevo conocido. Gagin invitó a N.N. a su casa, al apartamento en el que se alojaban él y su hermana. N.N. quedó fascinado con sus nuevos amigos. Al principio, Asya se mostró tímida con N.N., pero pronto empezó a hablar con él. Llegó la noche, era hora de volver a casa. Al dejar a los Gagin, N.N. se sintió feliz. Han pasado muchos días. Las bromas de Asya eran variadas, cada día parecía nueva, diferente: ahora una joven bien educada, ahora una niña juguetona, ahora una niña sencilla. N.N. visitaba regularmente a los Gagin. Algún tiempo después, Asya dejó de hacer bromas, parecía triste, evitó a N.N. Gagin la trató con amabilidad y condescendencia, y la sospecha de N.N. se hizo más fuerte de que Gagin no era el hermano de Asya. Un extraño incidente confirmó sus sospechas. Un día, N.N. escuchó accidentalmente una conversación entre los Gagin, en la que Asya le dijo a Gagin que lo amaba y que no quería amar a nadie más. N.N. estaba muy amargado. NN pasó los siguientes días en la naturaleza, evitando a los Gagins. Pero unos días después encontró una nota en casa de Gagin, quien le pidió que viniera. Gagin conoció a N.N. de manera amistosa, pero Asya, al ver al invitado, se echó a reír y se escapó. Entonces Gagin le contó a un amigo la historia de su hermana. Los padres de Gagin vivían en su pueblo. Después de la muerte de la madre de Gagin, su padre crió él mismo a su hijo. Pero un día llegó el tío Gagina, quien decidió que el niño debería estudiar en San Petersburgo. Su padre se resistió, pero cedió, y Gagin fue a la escuela y luego al regimiento de guardias. Gagin venía a menudo y una vez, ya a la edad de veinte años, vio a una niña Asya en su casa, pero no le prestó atención, ya que su padre le dijo que era huérfana y que él la había "alimentado". . Gagin no visitó a su padre durante mucho tiempo y solo recibía cartas suyas, cuando de repente un día llegaron noticias sobre su enfermedad mortal. Gagin llegó y encontró a su padre moribundo. Ordenó a su hijo que cuidara de su hija, Asya, la hermana de Gagin. Pronto el padre murió y el sirviente le dijo a Gagin que Asya era hija del padre de Gagin y de la criada Tatyana. El padre de Gagin se encariñó mucho con Tatyana e incluso quiso casarse con ella, pero Tatyana no se consideraba una dama y vivía con su hermana junto con Asya. Cuando Asya tenía nueve años, perdió a su madre. Su padre la acogió en la casa y la crió él mismo. Estaba avergonzada de su origen y al principio le tenía miedo a Gagin, pero luego se enamoró de él. Él también se encariñó con ella, la llevó a San Petersburgo y, por muy amargo que fuera para él, la envió a un internado. Allí no tenía amigos, a las jóvenes no les agradaba, pero ahora tiene diecisiete años, terminó sus estudios y se fueron juntas al extranjero. Y entonces... ella hace bromas y tonterías como antes... Después de la historia de Gagin, NN se volvió fácil. Asya, que se reunió con ellos en la habitación, de repente le pidió a Gagin que tocara un vals para ellos, y N.N. y Asya bailaron durante mucho tiempo. Asya bailó maravillosamente y NN recordó este baile durante mucho tiempo. Al día siguiente, Gagin, N.N. y Asya estaban juntos y se divertían como niños, pero al día siguiente Asya estaba pálida, dijo que estaba pensando en su muerte. Todos excepto Gagin estaban tristes. Una vez, N.N. trajo una nota de Asya, en la que le pedía que viniera. Pronto Gagin llegó a N. N. y le dijo que Asya estaba enamorada de N. N. Ayer, tuvo fiebre toda la noche, no comió nada, lloró y confesó que amaba a N. N. Quería irse ... NN le contó a un amigo sobre la nota que Asya le había enviado. Gagin entendió que su amigo no se casaría con Asya, por lo que acordaron que NN le explicaría honestamente, y Gagin se sentaría en casa y no fingiría que sabía sobre la nota. Gagin se fue y la cabeza de N. N. estaba dando vueltas. Otra nota informaba a N.N. del cambio de lugar de su encuentro con Asya. Al llegar al lugar señalado, vio a la anfitriona, Frau Louise, quien lo condujo a la habitación donde lo esperaba Asya. Asya estaba temblando. NN la abrazó, pero inmediatamente recordó a Gagina y comenzó a acusar a Asya de contarle todo a su hermano. Asya escuchó sus discursos y de repente se echó a llorar. N. N. estaba perdida, corrió hacia la puerta y desapareció. N.N. corrió por la ciudad en busca de Asya. Se estaba mordiendo a sí mismo. Después de pensar, se dirigió a la casa de los Gagin. Gagin salió a su encuentro, preocupado porque Asya todavía no estaba allí. N.N. buscó a Asya por toda la ciudad, repitió cien veces que la amaba, pero no la encontró por ningún lado. Sin embargo, al acercarse a la casa de los Gagin, vio luz en la habitación de Asya y se calmó. Tomó una decisión firme: mañana iría a pedirle la mano a Asya. N.N. volvió a ser feliz. Al día siguiente, N.N. vio a una criada en la casa, quien le dijo que los dueños se habían ido, y le entregó una nota de Gagin, donde escribía que estaba convencido de la necesidad de la separación. Cuando N.N. pasó por la casa de Frau Louise, ella le entregó una nota de Asya, donde escribía que si N.N. hubiera dicho una palabra, se habría quedado. Pero aparentemente es mejor así... N. N. buscó a los Gagin por todas partes, pero no los encontró. Conoció a muchas mujeres, pero el sentimiento que despertó en él Asya nunca volvió a suceder. N. N. la anhelaba y se quedó con N. N. de por vida. ML Soboleva Nido Noble Novela (1858) Como de costumbre, Gedeonovsky fue el primero en llevar la noticia del regreso de Lavretsky a casa de los Kalitin. María Dmitrievna, la viuda de un ex fiscal provincial, que a sus cincuenta años conserva una cierta afabilidad en sus rasgos, le favorece, y su casa es una de las más bonitas de la ciudad de O... Pero Marfa Timofeevna Pestova, la hermana de setenta años del padre de María Dmitrievna, no favorece a Gedeonovsky por su tendencia a inventar cosas y a su locuacidad. Vaya, un popovich, aunque sea consejero de estado. Sin embargo, en general es difícil complacer a Marfa Timofeevna. Bueno, a ella tampoco le gusta Panshin: el favorito de todos, un novio envidiable, el primer caballero. Vladimir Nikolaevich toca el piano, compone romances con sus propias palabras, dibuja bien y recita. Es una persona completamente laica, educada y diestra. En general, es un funcionario de San Petersburgo con asignaciones especiales, un cadete de cámara que llegó a O... con algún tipo de asignación. Visita a los Kalitin por Lisa, la hija de diecinueve años de María Dmitrievna. Y parece que sus intenciones van en serio. Pero Marfa Timofeevna está segura: su favorito no merece un marido así. Panshin y Lizin reciben una calificación baja del profesor de música Christopher Fedorovich Lemm, un alemán de mediana edad, poco atractivo y no muy exitoso, secretamente enamorado de su alumno. La llegada de Fyodor Ivanovich Lavretsky desde el extranjero es un evento notable para la ciudad. Su historia pasa de boca en boca. En París, accidentalmente condenó a su esposa por traición. Además, después de la ruptura, la bella Varvara Pavlovna recibió una escandalosa fama europea. Los habitantes de la casa Kalitinsky, sin embargo, no pensaron que se viera como una víctima. Todavía exuda salud de estepa, fuerza duradera. Solo en los ojos se ve el cansancio. De hecho, Fedor Ivanovich es una raza fuerte. Su bisabuelo fue un hombre duro, atrevido, inteligente y astuto. La bisabuela, una gitana irascible y vengativa, no era inferior a su marido. El abuelo Peter, sin embargo, ya era un simple caballero estepario. Su hijo Ivan (padre de Fyodor Ivanovich) fue criado, sin embargo, por un francés, admirador de Jean Jacques Rousseau: esta fue la orden de la tía con la que vivía. (Su hermana Glafira creció con sus padres.) Sabiduría del siglo XVIII. la maestra se vertió en su cabeza entera, donde quedó, sin mezclarse con la sangre, sin penetrar en el alma. Al regresar con sus padres, Iván se sintió sucio y salvaje en su propia casa. Esto no le impidió volver su atención a la doncella de Matushka Malanya, una muchacha muy bonita, inteligente y mansa. Estalló un escándalo: el padre de Iván lo desheredó y ordenó que enviaran a la niña a un pueblo lejano. Ivan Petrovich recuperó Malanya en el camino y se casó con ella. Habiendo unido a una joven esposa a los parientes de los Pestov, Dmitry Timofeevich y Marfa Timofeevna, él mismo fue a San Petersburgo y luego al extranjero. En el pueblo de Pestovykh, Fedor nació el 20 de agosto de 1807. Pasó casi un año antes de que Malanya Sergeevna pudiera aparecer con su hijo en los Lavretskys. E incluso entonces solo porque la madre de Ivan, antes de su muerte, pidió al severo Peter Andreevich para su hijo y su nuera. El feliz padre del bebé finalmente regresó a Rusia solo después de doce años. Malanya Sergeevna había muerto en ese momento, y el niño fue criado por su tía Glafira Andreevna, fea, envidiosa, cruel y dominante. Fedya fue arrebatado de su madre y entregado a Glafira durante su vida. No veía a su madre todos los días y la amaba apasionadamente, pero vagamente sentía que entre él y ella había una barrera indestructible. La tía Fedya tenía miedo, no se atrevía a pronunciar una palabra frente a ella. Al regresar, el propio Ivan Petrovich se hizo cargo de la crianza de su hijo. Lo vestí a la moda escocesa y le contraté un mozo. La gimnasia, las ciencias naturales, el derecho internacional, las matemáticas, la carpintería y la heráldica formaban el núcleo del sistema educativo. Despertaron al niño a las cuatro de la mañana; rociado con agua fría, obligado a correr alrededor del poste con una cuerda; alimentado una vez al día; aprendió a montar y a disparar con una ballesta. Cuando Fedya tenía dieciséis años, su padre comenzó a inculcarle el desprecio por las mujeres. Unos años más tarde, después de enterrar a su padre, Lavretsky fue a Moscú e ingresó a la universidad a la edad de veintitrés años. Una educación extraña ha valido la pena. No sabía llevarse bien con la gente, no se atrevía a mirar a una sola mujer a los ojos. Solo se llevaba bien con Mikhalevich, un entusiasta y poeta. Fue este Mikhalevich quien presentó a su amigo a la familia de la bella Varvara Pavlovna Korobyina. Un niño de veintiséis años solo ahora entendía por qué valía la pena vivir. Varenka era encantadora, inteligente y bien educada, podía hablar de teatro y tocaba el piano. Seis meses después, los jóvenes llegaron a Lavriki. La universidad fue abandonada (por no casarse con un estudiante), y comenzó una vida feliz. Glafira fue removida y el general Korobin, el padre de Varvara Pavlovna, llegó en lugar del mayordomo; y la pareja se fue a Petersburgo, donde tuvieron un hijo, que murió pronto. Siguiendo el consejo de los médicos, se fueron al extranjero y se establecieron en París. Varvara Pavlovna se estableció instantáneamente aquí y comenzó a brillar en la sociedad. Pronto, sin embargo, una carta de amor cayó en manos de Lavretsky, dirigida a su esposa, en quien confiaba tan ciegamente. Al principio se apoderó de él la rabia, el deseo de matar a ambos ("mi bisabuelo colgaba a los hombres por las costillas"), pero luego, después de haber enviado una carta sobre la asignación anual a su esposa y sobre la salida del general Korobin de la hacienda, se fue a Italia. Los periódicos hicieron circular malos rumores sobre su esposa. De ellos supo que tenía una hija. Había indiferencia por todo. Y sin embargo, después de cuatro años, quería volver a casa, a la ciudad de O..., pero no quería instalarse en Lavriky, donde él y Varya pasaron sus primeros días felices. Lisa desde la primera reunión atrajo su atención. También notó a Panshin cerca de ella. Maria Dmitrievna no ocultó el hecho de que el chatarrero de la cámara estaba loco por su hija. Marfa Timofeevna, sin embargo, todavía creía que Lisa no estaría con Panshin. En Vasilyevsky Lavretsky examinó la casa, el jardín con el estanque: la propiedad había logrado volverse salvaje. El silencio de una vida tranquila y solitaria lo rodeaba. Y qué fuerza, qué salud había en este silencio inactivo. Los días pasaban monótonamente, pero no se aburría: hacía las tareas del hogar, montaba a caballo, leía. Tres semanas después fui a O... a los Kalitins. Lema los encontró. Por la noche, yendo a despedirlo, me quedé con él. El anciano se conmovió y admitió que escribe música, toca y canta algo. En Vasilyevsky, la conversación sobre poesía y música se convirtió imperceptiblemente en una conversación sobre Liza y Panshin. Lemm fue categórico: ella no lo ama, simplemente obedece a su madre. Lisa solo puede amar algo hermoso, pero él no es hermoso, es decir, su alma no es hermosa. Lisa y Lavretsky confiaban cada vez más el uno en el otro. No sin vergüenza, una vez le preguntó sobre las razones de su ruptura con su esposa: ¿cómo se puede romper lo que Dios ha unido? Debes perdonar. Está segura de que es necesario perdonar y someterse. Esto se lo enseñó en la infancia su niñera Agafya, quien le contó la vida de la virgen más pura, la vida de los santos y los ermitaños, que la llevaron a la iglesia. Su propio ejemplo trajo humildad, mansedumbre y sentido del deber. De repente, Mikhalevich apareció en Vasilyevsky. Envejeció, era claro que no lo conseguía, pero habló con tanta pasión como en su juventud, leyó sus propios poemas: "... Y quemé todo lo que adoré, / Me incliné ante todo lo que quemé". Luego los amigos discutieron larga y ruidosamente, molestando a Lemm, quien continuó visitándolos. No puedes simplemente querer la felicidad en la vida. Esto significa construir sobre arena. Se necesita fe, y sin ella Lavretsky es un volteriano lamentable. Sin fe, sin revelación, sin comprensión de qué hacer. Necesita un ser puro y sobrenatural que lo saque de su apatía. Después de Mikhalevich, los Kalitins llegaron a Vasilyevskoye. Los días transcurrieron felices y sin preocupaciones. “Le hablo como si no fuera una persona obsoleta”, pensó Lavretsky sobre Liza. Al despedirse a caballo de su carruaje, preguntó: "Después de todo, ¿ahora somos amigos? .." Ella asintió en respuesta. La noche siguiente, mientras hojeaba revistas y periódicos franceses, Fyodor Ivanovich encontró un mensaje sobre la repentina muerte de la reina de los salones de moda parisinos, Madame Lavretskaya. A la mañana siguiente ya estaba en casa de los Kalitin. "¿Qué sucede contigo?" - preguntó Lisa. Él le dio el texto del mensaje. Ahora es libre. “No es necesario que pienses en esto ahora, sino en el perdón…” objetó y al final de la conversación ella correspondió con la misma confianza: Panshin le pide la mano. Ella no está nada enamorada de él, pero está dispuesta a escuchar a su madre. Lavretsky le rogó a Lisa que lo pensara, que no se casara sin amor, por sentido del deber. Esa misma noche, Lisa le pidió a Panshin que no la apresurara con una respuesta y se lo informó a Lavretsky. Durante todos los días siguientes sintió en ella una secreta ansiedad, como si incluso evitara a Lavretsky. Y también se mostró alarmado por la falta de confirmación de la muerte de su esposa. Y Lisa, cuando se le preguntó si había decidido darle una respuesta a Panshin, dijo que no sabía nada. Ella misma no se conoce. Una tarde de verano en la sala de estar, Panshin comenzó a reprochar a la nueva generación, diciendo que Rusia se había quedado atrás de Europa (ni siquiera inventamos las trampas para ratones). Hablaba hermosamente, pero con secreta amargura. Lavretsky inesperadamente comenzó a objetar y derrotó al enemigo, demostrando la imposibilidad de saltos y alteraciones arrogantes, exigió el reconocimiento de la verdad y la humildad del pueblo ante él. El irritado Panshin exclamó; ¿Qué pretende hacer? Arar la tierra y tratar de ararla lo mejor posible. Liza estuvo del lado de Lavretsky durante toda la discusión. El desprecio del funcionario secular por Rusia la ofendió. Ambos se dieron cuenta de que amaban y no amaban lo mismo, pero diferían solo en uno, pero Lisa secretamente esperaba llevarlo a Dios. La vergüenza de los últimos días se ha ido. Todos se dispersaron poco a poco, y Lavretsky salió en silencio al jardín nocturno y se sentó en un banco. Había luz en las ventanas inferiores. Era Lisa caminando con una vela en la mano. Él la llamó en voz baja y, sentándola bajo los tilos, dijo: "... Me trajo aquí... Te amo". Regresando por las calles dormidas, lleno de sentimiento de alegría, escuchó los maravillosos sonidos de la música. Se volvió hacia donde venían y gritó: ¡Déjame! El anciano apareció en la ventana y, al reconocerlo, arrojó la llave. Lavretsky no había escuchado nada como esto durante mucho tiempo. Se acercó y abrazó al anciano. Hizo una pausa, luego sonrió y exclamó: "Hice esto, porque soy un gran músico". Al día siguiente, Lavretsky fue a Vasilyevskoye y regresó a la ciudad por la noche. En el pasillo lo recibió el olor a perfumes fuertes, los baúles estaban justo allí. Cruzando el umbral de la sala, vio a su esposa. De forma incoherente y prolija, comenzó a rogar que la perdonara, aunque solo fuera por el bien de su hija, que no era culpable de nada antes que él: Ada, pregúntale a tu padre conmigo. La invitó a instalarse en Lavriky, pero nunca cuente con la reanudación de las relaciones. Varvara Pavlovna era la humildad misma, pero el mismo día visitó los Kalitins. La explicación final de Lisa y Panshin ya había tenido lugar allí. Maria Dmitrievna estaba desesperada. Varvara Pavlovna logró ocupar, y luego ganarla a su favor, insinuó que Fyodor Ivanovich no la había privado definitivamente de "su presencia". Lisa recibió una nota de Lavretsky, y la reunión con su esposa no fue una sorpresa para ella ("Me sirve bien"). Se mostraba estoica en presencia de una mujer a la que "él" había amado una vez. Apareció Panshin. Varvara Pavlovna inmediatamente encontró un tono con él. Cantó una novela, habló de literatura, de París, enfrascada en una cháchara semisocial, semiartística. Al partir, Maria Dmitrievna expresó su disposición a tratar de reconciliarla con su esposo. Lavretsky reapareció en la casa de Kalitinsky cuando recibió una nota de Liza con una invitación para visitarlos. Inmediatamente se acercó a Marfa Timofeevna. Encontró una excusa para dejarlos a solas con Lisa. La niña vino a decir que tenían que cumplir con su deber. Fyodor Ivanovich debe hacer las paces con su esposa. ¿No lo ve ahora por sí mismo? La felicidad no depende de las personas, sino de Dios. Cuando Lavretsky bajó las escaleras, el lacayo lo invitó a Marya Dmitrievna. Ella habló del arrepentimiento de su esposa, pidió que la perdonara y luego, ofreciéndose a llevarla de mano en mano, sacó a Varvara Pavlovna de detrás de la pantalla. Se repetían pedidos y escenas ya familiares. Lavretsky finalmente prometió que viviría con ella bajo el mismo techo, pero consideraría violado el contrato si se permitía dejar a Lavrikov. A la mañana siguiente, llevó a su esposa e hija a Lavriki y partió hacia Moscú una semana después. Un día después, Panshin visitó Varvara Pavlovna y se quedó tres días. Un año después, Lavretsky recibió la noticia de que Lisa había hecho votos monásticos en un monasterio en una de las regiones remotas de Rusia. Después de un tiempo visitó este monasterio. Lisa caminó cerca de él y no miró, solo sus pestañas temblaron levemente y sus dedos que sostenían el rosario se apretaron aún más. Y Varvara Pavlovna muy pronto se mudó a San Petersburgo, luego a París. A su lado apareció un nuevo pretendiente, un guardia de extraordinaria fuerza. Ella nunca lo invita a sus veladas elegantes, pero por lo demás él disfruta completamente de su favor. Han pasado ocho años. Lavretsky visitó nuevamente a O... Los habitantes mayores de la casa Kalitinsky ya habían muerto, y aquí reinaba la juventud: la hermana menor de Lisa, Lenochka, y su prometido. Fue divertido y ruidoso. Fyodor Ivanovich recorrió todas las habitaciones. El mismo piano estaba en la sala de estar, el mismo aro junto a la ventana que entonces. Solo el fondo de pantalla era diferente. En el jardín vio el mismo banco y caminó por el mismo callejón. Su tristeza era agónica, aunque ya estaba dando ese giro sin el cual es imposible seguir siendo una persona decente: dejó de pensar en su propia felicidad. G. G. Zhivotovsky En la víspera Novela (1859) En uno de los días más calurosos de 1853, dos jóvenes yacían a orillas del río Moscú a la sombra de un tilo en flor. Andrei Petrovich Bersenev, de veintitrés años, acababa de graduarse como tercer candidato en la Universidad de Moscú y le esperaba una carrera académica. Pavel Yakovlevich Shubin fue un escultor que prometía. La disputa, bastante pacífica, se refería a la naturaleza y a nuestro lugar en ella. A Bersenev le sorprende la plenitud y la autosuficiencia de la naturaleza, en cuyo contexto se ve más claramente nuestra incompletud, lo que genera ansiedad, incluso tristeza. Shubin sugiere no reflexionar, sino vivir. Abastécete de un amigo de tu corazón y la melancolía pasará. Nos mueve la sed de amor, de felicidad y nada más. “¿Como si no hubiera nada más elevado que la felicidad?” - Objetos Bersenev. ¿No es ésta una palabra egoísta y divisiva? Arte, patria, ciencia, libertad pueden unirse. Y amor, por supuesto, pero no amor-placer, sino amor-sacrificio. Sin embargo, Shubin no acepta ser el número dos. Quiere amarse a sí mismo. No, insiste su amigo, ponernos en el número dos es el propósito de nuestras vidas. En esto los jóvenes detuvieron el festín de la mente y, tras una pausa, continuaron hablando de lo ordinario. Bersenev vio a Insarov recientemente. Debemos presentarle a Shubin y la familia Stakhov. ¿Insarov? ¿Es este el serbio o el búlgaro del que ya habló Andrey Petrovich? ¿Patriota? ¿No lo inspiró con los pensamientos que acababa de expresar? Sin embargo, es hora de volver al país: no debes llegar tarde a la cena. Anna Vasilievna Stakhova, prima segunda de Shubin, no estará satisfecha y, sin embargo, Pavel Vasilyevich le debe la oportunidad de esculpir. Incluso dio dinero para un viaje a Italia, y Pavel (Paul, como ella lo llamaba) lo gastó en Little Russia. En general, la familia es increíble. ¿Y cómo podría haber aparecido una hija tan extraordinaria como Elena en tales padres? Intenta resolver este enigma de la naturaleza. El cabeza de familia, Nikolai Artemyevich Stakhov, hijo de un capitán retirado, soñaba desde su juventud con un matrimonio rentable. A los veinticinco años cumplió su sueño: se casó con Anna Vasilievna Shubina, pero pronto se aburrió, se hizo amigo de la viuda Agustina Christianovna y ya se aburría en su compañía. "Se miran fijamente, es tan estúpido...", dice Shubin. Sin embargo, a veces Nikolai Artemyevich comienza a discutir con ella: ¿es posible que una persona viaje por todo el mundo, sepa lo que sucede en el fondo del mar o prediga el clima? Y siempre llegué a la conclusión de que era imposible. Anna Vasilyevna tolera la infidelidad de su marido y, sin embargo, le duele que haya engañado a la mujer alemana para que le diera un par de caballos grises de su fábrica, Anna Vasilyevna. Shubin vive en esta familia desde hace cinco años, desde la muerte de su madre, una francesa inteligente y amable (su padre murió unos años antes). Se dedicó por completo a su vocación, pero trabaja duro, pero a trancas y apuros, no quiere ni oír hablar de la academia y los profesores. En Moscú, es conocido como un hombre prometedor, pero a los veintiséis años sigue en la misma capacidad. Le gusta mucho la hija de los Stakhov, Elena Nikolaevna, pero no pierde la oportunidad de coquetear con la regordeta Zoya de diecisiete años, acogida en la casa como acompañante de Elena, que no tiene nada de qué hablar con ella. Pavel la llama una pequeña y dulce alemana. por desgracia, Elena no entiende "toda la naturalidad de tales contradicciones" del artista. La falta de carácter en una persona siempre la repugnaba, la estupidez la enfurecía, no perdonaba las mentiras. Tan pronto como alguien perdía su respeto, y dejaba de existir para ella. Elena Nikolaevna es una persona excepcional. Acaba de cumplir veinte años, es atractiva: alta, con grandes ojos grises y una trenza rubia oscura. En todo su aspecto, sin embargo, hay algo impetuoso, nervioso, que no gusta a todo el mundo. Nada podría satisfacerla jamás: anhelaba la bondad activa. Desde la infancia, los mendigos, los hambrientos, los enfermos y los animales la perturbaron y la ocuparon. Cuando tenía unos diez años, la pobre niña Katya se convirtió en objeto de sus preocupaciones e incluso de adoración. Sus padres no aprobaban este pasatiempo. Es cierto que la niña murió pronto. Sin embargo, la huella de este encuentro en el alma de Elena quedó para siempre. Desde los dieciséis años ya había vivido su propia vida, pero una vida solitaria. Nadie la obligó, pero estaba desgarrada y languidecida: "¡Cómo vivir sin amor, pero no hay nadie a quien amar!" Shubin fue rápidamente despedido debido a su inconstancia artística. Bersenev, en cambio, la ocupa como una persona inteligente, culta, a su manera real, profunda. Pero, ¿por qué es tan persistente con sus historias sobre Insarov? Estas historias despertaron el mayor interés de Elena por la personalidad del búlgaro, obsesionado con la idea de liberar a su patria. Cualquier mención de esto parece encender un fuego sordo e inextinguible en él. Se siente la deliberación concentrada de una única y longeva pasión. Y esta es su historia. Todavía era un niño cuando su madre fue secuestrada y asesinada por un aga turco. El padre intentó vengarse, pero recibió un disparo. A los ocho años, huérfano, Dmitry llegó a Rusia para vivir con su tía, y doce años más tarde regresó a Bulgaria y en dos años recorrió la misma a lo largo y ancho. Fue perseguido y en peligro. El propio Bersenev vio la cicatriz, un rastro de la herida. No, Insarov no se vengó de Agha. Su objetivo es más amplio. Es pobre como estudiante, pero orgulloso, escrupuloso y poco exigente, asombrosamente trabajador. El primer día después de mudarse a la casa de campo de Bersenev, se levantó a las cuatro de la mañana, corrió por el barrio de Kuntsevo, se bañó y, después de beber un vaso de leche fría, se puso a trabajar. Estudia historia rusa, derecho, economía política, traduce canciones y crónicas búlgaras, compone gramática rusa para búlgaros y búlgaro para rusos: los rusos se avergüenzan de no saber lenguas eslavas. En su primera visita, Dmitry Nikanorovich causó menos impresión en Elena de lo que esperaba después de las historias de Bersenev. Pero el caso confirmó la exactitud de las evaluaciones de Bersenev. Anna Vasilievna decidió de alguna manera mostrarles a su hija y a Zoya la belleza de Tsaritsyn. Fuimos allí con un grupo grande. Los estanques, las ruinas del palacio, el parque... todo causó una impresión maravillosa. Zoya cantó bien mientras navegaban en un barco entre la exuberante vegetación de las pintorescas costas. ¡Un grupo de alemanes que se estaban divirtiendo incluso gritaron un bis! No hicieron caso, pero ya en la orilla, después del picnic, nos volvimos a encontrar con ellos. Un hombre de enorme estatura, de cuello alcista, se separó de la compañía y comenzó a exigir satisfacción en forma de beso porque Zoya no respondía a sus bises y aplausos. Shubin, floridamente y con fingida ironía, comenzó a amonestar al insolente borracho, lo que sólo le provocó. Entonces Insarov dio un paso adelante y simplemente le exigió que se fuera. El cadáver parecido a un toro se inclinó amenazadoramente hacia adelante, pero al mismo tiempo se balanceó, se levantó del suelo, Insarov lo levantó en el aire y, cayendo en picado en el estanque, desapareció bajo el agua. "¡Se ahogará!" - gritó Anna Vasilievna. "Saldrá flotando", dijo Insarov casualmente. Algo cruel y peligroso apareció en su rostro. Apareció una entrada en el diario de Elena: "... Sí, no puedes bromear con él, y él sabe cómo interceder. ¿Pero por qué esta ira? .. O <...> no puedes ser un hombre, un luchador, y ser manso y manso? La vida es dura, dijo recientemente". Inmediatamente se reconoció a sí misma que lo amaba. La noticia es aún más impactante para Elena: Insarov se muda de la casa de campo. Hasta ahora, solo Bersenev entiende cuál es el problema. Un amigo admitió una vez que si se hubiera enamorado, seguramente se habría ido: por un sentimiento personal, no traicionaría su deber ("... No necesito el amor ruso..."). Al escuchar todo esto, la propia Elena acude a Insarov. Él confirmó: sí, debe irse. Entonces Elena tendrá que ser más valiente que él. Al parecer, primero quiere obligarla a confesar su amor. Bueno, eso es lo que ella dijo. Insarov la abrazó: "Entonces, ¿me seguirás a todas partes?" Sí, ella irá, y ni la ira de sus padres, ni la necesidad de abandonar su tierra natal, ni el peligro la detendrán. Entonces son marido y mujer, concluye el búlgaro. Mientras tanto, un tal Kurnatovsky, secretario en jefe del Senado, comenzó a aparecer en casa de los Stakhov. Su Stakhov se lee como el marido de Elena. Y este no es el único peligro para los amantes. Las cartas de Bulgaria son cada vez más alarmantes. Debemos irnos mientras todavía sea posible, y Dmitry comienza a prepararse para partir. Una vez, después de trabajar todo el día, lo atrapó un aguacero, empapado hasta los huesos. A la mañana siguiente, a pesar del dolor de cabeza, continuó con los quehaceres. Pero a la hora de la cena desarrolló una fuerte fiebre y por la noche estaba completamente enfermo. Ocho días Insarov está entre la vida y la muerte. Bersenev ha estado cuidando al paciente todo este tiempo e informa a Elena sobre su estado. Por fin la crisis ha terminado. Sin embargo, una recuperación real está muy lejos y Dmitry no sale de su casa por mucho tiempo. Elena está impaciente por verlo, le pide un día a Bersenev que no vaya con un amigo y llega a Insarov con un vestido de seda ligero, fresco, joven y feliz. Hablan largo rato y con fervor sobre sus problemas, sobre el corazón de oro de Elena Bersenev, que ama a Elena, sobre la necesidad de apresurar su partida. El mismo día, ya no se convierten verbalmente en marido y mujer. Su fecha no sigue siendo un secreto para los padres. Nikolai Artemyevich exige que su hija responda. Sí, admite, Insarov es su marido y la semana que viene parten hacia Bulgaria. "¡A los turcos!" - Anna Vasilievna se desmaya. Nikolai Artemyevich agarra a su hija de la mano, pero en ese momento Shubin grita: "¡Nikolai Artemyevich! ¡Agustina Khristianovna ha llegado y te está llamando!" Un minuto después ya está hablando con Uvar Ivanovich, un corneta jubilado de sesenta años que vive con los Stakhov, no hace nada, come a menudo y mucho, siempre está imperturbable y se expresa algo así: “Debería... de alguna manera, eso...” Al mismo tiempo, se ayuda desesperadamente a hacer gestos. Shubin lo llama representante del principio coral y el poder de la tierra negra. Pavel Yakovlevich le expresa su admiración por Elena. Ella no tiene miedo de nada ni de nadie. Él la entiende. ¿A quién deja aquí? Los Kurnatovsky, los Bersenev y gente como él. Y estos son aún mejores. Aún no tenemos gente. Todo es poca cosa, aldeas, oscuridad y naturaleza salvaje, o fluyendo de vacío en vacío. Si hubiera gente buena entre nosotros, esta alma sensible no nos habría abandonado. "¿Cuándo tendremos gente, Ivan Ivanovich?" “Dadle tiempo, lo harán”, responde. Y aquí están los jóvenes en Venecia. Detrás de una mudanza difícil y dos meses de enfermedad en Viena. Desde Venecia el camino a Serbia y luego a Bulgaria. Queda por esperar al viejo lobo de mar Rendich, que cruzará el mar en ferry. Venecia fue la mejor manera de ayudar a olvidar las dificultades de viajar y la emoción de la política por un tiempo. Todo lo que esta ciudad única podía dar, los amantes lo tomaron por completo. Solo en el teatro, escuchando "La Traviata", les avergüenza la escena de despedida de Violetta y Alfredo muriendo de tisis, su súplica: "¡Déjame vivir... morir tan joven!" Un sentimiento de felicidad deja a Elena: "¿Es realmente imposible rogar, alejarse, salvar <...> Fui feliz ... ¿Y con qué derecho? .. ¿Y si esto no se da por nada?" Al día siguiente, Insarov empeora. Subió la fiebre, cayó en el olvido. Agotada, Elena se duerme y tiene un sueño: un bote en el estanque Tsaritsyno, luego se encuentra en un mar inquieto, pero aparece un torbellino de nieve y ya no está en un bote, sino en un carro. Junto a Katya. De repente, el carro vuela hacia un abismo nevado, Katya se ríe y la llama desde el abismo: "¡Elena!" Ella levanta la cabeza y ve a un Insarov pálido: "¡Elena, me estoy muriendo!" Rendich ya no lo encuentra con vida. Elena le rogó al marinero de popa que llevara el ataúd con el cuerpo de su esposo y ella misma a su tierra natal. Tres semanas después, Anna Vasilievna recibió una carta de Venecia. La hija se va a Bulgaria. Ahora no hay otra patria para ella. "Estaba buscando la felicidad y, tal vez, encontraría la muerte. Aparentemente... había culpa". De manera confiable, el futuro destino de Elena no estaba claro. Algunos dijeron que más tarde la vieron en Herzegovina como una hermana de la misericordia con el ejército con un traje negro sin cambios. Entonces se perdió el rastro de ella. Shubin, que ocasionalmente mantenía correspondencia con Uvar Ivanovich, le recordó la vieja pregunta: "Entonces, ¿tendremos gente?" Uvar Ivanovich jugaba con sus dedos y fijaba su mirada enigmática en la distancia. G. G. Zhivotovsky First Love Cuento (1860) La historia se desarrolla en Moscú en 1833. El personaje principal, Volodia, tiene dieciséis años, vive con sus padres en el campo y se está preparando para entrar en la universidad. Pronto la familia de la princesa Zasekina se muda a la pobre dependencia de al lado. Volodia ve accidentalmente a la princesa y tiene muchas ganas de conocerla. Al día siguiente, su madre recibe una carta analfabeta de la princesa Zasekina pidiendo su protección. La madre envía a Volodya a la princesa Volodya con una invitación verbal para que vaya a su casa. Allí Volodia conoce a la princesa Zinaida Alexandrovna, que es cinco años mayor que él. La princesa inmediatamente lo llama a su habitación para desenredar la lana, coquetea con él, pero rápidamente pierde interés en él. El mismo día, la princesa Zasekina visita a su madre y le causa una impresión extremadamente desfavorable. Sin embargo, a pesar de ello, la madre la invita a cenar a ella y a su hija. Durante el almuerzo, la princesa huele ruidosamente el tabaco, se mueve inquieta en su silla, da vueltas, se queja de la pobreza y habla de sus interminables facturas, pero la princesa, por el contrario, se muestra digna: durante toda la cena habla con el padre de Volodin en francés, pero mira. hacia él con hostilidad. Ella no le presta atención a Volodia, sin embargo, cuando se va, le susurra que venga a verlos por la noche. Apareciendo ante los Zasekins, Volodia se encuentra con los admiradores de la princesa: el Dr. Lushin, el poeta Maidanov, el conde Malevsky, el capitán retirado Nirmatsky y el húsar Belovzorov. La noche es tormentosa y divertida. Volodia se siente feliz: tiene mucho para besar la mano de Zinaida, toda la noche Zinaida no lo deja ir y le da preferencia sobre los demás. Al día siguiente, su padre le pregunta sobre los Zasekins, luego él mismo se dirige a ellos. Después del almuerzo, Volodia visita a Zinaida, pero ella no se acerca a él. Desde este día comienza el tormento de Volodia. En ausencia de Zinaida, languidece, pero incluso en su presencia no se siente mejor, está celoso, ofendido, pero no puede vivir sin ella. Zinaida adivina fácilmente que él está enamorado de ella. Zinaida rara vez va a la casa de los padres de Volodya: a su madre no le gusta, su padre le habla poco, pero de alguna manera es especialmente inteligente y significativo. Inesperadamente, Zinaida cambia mucho. Sale a caminar sola y camina durante mucho tiempo, a veces no se muestra a los invitados: permanece sentada en su habitación durante horas. Volodia adivina que está enamorada, pero no entiende de quién. Una vez que Volodya está sentado en la pared de un invernadero en ruinas. Zinaida aparece en el camino de abajo, al verlo, le ordena que salte al camino si realmente la ama. Volodya inmediatamente salta y se desmaya por un momento. Una alarmada Zinaida se agita a su alrededor y de repente comienza a besarlo, sin embargo, adivinando que ha vuelto en sí, se levanta y, prohibiéndole que lo siga, se va. Volodia está feliz, pero al día siguiente, cuando se encuentra con Zinaida, ella se mantiene muy simple, como si nada hubiera pasado. Un día se encuentran en el jardín: Volodia quiere pasar, pero la misma Zinaida lo detiene. Ella es dulce, tranquila y amable con él, lo invita a ser su amigo y le otorga el título de su página. Se lleva a cabo una conversación entre Volodya y el Conde Malevsky, en la que Malevsky dice que los pajes deben saber todo sobre sus reinas y seguirlas sin descanso día y noche. No se sabe si Malevsky le dio especial importancia a lo que dijo, pero Volodya decide ir al jardín por la noche para cuidar, llevándose un cuchillo inglés. Ve a su padre en el jardín, se asusta mucho, pierde su cuchillo e inmediatamente regresa a casa. Al día siguiente, Volodya intenta hablar de todo con Zinaida, pero su hermano cadete de doce años se le acerca y Zinaida le indica a Volodya que lo entretenga. En la noche del mismo día, Zinaida, al encontrar a Volodia en el jardín, sin darse cuenta le pregunta por qué está tan triste. Volodya llora y le reprocha que juegue con ellos. Zinaida le pide perdón, lo consuela, y al cuarto de hora ya anda correteando con Zinaida y el cadete y riéndose. Durante una semana, Volodya continúa comunicándose con Zinaida, alejando todos los pensamientos y recuerdos de sí mismo. Finalmente, al regresar un día para cenar, se entera de que se había producido una escena entre su padre y su madre, que su madre le reprochó a su padre en relación con Zinaida, y que se enteró por una carta anónima. Al día siguiente, la madre anuncia que se muda a la ciudad. Antes de irse, Volodya decide despedirse de Zinaida y le dice que la amará y adorará hasta el final de sus días. Volodia vuelve a ver accidentalmente a Zinaida. Están dando un paseo con su padre, y de repente el padre, desmontando y dándole las riendas de su caballo, desaparece en el callejón. Algún tiempo después, Volodya lo sigue y ve que está hablando por la ventana con Zinaida. El padre insiste en algo, Zinaida no está de acuerdo, finalmente le tiende la mano, y luego el padre levanta el látigo y le golpea fuertemente el brazo desnudo. Zinaida se estremece y, llevándose la mano a los labios en silencio, besa la cicatriz. Volodia se escapa. Algún tiempo después, Volodia y sus padres se mudaron a San Petersburgo, ingresaron a la universidad y, seis meses después, su padre muere de un derrame cerebral, unos días antes de su muerte recibió una carta de Moscú, lo que lo emocionó mucho. Después de su muerte, su esposa envió una cantidad bastante significativa de dinero a Moscú. Cuatro años después, Volodya conoce a Maidanov en el teatro, quien le dice que Zinaida ahora está en San Petersburgo, está felizmente casada y se va al extranjero. Aunque, añade Maidanov, después de esa historia no le fue fácil formar un partido para ella sola; hubo consecuencias... pero con su mente todo es posible. Maidanov le da la dirección de Volodya Zinaida, pero él va a verla solo unas semanas después y descubre que murió repentinamente de parto hace cuatro días. N. N. Soboleva Padres e hijos Novela (1862) El 20 de mayo de 1859, Nikolai Petrovich Kirsanov, un terrateniente de cuarenta y tres años, pero que ya no parecía joven, esperaba ansioso en la posada a su hijo Arkady, que acababa de graduarse de la universidad. Nikolai Petrovich era hijo de un general, pero la carrera militar destinada a él no tuvo lugar (se rompió una pierna en su juventud y permaneció "cojo" por el resto de su vida). Nikolai Petrovich se casó temprano con la hija de un oscuro funcionario y estaba felizmente casado. Para su profundo dolor, su esposa murió en 1847. Dedicó todas sus fuerzas y tiempo a criar a su hijo, incluso en San Petersburgo vivió con él y trató de acercarse a los camaradas, estudiantes de su hijo. Recientemente, se ha dedicado intensamente a la transformación de su patrimonio. Llega un momento feliz de encuentro. Sin embargo, Arkady no aparece solo: con él se encuentra un joven alto, feo y seguro de sí mismo, un aspirante a médico que accedió a quedarse con los Kirsanov. Su nombre es, como él mismo certifica, Evgeny Vasilyevich Bazarov. La conversación entre padre e hijo al principio no pega. Nikolai Petrovich se avergüenza de Fenechka, una chica a la que mantiene con él y de la que ya tiene un hijo. Arkady en un tono condescendiente (esto molesta un poco a su padre) trata de suavizar la incomodidad que ha surgido. Pavel Petrovich, el hermano mayor del padre, los espera en casa. Pavel Petrovich y Bazarov inmediatamente comienzan a sentir antipatía mutua. Pero los mozos de campo y los sirvientes obedecen de buena gana al huésped, aunque éste ni siquiera piensa en buscar su favor. Al día siguiente, se produce una escaramuza verbal entre Bazarov y Pavel Petrovich, iniciada por Kirsanov padre. Basarov no quiere polemizar, pero aun así habla sobre los puntos principales de sus convicciones. Las personas, según sus ideas, se esfuerzan por alcanzar tal o cual objetivo porque experimentan diferentes "sensaciones" y quieren lograr "beneficios". Basárov está seguro de que la química es más importante que el arte y que en la ciencia lo más importante es el resultado práctico. Incluso está orgulloso de su falta de “sentido artístico” y cree que no es necesario estudiar la psicología de un individuo: “Un espécimen humano es suficiente para juzgar a todos los demás”. Para Basárov, no existe una sola “resolución en nuestra vida moderna... que no provoque una negación completa y despiadada”. Tiene una alta opinión de sus propias capacidades, pero asigna un papel no creativo a su generación: "primero tenemos que despejar el lugar". A Pavel Petrovich, el "nihilismo" profesado por Bazarov y Arkady, que lo imita, le parece una doctrina audaz e infundada que existe "en el vacío". Arkady intenta suavizar de alguna manera la tensión que ha surgido y le cuenta a su amigo la historia de la vida de Pavel Petrovich. Era un oficial brillante y prometedor, el favorito de las mujeres, hasta que conoció a la princesa R*. Esta pasión cambió por completo la existencia de Pavel Petrovich, y cuando terminó su romance, quedó completamente devastado. Del pasado, conserva solo la sofisticación del vestuario y los modales y una preferencia por todo lo inglés. Las opiniones y el comportamiento de Bazarov irritan tanto a Pavel Petrovich que nuevamente ataca al invitado, pero rompe con bastante facilidad e incluso con condescendencia todos los "silogismos" del enemigo destinados a proteger las tradiciones. Nikolai Petrovich busca suavizar la disputa, pero no puede estar de acuerdo con las declaraciones radicales de Bazarov en todo, aunque se convence de que él y su hermano ya están atrasados. Los jóvenes van a la ciudad provincial, donde se encuentran con el "discípulo" de Bazarov, el hijo del granjero Sitnikov. Sitnikov los lleva a visitar a la dama "emancipada", Kukshina. Sitnikov y Kukshina pertenecen a la categoría de "progresistas" que rechazan cualquier autoridad, siguiendo la moda del "pensamiento libre". Realmente no saben nada y no saben cómo, sin embargo, en su "nihilismo" dejan muy atrás tanto a Arkady como a Bazarov. Este último desprecia francamente a Sitnikova, mientras que en Kukshina's "hace más champán". Arkady le presenta a un amigo a Odintsova, una viuda joven, hermosa y rica, en quien Bazarov se interesa de inmediato. Este interés no es en modo alguno platónico. Bazarov le dice cínicamente a Arkady: "Hay una vida ..." A Arkady le parece que está enamorado de Odintsova, pero este sentimiento es fingido, mientras que entre Bazarov y Odintsova surge una atracción mutua, y ella invita a los jóvenes a quedarse con ella. En la casa de Anna Sergeevna, los invitados conocen a su hermana menor, Katya, que está restringida. Y Bazarov no se siente a gusto, comenzó a irritarse en un lugar nuevo y "miró con enojo". Arkady también se siente incómodo y busca consuelo en la compañía de Katya. El sentimiento inspirado en Bazarov por Anna Sergeevna es nuevo para él; él, que tanto despreciaba todas las manifestaciones del "romanticismo", de repente descubre el "romanticismo en sí mismo". Bazarov explica con Odintsova, y aunque ella no se liberó inmediatamente de su abrazo, sin embargo, después de pensar, llega a la conclusión de que "la calma <...> es lo mejor del mundo". No queriendo convertirse en esclavo de su pasión, Bazarov se va con su padre, un médico del distrito que vive cerca, y Odintsova no detiene al invitado. En el camino, Bazarov resume lo sucedido y dice: "... Es mejor golpear piedras en el pavimento que dejar que una mujer tome posesión de al menos la punta de su dedo. Todo esto es <...> una tontería ." El padre y la madre de Bazarov no pueden respirar en su amada "Enyusha", y él se aburre en su compañía. Después de un par de días, deja la casa de sus padres y regresa a la propiedad de los Kirsanov. Del calor y el aburrimiento, Bazarov llama la atención sobre Fenechka y, al encontrarla sola, besa a la joven con fuerza. Un testigo accidental del beso es Pavel Petrovich, quien está indignado hasta el fondo de su alma por el acto de "este peludo". Está especialmente indignado también porque le parece que Fenechka tiene algo en común con la Princesa R*. Según sus convicciones morales, Pavel Petrovich desafía a Bazarov a duelo. Sintiéndose incómodo y al darse cuenta de que está comprometiendo sus principios, Bazarov acepta disparar con Kirsanov padre (“Desde un punto de vista teórico, un duelo es absurdo; bueno, desde un punto de vista práctico, esto es otra cosa”). Bazarov hiere levemente al enemigo y le da los primeros auxilios él mismo. Pavel Petrovich se comporta bien, incluso se burla de sí mismo, pero al mismo tiempo tanto él como Bazarov están avergonzados. Nikolai Petrovich, de quien se ocultó la verdadera razón del duelo, también se comporta de la manera más noble, encontrando una excusa para las acciones de ambos oponentes. La consecuencia del duelo es que Pavel Petrovich, que anteriormente se había opuesto firmemente al matrimonio de su hermano con Fenechka, ahora él mismo convence a Nikolai Petrovich para que dé este paso. Y Arkady y Katya establecen un entendimiento armonioso. La niña señala astutamente que Basarov es un extraño para ellos, porque "él es un depredador y tú y yo somos dóciles". Habiendo perdido por completo la esperanza de reciprocidad, Odintsova Bazarov se rompe y rompe con ella y Arkady. Al despedirse, le dice a su ex camarada: "Eres un buen tipo, pero sigues siendo un caballero suave y liberal ..." Arkady está molesto, pero muy pronto la compañía de Katya lo consuela, le declara su amor y está seguro de que él también es amado. Bazarov, por otro lado, regresa a los penates de sus padres e intenta olvidarse de sí mismo en el trabajo, pero después de unos días "la fiebre del trabajo saltó de él y fue reemplazada por un aburrimiento triste y una ansiedad sorda". Intenta hablar con los campesinos, pero no encuentra nada más que estupidez en sus cabezas. Es cierto que incluso los campesinos ven en Bazarov algo "como un bufón de guisantes". Practicando con el cadáver de un paciente de fiebre tifoidea, Bazarov se lesiona el dedo y se envenena la sangre. Unos días después, le notifica a su padre que, según todos los indicios, sus días están contados. Antes de su muerte, Bazarov le pide a Odintsova que venga a despedirse de él. Él le recuerda su amor y admite que todos sus pensamientos orgullosos, como el amor, se han desperdiciado. "Y ahora toda la tarea del gigante es morir dignamente, aunque esto a nadie le importa... De todos modos: no menearé la cola". Dice con amargura que Rusia no lo necesita. "¿Y a quién se necesita? Se necesita un zapatero, se necesita un sastre, un carnicero..." Cuando Bazarov, ante la insistencia de sus padres, recibe la comunión, "algo parecido a un estremecimiento de horror se reflejó instantáneamente en el rostro muerto". Pasan seis meses. Dos parejas se casan en la iglesia de un pequeño pueblo: Arkady con Katya y Nikolai Petrovich con Fenechka. Todos estaban contentos, pero algo en ese contento también se sentía artificial, "como si todos se hubieran puesto de acuerdo para representar una especie de comedia ingeniosa". Con el tiempo, Arkady se convierte en padre y en un celoso propietario y, como resultado de sus esfuerzos, la propiedad comienza a generar importantes ingresos. Nikolai Petrovich asume los deberes de un conciliador y trabaja duro en la arena pública. Pavel Petrovich vive en Dresde y, aunque todavía parece un caballero, "le cuesta vivir". Kukshina vive en Heidelberg y sale con estudiantes, estudiando arquitectura, en la que, según ella, descubrió nuevas leyes. Sitnikov se casó con una princesa que lo mandaba y, según asegura, continúa el "caso" de Bazarov, trabajando como publicista en una revista oscura. Los ancianos decrépitos a menudo vienen a la tumba de Bazarov y lloran amargamente y rezan por el descanso del alma de su hijo fallecido prematuramente. Las flores en el montículo de la tumba nos recuerdan algo más que la tranquilidad de la naturaleza "indiferente"; también hablan de la eterna reconciliación y de la vida sin fin... V. P. Meshcheryakov El humo Novela (1867) La vida en Baden-Baden, un centro turístico alemán de moda, el 10 de agosto de 1862 no era muy diferente de la vida en otros días de la temporada. El público era alegre y colorido. Sin embargo, no fue difícil destacar a nuestros compatriotas, especialmente cerca del "árbol ruso". Fue aquí, en la cafetería de Weber, donde Litvinov fue descubierto por su conocido de Moscú Bambaev, quien lo llamó en voz alta "tú". Voroshilov estaba con él, un joven de rostro serio. Bambaev inmediatamente se ofreció a cenar si Grigory Mikhailovich tenía dinero para pagarlo. Después de la cena, arrastró a Litvinov al hotel de Gubarev ("es él, el mismo"). Una dama alta y esbelta con un sombrero con un velo oscuro, que bajaba las escaleras del hotel, se volvió para mirar a Litvinov, se sonrojó, siguió sus ojos y luego palideció. Además de Gubarev, en la habitación estaban Sukhanchikova y un hombre corpulento de mediana edad que había estado en silencio en un rincón toda la noche. Las conversaciones se intercalaron con chismes, discusiones y condenas a conocidos y compañeros. Voroshilov, como durante la cena, vertió espesa información científica. Tit Bindasov vino con un camarada, terrorista por apariencia, trimestral por vocación, y el alboroto con la estupidez aumentó de modo que a las diez Litvinov tuvo dolor de cabeza y volvió a Weber. Después de un rato, el hombre silencioso que estaba sentado en el rincón de Gubarev apareció cerca. Se presentó: Potugin Sozont Ivanovich, consejero de la corte. Y preguntó si le gustaba el Pandemónium de Babel. Si diez rusos se reúnen, surgirá instantáneamente la cuestión del significado, del futuro de Rusia, pero todo será en los términos más generales, sin pruebas. El podrido Occidente también lo entiende. Sólo que él nos golpea en todos los aspectos, aunque sea de forma terrible. Y ojo: regañamos y despreciamos, pero sólo valoramos su opinión. El secreto de la indudable influencia de Gubarev es la voluntad, y nosotros cedemos ante ella. Necesitamos un maestro en todas partes. La gente ve: un hombre tiene una gran opinión de sí mismo, da órdenes. Por lo tanto, tiene razón y debe ser obedecido. Todos están abatidos, caminan con la nariz gacha y al mismo tiempo viven con esperanza. Todo, dicen, seguramente sucederá. Lo habrá, pero no hay nada en efectivo. En diez siglos no se ha desarrollado nada, pero... lo será. Ser paciente. Y todo vendrá del hombre. Entonces se paran uno frente al otro: el educado se inclina ante el campesino (sana mi alma), y el campesino se inclina ante el educado (enséñame: estoy desapareciendo de la oscuridad). Y ambos no se mueven, pero ya es hora de adoptar lo que otros han ideado mejor que nosotros. Litvinov objetó que no se puede adoptar sin estar de acuerdo con las características nacionales. Pero no es fácil derribar a Sozont Ivanovich: basta con ofrecer buena comida y el estómago de la gente la digiere a su manera. Peter I inundó nuestro discurso con palabras de otras personas. Al principio resultó monstruoso, pero luego los conceptos echaron raíces y fueron asimilados, las formas extrañas se evaporaron. Lo mismo ocurrirá en otras áreas. Sólo las naciones débiles pueden temer por su independencia. Sí, Potugin es occidental y devoto de la civilización. ¡Esta palabra es pura, comprensible y santa, pero la nacionalidad y la gloria huelen a sangre! Ama su tierra natal y... la odia. Sin embargo, pronto volverá a casa: la tierra del jardín es buena, pero en ella no deberían crecer moras. Al partir, Litvinov le preguntó a Potugin su dirección. Resultó que era imposible visitarlo: no estaba solo. No, no con mi esposa. (Litvinov bajó los ojos comprendiendo.) No, no es eso: sólo tiene seis años, es huérfana, hija de cierta señora. En el hotel, Litvinov descubrió un gran ramo de heliotropos. El sirviente dijo que los trajo una señora alta y hermosamente vestida. "¿En serio ELLA?" Esta exclamación no se refería en absoluto a su novia Tatyana, a quien Litvinov esperaba en Baden con su tía. Se dio cuenta de que se trataba de Irina, la hija mayor de los empobrecidos príncipes Osinin. En el momento en que se conocieron, ella era una belleza de diecisiete años con rasgos faciales exquisitamente regulares, ojos maravillosos y espeso cabello rubio. Litvinov se enamoró de ella, pero durante mucho tiempo no pudo superar su hostilidad. Entonces un día todo cambió y ya estaban haciendo planes para el futuro: trabajar, leer, pero lo más importante, viajar. Por desgracia, nada estaba destinado a hacerse realidad. Ese invierno la corte visitó Moscú. Hubo un baile en la Asamblea de la Nobleza. Osinin consideró necesario sacar a Irina. Ella, sin embargo, se opuso. Litvinov se pronunció a favor de su intención. Ella estuvo de acuerdo, pero le prohibió estar en el baile y agregó: "Iré, pero recuerda, tú mismo lo querías". Al llegar con un ramo de heliotropos antes de su partida para el baile, quedó impresionado por su belleza y su postura majestuosa ("¡qué significa raza!"). El triunfo de Irina en el baile fue completo y sorprendente. Una persona importante llamó la atención sobre ella. Un pariente de los Osinin, el Conde Reisenbach, un importante dignatario y cortesano, decidió inmediatamente aprovechar esto. La llevó a San Petersburgo, la instaló en su casa, la convirtió en heredera. Litvinov dejó la universidad, fue con su padre en el pueblo, se volvió adicto a la agricultura y se fue al extranjero a estudiar agronomía. Cuatro años más tarde lo encontramos en Baden camino a Rusia. A la mañana siguiente, Litvinov se encontró con un picnic de jóvenes generales. "Grigory Mikhailich, ¿no me reconoces?" - vino del grupo de personas divirtiéndose. Reconoció a Irina. Ahora era una mujer plenamente florecida, que recordaba a las diosas romanas. Pero los ojos seguían siendo los mismos. Ella le presentó a su marido, el general Valerian Vladimirovich Ratmirov. Se reanudó la conversación interrumpida: nosotros, los grandes terratenientes, estamos arruinados, humillados, debemos regresar; ¿Crees que este testamento es dulce para el pueblo? "Y usted intenta quitarle este testamento..." Litvinov no pudo resistirse. Sin embargo, el orador continuó: ¿quién pide el autogobierno? Es mejor a la antigua usanza. Confía en la aristocracia, no dejes que la mafia se vuelva inteligente... Los discursos de Litvinov parecían más y más salvajes, más y más personas extrañas, ¡e Irina cayó en este mundo! Por la noche recibió una carta de la novia. Tatyana y su tía llegan tarde y llegarán en seis días. A la mañana siguiente, Potugin llamó a la habitación: era de Irina Pavlovna, a ella le gustaría renovar su amistad. La señora Ratmirova los saludó con evidente placer. Cuando Potugin los dejó, sin preámbulos, ella se ofreció a olvidar el daño que le habían causado y hacerse amigos. Había lágrimas en sus ojos. Él le aseguró que estaba feliz por su felicidad. Después de agradecerle, quiso saber cómo vivió estos años. Litvinov cumplió su deseo. La visita ya había durado más de dos horas, cuando de repente regresó Valerian Vladimirovich. No mostró ningún disgusto, pero no pudo ocultar cierta preocupación. Al despedirse, Irina le reprochó: y lo principal que has ocultado es que dicen que te vas a casar. Litvinov estaba insatisfecho consigo mismo: estaba esperando una novia, y no debería haber corrido ante la primera llamada de una mujer a la que no puede dejar de despreciar. Ya no tendrá sus piernas. Por lo tanto, cuando la conoció, fingió no notarla. Sin embargo, dos horas después, en el callejón que conducía al hotel, volví a ver a Irina. "¿Por que me estas evitando?" Había algo triste en su voz. Litvinov dijo francamente que sus caminos se habían separado tanto que les era imposible entenderse. Su posición envidiable en el mundo... No, Grigory Mikhailovich se equivoca. Hace unos días, él mismo vio ejemplos de estos muñecos muertos que componen su sociedad actual. Ella es culpable ante él, pero más aún ante sí misma, pide limosna... Seamos amigos, o al menos buenos conocidos. Y ella le tendió la mano: promesa. Litvinov prometió. De camino al hotel se encontró con Potugin, pero a sus preguntas sobre Madame Ratmirova sólo respondió que era orgullosa como un demonio y mimada hasta la médula de los huesos, pero no sin buenas cualidades. Cuando Litvinov regresó a su habitación, el camarero trajo una nota. Irina dijo que tendría invitados y la invitó a mirar más de cerca a aquellos entre quienes ahora vive. El cómico, vulgar, estúpido y pomposo Litvinov encontró en una fiesta incluso más que la vez anterior. Sólo que ahora, casi como en casa de Gubarev, se armó un alboroto absurdo, tal vez había cerveza y humo de tabaco. Y... ignorancia conspicua. Después de que los invitados se fueron, Ratmirov se permitió hablar sobre el nuevo conocido de Irinin: su reticencia, sus evidentes predilecciones republicanas, etc., y sobre el hecho de que, aparentemente, estaba muy interesado en ella. El desprecio espléndido de la mujer inteligente y la risa fulminante fueron la respuesta. El resentimiento arraigado en el corazón del general, sus ojos vagaron estúpida y brutalmente. Esta expresión era similar a cuando, al comienzo de su carrera, vio a los campesinos bielorrusos rebeldes (su ascenso comenzó a partir de aquí). En su habitación, Litvinov sacó un retrato de Tatyana, miró durante mucho tiempo el rostro, que expresaba bondad, mansedumbre e inteligencia, y finalmente susurró: "Todo terminó". Solo ahora se dio cuenta de que nunca dejó de amar a Irina. Pero, después de haber sufrido sin dormir toda la noche, decidió despedirse de ella y partir para encontrarse con Tatyana: debe cumplir con su deber y luego al menos morir. Con una blusa de mañana con las mangas abiertas, Irina estaba encantadora. En lugar de despedirse, Litvinov habló de su amor y de su decisión de irse. Ella lo consideró razonable, pero le hizo prometer que no se iría sin despedirse de ella. A las pocas horas volvió a cumplir su promesa y la encontró en la misma posición y en el mismo lugar. ¿Cuándo se va? A las siete de hoy. Ella aprueba su deseo de terminar pronto, porque no puede dudar. Ella lo ama. Con estas palabras, se retiró a su oficina. Litvinov estaba a punto de seguirla, pero entonces se escuchó la voz de Ratmirov... En su habitación, se quedó solo con pensamientos infelices. De repente, a las siete y cuarto, la puerta se abrió. era irina El tren de la tarde partió sin Litvinov, y por la mañana recibió una nota: "... No quiero obstaculizar tu libertad, pero <...> si es necesario, dejaré todo y te seguiré..." A partir de ese momento, la calma y el respeto por uno mismo desaparecieron, y con la llegada de la novia y su tía Kapitolina Markovna, el horror y la fealdad de su situación se volvieron aún más insoportables para él. Las citas con Irina continuaron y la sensible Tatyana no pudo evitar notar el cambio en su prometido. Ella misma se tomó la molestia de explicarle. Se comportó con dignidad y verdadero estoicismo. Tuvo una conversación franca con Potugin, quien intentó advertirle. El propio Sozont Ivanovich ha sido destruido durante mucho tiempo, destruido por el amor por Irina Pavlovna (esto también le espera a Litvinov). Apenas conocía a Belskaya y el niño no era suyo, simplemente se hizo cargo de todo porque Irina lo necesitaba. Una historia aterradora y oscura. Y una cosa más: Tatyana Petrovna tiene un corazón de oro, un alma angelical y el destino de quien se convierte en su marido es envidiable. Con Irina tampoco todo fue fácil. No puede salir de su círculo, pero tampoco puede vivir en él y pide no dejarla. Bueno, el amor en tres es inaceptable para Grigory Mikhailovich: todo o nada. Y ahora ya está en el carruaje, un minuto, y todo quedará atrás. "¡Gregorio!" - Se escuchó la voz de Irina detrás de ella. Litvinov casi corrió hacia ella. Ya desde la ventanilla del carruaje señaló el asiento de al lado. Mientras ella dudaba, sonó el silbato y el tren empezó a moverse. Litvinov viajaba a Rusia. Nubes blancas de vapor y humo oscuro pasaban por las ventanas. Los miraba y todo le parecía humo: tanto su propia vida como la vida de Rusia. Dondequiera que sople el viento, allí la llevará. En casa, se hizo cargo de la casa, logró hacer algo aquí y pagó las deudas de su padre. Un día pasó su tío y le habló de Tatiana. Litvinov le escribió y recibió en respuesta una carta amistosa que terminaba con una invitación. Dos semanas después estaba en camino. Al verlo, Tatyana le dio la mano, pero él no la tomó, sino que cayó de rodillas frente a ella. Ella trató de levantarlo. "No lo molestes, Tanya", dijo Kapitolina Markovna, que estaba parada allí, "trajo la cabeza culpable". G. G. Zhivotovsky nov Novela (1876) Nezhdanov consigue un trabajo como maestro orientador con los Sipyagin en un momento en el que realmente necesita dinero y, más aún, un cambio de aires. Ahora puede descansar y recuperar fuerzas, lo principal es que "se salió de la tutela de sus amigos de San Petersburgo". En San Petersburgo vivía en una habitación oscura con una cama de hierro, una estantería llena de libros y dos ventanas sin lavar. Un día apareció en esta sala un caballero respetable y demasiado seguro de sí mismo, Boris Andreevich Sipyagin, muy conocido por los burócratas de San Petersburgo. Para el verano necesita un maestro para su hijo, y el ayudante de campo Príncipe G. ("parece ser su pariente") recomendó a Alexei Dmitrievich. Ante la palabra "pariente", Nejdanov se sonroja instantáneamente. El príncipe G. es uno de sus hermanos, que no lo reconocen como ilegítimo, pero le pagan una "pensión" anual a instancias de su difunto padre. Aleksey sufre toda su vida por la ambigüedad de su posición. Por eso es tan dolorosamente orgulloso, tan nervioso e internamente contradictorio. ¿No es esa la razón por la que estás tan solo? Nezhdanov tiene muchas razones para estar avergonzado. En el armario lleno de humo del "pariente principesco" Sipyagin encontró a sus "amigos de Petersburgo": Ostrodumov, Mashurina y Paklin. Figuras descuidadas, con sobrepeso y torpes; ropa vieja y descuidada; facciones toscas, el rostro de Ostrodumov todavía picado por la viruela; voces fuertes y grandes manos rojas. En su apariencia, sin embargo, "había algo honesto, firme y laborioso", pero esto ya no podía corregir la impresión. Paklin era un hombre extremadamente pequeño y poco atractivo, que sufrió mucho por esto debido a su apasionado amor por las mujeres. Con un escaso crecimiento, todavía era Fuerza (!) Sam-sonych (!!). Sin embargo, a los estudiantes les gustaba con su alegre bilis y su cínica simplicidad (el Mefistófeles ruso, como lo llamó Nezhdanov en respuesta al nombre Russian Hamlet Nezhdanov). Paklin también se sintió ofendido por la desconfianza no disimulada de los revolucionarios hacia él. Ahora Nejdanov estaba descansando de todo esto. No fue ajeno a la estética, escribió poesía y la ocultó cuidadosamente para “ser como los demás”. Los Sipiagins tienen una gran casa de piedra, con columnas y un frontón griego. Detrás de la casa hay un hermoso jardín antiguo bien cuidado. El interior lleva la huella del gusto más reciente y delicado: Valentina Mikhailovna comparte plenamente no solo las convicciones, sino también las pasiones de su esposo, una figura liberal y un terrateniente humano. Ella misma es alta y esbelta, su rostro recuerda a la Madonna Sixtina. Estaba acostumbrada a una paz mental embarazosa, y en absoluto para establecer una relación especial con el objeto de su atención alentadora. Nejdanov no se le escapó, pero rápidamente se dio cuenta de la ausencia, por así decirlo, de contenido en su sutil apelación y demostración de la supuesta falta de distancia entre ellos. La tendencia a subyugarla y gobernarla es especialmente evidente en las relaciones con Marianne, la sobrina de su marido. Su padre, un general, fue condenado por malversación de fondos y enviado a Siberia, luego perdonado, regresó, pero murió en la pobreza extrema. Pronto su madre también murió y Marianna fue acogida por su tío Boris Andreevich. La niña vive en la posición de un pariente pobre, le da lecciones de francés al hijo de los Sipyagin y está muy agobiada por su dependencia de la imperiosa "tía". Ella también sufre por la conciencia de que los demás conocen el deshonor de su familia. La "tía" sabe cómo mencionar esto casualmente frente a sus amigos. En general, la considera nihilista y atea. Marianne no es una belleza, pero es atractiva, y con su hermosa constitución se asemeja a una estatuilla florentina del siglo XVIII. Además, "algo fuerte y audaz, impetuoso y apasionado" brotó de todo su ser. ¿Es sorprendente que Nezhdanov vea en ella un espíritu afín y dirija su atención hacia ella, que no queda sin ser correspondido? Pero el hermano de Valentina Mikhailovna, Sergei Mikhailovich Markelov, un hombre feo, sombrío y bilioso, está apasionada y perdidamente enamorado de Marianna. Como pariente, visita una casa donde los principios fundamentales son la libertad de opinión y la tolerancia, y en la mesa, por ejemplo, se reúnen Nezhdanov y el ultraconservador Kallomiytsev, que no oculta su aversión por los nihilistas y las reformas. Inesperadamente, resulta que Markelov vino a reunirse con Nezhdanov, a quien le trajo una carta del "mismo" Vasily Nikolaevich, recomendando que ambos cooperen "en la difusión de reglas conocidas". Pero es mejor hablar en la finca Markelov, de lo contrario, las hermanas y las paredes tienen oídos en la casa. Sergei Mikhailovich Nezhdanov se lleva una sorpresa. En la sala de estar, a la luz de una lámpara de queroseno, Ostrodumov y Mashurina beben cerveza y fuman. Hasta las cuatro de la mañana se habla de en quién se podría confiar. Markelov cree que es necesario involucrar al "gerente mecánico" de la fábrica local de hilado de papel, Solomin, y al comerciante cismático Golushkin. En su habitación, Nejdanov vuelve a sentir una terrible fatiga espiritual. De nuevo, mucho se ha dicho que hay que actuar, que es hora de empezar, pero nadie sabe qué. Sus "amigos de Petersburgo" son limitados, aunque honestos y fuertes. Sin embargo, en la mañana notó en el rostro de Markelov rastros de la misma fatiga espiritual de una persona desafortunada y desafortunada. Mientras tanto, después de la negativa de Markelov, Marianna y Nezhdanov sienten cada vez más simpatía mutua. Alexei Dmitrievich encuentra incluso posible contarle a la niña sobre la carta de Vasily Nikolaevich. Valentina Mikhailovna entiende que el joven se ha alejado completamente de ella y que Marianne tiene la culpa: "Debemos tomar medidas". Y los jóvenes ya están cambiando a "usted", pronto sigue una explicación. Esto no siguió siendo un secreto para la Sra. Sipyagina. Lo escuchó en la puerta. Solomin, a quien se envían Nejdanov y Markelov, una vez trabajó durante dos años en Inglaterra y conoce muy bien la producción moderna. La revolución en Rusia es escéptica (el pueblo no está preparado). Abrió una escuela y un hospital en la fábrica. Estos son sus casos específicos. En general, hay dos formas de esperar: esperar y no hacer nada, y esperar y hacer que las cosas avancen. Eligió la segunda. En el camino a Golushkin, se encuentran con Paklin y los invita a un "oasis", a los ancianos: los esposos Fimushka y Fomushka, que continúan viviendo como en un patio del siglo XVIII. En qué forma de vida nacieron, crecieron y se casaron, así quedaron. "Agua estancada, pero no podrida", afirma. También hay sirvientes aquí, hay un viejo sirviente Kalliopych, que está seguro de que los turcos hacen su voluntad. También está el enano Pufka, para entretenerse. Almuerzo Galushkin preguntó "con fuerza". Con coraje borracho, el comerciante dona grandes sumas a la causa: "¡Recuerda a Kapiton!" En el camino de regreso, Markelov reprocha a Nezhdanov por no creer en la causa y enfriarse con él. Esto no es sin razón, pero el subtexto es diferente y está dictado por los celos. Él lo sabe todo: y con quién habló el apuesto Nejdanov, y con quién, después de las diez de la noche, estaba en la habitación. (Markelov recibió una nota de su hermana y realmente sabía todo). Solo que aquí no hay mérito, sino la bien conocida felicidad de todos los hijos ilegítimos, todos ustedes ... ¡kov! Nejdanov promete enviar segundos a su regreso. Pero Markelov ya ha vuelto en sí y pide perdón: es infeliz, incluso en su juventud "uno engañado". Aquí hay un retrato de Marianne, una vez que él mismo se pintó, ahora se lo da al ganador. Nejdanov de repente siente que no tiene derecho a llevárselo. Todo lo dicho y hecho se sentía como una mentira. Sin embargo, tan pronto como ve el techo de la casa de Sipyagin, se dice a sí mismo que ama a Marianne. El mismo día hubo una cita. Marianne está interesada en todo: y cuándo finalmente comenzará; ¿Y qué clase de Solomin es él? ¿Y cómo es Vasily Nikolaevich? Nezhdanov se da cuenta de que sus respuestas no son exactamente lo que realmente piensa. Sin embargo, cuando Marianne dice: necesita correr, él exclama que irá con ella hasta el fin del mundo. Mientras tanto, los Sipyagin intentan atraer a Solomin a su lado. Aceptó la invitación de visitarlos e inspeccionar la fábrica, pero se negó a ir. El negocio de la fábrica nunca funcionará para un noble, estos son extraños. Y no hay futuro para la propiedad de la tierra de los propietarios. El comerciante se apoderará de la tierra. Marianna, al escuchar las palabras de Solomin, está cada vez más imbuida de confianza en la solidez de una persona que no puede mentir ni fanfarronear, que no traicionará, sino que comprenderá y apoyará. Se sorprende comparándolo con Nezhdanov, y no a favor de este último. Entonces, la idea de dejarlos a ambos de Sipyagins Solomin se hizo realidad de inmediato al ofrecerles asilo en su fábrica. Y ahora se ha dado el primer paso hacia el pueblo. Se encuentran en la fábrica, en una discreta dependencia. Para ayudar, envían al devoto de Solomin Pavel y su esposa Tatyana, quien está perpleja: los jóvenes viven en habitaciones diferentes, ¿se aman? Se reúnen para hablar y leer juntos. Incluidos los poemas de Alexey, que Marianna evalúa con bastante dureza. Nezhdánov se ofende: "Tú los enterraste y, por cierto, ¡a mí también!". Se acerca el día de “ir entre el pueblo”. Nezhdanov, con caftán, botas y gorra con la visera rota. Su prueba no dura mucho: los hombres se muestran aburridos y hostiles o no entienden de qué hablan, aunque no están satisfechos con sus vidas. En una carta a su amigo Silin, Alexey informa que es poco probable que llegue el momento de actuar. También duda de su derecho a unir finalmente la vida de Marianne a la suya, a la de una criatura medio muerta. Y cómo "va entre la gente", es imposible imaginar algo más estúpido. O toma un hacha. Sólo un soldado te mata instantáneamente con un arma. Es mejor suicidarse. La gente está durmiendo y lo que creemos que los despertará no es lo que pensamos. Pronto llega un mensaje: inquieto en el condado vecino, debe ser obra de Markelov. Necesito ir a averiguar y ayudar. Nejdanov se va, con su atuendo común. En su ausencia, aparece Mashurina: ¿está todo listo? Sí, tiene otra carta para Nezhdanov. ¿Pero donde esta? Se volvió y se metió el papel en la boca. No, probablemente lo dejó caer. Dile que tenga cuidado. Finalmente, Pavel regresa con Nezhdanov, de quien apesta a humo y que apenas puede mantenerse en pie. Una vez en una multitud de campesinos, comenzó a orar con fervor, pero un tipo lo arrastró a una taberna: una cuchara seca le desgarra la boca. Pavel apenas lo rescató y lo trajo a casa ya borracho. Inesperadamente, Paklin apareció con la noticia: Markelov fue capturado por los campesinos, y el empleado de Golushkin traicionó al propietario y él dio un testimonio franco. La policía está a punto de asaltar la fábrica. Irá a Sipyagin a preguntar por Markelov. (También existe un cálculo secreto de que el dignatario agradecerá su servicio). A la mañana siguiente tiene lugar la explicación final. Nezhdanov lo tiene claro: Marianna necesita otra persona, no como él, sino como Solomin... o el propio Solomin. Hay dos personas en él y una no permite que la otra viva. Es mejor para los dos dejar de vivir. El último intento de propaganda demostró la inconsecuencia de Nezhdanov. Ya no cree en la causa que lo une a Marianne. Ella cree y dedicará toda su vida a la causa. La política los unía, pero ahora los mismos cimientos de su unión se han derrumbado. "Pero no hay amor entre ellos". Solomin, mientras tanto, tiene prisa por irse: la policía aparecerá pronto. Y todo está listo para la boda, según lo acordado. Cuando Marianna va a empacar cosas, Nejdanov, al quedarse solo, pone dos papeles sellados sobre la mesa, entra en la habitación de Marianna y, besando los pies de su cama, se dirige al patio de la fábrica. En un viejo manzano, se detiene y, mirando a su alrededor, se pega un tiro en el corazón. Mientras aún está vivo, es trasladado a una habitación donde, antes de morir, intenta unir las manos de Marianna y Solomin. Una carta está dirigida a Solomin y Marianna, donde confía la novia a Solomin, como si "los conectara con una mano del más allá", y envía saludos a Mashurina. La policía allanó la fábrica y sólo encontró el cuerpo de Nezhdanov. Solomin y Marianna se fueron antes de tiempo y dos días después cumplieron el testamento de Nezhdanov: se casaron. Markelov fue juzgado, Ostrodumov fue asesinado por un comerciante, a quien incitó a un levantamiento. Mashurina desapareció. Golushkin fue castigado levemente por "arrepentimiento sincero". Solomin, por falta de pruebas, se quedó solo. No se habló de Marianne: Sipyagin sí habló con el gobernador. Paklin, por haber prestado un servicio a la investigación (totalmente involuntario: confiando en el honor de Sipyagin, nombró dónde se escondían Nezhdanov y Marianna), lo liberaron. En el invierno de 1870 conoció a Mashúrina en San Petersburgo. En respuesta a la apelación, ella respondió en italiano con un acento ruso sorprendentemente claro que ella era la condesa de Santo Fiume. Luego, sin embargo, fue a ver a Paklin, tomó té con él y le contó que en la frontera alguien de uniforme se interesó por ella y ella le dijo en ruso: "Sácate de mí". Se quedó atrás. "Mefistófeles ruso" le cuenta a la "condesa" sobre Solomin, quién es el verdadero futuro de Rusia: "un hombre con un ideal - y sin frase, educado - y del pueblo"... Preparándose para partir, Mashurina pregunta algo en memoria de Nezhdanov y, habiendo recibido una fotografía, se marcha sin responder a la pregunta de Sila Samsonovich, quién lo dirige ahora: ¿todo Vasily Nikolaevich, o Sidor Sidorich, o algún anónimo? Ya desde el umbral dijo: “¡Quizás el sin nombre!” "¡Rusia sin nombre!" repitió Paklin, parándose frente a la puerta cerrada. G. G. Zhivotovsky clara milic (después de la muerte) Cuento (1883) Yakov Aratov vivía en Shabolovka en una pequeña casa de madera con su tía Platonida Ivanovna, Platosha, como también la llamaba su padre. Tenía unos 25 años, pero vivía una vida aislada, se dedicaba a la fotografía y sólo era amigo de Kupfer, un alemán rusificado que estaba sinceramente apegado a Aratov. Por esto, Platosha lo perdonó por su falta de ceremonias y su ruidosa alegría. Yakov se parecía en carácter a su padre. También vivió en soledad, estudió química, mineralogía, entomología, botánica y medicina, era conocido como un brujo, considerándose bisnieto de Bruce, en cuyo honor nombró a su hijo, y era propenso a todo lo misterioso y místico. Yakov heredó este rasgo suyo: creía en secretos que a veces se pueden ver, pero imposibles de comprender. Al mismo tiempo, creía en la ciencia. Mientras su padre aún vivía, estudió en la Facultad de Física y Matemáticas, pero abandonó. Y, sin embargo, una vez Kupfer arrastró a Aratov a un concierto en la casa de una princesa georgiana que conocía. Pero esa noche no se quedó mucho tiempo. A pesar de esto, Kupfer la siguiente vez lo atrajo hacia la princesa, elogiando el talento de primera clase de una tal Clara Milich, sobre quien aún no habían decidido: ella era Viardot o Rachel. "¿Tiene los ojos negros?" - preguntó Aratov. "¡Sí, como el carbón!" Resultó que ya había visto a esta chica con la princesa. Tenía unos diecinueve años, era alta, bellamente constituida, con un bello rostro moreno, pensativa y casi severa. Fue muy bien recibida y aplaudida fuerte y largamente. Durante el canto, a Aratov le pareció que sus ojos negros estaban todo el tiempo vueltos hacia él. Esto continuó más tarde, cuando leyó de Eugene Onegin. Su lectura, al principio un poco apresurada, con las palabras "Toda mi vida ha sido garantía de un fiel encuentro contigo", se volvió expresiva y llena de sentimiento. Sus ojos miraron audaz y directamente a Aratov. Poco después del concierto, el mensajero le entregó a Aratov una nota con una invitación para que fuera al bulevar Tverskoy alrededor de las cinco. Es muy importante. Al principio estaba decidido a no ir, pero a las cuatro y media se fue al bulevar. Después de sentarse durante un tiempo en un banco con pensamientos sobre un misterioso extraño, de repente sintió que alguien se acercaba y se paraba detrás de él. Clara Milic estaba avergonzada y se disculpó por su osadía, pero tenía mucho que decirle. Aratov de repente se sintió molesto: consigo mismo, con ella, con la reunión absurda y con esta explicación entre el público. La irritación le dictó un reproche seco y tenso: "señora graciosa", "hasta me sorprende", "puedo serle útil", "dispuesto a escucharla". Clara estaba asustada, avergonzada y entristecida: “Fui engañada en ti…” Su rostro repentinamente sonrojado tomó una expresión de enojo y descaro: “¡Qué estúpido es nuestro encuentro! ¡Qué estúpido soy! .. Sí, y tú .. .” Ella se rió y rápidamente desapareció. Han pasado dos o tres meses. Y luego, un día, leyó en el "Moskovskie Vedomosti" un mensaje sobre el suicidio en Kazán de una artista talentosa y favorita del público, Clara Milic. La razón, según los rumores, fue un amor infeliz. Kupfer confirmó que esto era cierto. Pero el periódico miente, no hay cupidos: ella era orgullosa e inexpugnable Dura como una piedra. Simplemente no podía soportar el insulto. Viajó a Kazán, conoció a la familia. Su verdadero nombre es Katerina Milovidova, hija de un profesor de arte, un borracho y un tirano doméstico. Esa misma noche, Aratov soñó que caminaba por la estepa desnuda. De repente, una nube delgada apareció frente a él, que se convirtió en una mujer con túnicas blancas. Tenía los ojos cerrados, el rostro blanco y las manos colgando inmóviles. Sin doblar la espalda, se acostó sobre una piedra como una tumba, y Aratov, cruzando los brazos sobre el pecho, se acostó junto a ella. Pero ella se levantó y se fue, y él ni siquiera podía moverse. Se dio la vuelta, sus ojos estaban vivos y su rostro también cobró vida. Ella le hizo señas. Era Clara: "¡Si quieres saber quién soy, ve allí!" Por la mañana le anunció a Platosha que se iba a Kazán. Allí, gracias a conversaciones con la viuda Milovidova y Anna, la hermana de Klara, Aratov supo que Katya había sido obstinada, obstinada y orgullosa desde la infancia. Despreciaba a su padre por su borrachera y falta de talento. Ella era todo fuego, pasión y contradicción. Ella dijo: “No conoceré a nadie como quiero... ¡y no necesito a otros!” - “Bueno, ¿y si me conoces?” - “Me reuniré… lo tomaré”. - "¿Y si no funciona?" - “Bueno, entonces… me suicidaré. Eso significa que no sirvo para nada.” Anna rechazó resueltamente incluso la idea de un amor infeliz como causa de la muerte de su hermana. Aquí está su diario, ¿hay un indicio de amor infeliz allí? Por desgracia, Aratov tropezó con esa pista de inmediato. Le rogó a Anna un diario y una fotografía, prometiendo devolverlo, y se fue a Moscú. En casa, en su oficina, sentía que ahora estaba en poder de Clara. Tomó su fotografía, la amplió y la pegó al estereoscopio: la figura adquirió cierta apariencia física, pero no cobró vida por completo, los ojos seguían mirando hacia un lado. Era como si ella no le fuera entregada. Recordó lo que Anna había dicho sobre ella: intacta. Eso es lo que le dio poder sobre él, también intacto. El pensamiento de la inmortalidad del alma lo visitó nuevamente. "Muerte, ¿dónde está tu aguijón?" - dice en la Biblia. En la oscuridad de la tarde empezó a parecerle que oía la voz de Clara, sentía su presencia. Una vez, de una corriente de sonidos, logró aislar la palabra "rosas", otra vez, la palabra "yo"; parecía como si un suave torbellino hubiera atravesado la habitación, a través de él, a través de él. La mancha de la puerta, blanca en la oscuridad, se movió y apareció una figura femenina blanca: ¡Clara! Tiene una corona de rosas rojas en la cabeza... Se puso de pie. Frente a él estaba su tía con gorra y chaqueta blanca. Ella se preocupó cuando lo escuchó gritar en sueños. Inmediatamente después del desayuno, Aratov fue a ver a Kupfer, quien le dijo que Clara ya había bebido veneno en el teatro, antes del primer acto, y tocó como nunca. Y tan pronto como cayó el telón, ella inmediatamente cayó sobre el escenario... La noche después de visitar a un amigo, Aratov soñó que era el dueño de una rica propiedad. Lo acompaña el gerente, un hombre pequeño e inquieto. Aquí vienen al lago. Hay un bote dorado cerca de la orilla: si no quieres montar, flotará solo. Entra y ve allí una criatura parecida a un simio que sostiene un vial de líquido oscuro en su pata. "¡No es nada!", grita el gerente desde la orilla. "¡Es la muerte! ¡Buen viaje!" De repente, un torbellino negro interfiere con todo, y Aratov ve cómo Klara, con un traje teatral, levanta una botella a sus labios entre los gritos de "bravo", y la voz áspera de alguien dice: "¡Ah! Pensaste que todo esto terminaría en un ¿Comedia? ¡No, esto es una tragedia! Arátov se despertó. La luz de la noche está encendida. La presencia de Clara se siente en la habitación. Él está de vuelta en su poder. "Clara, ¿estás ahí? - ¡Sí! - se distribuye en respuesta. - Si definitivamente estás aquí, si entiendes cuán amargamente lamento no haberte entendido, haberte apartado, - ¡aparece! Si ahora estás seguro de que yo, que hasta ahora no he amado ni conocido a una sola mujer, me enamoré de ti después de tu muerte, ¡entonces aparece! Alguien se le acercó rápidamente por detrás y le puso una mano en el hombro. Se dio la vuelta y vio a una mujer vestida de negro en su silla, con la cabeza vuelta hacia un lado, como en un estereoscopio. -... ¡Date la vuelta, mírame, Clara! - La cabeza se giró en silencio hacia él, los párpados se abrieron, la expresión severa fue reemplazada por una sonrisa. - ¡Estoy perdonado! - Con estas palabras, Aratov la besó en los labios. "Platosha, que corrió al grito, lo encontró desmayado. Estaba deseando que llegara la noche siguiente. Ella y Clara se aman. Ese beso todavía corría frío por su cuerpo. En otra ocasión, la poseerá... Pero no pueden vivir juntos. Bueno, tienes que morir para estar con ella. Por la noche tuvo fiebre y Platonida Ivanovna se quedó dormitando en un sillón. En medio de la noche, un grito desgarrador la despertó. Yasha yacía de nuevo en el suelo. Fue levantado y acostado. En su mano derecha había un mechón de cabello negro femenino. Deliraba, hablando del matrimonio perfecto que había concertado, que ahora sabe lo que es el placer. Recuperándose por un segundo, dijo: "No llores, tía. ¿No sabes que el amor es más fuerte que la muerte?" Y una sonrisa dichosa brilló en su rostro. G. G. Zhivotovsky Pavel Ivanovich Melnikov (Andrey Pechersky) (1818-1883) En el bosque romano (1871-1875) Mediados del siglo XIX. Una región libre, rica en bosques y artesanos, es la región del Alto Trans-Volga. Viven aquí en trabajo y prosperidad, profesando la antigua fe. Hay muchos hombres aquí que se han convertido en comerciantes, a quienes se les llama miles. Uno de estos ricos Patap Maksimych Chapurin de mil personas vive más allá del Volga en el pueblo de Osipovka. Chapurin conduce sus asuntos de acuerdo a su conciencia, y por eso es honrado y respetado por todos. La familia Chapurin es pequeña. Esposa Aksinya Zakharovna y dos hijas: la mayor, Nastya, de dieciocho años, la favorita de su padre, y Praskovya, un año menor. Las hijas acababan de regresar a la casa de sus padres del monasterio de Komarovo, donde la Madre Manef, la hermana de Patap Maksimych, era la abadesa, Chapurin tiene otra hija dada por Dios, la huérfana Grunya que crió, pero ella ya está casada con un rico comerciante y vive en otro pueblo. En invierno, a veces Chapurin regresa de un exitoso viaje de negocios, se regocija al conocer a su familia y los obsequia con regalos. Al quedarse solo con su esposa después de la cena, Patap Maksimych le anuncia que uno de estos días llegarán queridos invitados: el rico comerciante Snezhkov y su hijo, con quien Chapurin pretende casarse con Nastya. Para él, este matrimonio es honorable y beneficioso. Tryphon Shaggy tiene tres hijos y dos niñas. El más exitoso de los niños es el mayor, guapo y primer experto en torneado, Alexey. Trifón tenía un torno y todo habría estado bien, pero al hombre le sobrevino una desgracia: primero un incendio y luego villanos desconocidos lo robaron por completo. Shaggy tuvo que dar a sus dos hijos como personas para ganar dinero. Alexey terminó con Chapurin. Chapurin se enamoró del nuevo trabajador por modestia, diligencia y habilidad. Le va a hacer escribano, que dispondrá de todo lo demás, pero aún no ha anunciado sus intenciones. La madre de Manefa acude al onomástico de Aksinya Zakharovna acompañada de dos jóvenes novicias. Una de ellas, la animada Flenushka, descubre el secreto más íntimo de su amiga: Nastya le confiesa su amor a Alexei. Hablando con la familia sobre la mejor manera de organizar todo para recibir invitados, Patap Maksimych le pregunta a Nastya qué piensa sobre el matrimonio, él ya tiene un novio para ella. Al principio, Nastya le pide a su padre entre lágrimas que no la haga pasar por no amada, y cuando se niega, declara firmemente que en este caso aceptará el monacato. Flenushka, vivaz y ágil, trae a Nastya con Alexei. En la primera reunión, Nastya "miró apasionadamente a los ojos de su amado y se arrojó sobre su pecho ...". Agrafena Petrovna (Grunya) también viene a visitar a los padres nombrados y felicitar a Aksinya Zakharovna en el día del ángel. Cada vez llegan más nuevos invitados, entre ellos Yakim Prokhorych Stukolov, un viejo conocido de Chapurin; Viajó por todo el mundo durante más de un cuarto de siglo. Junto con Stukolov, también resiste un comerciante de la ciudad de Dyukov. Stukolov le cuenta a la audiencia sobre sus andanzas, insinúa que es el mensajero del obispo Belokrinitsky Old Believer, pero aquí está ocupado con asuntos no eclesiásticos. Tiene información sobre depósitos en los bosques del Volga de "petróleo molido" (oro) y está buscando socios para extraerlo. Alexey escucha esta conversación y sus ojos se iluminan al pensar en un posible enriquecimiento pronto. La conversación que sigue se ve interrumpida por la llegada de padre e hijo Snezhkov. El mayor Snezhkov se comporta con confianza (es más rico y noble que todos los presentes) y se jacta de la libre moral de los comerciantes de Moscú. Chapurín y sus invitados se sienten avergonzados por esta historia. Nastya adivina de inmediato las intenciones de su padre y le susurra a Flenushka: "No habrá emparejamiento". Casi hasta la medianoche, los invitados festejaron, finalmente se dispersaron a sus habitaciones, pero no todos se durmieron. La madre de Manef también está despierta, conmocionada por el encuentro con un hombre al que ella había dado por muerto durante mucho tiempo. Tuvo un pecado en su juventud, dio a luz a una hija de Stukolov. Skitnitsy escondió al niño y, a cambio, le quitaron al pecador la promesa de "aceptar la imagen angelical del monacato". Y aunque su padre finalmente aceptó su matrimonio con Stukolov, la niña no se atrevió a romper el juramento hecho al Señor. A lo largo de los años, se hizo famosa por su piedad y habilidad para manejar todos los asuntos de la iglesia. La niña, que se crió en el pueblo, la madre Manef tomó como novicias, y nadie sabía que Flenushka era su propia hija. Habiendo rechazado a Snezhkov, quien no se ofendió un poco por un giro tan inesperado de las cosas, Patap Maksimych vuelve a la conversación con Stukolov sobre el oro. The Stranger explica: aunque las minas locales de Vetluzh son incluso más ricas que las de Siberia, se necesitarán al menos cincuenta mil para extraer oro. Pero luego se convertirán en cinco, si no diez millones. Chapurin es cauteloso, no está satisfecho con que la mitad de las ganancias se le den al obispo Sofroniy, dueño de un mapa de placeres. Al final, todavía están de acuerdo y deciden mantener toda la empresa en secreto. Chapurin decide ir él mismo a Vetluga, para averiguar qué es qué en el acto. Y los orgullosos sueños de riqueza futura se apoderan de Patap Maksimych, también piensa en su hija, se pregunta quién podría convertirse en su digno esposo. "Y Alexey vino a su mente. Si Nastya supiera y supiera lo que pasó por la cabeza de sus padres, no lloraría por la noche ..." Chapurin partió en dos trineos junto con Stukolov y Dyukov. En la víspera del día del león, el 18 de febrero, se extraviaron. Luego tuvieron suerte: se encontraron con un artel de leñadores que los condujo en la dirección correcta. Mientras viajábamos, Chapurin preguntó a los guías sobre estos lugares, si se había encontrado oro en alguna parte. El guardabosques respondió que había oído hablar de oro en el Vetluga, pero que no sabía dónde estaba exactamente. Fingiendo estar dormido, Stukolov escucha la conversación, este rumor juega a su favor. Chapurin decide hacer averiguaciones con su buen amigo, el funcionario minero Kolyshkin. Stukolov, por otro lado, propone primero visitar al padre Mikhail, hegumen del Krasnoyarsk skete, quien también está involucrado en la búsqueda de oro, mientras él mismo notifica en secreto al hegumen de su llegada. Fueron recibidos en el skete con tal honor y cordialidad que Patap Maksimych se sintió inmediatamente imbuido de afecto por el fornido, como si fuera tallado en un roble sazonado, el padre Mikhail. Cauteloso Chapurin, por fidelidad, todavía va a visitar a Kolyshkin. Stukolov y Dyukov se ven obligados a reemplazar la arena dorada falsa que le dieron con la real, para que el especialista no los condene por una estafa. El vagabundo también pregunta sobre la venta de la producción de billetes falsos establecidos en el skete, y el padre Mikhail se queja de que el negocio es peligroso y no tan rentable. Un funcionario minero jubilado, Sergei Andreevich Kolyshkin, le explica de inmediato a Chapurin que el venerable comerciante está siendo engañado. También informa sobre su amigo en común, quien, seducido por una ganancia fabulosa, se puso en contacto con la venta de falsificaciones y ahora está en prisión, y se rumorea que el dinero proviene de Krasnoyarsk Skete. Al reunirse nuevamente con Stukolov y Dyukov, Chapurin no finge haber visto a través de su plan y les da tres mil para luego atrapar a los estafadores con las manos en la masa. En el monasterio de Komarovo, la madre Manef profundiza en todos los detalles del hogar, se interesa por cada habitante del skete. Ella presta especial atención a Marya Gavrilovna Maslynikova, una viuda rica y aún joven que vive aquí por su propia voluntad. Soportó mucho dolor en presencia de su anciano esposo, y ahora ha encontrado en Komarov un tranquilo refugio de corazón. Durante su estadía en el skete, Marya Gavrilovna se encariñó mucho con Nastya, favoreció a su hija y su padre. Patap Maksimych una vez pidió prestados veinte mil a Marya Gavrilovna, pero no los devolvió a tiempo, por lo que accedió a esperar todo el tiempo que él necesitara. Unos días después, una persona de confianza de Chapurin llega al skete y comparte contritamente sus conjeturas con las monjas: cree que Stukolov y Dyukov están incitando a Chapurin a hacer dinero falso. Al escuchar esto, Manefa se desmaya. Durante mucho tiempo, hasta Semana Santa, estuvo acostada en la cama. Flenushka convence a Marya Gavrilovna para que le pida a Chapurin que deje que sus hijas se queden en el skete. Marya Gavrilovna, quien extrañaba a Nastya, escribe voluntariamente una carta a Patap Maksimych. Y en la casa de los Chapurin es triste. La anfitriona no puede. Su desafortunado hermano volvió a beber en ausencia del dueño. Por aburrimiento, Parasha duerme profundamente. Nastya anhela a Alexei. Alexey tiene sus propios pensamientos. Y quiere casarse con Nastya, le tiene miedo a Chapurin y su cabeza está nublada por el oro. Y ya una sombra negra se interpuso entre él y Nastya, ella sintió algo y amenazó a su amante: "Si consigues otro, el rompehogares no vivirá... Y tú tampoco serás egoísta..." Finalmente, en la sexta semana de la Gran Cuaresma, Chapurin regresó a casa. Al enterarse de la enfermedad de Manefa, da permiso para que sus hijas visiten a la abadesa. Patap Maksimych envía a Alexei a Krasnoyarsk Skete para advertir al padre Mikhail sobre los oscuros planes de Stukol. Al mismo tiempo, Chapurin le insinúa a Alexei que tiene grandes esperanzas puestas en él. Antes de partir hacia Komarov, Nastya, incapaz de soportar la angustia mental, le confiesa a su madre: "¡Me perdí! ... ¡No hay honor para una niña! Y Vasily Borisych, un empleado de Moscú, llega a Komarov, un untuoso caminante en la sección de mujeres. De él, Manefa se entera accidentalmente de que el justo Stukolov, además de todo, es muy mercenario. Al llegar a Manefa con una carta de su hermano, Alexey también ve a Marya Gavrilovna y surge una atracción mutua entre ellos. Para la joven viuda, es como si su primer amor hubiera resucitado, y para Alexei, el interés personal se mezcla con la novedad del amor: Marya Gavrilovna no tiene dinero. Flenushka nota que algo anda mal con el chico, pero piensa que el orgullo de Nastya lo entristece. Sí, y no depende de otros ahora Flenushka. Manefa la invita a pensar seriamente en el futuro. Cuando Manefa se haya ido, las monjas comerán su favorito. ¿No sería mejor aceptar el monacato ahora? Entonces Manefa habría hecho a Flenushka su sucesora. Mientras que la flenushka se niega rotundamente. Nastya, que ha estado inconsciente desde el día que se confesó con su madre, finalmente recupera el sentido y pide perdón a sus padres. La niña sabe que no le queda mucho tiempo de vida y le pide a su padre que perdone a su "destructor". Conmovido hasta lo más profundo de su alma, Patap Maksimych promete no dañar a Alexei. Así, habiéndose arrepentido, la sierva de Dios Anastasia reposó. Alexey regresó del viaje en el mismo momento en que la procesión fúnebre con el ataúd de Nastya salió de las afueras del pueblo. Patap Maksimych hace voto de silencio a Alexey. Alexey informa que en el camino se encontró con Stukolov, Dyukov y el padre Mikhail; los llevaban a prisión con grilletes. Marya Gavrilovna, como si floreciera después de reunirse con Alexei, le anuncia a Manefe que decidió dejar el monasterio por la ciudad. En la primavera, comienzan las fiestas para los jóvenes en la región Trans-Volga. En sketes no hay lugar para festejos. Aquí, en este momento, las oraciones y los servicios se realizan con mayor diligencia. Y una nueva desgracia cae sobre Manefa, peor que las anteriores. Desde San Petersburgo, en una carta secreta, informan que se avecina una persecución de los sketes: los iconos son sellados y retirados, y los monásticos son enviados a su lugar de nacimiento. La abadesa decide mantener esta información en secreto por el momento, con el fin de comprar casas más baratas para los vagabundos de la ciudad, informando solo al círculo más reducido de madres de confianza sobre los próximos eventos. Flenushka se compromete a organizar el congreso en Komarov. Antes de separarse de Alexei, Chapurin le informó que Marya Gavrilovna estaba buscando un empleado, y él, Chapurin, le recomendó a Alexei. Alexei se dirige a la ciudad de provincias y trabaja allí por la inactividad y la incertidumbre de su posición, pero todavía no hay noticias de Marya Gavrilovna. En el cuadragésimo día de la muerte de Nastya, muchos invitados vienen a Patap Maksimych para un velorio. Entre ellos está el omnipresente Vasily Borisych, que logra cantar stichera y ver el esplendor floreciente de Parasha Chapurina. Chapurin confunde al empleado de Moscú con sus discursos frívolos sobre las costumbres skete. Vasily Borisych impresionó a los presentes, y especialmente a Chapurin, con su perspectiva y su nueva visión de las cosas. En la región de Trans-Volga, dice, se deben iniciar varias artesanías, y quien sea el primero aquí recibirá innumerables ganancias. Y Chapurin comienza a atraer al hombre inteligente a sus actividades comerciales, ofreciéndole ayuda al principio con consejos y dinero. No importa cuánto se niegue Vasily Borisych, Chapurin se mantiene firme. Finalmente, el obstinado comerciante casi se sale con la suya. Vasily Borisych le promete, después de haber cumplido todas las instrucciones que le dieron en Moscú en seis semanas, ir a Chapurin como empleado. Y él está en su mente: "Si tan solo pudiera salir de una buena manera". Marya Gavrilovna se puso triste y silenciosa, durmió mal y la vela se derritió como una vela en el fuego. Y luego surge una nueva preocupación: recibió una carta de su hermano: él compró un barco de vapor para ella y le pregunta a quién dárselo. Pero no he oído ni una palabra de Alexei... Finalmente apareció. Sin palabras se entendieron y sólo se separaron al amanecer. Marya Gavrilovna abandona el monasterio sin el menor arrepentimiento. Y Alexey juega hábilmente con los sentimientos de Marya Gavrilovna. Ella ya registró el barco a su nombre, aunque aún no están casados. La propia Marya Gavrilovna decide solo una cosa: se casarán en la misma iglesia de fe (es un pecado, pero todo es más fuerte que el Viejo Creyente). A Alexei no le importa. Lo principal para él es presumir en público. Ahora se ha vestido como un dandy, ha aprendido todo tipo de "palabras engañosas" y su arrogancia aumenta cada día. El animador Flenushka, que está aburrido de la untuosidad de Vasily Borisych, lo reúne con Parasha Chapurina. El nuevo amor parece dulce para el lector, pero tiene miedo de la ira de Chapurin, y la propia Parasha no dice una palabra (y se abraza y besa mucho) ... Se alegra de haber ido con las monjas skete en una peregrinación. a la maravillosa ciudad de Kitezh. En una multitud heterogénea de peregrinos, Vasily Borisych se encuentra con el venerable comerciante Mark Danilych Smolokurov y su hermosa hija Dunya. Las monjas invitan a Smolokurov, que es generoso con las donaciones, a quedarse con Dunya en Komarov. Vasily Borisych se une a ellos, ya envidioso de la belleza de Dunin. Y aparece un invitado más en Komarov: un joven comerciante Peter Stepanovich Samokvasov. Parece haber venido por negocios, pero sobre todo no puede esperar a ver a Flenushka, quien lo ha estado guiando con una cuerda durante tres años. Y ella le pone una condición a Pyotr Stepanych: antes de casarse, que primero ayude a Vasily Borisych y Parasha a envolver. Samokvasov acepta cualquier cosa, solo para halagar a su amada. Ha llegado el momento del congreso de madres de todos los sketes. Todo el día hubo disputas y debates en este consejo. "Terminó en nada, nada se decidió en un solo artículo". Las esperanzas que estaban puestas en la vitija de Moscú, Vasily Borisych, se desvanecieron. No eclesiástico, sino mundano, sus pensamientos están ocupados. Justo a la altura de la catedral, un mensajero llegó al galope con la noticia de que en los próximos días comenzaría la ruina de los sketes. Las madres comenzaron a dispersarse en sus sketes para esconder iconos, libros y lo que es más valioso de la propiedad de sketes de los "siervos de Satanás". Vasily Borisych acepta la propuesta de Chapurin, quien, más que nunca, quiere involucrarlo en sus asuntos. Las mujeres y niñas que se han estado quedando en Komarov se reúnen en su compañía y en broma comienzan a interrogar a las solteras cómo van a vivir con su esposo. Flenushka, habiéndose dispersado, dice que definitivamente se convertiría en su esposo, pero esto es irrealizable, no molestará a su madre, no dejará el skete. Una Dunya Smolokurova declaró que se casaría solo por amor y compartiría tanto la alegría como la tristeza con su esposo hasta el final, y el resto del Señor le enseñaría... Los discursos de Dunya son escuchados por Pyotr Stepanych Samokvasov, que está debajo de la ventana de la habitación. Flenushka, cumpliendo la promesa que le hizo a Manefa, rompe con Samokvasov, pero aún le exige que cumpla su promesa: ayudar a "terminar la partida" de Vasily Borisych y Parasha. El joven comerciante no estaba acostumbrado a incumplir su palabra. Llega a un acuerdo con el sacerdote y los cocheros: todo está listo para la boda. Chapurin, que llegó a la ciudad provincial por negocios y visitó a Kolyshkin, se sorprendió al saber que su ex empleado se había casado con Marya Gavrilovna, se había convertido en el dueño de la casa y el barco de vapor y se había inscrito en el primer gremio. No le gusta todo esto, pero no hay nada que hacer, debe ir a Marya Gavrilovna, pedir un respiro de la deuda. Marya Gavrilovna saludó a la invitada con cortesía y afabilidad, pero dijo que ahora su esposo estaba a cargo de todos sus asuntos, y Alexei, que apareció pronto, se negó rotundamente a posponer la deuda. Chapurin es rescatado por el mismo Kolyshkin, quien en algún lugar obtuvo los veinte mil necesarios. Habiendo recibido el dinero, Alexey examina cada hoja de papel y declara que no cobrará intereses sobre la factura por si acaso. Chapurin apenas se contuvo. Piotr Stepanych cumplió su promesa: Vasili Borisych y Parasha estaban así de jodidos; no podría ser mejor. Patap Maksimych perdonó a los recién casados y ordenó que se prepararan las mesas nupciales. "El viejo mil se volvió loco y en su vejez pecó: se fue a bailar de alegría". V. P. Meshcheryakov En las montañas romano (1875-1881) Desde la desembocadura del Oka hasta Saratov y más abajo, el lado derecho del Volga se llama "Montañas". Aquí se dedican a la agricultura y al trabajo estacional. Marko Danilych Smolokurov en su juventud se iba a casar el mismo día con su hermano mayor, pero antes de eso, Mokey fue a Astrakhan por un asunto urgente. Fue en la primavera, y lo llevaron con otros pescadores (golpearon a la foca) en un témpano de hielo hacia el mar abierto. Desde entonces, no se ha vuelto a saber nada de él. Después de esperar la fecha de vencimiento, Marko Danilych celebró un panikhida para su hermano y se casó con Olena Petrovna, y su amiga, Darya Sergeevna, la novia del difunto, sin ver la corona matrimonial, enviudó. Durante solo cuatro años, Smolokurov vivió con su amada esposa, tuvieron una hija, Dunyushka, y durante el segundo nacimiento, tanto Olena Petrovna como la niña murieron. Antes de su muerte, le pidió a Darya Sergeevna que se convirtiera en la esposa de Mark Danilych y en la madre de Duna. Esa chica accedió a criar, pero se negó a casarse. Habiendo perdido la felicidad familiar, Marko Danilych se dedicó por completo al comercio y logró un gran éxito: diez años después ya tenía más de un millón a su nombre. Sin embargo, al mismo tiempo cambió mucho: se volvió poderoso, tacaño e inaccesible para todos sus subordinados. La única que no le tenía miedo y lo amaba era la creciente belleza Dunya. Smolokurov nunca le negó nada, y la niña, por la bondad de su alma, trajo mucho bien a la gente. Y Daria Sergeevna reemplazó a su propia madre Dunya y nunca usó nada para ella, aunque las malas lenguas tejieron chismes sobre ella. Ha llegado el momento de dar Dunya al "verdadero aprendizaje". Decidieron enviarla, como es habitual en las buenas casas, al skete, al monasterio de Manefina, y Darya Sergeevna se ofreció a vivir con ella, para que con el tiempo, cuando la niña aprenda, pueda aceptar el monacato. Después de siete años, Dunya regresa a la casa de sus padres. Dunya no tenía compañía y se volvió adicta a la lectura de libros "divinos". El padre comienza a pensar en pretendientes para su amada hija, pero en su ciudad no ve rival para Dunya y decide ir con ella a Makarya a la feria. Allí los conoció el joven comerciante Pyotr Stepanych Samokvasov, y desde las primeras palabras, se estableció una simpatía mutua entre él y Dunya. Samokvasov propone organizar, junto con un conocido común, Doronin, que vino a la feria con su esposa y sus dos hijas, un paseo de placer por el Volga. Doronin le pregunta casualmente a Smolokurov cuáles son los precios actuales de la grasa de foca (él mismo no comercia con este producto, pero pregunta por un conocido, un joven comerciante de Saratov, Nikita Fedorovich Merkulov, que aún no ha llegado a la feria). Marko Danilych se queja de que hoy en día no se puede obtener ganancias por una foca. Doronin lamenta sinceramente esto. En la taberna, donde se procesan todos los tratos pequeños y grandes, Smolokurov se encuentra con Oroshin, el primer pescador del negocio, y otros pescadores destacados. Marko Danilych también se queja aquí de que no sabe qué hacer con la grasa de foca, es una pérdida de dinero. Oroshin se ofrece a comprarle todo y aumenta gradualmente el precio. Smolokurov no entiende el significado de su propuesta, pero luego interviene en la conversación el joven comerciante Mitenka Vedeneev, que acaba de recibir noticias de San Petersburgo de que allí espera un gran cargamento de algodón estadounidense, por lo tanto, aceite de foca, utilizado en el teñido de telas. , estará en demanda. Enfurecido porque salió su astucia, Oroshin, dando un portazo, deja la compañía honesta. Ahora Smolokurov va a Doronin temprano en la mañana y gradualmente comienza a preguntar: ¿venderá el sello, teniendo un poder notarial para la venta de Merkulov? Aunque Smolokurov adivina que su viejo amigo lee para casarse con la hija de Merkulov, esto no lo detiene. "Lo haré más limpio de lo que Oroshin me quería <...> Amigos, somos amigos de Zinovy Alekseich, entonces, ¿cuál es el punto? .. Casamentero, hermano hermano, y el dinero no es pariente ..." Y los primeros invitados vienen al mismo Smolokurov: Vedeneev y Samokvasov. Durante el té, Samokvasov recuerda el dolor que le sobrevino a su madre Manefa, de cuyo monasterio Parasha Chapurina se casó con Vasily Borisych, e incluso en la Gran Iglesia Rusa, también recuerda el paseo planeado a lo largo del Volga y se compromete a preparar todo "en el debido orden". ". Por la tarde, Smolokurov con Dunya, la familia Doronin y Samokvasov con Vedeneev salieron a aguas libres en un bote ricamente decorado. Samokvasov, que ha asumido el papel de "capitán", obsequia a todos los participantes del picnic con "Volga kvass", una bebida de champán helado con jugo de melocotones, albaricoques y piñas. Dunya, aceptando un vaso de Pyotr Stepanych, se encendió con fuego por la emoción. Y el mismo Samokvasov siente que su corazón está temblando, pero sin embargo nota que también surge simpatía entre Vedeneev y la hija de Doronin, Natasha. Smolokurov nuevamente comienza a hablar sobre la venta del sello, pero Doronin acepta finalizar el trato solo después de recibir el consentimiento de Merkulov, y esto tomará dos semanas. Smolokurov ve que su empresa, tal vez, puede fracasar, pero está más allá de su poder cambiar nada. Algún tiempo después, la madre Taif del monasterio Komarovskaya llega a Smolokurov con la noticia de la ruina inminente de los sketes. Al mismo tiempo, también cuenta sobre la "vergüenza" que trajo al monasterio el matrimonio de Parasha con Vasily Borisych. Samokvasov, que miró a Smolokurov a esa hora, al ver a las monjas, está preocupado: ¿se enteraron en Komarov de su participación en esta boda? Pero las madres de Komarovo, gracias a Dios, no tienen ni idea. Y en la parte femenina de los Smolokurov, sus invitados, Agrafena Petrovna con los niños, vinieron a ver a Dunya. La niña con lágrimas le confiesa a su amiga mayor que el amor ha despertado en su corazón, Pyotr Stepanych es muy querido para ella. Y Mark Danilych tiene una preocupación: cómo rodear a Doronin con el dedo. Merkulov, sin sospechar nada, navega en un barco de vapor hacia Makaryu, no puede esperar para conocer a su novia y observa a los pasajeros sin nada que hacer. Una mujer de mediana edad, ataviada con un pulcro vestido negro, llama su atención, según todos los signos, "no cualquiera". Descubrió que se trataba de la terrateniente Marya Ivanovna Alymova. Dicen de ella que es de los "farmazons". "Y cuál es su fe, nadie lo sabe a ciencia cierta, porque lo tienen todo en secreto..." En la ciudad, Merkulova se encuentra con Vedeneev, y finalmente complace al dueño del sello con un buen precio. También habla sobre el truco fallido de Smolokurov, y ambos jóvenes emprendedores deciden no volver a hacer negocios así. Al mismo tiempo, Vedeneev le pide a Merkulov que lo ayude a cortejar a Natasha. Samokvasov llega a Komarov y pregunta a los vagabundos que conoce sobre Flenushka, quien al mismo tiempo tiene una conversación difícil con Manefa. Manefa admite que Flenushka es su hija. La abadesa Flenushka responde a la franqueza de la misma manera, habla de su amor por Samokvasov y, segura de que se ha separado de él para siempre, toma la decisión final de convertirse en monja. El último encuentro de Flenushka con Piotr Stepanych es infeliz: ella rechaza su amor, aunque es ejecutada, le aconseja que se case con Duna Smolokurova y... allí mismo, en el bosque, se entrega a su amante. Se separan, según Flenushka, durante tres días; durante este período, ella designa que su boda se vaya. Cuando Pyotr Stepanych, agotado por la espera, aparece en su celda a la hora señalada, es recibido por su majestuosa y estricta madre Philagria (Flenushka adoptó este nombre cuando fue tonsurada) con una corona y una túnica negras. Desesperado, Piotr Stepanych se enfurece, como si se arrojara a un estanque. La noticia de la conexión de Samokvasov con Flenushka también llegó a Dunya. Ya no tenía ningún interés en las citas ni en el entretenimiento; Dunya respondió a todas las preguntas de su padre con lágrimas silenciosas. El caso une a la familia Smolokurov con la misma Marya Ivanovna, quien conoció a Merkulov en el vapor. Mark Danilych se siente halagado por la atención de una persona noble, y a Dunya también le gustaba. Poco a poco, Marya Ivanovna comienza a abrir el velo de la niña sobre los secretos místicos de la fe "verdadera". Según las palabras de su nuevo mentor, Dunya un día entra en un frenesí de deleite y casi pierde el conocimiento. Marya Ivanovna solo está complacida. En el pueblo de Fatyanka, propiedad de Alymova, hay algunas reuniones extrañas. Hombres y mujeres con largas camisas blancas saltan y giran, cantan canciones como mundanas. Marya Ivanovna tiene una casa especial aquí. Es como una fortaleza, no todos pueden entrar. Habiendo vivido en Fatyanka por un corto tiempo, Marya Ivanovna va a Ryazan para visitar a sus parientes, los primos de los Lupovitsky, y en el camino se encuentra con los Smolokurov. Dunya está encantada con su visita. Ella le pide a Marya Ivanovna que explique lugares incomprensibles en libros antiguos místicos que su padre negoció con los seguidores de Khlyst, Alymova dice sobre esos libros: "Dios mismo te los envió ... Veo el dedo de Dios ..." En este mismo momento, Marco Danilych recibe una carta de su empleado de confianza, de la cual está claro que Merkulov y Vedeneev, tan pronto como se relacionaron con Doronin, unieron los tres capitales y organizaron una sociedad por acciones. Pronto podrán poner sus manos en todo el negocio de la pesca en el Volga, y ya han arrinconado a Oroshin, está desgarrando y golpeando, pero no puede aplastarlos. ¿Es solo para bien? Merkulov y Vedeneev organizan todo de una manera nueva, será más difícil tratar con ellos que con Oroshin. Tan pronto como Smolokurov terminó de leer la carta, el propio empleado se quejó y exigió una conversación a solas con el propietario. Otro hombre llegó con el empleado y dijo que su hermano, Mokey Danilych, a quien se recordaba desde hacía mucho tiempo por los muertos, había aparecido. El viejo pescador estaba encantado, y luego vino un pensamiento sombrío: "¡La mitad de la riqueza tendrá que ser regalada! ... ¡Dunyushka quedará en la indigencia! ..." Resultó que Mokey no murió en el témpano de hielo, sino que escapó y, después de muchas aventuras, terminó bajo la custodia total de Khiva Khan. El khan ahora tiene poco dinero, por lo que por mil rublos se puede redimir a un prisionero. Marko Danilych decidió no contarle nada a nadie por el momento. Darya Sergeevna también está preocupada, no por ella misma, por Dunya. Ella ha cambiado, Darya Sergeevna le informa a su padre, se ha vuelto menos celosa en la oración y, lo más importante, todo está aislado con esta Marya Ivanovna. Pero Marko Danilych hizo un gesto con la mano ante las advertencias e incluso dejó que Dunya fuera con Marya Ivanovna, que iba a visitar a sus parientes cerca de Ryazan. En el desierto de la estepa, en los tramos superiores del tranquilo Don, se encuentra la finca Lupovitsky. Los habitantes de la finca profesan la fe Khlyst y han atraído a su familia a ella. De lo contrario, no se puede mantener el secreto, y el secreto es necesario: esta fe impía está siendo perseguida por el gobierno. Los Lupovitsky se ocuparon de Dunya. La pobre sobrina de Marya Ivanovna, Varenka, una niña inteligente y de ingenio rápido, fue especialmente amable con ella. Varenka gradualmente "ilumina" a Dunya, le informa que Marya Ivanovna está "iluminada", el Espíritu de Dios vive en ella y le es dado transmitir "verbos del estómago". Dunya espera con ansias la hora en que ella misma se una a los misterios del "pueblo de Dios". Varenka también le revela a Dunya que el "alimentador" del barco Lupovitsky es el primo de Marya Ivanovna, Nikolai Alexandrovich, quien durante mucho tiempo ha sido guiado en todo, no por su propia cuenta, sino por la santa voluntad del Espíritu. Dunya entra gradualmente en todas las sutilezas de los ritos de Khlyst, y atraen imperceptiblemente su frágil mente y corazón. En la noche del sábado al domingo, se designa un "barco" (reunión de Khlist). El celo frenético del "pueblo de Dios" causa una fuerte impresión en Dunya, ella misma cae en éxtasis. Pero cuando la niña recupera el sentido y comienza a pensar en lo que ha visto, su alma se confunde. Sin embargo, una semana después, Dunya decide aceptar la iniciación en el "pueblo de Dios". Nuevamente las dudas comenzaron a apoderarse de ella. Sin embargo, la ceremonia del "bautismo con el Espíritu Santo" salió bien, Dunya incluso bailó en el círculo de mujeres. Al día siguiente, Dunya recibe una carta de su padre. Marko Danilych le informó que por negocios no podría regresar a casa antes de un mes. Entre las noticias, la carta mencionaba a Parasha Chapurina, quien esperaba un hijo, y sus fieles, en quienes el suegro depositó tantas esperanzas y resultó no ser apto para nada. Y su padre mencionó a Samokvasov, cuyos asuntos no van bien hasta ahora. Los Lupovitsky también recibieron una carta con el mismo correo, de Yegor Sergeevich Denisov. Notificó que tenía la intención de visitar a los Lupovitsky en un futuro próximo, que eran sus parientes lejanos. Denisov disfrutó del mayor honor entre los látigos, a pesar de su juventud. No por el celo, no por las profecías, alcanzó la gloria y el poder, sino por la capacidad de convencimiento y su conocimiento. Esta vez, los Lupovitsky esperan con especial impaciencia la llegada de Denisov, ya que prometió explicarles a todos un nuevo secreto, desconocido incluso para los miembros más ilustrados del "barco": el secreto del "matrimonio espiritual". Todos los pescadores están asombrados y molestos por el nuevo orden en el comercio que han traído Merkulov y Vedeneev. Sus precios son los más económicos, pero solo un tercio de lo que se compra se libera a crédito, el resto debe ser dispuesto inmediatamente en efectivo. Y luego Smolokurov decide comprar personalmente todo de Vedeneev y Merkulov. Sí, ese es el problema, no hay suficiente dinero. Pidió prestado a casi todos los pescaderos, pero faltan los veinte mil. De alguna manera consiguió juntar esta suma de los usureros. Marko Danilych logró su objetivo y, sobre todo, estaba complacido de que Oroshin fuera nuevamente pasado por alto. Smolokurov también acordó con Bai Subkhankulov rescatar a su hermano. En una palabra, lo hizo todo bien. Pero en casa le esperan noticias alarmantes: Dunya aún no ha regresado. Marco Danilia está de acuerdo con Darya Sergeevna en que ella irá inmediatamente con la gente a Fatyanka. En el camino, Darya Sergeevna se entera de que Fatyanka es un lugar vago y sordo, en él viven farmazons y es mejor no tener nada que ver con ellos. En Fatyanka, Darya Sergeevna no encontró a nadie y regresó con las manos vacías. Estas noticias le dieron un golpe a Marko Danilych. E inmediatamente, sin el ojo del amo en una economía bien establecida, todo salió al azar. El mismo día en que le sucedió el problema a Smolokurov, Chapurin fue festejado con motivo del nacimiento de su primer nieto. Ahora Patap Maksimych pone todas sus esperanzas en él, finalmente perdió la fe en su yerno. Kolyshkin habló sobre Alyoshka Shaggy. Este bastardo ahora tiene cinco barcos de vapor y una fábrica de manteca de cerdo, comercia en el primer gremio. Y Marya Gavrilovna resultó ser completamente dependiente de su esposo; además, terminó como sirvienta de la amante de su marido, quien anteriormente había sido su sirvienta. Entonces apareció un mensajero de Darya Sergeevna con una carta. Ella le pide a Agrafena Petrovna que vaya por Dunya a Lupovitsy y ayude a poner las cosas en orden en la casa, ya que el dueño ha quedado paralítico. Chapurin decide que necesita ayudar a su amigo más antiguo "de manera humana" y le ordena a Agrafena Petrovna que se prepare para el camino. Marko Danilych se conmovió con la llegada de Chapurin, aunque no pudo pronunciar palabra. Señala con la mirada el cofre en el que esconde dinero y valores, pero Chapurin se niega a abrirlo hasta que llegue Dunya, para que nadie tenga dudas. Patap Maksimych rápidamente pone las cosas en orden tanto en la casa como en los campos, cuenta con todos los trabajadores en buena conciencia. Agrafena Petrovna llega a Lupovitsy y se entera por el padre Prokhor que Dunya no está en el pueblo, ella... ha desaparecido sin dejar rastro. Y eso es lo que le pasó a Dunya Smolokurova. Habiendo visto suficiente del celo frenético, comenzó a pensar más que nunca, a darse cuenta de que esta fe estaba equivocada. Lupovitsky, en cambio, no quiere desprenderse de Dunya, y no tanto de sí misma, sino de la capital, que tarde o temprano pasará a ella. Marya Ivanovna de alguna manera logra persuadir a la niña para que espere la llegada de Yegor Denisov, quien podrá eliminar todas las dudas de Dunya. La curiosidad se apoderó de Dunya y decidió visitar el "barco" por última vez, pero con la condición de que no participaría en las festividades. En la Dormición, cerca de los Lupovitsky, se celebraban "dozhinki" para los campesinos. El padre Prokhor también fue invitado a la fiesta, con quien los caballeros, para que la sospecha de herejía no cayera sobre ellos, mantuvieron en apariencia buenas relaciones. El sacerdote aprovechó un momento y advirtió a Dunya que no se dejara llevar por el misticismo, y agregó que, sobre todo, aquí una joven inexperta debería tener miedo de Denisov, quien arruinó el alma de más de una niña. Dunya le creyó al sacerdote "Nikoniano" y estuvo de acuerdo con él en que, en caso de peligro, acudiría a él en busca de ayuda. Finalmente, aparece el tan esperado Denisov. Todos competían entre sí para cuidarlo, captar cada una de sus palabras. Solo Dunya se encuentra con él de mala gana, no se inclina, como otros, ante el "gran maestro". Denisov se esfuerza por domesticar lentamente a Dunya, persiguiendo un objetivo egoísta ("Es una broma decirlo: ¡un millón! No deberíamos dejarla ir, necesitamos que se quede con nosotros, queramos o no"). En el próximo "barco", Denisov promete revelarle a Duna el secreto más íntimo del "matrimonio espiritual". Resultó que Denisov estaba tratando de violar a Dunya, pero ella logró liberarse y huir, escondiéndose con su padre Prokhor. El sacerdote comprende que buscarán a la niña, instruye a personas confiables para que lleven a Dunya al refugio de sus padres y regresa a casa justo a tiempo para la llegada de Agrafena Petrovna. Después de asegurarse de que ella es una persona cercana a Dunya, el sacerdote le explica a Agrafena Petrovna que su alumno está en la ciudad de provincias con sus amigos. El encuentro de Duni con su padre fue difícil. Patap Maksimych no le oculta que los días de Smolokurov se están acabando y anuncia la necesidad urgente de deshacerse de todos los artículos de la gran economía de Smolokurovsky a la propia heredera. Dunya confía en Chapurin para todo. Agrafena Petrovna, a su manera, de manera femenina, se compromete a aliviar el destino de Dunin. Ella le recuerda a la niña de Samokvasov, dice que él maldice su comportamiento y llora, recordando a Dunya. Y Dunya lo recuerda con ternura. Al día siguiente, Marko Danilych falleció. Chapurin encuentra un empleado honesto para la heredera y, frente a testigos, abre el cofre con los papeles del difunto. Allí, además del efectivo, las letras y varios bonos, también hay un recibo emitido por Subkhankulov que indica que se compromete a devolver a Mokei Danilych del Khiva por completo. Darya Sergeevna, al ver este documento, se desmayó. Agrafena Petrovna organiza para Dunya una reunión con Samokvasov, y pronto los jóvenes se comprometen, luego se casan en la iglesia y entran con alegría en una nueva fase de la vida. No se ve eclipsada por una carta del padre Prokhor, quien informa que casi todos los Lupovitsky fueron arrestados y que Marya Ivanovna fue encarcelada en un monasterio distante. En Patap Maksimych, las circunstancias en casa no son tan favorables. Praskovya Patapovna, que se resfrió después del baño, se acostó y no se levantó. El viudo Vasily Borisych Chapurin se suelta, asegurándose de que solo muele con la lengua, pero no tiene diligencia para ningún negocio. Chapurin se queda solo en su vejez. Y su hermana, la madre de Manetha, se volvió muy decrépita y puso a la madre Philagria en su lugar como abadesa. Era imposible reconocer a la ex bromista Flenushka en la imperturbable monja majestuosa. Pronto Mokey Danilych también regresó de las regiones asiáticas, y Dunya, sin disputa, le asignó su capital. Darya Sergeevna se alegró de ver a su querido amigo anterior, pero se negó a casarse con él, declarando que tenía la intención de pasar su vida en algún skete distante. Un día, la casualidad trae a Chapurin al barco con su ex empleado Alexei Shaggy, y escucha a Alexei contarles a sus compañeros de viaje sobre Nastya, alardeando de su victoria. Después de esperar a que Shaggy se quede solo, Chapurin aparece ante él y le pregunta amenazante: "¿Y quién prometió no mencionarle este asunto a nadie?". Alexei se aleja de él con miedo y ambos caen al agua. Patap Maksimych fue arrastrado, y Aleksey, cuyo último pensamiento fue "tu muerte de este hombre", se fue al fondo. Y los sketes que estuvieron en los bosques de Kerzhensky durante unos doscientos años pronto se cerraron finalmente. Kerzhenets y Chernora-Menier quedaron desiertos... Los asistentes de celda continuaron secretamente sus actividades en la ciudad. V. P. Meshcheryakov Fiódor Mijáilovich Dostoievski (1821-1881) Gente pobre Novela (1845) Makar Alekseevich Devushkin es un concejal titular de cuarenta y siete años que copia papeles por un pequeño salario en uno de los departamentos de San Petersburgo. Acababa de mudarse a un nuevo apartamento en un edificio "principal" cerca de Fontanka. A lo largo del largo pasillo se encuentran las puertas de las habitaciones de residentes; el propio héroe se acurruca detrás de un tabique en la cocina común. Su vivienda anterior era “incomparablemente mejor”. Sin embargo, ahora lo principal para Devushkin es la baratura, porque en el mismo patio alquila un apartamento más cómodo y caro para su pariente lejana Varvara Alekseevna Dobroselova. Un pobre funcionario toma bajo su protección a un huérfano de diecisiete años, por quien no hay nadie más que él para interceder. Al vivir cerca, rara vez se ven, ya que Makar Alekseevich tiene miedo a los chismes. Sin embargo, ambos necesitan calidez y simpatía, que obtienen de la correspondencia casi diaria entre ellos. La historia de la relación entre Makar y Varenka se revela en treinta y una cartas (de él y veinticuatro) de ella, escritas del 8 de abril al 30 de septiembre de 184... La primera carta de Makar está impregnada de la felicidad de encontrar un afecto sincero: "... primavera, y todos los pensamientos son tan agradables, agudos, intrincados y tiernos sueños vienen..." Negándose comida y ropa, gana flores y dulces. por su "ángel". Varenka está enojada con el patrón por los gastos excesivos, enfría su ardor con ironía: "... solo faltan versos ..." “Me animaba el cariño paternal, el único cariño paternal puro…” - Makar se avergüenza. Varya convence a su amiga para que acuda a ella con más frecuencia: "¿A quién le importa?" Lleva trabajo a casa: coser. En cartas posteriores, Devushkin describe en detalle su casa - "El Arca de Noé" debido a la abundancia de una audiencia heterogénea - con un "olor podrido y acremente dulce" en el que "los jilgueros mueren". Dibuja retratos de sus vecinos: el guardiamarina jugador de cartas, el mezquino escritor Ratazyaev, el pobre funcionario sin trabajo, Gorshkov y su familia. La anfitriona es una "auténtica bruja". Se avergüenza de ser malo, escribe estúpidamente: "no hay sílaba": después de todo, estudió "ni siquiera con dinero de cobre". Varenka comparte su ansiedad: Anna Fedorovna, una pariente lejana, "se entera" al respecto. Anteriormente, Varya y su madre vivían en su casa, y luego, supuestamente para cubrir sus gastos, el "benefactor" ofreció a la niña huérfana en ese momento al rico terrateniente Bykov, quien la deshonró. Solo la ayuda de Makar salva a los indefensos de la "muerte" final. ¡Ojalá la alcahueta y Bykov no hubieran averiguado su dirección! La pobre enferma de miedo, yace inconsciente durante casi un mes. Makar ha existido todo este tiempo. Para ponerse su "yasochka" en los pies, vende un uniforme nuevo. Para junio, Varenka se recupera y envía notas a su cariñoso amigo con la historia de su vida. Su infancia feliz la pasó en su familia, en el regazo de la naturaleza rural. Cuando mi padre perdió su puesto como administrador de la propiedad del Príncipe P-go, vinieron a San Petersburgo: "podridos", "enojados", "tristes". Los constantes fracasos llevaron a mi padre a la tumba. La casa se vendió por deudas. Varya, de catorce años, y su madre se quedaron sin hogar y sin hogar. Fue entonces cuando Anna Fedorovna los acogió y pronto comenzó a reprocharle a la viuda. Trabajó más allá de sus fuerzas, arruinando su mala salud por un trozo de pan. Durante todo un año, Varya estudió con un ex alumno, Pyotr Pokrovsky, que vivía en la misma casa. Se sorprendió en "el hombre más amable, más digno, el mejor de todos", por la extraña falta de respeto hacia el anciano padre, que visitaba a menudo a su adorado hijo. Era un borracho empedernido que alguna vez fue un funcionario de poca monta. La madre de Peter, una joven belleza, se casó con él con una rica dote por parte del terrateniente Bykov. Pronto ella murió. El viudo se volvió a casar. Peter creció por separado, bajo el patrocinio de Bykov, quien colocó al joven, que abandonó la universidad por motivos de salud, "para vivir" con su "pequeña conocida" Anna Fedorovna. Las vigilias conjuntas junto a la cama de la madre enferma de Varya acercaron a los jóvenes. Un amigo educado le enseñó a leer a la niña, desarrolló su gusto. Sin embargo, Pokrovsky pronto enfermó y murió de tisis. La anfitriona, con motivo del funeral, se llevó todas las pertenencias del difunto. El anciano padre le quitó tantos libros como pudo y se los metió en los bolsillos, en el sombrero, etc. Empezó a llover. El anciano corrió, llorando, detrás del carro con el ataúd, y los libros cayeron de sus bolsillos al barro. Los recogió y nuevamente corrió en su persecución ... Varya regresó a casa angustiada, con su madre, quien también fue asesinada pronto por la muerte ... Devushkin responde con una historia sobre su propia vida. Lleva treinta años en el cargo. "Smirnenky", "tranquilo" y "amable", se convirtió en objeto de constante burla: "Makar Alekseevich fue introducido en el proverbio de todo nuestro departamento", "... llegaron a las botas, al uniforme, al cabello, a mi figura: no todo va según ellos, ¡hay que rehacerlo todo!” El héroe está indignado: "Bueno, ¿qué tiene de malo <...> que estoy reescribiendo? ¿Qué, es pecado reescribir o qué?" La única alegría es Varenka: “¡Es como si el Señor me hubiera bendecido con una casa y una familia!” El 10 de junio, Devushkin lleva a su pupilo a dar un paseo por las islas. Ella es feliz. El ingenuo Makar está encantado con las obras de Ratazyaev. Varenka, por otro lado, nota el mal gusto y la altanería de "Italian Passions", "Ermak and Zyuleyka", etc. Al darse cuenta de que las preocupaciones materiales de Devushkin sobre sí mismo son demasiado para él (estaba tan ensimismado que despierta el desprecio incluso entre los sirvientes y vigilantes), la enferma Varenka quiere conseguir un trabajo como institutriz. Makar está en contra: su “utilidad” radica en su influencia “beneficiosa” en su vida. Defiende a Ratazyaev, pero después de leer "Station Warden" de Pushkin, enviado por Varya, se sorprende: "Siento lo mismo, como en el libro". Vyrina prueba el destino por sí misma y le pide a su "nativo" que no se vaya, que no lo "arruine". 6 de julio Varenka envía el "Abrigo" de Gogol a Makar; esa noche visitan el teatro. Si la historia de Pushkin elevó a Devushkin ante sus propios ojos, entonces la historia de Gogol lo ofendió. Al identificarse con Bashmachkin, cree que el autor espió todos los pequeños detalles de su vida y los hizo públicos sin ceremonias. La dignidad del héroe queda herida: “después de esto hay que quejarse…” A principios de julio, Makar lo había gastado todo. Más terrible que la falta de dinero es solo el ridículo de los inquilinos sobre él y Varenka. Pero lo peor es que un "buscador", un oficial, de antiguos vecinos, se le acerca con una "oferta indigna". Desesperado, el pobre se dio a la bebida, desapareció durante cuatro días, perdiéndose el servicio. Fue a avergonzar al delincuente, pero fue arrojado por las escaleras. Varya consuela a su defensor, le pide, a pesar de los chismes, que venga a cenar con ella. Desde principios de agosto, Devushkin ha estado tratando en vano de pedir prestado dinero a interés, que es especialmente necesario en vista de una nueva desgracia: el otro día, otro "buscador" llegó a Varenka, enviado por Anna Fedorovna, quien pronto lo haría. visitar a la chica. Tenemos que movernos urgentemente. Makar de la impotencia vuelve a beber. “Por mí, querido, no te arruines y no me arruines”, le ruega la desafortunada mujer, enviando los últimos “treinta kopeks en plata”. El pobre animado explica su “caída”: “cómo perdió el respeto por sí mismo, cómo se entregó a la negación de sus buenas cualidades y de su dignidad, ¡así que aquí todo está perdido!, empezó a aborrecerse a sí mismo… y <…> a ti <… > iluminé la oscuridad toda mi vida, <…> y yo <…> descubrí que <…> no es peor que otros; que solo <…> no brillo con nada, no hay brillo, no hay tono pero aun así soy un hombre, que en corazón y pensamientos soy un hombre. La salud de Varenka se está deteriorando y ya no sabe coser. Ansioso, Makar sale una tarde de septiembre al terraplén de Fontanka. Suciedad, desorden, borrachos: ¡“aburrido”! Y en la vecina Gorokhovaya hay tiendas ricas, carruajes lujosos y damas elegantes. El caminante cae en el “librepensamiento”: si el trabajo es la base de la dignidad humana, ¿por qué tantos holgazanes están bien alimentados? La felicidad no se consigue con el mérito; por eso los ricos no deben hacer oídos sordos a las quejas de los pobres. Makar está un poco orgulloso de su razonamiento y señala que “su sílaba se ha ido formando recientemente”. El 9 de septiembre, Devushkin tuvo suerte: convocado por un error en un papel para "reprochar" al general, un funcionario humilde y lamentable recibió la simpatía de "Su Excelencia" y recibió personalmente cien rublos de él. Esta es una verdadera salvación: pagó por un apartamento, una mesa, ropa. Devushkin está abrumado por la generosidad de su superior y se reprocha sus recientes pensamientos "liberales". Lee "abeja del norte". Lleno de esperanza para el futuro. Mientras tanto, Bykov se entera de Varenka y el 20 de septiembre viene a cortejarla. Su objetivo es tener hijos legítimos para desheredar a su “sobrino inútil”. Si Varya está en contra, se casará con la esposa de un comerciante de Moscú. A pesar de la brusquedad y la grosería de la propuesta, la niña acepta: “Si alguien puede <…> restaurar mi buen nombre, alejar de mí la pobreza <…> es sólo él”. Makar disuade: “¡Se te enfriará el corazón!” Habiendo caído enfermo por el dolor, todavía comparte sus esfuerzos por prepararse para el viaje hasta el último día. 30 de septiembre - boda. El mismo día, en vísperas de partir hacia la finca Bykov, Varenka escribe una carta de despedida a un viejo amigo: "¡Por quién te quedarás aquí, amable, invaluable, el único! ..." La respuesta está llena de desesperación: "Trabajé, y escribí papeles, y caminé, y caminé, <...> todo porque tú <...> aquí, en cambio, vivías cerca". ¿Quién necesita ahora su "sílaba" formada, sus letras, él mismo? ¿"Con qué derecho" destruir la "vida humana"? O. A. Bogdanova Noches blancas Romance sentimental (De las memorias de un soñador) (1848) Un joven de veintiséis años es un pequeño funcionario que vive desde hace ocho años en el San Petersburgo de la década de 1840, en uno de los edificios de apartamentos a lo largo del Canal de Catalina, en una habitación con telarañas y paredes llenas de humo. Después del servicio, su pasatiempo favorito es pasear por la ciudad. Se fija en los transeúntes y en las casas, algunos de ellos se convierten en sus “amigos”. Sin embargo, casi no tiene conocidos entre la gente. Es pobre y está solo. Con tristeza, observa cómo los residentes de San Petersburgo se reúnen en su dacha. No tiene adónde ir. Al salir de la ciudad, disfruta de la naturaleza primaveral del norte, que parece una niña "enferma y enferma", que por un momento se vuelve "maravillosamente hermosa". Al regresar a casa a las diez de la noche, el héroe ve una figura femenina junto a la reja del canal y oye sollozos. La simpatía lo impulsa a conocerlo, pero la niña huye tímidamente. Un hombre borracho intenta molestarla, y sólo un "palo de rama", que termina en la mano del héroe, salva a la bella desconocida. Hablan entre ellos. El joven admite que antes sólo conocía a “amas de casa”, nunca había hablado con “mujeres” y por eso era muy tímido. Esto calma al compañero de viaje. Escucha la historia de las “novelas” que el guía creó en sus sueños, del enamoramiento de imágenes ficticias ideales, de la esperanza de algún día conocer en la realidad a una chica digna de amor. Pero ahora ya casi está en casa y quiere despedirse. El soñador ruega por un nuevo encuentro. La niña "necesita estar aquí para sí misma" y no le importa la presencia de un nuevo conocido mañana a la misma hora en el mismo lugar. Su condición es “amistad”, “pero no te puedes enamorar”. Al igual que el Soñador, necesita a alguien en quien pueda confiar y pedirle consejo. La segunda vez que se encuentran, deciden escuchar las "historias" del otro. Comienza el héroe. Resulta que es un "tipo": en los "rincones extraños de San Petersburgo" viven "criaturas neutras" como él, "soñadores", cuya "vida es una mezcla de algo puramente fantástico, ardientemente ideal y al mismo tiempo tiempo <...> oscuro, prosaico y ordinario." Temen la compañía de personas vivas, ya que pasan largas horas entre “fantasmas mágicos”, en “sueños extáticos”, en “aventuras” imaginarias. “Hablas como si estuvieras leyendo un libro”, adivina Nastenka sobre la fuente de las tramas e imágenes de su interlocutor: las obras de Hoffmann, Merimee, W. Scott, Pushkin. Después de sueños embriagadores y “voluptuosos”, es doloroso despertar en la “soledad”, en la propia “vida mohosa e innecesaria”. La niña siente lástima por su amigo y él mismo comprende que “una vida así es un crimen y un pecado”. Después de las “noches fantásticas” ya “tiene momentos de sobriedad que son terribles”. "Los sueños sobreviven", el alma quiere "la vida real". Nastenka le promete al Soñador que ahora estarán juntos. Y aquí está su confesión. Ella es huérfana. Vive con una anciana abuela ciega en una pequeña casa propia. Hasta los quince años, estudió con un maestro, y durante los últimos dos años ha estado sentada, "clavada" al vestido de su abuela con un alfiler, que de otra manera no puede seguirla. Hace un año tenían un inquilino, un joven de "aspecto agradable". Le dio a su joven amante libros de V. Scott, Pushkin y otros autores. Los invité al teatro con mi abuela. Recuerdo especialmente la ópera "El barbero de Sevilla". Cuando anunció que se marchaba, la pobre reclusa decidió un acto desesperado: hizo un bulto con sus cosas, llegó a la habitación del inquilino, se sentó y "lloró a cántaros". Afortunadamente, entendió todo y, lo más importante, logró enamorarse de Nastenka antes de eso. Pero él era pobre y sin un "lugar decente", y por lo tanto no podía casarse de inmediato. Acordaron que exactamente un año después, de regreso de Moscú, donde esperaba "arreglar sus asuntos", el joven estaría esperando a su novia en un banco cerca del canal a las diez de la noche. Ha pasado un año. Ya lleva tres días en Petersburgo. Él no está en el lugar acordado ... Ahora el héroe comprende el motivo de las lágrimas de la niña en la noche de su relación. Tratando de ayudar, se ofrece como voluntario para entregar su carta al novio, lo que hace al día siguiente. Debido a la lluvia, el tercer encuentro de los héroes se produce sólo durante la noche. Nastenka tiene miedo de que el novio no vuelva y no puede ocultar su emoción a su amiga. Sueña febrilmente con el futuro. El héroe está triste porque él mismo ama a la chica. Y, sin embargo, el Soñador tiene suficiente desinterés para consolar y tranquilizar a la abatida Nastenka. Conmovida, la muchacha compara al novio con un nuevo amigo: “¿Por qué no eres tú?... Es peor que tú, aunque yo lo amo más que a ti”. Y sigue soñando: "¿Por qué no somos todos como hermanos y hermanos? ¿Por qué la mejor persona siempre parece estar ocultando algo a otra y guardándole silencio? <...> todos se ven así, como si es más duro de lo que realmente es...” Aceptando con gratitud el sacrificio del Soñador, Nastenka también se preocupa por él: “estás mejorando”, “te <…> amarás...” “¡Dios te conceda felicidad con ella! " Además, ahora su amistad con el héroe es para siempre. Y finalmente la cuarta noche. La niña finalmente se sintió abandonada "inhumanamente" y "cruelmente". El soñador nuevamente ofrece ayuda: ve al delincuente y haz que "respete" los sentimientos de Nastenka. Sin embargo, en ella se despierta el orgullo: ya no ama al engañador y tratará de olvidarlo. El acto “bárbaro” del inquilino realza la belleza moral del amigo sentado a su lado: “¿no harías eso?, ¿no tirarías el que te vendría <…> a los ojos de un burla de su débil y estúpido corazón? El soñador ya no tiene derecho a ocultar la verdad que la niña ya ha adivinado: "¡Te amo, Nastenka!" Él no quiere "atormentarla" con su "egoísmo" en un momento amargo, pero ¿y si su amor resulta necesario? Y de hecho, en respuesta, uno escucha: "No lo amo, porque solo puedo amar lo que es generoso, lo que me comprende, lo que es noble ..." Si el Soñador espera hasta que los sentimientos anteriores se calmen por completo, entonces el la gratitud y el amor de la niña irán solo a él. Los jóvenes sueñan con alegría con un futuro común. En el momento de su despedida, aparece de repente el novio. Con un grito, temblando, Nastenka se libera de las manos del héroe y corre hacia él. Ya, al parecer, la futura esperanza verdadera de felicidad, para la vida real, deja al Soñador. Él cuida en silencio a los amantes. A la mañana siguiente, el héroe recibe una carta de la niña feliz pidiendo perdón por el engaño involuntario y con gratitud por su amor, que "curó" su "corazón roto". Un día de estos se va a casar. Pero sus sentimientos son contradictorios: "¡Oh Dios! ¡Si pudiera amarlos a los dos al mismo tiempo!" Y, sin embargo, el Soñador debe seguir siendo "para siempre un amigo, un hermano...". Nuevamente está solo en la habitación repentinamente "más vieja". Pero incluso quince años después, recuerda con cariño su efímero amor: "¡Que seas bendecido por un minuto de dicha y felicidad que le diste a otro corazón solitario y agradecido! <...> ¡Un minuto entero de dicha! ¿vida humana? " O. A. Bogdanova Netochka Nezvánova Cuento (1848-1849) Netochka, de ocho años, vive en un armario en el ático de una gran casa de San Petersburgo. Su madre cose y cocina para ganarse la vida para toda la familia. Padrastro, Yegor Efimov, un hombre extraño. Es un violinista talentoso, pero abandonó la música porque su esposa "villana" supuestamente arruinó su talento. Sólo su muerte lo "desatará". Rudo y poco ceremonioso, vive descaradamente a expensas de la mujer a la que ha difamado y que, a pesar de todo, sigue amándolo. Ha estado gravemente enferma durante mucho tiempo. En su juventud, Efimov fue clarinetista libre para un rico y bondadoso terrateniente, de cuya orquesta abandonó tras la repentina muerte de su amigo, un violinista italiano. Era un "hombre malo", pero con rasgos de sobrenatural. “El diablo se me impuso”, recordó más tarde Efimov sobre él. El italiano le legó su violín y le enseñó a tocarlo. Desde entonces, Efimov ha estado poseído por una orgullosa conciencia de su genialidad, exclusividad, permisividad. Sin sentir ninguna gratitud hacia las personas que lo ayudaron (el terrateniente y el conde), bebió el dinero que le dieron para un viaje a San Petersburgo, donde podría desarrollar su talento. Sólo después de siete años de vagabundeos aleatorios por las provincias, finalmente se encontró en la capital. Aquí, el violinista de 30 años se hizo amigo de un joven colega, un ruso alemán B., con quien compartió albergue y comida. En un amigo que había perdido sus habilidades técnicas, B. quedó impresionado por la "comprensión profunda, <...> instintiva del arte", pero la confianza en sí mismo y el "sueño continuo de su propio genio" eran deprimentes. B. trabajó duro y, a pesar del talento relativamente modesto, finalmente logró el éxito y se convirtió en un músico famoso. El talentoso Efimov, que no tenía "ni paciencia ni coraje", se emborrachó gradualmente y se comportó cada vez más deshonrosamente. Los amigos se separaron, pero B. siempre retuvo la simpatía y la compasión por el camarada de la juventud. Pronto, Efimov se casó con la madre de Netochka, que entonces tenía dos años, una soñadora que creía en su talento y estaba dispuesta a sacrificarlo todo por su esposo. Una vez B. ayudó a un viejo amigo a ingresar a una orquesta de teatro. No le dio un centavo de salario a su esposa e "hija", bebiendo él mismo y bebiendo amigos. Pronto fue despedido debido a un carácter malo y arrogante. Al no comprender la verdadera relación entre su madre y su padrastro, Netochka se apega apasionadamente a su "padre". Su estricta madre lo “persigue” tanto como ella misma. La niña se inspira en los sueños inspirados en los discursos de Efimov: después de la muerte de su madre, ella y su "padre" dejarán el miserable ático e irán a una vida nueva y feliz: a la "casa con cortinas rojas", una mansión rica. visible desde su ventana. Cuando el famoso violinista S-ts viene de gira a San Petersburgo, para Efimov asistir a su concierto se convierte en el trabajo de su vida. Debe demostrarse a sí mismo que S-c no es nada comparado con su gran genio, no reconocido por la gente "malvada". ¿Dónde puedo conseguir dinero para un billete? Aprovechando el amor ciego de Netochka por sí mismo, su padrastro la obliga a engañar a su madre enferma, quien envió a su hija de compras con sus últimos rublos. Habiendo entregado el dinero a su “padre”, la niña debe decir que lo perdió. Habiendo desbaratado el plan de su marido, la madre cae en la desesperación. De repente B. me trae una entrada para el concierto de S. Efimov se marcha. La mujer, sorprendida, muere esa misma noche. Por la noche, el pobre músico regresa, muerto por la conciencia de su insignificancia ante el arte de S-tsa. Netochka, emocionada, corre hacia el angustiado "padre" y lo arrastra fuera de casa, hacia su sueño de infancia, aunque le duele el corazón por la madre muerta que dejó atrás. En la calle, Efimov huye de su “hija”, que grita e intenta alcanzar al loco, pero cae inconsciente. Él mismo pronto termina en el hospital, donde muere. Ahora Netochka vive en esa misma "casa con cortinas rojas", que pertenece al Príncipe X, un "excéntrico" inteligente, amable y compasivo. Estuvo enferma durante mucho tiempo después de la experiencia, pero luego un nuevo sentimiento se apoderó de su corazón. Este es el amor por la encantadora y orgullosa niña de la misma edad que Katya, la hija del príncipe. Al principio, a la juguetona Katya no le gustaba el "huérfano" triste y enfermizo, porque estaba celosa de su padre. Sin embargo, inspiró respeto por sí misma y repelió con dignidad las burlas de la princesa hacia sus padres. La capacidad de aprendizaje de Netochka también perjudica a la orgullosa descarada, cuya frialdad hiere profundamente a la niña. Un día, Katya decide gastarle una broma a la malvada y pendenciera tía del príncipe: deja entrar en su habitación al bulldog Falstaff, que inspira horror a la vieja princesa. Netochka asume la culpa de Katya y cumple su condena, encerrada en una habitación oscura hasta las cuatro de la mañana porque se olvidaron de ella. Perturbada por la injusticia, Katya arma un escándalo y la niña es liberada. Ahora entre ellos hay un amor mutuo abierto: lloran y ríen, se besan, guardan secretos hasta la mañana. Resulta que Katya también ama a su amiga desde hace mucho tiempo, pero quería "torturarla" con anticipación. Al darse cuenta de la excitación antinatural de la princesa, los adultos separan a las niñas. Pronto Katya y sus padres se van a Moscú por un largo tiempo. Netochka se muda a la casa de Alexandra Mikhailovna, de 22 años, la hermana casada de Katya. La mujer "tranquila, gentil y cariñosa" se complace en reemplazar a la madre "huérfana" y dedica mucha energía a su crianza. La felicidad de la niña se ve ensombrecida solo por una inexplicable antipatía por Pyotr Alexandrovich, el esposo de Alexandra Mikhailovna. Ella siente algún tipo de misterio en su relación antinatural: el esposo siempre es sombrío y "ambiguamente compasivo", y la esposa es tímida, apasionadamente impresionable y como si tuviera la culpa de algo. Es delgada y pálida, su salud se deteriora gradualmente debido al constante dolor mental. Netochka ya tiene trece años. Es capaz de adivinar muchas cosas, pero la pasión despierta por la lectura la distrae de la realidad. Por casualidad, la niña encuentra acceso a la biblioteca de la casa, donde se guardan las novelas que le están prohibidas. Ahora vive en "fantasías", "imágenes mágicas" que la alejan de la "monotonía aburrida" de la vida. Durante tres años, se esconde incluso de su amiga mayor. No ha habido confianza entre ellos durante mucho tiempo, aunque el amor mutuo es igual de fuerte. Cuando Netochka cumple dieciséis años, Alexandra Mikhailovna nota su "maravillosa voz": desde entonces, la niña ha estado estudiando canto en el conservatorio. Un día, en la biblioteca, Netochka encuentra una vieja carta olvidada en un libro. Un tal SO le escribe a Alexandra Mikhailovna. La niña descubre un secreto que la ha atormentado durante ocho años: Alexandra Mikhailovna, ya casada, se enamoró de una “mujer desigual”, una funcionaria de poca monta. Después de una felicidad breve y completamente "sin pecado", comenzaron los "chismes", la "ira y la risa": la sociedad se alejó del "criminal". El marido, sin embargo, la defendió, pero ordenó a S.O. que se marchara urgentemente. El amante cobarde se despidió para siempre de la “olvidada” “triste belleza”. La conmocionada Netochka revela el significado del "largo sufrimiento sin esperanza" de Alexandra Mikhailovna, su "sacrificio, ofrecido con humildad, resignación y en vano". Después de todo, Pyotr Alexandrovich "la desprecia y se ríe de ella": antes de entrar en la oficina de su esposa, suele "rehacer" su rostro frente a un espejo. De una persona que tararea y ríe, se convierte en una persona abatida, encorvada y desconsolada. Al ver esto, Netochka se ríe cáusticamente ante "el criminal que perdona los pecados de los justos". Pronto, Pyotr Alexandrovich, de quien su esposa sospecha que el amor por Netochka se esconde detrás de un cautiverio irrazonable, rastrea a la niña en la biblioteca y ve la preciada carta. Queriendo justificarse, acusa a Netochka de correspondencia inmoral con sus amantes. Durante una escena tormentosa en la oficina de Alexandra Mikhailovna, su esposo amenaza con echar a su alumna de la casa. Netochka no refuta las calumnias, por tener miedo de "matar" a su amiga con la verdad. Ella protege a la niña. El pretendiente enojado le recuerda a su esposa el "pecado" pasado, lo que la lleva al desmayo. ¡Netochka denuncia su tiranía moral sobre su esposa para "probar" que él es "más libre de pecado que ella"! Antes de abandonar su casa para siempre, aún debe hablar con el asistente de Pyotr Alexandrovich, Ovrov, quien la detiene inesperadamente. O. A. Bogdanova El sueño del tío. De las crónicas de Mordas Cuento (1856-1859) Marya Aleksandrovna Moskaleva, gracias a su insuperable capacidad para lucirse, para "matar" a su rival con una palabra certera y chismes inteligentes, fue reconocida como la "primera dama" de la ciudad provincial de Mordasov. Aunque odien y teman, todos reconocen su influencia. Su marido, Afanasy Matveevich, ingenuo y extremadamente intimidado por su esposa, una vez perdió su trabajo "debido a la incapacidad y la demencia" y vive solo en una "aldea suburbana", tomando vapor en una casa de baños y bebiendo té. Los Moskalev no tienen más que ciento veinte almas en propiedad; Marya Alexandrovna sueña con una vida brillante en la "alta sociedad", cuyo único camino es el matrimonio rentable de su hermosa hija Zina, de veintitrés años. Por eso, hace dos años se opuso tajantemente al amor de la niña por el modesto maestro de su hermano pequeño, que pronto moriría. Un joven apuesto y educado era simplemente hijo de un sacristán, recibía un salario de un centavo en la escuela del distrito, pero se consideraba un gran poeta con un gran futuro. Zina, a pesar de la negativa de su madre a permitirles casarse, continuó viendo y manteniendo correspondencia con Vasya. Después de una pelea, un joven orgulloso, en un ataque de venganza, entregó una de sus cartas de amor a las malas lenguas de la ciudad, lo que amenazó con un escándalo. Para salvar la reputación de su hija, Marya Alexandrovna pagó doscientos rublos a su seguidora Nastasya Petrovna por robar una carta de sus malvados. El "honor" de Zina se salvó. El arrepentido Vasya, desesperado, bebió una mezcla de tabaco y vino, lo que le provocó tisis. Ahora está muriendo. Zina, insultada todo este tiempo, está "atormentada" y ayuda a la madre del paciente con dinero. Al no ver una mejor pareja, la anciana Moskaleva no se opone a casar a su hija "demasiado madura" con Pavel Aleksandrovich Mozglyakov, de veinticinco años. Tiene solo ciento cincuenta almas y "un poco vacío en la cabeza", pero "no tiene malos modales", excelente vestuario y "grandes esperanzas" de un lugar en San Petersburgo. Mozgliakov está "locamente enamorado" y ya le ha hecho una oferta. Zina, indiferente a él, no responde con una negativa final, pero pide dos semanas para pensar. El joven impaciente, sin embargo, aprovecha la oportunidad para presentarse antes en los Moskalev. Con la esperanza de complacer a Marya Alexandrovna, que reclama un papel en el mundo, lleva a su casa al rico y noble príncipe K., a quien acababa de "rescatar" de un ventisquero durante un accidente de tráfico. Hace siete años, K. pasó seis meses en la “sociedad” de Mordasov, ganándose a las damas con su cortesía de alta sociedad y despilfarrando los restos de su fortuna. Ya sin un centavo, el príncipe recibió repentinamente la noticia de una nueva y rica herencia: la finca Dukhanovo cerca de Mordasov con cuatro mil almas, y partió hacia San Petersburgo para formalizarla. A su rápido regreso, sin visitar la ciudad, se instaló permanentemente en Dukhanovo bajo la supervisión de una tal Stepanida Matveevna, que administra la finca y no permite que sus familiares visiten al anciano, incluido Mozglyakov, que es pariente muy lejano del príncipe. , pero lo llama tío. Dicen que otros herederos querían tener al príncipe débil mental bajo su tutela e incluso meterlo en un manicomio. Y ahora, gracias a una “feliz” oportunidad, seis años después está de regreso con sus “amigos” en Mordasov. Este “Dios sabe qué viejo” está tan “gastado” que “está todo hecho de <…> pedazos”: con un ojo de vidrio, dientes postizos, pelo postizo, en corsé, con una prótesis en lugar de una pierna, con resortes para alisar las arrugas y etc. La mayor parte del día se sienta en su baño, vestido como un joven a la moda y reduce todas las conversaciones a asuntos amorosos. Ya impotente, conserva hábitos voluptuosos, haciendo cumplidos, admirando las "formas", "ansiosamente amando" a las mujeres "tentadoras". Siempre de mente estrecha, en los últimos años ha perdido la cabeza por completo: confunde a las personas y las circunstancias, no reconoce a los conocidos y dice tonterías. Y, sin embargo, Marya Alexandrovna está orgullosa de su sociedad "aristocrática", elevándola por encima de otros contendientes por el campeonato de la ciudad. Halaga y finge simpatizar con el ingenioso y gentil anciano. En broma, Mozglyakov invita a Nastasya Petrovna a casarse con un "hombre medio muerto" para convertirse pronto en una viuda rica. Pero no te vayas. Sin embargo, la "idea" "se encendió... en la cabeza" y en la propia anfitriona. Cuando Mozglyakov se lleva al "tío" de visita, con la indispensable promesa de volver a cenar, Marya Alexandrovna inicia una conversación con su hija. Zina, una chica de “romanticismo obstinado” y “nobleza severa”, al principio rechaza rotundamente la “bajeza”: “casarse <…> con un lisiado para sacarle su dinero y luego <…> cada hora para desearle su muerte..!" Pero la madre utiliza toda su "brillante" elocuencia, el extraordinario arte de la seducción, ahora dibujando imágenes poéticas de un viaje a España, ahora hazañas de caridad cristiana hacia un anciano indefenso, ahora la oportunidad de utilizar el dinero del príncipe para curar a su amado. Vasya y, habiendo quedado viuda, casarse con él. Zina, aunque con desprecio, accede. Pero la madre debe cargar con la “suciedad” y el “hedor”. Ahora lo principal es el secreto, para que las maquinaciones de las celosas no arruinen el plan. Mientras tanto, Nastasya Petrovna, que los escuchó, ofendida por críticas poco halagadoras sobre ella misma, decide vengarse. Pronto Moskaleva se entera de la "intercepción" del príncipe por parte de sus rivales, quienes casi adivinaron sus intenciones. Ella corre hacia el carruaje y casi a la fuerza le devuelve al anciano. Después de la cena, Mozgliakov se reúne muy convenientemente para tomar el té con su padrino. Pero Nastasya Petrovna lo mantiene en secreto en el umbral y lo lleva a escuchar a escondidas la "comedia" de la seducción. Hay tres personas en el "salón": el anciano, Zina y la madre. Hace cantar dos veces a su hija un romance, lo que despierta en el príncipe apasionados recuerdos. Hábilmente guiada por la anfitriona, borracha y emocionada, le propone matrimonio a Zina. Satisfecha, Marya Alexandrovna lleva al invitado "cojo" arriba para "acostarse". Conmocionado por la "traición" de Moskalev Mozgliakov, se encuentra con Zina y le hace una escena. La niña molesta con arrogancia al ex novio. Está dispuesto a vengarse, pero Marya Alexandrovna, que llega a tiempo, lo "pacifica" mediante la demagogia más sofisticada. Mozgliakov se va, confiado en el amor de Zina y su futura vida brillante con ella después de la muerte del príncipe. Moskaleva decide llevar inmediatamente al anciano al pueblo, donde se casará con Zina. Vuela en busca de su marido, a quien ahora se necesita para su “representación” ante el príncipe. Afanasy Matveevich recibe instrucciones estrictas de permanecer en silencio y sonreír “sarcásticamente” ante cualquier pregunta. Al regresar a la ciudad, Marya Alexandrovna encuentra invitados no invitados en su "salón": una docena de damas que exudan envidia, ira y ridículo bajo una fingida cortesía. Su objetivo es frustrar los planes de la amante. Mientras tanto, Mozglyakov, al darse cuenta con sentido común del "jesuitismo" de Marya Alexandrovna, regresa con los Moskalev, se acerca silenciosamente al "tío" recién despertado y convence al loco de que la propuesta a Zina es solo su sueño "encantador". En el "salón", Marya Alexandrovna decide desarmar a los "enemigos" con un "truco" audaz: anuncia públicamente la propuesta del príncipe Zina. Sin embargo, apoyado por el "sobrino", el anciano niega obstinadamente que haya sido "en realidad", y no en un sueño. La anfitriona deshonrada, olvidándose de la decencia, regaña groseramente a Mozglyakov, quien lo "cagó". Todos ríen maliciosamente. Zina, por su parte, desprecia a los invitados y, hablando francamente de la intriga, le pide perdón al príncipe. Encantado por ella nuevamente, Mozglyakov se arrepiente del engaño de su "tío". Mientras tanto, estalla una fea disputa entre las damas, en la que el príncipe también se pone duro. Aterrorizado, se va a un hotel, donde muere al tercer día. Zina, convocada por la madre de Vasya, pasa estos días con el maestro moribundo. Su reputación ha sido completamente arruinada. Sin embargo, Mozgliakov "renueva" su propuesta. Habiendo recibido una negativa, se va a San Petersburgo. Habiendo vendido su propiedad, dejan a Mordasov y Moskalev. Un año después, Zina se casa con un anciano general, el gobernador de una "región remota", donde se convierte en primera dama. Marya Alexandrovna, junto con su hija, brilla en la "alta sociedad". Ambos apenas reconocen a Mozglyakov, quien accidentalmente condujo a sus lugares. O. A. Bogdanova Village Stepanchikovo y sus habitantes De las notas de una persona desconocida. Cuento (1857-1859) El ex húsar, el coronel retirado Yegor Ilyich Rostanev, de cuarenta años, es propietario de la rica y cómoda finca de Stepanchikov, donde vive con su madre, la viuda del general Krakhotkin, su hermana soltera, su hija Sashenka, de quince años, y su hijo Ilyusha, de ocho años. La esposa de Rostanev murió hace varios años. La casa está llena de parásitos, entre los que se destaca Foma Fomich Opiskin, que anteriormente había sido bufón “por un trozo de <...> pan” en Krakhotkin, pero que logró subordinar completamente a la esposa del general y su séquito. de muchachas “demasiado maduras” a su influencia gracias a su lectura de “libros que salvan almas”, interpretación de “virtudes cristianas”, sueños, condena “magistral” de los vecinos, así como una autoelogio desenfrenado. "La personificación del orgullo más ilimitado", "enconado" debido a humillaciones anteriores y "exprimiendo la envidia y el veneno de sí mismo en cada reunión, en el éxito de cualquier otra persona", la nulidad Opiskin encuentra en la casa de Rostanev las condiciones ideales para la manifestación de su naturaleza. El propietario más amable, concienzudo, dócil y propenso a la autoacusación, Stepanchikov, por naturaleza, no es capaz de hacer valer su propia dignidad, independencia e intereses. Su principal aspiración es la paz y la “felicidad universal” en la casa; la satisfacción de los demás es una profunda necesidad espiritual, por la que está dispuesto a sacrificarlo casi todo. Convencido de la bondad y la nobleza de la naturaleza humana, justifica infinitamente incluso las acciones más malvadas y egoístas de las personas y no quiere creer en planes y motivos malvados. Como resultado, el coronel se encuentra víctima de la tiranía moral de su parásito y su madre tirana, quienes lo tratan como a un niño culpable. “El alma humilde, al salir de la opresión, se oprime a sí misma”. Rostanev considera que ambas personas insolentes son personas de “más altas cualidades” y de sublime nobleza. Ahora Tomás y la esposa del general quieren obligar al coronel a casarse con una muchacha anciana pero muy rica, Tatyana Ivanovna, que fue invitada con este propósito a quedarse en Stepanchikovo. Esta criatura amable e ingenua es solo un juguete en manos de intrigantes. Criada inesperadamente por una rica herencia de una vegetación humillante, su mente la “conmovió”. La “manía por las aventuras amorosas” hace que su comportamiento sea divertido y extraño; Cualquier pícaro, con la ayuda de efectos "románticos" baratos, puede atraerla, robarla y abandonarla. Rostanev, sin embargo, compadecido de Tatyana Ivanovna, se opone a los planes de enriquecer a su familia, ya que está enamorado de la joven institutriz de sus hijos, Nastasya Evgrafovna Ezhevikina. Una niña de una familia pobre, recibió su crianza y educación a expensas del coronel, quien antes la amaba como a una hija. La propia Nastya está muy apegada al padre de Sashenka e Ilyusha. Pero ambos no admiten su amor por sí mismos ni por los demás: Rostanev, por la diferencia de edad, Nastya, por la diferencia de estatus social. Sin embargo, desde hace seis meses su simpatía mutua no es un secreto para los espías que sintieron una amenaza a su dominio. De hecho, Nastya, a diferencia de su amiga mayor, está abiertamente indignada por la tiranía y las payasadas de Opiskin y claramente no lo tolerará, ya que se convirtió en la amante de Stepanchikov. Los insolentes exigen la vergonzosa expulsión de la niña de casa, escondiéndose detrás de una demagogia sin escrúpulos sobre la "lujuria fenomenal" del delicado y casto Rostanev y la preocupación por la moralidad de Nastya, quien supuestamente tiene una mala influencia sobre los niños. Listo para infinitas concesiones, el coronel muestra cierta firmeza en este asunto: decide casar a Nastenka con su sobrino Sergei Alexandrovich, de veintidós años, recién graduado de la universidad, y lo convoca con una carta desde San Petersburgo. El joven también estudió a expensas de su querido tío, que ahora sueña con una vida feliz junto a sus dos alumnos en el pueblo. Un petersburgués que llegó a Stepanchikovo a principios de julio por la mañana encuentra aquí un verdadero "manicomio". El dueño del rico tiembla ante el pobre parásito, temiendo "ofenderlo" con su superioridad. Se reúne en secreto con sus propios siervos, quienes se enteraron de la intención de "dárselos" al déspota Opiskin. Desesperados, ruegan al maestro que no los deje "ofender". Él está de acuerdo y se pregunta por qué Thomas, al obligar a los campesinos a aprender francés y astronomía, "no es tan amable" con ellos. Sergei Alexandrovich, como su tío, al principio sospecha en Opiskin "una naturaleza extraordinaria", pero "amargada" por las circunstancias, y sueña con "reconciliarlo con un hombre" con respeto y amabilidad. Después de cambiarse de ropa, va al salón de té, donde se ha reunido toda la sociedad: la esposa del general con su hija y parásitos, el joven pobre Obnoskin con su madre, el pariente pobre Mizinchikov, Tatyana Ivanovna, Nastya y los niños. . No hay Tomás, porque; está "enojado" con Rostanev por su intransigencia en el tema del matrimonio. "Enojado" y otros hogares, acusando al coronel en voz alta de "egoísmo sombrío", "asesinato de la madre" y otras tonterías. El hombre bonachón está seriamente preocupado y torpemente se justifica. Solo Sasha dice la verdad sobre Opiskin: "es estúpido, caprichoso, sucio, desagradecido, de corazón duro, tirano, chismoso, mentiroso", "nos comerá a todos". Afirmando una mente, talento y conocimiento extraordinarios, Opiskin también está celoso del sobrino "erudito" de Rostanev, como resultado de lo cual el pobre visitante es objeto de una recepción extremadamente descortés por parte de la esposa del general. Finalmente entra Foma: es un “hombrecito pequeño” “de unos cincuenta años”, de modales mojigatos y “descarada confianza en sí mismo” en el rostro. Todo el mundo lo adula. Comienza a burlarse del jardinero Falalei, quien perdió su favor debido a su belleza y el afecto del general por él. Desesperado por aprender Falaley en francés, Thomas decide "ennoblecer" sus sueños. Falaley, que no puede mentir, sueña constantemente con un sueño "grosero y campesino" "sobre un toro blanco", en el que Foma ve la influencia "corruptora" de Rostanev. El día anterior, Opiskin logró atrapar a su víctima en otro "crimen": realizar un baile "indecente" sobre un hombre de Komarin. El torturador pisotea con placer el "filete de ternera vivo", alegando que conoce a "Rus" y "Rus" lo "conoce". El coronel que intenta interferir en la conversación “científica” es bruscamente interrumpido y reprendido públicamente: “Haz tus tareas domésticas, bebe té, pero <…> deja la literatura en paz”. El propio Thomas se imagina a sí mismo como un escritor en vísperas de la “fama” en toda Rusia. A continuación, se pavonea ante el ayuda de cámara Gavrila, obligándolo a responder en francés delante de todos. Esto es gracioso y el pobre “cuervo” no lo soporta: “¡Nunca había visto tanta vergüenza como ahora en toda mi vida!” Indignado por la “rebelión”, Thomas huye chillando. Todos van a consolarlo. En el jardín, Sergei Alexandrovich se encuentra con su futura novia, recibe una negativa y se entera de su intención de abandonar Stepanchikovo el mismo día. Se escuchan sonidos de escándalo desde las ventanas. El coronel no quiere ceder ante Nastya y decide separarse de Opiskin "de una manera noble, sin ninguna humillación" para este último. Durante una conversación privada en un salón de té, generosamente le ofrece a Foma quince mil y promete comprarle una casa en la ciudad. Opiskin, por su parte, desparrama dinero, pretendiendo ser una virtud incorruptible. Resulta que el coronel le reprocha con un trozo de pan y presume su riqueza. El pobre Rostanev se arrepiente, pide perdón. Solo es posible a condición de que humille su "orgullo" y llame al cliente "su excelencia", es decir, lo reconozca digno del "rango general". El desafortunado buen hombre va a esta humillación. Foma, pacificado brevemente, lo "perdona" a él y a Gavrila. A última hora de la tarde, Mizinchikov llega al ala de Sergei Alexandrovich con la vana esperanza de encontrar en el joven un asistente pagado. Su "idea" es llevarse a Tatyana Ivanovna, casarse con ella y apoderarse de su dinero. Por cierto, esto salvará a Rostanev de un matrimonio no deseado. Mizinchikov promete tratar a la mujer enferma con humanidad, dándole una vida digna y tranquilidad. Es cierto que teme que Obnoskin, a quien se reveló sin darse cuenta, se le adelante. Después de la partida de Mizinchikov, aparece un tío con un lacayo Vidoplyasov. Este es el "secretario" de Opiskin, un tonto confundido por él, que entiende la "nobleza del alma" como pretenciosidad y desprecio por todo lo popular, natural. Soportando el ridículo de los sirvientes por su arrogancia, ruega cambiar su apellido "disonante" a Oleandrov, Ulanov, Essbuketov, etc. Él llama a sus poemas "Los gritos de Vidoplyasov". Rostanev le informa a su sobrino que "arregló" todo: Nastya permanece, ya que Sergei Alexandrovich es declarado su prometido, y el tío mismo le propone matrimonio a Tatyana Ivanovna al día siguiente. Al enterarse de la inminente partida de Nastenka, el coronel se apresura a detenerla. El sobrino lo sigue a través del jardín nocturno y ve a Tatyana Ivanovna en el cenador con Obnoskin, quien claramente ha robado la "idea" de Mizinchikov. Pronto también se encuentra con un tío alarmado: Foma lo acababa de atrapar en el momento de un beso con Nastenka, quien le confesó su amor. Con la intención de proponerle matrimonio a su novia mañana, el coronel sin embargo teme la condena de Opiskin y el "timbre" que puede levantar. Por la noche, le escribe a "hermano y amigo", rogándole no revelar sobre la reunión en el jardín y facilitar el consentimiento del general para su matrimonio con Nastya. Al amanecer, se descubre la fuga de Tatyana Ivanovna con Obnoskin. Rostanev la persigue y arrebata a la mujer loca de las manos del estafador. Ella está de vuelta en Stepanchikovo. Por la tarde se celebra una reunión general en las habitaciones de Thomas Fomich con motivo del onomástico de Ilyusha. En el apogeo de las vacaciones, Opiskin, confiado en que no lo liberarán en ninguna parte, representa la comedia de la "expulsión" de la finca en un "simple carro campesino" con un "bulto". "Por fin", rompe la carta de Yegor Ilich y notifica a los presentes que lo vio de noche con Nastya "en el jardín, debajo de los arbustos". El coronel enfurecido echa al patán, que claramente no esperaba tal resultado. Gavrila se lo lleva en un carro. Rostanev le pide a su madre una bendición para el matrimonio, pero ella no escucha a su hijo y solo le ruega que le devuelva a Foma Fomich. El coronel acepta con la condición de que se disculpe públicamente con Nastya. Mientras tanto, el cobarde y sumiso Opiskin regresa solo: Rostanev lo encuentra "ya en el pueblo". El hombre astuto realiza un nuevo "truco": resulta que él es el bienqueriente de Nastya, el defensor de su "inocencia", que fue amenazada por las "pasiones desenfrenadas" del coronel. Rostanev, de corazón sencillo, se siente culpable y Foma, inesperadamente para todos, une las manos de los amantes. El Generalsha los bendice. Los presentes encantados agradecen a Opiskin por organizar la "felicidad universal". Ex "rebeldes" le piden perdón. Después de la boda, Thomas reinó aún más firmemente en la casa: "se amargó, se puso de mal humor, se rompió, se enojó, regañó, pero la reverencia hacia él por parte de los "felices" no <...> disminuyó". La esposa del general murió tres años después, Opiskin murió siete años después. Los escritos encontrados tras su muerte resultaron ser “basura extraordinaria”. Rostanev y Nastya no tuvieron hijos. O. A. Bogdanova Humillado e insultado Novela (1861) Ivan Petrovich, un aspirante a escritor de veinticuatro años, mientras busca un nuevo apartamento, conoce a un anciano extraño con un perro en una calle de San Petersburgo. Increíblemente delgado, vestido con harapos, tiene la costumbre de sentarse durante horas en la pastelería Miller cerca de Voznesensky Prospekt, calentándose junto a la estufa y mirando con mirada mortal e invisible a uno de los visitantes. Esta tarde de marzo, uno de ellos está indignado por la “descortesía” del pobre. Se va asustado y muere cerca en la acera. Al llegar a la casa del extraño, Ivan Petrovich descubre su nombre, Smith, y decide mudarse a su casa vacía, bajo el mismo techo de un edificio de apartamentos. Huérfano desde la infancia, Ivan Petrovich creció en la familia de Nikolai Sergeevich Ikhmenev, un pequeño noble de una familia antigua, que administraba la rica propiedad del príncipe Peter Alexandrovich Valkovsky. La amistad y el amor lo conectaron con la hija de los Ikhmenev, Natasha, que era tres años menor que él. Cuando era joven, el héroe fue a San Petersburgo, a la universidad, y vio a "su" solo cinco años después, cuando se mudaron a la capital debido a una pelea con Valkovsky. Este último mostró amistad y confianza a su manager durante muchos años, hasta el punto de que le envió a "educar" a su hijo Alyosha, que entonces tenía diecinueve años. Creyendo los rumores sobre el deseo de los Ikhmenevs de casar al joven príncipe con su hija, Valkovsky, en represalia, acusó al amable, honesto e ingenuo anciano de robo e inició una demanda. Ivan Petrovich es casi un invitado diario en Ikhmenevs, donde nuevamente es aceptado como nativo. Es aquí donde lee su primera novela, recién publicada y de gran éxito. El amor entre él y Natasha se hace más fuerte, ya estamos hablando de la boda, con lo cual, sin embargo, deciden esperar un año hasta que se afiance la posición literaria del novio. Pasa un tiempo "maravilloso" cuando Alyosha comienza a visitar a los Ikhmenevs. Valkovsky, que tiene sus propios planes para el futuro de su hijo, repite la acusación de complacencia y le prohíbe a este último ver a Natasha. El ofendido Ikhmenev, sin embargo, no sospecha del amor de su hija y el joven príncipe hasta que ella deja su hogar paterno por su amante. Los amantes alquilan un apartamento y quieren casarse pronto. Su relación se complica por el carácter inusual de Alyosha. Este joven secular, apuesto y elegante, es un verdadero niño en términos de ingenuidad, altruismo, sencillez, sinceridad, pero también de egoísmo, frivolidad, irresponsabilidad y cobardía. Amando inmensamente a Natasha, no intenta mantenerla económicamente, a menudo la deja sola y le prolonga el doloroso estado de su amante. Alyosha, apasionada y de voluntad débil, sucumbe a la influencia de su padre, que quiere casarlo con una mujer rica. Para hacer esto, es necesario separar a su hijo de Natasha, y el príncipe le niega el apoyo financiero al joven. Esta es una prueba seria para la joven pareja. Pero Natasha está dispuesta a vivir modestamente y trabajar. Además, la novia que el príncipe encontró para Alyosha, Katya, es una chica hermosa, pura e ingenua, como su prometido. Es imposible no dejarse llevar por ella, y el nuevo amor, según los cálculos del inteligente y perspicaz príncipe, pronto desplazará al antiguo del inestable corazón de su hijo. Y la propia Katya ya ama a Alyosha, sin saber que él no es libre. Desde el principio, Natasha tiene claro a su amante: “si no estoy con él siempre, constantemente, en cada momento, dejará de amarme, me olvidará y me dejará”. Ella ama "como loca", "no es bueno", ella "incluso el tormento de él es felicidad". De naturaleza más fuerte, se esfuerza por dominar y “torturar hasta que duela” - “y por eso <…> se apresuró a entregarse <…> para ser la primera víctima”. Natasha sigue amando a Ivan Petrovich, como un amigo sincero y confiable, un apoyo, un "corazón de oro" que le brinda desinteresadamente cariño y calidez. "Los tres viviremos juntos". El antiguo apartamento de Smith recibe la visita de su nieta Nellie, de trece años. Impresionado por su aislamiento, su salvajismo y su apariencia miserable, Ivan Petrovich descubre las condiciones de su vida: la madre de Nellie murió recientemente de tisis y la niña cayó en manos de un cruel proxeneta. Pensando en formas de salvar a Nellie, el héroe se topa en la calle con un viejo amigo de la escuela, Masloboev, un detective privado, con la ayuda de quien saca a la niña de una guarida depravada y la instala en su apartamento. Nellie está gravemente enferma y, lo más importante, la desgracia y la malicia humana la han vuelto desconfiada y dolorosamente orgullosa. Acepta con recelo el cuidado de sí misma, poco a poco se descongela, pero finalmente se apega apasionadamente a su salvador. Incluso está celoso de Natasha, cuyo destino preocupa tanto a su amiga mayor. Han pasado seis meses desde que esta última dejó a sus inconsolables padres. El padre sufre en silencio y con orgullo, derramando lágrimas sobre el retrato de su hija por la noche, y condenándola y casi maldiciéndola durante el día. La madre se quita el alma en conversaciones sobre ella con Ivan Petrovich, quien le informa todas las novedades. Son decepcionantes. Alyosha se está acercando cada vez más a Katya y lleva varios días sin aparecer por casa de Natasha. Piensa en romper: "Él no puede casarse conmigo; no puede ir en contra de su padre". Es difícil "cuando él mismo, el primero, la olvida" junto a otro; por eso Natasha quiere adelantarse al "traidor". Sin embargo, Alyosha le anuncia a Katya que su matrimonio es imposible debido a su amor por Natasha y sus obligaciones para con ella. La generosidad de la "novia", que aprobó su "nobleza" y mostró preocupación por la situación de su "feliz" rival, deleita a Alyosha. El príncipe Valkovsky, preocupado por la “firmeza” de su hijo, da un nuevo “movimiento”. Al llegar a Natasha y Alyosha, finge su consentimiento para casarse, con la esperanza de que la conciencia tranquila del joven ya no sea un obstáculo para su creciente amor por Katya. Aliosha está "encantada" con la acción de su padre; Ivan Petrovich, basándose en una serie de signos, se da cuenta de que al príncipe no le importa la felicidad de su hijo. Natasha también desentraña rápidamente el "juego" de Valkovsky, cuyo plan, sin embargo, tiene bastante éxito. Durante una acalorada conversación, ella lo expone frente a Alyosha. El pretendiente decide actuar de otra manera: pide ser amigo de Ivan Petrovich. Este último se sorprende al saber que el príncipe utiliza los servicios de Masloboev en cierto caso relacionado con Nelly y su madre muerta. Con engaños e insinuaciones, un compañero de clase dedica al héroe a su esencia: hace muchos años, Valkovsky "subió" a una empresa con un criador inglés Smith. Queriendo apoderarse de su dinero "gratis", sedujo y llevó al extranjero a una idealista apasionadamente enamorada de él, la hija de Smith, quien se lo entregó. El anciano arruinado maldijo a su hija. Pronto, el estafador dejó a la niña, con quien, aparentemente, se vio obligado a casarse, con la pequeña Nellie en brazos, sin medios de subsistencia. Después de largas andanzas, la madre enferma terminal regresó con Nelly a Petersburgo con la esperanza de que el padre de la niña participara en su destino. Desesperada, más de una vez intentó escribirle a su marido sinvergüenza, venciendo el orgullo y el desprecio. El mismo Valkovsky, que apreciaba los planes para un nuevo matrimonio rentable, temía los documentos sobre el matrimonio legal, posiblemente conservados por la madre de Nelly. Para buscarlos, se contrató a Masloboev. Valkovsky lleva al héroe a pasar la noche en casa de Katya, donde también está presente Alyosha. La amiga de Natasha puede estar convencida de la inutilidad de sus esperanzas en el amor de Alyosha: el "novio" de Natasha no puede separarse de la compañía de Katya. Luego Ivan Petrovich y el príncipe van a cenar a un restaurante. Durante la conversación, Valkovsky se quita la máscara: menosprecia arrogantemente la credulidad y la nobleza de Ikhmenev, despotrica cínicamente sobre las virtudes femeninas de Natasha, revela sus planes mercantiles para Alyosha y Katya, se ríe de los sentimientos de Ivan Petrovich hacia Natasha y le ofrece dinero para casarse con ella. Se trata de una persona fuerte, pero absolutamente inmoral, cuyo credo es "ámate a ti mismo" y utiliza a los demás para tu beneficio. Al príncipe le divierte especialmente jugar con los sentimientos sublimes de sus víctimas. Él mismo valora sólo el dinero y los placeres rudos. Quiere que el héroe prepare a Natasha para la inminente separación de Alyosha (debe ir al pueblo con Katya) sin "escenas, pastorales y schillerismo". Su objetivo es seguir siendo un padre noble y cariñoso a los ojos de su hijo "para la posterior adquisición más conveniente del dinero de Katya". Lejos de los planes de su padre, Alyosha se debate entre dos chicas, sin saber a cuál ama más. Sin embargo, Katya, por su naturaleza, es más "pareja" para él. Antes de irse, los rivales se encuentran y deciden el destino de Alyosha además de su participación: Natasha cede dolorosamente a Katya, su amante, "sin carácter" y de mentalidad infantilmente "cerrada". De una manera extraña, "esto es lo que" ella "amaba más de él", y ahora Katya ama lo mismo. Valkovsky ofrece dinero a Natasha abandonada por una relación con un anciano depravado, el conde. Ivan Petrovich llegó a tiempo y golpea y patea bruscamente al delincuente. Natasha debe regresar a la casa de sus padres. Pero, ¿cómo convencer al viejo Ikhmenev de que perdone, aunque muy amado, pero deshonró a su hija? Además de otros agravios, el príncipe acaba de ganar un pleito y le está quitando toda su pequeña fortuna al desafortunado padre. Durante mucho tiempo, los Ikhmenev decidieron llevar a una niña huérfana a su casa. La elección recayó en Nelly. Pero ella se negó a vivir con personas "crueles" como su abuelo Smith, quien nunca perdonó a su madre durante su vida. rogándole a Nellie que le cuente a Ikhmenev la historia de su madre, Ivan Petrovich espera ablandar el corazón del anciano. Su plan tiene éxito: la familia se reúne y Nelly pronto se convierte en el "ídolo de toda la casa" y responde al "amor universal" por sí misma. En las cálidas noches de junio, Ivan Petrovich, Masloboev y el médico a menudo se reúnen en la hospitalaria casa de los Ikhmenevs en la isla Vasilyevsky. Pronto se separó: el anciano consiguió un lugar en Perm. Natasha está triste por la experiencia. La felicidad conyugal se ve ensombrecida por la grave enfermedad cardíaca de Nellie, de la que la pobre muere pronto. Antes de su muerte, la hija legítima del príncipe Valkovsky no perdona, contrariamente al mandamiento del evangelio, a su padre traidor, sino que, por el contrario, lo maldice. Natasha, abatida por el futuro de separarse de Ivan Petrovich, lamenta haber arruinado su posible felicidad conjunta. Estas notas fueron compiladas por el héroe un año después de los hechos descritos. Ahora está solo, en el hospital, y parece que morirá pronto. O. A. Bogdanova Notas del metro Cuento (1864) El héroe de la "clandestinidad", el autor de las notas, es un asesor colegiado que se jubiló recientemente tras recibir una pequeña herencia. Ahora tiene cuarenta. Vive "en un rincón", una habitación "de mala calidad y desagradable" en las afueras de San Petersburgo. También es "clandestino" psicológicamente: casi siempre está solo, se entrega a "sueños" desenfrenados, cuyos motivos e imágenes están tomados de "libros". Además, el héroe sin nombre, mostrando extraordinaria inteligencia y coraje, explora su propia conciencia, su propia alma. El propósito de su confesión es "probar: ¿es posible al menos ser completamente franco consigo mismo y no tener miedo de toda la verdad?" Él cree que es una persona inteligente de los años 60. siglo XIX condenado a ser "cobarde". La actividad es la suerte de gente estúpida y limitada. Pero esto último es la “norma” y el aumento de la conciencia es “una enfermedad real y completa”. la mente se ve obligada a rebelarse contra las leyes de la naturaleza descubiertas por la ciencia moderna, cuyo “muro de piedra” es “certeza” sólo para la persona directa y “estúpida”. El héroe del "clandestinismo" no acepta aceptar lo obvio y experimenta un "sentimiento de culpa" por el orden mundial imperfecto que le causa sufrimiento. La ciencia "miente" en que una persona puede ser reducida a la razón, a una fracción insignificante de su "capacidad de vivir", y "calculada" según una "tableta". "Querer" es la "manifestación de toda vida". Contrariamente a las conclusiones “científicas” del socialismo sobre la naturaleza humana y el bien humano, defiende su derecho a “mezclar la prudencia positiva <…> la estupidez más vulgar <…> únicamente para confirmarse a sí mismo <…> que las personas siguen siendo personas. , y no teclas de pianistas en las que <…> las propias leyes de la naturaleza tocan con sus propias manos...” “En nuestra época negativa”, el “héroe” anhela un ideal que pueda satisfacer su “amplitud” interior. Esto no es un placer, ni una carrera, ni siquiera el "palacio de cristal" de los socialistas, que priva a una persona de los "beneficios" más importantes: sus propios "deseos". El héroe protesta contra la identificación del bien y el conocimiento, contra la fe incondicional en el progreso de la ciencia y la civilización. Este último “no ablanda nada en nosotros”, sino que sólo desarrolla la “versatilidad de las sensaciones”, de modo que el placer se encuentra en la humillación y en el “veneno del deseo insatisfecho” y en la sangre de los demás... Después de todo , en la naturaleza humana no sólo existe la necesidad de orden, prosperidad y felicidad, sino también caos, destrucción, sufrimiento. El “Palacio de Cristal”, en el que no hay lugar para estos últimos, es insostenible como ideal, porque priva a la persona de la libertad de elección. Y, por lo tanto, es mejor: un "gallinero" moderno, una "inercia consciente", un "clandestinismo". Pero el anhelo por la "realidad" solía sacarme de la "esquina". Uno de estos intentos es descrito en detalle por el autor de las notas. A los veinticuatro años, todavía servía en la oficina y, siendo "terriblemente orgulloso, desconfiado y quisquilloso", odiaba y despreciaba, "y al mismo tiempo <...> tenía miedo" de los colegas "normales". Se consideraba a sí mismo un "cobarde y un esclavo", como cualquier "persona desarrollada y decente". La comunicación con la gente fue reemplazada por una mayor lectura, por la noche se "disfrutaba" en "lugares oscuros". Una vez en una taberna, viendo un juego de billar, accidentalmente bloqueó el camino de un oficial. Alto y fuerte, silenciosamente movió al héroe "bajo y demacrado" a otro lugar. "Underground" quería iniciar una pelea "correcta", "literaria", pero "prefería <...> silenciarse amargamente" por temor a que no lo tomaran en serio. Durante varios años soñó con la venganza, muchas veces trató de no volverse primero cuando se encontraron en Nevsky. Cuando, finalmente, “chocaron hombro con hombro”, el oficial no hizo caso de ello, y el héroe “se alegró”: “apoyó la dignidad, no cedió un solo paso y públicamente se colocó con él en igualdad de condiciones”. pie social”. La necesidad de la persona "clandestina" de "irrumpir en la sociedad" de vez en cuando fue satisfecha por algunos conocidos: el alcalde Setochkin y un antiguo amigo de la escuela Simonov. Durante una visita a este último, el héroe se entera de que se está preparando una cena en honor de uno de sus compañeros de estudios y la “comparte” con los demás. El miedo a posibles insultos y humillaciones acecha a los "clandestinos" mucho antes del almuerzo: después de todo, la "realidad" no obedece las leyes de la literatura y es poco probable que las personas reales cumplan los roles que les asigna la imaginación del soñador, por ejemplo, “amarlo” por su superioridad mental. En el almuerzo intenta ofender y ofender a sus compañeros. En respuesta, dejan de notarlo. La "clandestinidad" va al otro extremo: la autohumillación pública. Los compañeros de cena se marchan al burdel sin invitarlo con ellos. Ahora, en aras de la “literatura”, se ve obligado a vengarse de la vergüenza que sufrió. Para ello va tras todos, pero ya han ido a las habitaciones de las prostitutas. Le ofrecen Lisa. Después del "libertinaje" "grosero y desvergonzado", el héroe inicia una conversación con la niña. Tiene 20 años, es burguesa de Riga y recientemente en San Petersburgo. Adivinando sensibilidad en ella, decide resarcirse de lo sufrido por sus camaradas: dibuja cuadros pintorescos frente a Lisa, ya sea del terrible futuro de una prostituta, o de la felicidad familiar inaccesible para ella, entrando en "pathos hasta el punto de que <...> el espasmo de garganta se estaba preparando." Y logra el "efecto": el disgusto por su vida vil lleva a la niña a sollozos y convulsiones. Al marcharse, el "salvador" deja al "perdido" su dirección. Sin embargo, la verdadera lástima por Liza y la vergüenza por su "pícarería" se abren paso a través de la "literatura" en él. Tres días después ella viene. El héroe "asquerosamente avergonzado" le revela cínicamente a la niña los motivos de su comportamiento, pero inesperadamente encuentra el amor y la simpatía de ella. También se conmueve: “¡No me dan… no puedo ser… amable!” Pero pronto, avergonzado de su "debilidad", se apodera vengativamente de Liza y, para lograr un "triunfo" completo, le pone cinco rublos en la mano, como una prostituta. Al salir, deja dinero en silencio. "Underground" admite que escribió sus memorias con vergüenza y, sin embargo, "sólo llevó al extremo en <...> la vida" lo que otros "no se atrevieron a llevar a la mitad". Pudo abandonar los objetivos vulgares de la sociedad circundante, pero también la "clandestinidad": la "corrupción moral". Las relaciones profundas con las personas, “vivir la vida”, le inspiran miedo. O. A. Bogdanova Jugador De las notas de un joven Novela (1866) Alexey Ivanovich, un maestro orientador de 25 años, vive con la familia del anciano general Zagoryansky (su hijastra Polina y dos niños pequeños) en un hotel de lujo en la localidad alemana de Roulettenburg. Mientras aún estaba en Rusia, el general hipotecó su propiedad a un tal marqués Des Grieux y desde hace seis meses espera ansiosamente noticias de Moscú sobre la muerte de su tía enferma Antonida Vasilievna Tarasevicheva. Entonces Des Grieux tomará posesión de la propiedad del general, y este último recibirá una gran herencia y se casará con una joven y bella francesa, Mademoiselle Blanche, de quien está perdidamente enamorado. Los franceses, en previsión de grandes cantidades de dinero, están constantemente cerca del general, un hombre de mente estrecha y simple, que también está sujeto a fuertes pasiones. Todos tratan a Alexei Ivanovich con condescendencia, casi como a un sirviente, lo que hiere mucho su orgullo. La única amistad del profesor ruso es con el inglés Astley, un hombre aristócrata y rico, extremadamente honesto, noble y casto. Ambos están enamorados de Polina. Hace unos dos meses, esta hermosa y orgullosa muchacha deseaba hacer de Alexei Ivanovich su amigo. Se estableció entre ellos una especie de relación de “esclavo” y “atormentador”. Un noble educado, pero sin fondos, Alexey Ivanovich está herido por su posición dependiente; por lo tanto, su amor por Polina, arrogante y sin ceremonias con él, a menudo se mezcla con odio. El joven profesor está convencido de que sólo el dinero puede ganarle el respeto de los demás, incluida su amada niña: “¡El dinero lo es todo!” La única forma de obtenerlos es ganar a la ruleta. Polina también necesita dinero, pero para fines que Alexei Ivanovich aún no tiene claros. Ella no cree en la seriedad del amor del héroe, tal vez porque su orgullo está demasiado desarrollado, llegando a veces al punto de querer matar al cruel burlador. Sin embargo, por capricho de su amante, el maestro comete una broma ridícula: insulta a la pareja de barones prusianos de los Wurmerhelm durante un paseo. Por la noche, estalla un escándalo. El barón exigió al general que privara al insolente "sirviente" de su lugar. Él regaña groseramente a Alexei Ivanovich. Por su parte, este último está indignado porque el general se comprometió a responder por su acto: él mismo es "una persona legalmente competente". Luchando por su dignidad humana, incluso en la "posición humillada" de un maestro, se comporta de manera desafiante y el asunto realmente termina con su despido. Sin embargo, por alguna razón, el general está asustado por la intención del antiguo maestro de dar explicaciones al barón. Envía a Alexei Ivanovich Des Grie ahora con una solicitud para dejar su idea. Al ver la terquedad de Alexei, el francés recurre a las amenazas, y luego envía una nota de Polina: “<…> detente y cálmate <…> te necesito <…>” “Slave” obedece, pero está desconcertado por la influencia de De Grie en Polina. Astley, que se reunió en el "paseo", a quien el héroe le cuenta lo sucedido, explica el asunto. Resulta que hace dos años Mademoiselle Blanche ya pasó una temporada en Rouletenburg. Abandonada por sus amantes, sin dinero, probó suerte en la ruleta sin éxito. Entonces decidió hechizar al barón, por lo que, según la denuncia de la baronesa a la policía, fue expulsada de la ciudad. Ahora, aspirando a convertirse en general, Blanche debe evitar la atención de los Wurmerhelms. La continuación del escándalo es indeseable. Al regresar al hotel, Alexey Ivanovich se sorprende al ver en el porche a una "abuela" recién llegada de Rusia, cuya muerte el general y los franceses esperan en vano. Se trata de una “formidable y rica <…> terrateniente y dama de Moscú”, de 75 años, sentada en un sillón, con las piernas paralizadas y con modales imponentemente groseros. Su llegada es una “catástrofe para todos”: directa y sincera, la anciana niega inmediatamente el dinero general por su actitud hacia sí misma. Ella juzga la "historia" de Alexei Ivanovich con el barón prusiano desde el punto de vista de la dignidad nacional rusa: "no sabes cómo apoyar a tu patria". Le preocupa el destino poco envidiable de Polina y los hijos del general; Para una dama patriarcal, un sirviente es también una “persona viva”. Aunque no le agradaban los franceses, elogió mucho a Astley. Queriendo ver los lugares de interés locales, la abuela le dice a Alexei Ivanovich que vaya a la mesa de la ruleta, donde comienza a apostar "en un frenesí" y gana una cantidad significativa. El general y los franceses temen que la abuela pierda su futura herencia: le ruegan a Alexei Ivanovich que distraiga a la anciana del juego. Sin embargo, esa misma tarde volvió a estar en el "voxal". Esta vez, el excéntrico moscovita "profesionalizó" todo el efectivo y parte de los valores. Arrepintiéndose de la frivolidad, tiene la intención de construir una iglesia en la "región de Moscú" y ordena reunirse de inmediato en Rusia. Pero veinte minutos antes de la salida del tren, cambia de planes: "¡No quiero estar vivo, lo recuperaré!". Alexei Ivanovich se niega a acompañarla a la mesa de la ruleta. Durante la tarde y el día siguiente, la abuela pierde casi toda su fortuna. Des Grieux deja la ciudad; Blanche "arroja" al general lejos de ella, dejando incluso de reconocerlo en una reunión. De la desesperación, casi pierde la cabeza. Finalmente, la anciana se va a Rusia con el dinero prestado por Astley. Todavía tiene bienes raíces y llama a Polina con sus hijos a Moscú. Convencido del poder de las pasiones, habla más suave sobre el general: "Sí, incluso ese desafortunado <...> es un pecado para mí ahora culpar". Por la noche, en la oscuridad, Alexey Ivanovich encuentra a Polina en su habitación. Ella le muestra la carta de despedida de Des Grieux. Había una conexión entre ella y el francés, pero sin la herencia de su abuela, el prudente "marqués" se negó a casarse. Sin embargo, devolvió al general las hipotecas por valor de cincuenta mil francos: el dinero "propio" de Polina. Orgullosa hasta la pasión, sueña con arrojar esos cincuenta mil a la “cara mala” de Des Grieux. Alexey Ivanovich debe conseguirlos. El héroe entra corriendo en la sala de juego. La felicidad le sonríe y pronto trae al hotel una suma enorme: doscientos mil francos. Estando aún en el “voxal”, el exprofesor sintió “el terrible placer de la suerte, de la victoria, del poder”. Para él, jugar como medio de autoafirmación y “servicio” a su amada se convierte en una pasión independiente que lo consume todo. Incluso en presencia de Polina, el jugador no puede apartar la vista de los “montones de billetes y fajos de oro” que trajo. A la niña le duele el hecho de que para Alexei Ivanovich, como para Des Grieux, otros intereses son más importantes para ella que el amor. La orgullosa mujer se niega a aceptar cincuenta mil “gratis” y pasa la noche con el héroe. Por la mañana, con odio, arroja billetes a la cara de su amante y huye. El amigo desinteresado Astley, que acogió a la enferma Polina, culpa a Alexei Ivanovich por no comprender su drama interior y su incapacidad para el amor verdadero. "Lo juro, sentí pena por Polina", le repite el héroe, "pero <...> desde <...> en el momento en que toqué la mesa de juego ayer y comencé a juntar fajos de dinero, mi amor retrocedió, por así decirlo, en el fondo.” El mismo día, Blanche seduce fácilmente al rico ruso y lo lleva a París con él. Habiendo tomado posesión de su dinero, ella, para adquirir un nombre y un título, se casa con un general que vino aquí. Está completamente "perdido" y acepta el papel más miserable con una francesa prudente y disoluta. Tres semanas después, Alexei Ivanovich, sin arrepentirse del dinero gastado, deja a su amante y se va a la ruleta en Hamburgo. Durante más de un año y medio, deambula por las ciudades "de juego" de Alemania, descendiendo a veces para servir como lacayo y encarcelado por una deuda impaga. Está todo "endurecido". Y luego, un encuentro inesperado en Hamburgo con Astley, quien encontró a Alexei Ivanovich en nombre de Polina, que vive en Suiza con los familiares del inglés. El héroe se entera de la muerte de su abuela en Moscú y del general en París y, lo más importante, del amor eterno de Polina por sí misma. Resulta que se equivocó al pensar que ella amaba a Des Grieux. Astley considera a su amigo un “hombre perdido”, incapaz, debido a su carácter ruso, de resistir pasiones destructivas. "No eres el primero que no entiende lo que es el trabajo (no me refiero a tu gente). La ruleta es principalmente un juego ruso". "¡No, está equivocado! Es duro y rápido con los rusos", piensa Alexei Ivanovich, esperando "resucitar" enamorado de Polina. Solo necesitas "soportar al personaje" en relación con el juego. ¿Saldrá? O. A. Bogdanova Crimen y castigo Novela (1866) Barrio pobre de San Petersburgo en los años 60. Siglo XIX, adyacente a la plaza Sennaya y al Canal de Catalina. Tarde de verano. El ex alumno Rodion Romanovich Raskolnikov deja su armario en el ático y toma el último objeto valioso como peón para la vieja prestamista Alena Ivanovna, a quien se está preparando para matar. En el camino de regreso entra en uno de los establecimientos de bebidas baratas, donde se encuentra accidentalmente con el funcionario Marmeladov, que se emborrachó y perdió su trabajo. Cuenta cómo el consumo, la pobreza y la embriaguez de su marido empujaron a su esposa Katerina Ivanovna a cometer un acto cruel: enviar a su hija de su primer matrimonio, Sonya, a trabajar en el panel para ganar dinero. A la mañana siguiente, Raskolnikov recibe una carta de su madre desde las provincias describiendo los problemas que sufrió su hermana menor Dunya en la casa del depravado terrateniente Svidrigailov. Se entera de la inminente llegada de su madre y su hermana a San Petersburgo en relación con el próximo matrimonio de Dunya. El novio es un hombre de negocios calculador, Luzhin, que quiere construir un matrimonio no sobre el amor, sino sobre la pobreza y la dependencia de la novia. La madre espera que Luzhin ayude económicamente a su hijo a completar sus estudios en la universidad. Al reflexionar sobre los sacrificios que Sonya y Dunya hacen por el bien de sus seres queridos, Raskolnikov refuerza su intención de matar al prestamista, un "piojo" malvado y sin valor. Después de todo, gracias a su dinero, “cientos, miles” de niñas y niños se salvarán de un sufrimiento inmerecido. Sin embargo, el disgusto por la violencia sangrienta vuelve a surgir en el alma del héroe después de un sueño que tuvo, un recuerdo de su infancia: el corazón del niño se rompe de lástima por el fastidio que fue asesinado a golpes. Y, sin embargo, Raskolnikov mata con un hacha no solo a la "anciana fea", sino también a su amable y mansa hermana Lizavega, quien inesperadamente regresó al apartamento. Habiendo pasado desapercibido milagrosamente, esconde los bienes robados en un lugar al azar, sin siquiera estimar su valor. Pronto Raskolnikov se horroriza al descubrir la alienación entre él y otras personas. Enfermo por la experiencia, él, sin embargo, no puede rechazar las agobiantes preocupaciones de su camarada en la universidad, Razumikhin. De la conversación de este último con el médico, Raskolnikov se entera de que el pintor Mikolka, un simple muchacho del pueblo, fue arrestado bajo sospecha del asesinato de una anciana. Reaccionando dolorosamente para hablar de un crimen, él mismo también despierta sospechas entre otros. Luzhin, que vino de visita, se sorprende por la miseria del armario del héroe; su conversación se convierte en una pelea y termina en una ruptura. Raskolnikov está especialmente ofendido por la cercanía de las conclusiones prácticas del "egoísmo razonable" de Luzhin (que le parece vulgar) y su propia "teoría": "las personas pueden ser cortadas ..." Deambulando por San Petersburgo, el joven enfermo sufre por su alienación del mundo y ya está listo para confesar su crimen a las autoridades, cuando ve a un hombre aplastado por un carruaje. Este es Marmeladov. Por compasión, Raskolnikov gasta el último dinero en el moribundo: lo transfieren a la casa, llaman al médico. Rodion conoce a Katerina Ivanovna y Sonya, quien se despide de su padre con un traje de prostituta inapropiadamente brillante. Gracias a una buena acción, el héroe se sintió brevemente en comunidad con las personas. Sin embargo, al encontrarse con su madre y su hermana que llegaron a su apartamento, de repente se da cuenta de que está "muerto" por su amor y las ahuyenta bruscamente. Vuelve a estar solo, pero tiene la esperanza de acercarse a Sonya, quien, como él, "pasó por encima", el mandamiento absoluto. Los parientes de Raskolnikov están a cargo de Razumikhin, quien casi a primera vista se enamoró de la bella Dunya. Mientras tanto, el ofendido Luzhin pone a la novia ante una elección: él o su hermano. Para conocer el destino de las cosas empeñadas por la mujer asesinada y, de hecho, disipar las sospechas de algunos conocidos, el propio Rodion solicita una reunión con Porfiry Petrovich, el investigador del caso del asesinato del viejo prestamista. . Este último recuerda el artículo "Sobre el crimen" publicado recientemente por Raskolnikov, en el que invitaba al autor a explicar su "teoría" sobre "dos clases de personas". Resulta que la mayoría "ordinaria" ("inferior") es sólo material para la reproducción de los de su propia especie; son ellos quienes necesitan una ley moral estricta y deben ser obedientes. Estas son "criaturas temblorosas". Las “personas” (“superiores”) tienen una naturaleza diferente, poseen el don de una “nueva palabra”, destruyen el presente en nombre de lo mejor, incluso si es necesario “pasar por encima” de las normas morales previamente establecidas. para la mayoría “inferior”, por ejemplo, derramando la sangre de otra persona. Estos "criminales" se convierten entonces en los "nuevos legisladores". Así, sin reconocer los mandamientos bíblicos ("no matarás", "no robarás", etc.), Raskolnikov "permite" a "aquellos que tienen el derecho" - "sangre según su conciencia". el inteligente y perspicaz Porfirio ve en el héroe a un asesino ideológico que dice ser el nuevo Napoleón. Sin embargo, el investigador no tiene pruebas contra Rodion y libera al joven con la esperanza de que su buen carácter supere los engaños de su mente y le lleve a confesar su crimen. De hecho, el héroe está cada vez más convencido de que cometió un error en sí mismo: "el verdadero gobernante <...> aplasta Toulon, masacra en París, olvida el ejército en Egipto, gasta medio millón de personas en la campaña de Moscú". y él, Raskolnikov, sufre por la "vulgaridad y la mezquindad" de un solo asesinato. Claramente, es una “criatura temblorosa”: aun habiendo matado, “no traspasó” la ley moral. Los motivos mismos del crimen son dos en la mente del héroe: esto es a la vez una prueba de sí mismo para la "categoría más alta" y un acto de "justicia", según las enseñanzas socialistas revolucionarias, transfiriendo la propiedad de los "depredadores". ” a sus víctimas. Svidrigailov, que llegó después de Dunya a San Petersburgo, aparentemente culpable de la reciente muerte de su esposa, se encuentra con Raskolnikov y se da cuenta de que son "del mismo campo", aunque este último no derrotó por completo a "Schiller" en sí mismo. Con todo el disgusto hacia el delincuente, la hermana de Rodion se siente atraída por su aparente capacidad para disfrutar de la vida, a pesar de los delitos cometidos. Durante la cena en habitaciones baratas, donde Luzhin instaló a Dunya y su madre por problemas económicos, tiene lugar una explicación decisiva. Luzhin es condenado por calumniar a Raskolnikov y Sonya, a quienes supuestamente les dio dinero por los servicios básicos que una madre pobre recolectó desinteresadamente para sus estudios. Los familiares están convencidos de la pureza y nobleza del joven y simpatizan con el destino de Sonya. Exiliado en desgracia, Luzhin busca la manera de desacreditar a Raskolnikov ante los ojos de su hermana y su madre. Este último, mientras tanto, sintiendo nuevamente la dolorosa alienación de sus seres queridos, acude a Sonya. Ella, que "cruzó" el mandamiento "no cometerás adulterio", busca la salvación de la insoportable soledad. Pero Sonia no está sola. Ella se sacrificó por el bien de los demás (hermanos y hermanas hambrientos), y no otros por sí misma, como su interlocutor. El amor y la compasión por los seres queridos, la fe en la misericordia de Dios nunca la abandonó. Ella lee a Rodion las líneas del evangelio sobre la resurrección de Lázaro por Cristo, esperando un milagro en su vida. El héroe no logra cautivar a la niña con el plan "napoleónico" de poder sobre "todo el hormiguero". Torturado al mismo tiempo por el miedo y el deseo de ser expuesto, Raskolnikov vuelve a acercarse a Porfiry, como si estuviera preocupado por su promesa. Una conversación aparentemente abstracta sobre la psicología de los criminales eventualmente lleva al joven a un ataque de nervios, y casi se traiciona ante el investigador. Lo salva una confesión inesperada a todos sobre el asesinato del pintor prestamista Mikolka. En la sala de paso de los Marmeladov, se organizó un velorio para su esposo y padre, durante el cual Katerina Ivanovna, en un ataque de orgullo morboso, insulta a la dueña del apartamento. Ella le dice a ella ya sus hijos que se vayan inmediatamente. De repente, Luzhin, que vive en la misma casa, entra y acusa a Sonya de robar un billete de cien rublos. La "culpabilidad" de la niña ha sido probada: el dinero se encuentra en el bolsillo de su delantal. Ahora, a los ojos de quienes la rodean, ella también es una ladrona. Pero inesperadamente hay un testigo de que el mismo Luzhin le deslizó imperceptiblemente a Sonya un pedazo de papel. El calumniador se avergüenza, y Raskolnikov explica a los presentes las razones de su acto: después de haber humillado a su hermano y Sonya a los ojos de Dunya, esperaba devolver el favor de la novia. Rodion y Sonya van a su departamento, donde el héroe confiesa a la niña en el asesinato de la anciana y Lizaveta. Ella se compadece de él por los tormentos morales a los que se condenó y se ofrece a expiar su culpa mediante la confesión voluntaria y trabajos forzados. Raskolnikov solo lamenta que resultó ser una "criatura temblorosa", con conciencia y necesidad de amor humano. "Todavía pelearé", no está de acuerdo con Sonya. Mientras tanto, Katerina Ivanovna con los niños se encuentra en la calle. Ella comienza a sangrar por la garganta y muere después de rechazar los servicios de un sacerdote. Svidrigailov, que está aquí presente, se compromete a pagar el funeral y mantener a los niños y Sonya. En su casa, Raskolnikov encuentra a Porfiry, quien convence al joven a confesar: la “teoría”, que niega el carácter absoluto de la ley moral, arranca de la única fuente de vida: Dios, creador de la humanidad, unida por la naturaleza. y así condena a muerte a su cautivo. “¡Ahora <…> necesitas aire, aire, aire!” Porfiry no cree en la culpa de Mikolka, quien “aceptó el sufrimiento” por una necesidad popular primordial: expiar el pecado de no corresponderse al ideal: Cristo. Pero Raskolnikov todavía espera “trascender” la moralidad. Ante él está el ejemplo de Svidrigailov. Su encuentro en la taberna le revela al héroe una triste verdad: la vida de este "villano insignificante" es vacía y dolorosa para él. La reciprocidad de Dunya es la única esperanza de Svidrigailov para volver a la fuente del ser. Convencido de su irrevocable disgusto por él mismo durante una acalorada conversación en su apartamento, se suicida unas horas más tarde. Mientras tanto, Raskolnikov, impulsado por la falta de "aire", se despide de su familia y de Sonya antes de confesarse. Todavía está convencido de la corrección de la "teoría" y lleno de desprecio por sí mismo. Sin embargo, ante la insistencia de Sonya, ante los ojos de la gente, besa arrepentido el suelo, ante el cual "pecó". En la oficina de policía, se entera del suicidio de Svidrigailov y hace una confesión oficial. Raskolnikov se encuentra en Siberia, en una prisión para presos. La madre murió de pena, Dunya se casó con Razumikhin. Sonya se instaló cerca de Raskolnikov y visita al héroe, soportando pacientemente su tristeza e indiferencia. La pesadilla de la alienación continúa aquí: los presos comunes lo odian por “ateo”. Al contrario, Sonya es tratada con ternura y amor. Una vez en el hospital de la prisión, Rodion ve un sueño que recuerda a las imágenes del Apocalipsis: misteriosas "trichinas", que se introducen en las personas, dan lugar a una convicción fanática en la justicia de cada uno y en la intolerancia a las "verdades" de los demás. “La gente se mataba unos a otros con <…> ira sin sentido”, hasta que toda la raza humana fue exterminada, excepto unos pocos “puros y elegidos”. Finalmente se le revela que el orgullo de la mente conduce a la discordia y la destrucción, y la humildad del corazón conduce a la unidad en el amor y a la plenitud de la vida. En él despierta el “amor sin fin” por Sonya. En el umbral de la “resurrección a una nueva vida”, Raskolnikov retoma el Evangelio. O. A. Bogdanova Idiota Novela (1868) La acción de la novela tiene lugar en San Petersburgo y Pavlovsk a fines de 1867 y principios de 1868. El príncipe Lev Nikolaevich Myshkin llega a San Petersburgo desde Suiza. Tiene veintiséis años, es el último de una noble familia noble, huérfano temprano, enfermó de una grave enfermedad nerviosa en la infancia y fue internado por su tutor y benefactor Pavlishchev en un sanatorio suizo. Vivió allí durante cuatro años y ahora regresa a Rusia con planes vagos pero grandes para servirla. En el tren, el príncipe conoce a Parfyon Rogozhin, hijo de un rico comerciante, que heredó una gran fortuna tras su muerte. De él, el príncipe escucha por primera vez el nombre de Nastasya Filippovna Barashkova, la amante de cierto aristócrata rico Totsky, de quien Rogozhin está apasionadamente enamorado. A su llegada, el príncipe con su modesto bulto se dirige a la casa del general Epanchin, cuya esposa, Elizaveta Prokofievna, es una pariente lejana. La familia Epanchin tiene tres hijas: la mayor Alexandra, la mediana Adelaide y la más joven, la bella y favorita común Aglaya. El príncipe sorprende a todos con su espontaneidad, confianza, franqueza e ingenuidad, tan extraordinarias que al principio es recibido con mucha cautela, pero con creciente curiosidad y simpatía. Resulta que el príncipe, que parecía un tonto, y para algunos incluso astuto, es muy inteligente, y en algunas cosas es verdaderamente profundo, por ejemplo, cuando habla de la pena de muerte que vio en el extranjero. Aquí el príncipe también se encuentra con la extremadamente orgullosa secretaria del general, Ganya Ivolgin, de quien ve un retrato de Nastasya Filippovna. Su rostro de belleza deslumbrante, orgulloso, lleno de desprecio y sufrimiento oculto, lo impacta hasta lo más profundo. El príncipe también se entera de algunos detalles: el seductor de Nastasya Filippovna Totsky, tratando de deshacerse de ella y tramando planes para casarse con una de las hijas de los Epanchins, la corteja con Ganya Ivolgin, dándole setenta y cinco mil como dote. Ganya es atraída por el dinero. Con su ayuda, sueña con irrumpir en la gente y en el futuro aumentar significativamente su capital, pero al mismo tiempo lo atormenta la humillación de la situación. Preferiría casarse con Aglaya Yepanchina, de quien, quizás, está aunque sea un poco enamorado (aunque aquí también le espera la posibilidad de enriquecimiento). Él espera una palabra decisiva de ella, haciendo que sus acciones posteriores dependan de esto. El príncipe se convierte en un mediador involuntario entre Aglaya, quien inesperadamente lo convierte en su confidente, y Ganya, lo que le provoca irritación e ira. Mientras tanto, al príncipe se le ofrece instalarse no en cualquier lugar, sino precisamente en el apartamento de los Volgin. Antes de que el príncipe tenga tiempo de ocupar la habitación que le han asignado y conocer a todos los habitantes del apartamento, empezando por los familiares de Ganya y terminando con el prometido de su hermana, el joven prestamista Ptitsyn y el maestro de ocupaciones incomprensibles Ferdyshchenko, ocurren dos acontecimientos inesperados. . Nada menos que Nastasya Filippovna aparece de repente en la casa, habiendo venido a invitar a Ganya y sus seres queridos a pasar la noche en su casa. Se divierte escuchando las fantasías del general Ivolgin, que sólo calientan el ambiente. Pronto aparece una ruidosa compañía con Rogozhin a la cabeza, quien presenta dieciocho mil frente a Nastasya Filippovna. Se produce algo así como un regateo, como con su participación burlonamente despectiva: ¿es ella, Nastasya Filippovna, por dieciocho mil? Rogozhin no va a retirarse: no, ni dieciocho ni cuarenta. No, cuarenta no, ¡cien mil! Para la hermana y la madre de Ganya, lo que está sucediendo es insoportablemente ofensivo: Nastasya Filippovna es una mujer corrupta a la que no se le debería permitir entrar en un hogar digno. Para Ganya, ella es una esperanza de enriquecimiento. Estalla un escándalo: la indignada hermana de Ganya, Varvara Ardalionovna, le escupe en la cara, él está a punto de golpearla, pero el príncipe inesperadamente la defiende y recibe una bofetada del enfurecido Ganya: "Oh, qué avergonzada estarás". de tu acción! - esta frase contiene todo el Príncipe Myshkin, toda su incomparable mansedumbre. Incluso en este momento siente compasión por otro, incluso por el ofensor. Su próxima palabra, dirigida a Nastasya Filippovna: "¿Eres realmente lo que parecías ser ahora?", Se convertirá en la llave del alma de una mujer orgullosa, que sufre profundamente por su vergüenza y que se enamoró del príncipe por reconocer su pureza. . Conquistado por la belleza de Nastasya Filippovna, el príncipe acude a ella por la noche. Aquí se reunió una sociedad variopinta, comenzando por el general Yepanchin, quien también fue llevado por la heroína, hasta el bufón Ferdyshenko. A la pregunta repentina de Nastasya Filippovna, si debería casarse con Ganya, él responde negativamente y, por lo tanto, destruye los planes de Tony, que está presente aquí. A las once y media suena el timbre y aparece la vieja compañía, encabezada por Rogozhin, que dispone frente a su elegido cien mil envueltos en papel de periódico. Y nuevamente en el centro se encuentra el príncipe, que está dolorosamente herido por lo que está sucediendo; confiesa su amor por Nastasya Filippovna y expresa su disposición a tomarla, "honesta" y no "de Rogozhin", como su esposa. De repente resulta que el príncipe recibió una herencia bastante sustancial de su tía fallecida. Sin embargo, la decisión ya está tomada: Nastasya Filippovna va con Rogozhin, arroja el paquete fatal con cien mil a la chimenea encendida e invita a Gana a sacarlo de allí. Ganya se contiene con todas sus fuerzas para no correr tras el dinero que brilla; quiere irse, pero cae inconsciente. La propia Nastasya Filippovna arrebata el paquete con unas pinzas para la chimenea y le deja el dinero a Gana como recompensa por su tormento (luego se lo devolverá con orgullo). Pasan seis meses. El príncipe, después de haber viajado por Rusia, en particular por cuestiones de herencia, y simplemente por interés en el país, viene de Moscú a San Petersburgo. Durante este tiempo, según los rumores, Nastasya Filippovna huyó varias veces, casi de la corona, de Rogozhin al príncipe, permaneció con él durante algún tiempo, pero luego se escapó del príncipe. En la estación, el príncipe siente la mirada de fuego de alguien sobre él, que lo atormenta con un vago presentimiento. El príncipe visita a Rogozhin en su sucia casa verde, sombría, como una prisión, en la calle Gorokhovaya, durante su conversación, el príncipe está obsesionado por un cuchillo de jardín que está sobre la mesa, de vez en cuando lo toma en sus manos. , hasta que Rogozhin finalmente, irritado, se lo quita, lo tiene (más tarde Nastasya Filippovna será asesinada con este cuchillo). En la casa de Rogozhin, el príncipe ve en la pared una copia de la pintura de Hans Holbein, que representa al Salvador, recién bajado de la cruz. Rogozhin dice que le encanta mirarla, el príncipe exclama asombrado que "... a partir de esta imagen, otro aún puede perder la fe", y Rogozhin lo confirma inesperadamente. Intercambian cruces, Parfyon lleva al príncipe a su madre para que lo bendiga, ya que ahora son como hermanos. Al regresar a su hotel, el príncipe de repente se da cuenta de una figura familiar en la puerta y corre tras ella hacia las oscuras y estrechas escaleras. Aquí ve lo mismo que en la estación, los ojos brillantes de Rogozhin, el cuchillo levantado. En el mismo momento, se produce un ataque epiléptico con el príncipe. Rogozhin se escapa. Tres días después de la incautación, el príncipe se muda a la casa de campo de Lebedev en Pavlovsk, donde también se encuentran la familia Yepanchin y, según los rumores, Nastasya Filippovna. En la misma noche, se reúne con él una gran compañía de conocidos, incluidos los Yepanchin, quienes decidieron visitar al príncipe enfermo. Kolya Ivolgin, el hermano de Ganya, se burla de Aglaya como un "pobre caballero", aludiendo claramente a su simpatía por el príncipe y despertando el doloroso interés de la madre de Aglaya, Elizaveta Prokofievna, por lo que su hija se ve obligada a explicar que los poemas representan a una persona que es capaz de tener un ideal y, habiendo creído en él, dar su vida por ese ideal, y luego, inspirado, lee el poema mismo de Pushkin. Un poco más tarde, aparece un grupo de jóvenes, encabezados por cierto joven Burdovsky, supuestamente "el hijo de Pavlishchev". Parecen nihilistas, pero, según Lebedev, sólo "han seguido adelante, señor, porque son, ante todo, gente de negocios". Se lee una calumnia de un periódico sobre el príncipe, y luego le exigen que, como hombre noble y honesto, recompense al hijo de su benefactor. Sin embargo, Ganya Ivolgin, a quien el príncipe encargó que se ocupara de este asunto, demuestra que Burdovsky no es en absoluto hijo de Pavlishchev. La compañía se retira avergonzada, sólo uno de ellos permanece en el centro de atención: el tísico Ippolit Terentyev, quien, haciéndose valer, comienza a "orar". Quiere ser compadecido y alabado, pero también se avergüenza de su franqueza; su entusiasmo da paso a la ira, especialmente contra el príncipe. Myshkin escucha atentamente a todos, siente lástima por todos y se siente culpable ante todos. Unos días después, el príncipe visita a los Yepanchin, luego toda la familia Yepanchin, junto con el príncipe Yevgeny Pavlovich Radomsky, que cuida a Aglaya, y el príncipe Sh., el prometido de Adelaide, salen a caminar. Otra compañía aparece en la estación no muy lejos de ellos, entre los que se encuentra Nastasya Filippovna. Se dirige familiarmente a Radomsky, informándole del suicidio de su tío, que ha derrochado una gran suma estatal. Todos están indignados por la provocación. El oficial, un amigo de Radomsky, comenta indignado que "solo necesitas un látigo aquí, de lo contrario, ¡no tomarás nada con esta criatura!" El oficial está a punto de golpear a Nastasya Filippovna, pero el príncipe Myshkin lo detiene. En la celebración del cumpleaños del príncipe, Ippolit Terentyev lee "Mi explicación necesaria", escrita por él, una confesión sorprendentemente profunda de un joven que casi no vivió, pero cambió mucho de opinión, condenado por una enfermedad a una muerte prematura. Después de leer, intenta suicidarse, pero no hay cebador en la pistola. El príncipe protege a Hipólito, que tiene mucho miedo de parecer gracioso, de los ataques y el ridículo. Por la mañana, en una cita en el parque, Aglaya invita al príncipe a ser su amigo. El príncipe siente que realmente la ama. Un poco más tarde, en el mismo parque, el príncipe se encuentra con Nastasya Filippovna, quien se arrodilla ante él y le pregunta si está feliz con Aglaya, y luego desaparece con Rogozhin. Se sabe que le escribe cartas a Aglaya, donde la convence para que se case con el príncipe. Una semana después, el príncipe fue declarado formalmente prometido de Aglaya. Se invitó a invitados de alto rango a los Yepanchins para una especie de "novia" del príncipe. Aunque Aglaya cree que el príncipe es incomparablemente más alto que todos ellos, el héroe, precisamente por su parcialidad e intolerancia, teme hacer un gesto equivocado, guarda silencio, pero luego se inspira dolorosamente, habla mucho sobre el catolicismo como anticristianismo. , declara su amor a todos, rompe un preciado jarrón chino y cae en otro ataque, causando una dolorosa e incómoda impresión en los presentes. Aglaya concerta una cita con Nastasya Filippovna en Pavlovsk, a la que acude junto con el príncipe. Además de ellos, sólo está presente Rogozhin. La "joven orgullosa" pregunta con severidad y hostilidad qué derecho tiene Nastasya Filippovna a escribirle cartas y, en general, interferir en su vida personal y la del príncipe. Ofendida por el tono y la actitud de su rival, Nastasya Filippovna, en un ataque de venganza, pide al príncipe que se quede con ella y ahuyenta a Rogozhin. El príncipe se debate entre dos mujeres. Ama a Aglaya, pero también ama a Nastasya Filippovna, con amor y lástima. Él la llama loca, pero no puede dejarla. La condición del príncipe está empeorando, se hunde cada vez más en una confusión mental. Se planea la boda del príncipe y Nastasya Filippovna. Este evento está lleno de todo tipo de rumores, pero Nastasya Filippovna parece estar preparándose con alegría, escribiendo atuendos y estando inspirada o con una tristeza irrazonable. El día de la boda, de camino a la iglesia, de repente corre hacia Rogozhin, que está de pie entre la multitud, la levanta en brazos, se sube al carruaje y se la lleva. A la mañana siguiente, después de su fuga, el príncipe llega a Petersburgo e inmediatamente se dirige a Rogozhin. Togo no está en casa, pero al príncipe le parece que Rogozhin parece estar mirándolo desde detrás de las cortinas. El príncipe camina entre los conocidos de Nastasya Filippovna, tratando de averiguar algo sobre ella, regresa varias veces a la casa de Rogozhin, pero sin éxito: eso no está allí, nadie sabe nada. Todo el día, el príncipe deambula por la ciudad sofocante, creyendo que Parfyon seguramente aparecerá. Y así sucede: Rogozhin lo encuentra en la calle y le pide en un susurro que lo siga. En la casa, lleva al príncipe a una habitación donde, en una alcoba sobre una cama bajo una sábana blanca, equipada con botellas del líquido de Zhdanov para que no se sienta el olor a descomposición, yace muerta Nastasya Filippovna. El príncipe y Rogozhin pasan juntos una noche de insomnio sobre el cadáver, y cuando al día siguiente se abre la puerta en presencia de la policía, encuentran a Rogozhin corriendo delirando y al príncipe calmándolo, que ya no entiende nada y no sabe nada. reconocer a nadie. Los eventos destruyen por completo la psique de Myshkin y finalmente lo convierten en un idiota. E. A. Shklovsky Los demonios romano (1871-1872) La acción de la novela tiene lugar en un pueblo de provincias a principios de otoño. Los hechos son narrados por el cronista G-v, quien también es partícipe de los hechos narrados. Su historia comienza con la historia de Stepan Trofimovich Verkhovensky, un idealista de los años cuarenta, y una descripción de su compleja relación platónica con Varvara Petrovna Stavrogina, una noble dama provinciana, cuyo patrocinio disfruta. En torno a Verkhovensky, que se enamoró del "rol civil" y vive el "reproche encarnado" a la patria, se agrupa la juventud local de mentalidad liberal. Hay mucha "frase" y postura en él, pero también hay suficiente inteligencia y perspicacia. Fue el tutor de muchos de los personajes de la novela. Antes guapo, ahora un poco encorvado, fofo, juega a las cartas y no se niega al champán. Se espera la llegada de Nikolai Stavrogin, una personalidad extremadamente "misteriosa y romántica", sobre la que hay muchos rumores. Sirvió en un regimiento de guardias de élite, se batió en duelo, fue degradado y currado. Entonces se sabe que fanfarroneó, partió hacia el desenfreno más salvaje. Habiendo estado en su ciudad natal hace cuatro años, hizo muchos trucos, causando indignación general: arrastró al hombre respetable Gaganov por la nariz, mordió dolorosamente al entonces gobernador en la oreja, besó públicamente a la esposa de otra persona ... En el Al final, todo parecía explicarse por el delirium tremens. Habiéndose recuperado, Stavrogin se fue al extranjero. Su madre, Varvara Petrovna Stavrogina, una mujer resuelta y dominante, preocupada por la atención de su hijo hacia su alumna Daria Shatova e interesada en su matrimonio con la hija de una amiga Liza Tushina, decide casar a su pupilo Stepan Trofimovich con Daria. Él, con cierto horror, aunque no sin entusiasmo, se prepara para proponerle matrimonio. En la catedral, en la misa, Marya Timofeevna Lebyadkina, también conocida como Khromonozhka, se acerca inesperadamente a Varvara Petrovna y le besa la mano. Una dama intrigada, que recientemente recibió una carta anónima informándole que una mujer coja jugaría un papel importante en su destino, la invita a su casa y Liza Tushina también viaja con ellos. Un emocionado Stepan Trofimovich ya está esperando allí, ya que es en este día que está programado su emparejamiento con Daria. Pronto aparece aquí también el capitán Lebiadkin, que llegó por su hermana, en cuyos vagos discursos, intercalados con poemas de su propia composición, se menciona algún terrible secreto y se insinúan algunos derechos especiales. De repente anuncian la llegada de Nikolai Stavrogin, a quien se esperaba solo un mes después. Primero aparece el quisquilloso Pyotr Verkhovensky, seguido por el mismísimo Stavrogin, pálido, romántico y apuesto. Varvara Petrovna le pregunta inmediatamente a su hijo si Marya Timofeevna es su esposa legal. Stavrogin besa en silencio la mano de su madre, luego agarra noblemente el brazo de Lebiadkin y la saca. En su ausencia, Verkhovensky cuenta una hermosa historia sobre cómo Stavrogin inspiró un hermoso sueño en un santo tonto oprimido, de modo que incluso lo imaginó como su prometido. Inmediatamente le pregunta con severidad a Lebiadkin si esto es cierto, y el capitán, temblando de miedo, lo confirma todo. Varvara Petrovna está encantada y, cuando su hijo vuelve a aparecer, le pide perdón. Sin embargo, sucede lo inesperado: Shatov de repente se acerca a Stavrogin y le da una bofetada en la cara. El intrépido Stavrogin lo agarra con ira, pero luego, de repente, le quita las manos detrás de la espalda. Como resulta más tarde, este es otro testimonio de su gran fuerza, otra prueba. Shatov sale sin obstáculos. Liza Tushina, obviamente no indiferente al "Príncipe Harry", como se llama Stavrogin, se desmaya. Pasan ocho días. Stavrogin no acepta a nadie y, cuando termina su reclusión, Pyotr Verkhovensky se acerca inmediatamente a él. Expresa su disposición a hacer cualquier cosa por Stavrogin e informa sobre una sociedad secreta, en cuya reunión deberían presentarse juntos. Poco después de su visita, Stavrogin va a ver al ingeniero Kirillov. El ingeniero, para quien Stavrogin significa mucho, afirma que todavía profesa su idea. Su esencia es la necesidad de deshacerse de Dios, que no es más que; “el dolor del miedo a la muerte”, y declarar su propia voluntad suicidándose y convirtiéndose así en un hombre-dios. Luego, Stavrogin se acerca a Shatov, que vive en la misma casa, a quien le informa que realmente se casó oficialmente con Lebyadkina hace algún tiempo en San Petersburgo, y también sobre su intención de anunciarlo públicamente en un futuro próximo. Advierte generosamente a Shatov que lo van a matar. Shatov, en quien Stavrogin anteriormente había tenido una gran influencia, le revela su nueva idea de un pueblo portador de Dios, que el pueblo ruso considera, le aconseja renunciar a la riqueza y alcanzar a Dios con el trabajo campesino. Es cierto que a una contrapregunta, si él mismo cree en Dios, Shatov responde con cierta incertidumbre que cree en la ortodoxia, en Rusia, que él ... creerá en Dios. Esa misma noche, Stavrogin va a Lebyadkin y en el camino se encuentra con el fugitivo Fedka Katorzhny, enviado por Pyotr Verkhovensky. Expresa su disposición a cumplir cualquier voluntad del maestro a cambio de una tarifa, pero Stavrogin lo ahuyenta. Le informa a Lebiadkin que va a anunciar su matrimonio con María Timofeevna, con quien se casó “...después de una cena de borrachera, a causa de una apuesta por el vino...”. Marya Timofeevna saluda a Stavrogin con una historia sobre un sueño siniestro. Él le pregunta si está dispuesta a ir con él a Suiza y vivir allí el resto de su vida en soledad. Lame Leg indignada grita que Stavrogin no es un príncipe, que su príncipe, el halcón claro, ha sido reemplazado y que es un impostor, tiene un cuchillo en el bolsillo. Acompañado de sus gritos y risas, Stavrogin enfurecido se retira. En el camino de regreso, le arroja dinero a Fedka Katorzhny. Al día siguiente hay un duelo entre Stavrogin y el noble local Artemy Gaganov, quien lo convocó por insultar a su padre. Furioso por la ira, Gaganov dispara tres veces y falla. Stavrogin, por otro lado, anuncia que no quiere matar a nadie más y desafiante dispara al aire tres veces. Esta historia eleva mucho a Stavrogin a los ojos de la sociedad. Mientras tanto, en la ciudad han surgido estados de ánimo frívolos y una tendencia a todo tipo de diversiones blasfemas: burla de los recién casados, profanación de iconos, etc. encontrados en diferentes lugares, el cólera está haciendo estragos en alguna parte, los trabajadores de la fábrica cerrada de Shpigulins están mostrando descontento, cierto segundo teniente, incapaz de soportar la reprimenda del comandante, se precipita hacia él y lo muerde en el hombro, y antes de eso él cortó dos imágenes y encendió velas de iglesia frente a los escritos de Focht, Moleschott y Buchner ... En este ambiente, se prepara una fiesta para la suscripción a favor de las institutrices, iniciada por la esposa del gobernador, Yulia Mikhailovna. Varvara Petrovna, ofendida por el deseo demasiado obvio de Stepan Trofimovich de casarse y sus cartas demasiado francas a su hijo Peter quejándose de que quieren casarse con él "por los pecados de otras personas", le asigna una pensión, pero al mismo tiempo anuncia un descanso. Verkhovensky más joven en este momento desarrolla una actividad vigorosa. Es admitido en la casa del gobernador y disfruta del patrocinio de su esposa Yulia Mikhailovna. Ella cree que él está conectado con el movimiento revolucionario y sueña con descubrir una conspiración estatal con su ayuda. En una reunión con el gobernador von Lembke, que está extremadamente preocupado por lo que está sucediendo, Verkhovensky hábilmente le da varios nombres, en particular Shatov y Kirillov, pero al mismo tiempo le pide seis días para revelar toda la organización. Luego corre hacia Kirillov y Shatov, notificándoles la reunión de "nuestros" y pidiéndoles que estén allí, después de lo cual llama a Stavrogin, quien acaba de ser visitado por Mavriky Nikolaevich, el prometido de Lisa Tushina, con una propuesta. que Nikolai Vsevolodovich se case con ella, ya que al menos lo es y lo odia, pero al mismo tiempo lo ama. Stavrogin le confiesa que no puede hacer esto de ninguna manera, ya que ya está casado. Junto con Verkhovensky van a una reunión secreta. El sombrío Shigalev habla en la reunión con su programa para la “resolución definitiva del problema”. Su esencia es la división de la humanidad en dos partes desiguales, de las cuales una décima parte recibe libertad y derecho ilimitado sobre las nueve décimas partes restantes, convertidas en rebaño. Luego Verkhovensky plantea la provocadora pregunta de si los participantes en la reunión habrían informado si hubieran sabido del inminente asesinato político. De repente, Shatov se levanta y, llamando a Verkhovensky sinvergüenza y espía, abandona la reunión. Esto es lo que necesita Piotr Stepanovich, que ya ha designado a Shatov como víctima para cimentar con sangre el grupo revolucionario formado "cinco". Verkhovensky acompaña a Stavrogin, que ha salido con Kirillov, y, con fiebre, los inicia en sus locos planes. Su objetivo es provocar un gran caos. "Habrá tal acumulación, como el mundo nunca ha visto... Rusia se nublará, la tierra llorará por los viejos dioses..." Entonces será necesario él, Stavrogin. Guapo y aristócrata. Iván zarevich. (Stavrogin visita al obispo Tikhon en el monasterio y le confiesa al santo que sufre alucinaciones en las que se le aparece “una criatura malvada”, y que cree en un demonio, cree canónicamente. Le lee su terrible confesión sobre la seducción de la niña Matryosha, que poco después se suicidó, y declara que va a difundir su confesión y así arrepentirse públicamente. Tikhon le ofrece otro camino: la humildad de su propio orgullo, porque su confesión, aunque atestigua la La necesidad de arrepentimiento y la sed de martirio son al mismo tiempo un desafío: Tikhon también predice: antes de hacer pública su confesión y para evitarla, Stavrogin se lanzará “a un nuevo crimen, como a un desenlace”). (1) Los acontecimientos crecen como una bola de nieve. Se "describe" a Stepan Trofimovich: los funcionarios vienen y se llevan los papeles. Los trabajadores de la fábrica Shpigulin envían peticionarios al gobernador, lo que provoca que von Lembke tenga un ataque de ira y se haga pasar casi como un disturbio. Stepan Trofimovich también cae bajo la dura mano del alcalde. Inmediatamente después, en la casa del gobernador, Stavrogin anuncia que Lebiadkina es su esposa, lo que causa confusión en las mentes. Se acerca el tan esperado día de vacaciones. El punto culminante de la primera parte es la lectura por parte del famoso escritor Karmazinov de su ensayo de despedida "Merci", y luego el discurso acusatorio de Stepan Trofimovich. Defiende apasionadamente a Rafael y Shakespeare contra los nihilistas. Lo abuchean y abandona el escenario con orgullo, maldiciendo a todos. Se sabe que Liza Tushina, en plena luz del día, de repente se bajó de su carruaje, dejando allí a Mavriky Nikolaevich, se subió al carruaje de Stavrogin y se dirigió a su finca Skvoreshniki. El punto culminante de la segunda parte de la festividad es la “cuadrilla de la literatura”, una representación alegórica fea y caricaturizada. El gobernador y su esposa están fuera de sí de indignación. Fue entonces cuando informaron que Zarechye estaba en llamas, supuestamente incendiado por los Shpigulinski, y poco después se supo sobre el asesinato del capitán Lebyadkin, su hermana y su criada. El gobernador se acerca al fuego, donde le cae encima un tronco. Mientras tanto, en Skvoreshniki, Stavrogin y Liza Tushina saludan juntos la mañana. Lisa tiene la intención de irse e intenta por todos los medios herir a Stavrogin, quien, por el contrario, está de un humor sentimental inusual. Pregunta por qué Lisa acudió a él y por qué había “tanta felicidad”. Él la invita a irse juntos, lo que ella percibe con burla, aunque en algún momento sus ojos se iluminan de repente. Indirectamente, en su conversación surge el tema del asesinato, hasta ahora sólo una insinuación. En ese momento aparece el omnipresente Peter Verkhovensky. Le cuenta a Stavrogin los detalles del asesinato y el incendio en Zarechye. Liza Stavrogin dice que él no mató y estaba en contra, pero sabía del inminente asesinato y no lo detuvo. Histérica, sale de la casa de Stavrogin; cerca la espera el devoto Mavriky Nikolaevich, que había estado sentado toda la noche bajo la lluvia. Se dirigen al lugar del asesinato y se encuentran en el camino con Stepan Trofimovich, que corre, según sus palabras, “fuera del delirio, de un sueño febril, <…> en busca de Rusia <…>”. Entre la multitud cerca del fuego, Lisa es reconocida como "la de Stavrogin", ya que ya se han difundido rumores de que Stavrogin inició el asunto para deshacerse de su esposa y tomar otra. Alguien de la multitud la golpea y ella cae. El rezagado Mavriky Nikolaevich lo hace demasiado tarde. Se llevan a Lisa, todavía viva, pero inconsciente. Y Pyotr Verkhovensky sigue molestando. Reúne a los cinco y anuncia que se está preparando una denuncia. El informante es Shatov, definitivamente hay que eliminarlo. Tras algunas dudas, coinciden en que la causa común es lo más importante. Verkhovensky, acompañado por Liputin, acude a Kirillov para recordarle el acuerdo según el cual, antes de suicidarse según su idea, debe tomar la sangre de otra persona. Fedka Katorzhny está sentada en la cocina de Kirillov, bebiendo y comiendo. Enfadado, Verkhovensky agarra un revólver: ¿cómo podría desobedecer y aparecer aquí? Fedka golpea inesperadamente a Verkhovensky, éste cae inconsciente y Fedka huye. Al testigo de esta escena, Liputin, Verkhovensky le afirma que Fedka bebió vodka por última vez. Por la mañana se supo que Fedka fue encontrado con la cabeza rota a siete millas de la ciudad. Liputin, que ya estaba a punto de huir, ahora no tiene dudas sobre el poder secreto de Peter Verkhovensky y permanece. La esposa de Shatov, Marya, llega a Shatov esa misma noche, después de haberlo dejado después de dos semanas de matrimonio. Está embarazada y pide albergue temporal. Un poco más tarde, un joven oficial Erkel de "nuestro" se le acerca y le informa sobre la reunión de mañana. Por la noche, la esposa de Shatov se pone de parto. Corre tras la partera Virginskaya y luego la ayuda. Está feliz y espera una nueva vida laboral con su esposa e hijo. Agotado, Shatov se duerme por la mañana y se despierta ya oscuro. Erkel entra detrás de él, juntos se dirigen al parque Stavrogin. Verkhovensky, Virginsky, Liputin, Lyamshin, Tolkachenko y Shigalev ya están esperando allí, quien de repente se niega categóricamente a participar en el asesinato porque contradice su programa. Shatov es atacado. Verkhovensky lo mata con un disparo a quemarropa de un revólver. Se atan dos piedras grandes al cuerpo y se arrojan al estanque. Verkhovensky se apresura a ir a Kirillov. Aunque está indignado, cumple su promesa: escribe una nota al dictado, asume la culpa del asesinato de Shatov y luego se suicida. Verkhovensky hace las maletas y parte hacia San Petersburgo y de allí al extranjero. Habiendo emprendido su último viaje, Stepan Trofimovich muere en una choza campesina en los brazos de Varvara Petrovna, quien corrió tras él. Antes de su muerte, un compañero de viaje al azar, a quien le cuenta toda su vida, le lee el Evangelio, y compara a los endemoniados, de quienes Cristo expulsó los demonios que entraron en los cerdos, con Rusia. Este pasaje del Evangelio es tomado por el cronista como uno de los epígrafes de la novela. Todos los participantes en el crimen, excepto Verkhovensky, pronto fueron arrestados y extraditados por Lyamshin. Daria Shatova recibe una carta de confesión de Stavrogin, quien admite que "<...> salió una negación, sin generosidad y sin fuerza". Llama a Daria con él a Suiza, donde compró una pequeña casa en el cantón de Uri para vivir allí para siempre. Daria le da la carta a Varvara Petrovna para que la lea, pero luego ambos se enteran de que Stavrogin apareció inesperadamente en Skvoreshniki. Se precipitan allí y encuentran a un "ciudadano del cantón de Uri" ahorcado en el entrepiso. E. A. Shklovsky Подросток Novela (1875) Arkady Makarovich Dolgoruky, quien también es adolescente, cuenta en sus notas sobre sí mismo y los eventos recientes en los que fue uno de los principales participantes. Tiene veinte años, acababa de graduarse de un gimnasio en Moscú, pero decidió posponer el ingreso a la universidad para no distraerse de la implementación de la idea preciada, que había tramado casi desde el sexto grado. Su idea es convertirse en un Rothschild, es decir, acumular mucho dinero y con ese dinero ganar poder y privacidad. Arkady, admite, tiene dificultades con la gente, se pierde, le parece que se ríen de él, comienza a afirmarse y se vuelve demasiado expansivo. No fue casualidad que la idea se le metiera en el alma. Arkady es el hijo ilegítimo del noble Andrei Petrovich Versilov y su sirviente, lo que genera un complejo de inferioridad en él, un adolescente orgulloso y orgulloso. Lleva un apellido diferente: su padre formal, también sirviente de Versilov, Makar Ivanovich Dolgoruky, pero esto es solo otro motivo de humillación; al encontrarse con él, a menudo le vuelven a preguntar: ¿Príncipe Dolgoruky? Antes del gimnasio, se crió en el internado del francés Touchard, donde sufrió muchas humillaciones a causa de su ilegitimidad. Todo esto lo hizo especialmente impresionable y vulnerable. Una vez, habiendo acudido a su medio hermano, el hijo legítimo de Versilov, para recibir el dinero enviado por su padre, no fue recibido, aunque su hermano estaba en casa, el dinero fue transferido a través de un lacayo, lo que provocó una tormenta de indignación. en Arcadia. Su autoestima está constantemente en alerta y se hiere con facilidad, pero, bondadoso y entusiasta por naturaleza, con una actitud amistosa y benévola hacia él, pasa rápidamente del resentimiento y la hostilidad al amor y la adoración. Llega a San Petersburgo por invitación de su padre para entrar al servicio. Además, allí viven su madre, la mansa y piadosa Sofya Andreevna, y su hermana Liza, y lo más importante, su padre, Andrei Petrovich Versilov, que pertenece al más alto tipo cultural ruso de "dolor mundial para todos". Versilov profesa la idea de nobleza espiritual, la más alta aristocracia del espíritu, y considera que la "reconciliación total de ideas" y la "ciudadanía mundial" son el pensamiento cultural ruso más elevado. Ocupa un lugar enorme en el corazón del Adolescente. Criado por extraños, Arkady vio a su padre solo una vez y le dejó una impresión imborrable. "Todos mis sueños, desde la infancia, respondieron a él: se cernió a su alrededor, se redujo a él en el resultado final. No sé si lo odié o lo amé, pero él llenó todo mi futuro, todos mis planes para vida." Piensa mucho en él, tratando de entender qué tipo de persona es, recopila rumores y opiniones de diferentes personas sobre él. Versilov es para él un ideal: belleza, inteligencia, profundidad, aristocracia... Y sobre todo la nobleza, que sin embargo es constantemente cuestionada por Arkady. Arkady llega a San Petersburgo cauteloso y agresivo con Versilov. Quiere aplastar las calumnias en su contra, aplastar a sus enemigos, pero al mismo tiempo sospecha de hechos viles y deshonrosos. Quiere saber toda la verdad sobre él. Escuchó mucho sobre su piedad y pasión por el catolicismo, se sabe algo sobre su propuesta a Lidia Akhmakova, así como sobre la bofetada en la cara del príncipe Sergei Sokolsky, a lo que Versilov no respondió. Después de un acto escandaloso, Versilov es expulsado de la alta sociedad, pero todo está envuelto en niebla y misterio. Arkady es nombrado secretario del antiguo amigo de Versilov, el anciano príncipe Nikolai Ivanovich Sokolsky, quien se encariña con un joven inteligente e impulsivo. Sin embargo, pronto renuncia a su cargo por orgullo, especialmente porque la hija del príncipe, la bella Katerina Nikolaevna Akhmakova, que durante mucho tiempo ha sido hostil a Versilov, acusa a Arkady de espionaje. Por casualidad, dos cartas importantes resultan estar en manos de Arkady: de una se deduce que el proceso ganado por Versilov sobre la herencia con los príncipes Sokolsky puede revisarse no a su favor. El segundo, escrito por Katerina Nikolaevna, habla de la demencia de su padre, el anciano príncipe Sokolsky, y la necesidad de detenerlo. La carta es capaz de despertar la ira del anciano príncipe con nefastas consecuencias para la hija, a saber, la privación de la herencia. Este "documento", en torno al cual gira la intriga principal, está cosido en el forro del abrigo de Arkady, aunque les dice a todos, incluida Katerina Nikolaevna, que la carta fue quemada por su amigo Kraft (se la dio a Arkady), quien pronto disparo a si mismo. La primera explicación con Versilov conduce a una reconciliación temporal, aunque la actitud de Arkady hacia su padre sigue siendo cautelosa. Actúa como un tentador de demonios, le da a Versilov una carta de herencia, cree que la ocultará y lo justifica de antemano. Además, para proteger el honor de su padre, decide desafiar a duelo al mismo príncipe Sergei Sokolsky, quien una vez abofeteó a Versilov. Arkady acude a su conocido Vasin para pedirle ser su padrastro, y allí conoce a su padrastro, el estafador Stebelkov, de quien se entera de Lydia Akhmakova sobre el hijo pequeño de Versilov. Inmediatamente, en la habitación contigua, se desarrolla un escándalo, que de alguna manera también está misteriosamente relacionado con Versilov. Pronto Arkady encontrará la continuación de este escándalo en el apartamento de su madre, donde llega accidentalmente al mismo tiempo que una joven, Olya, que acusa airadamente a Versilov de mezquindad y tira el dinero que le dio, y poco después se suicida. . Hay confusión en el alma del Adolescente. Versilov aparece como un corruptor secreto. Después de todo, el propio Arkady es fruto de la pasión pecaminosa de Versilov por la esposa de otra persona, a quien le quita a su legítimo marido. ¿Dónde está el honor? ¿Dónde está la deuda? ¿Dónde está la nobleza?... Arkady finalmente le expresa a su padre todo lo que ha acumulado en su alma durante años de humillación, sufrimiento y reflexión, y le anuncia su ruptura con Versilov, para que luego se retire con orgullo a su rincón y se esconda allí. No deja de pensar en un duelo con el príncipe Sergei Sokolsky y lo desafía, pero expresa su profundo arrepentimiento y un respeto no menos profundo por el propio Versilov. Se separan como grandes amigos. Inmediatamente se sabe que Versilov renunció a la herencia en favor de los príncipes. Resulta que no fue su culpa en el suicidio de Olya: le dieron dinero de forma totalmente desinteresada, como ayuda, pero ella, que ya había sido objeto de atroces ataques en varias ocasiones, malinterpretó su acto. Pasan dos meses, Arkady se viste como un dandy y lleva el estilo de vida más secular, recibiendo dinero del príncipe Sergei Sokolsky a cuenta de lo que supuestamente Versilov le debe. Su principal afición es jugar a la ruleta. Pierde a menudo, pero eso no le detiene. Versilov viene a hablar con Arkady de vez en cuando. La relación más estrecha y de confianza se establece entre padre e hijo. Arkady también desarrolla relaciones amistosas con Katerina Nikolaevna Akhmakova. Mientras tanto, se sabe que la hija legítima de Versilov, la media hermana de Arkady Anna Andreevna, tiene la intención de casarse con el anciano príncipe Sokolsky y está extremadamente preocupada por la cuestión de la herencia. Para ella, el documento que desacredita a la hija del príncipe Akhmakova es importante y está muy interesada en él. Un día, Katerina Nikolaevna le pide a Arkady que se reúna con su tía Tatyana Pavlovna Prutkova. Vuela alado y, al encontrarla sola, se inspira aún más, soñando que tiene una cita para una cita amorosa. Sí, la sospechó de engaño, de querer saber del documento, pero ahora, fascinado por su inocencia y cordialidad, compone con admiración un himno a su belleza y castidad. Empuja levemente al joven que se ha excitado demasiado, aunque no busca en absoluto apagar el fuego que se ha encendido en él. En un estado semifebril, Arkady juega a la ruleta y gana mucho dinero. Durante una explicación histérica con el príncipe Serezha, quien ofendió a Arkady al alejarse de él en la sala de juego, se entera de que su hermana Lisa está embarazada del príncipe. Atónito, Arkady le da todo lo que ha ganado. Arkady le cuenta a Versilov con todo detalle sobre su reunión con Akhmakova, y él le envía una carta insultante y enojada. Arkady, al enterarse de la carta, angustiado busca explicarse a Katerina Nikolaevna, pero ella lo evita. Arkady vuelve a jugar a la ruleta y gana de nuevo, pero lo acusan injustamente de robar el dinero de otras personas y lo expulsan de la sala de juego. Impresionado por la humillación que experimentó, se duerme en el frío, sueña con una pensión, donde es ofendido tanto por Touchard como por su amigo Lambert, se despierta de los golpes de alguien y ve... Lambert. Un viejo amigo se lo trae, le da de beber vino y Arkady, en un arranque de franqueza, le cuenta el documento fatal. A partir de ese momento, el villano Lambert comienza a tejer sus viles intrigas, intentando utilizar también a Arcadia. A su vez, el príncipe Sergei Sokolsky, una persona amable pero de voluntad débil, resulta estar de alguna manera involucrado en la falsificación de acciones, que lleva a cabo el estafador Stebelkov, quien también teje sus redes alrededor del héroe. No exento de conciencia y honor, el príncipe acude a la policía y lo confiesa todo. Arrestado, él, sin embargo, comete otra mala acción: por celos, informa a Vasin, quien posee cierto manuscrito sedicioso, que le dio a Liza y de ella ya llegó a Sokolsky. Como resultado, Vasin también fue arrestado. En los mismos días, Arkady, gravemente enfermo, se encuentra con su padre legal Makar Ivanovich Dolgoruky, un anciano apuesto y piadoso que recolectó dinero para la construcción del templo en sus viajes, y ahora, debido a una enfermedad, se ha detenido en la madre de Arkady. Durante sus conversaciones, el anciano sabio arroja luz sobre su alma. Se espera la llegada del viejo príncipe Sokolsky con Anna Andreevna, y tienen la intención de colocar al príncipe en el mismo departamento donde vive Arkady, con la esperanza de que no lo soporte cuando vea al príncipe en un estado de miedo y depresión. y le mostrará la carta de Akhmakova. Mientras tanto, Makar Ivanovich muere, como resultado de lo cual Versilov tiene la oportunidad de casarse legalmente con la madre de Arkady. Pero una pasión frenética por Akhmakova vuelve a estallar en él, llevándolo a la locura. Frente a los ojos de toda la familia, divide el ícono especialmente querido por Sofya Andreevna, legado por Makar Ivanovich, y se va. Arkady lo busca y escucha la explicación de Versilov con Akhmakova. Está conmocionado por la pasión de su padre, en la que luchan el amor y el odio. Akhmakova admite que una vez lo amó, pero ahora definitivamente no lo ama, y se casa con el barón Bjoring porque estará tranquila para él. Teniendo compasión de su padre y queriendo salvarlo, odiando y al mismo tiempo celoso de Akhmakova, confundido en sus propios sentimientos, Arkady corre hacia Lambert y discute con él las acciones contra Akhmakova, para deshonrarla. Lambert emborracha al Adolescente y por la noche, con la ayuda de su amante Alfonsinka, roba el documento, cosiendo en su lugar una hoja de papel en blanco. Al día siguiente llega el anciano príncipe Sokolsky. Anna Andreevna está tratando de influir en su hermano de todas las formas posibles, pero Arkady, habiéndose arrepentido después de una franqueza desesperada con Lambert, se niega categóricamente a actuar contra Akhmakova. Mientras tanto, Bjoring irrumpe en el apartamento y se lleva al príncipe a la fuerza. Ahora, defendiendo el honor de Anna Andreevna, Arkady intenta luchar, pero sin éxito. Lo llevan a la estación. Pronto lo liberan y se entera de que Lambert y Versilov atrajeron a Katerina Nikolaevna a la tía de Arkady, Tatyana Pavlovna. Se apresura allí y llega a tiempo en los momentos más críticos: Lambert, amenazando con un documento y luego con un revólver, extorsiona a Akhmakova. En ese momento, Versilov, que estaba escondido, sale corriendo, le quita el revólver y aturde a Lambert con él. Katerina Nikolaevna se desmaya de horror. Versilov la levanta en sus brazos y sin sentido la lleva en sus brazos, y luego acuesta a su víctima en la cama y, de repente, recordando el revólver, quiere dispararle primero a ella y luego a sí mismo. Durante la lucha con Arkady y Trishatov, quienes acudieron en su ayuda, intenta suicidarse, pero no golpea en el corazón, sino en el hombro. Después de la crisis, Versilov se queda con Sofya Andreevna, Akhmakov rompe con Bjoring y el Adolescente, que nunca renunció a su idea, ahora, sin embargo, "en una forma completamente diferente", es persuadido a ingresar a la universidad. Estas notas, según el héroe, le sirvieron de reeducación: "precisamente el proceso de recordar y registrar". E. A. Shklovsky Hermanos Karamazov romano (1879-1880) La acción tiene lugar en la ciudad provincial de Skotoprigonyevsk en la década de 1870. En el monasterio, en el monasterio del famoso anciano Zosima, un famoso asceta y curandero, los Karamazov, el padre Fyodor Pavlovich y sus hijos, el mayor Dmitry y el mediano Iván, se reúnen para aclarar sus asuntos de propiedad familiar. En la misma reunión están presentes el hermano menor Alyosha, un novicio de Zosima, así como varias otras personas: un pariente de los Karamazov, un terrateniente rico y liberal Miusov, un seminarista Rakitin y varios clérigos. El motivo es una disputa entre Dmitry y su padre sobre las relaciones hereditarias. Dmitry cree que su padre le debe una gran suma, aunque no tiene derechos legales evidentes. Fyodor Pavlovich, un noble, un pequeño terrateniente, un antiguo parásito, enojado y susceptible, no le va a dar dinero a su hijo en absoluto, sino que acepta reunirse con Zosima por curiosidad. La relación de Dmitry con su padre, que nunca mostró mucha preocupación por su hijo, es tensa no sólo por el dinero, sino también por la mujer, Grushenka, de quien ambos están apasionadamente enamorados. Dmitry sabe que el anciano lujurioso tiene dinero preparado para ella y que incluso está dispuesto a casarse si ella está de acuerdo. El encuentro en el monasterio presenta a casi todos los personajes principales a la vez. El apasionado e impetuoso Dmitry es capaz de cometer actos imprudentes, de los que luego se arrepiente profundamente. El inteligente y misterioso Iván está atormentado por la cuestión de la existencia de Dios y la inmortalidad del alma, así como por la pregunta clave de la novela: ¿está todo permitido o no? Si existe la inmortalidad, entonces no todo, y si no, entonces una persona inteligente puede organizarse en este mundo como quiera; ésta es la alternativa. Fyodor Pavlovich es un cínico, voluptuoso, alborotador, comediante, avaro, con toda su apariencia y acciones evoca disgusto y protesta entre quienes lo rodean, incluidos sus propios hijos. Alyosha es un joven justo, un alma pura, que apoya a todos, especialmente a sus hermanos. Nada de este encuentro, salvo el escándalo, al que seguirán muchos más, no pasa. Sin embargo, el anciano sabio y perspicaz Zosima, que siente profundamente el dolor de los demás, encuentra una palabra y un gesto para cada uno de los participantes en la reunión. Ante Dmitry, se arrodilla y se inclina hasta el suelo, como anticipando su sufrimiento futuro, Ivan responde que el problema aún no se ha resuelto en su corazón, pero si no se resuelve en la dirección positiva, entonces no se resolverá en la dirección negativa, y lo bendice. Le comenta a Fyodor Pavlovich que toda su bufonada proviene del hecho de que se avergüenza de sí mismo. Desde el anciano cansado, la mayoría de los participantes de la reunión, por invitación del hegumen, van al refectorio, pero Fyodor Pavlovich aparece de repente allí con discursos que denuncian a los monjes. Después de otro escándalo, todos se dispersan. Después de que los invitados se van, el anciano bendice a Alyosha Karamazov por su gran obediencia en el mundo y le ordena que esté cerca de sus hermanos. Siguiendo las instrucciones del mayor, Alyosha va con su padre y se encuentra con su hermano Dmitry, escondido en el jardín junto a la finca de su padre, que protege aquí a su amada Grushenka si ella, seducida por el dinero, decide acudir a Fyodor Pavlovich. Aquí, en una vieja glorieta, Dmitry se confiesa con entusiasmo ante Alyosha. Él, Dmitry, se sumergió en la más profunda vergüenza de la depravación, pero en esta vergüenza comienza a sentir una conexión con Dios, a sentir la gran alegría de la vida. Él, Dmitry, es un insecto voluptuoso, como todos los Karamazov, y la voluptuosidad es una tormenta, grandes tormentas. El ideal de Madonna vive en él, al igual que el ideal de Sodoma. La belleza es algo terrible, dice Dmitry, aquí el diablo lucha con Dios y el campo de batalla son los corazones de las personas. Dmitry también le cuenta a Alyosha sobre su relación con Katerina Ivanovna, una doncella noble, a cuyo padre una vez salvó de la vergüenza prestándole el dinero que necesitaba para rendir cuentas de la suma del gobierno. Sugirió que la orgullosa niña acudiera a él en busca de dinero, ella parecía humillada, dispuesta a cualquier cosa, pero Dmitry se comportó como un hombre noble, le dio este dinero sin exigir nada a cambio. Ahora se les considera los novios, pero Dmitry está enamorado de Grushenka e incluso pasó tres mil con ella en una posada en el pueblo de Mokroye, que Katerina Ivanovna le dio para enviárselos a su hermana en Moscú. Considera que esto es su principal vergüenza y, como persona honesta, debe devolver el importe total. Si Grushenka se acerca al anciano, entonces Dmitry, según él, irrumpirá e interferirá, y si... entonces matará al anciano, a quien odia ferozmente. Dmitry le pide a su hermano que vaya con Katerina Ivanovna y le diga que se inclina, pero que no volverá. En la casa de su padre, Alyosha encuentra a Fyodor Pavlovich y a su hermano Ivan tomando coñac, divertidos por los argumentos del lacayo Smerdyakov, el hijo del vagabundo Lizaveta y, según algunas suposiciones, Fyodor Pavlovich. Y pronto Dmitry irrumpe repentinamente, quien pensó que Grushenka había venido. Enfurecido, golpea a su padre, pero después de asegurarse de que cometió un error, huye. Alyosha acude a petición suya a Katerina Ivanovna, donde inesperadamente encuentra a Grushenka. Katerina Ivanovna la corteja cariñosamente, mostrándole que se equivocó, considerándola corrupta, y ella le responde meticulosamente. Al final, todo vuelve a terminar en un escándalo: Grushenka, a punto de besar la mano de Katerina Ivanovna, de repente se niega desafiante a hacerlo, insultando a su rival y provocando su furia. Al día siguiente, Alyosha, después de pasar la noche en el monasterio, vuelve a ocuparse de asuntos mundanos: primero con su padre, donde escucha otra confesión, ahora de Fyodor Pavlovich, quien se queja de sus hijos y le dice sobre el dinero. que él mismo lo necesita, porque después de todo, el hombre quiere estar en esta línea por otros veinte años, que quiere vivir en su inmundicia hasta el final y no cederá ante Grushenka Dmitry. También le cuenta a Alyosha que Iván le va a quitar la novia a Dmitry, porque él mismo está enamorado de Katerina Ivanovna. En el camino, Alyosha ve a unos escolares arrojando piedras a un niño solitario. Cuando Alyosha se acerca a él, primero le arroja una piedra y luego se muerde dolorosamente el dedo. Este niño es el hijo del Capitán de Estado Mayor Snegirev, quien recientemente fue arrastrado humillantemente fuera de la taberna por la barba y golpeado por Dmitry Karamazov por tener algún tipo de negocio de facturas con Fyodor Pavlovich y Grushenka. Alyosha encuentra a Ivan y Katerina Ivanovna en la casa de Khokhlakov y se convierte en testigo de otra tensión: Katerina Ivanovna explica que será fiel a Dmitry, será "un medio para su felicidad", y le pide la opinión de Alyosha, quien ingeniosamente declara que ella no amo a Dmitry en absoluto, pero me convencí a mí mismo. Ivan dice que se va por mucho tiempo, porque no quiere sentarse "cerca de la angustia", y agrega que necesita que Dmitry contemple su hazaña de fidelidad sin interrupción y le reproche la infidelidad. Con doscientos rublos que le dio Katerina Ivanovna para el capitán del personal Snegirev, quien sufrió a manos de Dmitry, Alyosha acude a él. Al principio, el capitán, padre de una familia numerosa que vive en la pobreza extrema y la enfermedad, se hace el tonto y luego, emocionándose, le confiesa a Alyosha. Acepta dinero de él y con inspiración imagina lo que ahora puede lograr. Luego, Alyosha vuelve a visitar a la señora Khokhlakova y tiene una conversación sincera con su hija Lisa, una chica enfermiza y expansiva que recientemente le escribió sobre su amor y decidió que Alyosha definitivamente debería casarse con ella. Al poco tiempo, le confiesa a Alyosha que le gustaría ser atormentada, por ejemplo, casarse y luego ser abandonada. Ella le describe una escena terrible de la tortura de un niño crucificado, imaginando que ella misma lo hizo, y luego se sentó enfrente y comenzó a comer compota de piña, "El Diablillo", la llamará Ivan Karamazov. Alyosha va a la taberna donde, según supo, se encuentra su hermano Iván. Una de las escenas clave de la novela tiene lugar en la taberna: un encuentro entre dos "muchachos rusos" que, si se encuentran, inmediatamente comienzan a hablar sobre los problemas del mundo eterno. Dios y la inmortalidad es uno de ellos. Iván revela su secreto y responde a Alyosha una pregunta no formulada pero extremadamente interesante: "¿En qué crees?". Él, Iván, tiene la sed de vida de Karamazov, ama la vida contrariamente a la lógica, le gustan las hojas pegajosas de primavera. Y no acepta a Dios, sino al mundo de Dios, lleno de sufrimiento inconmensurable. Se niega a estar de acuerdo con la armonía, que se basa en la lágrima de un niño. Le expone a Alyosha "hechos" que atestiguan la flagrante crueldad humana y el sufrimiento de los niños. Iván le cuenta a Alyosha su poema "El gran inquisidor", que tiene lugar en el siglo XVI en la ciudad española de Sevilla. El cardenal de noventa años encarcela a Cristo, que vino a la tierra por segunda vez, y durante una reunión nocturna le expone su visión de la humanidad. Está convencido de que Cristo lo idealizó y de que es indigno de la libertad. La elección entre el bien y el mal es un tormento para una persona. El Gran Inquisidor y sus camaradas deciden corregir la obra de Cristo: superar la libertad y crear ellos mismos la felicidad humana, convirtiendo a la humanidad en un rebaño obediente. Asumen el derecho de disponer de la vida humana. El Inquisidor espera una respuesta de Cristo, pero éste sólo lo besa en silencio. Después de separarse de Alyosha, Ivan se encuentra con Smerdyakov en el camino a casa, y entre ellos tiene lugar una conversación decisiva. Smerdyakov le aconseja a Iván que vaya al pueblo de Chermashnya, donde el anciano vende una arboleda. Él insinúa que, en su ausencia, cualquier cosa puede pasarle a Fyodor Pavlovich. Ivan está enojado con el descaro de Smerdyakov, pero al mismo tiempo está intrigado. Supone que ahora mucho depende de su decisión. Decide irse, aunque en el camino cambia la ruta y no va a Chermashnya, sino a Moscú. Mientras tanto, el anciano Zosima muere. Todos esperan un milagro después de la muerte de un hombre justo, pero en cambio, muy pronto aparece el olor a descomposición, lo que causa confusión en las almas. Alyosha también está avergonzado. Con este ánimo, abandona el monasterio, acompañado por el seminarista ateo Rakitin, intrigante y envidioso, que lo conduce a la casa de Grushenka. Encuentran a la amante en ansiosa expectativa de algún tipo de noticia. Encantada con la llegada de Alyosha, al principio se comporta como una cocotte, se sienta sobre sus rodillas, pero al enterarse de la muerte de Zosima, cambia dramáticamente. En respuesta a las amables palabras de Alyosha y al hecho de que él la llama hermana pecadora, Grushenka se descongela en su corazón y lo dedica a su tormento. Está esperando noticias de su "ex", quien una vez la sedujo y la dejó. Durante muchos años acarició la idea de la venganza, y ahora está lista para gatear como un perrito. Y, en efecto, inmediatamente después de recibir la noticia, se precipita a la llamada del "ex" en Mojado, donde se detuvo. Alyosha, pacificado, regresa al monasterio, reza cerca de la tumba de Zosima, escucha al padre Paisius leer el Evangelio sobre el matrimonio en Caná de Galilea, y él, adormecido, parece ser un anciano que lo alaba por Grushenka. El corazón de Alyosha está cada vez más lleno de alegría. Al despertar, sale de la celda, ve las estrellas, las cúpulas doradas de la catedral, y en un frenesí de alegría se tira al suelo, la abraza y la besa, tocando otros mundos con su alma. Quiere perdonar a todos y pedir perdón a todos. Algo sólido e inquebrantable entra en su corazón, transformándolo. En este momento, Dmitry Karamazov, atormentado por los celos de su padre debido a Grushenka, corre en busca de dinero. Él quiere llevársela y comenzar una vida virtuosa en algún lugar con ella. También necesita dinero para pagar la deuda con Katerina Ivanovna. Acude al patrón de Grushenka, el rico comerciante Kuzma Samsonov, ofreciendo sus dudosos derechos a Chermashnya por tres mil, y él, burlándose, lo envía al comerciante Gorstkin (también conocido como Lyagavy), quien vende una arboleda con Fyodor Pavlovich. Dmitri corre hacia Gorstkin, lo encuentra durmiendo, lo cuida toda la noche, casi enojado, y por la mañana, al despertar después de un breve sueño, encuentra al campesino completamente borracho. Desesperado, Dmitry va a Khokhlakova para pedir dinero prestado, el mismo trata de inspirarlo con la idea de las minas de oro. Habiendo perdido el tiempo, Dmitry se da cuenta de que puede haber extrañado a Grushenka y, al no encontrarla en casa, se escabulle a la casa de su padre. Ve a su padre solo, esperando, pero la duda no lo abandona, por lo que hace un golpe convencional secreto, que Smerdyakov le enseñó, y, asegurándose de que Grushenka no está allí, sale corriendo. En este momento, el ayuda de cámara de Fyodor Pavlovich, Grigory, que salió al porche de su casa, lo nota. Corre tras él y lo alcanza cuando salta la valla. Dmitri lo golpea con un mortero que había capturado en la casa de Grushenka. Grigory cae, Dmitry salta para ver si está vivo y se limpia la cabeza ensangrentada con un pañuelo. Luego vuelve a correr hacia Grushenka y ya está allí tratando de obtener la verdad de la criada. Dmitry, con un paquete de créditos de cien rublos de repente en sus manos, acude al oficial Perkhotin, a quien recientemente empeñó pistolas por diez rublos para recomprarlas. Aquí se pone un poco en orden, aunque toda su apariencia, sangre en sus manos y ropa, así como palabras misteriosas, despiertan las sospechas de Perkhotin. En una tienda cercana, Dmitry pide champán y otros platos y ordena que se los entreguen a Wet. Y él, sin esperar, salta allí sobre una troika. En la posada encuentra a Grushenka, dos polacos, el apuesto joven Kalganov y el terrateniente Maksimov, entreteniendo a todos con sus bufonadas. Grushenka saluda a Dmitry con miedo, pero luego se alegra de su llegada. Él es tímido y adula a ella y a todos los presentes. La conversación no va bien y empieza una partida de cartas. Dmitry comienza a perder y luego, al ver los ojos iluminados de los caballeros que se han emocionado, ofrece dinero a su "ex" para que abandone a Grushenka. De repente resulta que los polacos han cambiado el mazo y están haciendo trampa durante el juego. Los sacan y los encierran en una habitación, comienzan las festividades: una fiesta, canciones, bailes... Grushenka, borracha, de repente se da cuenta de que ama a un solo Dmitry y ahora está conectada con él para siempre. Pronto aparecen en Mokroye un oficial de policía, un investigador y un fiscal. Dmitry está acusado de parricidio. Está asombrado: después de todo, solo tiene la sangre del sirviente de Gregory en su conciencia, y cuando le informan que el sirviente está vivo, se siente muy inspirado y responde fácilmente a las preguntas. Resulta que no desperdició todo el dinero de Katerina Ivanovna, sino solo una parte, el resto lo cosió en una bolsa que Dmitry llevaba en el pecho. Éste era su “gran secreto”. Esto fue una vergüenza para él, un romántico de corazón, que mostró cierta cautela e incluso prudencia. Es este reconocimiento el que se le otorga con mayor dificultad. El investigador no es capaz de entender esto en absoluto, y otros hechos atestiguan contra Dmitry. En un sueño, Mitia ve a un niño llorando en la niebla en los brazos de una mujer demacrada, él sigue tratando de averiguar por qué llora, por qué no lo alimentan, por qué la estepa desnuda y por qué no cantan. canciones alegres. Surge en él una gran ternura nunca antes vista, y quiere hacer algo, quiere vivir y vivir, y emprender su camino "hacia una nueva luz que llama". Pronto resulta que Fyodor Pavlovich fue asesinado por el lacayo Smerdyakov, quien fingió ser un epiléptico roto. Justo en el momento en que el viejo Grigory yacía inconsciente, salió y, haciendo señas a Fyodor Pavlovich Grushenka, lo obligó a abrir la puerta, golpeó su pisapapeles varias veces en la cabeza y tomó los tres mil fatales de un lugar conocido solo por él. Ahora, el mismo Smerdyakov realmente enfermo le cuenta todo a Ivan Karamazov, quien lo visitó, el autor intelectual del crimen. Después de todo, fue su idea de permisividad la que dejó una impresión indeleble en Smerdyakov. Iván no quiere admitir que el crimen se cometió con su secreto consentimiento y con su connivencia, pero los remordimientos de conciencia son tan fuertes que se vuelve loco. Se imagina al diablo, una especie de caballero ruso con pantalones a cuadros y impertinentes, que expresa burlonamente sus propios pensamientos, e Iván lo tortura haya o no Dios. Durante la última reunión con Smerdyakov, Ivan dice que confesará todo en el próximo juicio, y él, confundido, al ver la enfermedad de Ivan, que significó tanto para él, le da el dinero y luego se ahorca. Katerina Ivanovna, junto con Ivan Fedorovich, están haciendo planes para la fuga de Dmitry a Estados Unidos. Sin embargo, la rivalidad entre ella y Grushenka continúa; Katerina Ivanovna aún no está segura de cómo actuará en el juicio: como salvadora o como destructora de su ex prometido. Dmitry, durante un encuentro con Alyosha, expresa el deseo y la disposición a sufrir y ser purificado por el sufrimiento. El juicio comienza con el interrogatorio de los testigos. Las pruebas a favor y en contra al principio no dan una idea clara, pero más bien siguen estando a favor de Dmitry. Todos están asombrados por la actuación de Ivan Fedorovich, quien, después de una dolorosa vacilación, informa al tribunal que fue Smerdyakov quien se ahorcó y quien lo mató, y en confirmación, presenta un fajo de dinero que recibió de él. Smerdyakov mató, dice, y yo enseñé. Él delira con fiebre, culpa a todos, se lo llevan a la fuerza, pero inmediatamente después Katerina Ivanovna comienza a ponerse histérica. Ella presenta al tribunal un documento de importancia "matemática": una carta de Dmitry recibida la víspera del crimen, donde amenaza con matar a su padre y quitarle el dinero. Este testimonio resulta decisivo. Katerina Ivanovna destruye a Dmitry para salvar a Iván. A continuación, el fiscal local y el famoso abogado metropolitano Fetyukovich hablan de manera brillante, elocuente y exhaustiva. Ambos argumentan de manera inteligente y sutil, pintan un cuadro del Karamazovismo ruso, analizan perspicazmente las razones sociales y psicológicas del crimen, convenciéndose de que las circunstancias, la atmósfera, el entorno y el bajo padre, que es peor que el delincuente ajeno, no pudieron ayudar. pero empújalo hacia eso. Ambos concluyen que Dmitry es un asesino, aunque sea involuntario. El jurado declara culpable a Dmitry. Dmitry está condenado. Después del juicio, Dmitry se enferma de fiebre nerviosa. Katerina Ivanovna se le acerca y admite que Dmitry siempre será una úlcera en su corazón. Y que aunque ella ame a otro, y él ame a otro, ella lo seguirá amando, Dmitry, para siempre. Y es castigado a amarse a sí mismo toda su vida. Con Grushenka, siguen siendo enemigos implacables, a pesar de que Katerina Ivanovna le pide perdón a regañadientes. La novela termina con el funeral de Ilyushenka Snegirev, el hijo del Capitán Snegirev. Alyosha Karamazov llama a los niños reunidos en la tumba, con quienes se hizo amigo cuando visitó a Ilyusha durante su enfermedad, a ser amables, honestos, nunca olvidarse unos de otros y no tener miedo a la vida, porque la vida es hermosa cuando las cosas buenas y verdaderas están hechos. E. A. Shklovsky Alexey Feofilaktovich Pisemsky (1821-1881) mil almas romano (1853-1858) La acción tiene lugar a mediados de la década de 40. Siglo XNUMX en la capital del condado de Zn-sk. El superintendente de la escuela, Pyotr Mikhailovich Godnev, se jubiló con una pensión, y en su lugar se nombró a un tal Kalinovich, un joven que se graduó de la facultad de derecho de la Universidad de Moscú como candidato. Godnev es un anciano amable y sociable, viudo, vive con su ama de llaves Palageya Evgrafovna, a quien una vez recogió como enferma y pobre, y con su hija Nastenka, una chica bonita, inteligente y sensible de unos veinte años. Después de un único y fallido intento de ingresar a la pequeña sociedad del condado (en la velada del general Shevalova, el terrateniente más rico de la provincia), la lectura se convirtió en su único entretenimiento: “comenzó a vivir en un mundo especial, lleno de Homeros, Horases, Onegins, héroes de la Revolución Francesa”. Todas las noches, el hermano menor de Piotr Mijáilovich, un capitán retirado, viene a casa de los Godnev con su perro. Al presentar a los profesores al nuevo cuidador, Godnev queda desagradablemente sorprendido por su arrogancia; Por cierto, Kalinovich finge no reconocer a su compañero, el profesor de historia. Kalinovich decide visitar a la nobleza local y a los altos funcionarios, pero resulta que en las provincias no existe tal costumbre: no lo reciben en absoluto o, como en la casa de Shevalova, lo reciben con frialdad; Solo Godnev vio a un joven en Kalinovich, solo en una ciudad extraña, y lo invitó a cenar. Kalinovich se quedó con los Godnev hasta tarde, habló con Nastenka sobre literatura y no se aburrió. Después de su partida, Nastenka no durmió durante mucho tiempo y escribió un nuevo poema, que comenzaba así: “¡Quienquiera que seas, hombre orgulloso!” Desde entonces, Kalinovich ha estado yendo a casa de los Godnev todos los días. En la escuela, el nuevo superintendente está tratando de poner las cosas en orden; la víctima de su severidad se convierte, entre otras cosas, en un profesor de historia capaz y honesto, pero bebedor. Un día Kalinovich recibe una carta que lo asombra enormemente: “Fue uno de esos clics en la vida que quitan la fe en uno mismo y convierten a una persona en un trapo, basura, que sólo ve por delante la necesidad de vivir, pero por qué y para qué, él mismo no lo sabe”. En este día, Kalinovich les cuenta a los Godnevy la historia de su vida, “constante humillación moral”: huérfano temprano, creció con el pan de un hombre que una vez arruinó a su padre y fue mentor y juguete para sus estúpidos hijos; tras la muerte de su “benefactor”, siendo estudiante, ya vivía en completa pobreza y pasaba hambre; Después de completar con éxito el curso, le asignaron este lugar en la provincia, donde “debe empantanarse y asfixiarse”. El golpe final fue que la historia de Kalinovich, su primera experiencia literaria, no fue aceptada en una revista gruesa. El mundo le parece injusto al joven, y defiende su derecho a la crueldad ante el complaciente Godnev, quien le reprocha su excesiva severidad: “Quiero y me desquitaré con gente viciosa lo que yo mismo soporto inocentemente”. Luego hay una conversación entre Kalinovich y Nastenka en privado: Nastenka le reprocha a Kalinovich que se llame a sí mismo infeliz, aunque sabe que ella lo ama; Kalinovich admite que “el amor por sí solo no puede llenar el corazón de un hombre, y mucho menos el mío, porque yo <…> soy terriblemente ambicioso”. Unos días más tarde, Kalinovich lee su historia de los Godnev; Piotr Mijáilovich recuerda a su viejo conocido, una persona influyente, y le envía el ensayo de Kalinovich. El capitán (tío de Nastenka), que la quiere mucho, adivina que los jóvenes están en una relación inadmisiblemente cercana; Una noche, tratando de vigilar a Kalinovich, atrapa al oficial Mediocritsky en las puertas de Godnevye, quien está tratando de untarlos con alquitrán: Mediocritsky una vez cortejó sin éxito a Nastenka y estaba celoso de ella por Kalinovich. Ante la insistencia de Kalinovich, el acto de Mediokritsky se señala a la atención de las autoridades; es expulsado del servicio, pero desde entonces se han difundido chismes sobre Nastenka en la ciudad. Después de un tiempo, la historia de Kalinovich aparece en la revista de la capital; Los Godnev están orgullosos y felices casi más que el propio autor. Los familiares de Nastenka solo están preocupados de que Kalinovich no solo no tenga prisa por casarse, sino que también declare en voz alta que "casarse con un cálculo es vil, y casarse con un hombre pobre con una niña pobre es una estupidez". En la acción de la novela comienzan a participar nuevos rostros: el general Shevalova, una viuda, una anciana enferma e irritable, su hija Polina y el príncipe Iván, un apuesto hombre de cincuenta años, un estafador y, como se puede suponer, , el amante de Polina. Polina está agotada por la tacañería de su madre y la ambigüedad de su posición; El príncipe Iván le aconseja que se case; Kalinovich le parece un novio adecuado, la única persona decente en la ciudad (el príncipe se enteró de sus actividades literarias por Godnev). Nastenka, al enterarse de que Kalinovich está invitado a visitar a los Shevalov, la misma casa donde una vez fue humillada, le pide a Kalinovich que rechace la invitación, habla de malos presentimientos; Kalinovich la acusa de egoísmo. En los Shevalov, Kalinovich está más impresionado por la comodidad: “para los niños de este siglo, la fama... el amor... las ideas mundiales... la inmortalidad no es nada comparada con la comodidad”. Pronto Kalinovich lee su historia en una velada en casa de los Shevalov; También llamaron a Nastenka, curiosos por ver a la amante de Kalinovich; La presencia de Nastenka es inesperada para Kalinovich, incluso se avergüenza de su apariencia poco secular y de su amor "indecente". Por la noche, Kalinovich vio a la hija del príncipe Iván, una brillante belleza, y, sin dejar de amar a Nastenka, se enamoró de la princesa: “en el alma del héroe vivían dos amores, que, como sabes, está en Ninguna manera está permitida en las novelas, pero en la vida <...> ocurre en cada paso." El príncipe invita a Kalinovich a vivir un poco en su finca durante el verano; Los Shevalov son sus vecinos. Un día, el príncipe invita francamente a Kalinovich a casarse con una novia rica, Polina, y lo convence de que un matrimonio temprano con una pobre arruinará su carrera. El cinismo del príncipe golpea al héroe, él rechaza a Polina. La conversación, sin embargo, tuvo su efecto: Kalinovich decide dejar Nastenka y se va a Petersburgo; para evitar escenas difíciles, él, engañando a los Godnev, anuncia su compromiso con Nastenka. La decisión tomada atormenta a Kalinovich a tal punto que quiere morir. En el camino, mirando a un compañero de viaje comerciante, el héroe piensa con indignación: "Por diez rublos, probablemente esté listo para dejar diez amantes y, por supuesto, se le puede explicar a un álamo temblón en lugar de a él que en este caso un la persona debe sufrir". A pesar de la angustia mental, Kalinovich, sin embargo, ya en el tren que va de Moscú a San Petersburgo, se encuentra con una mujer bonita de comportamiento libre, y el autor escribe: "Aquí nuevamente tengo que explicar la verdad, que no es aceptada en absoluto". novelas, la verdad que nunca <...> no somos capaces de cambiar a la mujer que amamos tanto como en el primer tiempo de separación de ella, aunque la seguimos amando con la misma pasión. Petersburgo, la "ciudad de las tumbas", fortalece aún más el anhelo del héroe: en la redacción de la revista lo reciben con más que indiferencia, después de una reunión con Amalchen se siente deshonrado, el director del departamento, al que Kalinovich tiene una carta de recomendación del príncipe Iván, no le da lugar; finalmente, un viejo amigo de Kalinovich, un destacado crítico de la revista donde se publicó su historia "Relaciones extrañas", Zykov (Belinsky), que se está muriendo de tisis, no reconoce talento literario en el héroe: Kalinovich es demasiado razonable. Kalinovich conoció y luego se hizo amigo de un tal Belavin, un intelectual y caballero que "pensó honestamente y comió bien toda su vida". En disputas con Kalinovich, Belavin denuncia a la nueva generación, que finalmente ha perdido el "romanticismo", una generación que es impotente y no sabe amar; el autor señala, sin embargo, que en la vida del romántico Belavin, al parecer, no hubo pasiones y sufrimientos fuertes, mientras que Kalinovich, "con todas las aspiraciones prácticas características de él, hemos estado en una posición verdaderamente romántica durante unos tres años <...> romance, como la gente <...> con un ideal más estricto <...>, como si vivieran menos y tropezaran menos". Infeliz, enfermo y sin dinero, Kalinovich le escribe a Nastenka, revelándole, entre otras cosas, su intención pasada de dejarla. Pronto ella acude a él, habiendo perdonado todo y con dinero prestado. Su padre está paralizado; La propia Nastenka, después de que Kalinovich no le escribiera durante seis meses, pensó que había muerto, quiso suicidarse y sólo su fe cristiana la salvó. Después de la historia de Nastenka, Kalinovich, pensativo y con lágrimas en los ojos, dice: "¡No, es imposible amar así!". Durante un tiempo, la pareja vive tranquila y feliz; son colgados por Bela-vin, que se ha hecho amigo de Nastenka. Pero pronto Kalinovich comienza a ser atormentado por la ambición, la sed de comodidad y el desprecio de sí mismo por su parasitismo. Un día, Kalinovich se encuentra con el príncipe Iván en la calle; el príncipe nuevamente comienza a seducir al héroe: lo lleva a cenar a casa de Dussault ya la lujosa dacha de Polina. La madre de Polina murió, y Polina ahora es muy rica, decide Kalinovich: le pregunta al príncipe si todavía puede cortejar a Polina; el príncipe se compromete a obtener el consentimiento de la muchacha para él y exige cincuenta mil para la mediación. El autor defiende al héroe del lector: "si culpas a alguien, es mejor que un siglo ..." Por remordimiento, Kalinovich es especialmente grosero con Nastenka antes de dejarla; al mismo tiempo, recibe la noticia de que su padre ha fallecido. De mediana edad y fea, Polina se enamora apasionadamente de su prometido, lo que le provoca un asco irresistible. Antes de la boda, Kalinovich se entera del chef Shevalovs que tanto Polina como su madre eran amantes del príncipe, y él les sacó dinero. Habiendo adquirido una fortuna y conexiones por matrimonio, Kalinovich finalmente obtiene lo que siempre aspiró: un buen lugar, una oportunidad para mostrar sus habilidades. De él salió un brillante investigador; unos años más tarde se convierte en vicegobernador de la misma provincia donde una vez fue superintendente escolar. Kalinovich "siempre sintió gran simpatía por la implementación de la idea impasible del Estado, con el posible rechazo de toda clase y acoso privado"; el robo burocrático y la anarquía reinaban en la provincia, y el gobernador dirigía todo. En una lucha feroz con la burocracia y el gobernador, Kalinovich obtiene una victoria temporal. El último gran crimen descubierto por Kalinovich es una falsificación cometida por el príncipe Iván, a quien Kalinovich odia mortalmente; el arresto del príncipe restaura toda la nobleza local contra Kalinovich. Kalinovich recibe inesperadamente una carta de Nastenka: se ha convertido en actriz, el público aprecia su talento; su compañía tocará en En-ske; da su dirección y espera un encuentro: “diez años después <…> respondió otra vez esta mujer, que le tenía una especie de cariño perruno”. Kalinovich agradece con alegría a Dios: "Ahora no estoy solo: ¡ella me salvará de los enemigos y villanos que me rodean!" Mientras tanto, Polina, que durante mucho tiempo ha odiado a su esposo, visitando en secreto al príncipe Iván arrestado, va a Petersburgo; ella tiene la intención de usar las mismas conexiones que una vez le dieron a su esposo un lugar en el servicio para ahora destruir a su esposo y salvar al Príncipe Ivan. Kalinovich ve a Godneva en el melodrama de Kotzebue "Odio a la gente y arrepentimiento", en el papel de Eilalia; bajo Kalinovich, juega especialmente fuerte y sorprende a la audiencia. Esa noche se enteran de que el gobernador ha sido destituido y Kalinovich ha sido nombrado jefe interino de la provincia. En casa, Godneva se encuentra con Kalinovich con sencillez, amistad y el mismo amor; cuenta cómo vivió sin él, cómo se enamoró de Belavin: "No todos tenemos la capacidad de amar exactamente a una criatura, sino que simplemente somos capaces de amar o no". Belavin tenía miedo de un posible romance, no queriendo asumir la responsabilidad de otra persona: "También eres un egoísta, pero eres una persona viva, luchas por algo en tu vida, sufres, finalmente sientes simpatía o simpatía por la gente y sus conocidas creencias, asco, y ahora lo expresarás en la vida; pero Belavin nunca..." En el epílogo, se informa que las intrigas de Polina fueron un éxito: Kalinovich fue despedido "por acciones ilegales"; el príncipe está justificado. Pronto el príncipe arruina por completo a Polina; incapaz de resistir este último golpe, murió. Kalinovich se retira, se casa con Nastenka y se instala con ella y su tío el capitán en Moscú, "uniéndose al partido de los descontentos". El autor se niega a considerar la boda de los personajes principales como el final feliz de la novela: Kalinovich, "moralmente roto, físicamente enfermo, decidió un nuevo matrimonio únicamente porque ya no esperaba nada y no esperaba nada más de la vida", y Nastenka lo amaba ya "más en la memoria". G. V. Zykova amargo destino Drama (1859) Mientras esperaba que el campesino resignado Anania Yakovlev, "un hombre de alma orgulloso y original", trabajador y económico, regresara de su trabajo en San Petersburgo, en una choza decorada festivamente, mirando ansiosamente el camino barrido, dos viejos Las mujeres están hablando: Spiridonyevna y Matryona, la madre de Lizaveta, la esposa de Anania, en ausencia de su marido, entabló una relación de amor con el joven terrateniente Cheglov-Sokovin y tuvo un hijo con él. A través de la ventana se puede ver cómo sube el carro. Ananiy, aún sin saber nada, conduce cariñosamente a Lizaveta, quien lo recibió, del brazo a la casa y reparte regalos a todos. En la mesa, los "discursos inteligentes" de Anania sobre la construcción de un hierro fundido y la construcción naval, sobre la superioridad de un comerciante sobre un trabajador, promesas de llevar a Lizaveta con él a San Petersburgo este año puso a la audiencia en guardia. Lizaveta se enfurece, y el borracho tío Nikon, un hombrecillo vacío y autocrítico, que llevó a Anania por veinticinco centavos, alardeando de su vida anterior en San Petersburgo, de repente llama a Anania el cuñado de su señor. Al escuchar sobre el niño, Ananiy, consternado, corre hacia su esposa, a Matryona. Lizaveta al principio explica su deshonra por el miedo, las amenazas, la coerción y el deseo de salvar a su marido del reclutamiento. La ira y el tormento de Ananías son tanto más fuertes cuanto que él mismo no vivió ni un día ni una noche sin pensar en una casa, poniendo por encima de todo el deber familiar y cristiano. Al final, habiéndose dominado a sí mismo, decide, para evitar la vergüenza, perdonar a Lizaveta y adoptar al niño de un mes y medio, con la condición de un cese completo de las relaciones amorosas con el maestro ... Mientras tanto, en la casa del terrateniente, en la oficina, Cheglov-Sokovin, caído, delgado y exhausto, se sienta en el sofá con la cabeza gacha, y el marido de su hermana, el floreciente dandy Zolotilov, descansa en un sillón. Guía a Cheglov por el camino correcto con ejemplos de la vida del entorno del distrito y su propia experiencia de una relación exitosa con una persona de clase baja. Cheglov resiste débilmente el cinismo de Zolotilov, tratando de demostrar que su razonamiento está en el tono de Taras Skotinin y que "las mujeres campesinas saben amar". Cuando esta mujer todavía estaba embarazada, Cheglov propuso, para salvarla de la vergüenza, arrojarle el bebé al alcalde. Ella se negó: “Soy una pecadora para ellos y tengo que sufrir por ello”. La conversación se ve interrumpida por la llegada del alcalde Kalistrat Grigoriev con un informe sobre la llegada de Ananías, sus "desgracias", su "tiranía" y Lizaveta, que "arrebató" al maestro. Entre sollozos, admite que Ananía ahora tiene una intención: excomulgarla y llevarla a ella y a su hijo a San Petersburgo, y para ella esto es "peor que la muerte", porque antes, después de haber sido extraditada por la fuerza, miró al joven. maestro cuando llegó al pueblo, y ahora y “no es la esposa de mi marido” en absoluto. Cheglov, sucumbiendo a la persuasión del alcalde y Lizaveta, accede a hablar abiertamente en igualdad de condiciones con Anania, explicando que se trata de una cuestión de amor y le ofrece un rescate o un duelo. La conversación entre los tres delante de testigos ofende aún más a Ananías. Le recuerda al alcalde cómo engañó al amo con un agrimensor borracho y vendió el pan a los ladrones. Se produce una escaramuza durante la cual se revelan los detalles de la vida familiar de Ananías, contados por Lizaveta. Ananías, furioso, la amenaza con violencia. Cheglov, asustado, ordena al alcalde que se asegure de que "no se le caiga ni un pelo de la cabeza". El alcalde, que durante mucho tiempo ha guardado rencor contra Ananías, está planeando venganza. Como al principio, Matryona y Spiridonievna discuten lo sucedido: Cheglov, después de reunirse con Ananias, salió como un hombre muerto, la pelvis "escupió mucha sangre", Lizaveta yace en silencio, encerrada, hambrienta por un día, solo la inestabilidad con el niño le fue transferida desde el quemador. Al ver a Ananias Spiridonievna, como sin darse cuenta, ella huye hacia el mayordomo, quien irrumpe con los campesinos "por orden del amo" "para proteger a su mujer" justo en el momento de la nueva explicación de Ananias con Lizaveta, su persuasión. para dejar el pecado, empezar a vivir como un dios en San Petersburgo y comprar una tienda con el dinero acumulado. Ananiy advierte que si Lizaveta dice una sola palabra frente al "ladrón", no se separará de ella con vida. El alcalde, discutiendo, enfrenta a los hombres contra Ananías. En medio de la riña, Lizaveta aparece detrás del tabique, desaliñada, con un fino vestido de verano, se declara públicamente "la amante del amo" y exige llevarla con el amo, al menos, sin zapatos ni ropa, "la última vaquera". , o un perro ". El alguacil intenta, sin éxito, quitarle por la fuerza el abrigo de piel de oveja y las botas al joven (le basta con correr a la finca para Lizaveta) y al final le arroja su camisa siberiana. Lizaveta se apresura a llevarla detrás del tabique para envolver al bebé. Ananías corre tras él, se lleva al niño y, en respuesta a la resistencia y los regaños de Lizaveta, mata al bebé mientras está inconsciente. Se escucha un grito terrible. Los hombres están confundidos. Ananías corre por la ventana rota. En la casa de Cheglov están apostados el abogado y el policía, que reúnen a los campesinos y se preparan para el interrogatorio. El alcalde, dando órdenes y justificándose, "por qué no lo detuvieron y arrestaron", denigra al desaparecido Ananías y, con un soborno de ciento cincuenta rublos, conspira en secreto con los albaceas de las autoridades del distrito para silenciar rápidamente el asunto. Sotsky trae a Matryona. “Temblando por todos lados”, repite las palabras del alguacil: “No estaba... no lo sé”. Aparece un funcionario de misiones especiales, un joven de mandíbula prominente, con un uniforme elegante, con uñas largas y hermosas, ambicioso, pero no inteligente, revisa los papeles, echa a todos, empuja a Matryona, el alguacil y ordena la muerte del asesino. esposa para ser torturada. Lizaveta no puede mantenerse en pie, cae y simplemente solloza: “...Soy una pecadora, una pecadora” - “He perdido la cabeza”. A petición del funcionario, a Nikon se le permite salir del vestíbulo y se registra su testimonio borracho e incoherente, a lo que Zolotilov se opone, interfiriendo constantemente en el proceso con la exigencia de que se tenga en cuenta su "opinión separada" sobre la nobleza. En este momento, el hombre Davyd Ivanov anuncia la captura de Anania, a quien conoció cerca del bosque en su franja mientras estaba desgarrado. Se entregó voluntariamente a las autoridades. Ananías está encadenado. Su expresión facial es de cansancio y completamente dolorida. A la pregunta: "¿Por qué se rindió? Si vivía allí en el desierto ...", a la persuasión burocrática de demostrar que su esposa tenía un hijo ilegítimo y así mitigar el castigo para él, Ananías responde: " No fui a buscar la vida... sino a buscar la muerte... ¡Puedes huir y esconderte del juicio humano, pero no hay dónde esconderte del de Dios!”, “No me corresponde a mí ser su juez. y probador: mi pecado es mayor que todos los de ellos...” El funcionario acusa a los hombres, en primer lugar al alcalde, de conspiración, de huelga. Acude al gobernador para sacar a la luz el asunto y Zolotilov está con él para defender el honor del noble. El alcalde ha sido puesto en libertad. Ananías es encerrado en prisión. Se despide de todos. El alguacil besa al primero y hace una reverencia. Adecuado para madre y esposa. Ella primero corre a sus brazos. Él la besa en la cabeza. Ella cae y abraza sus piernas. Matryona lo bautiza. Ananías se inclina. Todos lo despiden. Las mujeres empiezan a aullar. G. V. Zykova Nikolái Alekseevich Nekrasov (1821-1877/78) Sasha Poema (1856) En una familia de terratenientes esteparios, su hija Sasha crece como una flor silvestre. Sus padres son ancianos simpáticos, honestos en su cordialidad, “les repugna la adulación y desconocen la arrogancia”. En la infancia, los padres intentaron darle a su hija todo lo que sus escasos recursos les permitían; sin embargo, la ciencia y los libros les parecían innecesarios. En la estepa salvaje, Sasha conserva la frescura de su tez oscura, el brillo de sus ojos negros y risueños y la "claridad original de su alma". Hasta los dieciséis años, Sasha no conoce pasiones ni preocupaciones, respira libremente en la inmensidad de los campos, entre la estepa, libertad y libertad. Las ansiedades y las dudas tampoco le resultan familiares a Sasha: la alegría de vivir, derramada en la naturaleza misma, es para ella garantía de la misericordia de Dios. El único esclavo que tiene que ver es el río que corre cerca del molino sin esperanza de salir a la luz. Y, al observar la estéril ira del río, Sasha piensa que quejarse contra el destino es una locura... La niña admira el trabajo amistoso de los aldeanos, en quienes ve a los guardianes de una vida sencilla. Le gusta correr por los campos, recoger flores y cantar canciones sencillas. Admirando cómo la cabeza de la hija parpadea en el centeno maduro, los padres esperan un buen novio para ella. En invierno, Sasha escucha los cuentos de hadas de su niñera o, lleno de felicidad, vuela montaña abajo en un trineo. Sucede que ella también conoce la tristeza: "Sasha lloró, mientras cortaban el bosque". No puede recordar sin lágrimas cómo los cadáveres de los árboles yacían inmóviles, cómo se abrían las bocas amarillas de las grajillas que se habían caído del nido. Pero en las ramas superiores de los pinos que quedan después de la tala, Sasha imagina nidos de pájaros de fuego, en los que están a punto de nacer nuevos polluelos. El sueño matutino de Sasha es tranquilo y fuerte. Y aunque los "primeros albores de las pasiones de la juventud" ya sonrojan sus mejillas, todavía no hay tormento en sus vagas angustias sentidas. Pronto, el propietario, Lev Alekseevich Agarin, llega a la gran finca vecina, que ya ha estado vacía durante cuarenta años. Es delgado y pálido, mira sus impertinentes, habla amablemente con los sirvientes y se llama a sí mismo un ave migratoria. Agarin viajó por todo el mundo, y al regresar a casa, como él dice, un águila voló en círculos sobre él, como profetizando un gran destino. Agarin visita cada vez más a sus vecinos, se burla de la naturaleza esteparia y habla mucho con Sasha: le lee libros, le enseña francés, habla de países lejanos y habla de por qué una persona es pobre, infeliz y enojada. Con una copa de sorbas caseras, les anuncia a Sasha y a sus ingeniosos padres ancianos que el sol de la verdad está a punto de salir sobre ellos. Al comienzo del invierno, Agarin se despide de sus vecinos y, pidiendo bendiciones para su negocio, se marcha. Con la partida de su vecino, Sasha se aburre de sus actividades anteriores: canciones, cuentos de hadas, adivinación. Ahora la niña lee libros, alimenta y trata a los pobres. Pero al mismo tiempo, llora en secreto y tiene algún pensamiento incomprensible que sumerge a sus padres en el desaliento. Sin embargo, se alegran de la inteligencia inesperadamente desarrollada de su hija y de su constante bondad. Tan pronto como Sasha cumple diecinueve años, Agarin regresa a su propiedad. Él, que se ha vuelto más pálido y calvo que antes, queda impactado por la belleza de Sasha. Todavía están hablando, pero ahora Agarin, como por despecho, contradice a la niña. Ya no habla del sol venidero de la verdad; al contrario, asegura que la raza humana es vil y malvada. Agarin considera que las actividades de Sasha con los pobres son un juguete vacío. El decimoséptimo día después de la llegada del vecino, Sasha parece una sombra. Ella rechaza los libros enviados por Agarin y no quiere verlo él mismo. Pronto le envía a Sasha una carta proponiéndole matrimonio. Sasha rechaza a Agarin, explicando esto por el hecho de que ella no es digna de él, o por el hecho de que él no es digno de ella porque se ha enojado y se ha desanimado. Los padres ingeniosos no pueden comprender qué tipo de persona encontró su hija en el camino y sospechan que se trata de un brujo destructor. No saben que Agarin pertenece a una tribu de personas extraña y sofisticada creada por los nuevos tiempos. El héroe moderno lee libros y recorre el mundo en busca de una empresa gigantesca: "afortunadamente, la herencia de padres ricos / me liberó de los pequeños trabajos, / Es una suerte seguir el camino trillado / La pereza me impidió y una mente desarrollada". Quiere hacer feliz al mundo, pero al mismo tiempo destruye casualmente y sin intención lo que tiene bajo sus manos. El amor no le preocupa en el corazón ni en la sangre, sino sólo en la cabeza. El héroe de la época no tiene fe propia, sino porque “lo que le diga el último libro / Eso estará encima de su alma”. Si una persona así se pone manos a la obra, en cualquier momento está dispuesto a declarar la inutilidad de sus esfuerzos y que el mundo entero tiene la culpa de sus fracasos. La bendición de Sasha es que adivinó a tiempo que no debía entregarse a Agarin; "y el tiempo hará el resto". Además, sus conversaciones, sin embargo, despertaron en ella fuerzas intactas, que solo se fortalecerán bajo una tormenta eléctrica y una tormenta; el grano que cae en buena tierra dará fruto. T. A. Sotnikova Jack Frost Poema (1863-1864) Hay un dolor terrible en la choza del campesino: el dueño y sostén de la familia Prokl Sevastyanych ha muerto. La madre trae un ataúd para su hijo, el padre va al cementerio a cavar una tumba en el suelo helado. La viuda del campesino, Daria, cose un sudario para su marido muerto. El destino tiene tres acciones pesadas: casarse con un esclavo, ser la madre del hijo de un esclavo y someter a un esclavo a la tumba; todos cayeron sobre los hombros de una campesina rusa. Pero a pesar del sufrimiento, "hay mujeres en las aldeas rusas" a las que no parece adherirse la suciedad de una situación miserable. Estas bellezas florecen maravillosamente para el mundo, soportando paciente y uniformemente tanto el hambre como el frío, permaneciendo hermosas en todas las ropas y diestras para cualquier trabajo. No les gusta la ociosidad entre semana, pero en días festivos, cuando una sonrisa de diversión ahuyenta la huella del trabajo de sus rostros, el dinero no puede comprar una risa tan cordial como la de ellos. Una mujer rusa "¡detiene un caballo al galope, entra en una choza en llamas!" Se siente tanto la fuerza interior como la eficiencia estricta. Está segura de que en el trabajo está toda la salvación, y por eso no siente pena por el miserable mendigo que camina sin trabajo. Ella es recompensada en su totalidad por su trabajo: su familia no tiene necesidad, los niños están sanos y bien alimentados, hay una pieza extra para las vacaciones, la cabaña siempre está caliente. Daria, la viuda de Proclo, era una mujer así. Pero ahora la pena la ha marchitado, y por mucho que trate de contener las lágrimas, éstas caen involuntariamente sobre sus rápidas manos que cosen el sudario. Habiendo llevado a sus nietos congelados, Masha y Grisha, a los vecinos, la madre y el padre visten a su difunto hijo. En este triste asunto, no se dicen palabras innecesarias, no se derraman lágrimas, como si la dura belleza del difunto, acostado con una vela encendida en la cabeza, no permitiera llorar. Y sólo entonces, cuando se completan los últimos ritos, llega el momento de lamentarse. En una dura mañana de invierno, el Savraska lleva a su dueño a su último viaje. El caballo sirvió mucho a su dueño: tanto durante el trabajo campesino como en invierno, acompañando a Proclo como porteador. Mientras conducía un taxi, con prisa por entregar la mercancía a tiempo, Proclus se resfrió. No importa cómo la familia trató al sostén de la familia: lo rociaron con agua de nueve husos, lo llevaron a una casa de baños, lo pasaron tres veces por un collar sudoroso, lo bajaron a un agujero de hielo, lo pusieron debajo de un gallinero, oraron por él. a un icono milagroso: Proclo no volvió a resucitar. Los vecinos, como de costumbre, lloran durante el funeral, se compadecen de la familia, alaban generosamente al difunto y luego se van a casa con Dios. Al regresar del funeral, Daria quiere apiadarse y acariciar a los niños huérfanos, pero no tiene tiempo para caricias. Ella ve que no queda un solo tronco de leña en casa y, nuevamente llevando a los niños a un vecino, va al bosque en el mismo savraska. En el camino a través de la llanura reluciente de nieve, aparecen lágrimas en los ojos de Daria, probablemente del sol... Y sólo cuando entra en la paz grave del bosque, un “aullido sordo y aplastante” brota de su pecho. El bosque escucha con indiferencia los gemidos de la viuda, escondiéndolos para siempre en su desierto deshabitado. Sin secarse las lágrimas, Daria se pone a cortar leña “y, pensando en su marido, lo llama, le habla…”. Ella recuerda su sueño antes del día de Stasov. En un sueño, su innumerable ejército la rodeó, que de repente se convirtió en espigas de centeno; Daria pidió ayuda a su esposo, pero él no salió, la dejó sola para cosechar centeno demasiado maduro. Daria entiende que su sueño fue profético y le pide ayuda a su esposo en el trabajo agotador que ahora le espera. Ella representa las noches de invierno sin lindos e interminables lienzos que tejerá para el matrimonio de su hijo. Con los pensamientos sobre su hijo viene el temor de que Grisha sea reclutado ilegalmente, porque no habrá nadie que interceda por él. Habiendo apilado leña sobre leña, Daria se va a casa. Pero luego, tomando mecánicamente un hacha y aullando en silencio, intermitentemente, se acerca a un pino y se congela debajo de él "sin pensar, sin gemir, sin lágrimas". Y luego Frost, el gobernador, se acerca a ella, pasando por alto sus posesiones. Agitó una maza de hielo sobre Daria, la llamó a su reino, prometió tomar una siesta y calentarla... Daria está cubierta de escarcha brillante y sueña con el caluroso verano reciente. Se ve a sí misma cavando papas en las franjas junto al río. Ella tiene hijos con ella, amado mrk, un niño late debajo de su corazón, que debería nacer en primavera. Habiéndose protegido del sol, Daria observa cómo el carro, en el que están sentados Prokl, Masha, Grisha, avanza cada vez más ... En su sueño, escucha los sonidos de una canción maravillosa, y los últimos rastros de angustia abandonan su rostro. La canción satisface su corazón, "hay un límite para la felicidad del valle". El olvido en profunda y dulce paz llega a la viuda con la muerte, su alma muere de pena y pasión. La ardilla le arroja una bola de nieve y Daria se congela "en su sueño encantado ...". T. A. Sotnikova mujeres rusas Poema (1871-1872) PRINCESA TRUBETSKAYAPoema en dos partes (1826) En una noche de invierno de 1826, la princesa Ekaterina Trubetskaya parte hacia Siberia con su esposo decembrista. El viejo conde, el padre de Ekaterina Ivanovna, con lágrimas, coloca la cavidad del oso en el carro, que debería llevarse a su hija lejos de casa para siempre. La princesa se despide mentalmente no solo de su familia, sino también de su Petersburgo natal, al que amaba más que a todas las ciudades que había visto, en las que transcurrió felizmente su juventud. Después del arresto de su esposo, Petersburgo se convirtió en una ciudad fatídica para ella. A pesar de que en cada estación la princesa recompensa generosamente a los sirvientes de Yamskaya, el viaje a Tyumen dura veinte días. En el camino, recuerda su infancia, juventud despreocupada, bailes en la casa de su padre, que reunía a todo el mundo de la moda. Estos recuerdos son reemplazados por imágenes de un viaje de luna de miel a Italia, paseos y conversaciones con su amado esposo. Las impresiones del camino contrastan difícilmente con sus felices recuerdos: en realidad la princesa ve el reino de los mendigos y los esclavos. En Siberia, a trescientos kilómetros de distancia, se encuentra una ciudad miserable cuyos habitantes están sentados en sus casas debido a las terribles heladas. “¿Por qué, maldito país, te encontró Ermak…?” - piensa Trubetskoy desesperado. Comprende que está condenada a terminar sus días en Siberia y recuerda los acontecimientos que precedieron a su viaje: el levantamiento decembrista, el encuentro con su marido arrestado. El horror le congela el corazón cuando escucha el gemido desgarrador de un lobo hambriento, el rugido del viento a orillas del Yenisei, el canto histérico de un extranjero, y se da cuenta de que tal vez no alcance su objetivo. Sin embargo, después de dos meses de viaje, después de haberse separado de su compañero enfermo, Trubetskaya llega a Irkutsk. El gobernador de Irkutsk, a quien le pide caballos para Nerchinsk, hipócritamente le asegura su perfecta devoción, recuerda el padre de la princesa, bajo el cual sirvió durante siete años. Él persuade a la princesa para que regrese, apelando a sus sentimientos infantiles; ella se niega, recordando la santidad del deber marital. El gobernador asusta a Trubetskaya con los horrores de Siberia, donde "las personas son raras sin un estigma y tienen el alma insensible". Le explica que no tendrá que vivir con su marido, sino en un cuartel común, entre convictos, pero la princesa le repite que quiere compartir todos los horrores de la vida de su marido y morir junto a él. El gobernador exige que la princesa firme una renuncia a todos sus derechos; ella acepta sin dudarlo estar en la posición de una plebeya pobre. Después de haber mantenido a Trubetskoy en Nerchinsk durante una semana, el gobernador declara que no puede darle caballos: debe continuar a pie, con una escolta, junto con los presos. Pero al oír su respuesta: "¡Me voy! ¡No me importa!..." - el viejo general se niega entre lágrimas a seguir tiranizando a la princesa. Asegura que lo hizo por orden personal del rey y ordena enjaezar los caballos. PRINCESA M. N. VOLKONSKAYANotas de la abuela (1826-1827) Queriendo dejar recuerdos de su vida a sus nietos, la anciana princesa Maria Nikolaevna Volkonskaya escribe la historia de su vida. Nació cerca de Kiev, en la tranquila finca de su padre, el héroe de la guerra con Napoleón, el general Raevsky. Masha era la niña mimada de la familia, aprendió todo lo que necesitaba una joven noble y después de la escuela cantaba sin preocupaciones en el jardín. El viejo general Raevsky escribió memorias, leyó revistas y organizó bailes a los que asistieron sus antiguos camaradas. La reina del baile siempre fue Masha, una belleza de cabello negro y ojos azules con un sonrojo espeso y un andar orgulloso. La niña cautivó fácilmente los corazones de los húsares y lanceros que estaban con los regimientos cerca de la finca Raevsky, pero ninguno de ellos tocó su corazón. Tan pronto como Masha cumplió dieciocho años, su padre le encontró un novio: el héroe de la guerra de 1812, herido cerca de Leipzig, el general Sergei Volkonsky, amado por el soberano. La niña se sintió avergonzada por el hecho de que el novio era mucho mayor que ella y no lo conocía en absoluto. Pero el padre dijo severamente: "¡Serás feliz con él!". - y ella no se atrevió a objetar. La boda tuvo lugar dos semanas después. Masha rara vez veía a su marido después de la boda: él estaba constantemente en viajes de negocios, e incluso desde Odessa, donde finalmente fue a descansar con su esposa embarazada, el príncipe Volkonsky se vio inesperadamente obligado a llevar a Masha con su padre. La partida fue alarmante: los Volkonsky se marcharon de noche, quemando previamente algunos papeles. Volkonsky tuvo la oportunidad de ver a su esposa y a su primogénito ya no bajo su propio techo... El parto fue difícil; Masha no pudo recuperarse durante dos meses. Poco después de su recuperación, se dio cuenta de que su familia le ocultaba el destino de su marido. Masha se enteró de que el príncipe Volkonsky era un conspirador y estaba preparando el derrocamiento de las autoridades solo a partir del veredicto, e inmediatamente decidió que seguiría a su marido a Siberia. Su decisión sólo se vio reforzada después de un encuentro con su marido en el lúgubre salón de la Fortaleza de Pedro y Pablo, cuando vio la silenciosa tristeza en los ojos de su Sergei y sintió cuánto lo amaba. Todos los esfuerzos por mitigar la suerte de Volkonsky fueron en vano; fue enviado a Siberia. Pero para poder seguirlo, Masha tuvo que resistir la resistencia de toda su familia. El padre le rogó que se apiadara del desafortunado niño y de sus padres y que pensara con calma en su propio futuro. Después de pasar la noche en oración, sin dormir, Masha se dio cuenta de que hasta ahora nunca había tenido que pensar: su padre tomaba todas las decisiones por ella, y cuando caminó hacia el altar a los dieciocho años, “tampoco pensó mucho. " Ahora la imagen de su marido, exhausto por la prisión, se presentaba constantemente ante ella, despertando en su alma pasiones antes desconocidas. Experimentó un sentimiento cruel de su propia impotencia, el tormento de la separación, y su corazón le dijo la única solución. Dejando al niño sin esperanza de verlo alguna vez, María Volkonskaya comprendió: era mejor ir vivo a la tumba que privar a su marido del consuelo, y luego por ello incurrir en el desprecio de su hijo. Ella cree que el viejo general Raevsky, que llevó a sus hijos a enfrentar las balas durante la guerra, entenderá su decisión. Pronto, Maria Nikolaevna recibió una carta del zar, en la que admiró cortésmente su determinación, le dio permiso para irse con su esposo e insinuó que el regreso era inútil. A los tres días, yendo de camino, Volkonskaya pasó la última noche en la cuna de su hijo. Al despedirse, su padre, bajo la amenaza de una maldición, le ordenó regresar en un año. Al permanecer en Moscú durante tres días con su hermana Zinaida, la princesa Volkonskaya se convirtió en la “heroína del día”; fue admirada por poetas, artistas y toda la nobleza de Moscú. En la fiesta de despedida conoció a Pushkin, a quien conocía desde niña. En aquellos primeros años se conocieron en Gurzuf, y Pushkin incluso parecía enamorado de Masha Raevskaya, aunque ¿de quién no estaba enamorado entonces? Posteriormente le dedicó maravillosas líneas en Onegin. Ahora, cuando se conocieron en vísperas de la partida de María Nikolaevna a Siberia, Pushkin estaba triste y deprimido, pero admiró la hazaña de Volkonskaya y la bendijo. En el camino, la princesa se encontró con convoyes, multitudes de mantis religiosas, carros del gobierno y reclutas; Observé las escenas habituales de las peleas en las estaciones. Al salir de Kazán después de la primera parada, se encontró en medio de una tormenta de nieve y pasó la noche en la cabaña de los guardabosques, cuya puerta estaba presionada por piedras, provenientes de osos. En Nerchinsk, Volkonskaya, para su alegría, se encontró con la princesa Trubetskoy y supo por ella que sus maridos estaban detenidos en Blagodatsk. En el camino, el cochero les dijo a las mujeres que llevaba a los prisioneros a trabajar, que bromeaban, se hacían reír y, evidentemente, se sentían a gusto. Mientras esperaba el permiso para reunirse con su marido, María Nikolaevna descubrió dónde llevaban a trabajar a los prisioneros y fue a la mina. El centinela cedió ante los sollozos de la mujer y la dejó entrar a la mina. El destino se hizo cargo de ella: más allá de los pozos y fracasos, corrió hacia la mina, donde trabajaban los decembristas, entre otros presos. Trubetskoi fue el primero en verla, luego llegaron corriendo Artamon Muravyov, los Borisov y el príncipe Obolensky; Las lágrimas corrían por sus rostros. Finalmente, la princesa vio a su marido y, al oír una dulce voz, al ver los grilletes en sus manos, se dio cuenta de cuánto había sufrido. Arrodillándose, se llevó los grilletes a los labios y toda la mina se congeló, compartiendo en santo silencio el dolor y la felicidad del encuentro con los Volkonsky. El oficial que esperaba a Volkonskaya la regañó en ruso, y su esposo le dijo en francés: "¡Nos vemos, Masha, en prisión! ..." T. A. Sotnikova Contemporáneos Poema satírico (1875-1876) Parte 1. ANIVERSARIO Y TRIUNFANTES“Hubo tiempos peores, / Pero no los hubo más malos”, lee el autor sobre los años 70. Siglo 1 Para convencerse de esto, basta con que mire en uno de los restaurantes caros. Dignatarios reunidos en el salón No. XNUMX: se celebra el aniversario del administrador. Entre las principales ventajas del héroe del día está el hecho de que no arruinó a la población de la región que se le confió. El "asceta" no robó los bienes del estado, y por esto los presentes le expresan su profunda gratitud. En el salón nº 2 se rinde homenaje al educador. Le obsequian un retrato de Magnitsky, el famoso administrador del distrito educativo de Kazán, que se hizo famoso como un “supresor de la ciencia” que propuso cerrar la Universidad de Kazán. En el pabellón número 3 se rinde homenaje al príncipe Iván. El abuelo del héroe del día era el bufón de la reina Isabel, "él mismo no es absolutamente nada". El príncipe Iván es un apasionado del vodevil y la opereta, su única alegría es visitar a Buff. En la sala número 4 dicen algo sobre el Senado, pero el lugar principal aquí pertenece al esturión. En el salón N° 5 se combina el “almuerzo agronómico” con el encuentro. El héroe del día dedicó su tiempo libre a la cría de ganado, pensando en ser útil al campesinado. Pero como resultado de sus muchos años de actividad, decidió que el pueblo ruso debería ser dejado "a su suerte y a Dios". Para el aniversario, el ganadero Kolenov recibió la medalla "Por los celos y el esfuerzo", cuya entrega ahora se celebra en el restaurante. En el pabellón nº 6 se rinde homenaje al inventor de los armadillos y las granadas. Los presentes saben muy bien que el arma mortal resultó ser inútil, e incluso hablan de ello directamente en sus discursos de felicitación. ¿Pero qué necesidad tienen de esto? Están celebrando el aniversario del inventor... Los bibliófilos se reunieron en la sala No. 7, y desde allí inmediatamente "se llevaron como algo muerto". El Sr. Antiguo Testamento lee un extracto de las notas de viaje recientemente encontradas del joven Tyapushkin, quien, "al llegar a Irbit, fue golpeado por su tío". El público admira la obra maestra, mira el manuscrito a través de una lupa y reflexiona sobre el hecho de que los dos puntos sobre la i deberían restaurarse en Rusia. Zosimus el Antiguo Testamento admite que los escritores muertos son mucho más queridos para él que los vivos. La fiesta en este salón recuerda a la "fiesta de los abridores de ataúdes". Besos y exclamaciones de "¡Hurra!" se escuchan desde el Salón No. 8. En la sala número 9, se advierte a los estudiantes que lleven una vida independiente, y se les advierte que no se entreguen a los sueños anarquistas. En el pabellón 10, el omnipresente príncipe Iván brinda por el "rey del universo: el premio mayor". En el pabellón 11, los reunidos quedan conmovidos por las actividades de la filántropa Marya Lvovna, cuya vocación es “servir al pueblo”. Pero la conversación más fascinante tiene lugar en la sala número 12: aquí se ha reunido una sociedad de gastrónomos, aquí “al cerdo le dan puntos cuando se habla de vino”, aquí puedes dar tu opinión sobre ensaladas sin riesgo. Parte 2. HÉROES DEL TIEMPOTragicomedia En todos los salones continúa la celebración y los homenajes interminables, adquiriendo un carácter cada vez más fantasmagórico. Savva Antikhristov pronuncia un discurso en honor de Fyodor Shkurin, el capataz de la sociedad anónima. En su juventud, la "liebre pepita" tiró de las cerdas de los cerdos, luego compró la tierra al terrateniente "hasta el último besugo" y, trabajando duro, se convirtió en un magnate ferroviario. Para honrar a Shkurin llegaron "personas de honor" en rangos y con órdenes, con acciones en empresas comerciales; "plebeyos" que se han levantado desde abajo y han alcanzado el dinero y las cruces; nobles endeudados listos para poner su nombre en cualquier papel; cambistas, "ases-extranjeros" y "pilares-ruedas dentadas" apodados Zatsep y Savva. El nuevo orador -el cambista- expresa la idea de la necesidad de establecer una Casa Central de Tolerancia y espera dar a esta idea un desarrollo grandioso. El gancho-pilar está de acuerdo con el pensamiento del orador: "Lo que hoy se considera vergonzoso / Será coronado mañana ..." Pronto los discursos se vuelven menos coherentes y la celebración se convierte en una sesión de bebida común y corriente. El príncipe Iván sigue con la mirada a uno de los “Mitrofans modernos”, en quien se ve el espíritu de la época: “¡Es un avaro por cobardía, / Por ignorancia es desvergonzado, / Y por estupidez es un sinvergüenza!” Los allí reunidos condenan a la prensa, a los abogados, a los austriacos, a la investigación judicial... El exigente hombre de negocios convence apasionadamente al portador de intereses judío de que con el folleto "Sobre el interés" declaró su conexión con la literatura y ahora debe poner su talento al servicio del capital. El prestamista duda de su talento, no quiere ser conocido como un “sustituto en la literatura”. Pero el empresario está seguro de que “hoy en día existe un reino de falsificaciones” y “el capital gobierna la prensa”. El príncipe Iván ridiculiza a Berka, una judía que se hizo rica con un contrato lucrativo. Está convencido de que el "judío" es indiferente a las almas cristianas cuando busca un generalato. Entre los “plutócratas”, los profesores renegados son especialmente notables. Su historia es simple: hasta los treinta años, fueron trabajadores científicos honestos, aplastaron la plutocracia y parecía que ningún dinero podía desviarlos. De repente se embarcaron en la especulación bursátil, utilizando para ello sus habilidades oratorias: la "elocuencia de la máquina". Los antiguos científicos se convirtieron en máquinas parlantes, “prefiriendo el metal seductor a la fama científica”; pueden hablar sin sentirse avergonzados por las contradicciones de sus propias frases. Estas personas acudieron en ayuda de los estafadores con la fuerza de sus conocimientos, están dispuestas a imponer "cualquier plan que sea fundamentalmente inestable" y las ideas humanas no les molestan desde hace mucho tiempo. Eduard Ivanych Grosh también destaca entre los reunidos, que por lo general se encuentran en cualquier reunión, con los que no hace falta ni telégrafo ni noticias de prensa. Esta persona puede exprimir un soborno en cualquier lugar y obtener todo: una hipoteca, un pug, un esposo, una casa de verano, una casa, capital, incluso una orden portuguesa. En medio de un alegre festín, el borracho Pillar Hook de repente comienza a sollozar, llamándose a sí mismo ladrón. Pero entre la audiencia, sus revelaciones evocan el mismo sentimiento que el grito de una hetaera, que, en la pendiente de los días pródigos, sufre la pérdida de la virtud. El príncipe Iván está seguro de que "ahora solo anhelan los que no han robado un millón". Recuerda al profesor universitario Schwabs, quien inspiraba a los estudiantes el desprecio por el interés y el capital, y luego se convirtió en el director de la oficina de préstamos. También recuerda al conde Tverdyshov, que siempre sufría por los campesinos hambrientos y terminó construyendo un camino innecesario a través de tierras baldías, cargando a los campesinos con nuevos impuestos. Los judíos también tranquilizan a Zatsepa, convenciéndolo de que si hay dinero, no puede haber problemas ni peligros. Son interrumpidos por un filósofo-orador, que brinda por el "honor inquebrantable de Rusia", que, en su opinión, es "cortar el cierre del mundo entero a la vez". Habiendo sollozado y filosofado a sus anchas, los héroes del tiempo se sientan a la mesa de juego. T. A. Sotnikova Quien en Rusia vive bien Poema (1863-1877, inconcluso) Un día, siete hombres (siervos recientes, pero ahora temporalmente obligados “de pueblos adyacentes): Zaplatova, Dyryavina, Razutova, Znobishina, Gorelova, Neyolova y Ne-Urozhaika—convergen en la carretera principal”. En lugar de seguir su propio camino, los hombres comienzan una discusión sobre quién vive feliz y libremente en Rus. Cada uno de ellos juzga a su manera quién es el principal afortunado en Rusia: un terrateniente, un funcionario, un sacerdote, un comerciante, un noble boyardo, un ministro de los soberanos o un zar. Mientras discuten, no se dan cuenta de que han dado un rodeo de treinta millas. Al ver que ya es demasiado tarde para volver a casa, los hombres encienden un fuego y continúan la discusión por el vodka, que, por supuesto, poco a poco desemboca en una pelea. Pero una pelea no ayuda a resolver el problema que preocupa a los hombres. La solución se encuentra inesperadamente: uno de los hombres, Pakhom, atrapa un polluelo de reinita y, para liberarlo, la reinita les dice dónde pueden encontrar un mantel que ellos mismos han armado. Ahora los hombres reciben pan, vodka, pepinos, kvas, té; en una palabra, todo lo que necesitan para un largo viaje. ¡Y además, un mantel autoensamblado reparará y lavará su ropa! Habiendo recibido todos estos beneficios, los hombres hacen la promesa de descubrir "quién vive feliz y libremente en Rusia". La primera posible “persona afortunada” que encuentran en el camino resulta ser un sacerdote. (¡No estaba bien que los soldados y mendigos que encontraron preguntaran sobre la felicidad!) Pero la respuesta del sacerdote a la pregunta de si su vida es dulce decepciona a los hombres. Están de acuerdo con el sacerdote en que la felicidad está en la paz, la riqueza y el honor. Pero el sacerdote no posee ninguno de estos beneficios. En la producción de heno, en la cosecha, en la oscuridad de la noche de otoño, en la helada glacial, debe ir a donde están los enfermos, los moribundos y los que nacen. Y cada vez que le duele el alma al ver los sollozos fúnebres y la tristeza del huérfano, hasta el punto de que su mano no se levanta para tomar monedas de cobre, una recompensa lamentable por la exigencia. Los terratenientes, que antes vivían en propiedades familiares y se casaban aquí, bautizaban a sus hijos y enterraban a los muertos, ahora están dispersos no sólo por toda Rusia, sino también en tierras extranjeras lejanas; no hay esperanza de su retribución. Bueno, los propios hombres saben cuánto respeto merece el sacerdote: se sienten avergonzados cuando el sacerdote le reprocha canciones obscenas e insultos hacia los sacerdotes. Al darse cuenta de que el pop ruso no se encuentra entre los afortunados, los campesinos van a la feria festiva en el pueblo comercial de Kuzminskoye para preguntarle a la gente sobre la felicidad allí. En un pueblo rico y sucio hay dos iglesias, una casa bien cerrada con tablones con la inscripción "escuela", una caseta de paramédicos y un hotel sucio. Pero sobre todo en el pueblo de los establecimientos de bebidas, en cada uno de los cuales apenas logran hacer frente a los sedientos. El viejo Vavila no puede comprar los zapatos de cabra de su nieta, porque se bebió hasta un centavo. Es bueno que Pavlusha Veretennikov, amante de las canciones rusas, a quien todos llaman "maestro" por alguna razón, le compre un regalo preciado. Los hombres errantes observan la ridícula Petrushka, observan cómo las damas se abastecen de libros, pero no de Belinsky y Gogol, sino de retratos de generales gordos desconocidos y obras sobre "mi señor estúpido". También ven cómo termina un día de negociación ajetreado: borracheras generalizadas, peleas de camino a casa. Sin embargo, los hombres están indignados por el intento de Pavlusha Veretennikov de comparar al campesino con el estándar del amo. En su opinión, es imposible que una persona sobria viva en Rusia: no resistirá ni el trabajo agotador ni la desgracia de los campesinos; sin beber, una lluvia sangrienta brotaría del alma enojada del campesino. Estas palabras las confirma Yakim Nagoy, del pueblo de Bosovo, uno de esos que "trabajan hasta morir, beben hasta morir". Yakim cree que sólo los cerdos caminan sobre la tierra y nunca ven el cielo. Durante el incendio, él mismo no salvó el dinero que había acumulado a lo largo de su vida, sino los inútiles y queridos cuadros que colgaban en la cabaña; está seguro de que con el cese de la embriaguez, una gran tristeza llegará a Rusia. Los campesinos errantes no pierden la esperanza de encontrar personas que vivan bien en Rusia. Pero incluso por la promesa de dar agua gratis a los afortunados, no logran encontrarlos. En aras de la bebida gratuita, tanto un trabajador con exceso de trabajo como un antiguo patio paralizado, que durante cuarenta años lamieron los platos del maestro con la mejor trufa francesa, e incluso los mendigos andrajosos están listos para declararse afortunados. Finalmente, alguien les cuenta la historia de Ermil Girin, un mayordomo de la herencia del príncipe Yurlov, quien se ha ganado el respeto universal por su justicia y honestidad. Cuando Girin necesitó dinero para comprar el molino, los campesinos se lo prestaron sin siquiera pedir un recibo. Pero Yermil ahora está descontento: después de la revuelta campesina, está en la cárcel. Gavrila Obolt-Obolduev, un terrateniente rojizo de sesenta años, les cuenta a los campesinos errantes la desgracia que les sobrevino a los nobles después de la reforma campesina. Recuerda cómo antiguamente todo divertía al amo: los pueblos, los bosques, los campos, los actores siervos, los músicos, los cazadores, que le pertenecían por completo. Obolt-Obolduev cuenta con emoción cómo durante las doce fiestas invitó a sus siervos a orar en la casa del amo, a pesar de que después tuvo que expulsar a las mujeres de toda la finca para lavar los pisos. Y aunque los propios campesinos saben que la vida en tiempos de servidumbre estaba lejos del idilio dibujado por Obolduev, sin embargo lo entienden: la gran cadena de servidumbre, al romperse, golpeó tanto al amo, que a la vez perdió su forma de vida habitual, como al campesino. Desesperados por encontrar un hombre feliz entre los hombres, los vagabundos deciden preguntarle a las mujeres. Los campesinos de los alrededores recuerdan que Matrena Timofeevna Korchagina vive en el pueblo de Klin, a quien todos consideran afortunado. Pero la propia Matrona piensa diferente. En confirmación, les cuenta a los vagabundos la historia de su vida. Antes de su matrimonio, Matryona vivía en una familia campesina próspera y que no bebía. Se casó con Philip Korchagin, un fabricante de estufas de un pueblo extranjero. Pero la única noche feliz para ella fue la noche en que el novio persuadió a Matryona para que se casara con él; entonces comenzó la habitual vida desesperada de una mujer de pueblo. Es cierto que su esposo la amaba y la golpeaba solo una vez, pero pronto se fue a trabajar a San Petersburgo y Matryona se vio obligada a soportar los insultos en la familia de su suegro. El único que sintió pena por Matryona fue el abuelo Saveliy, quien vivió su vida en la familia después del trabajo duro, donde terminó por el asesinato del odiado gerente alemán. Savely le dijo a Matryona qué es el heroísmo ruso: un campesino no puede ser derrotado, porque "se dobla, pero no se rompe". El nacimiento del primogénito Demushka iluminó la vida de Matryona. Pero pronto su suegra le prohibió llevar al niño al campo, y el anciano abuelo Savely no siguió al bebé y lo alimentó con los cerdos. Frente a Matryona, los jueces que vinieron de la ciudad realizaron la autopsia de su hijo. Matryona no pudo olvidar a su primer hijo, aunque después tuvo cinco hijos. Uno de ellos, el pastor Fedot, una vez permitió que una loba se llevara una oveja. Matrena asumió el castigo asignado a su hijo. Luego, al estar embarazada de su hijo Liodor, se vio obligada a ir a la ciudad en busca de justicia: su esposo, sin pasar por las leyes, fue llevado ante los soldados. Luego, Matryona fue ayudada por la gobernadora Elena Alexandrovna, por quien ahora toda la familia está orando. Según todos los criterios campesinos, la vida de Matrena Korchagina puede considerarse feliz. Pero es imposible hablar de la tormenta espiritual invisible que atravesó a esta mujer, al igual que de los agravios mortales no pagados y de la sangre del primogénito. Matrena Timofeevna está convencida de que una campesina rusa no puede ser feliz en absoluto, porque Dios mismo ha perdido las claves de su felicidad y su libre albedrío. En medio de la siega del heno, los vagabundos llegan al Volga. Aquí son testigos de una extraña escena. Una familia noble nada hasta la orilla en tres botes. Los segadores, que acaban de sentarse a descansar, inmediatamente saltan para mostrarle al viejo maestro su celo. Resulta que los campesinos de la aldea de Vakhlachina ayudan a los herederos a ocultar la abolición de la servidumbre del terrateniente Utyatin, que ha perdido la cabeza. Para esto, los parientes del Último Pato-Pato prometen a los campesinos prados inundables. Pero después de la tan esperada muerte del Más Allá, los herederos olvidan sus promesas y toda la actuación de los campesinos resulta ser en vano. Aquí, cerca del pueblo de Vakhlachina, los vagabundos escuchan canciones campesinas (canciones de corvee, canciones del hambre, canciones de soldados, canciones de sal) e historias sobre la servidumbre. Una de estas historias trata sobre el esclavo ejemplar Yakov el Fiel. La única alegría de Yakov era complacer a su amo, el pequeño terrateniente Polivanov. El tirano Polivanov, en agradecimiento, golpeó a Yakov en los dientes con el talón, lo que despertó un amor aún mayor en el alma del lacayo. A medida que Polivanov crecía, sus piernas se debilitaron y Yakov comenzó a seguirlo como un niño. Pero cuando el sobrino de Yakov, Grisha, decidió casarse con la bella sierva Arisha, Polivanov, por celos, lo entregó como recluta. Yakov empezó a beber, pero pronto volvió con el maestro. Y, sin embargo, logró vengarse de Polivanov, el único camino disponible para él, el lacayo. Habiendo llevado al maestro al bosque, Yakov se ahorcó justo encima de él en un pino. Polivanov pasó la noche bajo el cadáver de su fiel sirviente, ahuyentando pájaros y lobos con gemidos de horror. Otra historia, sobre dos grandes pecadores, se la cuenta a los campesinos la vagabunda de Dios Iona Lyapushkin. El Señor despertó la conciencia del ataman de los ladrones Kudeyar. El ladrón oró por los pecados durante mucho tiempo, pero todos le fueron liberados solo después de que mató al cruel Pan Glukhovsky en una oleada de ira. Los hombres errantes también escuchan la historia de otro pecador: Gleb, el jefe, que ocultó la última voluntad del difunto almirante viudo por dinero, que decidió liberar a sus campesinos. Pero no solo los campesinos errantes piensan en la felicidad de la gente. El hijo de un sacristán, el seminarista Grisha Dobrosklonov, vive en Vakhlachin. En su corazón, el amor por la madre fallecida se fusionó con el amor por toda Vahlachina. Durante quince años, Grisha supo con certeza por quién estaba dispuesto a dar su vida, por quién estaba dispuesto a morir. Piensa en toda la Rusia misteriosa como una madre miserable, abundante, poderosa e impotente, y espera que la fuerza indestructible que siente en su propia alma aún se refleje en ella. Almas tan fuertes, como las de Grisha Dobrosklonov, el mismo ángel de la misericordia pide un camino honesto. El destino prepara a Grisha "un camino glorioso, un fuerte nombre del intercesor del pueblo, el consumo y Siberia". Si los hombres errantes supieran lo que ocurría en el alma de Grisha Dobrosklonov, seguramente entenderían que ya podían regresar a su techo natal, porque el objetivo de su viaje había sido logrado. T. A. Sotnikova Dmitry Vasilyevich Grigorovich (1822-1899/1900) anton goremyka Cuento (1847) Anton, un campesino siervo de cincuenta años, delgado y encorvado, mirando el mundo de Dios con ojos apagados, está ocupado preparando combustible para el invierno. Al regresar a su cabaña, Anton encuentra allí a un invitado, una anciana mendiga, Arkharovna, que no mendiga sino que busca el bien de los habitantes del pueblo. Anton tiene que cenar con un kvas y pan, pero no se queja y aun así se las arregla para dar la mitad de su parte a los niños. Rastabarivaya con su abuela, Anton recuerda a su hermano y su hijo Arkharovna, quienes fueron llevados a los soldados; durante mucho tiempo no hay noticias de ellos. Los discursos del campesino se dirigen no tanto al invitado como a sí mismo: cuántas veces ha cavilado sobre su amarga vida... El villano-administrador se apodera de su vida, es hora de pagar la gorra de cabeza, pero ni un centavo; Nikita Fedorych amenaza con entregar a Anton como soldado, y luego, ¿quién alimentará a su esposa e hijos? Antes de que Anton tuviera tiempo de levantarse de la mesa, lo llamaron al gerente. Nikita Fedorych, un hombre corpulento y rechoncho, parecido a un bulldog, se encuentra amenazante con el deudor y, sin escuchar sus lastimeras excusas, exige vender el último caballo para pagar al amo. No importa cómo llore, no importa cómo maten a su esposa, Anton tiene que ir a la feria de la ciudad y vender a la enfermera. Para colmo, Anton se encuentra con un molinero en el camino, a quien ha estado evitando durante mucho tiempo (y le debe al molinero por la molienda). El molinero, por supuesto, también exige lo suyo. En la feria, el hombre ya tranquilo e intimidado estaba completamente perdido. Y luego están los gitanos de los caballos y los estafadores que cazan alrededor de los caballos (hacen como que quieren ayudar a Anton) y engañan por completo a los campesinos. El día pasa en vano: Anton todavía no se atreve a vender la clavija por miedo a venderla demasiado barata. Los nuevos "amigos" de Anton lo llevan a pasar la noche en una posada, donde sueldan a un campesino que ha quedado exhausto por el cansancio y el hambre... Por la mañana, el pobre descubre la pérdida del caballo. El dueño de la posada, que estaba en connivencia con los ladrones, exige que Anton pague la cena y el vodka. Tenemos que darle el último abrigo de piel de oveja. La "gente conocedora" aconseja a Anton que vaya en busca de un caballo a uno de los pueblos cercanos, aunque se dan cuenta de que sin un rescate solo derribará sus piernas en vano. Los asesores, cómodamente sentados en el banquillo, siguen discutiendo desde hace tiempo la desgracia que le sucedió a Anton. Son escuchados por invitados recién llegados, uno de los cuales está familiarizado con el desafortunado. Explica la razón principal de los desastres de Anton. No le agradaba el gerente, quien estaba seguro de que la queja al maestro sobre la obstinación de Nikita Fyodorych provino de Anton. Mientras Antón deambula quién sabe dónde por el barro intransitable, Nikita Fedorich se mima con té, alimenta a su hijo, ya gordo y torpe, y se pelea con su mujer. De estas placenteras actividades lo arranca el molinero, con quien el gerente se ocupa de asuntos turbios. . El molinero sigue quejándose del mismo Antón: no quiere pagar la molienda. Nikita Fedorych se llevaba bien con el molinero y estaba a punto de volver a tomar té, pero entonces su esposa lo atacó con renovado vigor, sospechando, no sin razón, que su señora ocultaba el dinero recibido del molinero. Anton deambula durante tres días en busca de un jamelgo robado por húmedos caminos rurales otoñales. En el dolor, no nota ni la lluvia helada, ni el cansancio, ni el hambre ni el frío. La búsqueda, como era de esperar, resulta inútil. Casi inconsciente, Anton regresa temprano en la mañana a su pueblo y, en primer lugar, se dirige a Nikita Fedorich. Los guardias no le dejan entrar: el director sigue durmiendo. El desafortunado corre como un loco a casa y se encuentra con Arkharovna. Recuerda los rumores que circulan por el pueblo sobre su riqueza oculta y Anton decide que ella puede ayudarlo. “¡Ayuda, si quieres salvar un alma cristiana del pecado, dame dinero!” - grita completamente desesperado. La anciana asustada lo lleva a un barranco, en el que, según ella, se esconde una pequeña fracción de monedas de rublo en su huevera. Sin embargo, en el barranco Antón es agarrado por dos jóvenes corpulentos. En uno de ellos reconoce a su hermano Ermolai. El otro resulta ser el hijo de una anciana, y ambos son soldados fugitivos que ahora se ganan la vida con el robo y el hurto. Yermolai cuenta cómo robaron ayer al comerciante y promete ayudar a su hermano. Solo necesitas ir a la taberna primero para encontrarte. Una nueva desgracia espera a Anton en la taberna, peor que las anteriores. En la taberna, Yermolai y su compañero son identificados y detenidos, y junto con ellos se teje a Anton como cómplice. Una semana después de estos hechos, casi toda la gente del pueblo se agolpa en la calle. Todos quieren ver cómo los ladrones son llevados a prisión. Los espectadores están especialmente interesados en los pesados bloques de abedul que atiborran a los delincuentes. La multitud discute el destino de Anton y lo culpa por todos los robos que ocurrieron en el distrito. "Sabemos, aparte de los tuyos, no hay nadie a quien visitar, quién tiene qué..." Finalmente, aparece una procesión formada por Nikita Fedorych, soldados de escolta y prisioneros. Anton, que va el último, es seguido por su esposa e hijos, rugiendo a todo pulmón. Cuando llegó el turno de llenar las existencias de Anton, el pobre hombre, "que había estado sentado hasta este momento con un aire de completo entumecimiento, levantó lentamente la cabeza y las lágrimas cayeron de él en un granizo". Yermolai y el hijo de Arkharovna se pavonean y bromean en público, pero al final, el hermano de Antonov grita a sus compañeros del pueblo sin bromas: "¡No recuerden con valentía! ¡Adiós, hermanos, adiós, no nos olviden!" Los carros con prisioneros se acercan a las afueras y, como si los escondieran de los ojos humanos, copos de nieve esponjosos comienzan a cubrir el suelo helado y el viento frío comienza a soplar aún más fuerte. Y tan pronto como Nikita Fedorych escolta a los que parten con los ojos, satisfecho de que finalmente haya terminado con los "ladrones". V. P. Meshcheryakov chico de gutapercha Cuento (1883) Detrás de escena del circo hay una multitud de artistas, gente alegre y despreocupada. Entre ellos destaca un hombre calvo no demasiado joven, cuyo rostro está pintado de blanco y rojo. Se trata del payaso Edwards, que ha entrado en un “período de melancolía”, seguido de un período de consumo excesivo de alcohol. Edward es la decoración principal del circo, su cebo, pero el comportamiento del payaso no es confiable, cualquier día puede derrumbarse y beber. El director le pide a Edwards que aguante al menos dos días más, hasta el final del martes de carnaval, y luego el circo se cerrará durante la Cuaresma. El payaso se sale con palabras sin sentido y mira hacia el camerino del acróbata Becker, un gigante tosco y musculoso. Edwards no está interesado en Becker, sino en su mascota, un "niño de la gutapercha", asistente de un acróbata. El payaso le pide permiso para dar un paseo con él, demostrándole a Becker que después del descanso y el entretenimiento, el pequeño artista trabajará mejor. Becker siempre está irritado por algo y no quiere saber nada de eso. Y sin eso, un niño callado y mudo, amenaza con un látigo. La historia del "niño de la gutapercha" era simple y triste. Perdió a su madre, una cocinera excéntrica y demasiado amorosa, en el quinto año de su vida. Y con su madre, a veces tuvo que pasar hambre y congelarse, pero aún así no se sentía solo. Después de la muerte de su madre, su compatriota, la lavandera Varvara, arregló el destino del huérfano, identificándolo como aprendiz de Becker. En la primera reunión con Petya, Karl Bogdanovich sintió brusca y dolorosamente que el niño se desnudaba, congelado por el dolor y el horror. Por mucho que llorara, por mucho que se aferrara al dobladillo de la lavandera, Varvara le dio plena posesión del acróbata. Las primeras impresiones de Petya sobre el circo, con su diversidad y ruido, fueron tan fuertes que lloró toda la noche y se despertó varias veces. La enseñanza de trucos acrobáticos no fue fácil para el frágil niño. Se cayó, se lastimó, y ni una sola vez el gigante severo animó a Petya, lo acarició y, después de todo, el niño solo tenía ocho años. Solo Edwards le mostró cómo realizar este o aquel ejercicio, y Petya se sintió atraída por él con todo su corazón. Una vez, un payaso le dio un cachorro a Petya, pero la felicidad del niño duró poco. Becker agarró a la perra contra la pared e inmediatamente expiró. Al mismo tiempo, Petya también se ganó una bofetada. En una palabra, Petya "no era tanto una gutapercha como un niño infeliz". Y en las habitaciones de los niños del Conde Listomirov, reina una atmósfera completamente diferente. Aquí todo está adaptado para la comodidad y diversión de los niños, cuya salud y estado de ánimo son cuidadosamente supervisados por una institutriz. En uno de los últimos días de Carnaval, los hijos del conde estaban especialmente animados. ¡Todavía lo haría! La tía Sonya, la hermana de su madre, prometió llevarlos al circo el viernes. Verochka, de ocho años, Zina, de seis, y un butuz regordete de cinco, apodado Paf, hacen todo lo posible para ganarse el entretenimiento prometido con un comportamiento ejemplar, pero no pueden pensar en otra cosa que no sea el circo. Gramoteika Verochka lee un cartel de circo a su hermana y hermano, en el que están especialmente intrigados por el niño de gutapercha. El tiempo pasa muy lento para los niños. Por fin llega el tan esperado viernes. Y ahora todas las preocupaciones y miedos han quedado atrás. Los niños ocupan sus asientos mucho antes de que comience el espectáculo. Todos están interesados. Con auténtico deleite, los niños miran al jinete, al malabarista ya los payasos, deseando conocer al niño de la gutapercha. El segundo tramo del programa comienza con el estreno de Becker y Petit. El acróbata sujeta a su cinturón un pesado palo dorado con un pequeño travesaño en la parte superior. El extremo del poste se precipita bajo la misma cúpula. La pértiga oscila, el público ve con qué dificultad la sujeta el gigante Becker. Petya sube al poste, ahora es casi invisible. El público aplaude y comienza a gritar que se detenga el número peligroso. Pero el niño aún debe agarrarse al travesaño con los pies y colgar boca abajo. También realiza esta parte del truco, cuando de repente "algo brilló y giró <...> en el mismo segundo hubo un sonido sordo de algo cayendo en la arena". Ministros y artistas recogen un pequeño cuerpo y se lo llevan rápidamente. La orquesta toca un motivo alegre, los payasos salen corriendo, dan saltos mortales... El público frustrado comienza a agolparse hacia las salidas. Vera grita histéricamente y solloza: "¡Ay, chico! ¡Chico!" En casa, los niños difícilmente pueden calmarse y acostarse. Por la noche, la tía Sonya mira a Verochka y ve que su sueño es inquieto y que una lágrima se ha secado en su mejilla. Y en un circo oscuro y desierto sobre un colchón yace un niño atado con trapos con las costillas rotas y el pecho roto. De vez en cuando, Edwards aparece de la oscuridad y se inclina sobre el pequeño acróbata. Se siente que el payaso ya ha entrado en un período de borrachera, no sin razón que se ve una licorera casi vacía sobre la mesa. Todo a su alrededor está sumido en la oscuridad y el silencio. A la mañana siguiente, el número del "niño de la gutapercha" no figuraba en el cartel: ya no estaba en el mundo. V. P. Meshcheryakov Alexander Nikolayevich Ostrovsky (1823-1886) Nuestra gente - vamos a contar Comedia (1850) La hija del comerciante en edad de casarse, Olimpiada Samsonovna (Lipochka) Bolshova, se sienta sola en la ventana con un libro y, argumentando, "qué ocupación tan agradable son estos bailes", comienza a bailar el vals: no baila desde hace un año y medio. y tiene miedo, en todo caso, de "estar avergonzado". Bailando mal. La madre, Agrafena Kondratyevna, entra: “¡Ni la luz ni el amanecer, no comas el pan de Dios, y para bailar de inmediato! <...> ¡Escucha, encuéntrame un novio, encuéntrame sin falta! <...> ¡Ya estoy tosiendo como una mosca! (Llorando.)" Llega la casamentera Ustinya Naumovna. Lipochka quiere un novio “noble”, su padre es rico, su madre es comerciante, “para poder bautizarle la frente a la antigua usanza”. Llega Sysoy Psoich Rispozhensky, un abogado expulsado del tribunal por embriaguez. Se burlan de él. Pero el recién llegado propietario, Bolshov, necesita seriamente un abogado: está pensando en declararse deudor insolvente (el primer título de la comedia fue "En quiebra"). Las mujeres se marchan y el dueño y el abogado profundizan en este tema. El abogado aconseja transferir todos los bienes al secretario Lazar Elizarych Podkhalyuzin. También entra y cuenta cómo enseña a los dependientes a engañar a los clientes de forma “más natural”. Bolshov está leyendo un periódico. En Moscú hay una cadena de quiebras, en su mayoría aparentemente “maliciosas”, intencionadas; y cada, cada negativa a pagar las deudas implica naturalmente lo siguiente. “¡Qué, se pusieron de acuerdo o algo así!… Aquí no se pueden contar…” Y el comerciante se decide. La pregunta principal es: ¿puede confiar en la persona a quien le transfiere su propiedad para ocultarla del inventario de deudas? Podkhalyuzin envía al niño Tishka a buscar una serba para la mujer Rispolo, con quien tiene negocios, y se entrega a sus pensamientos en voz alta. "¡Soy un pobre hombre! Si uso algo superfluo en este asunto, no hay pecado, porque él mismo <...> ¡va contra la ley!" Lazar está enamorado de Lipochka y ya está haciendo nuevos planes, incluido casarse con ella: "Sí, puedes saltar de Iván el Grande de tanto placer". Y, tratando al abogado, le pregunta cuánto prometió en grande por "todas estas mecánicas", y él mismo promete no mil, sino dos. Viene el casamentero, le promete la misma cantidad y además un abrigo de piel de marta - "lo haremos con los vivos" - si ella desanima al novio "noble" ya planeado: que le diga que Bolshov está arruinado. El propio Bolshov llega a casa, la casa entra en pánico por error: parecía que estaba "ebrio". Lazar inicia una conversación con él sobre el matrimonio, no directamente, pero, al escuchar por tercera vez que Lipochka es "una joven como ninguna otra en el mundo", Bolshov toma el toro por los cuernos. Lázaro es modesto: "¿Dónde estoy con un hocico de tela, señor? - No es nada de tela. El hocico es como un hocico". Por supuesto, transferir más bienes no al empleado, sino al futuro yerno, redunda en interés de Bolshov. La casa se prepara para la boda. Samson Silych también es solemne a su manera, pero Ustinya Naumovna aparece con malas noticias: supuestamente el novio está siendo caprichoso. "Ah, picotea su rana, ¿por qué no podemos encontrar otra? - Bueno, no busques otra, de lo contrario, volverá a ser lo mismo. Yo mismo encontraré otra para ti", dice el propio Bolshov y sabe qué. él dice El ama de llaves Fominishna, Rispozhensky y Lazar se unen a la compañía y Bolshov anuncia solemnemente a Lazar como el novio. Conmoción. Lipochka simplemente está provocando un escándalo. "¡Te ordeno que te cases con el conserje!" - Bolshov se burla de su hija. "¡Mamá, señor! Necesita un yerno que lo respete y, por lo tanto, deje que su vejez descanse; no encontrará a nadie más que a mí, señor. <…> Usted, mamá, recuerde esta palabra Eso acabo de decirlo”, dice Lazar a la anfitriona y, al encontrarse frente a frente con la enfurecida Lipochka, le informa que la casa y las tiendas ahora son suyas, y “su hermano pequeño: ¡está en quiebra, señor! <...> Pero ¿qué me están haciendo? ¡Y quebraron!". Y Lipochka, después de una pausa, acepta con la condición: "Nosotros viviremos solos y ellos vivirán solos. Nosotros manejaremos todo según la moda y ellos harán lo que quieran". Inmediatamente se les llama “ellos” y comienza la celebración familiar. Y Bolshov anuncia: "La casa y las tiendas serán para ti, Lazar, en lugar de una dote, y lo contaremos del efectivo. <…> Simplemente aliméntanos a la anciana y a mí, y paga a los acreedores diez kopeks cada uno. ." - ¿Vale la pena hablar de esto, querida? <…> Nuestra gente, ¡seremos contados!" La celebración está en pleno apogeo. La casamentera vierte vino en el cuello del abogado. Comentarios iniciales del último acto: "En la casa de Podkhalyuzin hay una sala de estar ricamente amueblada. Olympiada Samsonovna está sentada junto a la ventana en una posición lujosa, vestida con una blusa de seda y una gorra de último estilo. Podkhalyuzin con una levita a la moda se para frente al espejo”. La pareja disfruta de la felicidad. Lipa pide comprar el cochecito número mil. Lázaro está listo. Lipa dice un cumplido en francés. Lázaro está encantado. Ustinya Naumovna viene a conseguir lo prometido. "¡Nunca se sabe lo que prometí!" - le dice directamente Podkhalyuzin a la casamentera, y ella se va con un billete de cien dólares en lugar de los miles prometidos y un vestido sin importancia de Lipochka en lugar de un abrigo de marta. "No dejaron salir al bebé del agujero", miró Lipochka por la ventana. "Bueno, no, señor, el pequeño no será liberado del hoyo pronto, pero hay que suponer que <...> así es como pidió volver a casa" - y Lazar llama a su suegra. Bolshov se había quejado antes de su salud; “Como si viniera del otro mundo”, se lamenta la esposa. Quiere dar a los acreedores veinticinco kopeks por cada rublo de deuda, como él mismo pretendía al principio. Están de acuerdo (en la prisión de deudas, “pozo”, los deudores encarcelados eran mantenidos a expensas de los acreedores). Pero Bolshov se sienta y Podkhalyuzin decide: ahora el dinero es suyo. Y él se niega con el pleno apoyo de Li. "-¡Yo, querida, no puedo, señor! ¡Dios sabe que no puedo, señor! <…> - ¡Ayúdenme, niños, ayúdenme! <…> Yo, querida, viví con ustedes hasta que tenía veinte años - Nunca vi mundo. Bueno, ¿me ordenarás que te dé el dinero y vuelvas a usar vestidos de algodón? - ¡Qué estás diciendo, qué estás haciendo! ¡Entra en razón! Después de todo, yo ¡No te pido limosna, sino mis bienes! - Nosotros, querida, te dijimos que no podemos darte más de diez kopeks "Por lo tanto, no hay nada de qué hablar". Esta es la última palabra de Lipochkina. "Después de todo, soy malicioso, deliberado... me enviarán a Siberia. ¡Señor! Si no me das dinero, ¡damelo, por el amor de Dios!". - Bolshov ya está llorando. Agrafena Kondratyevna maldice en voz alta tanto a su yerno como a su hija. Todo el resultado: "Que así sea, añadiré otros cinco kopeks", suspira Lazar. Bolshov, desesperado, se levanta y se marcha con Agrafena Kondratyevna. "¡Es incómodo, señor! <...> ¡Tishka! Deme una levita vieja, que es peor". Podkhalyuzin decide ir él mismo a negociar con los acreedores. Rispozhensky aparece, como el casamentero, por el dinero prometido, y lo tratan igual que al casamentero, y aún peor: "¡Deben! ¡Además, deben! ¡Como si tuviera un documento! Y para qué - ¡para fraude! - ¡No, espera! ¡No te librarás de mí con esto! - ¿Qué vas a hacer conmigo? - Mi lengua no está comprada. - Entonces, ¿quieres lamerme o qué? - No, no lamer , pero <...> - Yo... ¡Esto es lo que haré: audiencia respetable! - ¡Qué estás haciendo, qué estás haciendo, despierta! - ¡Mira con tus ojos de borracho! Rispozhensky sube directamente al auditorio gritando: "¡Le robó a su suegro! Y a mí me está robando... ¡Esposa, cuatro hijos, botas finas!". Pero la última palabra aquí la tiene Podkhalyuzin: "No le crea, lo que dijo, señor, son mentiras. Nada de esto sucedió. Debe haber soñado con eso. Pero aquí estamos abriendo una tienda: "Usted ¡Bienvenido! Si envías un bebé, no lo daremos por sentado". A. I. Zhuravleva Lugar rentable Comedia (1857) La acción de la comedia se desarrolla en Moscú, en los primeros años del reinado de Alejandro II. El viejo e importante funcionario Aristarkh Vladimirovich Vyshnevsky, que sale de sus habitaciones al gran "salón ricamente amueblado" junto con su joven esposa Anna Pavlovna (ambas en bata de la mañana), le reprocha que tenga frío, se queja de que no puede superar su indiferencia. Vyshnevsky se va a la oficina y el niño le trae una carta a Vyshnevsky, que resulta ser una carta de amor de un anciano que tiene una hermosa esposa. La indignada Vyshnevskaya se reúne con sus conocidos para reírse del desagradable admirador y se va. Un viejo oficial experimentado Yusov, que vino a Vyshnevsky con negocios en su departamento, aparece y entra en la oficina. Entra Belogubov, el joven subordinado de Yusov. Visiblemente pomposo, Yusov sale del jefe y le ordena a Belogubov que reescriba el limpiador de papel, diciendo que el mismo Vyshnevsky, satisfecho con su letra, lo eligió como copista. Esto despierta el deleite de Belogubov. Solo se queja de que no es fuerte en alfabetización, y por esto Zhadov, el sobrino de Vyshnevsky, que vive en su casa con todo listo y también sirve a las órdenes de Yusov, se ríe de él. Belogubov solicita el puesto de secretario general, que será para él "por el resto de su vida", y explica la solicitud con el deseo de casarse. Yusov amablemente promete y también informa que Vyshnevsky, insatisfecho con su sobrino, tiene la intención de invitarlo a salir de la casa y tratar de vivir solo con un salario de diez rublos. Zhadov parece hablar con su tío, pero tiene que esperar en compañía de Belogubov y Yusov, quien se queja de él y le reprocha sus ambiciones excesivas y su falta de voluntad para realizar trabajos administrativos de baja categoría. Zhadov le dice a su tía, con quien es amigo, que ha decidido casarse con una chica pobre y vivir con ella de su propio trabajo. La tía expresa dudas de que la joven esposa quiera vivir en la pobreza, pero Zhadov piensa criarla a su manera, asegura que, por más difícil que sea para él, no cederá ni "una millonésima parte de esas convicciones". que <...> se deben a la crianza". Sin embargo, dice que quiere pedirle a su tío un aumento de salario. Vyshnevsky y Yusov, que aparecieron, comienzan a regañar a Zhadov por su forma inexacta de ir al cargo, por los "discursos estúpidos" que hace frente a sus colegas, quienes se ríen de él a sus espaldas. Vyshnevsky condena enérgicamente la intención de su sobrino sin un centavo de casarse con una dote, se pelean y Vyshnevsky, declarando que está terminando su relación con Zhadov, se va. Vyshnevsky le pregunta a Yusov con quién se casará su sobrino, se entera de que una de las hijas de la viuda pobre del oficial Kukushkina. Vyshnevsky e instruye a advertir a la viuda para que no arruine a su hija, no se dé por vencida "por este tonto". Solo, Yusov regaña los nuevos tiempos, cuando "los muchachos comenzaron a hablar", y admira el "genio" y el alcance de Vyshnevsky. Sin embargo, expresa preocupación porque “no es del todo firme en la ley, de otro departamento”. El segundo acto tiene lugar en una pobre sala de la casa de la viuda Kukushkina. Las hermanas Yulenka y Polina están hablando de sus pretendientes. Resulta que a Yulenka no le gusta Belogubov ("basura terrible"), pero está contenta, con mucho gusto, al menos de casarse con él, para deshacerse de las quejas y reproches de su madre. Polina dice que está enamorada de Zhadov. La emergente Kukushkina comienza a regañar a Yulia por el hecho de que Belogubov no ha hecho una oferta durante mucho tiempo. Resulta que Belogubov tiene la intención de casarse tan pronto como obtenga el puesto de secretario principal. Kukushkina está satisfecha, pero al final de la conversación les dice a sus hijas: "Este es mi consejo para ustedes: no le den indulgencias a sus maridos, así que agudícenlos cada minuto para que obtengan dinero". Llegan Belogubov y Yusov. Kukushkina, que se queda sola con Yusov, pide un lugar para Belogubov, quien se lo promete. Yusov advierte a Kukushkina sobre la “falta de fiabilidad” y el “librepensamiento” del prometido de Polina Zhadov. Pero Kukushkina está segura de que todos los “vicios” de Zhadov provienen de su vida de soltero; si se casa, cambiará. Aparece Zhadov, los mayores dejan a los jóvenes solos con las chicas. Belogubov habla con Yulenka y le promete que la boda está a la vuelta de la esquina. De la conversación de Polina con Zhadov se desprende claramente que, a diferencia de su hermana, ella ama sinceramente a Zhadov, habla honestamente de su pobreza, que en casa "todo es un engaño". Sin embargo, le pregunta a Zhadov si tiene amigos comerciantes que, según Belogubov, les harán regalos. Zhadov explica que esto no sucederá y que él le revelará “la sublime dicha de vivir del propio trabajo”. Zhadov declara su amor y le pide a Kukushkina la mano de Polina en matrimonio. El tercer acto tiene lugar en una taberna, aproximadamente un año después. Entra Zhadov y su amigo de la universidad Mykin, beben té y se preguntan sobre la vida. Mykin enseña, vive "de acuerdo con los medios", esto es suficiente para un soltero. "Nuestro hermano no se va a casar", instruye a Zhadov. Zhadov se justifica diciendo que se enamoró mucho de Polina y "se casó por amor. Tomó a una niña subdesarrollada, criada en prejuicios sociales", y su esposa sufre de pobreza, "hace un poco de puchero y, a veces, llora". " Aparecen Yusov, Belogubov y dos jóvenes funcionarios, que han venido a la fiesta con motivo de un negocio exitoso que trajo "premio gordo" a Belogubov, quien trata a la empresa. Con buen humor, trata de invitar al "hermano" Zhadov (ahora son parientes por esposa), pero él se niega rotundamente. Yusov formula una especie de ética de un sobornador: "Vive de acuerdo con la ley, vive de tal manera que tanto los lobos estén alimentados como las ovejas estén a salvo". Satisfecho con su juventud, Yusov se pone a bailar y pronuncia un discurso sobre sus virtudes: el padre de familia, el mentor de la juventud, el filántropo, que no se olvida de los pobres. Antes de irse, Belogubov le ofrece dinero a Zhadov, pero Zhadov se niega indignado. Los funcionarios se van. El abogado Dosuzhev se sienta junto a Zhadov e irónicamente comenta la escena que ha visto. Ellos están bebiendo. Solo, Zhadov borracho canta "Luchinushka", el oficial sexual lo despide con las palabras: "¡Por favor, señor! ¡No es bueno, señor! ¡Feo, señor!" El cuarto acto tiene lugar en la "habitación muy pobre" de Zhadov, donde Polina se sienta sola junto a la ventana, se queja de aburrimiento y canta. Llega una hermana, le cuenta el éxito que le está yendo a su esposo, cómo Belogubov la complace, Yulia se compadece de Polina, regaña a Zhadov, indignado porque "no conoce el tono actual. Debe saber que una persona está creada para la sociedad". Yulia le da un sombrero a su hermana y le dice a Zhadov que le explique que su esposa "no amará por nada". Dejada sola, Polina admira la mente de su hermana, se regocija con el sombrero. Aquí viene Kukushkina. Ella regaña a Polina por no exigirle dinero a Zhadov, considera a su hija "desvergonzada" porque tiene "toda la ternura en su mente", elogia a Yulia y habla sobre los peligros de los sabios que creen que aceptar sobornos es deshonroso. "¿Qué tipo de palabra es soborno? Ellos mismos la inventaron para ofender a la gente buena. ¡No sobornos, sino gratitud!" Aparece Zhadov, Kukushkina comienza a regañarlo y Polina está de acuerdo con ella. Hay una pelea, Zhadov le pide a su suegra que se vaya. Se sienta a trabajar, pero Polina, recordando las lecciones de sus familiares, comienza a regañarlo por la falta de dinero para los placeres y los atuendos, repitiendo las palabras de Yulia. Se pelean y Polina se va. Zhadov siente que no puede separarse de su esposa y envía sirvientes para alcanzar a Polina. La Polina regresada exige que vaya a su tío para pedirle un lugar rentable. Zhadov se rinde, sollozando, canta la canción de los sobornadores de la comedia "Serpiente" de Kapnist. La asustada Polina está lista para retirarse, pero Zhadov la llama para que vayan juntos a Vyshnevsky. La última acción nos lleva de regreso a la casa de Vyshnevsky. Vyshnevskaya, sola, lee una carta de su admirador ridiculizado, quien le dice que, en represalia por su comportamiento con él, enviará a su marido las cartas de Vyshnevskaya al joven funcionario Lyubimov que él recibió accidentalmente. Ni siquiera tiene miedo, va a reprochar a su marido que la haya comprado a sus familiares y arruinado su vida. En este momento aparece Yusov, murmurando frases vagas sobre las vicisitudes del destino y la destructividad del orgullo. Finalmente resulta que Vyshnevsky está siendo juzgado “por omisiones” y “descubrimiento de deficiencias en las cantidades”, y el cauteloso Yusov dice que él mismo “no está sujeto a una gran responsabilidad”, aunque, dada la gravedad actual, probablemente ser enviado a retiro. Aparece Vyshnevsky. Enfadado, aleja a su esposa, que le expresa compasión, y se vuelve hacia Yusov: "¡Yusov! ¿Por qué morí?". “Vacidad... destino, señor”, responde. "¡Tonterías! ¿Qué destino? ¡Los enemigos fuertes son la razón!" - Objetos Vyshnevsky. Luego le entrega a Vyshnevskaya las cartas que le envió a Lyubimov y la llama "mujer depravada". En un extenso monólogo, Vyshnevskaya niega las acusaciones. Aquí aparecen los Zhadov. De mala gana, Zhadov humildemente pide un lugar rentable para su esposa. Struck Vyshnevsky muestra un deleite malévolo ante este giro de los acontecimientos. Él y Yusov se burlan de Zhadov y ven la esencia de la nueva generación en su caída. Zhadov recobró el sentido, habla de su debilidad personal y de que hay personas honestas en cualquier generación, promete que nunca más se descarriará y, volviéndose hacia su esposa, la deja en libertad si le resulta difícil vivir. en la pobreza, pero Polina asegura que no lo iba a dejar, sino que solo siguió los consejos de sus familiares. Los Zhadov se besan y se van, Vyshnevskaya les advierte con un deseo de felicidad. Yusov entra corriendo con un mensaje de que Vyshnevsky tiene un derrame cerebral. A. I. Zhuravleva tormenta Drama (1859) Los hechos tienen lugar en la primera mitad del siglo XIX, en la ciudad ficticia de Kalinov, en el Volga. La primera acción tiene lugar en un jardín público en la orilla alta del Volga. Kuligin, un mecánico autodidacta local, habla con jóvenes (Kudryash, el empleado del rico comerciante Dikiy y el comerciante Shapkin) sobre las groseras payasadas y la tiranía de Dikiy. Luego aparece Boris, el sobrino de Dikiy, quien, en respuesta a las preguntas de Kuligin, dice que sus padres vivieron en Moscú, lo educaron en la Academia Comercial y ambos murieron durante la epidemia. Llegó a Dikoy, dejando a su hermana con los parientes de su madre, para recibir parte de la herencia de su abuela, que Dikoy debe entregársela según el testamento, si Boris es respetuoso con él. Todos le aseguran que en tales condiciones Dikoy nunca le dará el dinero. Boris se queja con Kuligin de que no puede acostumbrarse a la vida en la casa de Dikiy, Kuligin habla de Kalinov y termina su discurso con las palabras: "¡Moral cruel, señor, en nuestra ciudad, cruel!" Los kalinovitas se dispersan. Junto con otra mujer, aparece el vagabundo Feklusha, elogiando a la ciudad por su "blah-a-lepie" y a la casa de los Kabanov por su especial generosidad con los vagabundos. "¿Kabanov?" - Boris pregunta: “Un mojigato, señor, da dinero a los pobres, pero se come a su familia por completo”, explica Kuligin. Kabanova sale acompañada de su hija Varvara y su hijo Tikhon y su esposa Katerina. Ella les refunfuña, pero finalmente se va, dejando que los niños caminen por el bulevar. Varvara deja que Tikhon salga a tomar una copa a escondidas de su madre y, al quedarse sola con Katerina, habla con ella sobre las relaciones domésticas y sobre Tikhon. Katerina habla de su infancia feliz en casa de sus padres, de sus fervientes oraciones, de lo que vive en el templo, imagina ángeles en un rayo de sol que cae de la cúpula, sueña con abrir los brazos y volar, y finalmente admite que “ "algo malo" le está sucediendo. "algo". Varvara adivina que Katerina se ha enamorado de alguien y promete concertar una cita después de que Tikhon se vaya. Esta propuesta horroriza a Katerina. Aparece una loca que amenaza con que "la belleza conduce al fondo" y profetiza un tormento infernal. Katerina está terriblemente asustada, y luego "llega una tormenta", lleva a Varvara a casa a los íconos para orar. El segundo acto, que tiene lugar en la casa de los Kabanov, comienza con la conversación de Feklusha con la criada Glasha. El vagabundo pregunta sobre los asuntos domésticos de los Kabanov y transmite historias fabulosas sobre países lejanos, donde las personas con cabeza de perro "por infidelidad", etc. Katerina y Varvara, que aparecieron reuniendo a Tikhon en el camino, continúan la conversación sobre el pasatiempo de Katerina. , Varvara dice el nombre de Boris, informa una reverencia de él y convence a Katerina de que duerma con ella en la glorieta del jardín después de la partida de Tikhon. Salen Kabanikha y Tikhon, la madre le dice a su hijo que castigue estrictamente a su esposa, cómo vivir sin él, Katerina es humillada por estas órdenes formales. Pero, al quedarse sola con su marido, ella le ruega que la lleve de viaje, tras su negativa intenta hacerle terribles juramentos de fidelidad, pero Tikhon tampoco quiere escucharlos: “Nunca sabes lo que te viene a la mente. ...” piernas. Hojas de Tikhon. Varvara, saliendo a caminar, le informa a Katerina que pasarán la noche en el jardín y le da la llave de la puerta. Katerina no quiere tomarlo, luego, después de dudar, lo esconde en su bolsillo. La siguiente acción tiene lugar en un banco en la puerta de la casa del jabalí. Feklusha y Kabanikha están hablando de "los últimos tiempos", Feklusha dice que "por nuestros pecados" "el tiempo ha comenzado a menospreciarse", habla sobre el ferrocarril ("comenzaron a aprovechar la serpiente ardiente"), sobre el bullicio de la vida de Moscú como una obsesión diabólica. Ambos están esperando tiempos aún peores. Dikoy aparece con quejas sobre su familia, Kabanikha le reprocha su comportamiento errático, él trata de ser grosero con ella, pero ella lo detiene rápidamente y lo lleva a la casa a beber y comer. Mientras Dikoy come, Boris, enviado por la familia de Dikoy, viene a averiguar dónde está el cabeza de familia. Habiendo completado la tarea, exclama con añoranza sobre Katerina: "¡Si solo con un ojo para mirarla!" El Varvara regresado le dice que venga por la noche a la puerta en el barranco detrás del jardín de jabalíes. La segunda escena representa una noche de juventud, Varvara sale a una cita con Kudryash y le dice a Boris que espere: "esperarás algo". Hay una cita entre Katerina y Boris. Después de vacilaciones y pensamientos de pecado, Katerina no puede resistirse al amor despierto. "¿Por qué sentir lástima por mí? Nadie tiene la culpa, ella misma lo hizo. ¡No lo sientas, arruíname! Que todos sepan, que todos vean lo que hago (abraza a Boris). Si no tuviera miedo de pecado por vosotros, ¿tendré miedo del juicio humano? Todo el cuarto acto, que tiene lugar en las calles de Kalinov, en la galería de un edificio en ruinas con los restos de un fresco que representa la feroz Gehena, y en el bulevar, tiene como telón de fondo una reunión y finalmente una tormenta eléctrica. Comienza a llover, y Dikoy y Kuligin entran en la galería, quien comienza a persuadir a Dikoy para que dé dinero para instalar un reloj de sol en el bulevar. En respuesta, Dikoy lo regaña de todas las formas posibles e incluso amenaza con declararlo ladrón. Habiendo soportado el regaño, Kuligin comienza a pedir dinero para un pararrayos. En este punto, Dikoy declara con confianza que es un pecado defenderse de una tormenta eléctrica enviada como castigo "con una especie de postes y cuernos, Dios me perdone". " El escenario está vacío, luego Varvara y Boris se encuentran en la galería. Ella informa el regreso de Tikhon, las lágrimas de Katerina, las sospechas de Kabanikh y expresa temor de que Katerina confiese la traición al mrzhu. Boris ruega disuadir a Katerina de confesar y desaparece. Entra el resto de los Kabanov. Katerina espera con horror que ella, que no se ha arrepentido de su pecado, sea asesinada por un rayo, aparece una loca que amenaza con llamas infernales, Katerina ya no puede fortalecerse y admite públicamente a su esposo y suegra que ella "caminó" con Boris. El jabalí declara con júbilo: "¡Qué, hijo! ¿A dónde llevará la voluntad; <...> Así que esperé!" La última acción es nuevamente en la orilla alta del Volga. Tikhon se queja con Kuligin del dolor de su familia, de lo que dice su madre sobre Katerina: "¡Debe ser enterrada viva en el suelo para que la ejecuten!". "Pero la amo, lamento tocarla con el dedo". Kuligin aconseja perdonar a Katerina, pero Tikhon explica que esto es imposible bajo Kabanikh. Habla no sin lástima de Boris, a quien su tío envía a Kyakhta. La criada Glasha entra e informa que Katerina ha desaparecido de la casa. Tikhon tiene miedo de que "¡se suicidaría por aburrimiento!", Y junto con Glasha y Kuligin se van a buscar a su esposa. Aparece Katerina, se queja de su desesperada situación en la casa y, lo más importante, de su terrible anhelo por Boris. Su monólogo termina con un hechizo apasionado: "¡Mi alegría! ¡Mi vida, mi alma, te amo! ¡Responde!". Entra Borís. Ella le pide que la lleve con él a Siberia, pero comprende que la negativa de Boris se debe a la imposibilidad verdaderamente total de irse con ella. Ella lo bendice en su viaje, se queja de la vida opresiva en la casa, de su disgusto por su marido. Después de despedirse para siempre de Boris, Katerina comienza a soñar sola con la muerte, con una tumba con flores y pájaros que "volarán al árbol, cantarán y tendrán hijos". "¿Vivir de nuevo?" - exclama con horror. Al acercarse al acantilado, se despide del difunto Boris: "¡Amigo mío! ¡Mi alegría! ¡Adiós!". y se va. La escena está llena de gente alarmada, entre la multitud y Tikhon con su madre. Se escucha un grito tras bambalinas: "¡La mujer se tiró al agua!". Tikhon intenta correr hacia ella, pero su madre no lo deja entrar con las palabras: "¡Te maldeciré si te vas!" Tikhon cae de rodillas. Después de un tiempo, Kuligin trae el cuerpo de Katerina. "Aquí está tu Katerina. ¡Haz con ella lo que quieras! Su cuerpo está aquí, tómalo; y el alma ya no es tuya; ¡ahora está ante un juez que es más misericordioso que tú!" Corriendo hacia Katerina, Tikhon acusa a su madre: "¡Mamá, la arruinaste!" y, sin prestar atención a los gritos amenazadores de Kabanikha, cae sobre el cadáver de su esposa. "¡Bien por ti, Katya! ¿Por qué me quedé en el mundo y sufrí?" - Con estas palabras de Tikhon finaliza la obra. A. I. Zhuravleva Para cada sabio, bastante simplicidad Comedia (1868) La acción se desarrolla en Moscú, durante la primera década de las reformas de Alejandro II. El primer acto de la obra tiene lugar en el apartamento donde vive un joven, Yegor Dmitrievich Glumov, con su madre viuda. Según la observación del autor, contiene una habitación limpia y bien amueblada. Glúmov y su madre entran en la habitación y continúan la conversación que habían iniciado. Glumov le dice: "Me refiero a ti: inteligente, enojado y envidioso" y declara que a partir de ahora hará carrera a través de conocidos en el mundo: "¡Epigramas a un lado! Este tipo de poesía, excepto daño, no trae nada a el autor. ¡Pasemos a los panegíricos! " Ahora Glumov llevará un diario y escribirá en él con franqueza lo que piensa sobre las personas cuyo favor busca. Llega el húsar Kurchaev, conocido de Glumov, con él Golutvin, un hombre que no tiene ocupación. Van a publicar un diario y pedirle a Glumov sus epigramas o diario, del que ya han oído algo. Glumov se niega. Kurchaev, un pariente lejano de Glumov a través del dignatario Nil Fedoseevich Mamaev, le cuenta a Glumov sobre el hábito de Mamaev de mirar apartamentos vacíos en alquiler y al mismo tiempo instruir a todos y cada uno, y durante la conversación dibuja una caricatura de Mamaev, atribuyéndole "la último manual de autoinstrucciones". Golutvin quiere llevársela. Kurchaev no da: "Después de todo, tío". Ella sigue siendo Glumov. Kurchaev le informa a Glumov que la esposa de Mamaev está "enamorada como un gato" de Glumov. Kurchaev y Golutvin se van. En la conversación posterior entre Glumov y su madre, resulta que Glumov ya había sobornado al sirviente de Mamaev, y Mamaev ahora llegaría para ver el apartamento supuestamente alquilado de los Glumov. Aparece un sirviente, seguido por el propio Mamaev. Mamaev culpa al sirviente: ¿por qué lo llevó a un departamento residencial? Glumov explica que, necesitado de dinero, quiere mudarse de este apartamento a uno más grande, y ante preguntas desconcertadas, Mamaeva declara: "Soy estúpida". Al principio queda estupefacto, pero rápidamente comienza a creer que está frente a un joven, sediento de consejos, enseñanzas e instrucciones. Glumova le muestra a Mamaev una caricatura de Kurchaev. Mamaev se va. Llega Manefa, "una mujer que adivina y adivina". Glumov la recibe con fingido respeto, le da quince rublos, la despide para que la inviten a tomar té y café, anota los gastos en su diario: para Manefa y tres rublos para el sirviente de Mamaev. De repente, vuelve Kurchaev, a quien Mamaev, que se encontró en el camino, le ordenó que no se mostrara. Kurchaev sospecha que Glumov está intrigado y se lo cuenta. Ellos están discutiendo. Kurchaev se va. "El tío lo alejó. Se ha dado el primer paso". Con estas palabras de Glumov termina el primer acto de la comedia. En la casa de Mamaev, el propietario y Krutitsky, "un anciano, un caballero muy importante", se quejan de la pernición de las reformas y los cambios y su incapacidad para manejar una pluma y un "estilo moderno". Krutitsky tiene un trabajo listo, escrito en un estilo "cercano al estilo del gran Lomonosov", y Mamaev propone dárselo a Glumov para que lo procese. Ambos se van. Aparecen Mamaeva y Glumova. Glumova se queja de la falta de fondos. Mamaeva la anima, prometiéndole a Glumov su patrocinio. A Mamaev, que entró, Glumova le describe la admiración de su hijo por su mente. Mamaev, al irse, promete a Glumova dar "no dinero, sino mejor dinero: consejos sobre cómo administrar el presupuesto". Mamaeva, Glumov comienza a hablar sobre cómo Glumov está enamorado de ella. Hojas de Glumova. Mamaeva coquetea con Glumov, que ha entrado. Llega Gorodulin, "un joven caballero importante". Mamaeva pide un lugar para Glumov, "por supuesto, uno bueno", llama a Glumov y lo deja con Gorodulin. Glumov se declara liberal y demuestra una elocuencia que encanta a Gorodulin, quien de inmediato le pide que lo ayude a preparar un discurso. Glumov está listo para escribir. Gorodulina es reemplazado por Mamaev, quien comienza a enseñarle a Glumov cómo cuidar a su esposa. Glumov se queda con Mamaeva, le declara su amor y se va. En la dacha de Turusina, "una viuda rica, dama de un mercader", rodeada de parásitos, adivinos, vagabundos, Turusina, que acababa de partir para la ciudad, pero ordenó dar la vuelta al carruaje debido a un mal presagio, reprende a su compañera, la sobrina Masha, por "pensar libremente" y simpatizar con Kurchaev. Además, recibió dos cartas anónimas que le advertían que no se reuniera con Kurchaev. Mashenka responde que es una "jovencita de Moscú" y no discutirá, pero luego deja que su tía le encuentre un novio. Hojas de Mashenka. Krutitsky, que vive al lado, viene de visita. Turusina comparte preocupaciones con Krutitsky: cómo encontrar un buen novio para Mashenka. Krutitsky recomienda Glumov y se va. Llega Gorodulin. Al igual que Krutitsky, ridiculiza la adicción de Turusina a los vagabundos y parásitos e informa: uno de esos conocidos de Turusina fue condenado por fraude y envenenamiento de un rico comerciante. La misma conversación se repite con Gorodulin con el mismo resultado. Gorodulin recomienda encarecidamente a Turusina Glumov. Y finalmente, en lugar de Gorodulin, aparece Manefa. Ella es una invitada bienvenida aquí. Ella es recibida con honor y sus discursos son escuchados con temor. Ella transmite, los acusadores están de acuerdo. Todos al unísono predicen a Glumov como algo casi sobrenatural. Con la aparición de Glumov con Mamaev y la promesa de Turusina de amarlo como a su propio hijo, la acción termina. Glumov le trae a Krutitsky un "Tratado sobre los peligros de las reformas en general", una adaptación de los pensamientos de Krutitsky. Krutitsky está feliz. "Tratado" es una aguda parodia del retrogradeismo. Glumov le pide a Krutitsky que se siente junto a su padre en la boda y se excede un poco en su servilismo, lo que Krutitsky nota después de su partida. Cleopatra Lvovna Mamaeva viene a poner una palabra adicional para Glumov. Animado después de la partida de Glumov, el anciano le trae citas arcaicas de tragedias amadas desde su juventud, viendo en el envejecimiento de Mamaeva casi la misma edad. Pero mucho más desagradable para ella es la noticia de Krutitsky sobre el emparejamiento de Glumov con Mashenka por amor. "Qué le dolió. Ir con las mujeres. Peor que mandar una división", se pregunta Krutitsky, mirándola. En casa, Glumov anota gastos e impresiones en su diario y le enseña a su madre, que se va a Turusina, cómo apaciguar y recompensar a sus amigos. De repente aparece Mamaeva. Esto es inusual, y Glumov está en guardia. La conversación posterior con ella confirma o tranquiliza los temores de Glumov. Comienza a explicarle sus sentimientos a Mamaeva, abusando un poco de la elocuencia, pero ella lo interrumpe con una pregunta: "¿Te casas?". Glumov pierde la cabeza, se lanza a dar explicaciones y, según le parece, más o menos tranquiliza a Mamaeva. Llama a la puerta. Hojas de Glumov. Ha llegado Golutvin. Glumov, habiendo escondido a Mamaeva en la habitación de al lado, lo recibe. Resulta que, en términos modernos, recopiló material sobre Glumov y lo está chantajeando: si Glumov no paga, Golutvin publicará una difamación. Rechazando a Golutvin en un tono resuelto, Glumov en realidad duda, no queriendo problemas en vista de su ventajoso matrimonio con Mashenka. Golutvin sube a la habitación de al lado, tratando de averiguar quién está allí. Glumov apenas lo despide, pero luego decide ponerse al día y seguir pagando. Mamaeva entra en la habitación, se da cuenta del diario, lee algo sobre sí misma que la enfurece y se la lleva. Al principio, a Glumov le parece que "resolvió todo". Pero después de asegurarse de que el diario fue tomado, cae en la desesperación, se regaña a sí mismo: "Me divirtió la ira estúpida. Entonces presentó al público" Notas de un sinvergüenza "escritas por él". En la dacha, donde se había reunido toda la sociedad, Kurchaev, hablando con Mashenka sobre las virtudes y éxitos sin precedentes de Glumov, dijo: "Si tuviera a alguien más, habría discutido, pero nunca he hecho esto ante una persona virtuosa". Entre conversaciones virtuosas con su futura esposa y suegra, Glumov acuerda con Gorodulin "terminar bien" el tratado de Krutitsky (es decir, Glumov) firmado por Gorodulin y convence a Mamaeva de que se casa por conveniencia. Un sirviente trae un paquete entregado por alguien. Contiene un artículo impreso "Cómo salir en público" con un retrato de Glumov y un diario desaparecido. Mamaev lee en voz alta las notas, los certificados de gastos de los parásitos "por verme en un sueño", las características agudas de Krutitsky, Manefa, Turusina (Turusina inmediatamente dice "Ahuyentaré a todos" y le da a Mashenka total libertad de elección; aparentemente, su elección es Kurchaev). Aparece Glúmov. Le entregan el diario y le piden que “pase desapercibido”. Pero Glumov no tiene nada que perder. “¿Por qué pasa desapercibido?”, responde y comienza a denunciar verbalmente a los presentes. La esencia de las acusaciones: en el artículo publicado no hay nada nuevo para ellos. Krutitsky y Mamaev no son tan estúpidos como para no sentir la falsedad del servilismo de Glumov: simplemente les resulta conveniente y agradable. Lo mismo ocurre con Mamaeva y Gorodulin. Pero ambos de repente detuvieron la elocuencia de Glum y comenzaron a estar de acuerdo con él de inmediato. Glúmov se va. Tras una pausa, todos coinciden en que, al cabo de un rato, hay que “acariciarle” de nuevo. “Y yo me encargo de ello”, comentario final de Mamaeva. A. I. Zhuravleva Bosque Comedia (1871) En la finca de Raisa Pavlovna Gurmyzhskaya, "un terrateniente muy rico", Bulanov, "un joven que no terminó sus estudios en el gimnasio", se apega al alumno de Aksyusha. Aksyusha se va, y el lacayo Karp insinúa a Bulanov: debería prestar atención a la dama. En este momento, aparece la propia Gurmyzhskaya y junto con sus "vecinos terratenientes ricos": el soldado de caballería retirado Bodaev y Milonov. La anfitriona dice que quiere hacer "tres buenas obras a la vez": casar a Aksyusha con Bulanov y cuidar al sobrino de su difunto marido; Hace quince años que no lo ve y él es su único pariente y heredero legal. Le envía pequeños obsequios desde toda Rusia, pero se desconoce dónde está y qué le pasa. El comerciante Vosmibratov vino a comprar el bosque y casar a su hijo Peter con Aksyusha. Sin embargo, “no aceptó el dinero por el bosque que ya había comprado”. Gurmyzhskaya se niega: "Ya hay un novio, vive en la casa. Tal vez en la ciudad estén diciendo tonterías, así que ya sabes: este es el novio". "Solo estás ridiculizando a tu padre. ¡Espera un momento conmigo!" - el comerciante amenaza a su hijo. Pero el bosque fue comprado con ganancias. Esta vez, como por casualidad, el comerciante no deja recibo. Padre e hijo se van. Karp trae a Aksyusha y Julitta. Tratando de humillar a Aksyusha, Raisa Pavlovna le pide que haga el papel de la novia de Bulanov: "Lo necesito así". Pero el desprecio que Aksyusha muestra hacia Bulanov la enfurece. Le pregunta a Julitta sobre ellos, ella le agrada: “Ella es muy cariñosa con él, pero él parece… No quiero”. Peter y Aksyusha se encuentran en el bosque. Se aman, pero el padre de Peter no quiere oír hablar de su nuera sin dote. Se van. Schastlivtsev y Neschastlivtsev, dos actores conocidos, aparecen desde lados diferentes: un comediante y un trágico. Se encuentran por casualidad en el camino, uno de Vologda a Kerch y el otro de Kerch a Vologda. Y ahora se dicen entre sí que no hay compañía ni en Kerch ni en Vologda, que no hay ningún lugar donde tocar. Ambos caminan, sin dinero. En la mochila de Gennady Demyanovich Neschastlivtsev hay “un buen par de vestidos”, “un sombrero plegable”, algo más y una pistola rota. Arkady Schastlivtsev tiene todas sus propiedades: un paquete en un palo y el abrigo "más ligero", y en el paquete hay una "biblioteca", "treinta obras de teatro" y pedidos falsos. “¿Y tienes todo esto?” (que significa robó, tiró). “Y no lo considero pecado: se retiene el salario”. Sueñan con su propia compañía: "Si tan solo pudiéramos encontrar una actriz dramática, joven, buena <...> Si una mujer se arroja a la piscina por amor, aquí hay una actriz. Sí, para que pueda verlo por mí mismo, de lo contrario no lo creeré. Si la saco de la piscina, entonces lo creeré. Bueno, aparentemente, vámonos". "¿Dónde?" - pregunta Arkadi. Y lee la inscripción: "A la finca "Penki" de la señora Gurmyzhskaya". Están "desapareciendo lentamente". Por la mañana, en el jardín de la finca Gurmyzhskaya, coqueteando con Bulanov, ella le cuenta un sueño en el que su sobrino "vino y te mató con una pistola frente a mis ojos". Ella está preocupada: "... ¡Y de repente él aparecerá! <...> ¡Habrá que darle una parte también a él! Y tendré que quitársela a la persona que amo". Ellos deciden mejor y no hablan del sobrino. Karp entra e informa: el samovar está listo y por la noche "ha llegado el maestro". Y con las palabras "Así que no creas en los sueños", Gurmyzhskaya y Bulanov van a tomar té. Entran los actores. Neschastlivtsev, "vestido muy decentemente", decide declarar a Arkady, que lleva "el mismo traje", aquí como su lacayo, y a él mismo como un oficial retirado. Llegan Vosmibratov y Peter. Karp no quiere reportarlos a la señora: "... Ocupado con el coronel. Ha llegado su sobrino". "¿Coronel?" "Por supuesto, coronel". Los comerciantes se van. Bulanov es franco con Neschastvittsev: "Madre dice que mi mente no es así, no para aprender, señor". "¿Cuál?" "Práctico-s". "Bueno, gracias al creador que al menos" algunos "es. Y muchas veces sucede que no hay ninguno". "Sí, y eso no es nada, señor. Solo habría más tierra, pero comprenda su interés, terrateniente; ¡de lo contrario, puede vivir sin una mente, señor!" "Sí, hermano, ¡bien hecho!", exclama el actor cuando Bulanov le pide que le enseñe los "voltios" de la tarjeta para hacer trampa. Los invitados estaban sentados en la glorieta. Y cuando Neschastlivtsev va allí con Bulanov, Vosmibratov acude inmediatamente a Gurmyzhskaya y la engaña de la manera más simple, tomando el recibo, perdiendo mil rublos e insinuando un emparejamiento fallido. "Robo durante el día", dice Raisa Pavlovna y comparte su problema con Bulanov que ha entrado. Neschastlivtsev está con él. Él, en respuesta a las palabras de Gurmyzhskaya: "No hay nada que hacer ahora", según el comentario "con fervor", exclama: "¿Cómo es que no hay nada? ¡Tráelo de vuelta! (Levantando los ojos al cielo). ¿Qué haré? ¡Dios, qué haré con él! ¡Arkashka, dame mis órdenes! Traen a Vosmibratov y su hijo, y el trágico utiliza las palabras más fuertes para retratar al formidable maestro. La anfitriona tiene miedo, los comerciantes no tienen tanto miedo. Pero al final, el actor consigue ofender el “honor” del comerciante y éste le da el dinero. "Aquí está tu dinero, tómalo", dice Neschastlivtsev Gurmyzhskaya. ("Se hace a un lado y se pone de pie, cruza los brazos y luego la cabeza"). Gurmyzhskaya agradece y dice que le debe "exactamente esta cantidad" (que se discutió incluso antes de que llegara a la finca). El actor responde: "No lo creo", dice frases floridas sobre la delicadeza, la nobleza de Gurmyzhskaya, y con lágrimas y las palabras: "¡Basta de favores! ¡Basta de caricias! Me convertiré en un idólatra, rezaré por ti". !”, - se cubre la cara con las manos y se va. Indignado, Arkady se esconde en los arbustos y observa cómo Gurmyzhskaya, riéndose de Neschastlivtsev, le da el dinero a Bulanov. Y por la noche, en otra parte del jardín, se jacta ante Neschastlivtsev: "Una persona inteligente no desaparecerá en ningún lado". "¿Inteligente? ¿De quién estás hablando?" "Sobre mí, señor". "Bueno, ¿quién te dijo que eres inteligente? No me creas, hermano, te engañaron". Pero Arkady está bastante satisfecho consigo mismo: cenó en la mesa del maestro, "dijo que estaba tan acostumbrado a ti", "se llevaba bien con el ama de llaves y en esta ocasión<...> le pidió dinero prestado, y también tengo una botella de licor en el rincón cerca de la cama, como cera". Y le echa la culpa a su camarada: "Aquí dices que eres listo, pero el colegial obviamente es más listo: aquí hace un papel mejor que tú". "¿Qué papel, hermano? Bueno, ¿qué es él? Chico, nada más". "¿Qué papel? Primer amante, señor". "¿Amante? ¿De quién?" "¡Tus tías! <…> Él está jugando a ser un amante, y tú eres... ¡un tonto!" Arkady dice las últimas palabras "desde detrás del arbusto", huyendo del trágico ya seriamente enfurecido. Arkady se escapa, pero el trabajo está hecho. “Mintió, mintió descaradamente”, comienza el monólogo el trágico. Y continúa: "Pero si mi piadosa tía ...", terminando así: "¡Ríete del sentimiento, de las cálidas lágrimas del artista! ¡No, Neschastlivtsev no perdona tal insulto!" Aparecen Karp, Julitta y luego Arkady. Karp se burla del caracol, que aparentemente tiene una cita; chismes sobre las ruinosas novelas de la amante: él mismo llevaba dinero a la oficina de correos para un médico francés, un topógrafo, un italiano. Julitta jadea y, permaneciendo junto a Arkady, comienza a derramarle su alma, quejándose de su posición de dependencia. Arkady tiene miedo de Neschastlivtsev, que deambula por el jardín, y enojado le dice a Ulita que él no es un oficial, que él mismo no es su sirviente, que ambos son actores "y ambos borrachos". Peter y Aksinya llegan al jardín. El padre de Vosmibratov volvió a reñir a su hijo durante una hora, pero ahora acepta recibir una dote de dos mil, pero nada menos. A la pareja se le ocurre la idea de pedirle dinero "a su hermano, a Gennady Demyanovich", no hay nadie más. Mientras tanto, Aksinya comienza a desesperarse: “Todo es arrastrado al agua, <...> Sigo mirando el lago”. Peter está asustado, ella lo calma, él se va y Aksinya de repente se encuentra con Neschastlivtsev. Está en cierto éxtasis y actúa delante de sí mismo y de Aksinya: "Mujer, hermosa mujer... ¿Eres una mujer o una sombra?... ¡Ah! Veo que eres una mujer. Y en esta hermosa noche me gustaría hablar con los habitantes del más allá... Hay muchos secretos, "Se llevaron mucho sufrimiento a la tumba. Mi alma está triste, no necesito a los vivos... ¡Aléjate!" “Hermano, he sufrido y estoy sufriendo mucho”. El discurso animado y completamente abierto de Aksyusha de repente cae en el tono de afectación de Neschastlivtsev (aparentemente inspira total confianza en Aksyusha) y, lo más importante, ambos tienen sus propias desgracias. Inmediatamente se aclaran: a una petición desesperada de dos mil, el actor sólo puede responder: "¡Perdóname, perdóname! Soy más pobre que tú <...> no te corresponde a ti pedirme dinero, y no "No me niegues una moneda de cobre cuando llame a la tuya". ventana y pida resaca. ¡Tendré un lechón, un lechón! Eso es lo que soy". Aquí el patetismo trágico corresponde plenamente a la realidad: Aksinya corre hacia el lago. Detrás de ella, Neschastlivtsev gritó: "¡No, no, hermana! ¡Es demasiado pronto para que mueras!". Con las palabras: "Bueno, se escapó a alguna parte. ¿No debería ahogarse? Eso sería bueno. Ahí es donde pertenece..." - Arkady va al mirador. Mientras se prepara para irse, se encuentra con un amigo y la chica que salvó. El trágico está en la cúspide de su elevación espiritual: todo parece seguir su tono, palabras, recitaciones: una mujer enamorada se arrojó al agua ante sus ojos. Y convence a Aksyusha para que vaya con la actriz: literalmente, ahora mismo, con su compañía. Desesperado, medio hechizado, Aksyusha parece estar de acuerdo: "No empeorará. <...> Como desees. Estoy listo para cualquier cosa". "Tengo varios papeles, te los leeré. <...> Esta noche te inicio como actriz. <...> ¡Detente, fugitiva! Soy generosa, te perdono. ¡Triunfa, Arkashka! Tenemos una actriz, recorreremos contigo todos los teatros y sorprenderemos a toda Rusia. Los tres van al cenador, son reemplazados por Raisa Pavlovna con un caracol, ella le da la noticia a la señora; El giro de los acontecimientos le conviene. Julitta invita a Bulanov y desaparece. Raisa Pavlovna coquetea imprudentemente con Bulanov y le exige que adivine lo que ama. Y cuando, habiendo escuchado: "¡Tú, tonto! ¡Tú!", él, murmurando: "Sí, señor <...> Deberías haberlo hecho hace mucho ... ¡Eso es mejor, Raisynka! Deberías estar besando, lo empuja: "¿Qué estás, loco? ¡Vete! ¡Ignorante, sinvergüenza, muchacho!" y hojas Bulanov está horrorizado. "¡Qué tontería he hecho! Mañana lo haré... Desde aquí <...> ¡En tres cuellos! ¡Culpable, señor! <...> ¡Desaparecido, desaparecido, desaparecido!" Pero Bulanov no desapareció. A la mañana siguiente, en el vestíbulo, se pavonea ante Karp: "¡No toleraré el desorden en la casa! No soy Raisa Pavlovna..." Karp se marcha con una humildad maliciosamente subrayada. "¡Hola, señor Neschastlivtsev!" - Bulanov saluda al actor. "¿Sabes que soy Neschastlivtsev?" "Lo sé". "Me alegro mucho, hermano. Así sabrás con quién estás tratando y te comportarás con cuidado y respeto". Bulanov claramente tiene miedo del actor y se burla acertadamente de él; pero aún así, ahora tiene que irse, ya que tal es la voluntad de la amante. Al irse, se da cuenta de que una hucha se dejó accidentalmente sobre la mesa. Entra Gurmízhskaya. Bulanov tiene una relación amistosa con ella y está haciendo planes. Es una lástima por la dote de Aksyusha. Raisa Pavlovna y Bulanov están en dificultades, y luego entra la propia Aksyusha. Bulanov es despedido y Gurmyzhskaya comienza a hablar con Aksyusha sobre él. Solo conducen a un intercambio de críticas que no favorecen a la anfitriona, y al final ella admite que está celosa de Bulanov por Aksyusha. Cuando Aksyusha dice que ella misma decidió dejar Penki, Raisa Pavlovna casi se conmueve. Aksyusha es reemplazado por Neschastlivtsev, y de manera muy decisiva. "No escuchan ninguna razón", dice Karp. El actor lo despide: “No dejes entrar a nadie”. Está en su traje de viaje. Le quita el timbre a la dama y coloca la pistola cerca de la caja. "No tengan miedo, hablaremos muy tranquilamente, incluso amablemente. ¿Saben qué? Regálenmela (la caja) como recuerdo". “Oh, no puedes, amigo mío, aquí hay papeles importantes, documentos de la finca”. "Estás equivocado, aquí hay dinero". Entonces, intimidando, el actor logra persuadir a Raisa Pavlovna para que le dé dinero de la caja. Como resultado, Gurmyzhskaya le da los miles que debe (lo cual ella admite) y dice que "no está enojada"; de lo contrario, el hombre trágico amenaza con pegarse un tiro allí mismo. El actor encarga un trío, prevé lucrativos contratos y actuaciones benéficas. Arkadi está encantado. Los invitados se están reuniendo en la casa. Aksyusha busca a Peter: para despedirse. Resulta que la última condición del padre fue: “Al menos te dieron mil, tonto”. Aksyusha corre hacia el trágico: "Pregúntale a la tía, <...> ahora solo necesitas mil rublos, solo mil". "¿Qué tal una actriz, hija mía? Con tu sentimiento..." "Hermano... sentimiento... lo necesito en casa". Y el actor, con las palabras “Déjame inspirarme bien…” se dirige al comedor. Entran Milonov, Bodaev, la anfitriona y Bulanov, y el motivo de la celebración queda claro: Gurmyzhskaya se casa con Bulanov. Aparece Neschastlivtsev. En la puerta están los Vosmibratov, Aksyusha, Arkady. "Tía, ¿estás feliz?" - pregunta Neschastlivtsev y la convence de hacer una buena acción: arreglar la felicidad de su sobrina con una pequeña cantidad para ella: Gurmyzhskaya se niega. Bulanov está de acuerdo con ella. Y el actor, para horror de Arkady, le da el dinero a Aksyusha. Vosmibratov los toma y los cuenta. Aksyusha agradece calurosamente a Neschastlivtsev. Milonov quiere "publicar su acto en los periódicos" y Bodaev lo invita a visitarlo, pero se niegan a tomar una copa con el actor. “Parece que usted piensa ir”, recuerda Bulanov. "Y de hecho, hermano Arkady, <...> ¿cómo llegamos a este denso bosque? Todo está en orden aquí, como debería estar en el bosque. Las ancianas se casan con estudiantes de secundaria, las jóvenes se ahogan de la amarga vida con sus familiares: bosque, hermano”, dice el trágico. “Comediantes”, se encoge de hombros Raisa Pavlovna. "¿Comediantes? No, nosotros somos artistas y ustedes son comediantes. <...> ¿Qué hicieron? ¿A quién alimentaron? ¿A quién consolaron? <...> Una niña corre para ahogarse, quien la empuja hacia ¿El agua? Tía. ¿Quién salva? El actor Neschastlivtsev. "¡Gente, gente! ¡La cría de los cocodrilos!" Y el actor lee el monólogo de Karl Moor de "Los ladrones", que termina con las palabras: "¡Oh, si pudiera enfurecer a todos los sanguinarios habitantes de los bosques contra esta generación infernal!" "Pero discúlpenme, ¡Se le puede responsabilizar por estas palabras!" “Sí, sólo ante el oficial de policía. ¡Todos somos testigos!”, responden Milonov y Bulanov. "¿Yo? Estás equivocado. Censurado. Mira: "aprobado para la presentación". ¡Oh, hombre maligno! ¿Dónde puedes hablar conmigo? Siento y hablo como Schiller, y tú como un empleado. Bueno, ya es suficiente. En el camino, Arkashka . <…> ¡Escucha, Karp! Si llega la troika, devuélvela, hermano, a la ciudad, y di que los señores se han ido a pie. ¡Mano, camarada! " (Le da la mano a Schastlivtsev y se aleja lentamente.)" A. I. Zhuravleva Maiden Cuento de primavera en cuatro actos con prólogo Juego de cuento de hadas (1873) La acción se desarrolla en el país de los Berendey en tiempos míticos. Llega el final del invierno: el duende se esconde en un hueco. La primavera vuela a Krasnaya Gorka cerca de Berendeyev Posad, la capital del zar Berendey, y con ella regresan los pájaros: grullas, cisnes: el séquito de la primavera. La tierra de los Berendey recibe a la primavera con frío, y todo debido a los coqueteos de Spring con Frost, el abuelo, admite la propia Spring. Nació su hija, Snegurochka. Spring tiene miedo de pelear con Frost por el bien de su hija y se ve obligada a soportarlo todo. El propio Sol “celoso” está enojado. Por eso la primavera llama a todos los pájaros a calentarse bailando, tal como lo hace la gente cuando hace frío. Pero justo cuando comienza la diversión, los coros de pájaros y sus bailes, se levanta una tormenta de nieve. La primavera esconde pájaros entre los arbustos hasta la nueva mañana y promete calentarlos. Mientras tanto, Frost sale del bosque y le recuerda a Vesna que tienen un hijo en común. Cada uno de los padres cuida a la Doncella de las Nieves a su manera. Frost quiere esconderla en el bosque para que pueda vivir entre animales obedientes en una cámara forestal. Spring quiere un futuro diferente para su hija: que viva entre gente, entre amigos alegres y niños jugando y bailando hasta medianoche. El encuentro pacífico se convierte en una discusión. Frost sabe que el dios del sol de los Berendey, el irascible Yarilo, ha prometido destruir a la Doncella de las Nieves. Tan pronto como el fuego del amor se encienda en su corazón, lo derretirá. La primavera no lo cree. Después de una pelea, Moroz se ofrece a darle a su hija para que la críe Bobyl, que no tiene hijos, en el asentamiento, donde es poco probable que los niños presten atención a su Doncella de las Nieves. La primavera está de acuerdo. Frost llama a Snow Maiden desde el bosque y le pregunta si quiere vivir con la gente. La Doncella de las Nieves admite que durante mucho tiempo ha anhelado canciones de niña y bailes redondos, que le gustan las canciones del joven pastor Lelya. Esto asusta especialmente al padre, y le dice a la Doncella de las Nieves, más que nada, que tenga cuidado con Lel, en quien viven los "rayos abrasadores" del sol. Separándose de su hija, Moroz confía el cuidado de ella a sus “leshutki” del bosque. Y finalmente da paso a la Primavera. Comienzan las festividades populares: despedir a Maslenitsa. Los Berendey saludan la llegada de la primavera con canciones. Bobyl fue al bosque a buscar leña y ve a la Doncella de Nieve vestida como un espino. Quería quedarse con Bobyl con la hija adoptiva de Bobyl. No es fácil para la Doncella de las Nieves vivir con Bobyl y Bobylikha: los padres nombrados están enojados porque ella, con su excesiva timidez y modestia, ha desanimado a todos los pretendientes y no pueden enriquecerse con la ayuda de un matrimonio rentable de sus adoptados. hija. Lel viene a quedarse con los Bobyly porque son los únicos que están dispuestos a dejarlo entrar a la casa a cambio del dinero recaudado por otras familias. El resto teme que sus esposas e hijas no resistan el encanto de Lel. La Doncella de las Nieves no comprende las peticiones de Lel de un beso para una canción, de un regalo de flor. Ella arranca una flor con sorpresa y se la da a Lelya, pero él, después de cantar una canción y ver a otras chicas llamándolo, tira la flor ya marchita de la Doncella de las Nieves y huye en busca de una nueva diversión. Muchas chicas se pelean con chicos que no les prestan atención debido a su pasión por la belleza de la Doncella de las Nieves. Sólo Kupava, la hija del rico Murash, residente de Sloboda, siente cariño por la Doncella de las Nieves. Ella le cuenta su felicidad: un rico comerciante invitado del asentamiento real de Mizgir la ha cortejado. Luego aparece el propio Mizgir con dos bolsas de regalos: el precio de la novia para niñas y niños. Kupava, junto con Mizgir, se acerca a la Doncella de las Nieves, que gira frente a la casa, y la llama para que dirija los bailes circulares de las chicas por última vez. Pero cuando vio a la Doncella de las Nieves, Mizgir se enamoró apasionadamente de ella y rechazó a Kupava. Ordena que lleven su tesoro a la casa de Bobyl. La Doncella de las Nieves se resiste a estos cambios, sin desearle daño a Kupava, pero los sobornados Bobyl y Bobylikha obligan a la Doncella de las Nieves a ahuyentar a Lel, lo que exige Mizgir. El sorprendido Kupava le pregunta a Mizgir sobre las razones de su traición y escucha en respuesta que la Doncella de las Nieves se ganó su corazón con su modestia y timidez, y el coraje de Kupava ahora le parece un presagio de una futura traición. El ofendido Kupava pide protección a los Berendey y envía maldiciones a Mizgir. Quiere ahogarse, pero Lel la detiene y ella cae inconsciente en sus brazos. En los aposentos del zar Berendey, tiene lugar una conversación entre él y su colaborador cercano Bermyata sobre los problemas en el reino: desde hace quince años Yarilo ha sido cruel con los Berendey, los inviernos se están volviendo más fríos, las primaveras se están volviendo más frías y En algunos lugares nieva en verano. Berendey está seguro de que Yarilo está enojado con los Berendey por enfriarles el corazón, por sus “sentimientos fríos”. Para calmar la ira del Sol, Berendey decide apaciguarlo con un sacrificio: el día de Yarilin, al día siguiente, unir en matrimonio a tantas novias y novios como sea posible. Sin embargo, Bermyata informa que debido a una doncella de nieve que apareció en el asentamiento, todas las chicas se pelearon con los chicos y es imposible encontrar novias y novios para casarse. Entonces Kupava, abandonada por Mizgir, entra corriendo y llora todo su dolor al rey. El rey ordena encontrar a Mizgir y convocar a los Berendey a juicio. Traen a Mizgir y Berendey le pregunta a Bermyata cómo castigarlo por engañar a su novia. Bermyata se ofrece a obligar a Mizgir a casarse con Kupava. Pero Mizgir objeta audazmente que su novia es la Doncella de las Nieves. Kupava tampoco quiere casarse con un traidor. Los Berendey no tienen la pena de muerte y Mizgir es condenado al exilio. Mizgir solo le pide al rey que mire él mismo a la Doncella de las Nieves. Al ver venir a la Doncella de las Nieves con Bobyl y Bobylikha, el zar queda asombrado por su belleza y ternura y quiere encontrarle un marido digno: tal "sacrificio" sin duda apaciguará a Yarila. La Doncella de las Nieves admite que su corazón no conoce el amor. El rey pide consejo a su esposa. Elena la Bella dice que la única que puede derretir el corazón de la Doncella de las Nieves es Lel. Lel llama a la Doncella de las Nieves para que haga coronas de flores antes del sol de la mañana y le promete que por la mañana el amor despertará en su corazón. Pero Mizgir no quiere entregar la Doncella de las Nieves a su oponente y le pide permiso para entrar en la lucha por el corazón de la Doncella de las Nieves. Berendey permite y confía en que al amanecer los Berendey se encontrarán alegremente con el Sol, que aceptará su “sacrificio” expiatorio. El pueblo glorifica la sabiduría de su rey Berendey. Al amanecer de la tarde, las niñas y los niños comienzan a bailar, en el centro: la Doncella de nieve con Lel, Mizgir aparece o desaparece en el bosque. Encantado con el canto de Lel, el zar lo invita a elegir una chica que lo recompensará con un beso. La doncella de nieve quiere que Lel la elija, pero Lel elige a Kupava. Otras chicas aguantan a sus amadas, perdonándolas pasadas traiciones. Lel está buscando a Kupava, que se ha ido a casa con su padre, y se encuentra con la doncella de nieve que llora, pero él no siente pena por ella por estas "lágrimas de celos" causadas no por amor, sino por envidia por Kupava. Él le habla de hacer el amor en secreto, que es más valioso que un beso público, y solo por amor verdadero está dispuesto a llevarla al encuentro del Sol por la mañana. Lel recuerda cómo lloró cuando Snow Maiden no había respondido previamente a su amor, y se dirige a los chicos, dejando a Snow Maiden esperando. Y, sin embargo, en el corazón de Snow Maiden, no es el amor lo que aún vive, sino solo el orgullo de que Lel la lleve a conocer a Yarila. Pero luego Mizgir encuentra a la Doncella de Nieve, le derrama su alma, llena de pasión masculina real y ardiente. Él, que nunca rezó por el amor de las niñas, cae de rodillas ante ella. Pero la doncella de nieve tiene miedo de su pasión, y las amenazas de vengar la humillación también son terribles. Ella también rechaza la perla invaluable con la que Mizgir intenta comprar su amor y dice que cambiará su amor por el amor de Lel. Entonces Mizgir quiere hacerse con la doncella de nieve por la fuerza. Ella llama a Lelya, pero "leshutki" acude en su ayuda, a quien el padre Frost le ordenó que cuidara de su hija. Llevan a Mizgir al bosque, llamándolo con el fantasma de la doncella de nieve, y vaga toda la noche en el bosque, con la esperanza de alcanzar al fantasma de la doncella de nieve. Mientras tanto, incluso el corazón de la esposa del zar se derritió con las canciones de Lel. Pero el pastor esquiva hábilmente tanto a Elena la Hermosa, dejándola al cuidado de Bermyata, como a la Doncella de las Nieves, de quien huye cuando ve a Kupava. Era este tipo de amor temerario y ardiente lo que su corazón estaba esperando, y le aconseja a la Doncella de Nieve que "escuche a escondidas" los discursos calientes de Kupavina para aprender a amar. La doncella de nieve, en su última esperanza, corre hacia la Madre Primavera y le pide que le enseñe sus verdaderos sentimientos. En el último día, cuando Primavera puede cumplir con el pedido de su hija, ya que al día siguiente Yarilo y Verano se hacen cargo de sí mismos, Primavera, saliendo del agua del lago, le recuerda a la Doncella de Nieve la advertencia de su padre. Pero la doncella de nieve está lista para dar su vida por un momento de amor verdadero. Su madre le pone una corona mágica de flores y hierbas y le promete que amará al primer joven que conozca. La doncella de nieve conoce a Mizgir y responde a su pasión. La inmensamente feliz Mizgir no cree en el peligro y considera el deseo de la Doncella de Nieve de esconderse de los rayos de Yarila como un miedo vacío. Conduce solemnemente a la novia a Yarilina Gora, donde se han reunido todos los Berendey. A los primeros rayos del sol, la Doncella de las Nieves se derrite, bendiciendo el amor que le trae la muerte. A Mizgir le parece que la doncella de nieve lo engañó, que los dioses se burlaron de él y, desesperado, se precipita desde la montaña Yarilina hacia el lago. “La triste muerte de la Doncella de Nieve y la terrible muerte de Mizgir no pueden perturbarnos”, dice el zar, y todos los Berendey esperan que la ira de Yarila ahora se apague, que les dé fuerza, cosecha, vida a los Berendey. E. P. Sudareva Lobos y ovejas Comedia (1875) Por la mañana, los artesanos se reunieron en la casa de Meropia Davydovna Murzavetskaya, "una chica de unos sesenta años <...> que tiene un gran poder en la provincia": tenía una deuda con ellos. Se acerca Chugunov, ex miembro del tribunal de distrito. Murzavetskaya es una hipócrita y calumniadora, Chugunov administra sus asuntos y administra el patrimonio de la rica viuda Kupavina, ganando dinero sin escrúpulos. Llega la anfitriona y entra en la casa con sus dependientes y su pariente pobre Glafira. El mayordomo Pavlin le dice a Chugunov que el sobrino de Murzavetskaya, Apolo, con quien quiere casarse con Kupavina, es un borracho, "en la ciudad tienen vergüenza, por eso cogen un arma como si estuvieran cazando, y en Razzoricha se la pasan". sus vidas en una taberna. Y la taberna es la más basura, <…> en el cartel “¡Aquí está!” dice”. De allí traen a Murzavetsky: “mano a mano”. Intenta cortejar a Glafira, le pide un trago a Peacock y, después de beber, se muestra inmediatamente grosero. No escucha las sugerencias de su tía y está completamente ocupado con el perro Tamerlan, al que llaman "chuleta de lobo" - "por su estupidez". Murzavetskaya envía a Apolo a la cama: "Iremos a ver a la novia por la noche" y llama a Chugunov. Difunde rumores por toda la provincia de que el difunto marido de Kupavina le debe algo al difunto padre de Murzavetsky: por si acaso, para que Kupavina sea más complaciente. Chugunov está dispuesto a falsificar un pagaré. Supuestamente no puede encontrar la carta de Kupavina, donde éste le promete mil dólares "para los pobres". Chugunov escuchó esto, la "carta" ya está lista; obra, como se jacta, de su sobrino, Goretsky. Lynyaev, “un caballero rico y obeso de unos cincuenta años, juez de paz honorario”, llega con Anfusa Tikhonovna, la tía de Kupavina. Dice que “hubo una especie de riña <…>, calumnias, y las más maliciosas, y las falsificaciones empezaron a pasar factura”. "Dios nos conceda atrapar a nuestro ternero y a nuestro lobo", dice sarcásticamente Meropia Davydovna. Kupavina trae los mismos mil que supuestamente su esposo le prometió a Murzavetskaya. Con una parte de este dinero, Meropia Davydovna paga a sus acreedores. Y él "da obediencia" a Glafira: ir a visitar a Kupavina y evitar que se acerque a Lynyaev. En la casa de Kupavina, la anfitriona firma la letra de cambio en blanco de Chugunov con tanta confianza e ignorancia que derrama una lágrima. Es reemplazado por Lynyaev. Trajo una carta de un viejo conocido de Berkutov, que está a punto de llegar. Al enterarse de las mil y las "deudas", Lynyaev se indigna: Kupavin "no pudo soportar a Murzavetskaya y la llamó hipócrita". Kupavina muestra la carta. Lynyaev: "Haz lo que quieras conmigo, pero esto es una falsificación. ¿Quién trabaja para ella en estas cosas?" Intenta explicarle a Kupavina lo que significa firmar una letra de cambio. Llega Murzavetskaya. Lynyaev entra en el jardín. Murzavetskaya trae a su sobrino ya Glafira. Ella trata de intimidar a Kupavina: Apolo está aquí "por su negocio de sangre", "este negocio clama a Dios", pero no explica de qué se trata. Entra Kupavina y Murzavetskaya la deja con Apolo. La viuda es extremadamente complaciente y quiere escuchar todos los reclamos contra ella, pero todos los reclamos del borracho Apolo están completamente satisfechos con cinco rublos de Kupavina, quien, habiéndose librado de él, se apresura "a las damas". Los Murzavetsky se van. Kupavina se queda con Glafira, quien tiene opiniones serias sobre el rico Lynyaev, y tan pronto como descubre que Kupavina no está interesada en él, instantáneamente se transforma ante sus ojos de una niña por "obediencia" en una persona espectacular, lista, aparentemente. , por nada. En la cerca del jardín de Kupavina, Goretsky, extorsionando a Chugunov, dice: "Si te dan más, te venderé, lo sabes". se van Kupavina, Glafira, Anfusa, Lynyaev salen a caminar. Lynyaev es demasiado vago para llegar lejos, se queda. Glafira está con él: “El ruido me marea”. E inmediatamente comienza a cortejar a Lynyaev, supuestamente confesando: "no hay forma de dejarse llevar por ti". Lynyaev, que seguía diciendo: "Me temo que se van a casar", se sintió sin embargo herido; Glafira informa que va al monasterio y quiere “dejar un buen recuerdo”. Lynyaev pide un "pequeño favor": encontrar un "buen escriba". Glafira comprendió de inmediato: estábamos hablando de Goretsky. Resulta que le escribe cartas de amor. E inmediatamente lo llevará a Lynyaeva y le permitirá fingir estar enamorado de ella por la noche. "Es difícil, pero no hay nada que hacer", dice Lynyaev. De las festividades, huyendo del acoso del borracho Murzavetsky, se precipitan a la casa de Anfus y Kupavin. Lynyaev lo ahuyenta. Se va, amenazando con "robar": "Pero es una pena para Madame Kupavina, ella llorará. Aurevvoir". Glafira y Goretsky están caminando, y Lynyaev "supera" a Goretsky, quien confiesa que escribió una carta falsificada. Glafira le recuerda a Lynyaev su promesa. Y cuenta cómo pudo obligarlo a casarse con ella, o mejor dicho, juega su historia con él; Lynyaev está claramente desconcertado. A la mañana siguiente, Kupavina y Glafira esperan la llegada de Lynyaev y Berkutov. Glafira está preocupada: Lynyaev no tiene prisa por dar explicaciones y Murzavetskaya está a punto de llamarla. Entra un lacayo: una carta y una tarantas suya. Kupavina lee la carta y se pierde: "Ayer no quisiste aceptar a mi sobrino. <...> Te cobraré una suma muy grande, que no vale todo tu patrimonio, lo haré con toda severidad y no sentir lástima por ti <…> no lo haré”. Llegan Lynyaev y Berkutov. Y mientras las damas se cambian de ropa, mantienen una conversación seria. Berkutov le pide a Lynyaev que no interfiera en los asuntos de Kupavina y le dice que vino a casarse con ella. Saludo de Kupavina y Berkutov. Murzavetskaya mandó llamar a Glafira; Lynyaev se entera de esto con fingida indiferencia y sale a caminar por el jardín; de lo contrario, tiende a "dormir". Berkutov le anuncia a Kupavina que ha venido por negocios; y después de escuchar la historia de Kupavina, evalúa su posición como "poco envidiable". Goretsky le pregunta a Berkutov. Ya ha devuelto los quince rublos a Lynyaev, mañana recibirá cincuenta de Berkutov y irá a Vólogda para inspeccionar su patrimonio. Berkutov termina su conversación con Kupavina con el consejo de casarse con Murzavetsky. Entra Lynyaev: "caminó y caminó por el jardín, peor aún, se está quedando dormido". Lo dejan en el sofá y se van a escribir una carta a Murzavetskaya. Glafira, saliendo de detrás de la cortina, corre hacia él, lo abraza y representa lo más fuerte posible la escena del amor apasionado. Lynyaev está simplemente indefenso. Al final aparecen Kupavina, Berkutov y el lacayo: "Glafira Alekseevna, los caballos están listos". Pero es muy tarde. Los caballos de Murzavetskaya ya no dan miedo. "¡Ah, y la gente está aquí! ¿Qué me habéis hecho? ¿Qué está haciendo ahora Meropia Davydovna?" Glafira habla después de que Lynyaev dijera: "Bueno, me voy a casar". En la casa de Murzavetskaya, Chugunov incita a la ya extremadamente enojada ama de casa a vengarse de todas las formas posibles. El objetivo de Chugunov es inducir a Meropa Davydovna a ceder ante sus falsificaciones. Otra supuestamente es una carta de Kupavin a Apolo reconociendo la "deuda", adjunta a la "factura". Chugunov también muestra la técnica del asunto: un libro antiguo en el que el documento se desvanece inmediatamente. ¿La cuestión es “asustar” o darle rienda suelta? Berkutov viene y dice bromas: ha traído libros de “contenido espiritual” a Meropia Davydovna, quiere presentarse a las elecciones y cuenta con apoyo y consejo. Hace una reverencia y se da cuenta: también hay una “pequeña petición”, “una orden de mi vecina Ev-lampia Nikolaevna”. La conversación cambia rápidamente de carácter. “¡Qué sinvergüenzas son, qué te están haciendo!” - "¿Quién es este, quién?" - “Tu sobrino, Apolo, y compañía.” - “¡No lo olvide, querido señor!” - "¿Qué son? No tienen nada que perder. ¡Y ver a una dama tan respetable en el banquillo! <...> Llegará al fiscal, comenzará la investigación. El principal culpable, Goretsky, no oculta nada. <...> Se han escrito billetes falsos <...> Sospecho de tu sobrino, ¡realmente no eres tú quien sospecha! - “¡No, no, yo no, yo no!” Y, después de haber pedido llamar a Chugunov, Berkutov se pone manos a la obra de la siguiente manera: "Están hablando del ferrocarril siberiano <...>, y si no hay obstáculos físicos, montañas, por ejemplo..." - "Hay "No hay obstáculos ni montañas, señor, provincia plana. ¿Qué somos? Entregaremos a Siberia, ¿qué productos?" - “¡Hay alimentos, Vukol Naumych!” Los “productos” para Siberia son Vukol Naumych y compañía. Chugunov agradece la advertencia y va a destruir las pruebas. Pero Berkutov lo detiene: él también debería recibir algo por su trabajo y Kupavina debería recibir una pequeña lección. Y Chugunov se va, todo el mundo está obligado. Luego el emparejamiento de Kupavina se desarrolla sin problemas, y luego el triunfo de Glafira, que vino de visita para demostrar que "Michelle" está completamente bajo su control. La comedia de la escena no se puede resumir. "Sí, hay lobos y ovejas en el mundo", dice Lynyaev. Los futuros Berkutov van a pasar el invierno a San Petersburgo, los Lynyaev a París. Después de irse, Chugunov le dice a Meropia Davydovna: "¿Por qué Lynyaev nos llamó lobos? <...> Somos gallinas, palomas. <...> ¡Aquí están, lobos! Estos tragan mucho a la vez". Se escuchan los gritos de Murzavetsky: "¡Los lobos se han comido a Tamerlán!" "Ese Tamerlán", lo consuela Chugunov, "aquí, hace un momento, los lobos se comieron a" tu novia con una dote "y a Lynyaev. Sí, y tu tía y yo quedamos un poco vivos. Esto será más extravagante". A. I. Zhuravleva Dote Drama (1879) La acción tiene lugar en una gran ciudad ficticia en el Volga: Bryakhimov. Un área abierta cerca de una cafetería en Privolzhsky Boulevard. Knurov (“uno de los grandes empresarios de los últimos tiempos, un anciano con una enorme fortuna”, como dicen de él las acotaciones) y Vozhevatov (“un hombre muy joven, uno de los representantes de una rica empresa comercial, europea en traje), después de pedir champán en un juego de té, comienzan a discutir la noticia: la bella y sin dote Larisa Ogudalova, conocida en la sociedad, se casa con un pobre funcionario Karandyshev. Vozhevatov explica el modesto matrimonio por el deseo de Larisa, que experimentó una fuerte enamoramiento por el "brillante maestro" Paratov, quien volvió la cabeza, rechazó a todos los pretendientes y de repente se fue. Después del escándalo, cuando otro el novio fue arrestado por malversación de fondos justo en la casa de los Ogudalov, Larisa anunció que se casaría con el primero el que cortejó, y Karandyshev, un viejo y desafortunado admirador, "y luego así". Vozhevatov informa que está esperando a Paratov, quien le vendió su vapor "Golondrina", lo que provoca un alegre renacimiento del dueño de La mejor cuádruple de la ciudad galopó hacia el muelle con el dueño en un palco y gitanos con ropa formal. Aparecen los Ogudalov y Karandyshev. Ogudalova recibe un té, Karandyshev se da aires y, como igual, se dirige a Knurov con una invitación a cenar. Ogudalova explica que la cena es en honor a Larisa y ella se suma a la invitación. Karandyshev reprende a Larisa por estar demasiado familiarizada con Vozhevatov y varias veces menciona de manera condenatoria la casa de los Ogudalov, lo que ofende a Larisa. La conversación gira en torno a Paratov, a quien Karandyshev trata con envidiosa hostilidad, y a Larisa con deleite. Está indignada por los intentos del novio de compararse con Paratov y declara: "Sergei Sergeich es el hombre ideal". Durante la conversación se escuchan disparos de cañón, Larisa se asusta, pero Karandyshev explica: "Un comerciante tirano se baja de su barcaza", mientras tanto, de la conversación entre Vozhevatov y Knurov se sabe que el tiroteo fue en honor a la llegada de Paratov. . Larisa y su novio se van. Aparece Paratov, acompañado del actor provinciano Arkady Schastlivtsev, a quien Paratov llama Robinson, porque lo sacó de una isla desierta, donde lo dejaron por libertinaje. A la pregunta de Knurov, ¿es una lástima que venda la "Golondrina", Paratov responde: "¿Qué es" lo siento ", no sé esto. en una novia con minas de oro, vino a despedirse de la voluntad de un soltero". Paratov lo invita a un picnic de hombres al otro lado del Volga, hace un rico pedido para el restaurador y lo invita a cenar en su casa por el momento. Knurov y Vozhevatov se niegan con pesar, diciendo que están cenando con el prometido de Larisa. El segundo acto tiene lugar en la casa de los Ogudalov, la característica principal de la sala de estar es un piano con una guitarra. Knurov llega y le reprocha a Ogudalova que ella da a Larisa por un hombre pobre, predice que Larisa no podrá soportar una vida miserable semi-pequeñoburguesa y probablemente regresará con su madre. Entonces necesitarán un "amigo" sólido y rico y se ofrecerán a tales "amigos". Después de eso, le pide a Ogudalova, sin restricciones, que ordene una dote y un baño nupcial para Larisa, y que le envíe las facturas. y hojas Aparece Larisa, le dice a su madre que quiere irse al pueblo lo antes posible. Ogudalova pinta la vida del pueblo con colores sombríos. Larisa toca la guitarra y canta el romance "No me tientes innecesariamente", pero la guitarra está desafinada. Al ver al dueño del coro gitano Ilya a través de la ventana, lo llama para que arregle la guitarra. Ilya dice que viene el señor, que "hemos estado esperando todo el año", y sale corriendo ante la llamada de otros gitanos que anuncian la llegada de un cliente largamente esperado. Ogudalova se preocupa: ¿se dieron prisa con la boda y se perdieron un juego más rentable? Aparece Karandyshev, a quien Larisa le pide que se vaya al pueblo lo antes posible. Pero él no quiere apresurarse a "magnificar" (la expresión de Ogudalova) Larisa, para satisfacer su vanidad, que ha sufrido durante tanto tiempo por el abandono de él, Karandyshev. Larisa le reprocha esto, sin ocultar en absoluto el hecho de que no lo ama, sino que solo espera amarlo. Karandyshev regaña a la ciudad por su atención al juerguista depravado y derrochado, cuya llegada ha vuelto locos a todos: restauradores y trabajadoras sexuales, taxistas, gitanos y gente del pueblo en general, y cuando se le pregunta quién es, lanza enojado: "Tu Sergey Sergeyevich Paratov y, mirando por la ventana, dice que vino a los Ogudalov. Asustada, Larisa se va con su prometido a otras habitaciones. Ogudalova recibe a Paratov con cariño y familiaridad, le pregunta por qué desapareció repentinamente de la ciudad, descubre que fue a salvar los restos de la propiedad y ahora se ve obligado a casarse con una novia con una dote de medio millón. Ogudalova llama a Larisa, entre ella y Paratov hay una explicación en privado. Paratov le reprocha a Larisa que pronto lo olvidó, Larisa admite que lo sigue amando y se casa para librarse de la humillación frente a "pretendientes imposibles". El orgullo de Paratov está satisfecho. Ogudalova le presenta a Karandyshev, se produce una pelea entre ellos, ya que Paratov busca ofender y humillar al prometido de Larisa. Ogudalova resuelve el escándalo y obliga a Karandyshev a invitar a cenar a Paratov también. Aparece Vozhevatov, acompañado de Robinson, haciéndose pasar por un inglés, y lo presenta a los presentes, incluido Paratov, quien recientemente le entregó a Robinson. Vozhevatov y Paratov conspiran para divertirse en la cena de Karandyshev. El tercer acto es en la oficina de Karandyshev, mal decorada y sin gusto, pero con grandes pretensiones. La tía Karandysheva está en el escenario, quejándose ridículamente de las pérdidas de la cena. Larisa aparece con su madre. Discuten la terrible cena, el humillante malentendido de la posición de Karandyshev. Ogudalova dice que los invitados soldaron deliberadamente a Karandyshev y se rieron de él. Después de que las mujeres se van, aparecen Knurov, Paratov y Vozhevatov, quejándose de una mala cena y un vino terrible y regocijándose de que Robinson, que puede beber cualquier cosa, ayudó a emborrachar a Karandyshev. Aparece Karandyshev, que se da aires y se jacta, sin darse cuenta de que se ríen de él. Lo envían por coñac. En este momento, el gitano Ilya informa que todo está listo para un viaje a través del Volga. Los hombres se dicen que sería bueno llevar a Larisa, Paratov se compromete a persuadirla. Se le pide a Larisa, que apareció, que cante, pero Karandyshev intenta prohibirla, luego Larisa canta "No tientes". Los invitados están encantados, Karandyshev, a punto de hacer un brindis preparado desde hace mucho tiempo, se va para el champán, el resto deja a Paratov solo con Larisa. Él gira su cabeza, diciéndole que unos momentos más como este y lo dejará todo para convertirse en su esclavo. Larisa acepta ir de picnic con la esperanza de recuperar a Paratov. Karandyshev, quien apareció, hace un brindis por Larisa, en el que lo más preciado para él es que ella "sabe cómo desarmar a la gente" y por eso lo eligió a él. Karandyshev también es enviado por vino. Cuando regresa, se entera de la partida de Larisa para un picnic, finalmente comprende que se rieron de él y amenaza con vengarse. Agarrando un arma, se da a la fuga. El cuarto acto es de nuevo en la cafetería. Robinson, que no fue llevado al picnic, se entera por una conversación con un sirviente que vieron a Karandyshev con una pistola. Aparece y le pregunta a Robinson dónde están sus compañeros. Robinson se deshace de él, explicando que eran conocidos casuales. Karandyshev se va. Aparecen Knurov y Vozhevatov, que han regresado de un picnic, creyendo que "el drama está comenzando". Ambos entienden que Paratov le hizo serias promesas a Larisa, que él no tiene la intención de cumplir, y por lo tanto ella está comprometida y su posición es desesperada. Ahora su sueño puede hacerse realidad de ir con Larisa a París para una exposición. Para no interferir entre sí, deciden lanzar una moneda al aire. La suerte recae en Knurov y Vozhevatov da su palabra de retirarse. Larisa aparece con Paratov. Paratov agradece a Larisa por el placer, pero ella quiere saber que ahora se ha convertido en su esposa. Paratov responde que no puede romper con una novia rica debido a la pasión de Larisa y le indica a Robinson que la lleve a casa. Larisa se niega. Aparecen Vozhevatov y Knurov, Larisa corre hacia Vozhevatov para pedirle simpatía y consejo, pero él los evade resueltamente, dejándola con Knurov, quien le ofrece a Larisa un viaje conjunto a París y manutención de por vida. Larisa guarda silencio y Knurov se va, pidiéndole que piense. Desesperada, Larisa se acerca al acantilado, soñando con morir, pero no se atreve a suicidarse y exclama: "¿Cómo podría alguien matarme ahora ..." Aparece Karandyshev, Larisa intenta alejarlo, habla de su desprecio. Él la reprocha, dice que Knurov y Vozhevatov la jugaron en un sorteo, como una cosa. Larisa se sorprende y, recogiendo sus palabras, dice: "Si eres una cosa, es tan cara, muy cara". Ella pide que le envíen a Knurov. Karandyshev intenta detenerla, gritando que la perdona y se la lleva de la ciudad, pero Larisa rechaza esta oferta y quiere irse. Ella no cree en sus palabras de amor por ella. Enfurecido y humillado, Karandyshev le dispara. La moribunda Larisa acepta agradecida este disparo, pone el revólver cerca de ella y les dice a los que han corrido hacia el disparo que nadie tiene la culpa: "Soy yo". El canto gitano se puede escuchar fuera del escenario. Paratov grita: "¡Dime que me calle!", pero Larisa no quiere esto y muere al ruidoso coro de gitanos con las palabras: "... todos ustedes son buenas personas ... Los amo a todos ... los amo todos ustedes." A. I. Zhuravleva Culpable sin culpa Comedia (1884) La acción se desarrolla en la segunda mitad del siglo XIX, en un pueblo de provincias, en un piso pobre de las afueras. Lyubov Ivanovna Otradina, una "doncella de noble cuna", que vive de su trabajo, cose y habla con la criada. De la conversación resulta que el amado de la heroína, el padre de su hijo, Murov, no establecerá el día de la boda de ninguna manera. Las mujeres están discutiendo el regreso a la ciudad de la amiga de Otradina, Ella-avalancha, quien recibió una gran herencia de un anciano rico de manera dudosa y se está preparando para la boda. Viene Murov, dice que no se atreve a decirle a su madre, de quien depende completamente, sobre su intención de casarse con una dote, informa la necesidad de irse por asuntos maternos, muestra indiferencia hacia su hijo, que ya tiene tres años. y vive con la burguesa Galchikha, que se lleva a los niños a criar. Durante la conversación, llega Shelavina. Murov, para sorpresa de Otradina, se esconde de ella en el dormitorio. Shelavina charla sobre la boda, sobre el vestido y le muestra a su amiga una foto del novio. Otradina reconoce a Murov. Después de que su amigo se va, ella lo echa enojada. En ese momento, Galchikha llega corriendo con la noticia de que su hijo Grisha se está muriendo. "Bueno, ahora eres completamente libre", le dice Otradina a Murov y sale corriendo. "Voy por ti", responde Murov. El segundo acto se desarrolla en un hotel, diecisiete años después. El rico caballero Dudukin, patrón de los actores, espera el regreso de la famosa actriz Elena Ivanovna Kruchinina, que está de gira por la ciudad. Aparece el estreno del teatro local Korinkin. Ella informa sobre el escándalo causado por el joven actor Neznamov al rico local Mukhoboev. Según la actriz, Neznamov tiene "una lengua afilada y malvada y un carácter de lo peor". Korinkina se va, Kruchinina regresa y le dice a Dudukin que le pidió al gobernador que perdonara a Neznamov y que no lo expulsara de la ciudad. A sus preguntas sobre el joven, Dudukin responde que Grigory Neznamov era ilegítimo, fue llevado a un hogar de acogida y llevado a Siberia. Recibió cierta educación, pero tras la muerte de su padre adoptivo y el nuevo matrimonio de la viuda, comenzó a ser ofendido y perseguido en la casa. Se escapó, lo devolvieron al campo de prisioneros, tuvo dificultades para obtener un permiso de residencia, se quedó con la compañía y ahora tiene miedo constante de que lo envíen de regreso al campo de prisioneros. Kruchinina cuenta su historia, dice que cuando vio a su hijo moribundo perdió el conocimiento, ella misma enfermó de difteria y cuando se recuperó le dijeron que su hijo había muerto. Enferma, fue acogida por un pariente lejano rico, con quien vivió hasta su muerte como compañera, viajó con ella y luego heredó una cierta fortuna y decidió convertirse en actriz. Como no vio a su hijo en el ataúd, todavía le parece que está vivo, piensa en él, sueña con encontrarlo. Dudukin la convence para que se cuide, abandone sus fantasías y se marcha. De repente aparecen en la habitación Neznamov y Shmaga, que estaban esperando a Kruchinin en el buffet. En nombre de Neznamov, Shmaga reprocha a Kruchinina su intercesión, que no le fue solicitada. Kruchinina se disculpa. Neznamov habla de sus agravios, de los reproches con los que lo molestarán sus compañeros de la compañía. De su razonamiento se desprende su enfado y su incredulidad ante los buenos motivos de la gente, ya que “pasó por la cárcel siendo un niño sin culpa alguna”, sólo por falta de papeles. Molesta, Kruchinina dice con vehemencia que no ha visto suficiente en su vida; según ella, hay muchas personas amables en el mundo, especialmente mujeres. No dejará de ayudar a la gente, aunque no siempre termine bien. Neznamov está asombrado y conmovido, y Shmaga exige que Kruchinina pague la cuenta en el buffet y les dé un "préstamo". Avergonzado, Neznamov lo echa y se disculpa con Kruchinina, quien le da dinero para comprarle un abrigo a Shmaga. Al despedirse, él le besa la mano y ella le besa la cabeza. Aparece un "mendigo loco", en quien Kruchinina reconoce a Galchikha. Ella le pide que le muestre la tumba de su hijo, pero la anciana dice que el niño se recuperó, mientras mejoraba, seguía llamando "mamá, mamá", y luego ella se lo dio a una pareja sin hijos por dinero, Murov aprobó esto y también le dio. ella más dinero de él mismo. Galchikha no recuerda nada más. Kruchinina, sollozando, exclama: "¡Qué crimen!". El tercer acto tiene lugar en el camerino teatral de Korinkina. Ella se queja con su primer amante, Milovzorov, de que la actuación de Kruchinina capturó no solo a la audiencia, sino también a la compañía, y "tienes tu propia actriz, debes apoyarla". Ella transmite la historia de Dudukin sobre la vida de Kruchinina, interpretando cínicamente su destino como la historia de una mujer de espíritu libre. Ella le ofrece a Milovzorov que ponga a Neznamov en Kruchinina, emborrachándolo y "desacreditando" a Kruchinina en sus ojos. El está deacuerdo. Ella le aconseja a Dudukin, quien la visitó, que organice una velada en honor a Kruchinina hoy. Aparece Shmaga, asegurando que Neznamov "perdió el hilo en la vida", rechaza los placeres de la taberna y admira a Kruchinina. Después de la partida de Dudukin y Shmagi, aparece Neznamov. Korinkina comienza a coquetear con él y lo convence de que la acompañe a Dudukin's por la noche. Neznamov y Milovzorov se quedan solos y hablan de Kruchinina, Milovzorov accede a reconocer su don actoral, pero poco a poco vuelve a contar la versión de su vida compuesta por Korinka. Neznamov se desespera, pero todavía tiene algunas dudas sobre si esto es cierto, decide revisar todo por la noche y se va. Korinkina deja a Kruchinina, que ha llegado, a su camerino, la mejor del teatro, y se marcha. Aparece Murov, expresa su admiración por la actuación de Kruchinina y le pregunta si ella es Otradina. Confirmando su suposición, ella se niega a hablar de sí misma y exige saber dónde está su hijo. Murov, que esperaba que ella no supiera sobre su recuperación, se ve obligado a informar que fue adoptado por un rico comerciante. En su relato, menciona que le puso al bebé un medallón de oro, una vez que le regaló Otradina. Después de eso, dice que su vida familiar fue infeliz, pero, al enviudar, heredó la gran fortuna de su esposa, y cuando vio a Kruchinina, se dio cuenta del tesoro que había perdido, y ahora le pide que se convierta en la Sra. Murova. . A todo esto, Kruchinina responde: "¿Dónde está mi hijo? Hasta que no lo vea, no habrá otra conversación entre nosotros". Neznamov y Shmaga vuelven a aparecer, hablando sobre los chismes contados por Milovzorov, que Neznamov cree o duda. Sospecha que hay una intriga aquí, pero Shmaga lo fortalece gradualmente en la desconfianza hacia Kruchinina. Un Neznamov extremadamente emocionado se va con Shmaga a la taberna "Meeting of Merry Friends". La última acción tiene lugar en el jardín de la finca Dudukin. Korinkina llama a los actores a tomar un refrigerio y en voz baja le indica a Milovzorov que "caliente" a Neznamov adecuadamente. Kruchinina le cuenta a Dudukin sobre la confesión de Galchikha y se queja de que no puede encontrar ningún rastro de su hijo. Dudukin intenta calmarla y considera inútil la búsqueda. Aparece Murov, Dudukin se va para sentar a los invitados en las cartas, y Murov informa que hizo averiguaciones y descubrió que su hijo y su padre adoptivo enfermaron y murieron (mientras que constantemente confunde el nombre del padre adoptivo). Kruchinina no cree. Entonces Murov le exige que se vaya y, con sus búsquedas, no ensombrezca su reputación en la ciudad, donde tiene todo que hacer y por lo tanto no puede salir él mismo. De lo contrario, la amenaza con problemas. Kruchinina responde que no le tiene miedo y seguirá buscándolo. Dudukin invita a todos a cenar. Kruchinina quiere regresar al hotel, luego se le pide que al menos beba champán en el camino. Korinkina les dice a Neznamov y Shmage que no hablen de niños en la mesa con Kruchinina. Neznamov ve esto como una confirmación de las historias sobre Kruchinina y promete hacer un brindis "sobre adultos". Después de un discurso solemne en honor a Kruchinina y su discurso de respuesta, en el que comparte el éxito con toda la compañía, Neznamov brinda repentinamente "por las madres que abandonan a sus hijos", y en un patético monólogo describe la desgracia de los niños que están en necesidad, y lo más importante, el ridículo. Al mismo tiempo, menciona que algunos lo hacen incluso peor, dándole a un niño abandonado una especie de baratija dorada, que le recuerda constantemente a su madre que lo abandonó. La asombrada Kruchinina corre hacia él y saca su medallón de su pecho, gritando "¡je, je!" ella pierde el conocimiento. El sorprendido Neznamov promete no vengarse de nadie por la intriga malvada, porque ahora es un "niño" y le pregunta a Kruchinina, que ha vuelto en sí, dónde está su padre. Mirando a Murov asustado, Kruchinina le dice a su hijo: "No vale la pena buscar a tu padre", promete que Neznamov estudiará y, con un talento claro, se convertirá en un buen actor, y el apellido de su madre no es peor que cualquier otro. A. I. Zhuravleva Alexander Vasilyevich Druzhinin (1824-1864) Polinka Sachs Cuento (1847) Cuando Konstantin Alexandrovich Saks le anunció a su esposa que tenía que ir a las provincias durante tres semanas, Polinka se echó a llorar y comenzó a pedirle a su esposo que cancelara el viaje. Está triste, la atormentan malos presentimientos. Pero Sachs no es solo un oficial en tareas especiales, sino un hombre de deber y honor. Debe llevar el caso del malversador Pisarenko hasta el final. Estamos hablando de cientos de miles de dinero público. El tesoro se repone del bolsillo del campesino. Y él, un hombre de treinta y dos años, no cree en los presentimientos de su esposa de diecinueve años, una huésped reciente. El infantilismo y la ingenuidad, por supuesto, son el encanto de la amada Polinka, pero él todavía quiere que ella sea más madura en sus acciones y pensamientos. Mientras transcurre esta conversación, el sirviente informa que el príncipe Galitsky pide permiso para verlos a ambos: tiene cartas para Konstantin Alexandrovich y Polina Alexandrovna. Esta visita es muy desagradable para Sax, pero su esposa ya ha ordenado invitar al príncipe a la sala de estar. Pero Galitsky, hace unos dos años, cortejó a Polinka, pero por frivolidad y arrogancia se fue al extranjero, a las aguas, sin hablar ni con los padres de la niña ni consigo misma. Allí le llegó la noticia del casamiento del objeto de su apasionado amor. Su sentimiento es fuerte, pero egoísta. El éxito temprano con las mujeres dio lugar a la apatía, que solo puede ser superada por una pasión inusual y extraña. Se enamoró no de una mujer, sino de un niño. Al igual que Sachs, está fascinado por el infantilismo, la ingenuidad y la espontaneidad de la elegante y menuda Polina. Eso es solo que su aparición en su casa no es un accidente. Las cartas son solo un pretexto inventado por su hermana Annette Krasinskaya, amiga de Polina del internado. También le sugirió a una vecina de la finca Zaleshina que le escribiera a Saks y, aprovechando la oportunidad, se la enviara con su hermano, quien aún llevaría su carta a Polinka. Le cuenta a su amiga sobre la desesperación de su hermano, incluso sobre su enfermedad después de casarse con Sachs. Este viejo funcionario antiestético no vale Polinka. Es una persona terrible. Después de todo, terminó en el Cáucaso después de un duelo que terminó con la muerte del enemigo. Zaleshin es un viejo amigo de Sachs, de la época del servicio caucásico. Y en su carta advierte que el Príncipe Galitsky es peligroso para la felicidad de su familia. Es bien conocido el éxito del príncipe con las mujeres, es joven, rico, exitoso y guapo, sabe conquistar a cualquiera. Mientras tanto, el peligro es mucho más grave de lo que escribe Zaleshin. El príncipe logró conspirar con Pisarenko para detener a Saks durante la investigación hasta el momento en que le escribe y le envía una nota con solo la palabra "basta". Se necesita tiempo para ganarse a Polinka. El príncipe comprende bien que su capacidad de amar aún no se ha desarrollado completamente en ella, ella no la realiza y su objetivo es concentrar esta necesidad de amor en sí mismo. Eligió la táctica de confesiones francas, violentos arrebatos de pasión o desesperación. Por desgracia, después de un tiempo esto le trajo éxito y sufrimiento a Polinka, quien estaba atormentada por la conciencia de su pecaminosidad y criminalidad. Al enterarse de esto, Sax quiso vengarse de ambos, ¡pero cómo vengarse de un niño que ni siquiera entiende lo que ha cocinado! Sí, parece que los jóvenes se enamoraron, y esto es un asunto serio. No, Sachs no añadirá nada nuevo a la humillación ya existente. Actuará de manera diferente a los demás. Durante un mes esconde a su esposa en una casa de campo aislada (Galitsky ha perdido completamente la cabeza y se queda bajo las ventanas de su apartamento en San Petersburgo), y luego, en presencia de ambos, anuncia que renuncia a sus derechos y entrega los papeles que lo certifican, pero advierte que, una vez casados, Polinka y el príncipe deben viajar al extranjero. Sin embargo, él, que perdió inmediatamente a su esposa y a su hija en Polinka, vigilará de cerca que su hijo no se vuelva infeliz. En su primera lágrima, él (el príncipe) es un hombre perdido. Los jóvenes son derrotados por la grandeza del acto de este hombre extraordinario y van a Italia. Sin embargo, incluso allí, Polinka a menudo recuerda las extrañas palabras de su primer esposo en el momento de la despedida, y constantemente aplastan su corazón con una especie de pesadez. Mientras tanto, los shocks vividos marcaron el inicio del consumo. Con la enfermedad, con la amenaza de muerte, llega la conciencia de la propia alma. Queda claro que Polinka ama y siempre ha amado a Konstantin Sax, pero no lo entendía ni a él ni a ella misma ni a la vida. Y simplemente sentí pena por mi actual marido. Polinka finalmente entiende todo esto cuando Sax aparece en su casa en ausencia del príncipe y le pregunta por qué sigue enfermándose, ¿tiene algún dolor? “Perdóname…” susurra la pobre mujer en respuesta. Sax le besa la mano y se va. A partir de ese momento, Polinka ya no puede amar al príncipe: él no es un hombre, es un niño, ella es vieja para su amor. Este Saks es un hombre, un hombre: su alma es grande y tranquila. Ella lo ama. Ella le escribió una carta que, después de su muerte, la doncella debería enviar en su nombre. Le revelará que ella lo aprecia a él y su mayor sacrificio y lo recompensa con amor infinito. Sachs, que había estado siguiendo al príncipe y a su esposa durante todo un año, después de una visita a Polinka parte hacia Rusia y se instala en la finca Zaleshina, donde en una de las tranquilas tardes de verano le entregan una carta de Italia de la princesa P. A. Galitskaya. . G. G. Zhivotovsky Mijail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin (1826-1889) Historia de una ciudad Según documentos originales, publicados por M. E. Saltykov (Shchedrin) Cuento (1869-1870) Esta historia es una crónica "genuina" de la ciudad de Glupov, "Cronista de Glupovsky", que abarca el período de 1731 a 1825, que fue "compuesta sucesivamente" por cuatro de los archivistas de Stupov. En el capítulo "Del Editor" el autor insiste especialmente en la autenticidad del "Cronista" e invita al lector a "atrapar la fisonomía de la ciudad y seguir cómo su historia reflejó los diversos cambios que se produjeron simultáneamente en las altas esferas. " “El Cronista” comienza con “Un discurso al lector del último archivero-cronista”. El archivero considera que la tarea del cronista es "ser un retrato" de la "correspondencia conmovedora": de las autoridades, "en la medida en que se atrevan", y del pueblo, "en la medida en que agradezcan". La historia, por tanto, es la historia de los reinados de varios alcaldes. Primero, se da un capítulo prehistórico "Sobre el origen de los Foolovitas", que cuenta cómo el antiguo pueblo de los chapuceros derrotó a las tribus vecinas de comedores de morsas, comedores de cebolla, kosobryukhy, etc. Pero, sin saber qué hacer. que había orden, los chapuceros fueron a buscar un príncipe. Se dirigieron a más de un príncipe, pero incluso los príncipes más estúpidos no querían "gobernar a los estúpidos" y, habiéndolos enseñado con una vara, los dejaron ir con honor. Luego, los chapuceros llamaron a un ladrón innovador que los ayudó a encontrar al príncipe. El príncipe accedió a ser "voluntario" con ellos, pero no fue a vivir con ellos, sino que envió a un ladrón innovador. El propio príncipe llamó a los chapuceros "estúpidos", de ahí el nombre de la ciudad. Los Foolovitas eran un pueblo sumiso, pero los Novotor necesitaban disturbios para pacificarlos. Pero pronto estaba robando tanto que el príncipe "envió una soga al esclavo infiel". Pero el recién llegado "y luego esquivó: <...> sin esperar el bucle, se apuñaló con un pepino". El príncipe y otros gobernantes lo enviaron (Odoev, Orlov, Kalyazin), pero todos resultaron ser puros ladrones. Entonces el príncipe "llegó en su propia persona a Foolov y gritó:" Lo arruinaré ". Con estas palabras, comenzaron los tiempos históricos". A esto le sigue el "Inventario de los alcaldes en diferentes momentos en la ciudad de Foolov de las autoridades superiores designadas", después de lo cual se dan en detalle las biografías de "los alcaldes más notables". En 1762, Dementy Varlamovich Brodasty llegó a Foolov. Inmediatamente impresionó a los Foolovitas con su hosquedad y reticencia. Sus únicas palabras fueron "¡No lo soportaré!" y "¡Lo romperé!". La ciudad se perdía en conjeturas, hasta que un día el secretario, al entrar con un informe, vio un espectáculo extraño: el cuerpo del alcalde, como de costumbre, estaba sentado a la mesa, mientras que su cabeza estaba completamente vacía sobre la mesa. Foolov se sorprendió. Pero luego recordaron los asuntos del reloj y el órgano del maestro Baibakov, quien visitó en secreto al alcalde y, llamándolo, se enteraron de todo. En la cabeza del alcalde, en una esquina, había un órgano que podía tocar dos piezas musicales: "¡Voy a arruinar!" y "¡No lo soportaré!". Pero en el camino, la cabeza se humedeció y hubo que repararla. El propio Baibakov no pudo hacer frente y se dirigió a San Petersburgo en busca de ayuda, desde donde prometieron enviar una nueva cabeza, pero por alguna razón la cabeza se retrasó. Se produjo la anarquía, que terminó con la aparición de dos alcaldes idénticos a la vez. "Los impostores se encontraron y se midieron con los ojos. La multitud se dispersó lentamente y en silencio". Inmediatamente llegó un mensajero de la provincia y se llevó a ambos impostores. Y los foolovitas, que se quedaron sin alcalde, cayeron inmediatamente en la anarquía. La anarquía continuó durante la semana siguiente, durante la cual la ciudad cambió a seis alcaldes. Los habitantes corrieron de Iraida Lukinichna Paleologova a Clementine de Bourbon, y de ella a Amalia Karlovna Shtokfish. Las afirmaciones de la primera se basaban en la actividad a corto plazo de su marido como alcalde, la segunda, de su padre, y la tercera era ella misma el copete del alcalde. Las afirmaciones de Nelka Lyadokhovskaya, y luego de Dunka la de pies gruesos y Matryonka la de las fosas nasales, estaban aún menos justificadas. Entre hostilidades, los tontos arrojaron a algunos ciudadanos del campanario y ahogaron a otros. Pero ellos también están cansados de la anarquía. Finalmente, llegó a la ciudad un nuevo alcalde: Semyon Konstantinovich Dvoekurov. Sus actividades en Foolov fueron beneficiosas. “Introdujo la elaboración de hidromiel y de cerveza y obligó a utilizar mostaza y hojas de laurel”, y también quiso fundar una academia en Foolov. Bajo el siguiente gobernante, Peter Petrovich Ferdyshchenko, la ciudad floreció durante seis años. Pero en el séptimo año, "Ferdyshchenko estaba avergonzado por el demonio". El alcalde estaba inflamado de amor por la mujer del cochero, Alenka. Pero Alenka lo rechazó. Luego, con la ayuda de una serie de medidas sucesivas, el esposo de Alenka, Mitka, fue marcado y enviado a Siberia, y Alenka recobró el sentido. Una sequía cayó sobre los Foolov por los pecados del alcalde, y la siguió el hambre. La gente empezó a morir. Entonces llegó el final de la paciencia de Foolov. Primero le enviaron un andador a Ferdyshchenko, pero el andador no volvió. Luego enviaron una petición, pero esto tampoco ayudó. Entonces finalmente llegaron a Alenka y la tiraron del campanario. Pero Ferdyshchenko tampoco se quedó dormido, sino que escribió informes a sus superiores. No le enviaron pan, pero llegó un equipo de soldados. A través del próximo pasatiempo de Ferdyshchenko, el arquero Domashka, los incendios llegaron a la ciudad. Pushkarskaya Sloboda estaba en llamas, seguida por Bolotnaya Sloboda y Scoundrel Sloboda. Ferdyshchenko volvió a rehuir, devolvió a Domashka al "optismo" y llamó al equipo. El reinado de Ferdyshchenko terminó con un viaje. El alcalde fue al pasto de la ciudad. En diferentes lugares, la gente del pueblo lo saludaba y la cena lo esperaba. En el tercer día del viaje, Ferdyshchenko murió por comer en exceso. El sucesor de Ferdyshchenko, Vasilisk Semenovich Borodavkin, asumió decisivamente su cargo. Habiendo estudiado la historia de Foolov, encontró solo un modelo a seguir: Dvoekurov. Pero sus logros ya estaban olvidados y los tontos incluso dejaron de sembrar mostaza. Wartkin ordenó corregir este error y, como castigo, añadió aceite provenzal. Pero los tontos no se rindieron. Luego, Wartkin emprendió una campaña militar en Streletskaya Sloboda. No todo fue un éxito durante la caminata de nueve días. En la oscuridad lucharon con los suyos. Muchos soldados reales fueron despedidos y reemplazados por soldados de plomo. Pero Wartkin sobrevivió. Al llegar al asentamiento y al no encontrar a nadie, comenzó a derribar las casas en busca de troncos. Y entonces el asentamiento, y detrás de él toda la ciudad, se rindieron. Posteriormente, hubo varias guerras más por la ilustración. En general, el reinado condujo al empobrecimiento de la ciudad, que finalmente terminó bajo el siguiente gobernante, Negodyaev. Fue en este estado donde Foolov encontró al circasiano Mikeladze. No se realizaron eventos durante este período. Mikeladze se apartó de las medidas administrativas y se ocupó únicamente del sexo femenino, para el cual fue un gran cazador. La ciudad estaba descansando. "Los hechos visibles fueron pocos, pero las consecuencias son innumerables". El circasiano fue reemplazado por Feofilakt Irinarkhovich Benevolensky, amigo y camarada de Speransky en el seminario. Tenía pasión por el derecho. Pero como el alcalde no tenía derecho a dictar sus propias leyes, Benevolensky promulgó leyes en secreto, en la casa del comerciante Raspopova, y las esparció por la ciudad por la noche. Sin embargo, pronto fue despedido por sus relaciones con Napoleón. El siguiente fue el teniente coronel Pryshch. No se ocupó de los negocios en absoluto, pero la ciudad floreció. Las cosechas fueron enormes. Los tontos estaban preocupados. Y el secreto de Pimple fue revelado por el líder de la nobleza. Gran amante de la carne picada, el líder intuyó que la cabeza del alcalde olía a trufas y, sin poder soportarlo, atacó y se comió la cabeza rellena. Después de eso, el consejero de estado Ivanov llegó a la ciudad, pero "resultó ser tan bajo que no podía contener nada espacioso" y murió. Su sucesor, el vizconde inmigrante de Chario, se divertía constantemente y era enviado al extranjero por orden de sus superiores. Tras el examen, resultó ser una niña. Finalmente, el Consejero de Estado Erast Andreevich Sadtilov apareció en Foolov. Para entonces, los foolovitas se habían olvidado del Dios verdadero y se aferraban a los ídolos. Debajo de él, la ciudad estaba completamente sumida en el libertinaje y la pereza. Esperando su felicidad, dejaron de sembrar y el hambre llegó a la ciudad. Sadtilov estaba ocupado con los bailes diarios. Pero todo cambió de repente cuando ella se le apareció. La esposa del farmacéutico Pfeifer le mostró a Sadtilov el camino de la bondad. Los santos necios y los miserables, que experimentaron días difíciles durante la adoración de los ídolos, se convirtieron en el pueblo principal de la ciudad. Los foolovitas se arrepintieron, pero los campos quedaron vacíos. El beau monde de Glupovsky se reunió por la noche para leer al Sr. Strakhov y la "admiración", de lo que las autoridades pronto se enteraron, y Sadtilov fue destituido. El último alcalde de Foolov, Gloomy-Burcheev, era un idiota. Se fijó un objetivo: convertir a Foolov en "la ciudad de Nepreklonsk, eternamente digna de la memoria del gran duque Svyatoslav Igorevich", con calles rectas e idénticas, "compañías", casas idénticas para familias idénticas, etc. Ugryum-Burcheev ideó plan en detalle y comenzó a implementarlo. La ciudad quedó destruida hasta los cimientos y se pudo comenzar la construcción, pero el río se interpuso en el camino. No encajaba en los planes de Ugryum-Burcheev. El incansable alcalde lanzó un ataque contra ella. Se aprovechó toda la basura, todo lo que quedó de la ciudad, pero el río arrasó con todas las represas. Y luego Gloomy-Burcheev se dio la vuelta y se alejó del río, llevándose a los tontos con él. Se eligió una tierra baja completamente plana para la ciudad y se inició la construcción. Pero algo ha cambiado. Sin embargo, los cuadernos con los detalles de esta historia se han perdido, y el editor sólo aporta el desenlace: “... la tierra tembló, el sol se oscureció <...> Vino”. Sin explicar exactamente qué, el autor sólo informa que "el sinvergüenza desapareció instantáneamente, como si hubiera desaparecido en el aire. La historia dejó de fluir". La historia se cierra con "documentos de absolución", es decir, los escritos de varios gobernadores de ciudades, como: Borodavkin, Mikeladze y Benevolensky, escritos como advertencia a otros gobernadores de ciudades. ES Ostrovskaya Señores de Tashkent. fotos de modales Ensayos (1869-1872) Todo el libro se construye en la frontera entre un ensayo analítico y grotesco y una narrativa satírica. Entonces, ¿qué clase de criatura es ésta, una ciudadana de Taskent, y qué anhela? Y sólo anhela una cosa: “¡Comer!” A cualquier precio, a cualquier precio. Y Tashkent se convierte en un país habitado por residentes de Taskent que abandonaron Rusia por considerarlo innecesario. Tashkent se encuentra donde la gente patea los dientes y donde la leyenda sobre Makar, que no conduce terneros, tiene derecho a la ciudadanía, es decir, en todas partes. Taskent existe tanto en el país como en el extranjero, y la verdadera Taskent está en la moral y en el corazón de una persona. Y aunque, por un lado, dondequiera que escupas, tenemos ciudadanos de Taskent en todas partes, por otro lado, convertirse en ciudadano de Taskent no es tan fácil. En la mayoría de los casos, un ciudadano de Taskent es un hijo noble, su educación es clásica y se evapora inmediatamente al salir de la escuela, lo que no impide en absoluto que un ciudadano de Taskent sea arquitecto y atrevido, porque no fueron los dioses quienes dispararon el ollas. Aquí el narrador pasa a su experiencia personal, recordando su educación en una de las instituciones educativas militares. Los fundamentos de la educación se reducen a lo siguiente: el país no tiene sus propios frutos de civilización; sólo debemos transmitirlos, sin fijarnos en lo que estamos transmitiendo. Para llevar a cabo esta noble hazaña, el héroe viaja, por supuesto, a San Petersburgo, donde consigue una cita con Pierre Nakatnikov, su antiguo compañero de clase, un hombre holgazán y tonto que ha alcanzado niveles famosos. Aquí se aclaran los principios básicos de la actividad civilizadora: el policía ruso y el carro ruso; y lo más importante: los residentes de Taskent reciben dinero del tesoro para las necesidades educativas del gobierno; se sube al tren y... recobra el sentido ya sea en Tula o en la provincia de Riazán, sin dinero, sin cosas; No recuerda nada excepto una cosa: “Bebí…”. Bueno, ahora deberíamos al menos civilizar nuestras propias provincias rusas, si no podemos hacerlo con las extranjeras. Para ello, al grito del general: "¡Muchachos! ¡Dios está con nosotros!". - en el verano, San Petersburgo, atormentado por una inundación (la Fortaleza de Pedro y Pablo, el último bastión, fue arrancada de su lugar y ya flotaba), se reunieron los buscadores de Tashkent. La selección de los aptos se basó en motivos nacionales y religiosos: cuatrocientos rusos, doscientos alemanes con alma rusa, treinta y tres extranjeros sin alma y treinta y tres católicos, que se justificaron diciendo que no iban. a cualquier iglesia. Comienza el trabajo de alcantarillado: asustan a las chicas de pelo corto en Nevsky Prospekt; por la noche irrumpen en los apartamentos de los involuntarios, que tienen libros, papel y bolígrafos, y todos viven en matrimonio civil. La diversión se interrumpe inesperadamente cuando un ciudadano de Tashkent azota por error al consejero de estado Peremolov. El autor caracteriza los siguientes ejemplos de residentes de Taskent como pertenecientes a la categoría preparatoria. Así, Olga Sergeevna Persiyanova, una interesante viuda que huyó a París, tiene un hijo, Nicolas, un puro “muñeco”, que es criado por sus tíos con el objetivo de convertirlo en un hombre noble. Como está convencida la madre, al regresar a casa y encontrar su “muñeca” en una edad más o menos madura, el objetivo se ha conseguido con éxito. Pero el credo del pequeño hijo se manifiesta plenamente en la finca Perkali, adonde viene a pasar las vacaciones de verano y donde conoce a su vecino, un poco mayor que él, Pavel Denisych Mangushev. El joven de Taskent y su madre ya despliegan sus consignas y pancartas: ¡No hago revoluciones, no formo conspiraciones, no me uno a sociedades secretas, dejen al menos a las mujeres a mi parte!... Los nihilistas son las personas más vacías e incluso los sinvergüenzas... en ningún lugar se vive tan tranquilamente como en Rusia, simplemente para no hacer nada, y nadie te tocará... En compañía de un residente de Taskent maduro, que predica que ellos, los terratenientes, deben permanecer en su puesto, se afilan, durante la cena y las libaciones, mientras inspeccionan los establos, y otras formulaciones: nuestros rusos se sienten más inclinados al trabajo del campo, están sucios, pero detrás del arado, esto es encanto... Pero el Las vacaciones terminaron, de alguna manera los odiados estudios terminaron, mamá compró un carruaje, muebles, arregló un apartamento, un "nido real", desde donde se escuchan los sonidos del rostro de Tashkent dirigido a un enemigo desconocido: "¡Ahora vamos a luchar!..." Y un nuevo tipo de ciudadano de Taskent con la etiqueta de "verdugo" sube al escenario. Este hombre es uno de los alumnos de una institución educativa cerrada para niños de familias nobles pobres, y la acción se desarrolla a finales de los años 30. Khlynov fue apodado "Verdugo" porque, al enterarse de que sus superiores lo iban a expulsar por una pereza sin precedentes, presentó una petición para nombrarlo verdugo en cualquier lugar a discreción del gobierno provincial. De hecho, la medida de crueldad y fuerza de este desafortunado y estúpido no tiene precedentes. Sus compañeros de estudios están asombrados y se ven obligados a compartir provisiones con él, mientras que los profesores, aprovechando el hecho de que el propio Khlynov está asombrado por todos los superiores, se burlan de él sin piedad. El único amigo de Khlynov es Golopyatov, apodado "Agashka". Juntos soportan estoicamente los azotes semanales, realizan actividades recreativas juntos, a veces se torturan mutuamente sin piedad, a veces comparten su experiencia sobre cuál de los chicos pelea de manera diferente; ya sea cayendo en un triste estupor o bebiendo fusel en algún lugar de un rincón oscuro. Los familiares recuerdan a Khlynov solo antes del inicio de las vacaciones de verano y luego lo llevan a una finca ubicada en el centro del pueblo de Vavilova. Además del padre y la madre del "verdugo", allí viven Piotr Matveich y Arina Timofeevna, sus dos hijos adolescentes, el abuelo Matvey Nikanorych y su hermano Sofron Matveich. La familia sospecha que el abuelo esconde su dinero en algún lugar, lo vigila, pero no puede localizarlo. Pyotr Matveich conserva su reputación de policía apuesto, pero no sabe cómo llevarse a casa nada de sus redadas. "¡Lágrima!" - El anciano Khlynov instruye al padre Khlynov. "... ¡Conozco muy bien mis responsabilidades!" - Piotr Matveich responde. El "verdugo" felizmente se fue de casa a una institución educativa: sería mejor dejar que los extraños tiranizaran que tiranizar a los suyos. Pero ahora alberga una esperanza: poner fin a sus odiados estudios y entrar en el servicio militar. Por tal librepensamiento y desobediencia, papá lo trata como a la cabra de Sidorov. La ejecución afecta a todos los miembros del hogar. El “verdugo” finge que él también está abatido; de hecho, es como agua que cae del lomo de un pato. Al regresar a la institución educativa, "El Verdugo" se entera de que el guardián envía a "Agashka" al regimiento. Por el bien de la amistad, "Agashka" decide ayudar a su amigo. Juntos se vuelven tan alborotadores que al cabo de unas semanas son expulsados. Alegres y emocionados, se animan mutuamente: “¡No nos perderemos!” El hombre de Taskent del siguiente ensayo, aparentemente, es en todos los sentidos lo opuesto a "El verdugo" y "Agashka". Misha Nagornov, el difunto hijo del Consejero de Estado Semyon Prokofievich y su esposa Anna Mikhailovna, desde la primera infancia hasta su entrada en la vida independiente, siempre, en todo y en todas partes, complació y consoló a sus padres, mentores, maestros y camaradas. Cuanto más crecía Misha, más se portaba bien y se volvía más comprensivo. Piadoso en la primera infancia, siempre fue el primer alumno en la escuela, y no por ningún motivo, simplemente para él era alegre y natural. La reforma judicial coincidió con los últimos años de estudios de Mikhail Nagornov. Los jóvenes se divierten imaginando una audiencia judicial con un jurado, un fiscal, un abogado y jueces. Nagorny se siente tentado a seguir el camino del abogado, monetario, brillante, artístico, aunque comprende que la carrera de fiscal es más respetable y más fiable, desde el punto de vista estatal. Además, el padre exige categóricamente que su hijo se convierta en fiscal del Estado. La facilidad y accesibilidad de una carrera, una comida abundante y satisfactoria: todo esto nubla las cabezas de los residentes de Taskent que aún no han terminado sus estudios. El rublo que asoma del bolsillo de un ingenuo simplón le impide dormir. Finalmente se aprueba el examen final; Los futuros abogados y fiscales, que han aprendido las lecciones de la demagogia y la falta de principios (solo para hacerse con su parte gorda), se encuentran dispersos por las calles de San Petersburgo. El héroe de la última biografía, Porfisha Velentyev, es un ciudadano de Tashkent del agua más pura, toda la lógica de su educación y educación lo lleva a la perfecta habilidad para acuñar monedas de la nada: es el autor de un proyecto titulado: "Sobre la concesión del asesor colegiado Porfiry Menandrov Velentyev, en colaboración con el comerciante de primera clase de Vilmanstrand, Vasily Vonifatiev Porotoukhov, para la explotación libre de impuestos durante veinte años de todos los bosques pertenecientes al tesoro para su inevitable destrucción en un plazo de veinte años". El padre de Porfiry, Menandro, recibió una excelente educación espiritual, pero no se convirtió en sacerdote, sino en educador en la familia del príncipe Oboldui-Shchetina-Ferlakur. Gracias a la princesa, se curtió y más tarde consiguió un puesto muy rentable como recaudador de impuestos oficial de las destilerías. Se casó con la prima segunda de una princesa de una sórdida familia georgiano-osetia de los príncipes Krikulidzev. Tanto antes como después de su matrimonio, Nina Iraklievna se dedicó a especular con la compra y venta de campesinos, entregándolos como soldados, vendiendo recibos de reclutamiento y comprando almas para el transporte. Pero los principales maestros de Porfisha Velentyev en la adquisición de habilidades vivificantes fueron los parientes imaginarios de su madre, Azamat y Azamat Tamerlantsev. Están tan arraigados en la vida cotidiana del hogar y de la familia que es imposible barrerlos con una escoba. Los sirvientes los respetan como propios, le muestran a Porfisha los trucos con la aparición y desaparición de monedas, un débil eco infantil de sus ganancias en el juego. Otro shock para el joven Velentyev son las lecciones de economía política que recibe en su institución educativa. Todo esto le hace mirar con desprecio y desprecio los esfuerzos ingenuos, en los tiempos modernos, de sus padres. Y Menander Semyonovich Velentyev ya siente en su hijo, con sus formas más ingenuas de acumular riquezas, un reformador que destruirá el antiguo templo, no construirá uno nuevo y desaparecerá. IA Pisarev Diario de un provincial en San Petersburgo Ciclo de cuentos (1872) ¿Diario? ¡Bueno no! Más bien, notas, notas, memorias, o más bien, fisiología (un género olvidado en el que la ficción se combina con el periodismo, la sociología, la psicología para describir más completa y fácilmente un determinado sector social). Y ahora el héroe ya está en el tren, llevándolo de la provincia rusa a la capital rusa, el vagón está lleno de provincianos como él, y el provincial se queja de que no hay dónde esconderse de la provincia (incluso cuando la provincia se instala en el mismo hotel), pondera qué diablos lo empujó a emigrar a San Petersburgo, porque no tiene concesiones para la construcción de vías férreas, u otros asuntos urgentes. Sin embargo, el entorno, como sabes, te absorbe: todos corren por los ministerios y departamentos, y el héroe comienza a correr, si no allí, al menos hacia la sala de ostras de Eliseev, hacia esta peculiar bolsa de valores, donde se encuentran las nuez de Adán, en la nuca, gorras con bandas rojas y escarapelas destellan, algunas personalidades oliváceas, ya sean griegas, ya sean judías, ya sean armenias, el anempodista Timofeichi, administrando la corte y los negocios con coñac, balyk y vodka. El círculo de la inquieta ociosidad empresarial te absorbe: todos corren al teatro para mirar boquiabiertos a la actriz Schneider, y la nuestra también va allí... Mastican, charlan y todos se deprimen al pensar que todavía hay algo que necesita. Hay que obtenerlo, pero en qué consiste ese algo es en esto. Esto es precisamente lo que el héroe no puede articular. Involuntariamente recuerda a su abuelo Matvey Ivanovich, quien hizo trampa con su vida (derrotó por completo a la policía, rompió platos en las tabernas) y no cayó en la misantropía. Es cierto que el nieto se da cuenta de que está triste porque no hay nadie ni nada a quien gobernar, aunque no siente lástima por la servidumbre, sino por el hecho de que, a pesar de su abolición, todavía vive en nuestros corazones. El amigo del provincial, Prokop, no le deja relajarse: arrastra al pobre por todos los círculos y sociedades donde se escriben proyectos (estos proyectos están de moda hoy en día, todo el mundo los escribe: uno sobre reducción, otro sobre ampliación, otro sobre disparos, algunos sobre desperdicio, porque todos quiero un pastel). “Un pueblo sin religión es como un cuerpo sin alma <…> La agricultura ha sido destruida, la industria apenas respira, el comercio está estancado <…> ¿Y por qué hacer ceremonias con esta vil literatura? <…> Dime, ¿dónde estamos? ¿yendo?" - Los círculos democráticos están extremadamente preocupados por el destino de su patria. En cuanto a la ejecución, sería útil someter a ella a las siguientes personas: todos los que no estén de acuerdo; todo aquel en cuyo comportamiento se note una falta de sinceridad; todos aquellos que trastornan el corazón de la gente corriente y bien intencionada con el contorno sombrío de sus rostros; burladores y periodistas... y nada más. De recepción en recepción, de una sociedad de gente liberal asustada a otra, hasta que el provincial y Prokop se emborrachan y pasan, por Dios, la noche en el apartamento del subdirector del distrito. No, aparentemente, no hay forma de escapar de la moralidad del abuelo: la única manera de proteger tu vida de elementos desagradables es dejar de lado tus dudas y empezar a golpearte los dientes de nuevo. Y aturdido, el héroe piensa: ¿es realmente posible que en los tiempos progresistas modernos, el partido conservador destructivo sea reemplazado de la oscuridad por un partido que habrá que llamar el conservador más destructivo? Entonces, después de leer los proyectos, principalmente las obras de Prokop (sobre la necesidad de descentralización, sobre la necesidad de ensordecedor en el sentido de adormecer temporalmente los sentidos, sobre la reforma de la academia), el provincial cae en un estado de algo especialmente Sueños alarmantes y proféticos. Sueña que muere solo en una habitación amueblada y que ha ganado un millón de rublos con la recaudación de impuestos. Y aquí el autor describe cómo el alma del difunto observa el saqueo de su propiedad. Todo lo que pudo, desde valores hasta bufandas de batista, se lo robó su amigo íntimo Prokop. Y en la finca familiar cerca del pueblo de Proplevannaya, las hermanas Mashenka y Dashenka, las sobrinas Fofochka y Lyolechka, recordando al difunto con voces untuosas, piensan en cómo robarse partes de la herencia entre sí. Los años pasaron rápidamente, y ahora el anciano Prokop vive bajo el yugo del chantajista Gavryushka, un ex licenciatario que vio cómo el maestro metía la mano en la propiedad de otra persona. Llega un abogado, comienza un caso, el guardián de la ley intenta arrebatarle a Prokop sus derechos legales, y sólo por la intratabilidad de ambos, todo llega a los tribunales. ¡Prokop gana su caso, ya que los asesores rusos no tienen motivos para perder el suyo! ¡De esa manera pronto estarás caminando alrededor del mundo! Después de tal sueño, el héroe sólo quiere una cosa: ¡correr! ¿Dónde? Ya huyó de provincias a la capital, no hay forma de regresar... El provinciano corre hacia su viejo amigo Menander Perelestnov, quien, cuando aún estaba en la universidad, escribió el ensayo "Homero, hombre y ciudadano", tradujo una página de algún libro de texto y, debido al empobrecimiento, se convirtió en liberal y publicista del diario literario. , publicación científica y periodística "El removedor de espuma más antiguo de toda Rusia". De hecho, nuestro héroe no puede considerarse ajeno a la obra literaria: el provincial aún conserva una copia del cuento juvenil "Malanya", de la vida campesina, perfectamente reescrita y magníficamente encuadernada. Los amigos coincidieron en que hoy en día es fácil respirar, la vida es brillante y, lo más importante, Perelestnov promete introducir a su camarada en la casi secreta "Unión de Quitaespumas". El héroe se familiariza con la Carta de la Unión, creada en ausencia de un negocio real y en forma de un pasatiempo inofensivo, y pronto con sus propios miembros, principalmente periodistas, empleados de diversas publicaciones, como "El verdadero removedor de espuma ruso". ", "Espejo del removedor de espuma", "Removedor de espuma de toda Rusia" ", donde, al parecer, bajo diferentes seudónimos la misma persona discute consigo misma. Y así... ¿cuál de estos skimmers se dedica al pedigrí de Churilka? quien demuestra que la trama de "Chizhik-Pizhik" fue tomada prestada; que trabajan activamente para mantener la "abolición". En una palabra, la incompetencia de los skimmers en materia de vida está fuera de toda duda; Sólo en la literatura, que se encuentra en un estado de mortificación, pueden hacer pasar sus balbuceos de bebé como respuestas a las preguntas de la vida e incluso impresionar a alguien. Al mismo tiempo, la literatura vaga tristemente por una rutina estancada y murmura incoherentemente sobre lo que se le ocurre primero. El escritor no quiere escribir, el lector no quiere leer. Y me alegro de correr, pero no hay ningún lugar adonde ir... Sin embargo, el hecho más importante para el provincial, tras sumergirse en el mundo de los skimmers, fue el bulo del VIII Congreso Internacional de Estadística, al que acuden amigos transatlánticos, extranjeros exagerados; delegados rusos crédulos, incluidos Kirsanov, Bersenev, Rudin, Lavretsky, Volokhov, son alimentados y bebidos, organizan excursiones, van a mostrar Moscú y la Trinidad-Sergius Lavra. Mientras tanto, en las sesiones de trabajo queda claro sobre qué artículos y encabezados es generalmente posible realizar investigaciones estadísticas en Rusia. Finalmente, el amor de los rusos por ser francos con los extranjeros, por ser liberales frente a los europeos, lleva a una conclusión aparentemente inevitable: todo el congreso resultó ser una trampa para conocer las opiniones políticas y el grado de lealtad de los caballeros de los delegados rusos. Son reescritos y obligados a comparecer para ser interrogados en algún lugar secreto. Ahora los temerarios y los frondeurs están listos para derribarse unos a otros, y cada uno de ellos se expone, aunque solo sea para mostrar su confiabilidad y excusarse de la complicidad, Dios sabe qué. Todo termina con el disgusto habitual: extorsionan al menos algo de dinero a los acusados, prometiendo detener el caso de inmediato. Un suspiro de alivio de parte de todos... Sin embargo, a partir de los numerosos errores y reservas, sería hora de adivinar que se trata de un engaño estúpidamente grosero con el objetivo de lucrar. El tímido provinciano se sienta en casa y, presa de una gran melancolía, comienza a escribir pequeños artículos; Así, la prensa libre se enriquece con temas imperecederos: la vacunación contra la viruela; ¿Quién era Delia Tibullova? ¿Son las hemorroides una enfermedad rusa? usos y costumbres de los murciélagos; la ceremonia de entierro del Gran Duque Truvor, y una larga serie de otros con sutiles toques de modernidad actual. Y de nuevo, como una obsesión, el sueño somnoliento de un millón, de su propia muerte, del juicio contra el ladrón Prokop, cuyo caso, según la resolución de casación, se decide examinar uno por uno en todas las ciudades de Rusia. Imperio, se acerca a lo provincial. Y nuevamente el alma inquieta vuela sobre la tierra maldita, sobre todas las ciudades, en orden alfabético, observando en todas partes el triunfo de la justicia posterior a la reforma y el imponente ingenio de Prokop, regocijándose con el incesante repique de campanas, en las que se escriben fácilmente proyectos. , y las ideas reformistas se combinan felizmente con el olor a fusel y una actitud favorable a las trampas. Las hermanas reciben la visita en Proplevannaya del joven abogado Alexander Khlestakov, hijo del mismo Ivan Alexandrovich. Recompra el derecho a toda la herencia por cinco mil en efectivo. El alma de un provincial es trasladada a San Petersburgo. ¿Alexander Ivanovich está pensando dónde encontrar testigos falsos completamente confiables para derribar a Prokop? Se encuentran testigos falsos, pero sólo aquellos que fueron plantados por el propio Prokop para engañar a los nuevos familiares del provincial. Su alma vuelve a ser transportada a finales del siglo XIX. Prokop todavía está en los tribunales, habiendo ganado triunfalmente en ciento veinticinco ciudades, regalando casi la totalidad del millón robado. Mientras tanto, los cambios progresivos en el Reino-Estado son extraordinarios: se han introducido tarjetas pequeñas en lugar de pasaportes; no hay división entre militares y civiles; Las maldiciones, que eran la belleza de las polémicas de los años 70, han sido abolidas, aunque la literatura es completamente gratuita... El héroe despierta en... un hospital psiquiátrico. Cómo llegó allí, no lo recuerda ni lo sabe. Un consuelo es que allí están sentados los abogados Prokop y Menander. Con esto termina el año pasado por el provincial en San Petersburgo. En la casa amarilla, en su tiempo libre, el héroe resume todo lo que ha visto y oído y, sobre todo, descubre quiénes son esas “personas nuevas” que conoció en la capital. Entonces se da cuenta de que la “gente nueva” pertenece a una especie de mamíferos que, según el Estado, no deberían tener ninguna virtud. Las personas que se imaginan a sí mismas como líderes no pueden influir en la dirección general de la vida de ninguna manera por la única razón de que, al estar en el campo de la pobreza espiritual, son viciosas. Tampoco hay nada que esperar del hombre medio, porque es un representante de las masas, insensible a los intereses públicos, que está dispuesto a renunciar a su derecho de nacimiento a cambio de nada, pero que nunca renunciará a una sola cucharada de su sopa de lentejas. Y el provinciano se reprocha ser un liberal recién creado, porque no paraba de gritar contra nuevas formas de viejos ultrajes: ¡más! ¡exagerar! Así, uno de los resultados del diario provincial es la conciencia del vacío de la vida y de la imposibilidad de estar en algún lugar, de desempeñar un papel activo en algún lugar. Y en vano la intelectualidad provincial acude a San Petersburgo pensando: ¿no será más fácil? ¿No sería posible aferrarse al borde de alguna concesión, luego vender su derecho de fundación y luego irse al extranjero, a las aguas minerales...? IA Pisarev Pompadours y copetes Ensayos (1863-1874) En un breve prefacio, el autor dice que este libro fue escrito con el objetivo de arrojar luz sobre una esfera muy peculiar de la actividad de la vida, en la que todo es tan oscuro e indefinido que cada pompadour inicial necesita explicaciones e interpretaciones. Bueno, por ejemplo, un jefe que llega a un nuevo lugar debe saber cómo se organizan sus reuniones y despedidas y las de otras personas, cómo tratan a los subordinados, la ley, la elección de un copete, etc. El autor del libro, en lugar de instrucciones a los lectores, elige la forma de relatos extensos. Son ellos quienes probablemente resaltarán todo el espectro de actividades de pompadour. Los jefes cambian con bastante frecuencia. Anteriormente, permanecían en un solo lugar porque al jefe no se le exigía nada más que ser llamado administrador. Ahora se requiere que todavía “comprenda la esencia, para que sea confiable y se comporte bien por naturaleza”. Un funcionario, por definición, es ciertamente una persona leal; mira a todos los jefes por igual, porque todos son jefes. Por lo tanto, es necesario saludar a sus jefes con la máxima cordialidad, pero despedirlos es otra cuestión que requiere una política más sutil. La celebración de despedida debe tener el carácter de una devoción excepcional. “Hemos entendido”, dice el responsable de brindis y discursos, “que el verdadero arte de gobernar no reside en la severidad, sino en esa complacencia que, unida a la franqueza, arranca un homenaje de gratitud a los corazones más oscuros e inflexibles. " Mientras el nuevo jefe se vuelve liberal, crea una nueva era y todas las personas subordinadas están en sintonía con él, el antiguo administrador escucha los informes de los antiguos auriculares sobre las nuevas hazañas de "reemplazar lo insustituible" y se sienta a leer sus memorias. en cuyas primeras páginas ya se anota que “la primera palabra que un administrador experimentado tiene que dirigir a una multitud de insatisfechos con algo, es una palabrota. Tarea número dos: lograr la unanimidad administrativa como contrapartida a la misma diversidad de opiniones. El habitante siempre debe mantenerse en el rigor, por todos los medios influyendo en su voluntad viciosa. "¡Joven! Si crees que esta ciencia es fácil, no lo creas..." Junto con el copete, los copetes también desaparecen del horizonte, aunque sus destinos a veces resultan bastante reconfortantes. Nadezhda Petrovna Blamanzhe logró subyugar el nuevo copete, y el período de su nuevo reinado estuvo marcado por crueldades inútiles: la expulsó de la ciudad, la destituyó y separó a sus seres queridos. Por supuesto, las biografías de copete se desarrollan de manera diferente. También los hay que son bastante inesperados. Nadie pensó jamás que Dmitry Pavlovich Kozelkov, a quien sus pares llamaban Mitenka, Kozlik y Kozlenko, algún día comenzaría a gobernar la provincia. Su apariencia cambia inmediatamente, aparece una especie de “obstrucción brillante” en su rostro. Tratando de seducir a los funcionarios provinciales, dice muchas tonterías, pero con el tiempo todos se cansan de su charla inicialmente bien recibida y las semillas de la duda se plantan en su alma ya de copete. Se convierte en un "administrador inquietante", lo que no significa más que "confusión de pensamientos". Los pensamientos deambulan por su cabeza, "como moscas sobre la mesa en verano. Vagan, deambulan y se van volando". De la duda pasa a la determinación, a un deseo apasionado de hacer algo, preferiblemente basado en la ley, por ejemplo, darle una paliza a un pequeño funcionario mestizo porque siempre anda borracho... Le interesa saber qué La gente corriente piensa en su gobierno y él, vestido con un vestido sencillo, se dirige a la plaza de la ciudad. Los transeúntes y la gente corriente le responden que no existe ninguna ley para la gente corriente, sólo “planida”. "La ley es para los que están en la cima". Los primeros ejecutores y transgresores de la ley no son más que copetes que pueden ser fácilmente reemplazados si ya no corresponden a un determinado estado de cosas. Y si alguien decide indignarse o, peor aún, empezar a luchar contra la ley, entonces “soplones e informantes saldrán de todas las grietas, observando la superficie reflejada del mar administrativo”. En este caso, mueren decenas de copetes. El bueno y viejo copete termina repentinamente su carrera administrativa y causa desconcierto. "¿Cómo puede, señor?" Después de todo, no hay ningún ejemplo de un copete que, una vez marchito, vuelva a florecer de repente. Por eso, en cuanto soplan vientos de cambio, el copete piensa que todo lo que bebe y come le sucederá “por última vez”. Por última vez se le rinden honores, se le prestan servicios y suena la música. Y cuando un grupo de ex copetes habla sobre este importante tema, uno recuerda la antigua vida libre, la oreja de esterlina, los precios del urogallo y el pavo, los decretos más curiosos del Senado. Ninguno de los copetes asume que les espera una retribución en el futuro. En vano piensan que siempre pueden ser insolentes en interés del Estado; la moda de ciertos chistes está terminando y sólo los copetes con un oído absoluto para la política quitan la espuma. El poder es algo duro; cuando el viento cambia a una “base operativa diferente de pensamientos”, ningún mérito en forma de informes, instrucciones, resoluciones y decretos salvará. Vendrán otras personas para quienes la nueva forma de pensar se convertirá en algo así como una idea adquirida con la leche materna. Se convertirán en los nuevos copetes. El desarrollo social está ocurriendo rápidamente: de un soborno de un centavo, la gente del pueblo pasa rápidamente a una milésima o diezmilésima. Un soborno a veces se moldea en una forma que ni siquiera adivinas, tiene una apariencia tan ennoblecida. "Hoy, lo que importa en una persona no es el heroísmo y la capacidad de soportar las dificultades, sino la complacencia, la acomodación y la disposición". Y aquí para el pompadour, el conteo de centavos comienza de nuevo. "En aras de poder capitalizar una moneda extra, está listo para llevarse bien con cualquier política interna, para creer en cualquier dios". Sin embargo, al mismo tiempo, logra expresar la ausencia de cualquier miedo, maneja, si llega un nuevo jefe, cada momento y tiembla rigurosamente. Entonces solo irás a las damas. Bueno, ¿qué pasa con la sociedad educada en este momento? Lo abruma la apatía: "No hay adónde ir, no hay nada que leer, no hay nada que escribir. Todo el cuerpo está golpeado por la fatiga y la indiferencia sorda ante todo lo que está sucediendo. Sería bueno irse a la cama , pero no quiero ni dormir”. La literatura y el periodismo impondrán la falta de sus propios intereses políticos y públicos a Luis Felipe, Guizot y la burguesía francesa. Pero incluso aquí suenan frases generales sin forma: "Tiempos aburridos, literatura aburrida, vida aburrida. Antes, al menos escuchabas "discursos de esclavos", apasionados "discursos de esclavos", alegóricos, pero comprensibles, ahora ni siquiera escuchas "discursos de esclavos". "Así que no hay movimiento, hay movimiento, pero el movimiento es molesto, recuerda a sacudidas de un lado a otro". Sin embargo, incluso en el contexto del estancamiento general y el aburrimiento, a veces aparecen personas dignas, como, por ejemplo, el fundador del progreso, el conde Sergei Vasilyevich Bystritsyn, quien estableció una granja en Chukhlom y luego intentó hacerlo a escala rusa. . Observando el país a vista de pájaro, ve en él "cientos de miles, millones, todo un mar de mártires" y comprende que es pecado acosarlos inventando una política interior cruel e inerte". También le queda claro que "una comunidad rusa sin vodka es impensable": “En nuestro duro clima, es tan difícil prescindir del vodka como, por ejemplo, para un residente de la ardiente Italia prescindir de la pasta y sin la vida. dar rayos de sol, y para un habitante de una zona más templada, un alemán, prescindir de un vaso de cerveza y salchichas". Bystritsyn comienza una guerra con sus divisiones familiares y la propiedad comunal. En su círculo de amigos, Bystritsyn va Además, sueña con un renacimiento general, con el pollo en la sopa de Enrique IV, e incluso puede susurrarle al oído: “Sería bonito si la vida estuviera tan organizada que cada uno consiguiera lo que necesita”. Sin embargo, gente como Bystritsyn trabaja entre muchos otros que obstaculizan cualquier empresa, ya que la función de los funcionarios del Estado no es filosofar astutamente, no confundir las mentes, no crear, sino vigilar la integridad de lo que se ha creado, proteger lo que se ha creado. ya se ha hecho, por ejemplo, tribunales públicos y zemstvos. No hay arena para la creatividad administrativa ahora, pero ¿qué deberían hacer los pompadours, que poseen energía viva, deben colocarse en algún lugar? En la novela utópica insertada "The Only One", el autor presenta otro "lindo" copete, "el más ingenuo del mundo". Como filósofo de la administración, está convencido de que la mejor administración es la ausencia de ella. Los funcionarios garabatean papeles, pero él no quiere firmarlos: “¿Por qué, señor?” En la ciudad sólo debería haber días festivos, entonces no puede haber ejecuciones, revoluciones, disturbios: los patrones están inactivos. La mayor dificultad para este copete es la elección de un copete, porque no existen cartas ni reglamentos al respecto. Detrás de escena, parece que se requiere que una mujer sea una dama de alto rango, pero el jefe tiene gusto por lo burgués. Tras una breve búsqueda, encuentra a una viuda de cuerpo blanco en la puerta de una taberna. Durante mucho tiempo tuvo que explicar a los cuarteles que era imposible estar al acecho del copete por la noche. En la ciudad durante los diez años de gobierno, no hubo un solo levantamiento, ni un solo robo. La gente del pueblo comió hasta saciarse, los cuartos también, la líder simplemente se estaba ahogando con la grasa, el pompadour se ensanchó a su alrededor. Pompadour triunfó, las autoridades no se acordaban de él. Y en su ciudad natal, todos tenían una sola cosa en mente: "ponerle un monumento vivo". Al final del libro, el autor cita las opiniones de nobles extranjeros sobre los copetes. La opinión predominante es que en Rusia existe una clase especial: los copetes, que “rompen el silencio público y siembran discordia” (el serbio austríaco Glupcic-Jadrilic). Y “el príncipe Yamutski, cuyas palabras fueron grabadas por su maestro Khabibula, le objeta: “¡Ay, ay, está bien aquí en Rusia: no hay gente, hay un copete!” ¡Vámonos a casa y hagamos reformas! Regresé a casa y comencé la reforma. La gente fue expulsada, se plantó el copete; La reforma ha terminado." Con esta frase terminan las notas sobre los pompadours. O. V. Timasheva discursos bien intencionados Ensayos (1872-1876) En el capítulo del prefacio "Al lector", el autor se presenta como un testaferro que estrecha la mano de representantes de todos los partidos y campos. Tiene mucha gente que conoce, pero no busca nada de ellos, excepto "buenas intenciones", sería bueno entenderlos. Que se odien, pero a menudo hablan lo mismo. Todo el mundo está preocupado por las formas de "frenar". El punto de vista de la gran mayoría de la gente se basa únicamente en esta idea, aunque no ha sido suficientemente estudiada e incluso calumniada por fanáticos e hipócritas. Y por lo tanto, la necesidad urgente de la sociedad moderna es la liberación de los mentirosos, porque los verdaderos héroes de "frenar" no son teóricos en absoluto, sino tontos. Como locos, estos últimos deciden superar cualquier obstáculo y, a veces, incluso realizar hazañas sin tener la intención de realizarlas. "¿Por qué se escribe la historia?" - pregunta el autor en el primer capítulo, que es un boceto de viaje. "Ah, si sólo entonces, misericordiosos soberanos, para saber qué son los discursos bien intencionados". El pueblo ruso se ha vuelto débil en todos los niveles de la sociedad moderna. El campesino es débil, pero el maestro ilustrado no es mejor, el alemán lo supera en todas partes. ¡Dolorosamente somos simples! “Pero, como suele pasar, a los rusos los estafan al comprar, no porque sean estúpidos, sino porque no se les ocurre que en un país donde hay policías por todos lados, el fraude es posible. “¡No seas tonto!”. Esto es vil y arrogante la palabra "tonto" que obsesiona directa e indirectamente al autor, como un panegírico al fraude que se apropia del nombre de la mente. Un buen funcionario-administrador, en quien confían los grandes jefes, se distingue por sus convicciones conservadoras innatas y su disposición para el combate de ir a donde sea que lo envíen al primer sonido de la trompeta. Un burócrata del último calibre es Derzhimorda, “un bromista limpio, alisado y enderezado, dispuesto a comerse a su propio padre con gachas”. Es imposible imaginar un solo jefe ruso que se trate a sí mismo con ironía, con reservas; se trata de un copete que siempre se muestra serio o temerariamente divertido. Rusia necesita espías para administrar bien. Pero por alguna razón, el espía ruso está muerto, se dice de él: "Seca onuchi en agua". Nunca sabe lo que necesita y, por lo tanto, escucha a escondidas en vano. Y una vez escuchado, todo cae en un montón. Es ignorante, asombrado por las pequeñeces y asustado por las cosas ordinarias, pasándolas por el crisol de su imaginación desenfrenada. Las sinceras confesiones de Nikolai Batishchev en cartas a su madre le permiten aprender que en el servicio público debe ser celoso, pero saber cuándo detenerse. Deseando convertirse en fiscal, ante el simple nombre del cual los criminales temblarán, Batishev, como asistente, sinceramente prepara casos contra inocentes y apoya categóricamente todas las acusaciones estrictas. Cuando se le pide que se ocupe de la "Sociedad para la Anticipación de la Armonía del Futuro", en cuyas listas hay quince personas que piden soportar pacientemente los desastres del presente, Batishev atrae hasta cien personas en este caso. . Su celo confunde incluso a un general sofisticado. Al darse cuenta de su incapacidad para el caso del fiscal, el joven, maldiciendo el destino y su "honestidad", renuncia. En la posdata de las cartas dirigidas a su madre, Batishchev, en paralelo con la historia de su fracaso administrativo, habla sobre los éxitos de un amigo que se convirtió en abogado, un tal Erofeev, que aprendió a ganar un buen dinero y lo puso en circulación. . ¿Quiénes son los pilares de la sociedad moderna? ¿Dónde están sus raíces, cuál es su origen, cómo se acumula el dinero que poseen? Aquí hay un ejemplo, Osip Ivanovich Derunov, quien tenía una posada por la que pasaban y pasaban cientos de personas. Derunov acumuló una fortuna considerable en un hryvnia, en un cinco kaltyn, lo que le permitió abrir su propia granja grande, para adquirir una fábrica. En la última reunión con él en San Petersburgo, el narrador apenas lo reconoce con un abrigo de piel adornado con piel de marta clara. Asumiendo la pose orgullosa de un aristócrata, extiende dos dedos con un movimiento confuso como señal de saludo. Habiendo invitado a un escritor, que, desafortunadamente, no es Turgenev, quiere complacer a su lánguida esposa de cuerpo blanco, que está reclinada en la sala de estar en un costoso negligé de cuatro "Kalegvards". Evaluando la sociedad en la que se encontraba, el escritor imaginó "un incidente en las montañas de Abuzza", una historia muy digna de un novelista ruso que encanta a una dama con sus aventuras. A pesar del lujo y la riqueza del nuevo entorno, el narrador recuerda con pesar que Derunov, que no se quitó la antigua levita azul, le ayudó a convencer al comerciante alemán de su minuciosidad. Es cierto que con la desaparición de la situación anterior que rodeaba a Derunov, también desaparece el misterio de sacar un centavo de un invitado, socio e interlocutor. Ahora él descaradamente codicia el robo, y esto no puede ocultarse de ninguna manera. El autor, apodado Gambetta, es decir, "un hombre empedernido que no reconoce nada sagrado", tiene que hablar sobre el tema de la mujer con un responsable oficial de los ex compañeros de escuela Tebenkov, que se autodenomina occidental y liberal. Sin embargo, ni siquiera es liberal, sino conservador. Lo más querido para él en una mujer es su ignorancia, ve buenas intenciones en ella. ¿Puede una mujer obtener algún beneficio real de todo tipo de permisos, permisos, conocimientos? Está convencido de que una mujer no puede hacer un mejor trabajo que un hombre. Bueno, si las mujeres se involucran en las reformas y la revolución, todo se acaba. Saldrán todas sus "dignidades", mostradas a nivel familiar. Tendremos que cambiar todas las ideas sobre la virtud, sobre las magníficas victorias de la mujer sobre el adulterio, sobre el mantenimiento de los lazos familiares, sobre la crianza de los hijos. "¿Y qué será de nosotros, que no podemos existir sin mimar a una mujer?" El pilar del liberalismo ruso, Tebenkov, está dispuesto a aceptar no cualquiera, sino una decisión arbitral sobre su asunto. "Mi sistema es muy simple: nunca permitir nada directamente y nunca prohibir nada directamente", dice. Desde su punto de vista, una mujer, especialmente una bonita, tiene el privilegio de ser caprichosa, deseando joyas de diamantes y pieles, pero no debe hablar sobre el líquido amniótico y las teorías de Sechenov, de lo contrario parecerá "mal intencionada". Maria Petrovna Volovitinova tiene tres hijos: Senichka, Mitenka y Fedenka. Senichka es general, Mitenka es diplomático y Fedenka no sirve, es simplemente "un tipo vacío y una persona positiva". Y sólo la madre amante de los niños quiere dejarle una gran herencia a esta última, porque otros hijos y parientes la irritan. A ella le gusta mucho el "ladrón" que comienza en su último hijo, le perdona todo y está dispuesta a entregarlo, para miedo y horror de su hijo mayor, el general, que sueña sin éxito con recibir al menos algo de ella como un regalo durante su vida. La correspondencia de Sergei Prokaznin con su madre Natalie de Prokaznik demuestra cuán perspicaces pueden ser las mujeres, cómo instruir correctamente a sus hijos y definitivamente no ser estúpidas. Sergei Prokaznin, que deambula con su regimiento, en sus ratos libres de entrenamiento, tiene el placer de enamorarse, sentirse atraído e incluso tener en la mira a una tercera señora mayor, una viuda, que muestra un notable interés por él. Observadora sutil y psicóloga, la madre, no sin conocimiento de la naturaleza femenina, instruye a su hijo en la política del corazón, contándole algo sobre sus amantes franceses. No le gusta especialmente la intención de su hijo de "hacer '¡Joder!' y terminar con esto de una vez por todas" sin mucha discusión. El salón de una verdadera mujer de sociedad no es un parque ni un refugio para placeres patéticos. La correspondencia entre el hijo y su madre podría haber continuado durante mucho tiempo si no hubiera sido interrumpida por una breve carta de Semyon Prokaznin, en la que informa que había leído todas las cartas de su hijo, de las que se enteró de que el hijo estaba "inclinado a cometer adulterio", como su madre, que se escapó con un francés a París y, por lo tanto, si quiere de alguna manera salvar el favor de su padre, que le permita regresar a la finca de sus padres y comenzar a pastorear cerdos. La historia de Maria Petrovna Promptova, la prima de Masha, nos permite sacar una triste conclusión de que los matrimonios de muchachas jóvenes con maridos mayores y tontos no las benefician. De inteligentes y bonitos, benévolos e interesados, pasan a prudentes y soñolientos-patriarcales, cerrados a los discursos amables. La obstinada observancia de todas las prescripciones del Antiguo Testamento por parte del cónyuge, la asimilación de la pasión por el acaparamiento convierte a la otrora alegre prima Masha en un monstruo, paralizando el destino de su propio hijo. La criatura del aire se ha convertido en un hipócrita, un hipócrita, un avaro. En busca de un ideal y la oportunidad de sentar las bases de una nueva "vida rusa no descuidada", sería bueno que los conciudadanos tuvieran una idea clara del Estado y de por qué es necesario. "A la pregunta: ¿qué es el Estado? Algunos lo confunden con la patria, otros con la ley, otros con el tesoro, y otros, la gran mayoría, con las autoridades". Los sentimientos sociales a menudo están ausentes, todos están ocupados persiguiendo sus propios intereses, su propio beneficio, por lo que otros proveedores pueden vestir al ejército ruso con botas con suelas de cartón, mantenerlos hambrientos y enviarlos con un comandante incompetente a un lugar desde donde habrá sin retorno. Hay mucho ruido en las conversaciones sobre el servicio a la patria, pero en realidad el patriotismo se convierte en una grave traición y los responsables son trasladados a otro trabajo. La gente es niños, amables e inteligentes, pero no cuesta nada engañarlos, engañarlos con el dedo. Rusia está repleta de funcionarios “bien intencionados” que están socavando su fuerza y sus recursos. OV Timosheva Señor Golovlev romano (1875-1880) Rusia, mediados del siglo XIX. La servidumbre ya está a punto de desaparecer. Sin embargo, la familia de terratenientes Golovlev sigue siendo bastante próspera y está ampliando cada vez más los límites de sus ya extensas propiedades. Todo el mérito es de la propietaria, Arina Petrovna Golovleva. Es una mujer inflexible, obstinada, independiente, acostumbrada a la ausencia total de oposición. El marido de Arina Petrovna, Vladimir Mikhailovich Golovlev, fue descuidado y ocioso desde su juventud, y sigue siéndolo. Pasa su vida componiendo poemas en el espíritu de Barkov, imitando el canto de los pájaros, bebiendo en secreto y acechando a las muchachas del patio. Por eso Arina Petrovna centró su atención exclusivamente en cuestiones económicas. Los niños, para quienes parecían haber sido creadas todas las empresas, eran, en esencia, una carga para ella. Hubo cuatro hijos: tres hijos y una hija. El hijo mayor, Stepan Vladimirovich, era conocido en la familia como Styopka el burro y Styopka el travieso. De su padre heredó una picardía inagotable, de su madre la capacidad de adivinar rápidamente las debilidades de las personas; Usó estos talentos para la mímica y otras bufonadas, por lo que su madre lo golpeó sin piedad. Al ingresar a la universidad, no sintió la menor necesidad de trabajar, sino que se convirtió en un bufón entre los estudiantes ricos, gracias a lo cual, sin embargo, no pasó hambre con la escasa asignación. Después de recibir su diploma, Stepan deambuló por los departamentos hasta perder por completo la fe en sus talentos burocráticos. La madre "desperdició una pieza" a su hijo, que consistía en una casa en Moscú, pero, por desgracia, incluso con esta oferta Styopka el tonto se arruinó, en parte desperdició la "pieza", en parte perdió. Después de vender la casa, trató de mendigar tabaco o dinero a los campesinos ricos de su madre que vivían en Moscú, pero se vio obligado a admitir que ya no podía vagar y que solo le quedaba un camino: regresar. a Golovlevo para obtener satisfacción gratuita. Y Stepan Vladimirovich regresa a su casa, al tribunal de familia. La hija, Anna Vladimirovna, tampoco estuvo a la altura de las expectativas de su madre: Arina Petrovna la envió al instituto con la esperanza de convertirla en secretaria y contadora gratuita, y Annushka se escapó una noche con una corneta y se casó. Su madre le "arrojó un pedazo" en forma de un pueblo atrofiado y capitalista, pero dos años después, el joven capital vivió y el corneta se escapó, dejando a su esposa con sus hijas gemelas, Anninka y Lyubinka. Luego murió Anna Vladimirovna y, por lo tanto, Arina Petrovna se vio obligada a albergar huérfanos. Sin embargo, estos eventos desafortunados contribuyeron indirectamente al redondeo de la herencia de Golovlev, reduciendo el número de accionistas. El hijo mediano, Porfiry Vladimirovich, recibió los apodos de Judas y Bebedor de sangre de Styopka el Burro cuando era niño. Desde pequeño fue inusualmente cariñoso y también le encantaba jugar un poco. Arina Petrovna desconfiaba de sus congraciaciones y recordaba cómo, antes del nacimiento de Porfisha, la vieja vidente murmuraba: "El gallo canta, la gallina amenaza; la gallina cloquea, cloquea, cloquea, ¡pero será demasiado tarde!". - pero ella siempre le dio la mejor pieza a su afectuoso hijo por su devoción. El hermano menor, Pavel Vladimirovich, era la personificación completa de un hombre sin hechos. Tal vez fue amable, pero no hizo el bien; tal vez no era estúpido, pero no hizo nada inteligente. Desde la infancia, permaneció aparentemente sombrío y apático, en sus pensamientos experimentó eventos fantásticos, desconocidos para cualquiera que lo rodeara. Palenysa se negó a participar en el juicio familiar de Stepan Vladimirovich, prediciendo a su hijo solo que la bruja lo "comería". el hermano menor Pavel declaró que sus opiniones no serían escuchadas de todos modos, y ya se sabe de antemano que el culpable Styopka "será hecho pedazos ...". Con tal falta de resistencia, Porfiry Vladimirovich convenció a su madre de que dejara a Styopka the Stooge bajo supervisión en Golovlev, habiéndole exigido previamente un documento con una renuncia a los reclamos hereditarios. Así que el tonto se quedó en casa de sus padres, en un cuarto oscuro y sucio, con poca comida (para no morir), tosiendo sobre una pipa de tabaco barato y bebiendo de un damasco. Trató de pedir que le enviaran botas y un abrigo de piel corto, pero fue en vano. El mundo exterior dejó de existir para él; nada de conversaciones, hechos, impresiones, deseos, excepto cómo emborracharse y olvidar... La añoranza, el asco, el odio lo consumieron hasta convertirlo en una profunda niebla de desesperación, como si la tapa del ataúd se hubiera cerrado de golpe. En una mañana gris de diciembre, Stepan Vladimirovich fue encontrado muerto en la cama. Han pasado diez años. La abolición de la servidumbre, junto con los preparativos que la precedieron, asestó un duro golpe a la autoridad de Arina Petrovna. Los rumores agotaron la imaginación e infundieron horror: ¿cómo podría llamarse Agashka Agafya Fedorovna? ¿Cómo alimentar a la horda de antiguos siervos o dejarlos salir por los cuatro costados? Pero, ¿cómo puedes dejarlos salir si tu educación no te permite dar, recibir o prepararte? En medio del bullicio, Vladimir Mikhailovich Golovlev murió tranquila y humildemente, agradeciendo a Dios que no le permitió presentarse ante su rostro junto con los esclavos. El abatimiento y la confusión se apoderaron de Arina Petrovna, lo que Porfirio aprovechó con una destreza astuta y verdaderamente judasica. Arina Petrovna dividió la propiedad, dejándose sólo el capital, y asignó la mejor parte a Porfiria y la peor a Pavel. Arina Petrovna continuó reuniendo su patrimonio como de costumbre (ahora de su hijo), hasta que disminuyó por completo su propio capital y se mudó, ofendida por el desagradecido Porfishka, a su hijo menor, Pavel. Pavel Vladimirovich se comprometió a regar y alimentar a su madre y sobrinas, pero prohibió que nadie interfiriera con sus órdenes y lo visitara. La propiedad estaba siendo saqueada ante nuestros ojos, y Pavel bebía solo, encontrando consuelo en los humos de las fantasías ebrias que proporcionaban una salida victoriosa para su odio profundo hacia su hermano bebedor de sangre. Así lo encontró su mortal enfermedad, sin darle tiempo y consideraciones para hacer testamento a favor de los huérfanos o de su madre. Por lo tanto, la propiedad de Pavel fue al odiado Porfish-Judas, y la madre y las sobrinas se fueron al pueblo, una vez "abandonado" por la hija de Arina Petrovna; ¡Judas los acompañó cariñosamente, invitándolos a visitarlos de una manera afín! Sin embargo, Lyubinka y Anninka rápidamente sintieron nostalgia en el silencio desesperado de la hacienda empobrecida. Después de unas pocas líneas para complacer a la abuela, las señoritas se fueron. Incapaz de soportar el vacío de la soledad impotente y la ociosidad abatida, Arina Petrovna, sin embargo, regresó a Golovlevo. Ahora los resultados de la familia son los siguientes: sólo el propietario viudo Porfiry Vladimirovich, la madre y la hija del sacristán Evprakseyushka (el consuelo ilícito del viudo) habitan en la otrora floreciente propiedad. Vladimir, el hijo de Judushka, se suicidó, desesperado de recibir ayuda de su padre para alimentar a su familia; Otro hijo, Peter, sirve como oficial. Judas ni siquiera los recuerda, ni a los vivos ni a los difuntos, su vida está llena de una masa interminable de hechos y palabras vacías. Experimenta cierta ansiedad, anticipándose a las peticiones de sus sobrinas o de su hijo, pero al mismo tiempo confía en que nada ni nadie lo sacará de este pasatiempo inútil y sin sentido. Y así sucedió: ni la aparición de Peter, completamente desesperado, que había perdido dinero del gobierno y le suplicó a su padre que lo salvara del deshonor y la muerte, ni el amenazador “¡Maldigo!” de su madre, ni siquiera la muerte inminente de su madre, nada Cambió la existencia de Judas. Mientras estaba ocupado contando la herencia de su madre, el crepúsculo envolvió su conciencia cada vez más densamente. Acababa de surgir en su alma la llegada de su sobrina Anninka, un sentimiento vivo parecía aparecer en su habitual charla ociosa, pero Anninka se fue, temiendo más la vida con su tío que el destino de una actriz provincial, y Judushka se quedó con sólo las alegrías familiares ilícitas con Evprakseyushka. Sin embargo, Evprakseyushka ya no es tan poco correspondida como antes. Antes necesitaba un poco de paz y alegría: kvas, manzanas remojadas y por la noche hacer el tonto. El embarazo iluminó a Eupraxa Yushka con la premonición de un ataque; al ver a Judas, fue alcanzada por un miedo inexplicable, y la resolución de la expectativa con el nacimiento de su hijo demostró plenamente la exactitud del horror instintivo; Judas envió al recién nacido a un orfanato, separándolo para siempre de su madre. El disgusto malvado e invencible que se apoderó de Evprakseyushka pronto degeneró en odio hacia el maestro rechazado. Comenzó una guerra de pequeñas sutilezas, insultos y cosas desagradables deliberadas, y sólo una guerra así podría culminar en la victoria sobre Judas. Para Porfiry Vladimirovich era imposible pensar que él mismo tendría que languidecer en el trabajo en lugar de las habituales charlas ociosas. Él se apagó por completo y se volvió completamente loco, mientras Evprakseyushka se estremecía en los vapores de la lujuria carnal, eligiendo entre el cochero y el dependiente. Pero en su oficina soñaba con torturar, arruinar, desposeer, chupar sangre, vengarse mentalmente de vivos y muertos. El mundo entero, accesible a su escasa contemplación, estaba a sus pies... El ajuste de cuentas final para Judas llegó con el regreso de la sobrina de Anninka a Golovlevo: no vino a vivir, sino a morir, tosiendo ahogadamente y vertiendo vodka en el terrible recuerdo de humillaciones pasadas, de un estupor de borrachera con comerciantes y oficiales, de pérdidas. juventud, belleza, pureza, los inicios del talento, sobre el suicidio de la hermana Lyubinka, quien razonó con seriedad que ni siquiera había esperanza de vivir si solo había vergüenza, pobreza y la calle por delante. En las noches tristes, mi tío y mi sobrina bebían y recordaban las muertes y mutilaciones de Golovlev, de las que Anninka culpaba furiosamente a Judushka. Cada palabra de Anninka respiraba con un odio tan cínico que de repente una conciencia previamente desconocida comenzó a despertar en Judushka. Y la casa, llena de fantasmas borrachos, pródigos y atormentados, contribuyó a un tormento mental interminable e infructuoso. A Judas se le reveló la terrible verdad: ya era viejo y a su alrededor sólo veía indiferencia y odio; ¿Por qué mintió, habló ociosamente, oprimió, acaparó? El único punto brillante en la oscuridad del futuro seguía siendo el pensamiento de la autodestrucción, pero la muerte sedujo y se burló, pero no se fue... Hacia el final de la Semana Santa, en una ventisca húmeda de marzo, en la noche Porfiry Vladimirovich decidió ir repentinamente a despedirse de la tumba de su madre, pero no en la forma en que se suele despedir, sino para pedir perdón, tirarse al suelo y congelarse en gritos de agonía. Salió de la casa y caminó por el camino, sin sentir ni la nieve ni el viento. Recién al día siguiente llegó la noticia de que se había encontrado el cadáver entumecido del último caballero Golovlev, Anninka yacía con fiebre y no había recobrado el conocimiento, por lo que el jinete le llevó la noticia a su prima segunda, quien había estado siguiendo todo con atención. eso estaba sucediendo en Golovlev desde el otoño pasado. R. A Kharlamova Poshekhonskaya antigüedad. Vida de Nikanor Shabby, noble Poshekhon romano (1887-1889) Anticipándose a la historia de su pasado, Nikanor Shabby, heredero de una antigua familia noble de Poshekhon, advierte que en esta obra el lector no encontrará una presentación continua de todos los acontecimientos de su vida, sino sólo una serie de episodios que tienen una conexión. entre sí, pero al mismo tiempo representan un todo separado. . En el desierto de Poshekhonye, Nikanor pasó su infancia y juventud, que fue testigo del apogeo de la servidumbre, que determinó la vida y el modo de vida de una familia noble. La tierra de esta región, cubierta de bosques y pantanos, se considera provinciana, por lo que las espaldas de los campesinos son ricamente recompensadas por su ausencia. tierra valiosa. La pequeña finca en mal estado, pero las cuotas de los campesinos en la finca Malinovets se obtienen regularmente. La familia se vuelve cada vez más rica, se adquieren nuevas tierras y haciendas, la propiedad crece. La madre de Nikanor, la esposa de un comerciante hereditario, es mucho más joven que su noble padre ilustrado, lo que al principio provoca el disgusto de sus parientes. Sin embargo, la prudencia y la inteligencia económica inherentes a ella conducen a la familia a la prosperidad y permiten pasar otros inviernos en Moscú o San Petersburgo. Luego de doce años de matrimonio, tiene ocho hijos que están al cuidado de institutrices antes de ingresar a los institutos y al servicio militar. El joven Nicanor, que resultó extraordinariamente dotado, no tiene mucha suerte con los profesores. Bogomaz le enseña el alfabeto y él mismo aprenderá a escribir. Nikanor lee los primeros libros solo, casi sin control, y un poco más tarde, de acuerdo con las instrucciones para los maestros, dominará el programa de las clases junior del gimnasio. Es a la vez una oportunidad y un milagro que él mismo pueda allanar el camino para una verdadera educación. Según el autor de las notas, los niños son presa muy fácil de los daños y distorsiones por parte de cualquier sistema de educación y crianza o de su ausencia. "El corazón de cera de un niño aceptará cualquier empresa pedagógica sin oposición". Pero se perciben con gran dolor épocas en que el pensamiento humano es condenado a la inacción, y el conocimiento humano es reemplazado por una masa de inutilidad y dejadez. En la galería de retratos de personas encontradas en la casa de Shabby, un lugar destacado lo ocupan tías-hermanas, representadas primero por ancianas, luego por mujeres muy ancianas. Al principio, las tías son recibidas con bastante cordialidad en la casa, les preparan habitaciones, las reciben y las tratan, pero luego la vengativa madre de Nikanor muestra una completa insensibilidad y tacañería con ellas. Las mujeres viejas e inútiles son expulsadas primero al entrepiso, y luego son retiradas por completo del patio. Una vez tomaron muy mal el nuevo matrimonio de su hermano, y no tienen nada de dinero, y sus propiedades no valen nada, se alimentan solo por misericordia. Y en el momento oportuno, son completamente expulsados del patio a un ala lejana, donde, medio muertos de hambre, mueren uno tras otro en un cuarto frío. La historia de la tercera hermana de su padre, Anfisa, está conectada con los recuerdos más terribles de la infancia de Nicanor. Por muy estricta que fuera su propia madre con los campesinos, que no perdonó a las niñas que “concebían en el momento equivocado” (casándolas con una adolescente o una mayor), Anfisa Porfirievna es aún más feroz y fea, hasta el punto de tiranía. En su primera visita a su tía, es en su patio donde ve a su compañera, atada con los codos a un poste, descalza en un lodo corrosivo, incapaz de defenderse de las avispas y los tábanos. Dos ancianos sentados a distancia no permitirán que el joven suelte a esta niña. Todos solo empeorarán. El esposo y el hijo de Anfisa Porfiryevna se burlan abiertamente de los campesinos y matan a golpes a muchas mujeres y niños. No es casualidad que la tía Anfisa sea estrangulada por su propio ama de llaves y las niñas que han acudido al rescate. Nikanor tiene otra tía, Raisa Porfirievna, apodada cariño por su indiferencia a una golosina. Todas las habitaciones de su casa tienen un "carácter apetecible e inspiran pensamientos apetecibles". Todos los miembros de su familia comen y beben desde la mañana hasta la noche, y al mismo tiempo se vuelven más amables. Esta es una de esas raras casas donde todos viven libremente, tanto amos como sirvientes. Todos aquí se aman y se aprecian, dan la bienvenida a los invitados y les sirven muchas comidas bien pensadas. Ponen a dormir en habitaciones limpias, cómodas y frescas “sobre una cama que no inspira el menor temor en el sentido de los insectos”. Para Nikanor, esto es importante, porque en su hogar los niños son conducidos a jaulas estrechas, donde rara vez se limpian, y la suciedad y los insectos son asediados no solo por las personas, donde tanto los sanos como los enfermos duermen uno al lado del otro sobre viejos fieltros. . El descontento, el castigo constante a los campesinos y campesinas nacen por sí solos. La mutilación, la degeneración, el miedo y la insensatez se siembran por todos los medios conocidos por los déspotas. La nobleza rusa local fuera de servicio, entre los que se cuentan los Zatrapezny, gravita hacia Moscú, que para ellos es el centro de todo. Los jugadores encuentran allí clubes, los juerguistas encuentran tabernas, los religiosos se regocijan con la abundancia de iglesias, las hijas nobles encuentran novios. Para casar a la hermana de Nikanor, los Zatrapezny van a pasar el invierno a la Sede Madre, donde alquilan un apartamento amueblado en una de las callejuelas de Arbat. El Moscú de Griboedov, conocido por todos, en el que, sin embargo, predomina el círculo más alto de Moscú, no es muy diferente en el sentido moral y mental del Moscú representado por Nikanor. Por supuesto, es más fácil y agradable ir a los bailes y visitar a los Shabby que recibirlos en casa, pero es necesario organizar una futura novia. La hermana de mal aspecto Nikanora ya se ha sentado en las niñas, así que, nos guste o no, limpie los muebles, limpie el polvo, cree comodidad, como si siempre fuera así en la casa. Nadine se pone vestidos a la moda, hasta se merece un broche con diamantes. Se abre un piano de cola en el salón, se colocan notas en el atril y se encienden velas, como si acabaran de tocar música. Se pone la mesa con todo el gusto posible, disponiendo la dote: cucharillas y demás artículos de plata. Sin embargo, los pretendientes a menudo son solo amantes de la comida y la bebida gratis. En primer lugar, tienen prisa por lanzar la licorera, no se trata de propuestas serias. Hermana y enamórate de algo especialmente de nadie. Cuando esto sucede, inmediatamente resulta que el elegido de su corazón es un pícaro y un jugador, e incluso un halcón desnudo. Al final, la madre toma los diamantes y las perlas de su hija y la lleva de vuelta al pueblo. La pobre Nadine encuentra su destino solo en las provincias, habiéndose casado con un alcalde sin brazos. Sin embargo, él junta tanto dinero con una mano como la otra no puede juntar con dos, y por eso su hermana regularmente da a luz a sus hijos y es conocida como la primera dama de la provincia. Todas estas damas de honor, bailes, cenas, emparejamientos son tan coloridos que se hunden profundamente en la memoria de Nikanor. Sin embargo, como se desprende de sus notas, los siervos también dejarán recuerdos de sí mismos, que viven mucho peor que los siervos. La economía está dirigida, por regla general, por gerentes, personas que son depravadas hasta la médula de sus huesos, que se ganan el favor con la ayuda de varios méritos vergonzosos. Solo por capricho, pueden llevar a un próspero campesino a la mendicidad, por un destello de lujuria, quitarle la esposa a un marido o deshonrar a una campesina. Son increíblemente crueles, pero como observan el interés señorial, no se aceptan quejas contra ellos. Los campesinos los odian y buscan todas las formas posibles para exterminarlos. Cuando se enfrenta a tal venganza, el medio terrateniente generalmente se calma, solo para volver más tarde al antiguo sistema. De las mujeres del patio, Nikanor recuerda a Annushka y Mavrusha Novotorka. El primero conoce el evangelio y la vida de los santos y predica la completa sumisión a los maestros en esta vida. La segunda, al ser una comerciante libre que unió su destino con el de un pintor de iconos siervo, se rebela contra el duro trabajo que se le impone. Su sincero amor por su marido se convierte en odio y se suicida. De los campesinos del patio, Nikanor simpatiza con el humorístico Vanka-Cain, peluquero de profesión y luego ama de llaves. Se llena interminablemente de palabras bufonescas, pero todos lo aman por sus bromas, aunque la anfitriona a menudo se queja. "Oh, mocoso grosero", dice ella. A lo que él, como un eco, responde: "Merci, bonjour. Qué bofetada, si no te pusiste la oreja. Estoy muy agradecido por tu amabilidad". Ivan se entrega a los reclutas, no regresa del ejército. Entre los terratenientes, Nikanor Zatrapezny señala dos: el líder Strunnikov y el campesino ejemplar Valentin Burmakin. El líder de los Stringers se cría en una de las instituciones de educación superior, pero se distingue por tal estupidez y pereza que más tarde no solo podrá organizar la vida en el distrito, sino que también derrochará toda su riqueza.тgie a bailes y orquestas. Años más tarde, Nicanor lo conoce en Ginebra, donde se desempeña como oficial sexual en el restaurante de un hotel. "Había un señor ruso y todos salieron". Valentin Burmakin es el único representante de la educación universitaria en el condado. Persona inmaculada, de gran moral, alumno de Granovsky, admirador de Belinsky, es miembro de un círculo de jóvenes que quieren sembrar bondad, amor y humanidad a su alrededor. En primer plano tiene la música, la literatura, el teatro. Le preocupan las disputas sobre Mochalov, Karatygin, Shchepkin, cada gesto que genera muchos comentarios apasionados en él. Incluso en el ballet, ve la verdad y la belleza, por lo que los nombres de Sankovskaya y Guerino suelen sonar en sus conversaciones amistosas. Para él, no son solo un bailarín y una bailarina, "sino explicadores plásticos de la" nueva palabra ", que te obligan a regocijarte y llorar a tu antojo. Sin embargo, el aislamiento del suelo real, la completa incomprensión del mismo, finalmente lleva a Burmakin a un matrimonio fallido con la rústica Milochka, quien pronto comienza a engañar a los amigos de Moscú para que lo ayuden a encontrar un maestro en uno de los gimnasios provinciales más remotos. La masa de imágenes y hechos que surgieron en la memoria de Nikanor the Shabby tuvo un efecto tan abrumador en él que, después de haber descrito las visiones de su infancia, duda si podrá continuar sus notas en el futuro. O. V. Timasheva Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky (1828-1889) ¿Qué hacer? romano (1862-1863) El 11 de julio de 1856, se encuentra una nota dejada por un extraño huésped en la habitación de uno de los grandes hoteles de San Petersburgo. La nota dice que su autor pronto será escuchado en el Puente Liteiny y que no se debe sospechar de nadie. Las circunstancias se aclaran muy pronto: por la noche, un hombre dispara contra Liteiny Bridge. Su gorra de chupito se pesca fuera del agua. Esa misma mañana, en una dacha en la isla Kamenny, una joven se sienta y cose, cantando una animada y audaz canción francesa sobre los trabajadores que serán liberados por el conocimiento. Su nombre es Vera Pávlovna. La criada le trae una carta, después de leerla, Vera Pavlovna solloza cubriéndose la cara con las manos. El joven que entró intenta calmarla, pero Vera Pavlovna está inconsolable. Ella empuja al joven diciéndole: "¡Estás cubierto de sangre! ¡Su sangre está sobre ti! No es tu culpa, estoy sola..." La carta recibida por Vera Pavlovna dice que la persona que la escribe se marcha el escenario porque los ama “demasiado a los dos”. "... El trágico desenlace está precedido por la historia de vida de Vera Pavlovna. Pasó su infancia en San Petersburgo, en un edificio de varios pisos en Gorokhovaya, entre Sadovaya y el puente Semenovsky. Su padre, Pavel Konstantinovich Rozalsky, es el administrador de la casa, su madre da dinero como fianza. La única preocupación de la madre, Marya Alekseevna, hacia Verochka: casarla rápidamente con un hombre rico. Una mujer malvada y de mente estrecha hace todo lo posible por ello: invita a un profesor de música a su hija, la viste e incluso la lleva al teatro. Pronto, el hijo del propietario, el oficial Storeshnikov, se fija en la hermosa muchacha morena e inmediatamente decide seducirla. Con la esperanza de obligar a Storeshnikov a casarse, Marya Alekseevna exige que su hija le sea favorable, pero Verochka lo rechaza de todas las formas posibles, comprendiendo las verdaderas intenciones del mujeriego. Se las arregla para engañar de alguna manera a su madre, fingiendo que está atrayendo a un pretendiente, pero esto no puede durar mucho. La posición de Verochka en la casa se vuelve completamente insoportable. Se resuelve de forma inesperada. Un maestro, un estudiante graduado de medicina, Dmitry Sergeevich Lopukhov, fue invitado al hermano de Verochka, Fedya. Al principio, los jóvenes desconfían unos de otros, pero luego comienzan a hablar de libros, de música, de una manera justa de pensar, y pronto sienten afecto mutuo. Al enterarse de la difícil situación de la niña, Lopukhov intenta ayudarla. Él está buscando un puesto de institutriz para ella, lo que le daría a Verochka la oportunidad de vivir separada de sus padres. Pero la búsqueda resulta infructuosa: nadie quiere asumir la responsabilidad del destino de la niña si se escapa de casa. Luego, el estudiante enamorado encuentra otra salida: poco antes del final del curso, para tener suficiente dinero, deja sus estudios y, tomando clases particulares y traduciendo un libro de texto de geografía, le hace una oferta a Verochka. En este momento, Verochka tiene su primer sueño: se ve liberada de un sótano húmedo y oscuro y hablando con una belleza increíble que se hace llamar amor por las personas. Verochka promete a la belleza que siempre dejará salir a otras chicas de los sótanos, encerradas como ella estaba encerrada. Los jóvenes alquilan un apartamento y su vida va bien. Es cierto que su relación le parece extraña a la casera: "lindo" y "lindo" duermen en habitaciones diferentes, entran solo después de llamar, no se muestran desnudos, etc. Verochka apenas logra explicarle a la anfitriona que deberían ser una relación entre cónyuges si no quieren molestarse mutuamente. Vera Pavlovna lee libros, da clases particulares y se ocupa de la casa. Pronto funda su propia empresa: un taller de costura. Las chicas no trabajan en el taller por contrato, sino que son copropietarias y reciben su parte de los ingresos, al igual que Vera Pavlovna. No sólo trabajan juntos, sino que también pasan juntos su tiempo libre: van de picnic, conversan. En su segundo sueño, Vera Pavlovna ve un campo en el que crecen mazorcas de maíz. En este campo ve suciedad, o mejor dicho, dos suciedades: fantástica y real. La verdadera suciedad es el cuidado de las cosas más necesarias (de esas que siempre cargaba la madre de Vera Pavlovna), y de ella pueden crecer mazorcas de maíz. Suciedad fantástica: cuidar lo superfluo e innecesario; De ello no sale nada que valga la pena. La pareja Lopukhov a menudo tiene al mejor amigo de Dmitry Sergeevich, su ex compañero de clase y persona espiritualmente cercana a él, Alexander Matveevich Kirsanov. Ambos “se abrieron paso por el pecho, sin conexiones, sin conocidos”. Kirsanov es una persona valiente y de voluntad fuerte, capaz tanto de acciones decisivas como de sentimientos sutiles. Ilumina la soledad de Vera Pavlovna con conversaciones cuando Lopukhov está ocupado y la lleva a la ópera, que a ambos les encanta. Sin embargo, pronto, sin explicar los motivos, Kirsanov deja de visitar a su amigo, lo que ofende mucho tanto a él como a Vera Pavlovna. No saben la verdadera razón de su “enfriamiento”: Kirsanov está enamorado de la esposa de su amigo. Sólo reaparece en la casa cuando Lopukhov cae enfermo: Kirsanov es médico, trata a Lopukhov y ayuda a Vera Pavlovna a cuidarlo. Vera Pavlovna está completamente confundida: se siente enamorada del amigo de su marido. Tiene un tercer sueño. En este sueño, Vera Pavlovna, con la ayuda de una mujer desconocida, lee las páginas de su propio diario, que dice que siente gratitud hacia su marido, y no ese sentimiento tranquilo y tierno cuya necesidad es tan grande en ella. . La situación en la que se encuentran tres "nuevas personas" inteligentes y decentes parece insoluble. Finalmente Lopukhov encuentra una salida: un disparo en el puente Liteiny. El día que se recibió esta noticia, un viejo conocido de Kirsanov y Lopukhov, Rakhmetov, una "persona especial", acude a Vera Pavlovna. La "naturaleza superior" fue despertada en él en un momento por Kirsanov, quien presentó al estudiante Rakhmetov libros "que necesitan ser leídos". 11Rakhmetov, proveniente de una familia adinerada, vendió su propiedad, distribuyó el dinero entre sus becarios y ahora lleva un estilo de vida duro: en parte porque considera imposible tener algo que una persona común y corriente no tiene, en parte por el deseo de cultivar su carácter. Entonces, un día decide dormir sobre clavos para poner a prueba sus capacidades físicas. No bebe vino, no toca mujeres. A Rakhmetov a menudo se le llama Nikitushka Lomov, porque caminó a lo largo del Volga con transportistas de barcazas para acercarse a la gente y ganarse el amor y el respeto de la gente común. La vida de Rakhmetov está envuelta en un velo de misterio de carácter claramente revolucionario. Tiene mucho que hacer, pero nada de eso es asunto suyo. Está viajando por Europa y planea regresar a Rusia dentro de tres años, cuando “necesita” estar allí. Este “ejemplo de una raza muy rara” se diferencia de simplemente “gente honesta y amable” en que es “el motor de motores, la sal de la tierra”. Rakhmetov le lleva a Vera Pavlovna una nota de Lopukhov, después de leerla, se calma e incluso se alegra. Además, Rakhmetov le explica a Vera Pavlovna que la disimilitud entre su personaje y el de Lopukhov era demasiado grande, razón por la cual se acercó a Kirsanov. habiéndose calmado después de una conversación con Rakhmetov, Vera Pavlovna se va a Novgorod, donde se casa con Kirsanov unas semanas después. La disimilitud entre los personajes de Lopukhov y Vera Pavlovna también se menciona en una carta que pronto recibe de Berlín: él tenía una inclinación por la soledad, que de ninguna manera fue posible durante su vida con la sociable Vera Pavlovna. Así, los asuntos amorosos se arreglan para el placer general. La familia Kirsanov tiene aproximadamente el mismo estilo de vida que la familia Lopukhov antes. Alexander Matveyevich trabaja duro, Vera Pavlovna come crema, se baña y se dedica a talleres de costura: ahora tiene dos. Del mismo modo, hay habitaciones neutrales y no neutrales en la casa, y los cónyuges pueden ingresar a las habitaciones no neutrales solo después de llamar. Pero Vera Pavlovna se da cuenta de que Kirsanov no solo le permite llevar el estilo de vida que le gusta, y no solo está lista para apoyarla en tiempos difíciles, sino que también está muy interesada en su vida. Entiende su deseo de dedicarse a algún negocio, "que no se puede aplazar". Con la ayuda de Kirsanov, Vera Pavlovna comienza a estudiar medicina. Pronto ella tiene un cuarto sueño. La naturaleza en este sueño "vierte aroma y canción, amor y dicha en el cofre". El poeta, cuya frente y pensamiento están iluminados por la inspiración, canta una canción sobre el sentido de la historia. Antes de Vera Pavlovna hay imágenes de la vida de las mujeres en diferentes milenios. Primero, la esclava obedece a su amo entre las tiendas de los nómadas, luego los atenienses adoran a la mujer, aún sin reconocerla como su igual. Entonces surge la imagen de una bella dama, por la cual un caballero lucha en un torneo. Pero él la ama sólo hasta que se convierte en su esposa, es decir, en esclava. Entonces Vera Pavlovna ve su propio rostro en lugar del rostro de la diosa. Sus rasgos están lejos de ser perfectos, pero está iluminado por el resplandor del amor. La gran mujer, familiar para ella desde su primer sueño, le explica a Vera Pavlovna cuál es el significado de la igualdad y la libertad de las mujeres. Esta mujer también le muestra a Vera Pavlovna imágenes del futuro: los ciudadanos de Nueva Rusia viven en una hermosa casa hecha de hierro fundido, cristal y aluminio. Por la mañana trabajan, por la tarde se divierten, y “quien no ha trabajado lo suficiente, no ha preparado el valor para sentir la plenitud de la diversión”. El guía le explica a Vera Pavlovna que hay que amar este futuro, porque hay que trabajarlo y trasladar de él al presente todo lo que puede trasladarse. Los Kirsanov tienen muchos jóvenes con ideas afines: "Este tipo ha aparecido recientemente y se está extendiendo rápidamente". Todas estas personas son decentes, trabajadoras, con principios de vida inquebrantables y poseedores de "practicidad a sangre fría". La familia Beaumont pronto aparece entre ellos. Ekaterina Vasilievna Beaumont, de soltera Polozova, fue una de las novias más ricas de San Petersburgo. Kirsanov una vez la ayudó con un inteligente consejo: con su ayuda, Polozova descubrió que la persona de la que estaba enamorada no era digna de ella. Luego, Ekaterina Vasilievna se casa con un hombre que se hace llamar agente de una empresa inglesa, Charles Beaumont. Habla un ruso excelente, porque supuestamente vivió en Rusia hasta los veinte años. Su romance con Polozova se desarrolla con calma: ambos son personas que "no se enojan sin motivo". Cuando Beaumont conoce a Kirsanov, queda claro que este hombre es Lopukhov. Las familias Kirsanov y Beaumont sienten tal cercanía espiritual que pronto se instalan en la misma casa y reciben invitados juntos. Ekaterina Vasilievna también abre un taller de costura, con lo que se amplía el círculo de “gente nueva”. T. A. Sotnikova Prólogo Una novela de principios de los años sesenta (1867-1870, inconclusa) A principios de la primavera de 1857, los cónyuges Volgina caminaban por la plaza Vladimirskaya en San Petersburgo. El periodista Alexey Ivanovich Volgin, de veintinueve años, es feo, torpe y parece flemático. Su esposa, Lidiya Vasilievna Volgina, de veintitrés años, por el contrario, es atractiva, curiosa y acostumbrada a causar impacto. Durante la caminata, Volgina se deja llevar no tanto por la conversación con su marido, sino por el hecho de que está ayudando a una joven llamada Antonina Dmitrievna Savelova a deshacerse de la persecución de su celoso marido. Savelov intenta vigilar a su esposa durante su encuentro secreto con su amante, Pavel Mikhailovich Nivelzin. Nivelzin es un aristócrata, un terrateniente bastante rico y, además, matemático y astrónomo, cuyos trabajos se publican en los boletines de la Academia de Ciencias. Dejando que su esposa se ocupe de un asunto apasionante: la historia de amor de otra persona, Volgin habla con un estudiante del instituto pedagógico, Vladimir Alekseevich Levitsky: le promete al famoso periodista llevarle algún artículo para su revisión. Además, sin saber que la joven morena es la esposa de Volgin, Levitsky le pregunta por ella con evidente interés. Durante la conversación, Levitsky se sorprende por la extraña risa de la celebridad liberal: “Su chillido y rugido son tan ensordecedores cuando se echa a reír”. Pronto, Savelova acude a los Volgin para explicarles su situación actual. Ella no ama a su esposo y él tampoco siente nada por ella: él, un importante funcionario del gobierno, necesita una esposa solo para establecerse en una sociedad aristocrática. Volgina convence a Savelova de que deje a su marido y se vaya al extranjero con Nivelzin. Habiendo caído en la exaltación, ella está de acuerdo, y Volgina, con su pasión habitual, se hace cargo del arreglo del caso. Pero en el último minuto, cuando los pasaportes extranjeros ya están listos, Savelova se niega a dejar a su esposo, lo que decepciona mucho a Volgina. Volgina y su pequeño hijo Volodya viven en una casa de campo cerca del Palacio Petrovsky. Su marido está ocupado con sus negocios en San Petersburgo y sólo viene a visitar a su familia. Volgina conoce a la hija del chambelán, Nadezhda Viktorovna Ilatontseva, que recientemente regresó del extranjero. Levitsky en este momento sirve en la familia Ilatontsev como tutor de Yurinka, el hermano pequeño de Nadezhda Viktorovna. Sin embargo, Volgin está tratando de evitar que su esposa se entere de esto: al darse cuenta de su evidente interés en Levitsky, Volgin no quiere que ella se comunique con él. Por cierto, le dice a su esposa que está preocupado por su futuro: "los asuntos del pueblo ruso están mal", por lo que un periodista influyente podría meterse en todo tipo de problemas. Volgina, sollozando por el destino de su marido, se vuelve aún más afectuosa con él. Sueña que de su marido se dirá “algún día que él, antes que nadie, entendió lo que era necesario para el bien del pueblo, y no escatimó en bien del pueblo, y mucho menos “para sí mismo”, es de ¡Es muy importante para él no perdonarse! - ¡No, él también se compadeció de mí! - ¡Y dirán esto, lo sé! - ¡Y que Volodia y yo seamos huérfanos, si es necesario! " Volgina expresa estas consideraciones a Nivelzin, quien, habiendo perdido el favor de Savelova, comienza a cortejarla. El propio Volgin tiene otros temas de conversación con Nivelzin: hablan de la causa de la liberación de los campesinos, que Volgin considera prematura. Y Volgin no tiene dudas de que entiende las cosas más correctamente que otros. Un día, durante un paseo ordinario por el Nevsky, Volgina y Nivelzin se encuentran con el Sr. Sokolovsky. Un oficial de dragones de treinta años, un polaco, quiere usar todas sus fuerzas para mejorar la suerte del soldado ruso. Sokolovsky también se familiariza con Volgin, pero no busca converger con él debido a una diferencia de puntos de vista: Volgin cree que las reformas no deben llevarse a cabo en absoluto, en lugar de llevarse a cabo de manera insatisfactoria. Mientras su marido arregla las relaciones entre los liberales, Volgina lo hace con Savelova: después de negarse a huir con Nivelzin, vuelve a intentar acercarse a Boltina. Savelova invita a Volgina al onomástico de su marido y ella acepta de mala gana. En una cena con los Savelov, Volgina ve al Conde Chaplin, una criatura repugnante “con la papada caída hasta los hombros, con una boca entreabierta y babeante, que se estrecha y se ensancha alternativamente con cada explosión de ronquidos y ronquidos, con ojos diminutos hinchados de plomo y manteca”. Savelova le admite a Volgina que su esposo la obliga a coquetear con el repugnante conde del que depende su carrera. Indignada, Volgina vuelve a ocuparse de los asuntos de una familia extraña: le hace una sugerencia a Savelov, acusándolo de traficar con su esposa. Al día siguiente, después de cenar en casa de los Savelov, los liberales de San Petersburgo se reúnen con su líder, el profesor universitario Ryazantsev. Volgin no está entre los reunidos. Discuten la traición de los principios liberales por parte del Conde Chaplin y su transición al campo de los conservadores. Chaplin acusó a los liberales de querer hacer de la emancipación de los campesinos un medio para derrocar todo el orden existente, es decir, para hacer una revolución. Sin embargo, pronto el Conde Chaplin se va de vacaciones al extranjero y los liberales celebran su victoria. Ahora están preparando un programa para la emancipación de los campesinos, que deberá ser firmado por terratenientes influyentes en todas las provincias. Mientras tanto, Volgin comienza a buscar a Levitsky, quien ha estado viviendo en el pueblo con los Ilatontsev todo este tiempo, pero de repente desapareció. Resulta que Levitsky está enfermo y se encuentra en San Petersburgo. Los Volgin lo visitan y se preguntan por qué abandonó el pueblo tan apresuradamente. Las razones de este acto quedan claras en el diario de Levitsky de 1857, que es la segunda parte de la novela. El estudiante Levitsky fue el centro de un círculo de jóvenes estudiantes liberales. Al final del curso, estaba seguro de que el instituto estaba matando la vida mental de los estudiantes, el hambre y el despotismo quitando para siempre la salud de "todos aquellos que no podían reconciliarse con los principios del servilismo y el oscurantismo". Levitsky sentía un amor vivo por las personas, pero creía que eran demasiado frívolas para luchar. Levitsky es femenino. Muchas páginas de su diario están dedicadas a su amante Anyuta. Una vez, Levitsky protegió a Anyuta de su marido déspota y luego se preocupó por su divorcio. La historia de Anyuta es simple, como la de esta mujer. Provenía de la clase media, se crió incluso en un internado, pero después de la muerte de su padre se vio obligada a ir a las criadas. Celosa de Anyuta por el maestro, la anfitriona la acusó de robar el broche. Anyuta se vio obligada a convertirse en la amante de un oficial de policía para evitar un castigo injusto. Pronto su patrón decidió casarse y al mismo tiempo se casó con Anyuta. Anyuta era la buena amante de Levitsky, pero pronto se fue a vivir con un rico comerciante. La separación de ella hizo pensar a Levitsky: "¿Es posible amar a una mujer que pasivamente permite que acaricien a su amante, mientras ella misma piensa en este momento qué tipo de vestido coser para sí misma: un vestido o uno desnudo?" En el pueblo, en la finca de los Ilatontsev, Levitsky conoció a la bella Mary, la doncella de la joven Nadezhda Viktorovna. Los padres de Mary eran sirvientes de los Ilatontsev. Mary vivió con los señores en el extranjero, en Provenza, luego se fue a París, donde recibió un buen salario y pudo vivir de forma independiente. Pero pronto la niña volvió con sus antiguos dueños. Levitsky no podía entender por qué la enérgica e inteligente Mary había cambiado una vida independiente en París por la posición poco envidiable de una criada en la familia Ilatontsev. Siendo una persona sensual y romántica, se enamoró de María. Sin embargo, esto no le impidió divertirse con la encantadora y fácilmente accesible Nastya, la sierva amante de un vecino, el terrateniente Dedyukhin, e incluso casi llevarla a su apoyo. María le dijo a Levitsky que se convirtió en sirvienta para estar más cerca de Nadezhda Viktorovna, a quien amaba desde la infancia. Pero pronto, al ver que Levitsky sentía algo sincero por ella, María admitió: hacía tiempo que se había convertido en la amante de Viktor Lvovich Ilatontsev. Aburrida de la vida a la que estaba condenada por su nacimiento, María encontró la única oportunidad de deshacerse de ella. destino miserable y sedujo a su amo. Se enamoró sinceramente de ella y dejó a su antigua amante. Pronto María comenzó a encariñarse con él. Pero temía que Nadezhda Viktorovna conociera la verdadera situación. Creía que Ilatontsev era un mal padre, para quien su amante era más valiosa que su hija: después de todo, la situación matrimonial actual podría impedir que Nadezhda Viktorovna encontrara un buen marido. Levitsky aconsejó a María que se mudara a San Petersburgo y viviera separada de los Ilatontsev hasta el matrimonio de Nadezhda Viktorovna. La vida futura de la niña comenzó en preparación para este acto. T. A. Sotnikova Lev Nikolayevich Tolstoi (1828-1910) Infancia Cuento (1852) El 12 y 18 de agosto, Nikolenka Irtenev, de diez años, se despierta al tercer día después de su cumpleaños a las siete de la mañana. Después del baño matutino, el profesor Karl Ivanovich lleva a Nikolenka y a su hermano Volodya a saludar a su madre, que está sirviendo té en el salón, y a su padre, que está dando instrucciones de limpieza al empleado de su oficina. Nikolenka siente en sí mismo un amor puro y claro por sus padres, los admira y hace observaciones precisas para sí mismo: “... en una sonrisa reside lo que se llama la belleza del rostro: si una sonrisa añade encanto al rostro, entonces es bella; si no la cambia, esa cara es ordinaria; si ella la estropea, entonces es mala”. Para Nikolenka, el rostro de su madre es hermoso, angelical. El padre, por su seriedad y severidad, le parece al niño una persona misteriosa, pero innegablemente hermosa, que “agrada a todos sin excepción”. El padre anuncia a los niños su decisión: mañana se los llevará a Moscú. Todo el día: estudiando en clases bajo la supervisión de Karl Ivanovich, que estaba molesto por las noticias que había recibido, y la caza a la que el padre lleva a los niños, y el encuentro con el santo tonto, y los últimos juegos, durante Nikolenka siente algo así como su primer amor por Katenka; todo esto va acompañado de un sentimiento de tristeza y tristeza por la próxima despedida de su hogar. Nikolenysa recuerda el tiempo feliz que pasó en el pueblo, la gente del patio, dedicada desinteresadamente a su familia, y los detalles de la vida vivida aquí aparecen vívidamente ante él, en todas las contradicciones que su conciencia infantil está tratando de reconciliar. Al día siguiente, a las doce, el carruaje y el britzka estaban en la entrada. Todos están ocupados con los preparativos para el camino, y Nikolenysa es especialmente consciente de la discrepancia entre la importancia de los últimos minutos antes de partir y el alboroto general que reina en la casa. Toda la familia se reúne en el salón alrededor de una mesa redonda. Nikolenysa abraza a su madre, llora y no piensa en nada más que en su dolor. Habiendo salido hacia la carretera principal, Nikolenysa agita su pañuelo hacia su madre, continúa llorando y nota cómo las lágrimas le dan "placer y alegría". Piensa en su madre, y todos los recuerdos de Nikolaisya están llenos de amor por ella. Desde hace un mes, el padre y los hijos viven en Moscú, en casa de su abuela. Aunque Karl Ivanovich también fue llevado a Moscú, los niños reciben clases de nuevos profesores. El día del onomástico, la abuela de Nikolenisa escribe sus primeros poemas, que se leen en público, y Nikolenisa se preocupa especialmente por este momento. Conoce gente nueva: la princesa Kornakova, el príncipe Ivan Ivanovich, los parientes Ivin: tres niños, casi de la misma edad que Nikolenka. Al comunicarse con estas personas, Nikolenisy desarrolla sus principales cualidades: observación natural y aguda, inconsistencia en sus propios sentimientos. Nikolenka se mira a menudo en el espejo y no puede imaginar que alguien pueda amarlo. Antes de acostarse, Nikolena comparte sus experiencias con su hermano Volodya, admite que ama a Sonechka Valakhina y sus palabras revelan toda la pasión infantil y genuina de su naturaleza. Él admite: “... cuando miento y pienso en ella, Dios sabe por qué me siento triste y tengo muchas ganas de llorar”. Seis meses después, el padre recibe una carta de su madre desde el pueblo diciendo que durante un paseo cogió un fuerte resfriado, se enfermó y sus fuerzas se desvanecen cada día. Pide venir y traer a Volodia y Nikolena. Sin dudarlo, padre e hijos abandonan Moscú. Los peores presentimientos se confirman: desde hace seis días mi madre no se levanta. Ni siquiera puede despedirse de los niños, sus ojos abiertos ya no ven nada... Mamá muere el mismo día en un sufrimiento terrible, después de haber logrado sólo pedir una bendición para los niños: “Madre de Dios, no los dejes. !” Al día siguiente, Nikolenka ve a su madre en el ataúd y no puede aceptar la idea de que este rostro amarillo y céreo pertenezca al que más amaba en la vida. La campesina, que está siendo llevada al difunto, grita terriblemente de horror, grita y sale corriendo de la habitación de Nikolenka, golpeada por la amarga verdad y la desesperación de la incomprensibilidad de la muerte. Tres días después del funeral, toda la casa se traslada a Moscú y, con la muerte de su madre, termina la feliz infancia de Nikolenka. Al llegar más tarde al pueblo, siempre llega a la tumba de su madre, no lejos de donde fue enterrada Natalia Savishna, fiel a su casa hasta los últimos días. V. M. Sotnikov Adolescencia Cuento (1854) Inmediatamente después de llegar a Moscú, Nikolenka siente los cambios que se han producido en él. En su alma hay un lugar no solo para sus propios sentimientos y experiencias, sino también para la compasión por el dolor de los demás, la capacidad de comprender las acciones de otras personas. Es consciente de toda la desconsuelo del dolor de su abuela tras la muerte de su amada hija, se regocija hasta las lágrimas de haber encontrado la fuerza para perdonar a su hermano mayor tras una estúpida pelea. Otro cambio llamativo para Nikolenka es que nota tímidamente la excitación que despierta en él la criada Masha, de veinticinco años. Nikolenka está convencida de su fealdad, envidia la belleza de Volodya y trata con todas sus fuerzas, aunque sin éxito, de convencerse de que una apariencia agradable no puede compensar toda la felicidad de la vida. Y Nikolenka intenta encontrar la salvación en pensamientos de orgullosa soledad, a la que, según le parece, está condenado. Se le informa a la abuela que los niños están jugando con pólvora y, aunque esto es solo una bala de plomo inofensiva, la abuela culpa a Karl Ivanovich por la falta de supervisión de los niños e insiste en que sea reemplazado por un tutor decente. Nikolenka está teniendo dificultades para separarse de Karl Ivanovich. Nikolenka no se lleva bien con el nuevo tutor de francés, él mismo a veces no comprende su descaro hacia el profesor. Le parece que las circunstancias de la vida están dirigidas contra él. El incidente con la llave, que sin darse cuenta rompe, por alguna razón desconocida, al intentar abrir el maletín de su padre, finalmente desequilibra a Nikolenka. Al decidir que todos se han vuelto deliberadamente contra él, Nikolenka se comporta de manera impredecible: golpea al tutor, en respuesta a la pregunta comprensiva de su hermano: "¿Qué te está pasando?" - grita, ya que todos le dan asco y asco. Lo encierran en un armario y lo amenazan con castigarlo con varas. Después de un largo encierro, durante el cual Nikolenka es atormentada por un desesperado sentimiento de humillación, le pide perdón a su padre y se le hacen convulsiones. Todos temen por su salud, pero después de doce horas de sueño, Nikolenka se siente bien y a gusto e incluso se alegra de que su familia esté pasando por su incomprensible enfermedad. Después de este incidente, Nikolenka se siente cada vez más solo, y su principal placer son las reflexiones y observaciones solitarias. Observa la extraña relación entre la criada Masha y el sastre Vasily. Nikolenka no entiende cómo una relación tan dura puede llamarse amor. El círculo de pensamientos de Nikolenka es amplio y, a menudo, se confunde en sus descubrimientos: "Creo que pienso, en lo que pienso, etc. La mente fue más allá de la mente ..." Nikolenka se alegra por el ingreso de Volodia en la universidad y envidia su madurez. Se da cuenta de los cambios que les están sucediendo a su hermano y a sus hermanas, observa cómo su anciano padre siente una ternura especial por sus hijos, experimenta la muerte de su abuela y se siente ofendido por las conversaciones sobre quién se quedará con su herencia... Antes de ingresar a la universidad, Nikolenka está a unos meses de distancia. Se está preparando para la Facultad de Matemáticas y estudia bien. Al tratar de deshacerse de muchas de las deficiencias de la adolescencia, Nikolenka considera que la principal es una tendencia al razonamiento inactivo y piensa que esta tendencia le traerá mucho daño en la vida. Por lo tanto, manifiesta intentos de autoeducación. Los amigos a menudo vienen a Volodia: el ayudante Dubkov y el estudiante Príncipe Nekhlyudov. Nikolenka habla cada vez más con Dmitry Nekhlyudov, se hacen amigos. El estado de ánimo de sus almas le parece a Niklenka el mismo. Mejorándose constantemente a sí mismo y corrigiendo así a toda la humanidad: Nikolenka llega a tal idea bajo la influencia de su amigo, y considera este importante descubrimiento como el comienzo de su juventud. V. M. Sotnikov Juventud Cuento (1857) Se acerca la decimosexta primavera de Nikolai Irtenyev. Se está preparando para los exámenes universitarios, lleno de sueños y pensamientos sobre su futuro destino. Para definir más claramente el propósito de la vida, Nikolai comienza un cuaderno separado donde escribe los deberes y las reglas necesarias para la perfección moral. Un miércoles apasionado, llega a la casa un monje canoso, confesor. Después de la confesión, Nikolai se siente como una persona pura y nueva. Pero por la noche, de repente recuerda uno de sus pecados vergonzosos, que ocultó en la confesión. Apenas duerme hasta la mañana ya las seis se apresura en un taxi al monasterio para confesarse de nuevo. Alegre, Nikolenka regresa, le parece que no hay una persona en el mundo mejor y más limpia que él. No está sujeto y le cuenta al conductor sobre su confesión. Y él responde: "Bueno, señor, el negocio de su amo". El sentimiento de alegría desaparece, y Nikolai incluso experimenta cierta desconfianza hacia sus excelentes inclinaciones y cualidades. Nikolai aprueba con éxito los exámenes y se matricula en la universidad. La familia lo felicita. Por orden de su padre, el cochero Kuzma, el cochero y el bayo Handsome están a completa disposición de Nikolai. Decidiendo que ya es bastante adulto, Nikolai compra muchas chucherías diferentes, una pipa y tabaco en el puente Kuznetsk. En casa, intenta fumar, pero siente náuseas y debilidad. Dmitri Nekhlyudov, que ha venido a buscarlo, le reprocha a Nikolai, explicando toda la estupidez de fumar. Los amigos, junto con Volodya y Dubkov, van a un restaurante para celebrar el ingreso del joven Irtenyev a la universidad. Al observar el comportamiento de los jóvenes, Nikolai se da cuenta de que Nekhlyudov difiere de Volodia y Dubkov de una manera mejor y correcta: no fuma, no juega a las cartas, no habla de amores. Pero Nikolai, debido a su entusiasmo juvenil por la edad adulta, quiere imitar a Volodya y Dubkov. Bebe champán, enciende un cigarrillo en un restaurante con una vela encendida, que está sobre la mesa frente a extraños. Como resultado, surge una disputa con un tal Kolpikov. Nikolai se siente insultado, pero se ofende con Dubkov y le grita injustamente. Entendiendo todo el infantilismo del comportamiento de su amigo, Nekhlyudov lo calma y lo consuela. Al día siguiente, por orden de su padre, Nikolenka, ya adulto, va a hacer visitas. Visita a los Valakhin, Kornakov, Ivins, el príncipe Ivan Ivanovich, y soporta con dificultad largas horas de conversaciones forzadas. Nikolai se siente libre y tranquilo sólo en compañía de Dmitry Nekhlyudov, quien lo invita a visitar a su madre en Kuntsevo. En el camino, los amigos hablan de diversos temas, Nikolai admite que últimamente está completamente confundido por la variedad de nuevas impresiones. Le gusta la prudencia tranquila de Dmitry sin una pizca de edificación, su mente libre y noble, le gusta que Nekhlyudov perdonara la vergonzosa historia en el restaurante, como si sin darle un significado especial. Gracias a las conversaciones con Dmitry, Nikolai comienza a comprender que crecer no es un simple cambio en el tiempo, sino una lenta formación del alma. Admira cada vez más a su amigo y, al quedarse dormido después de una conversación en casa de los Nekhlyudov, piensa en lo bueno que sería si Dmitry se casara con su hermana o, por el contrario, se casara con la hermana de Dmitry. Al día siguiente, Nikolai va a la oficina de correos del pueblo, donde los recuerdos de su infancia, de su madre, cobran vida en él con renovado vigor. Piensa mucho, reflexiona sobre su futuro lugar en el mundo, sobre el concepto de buenos modales, que requiere un tremendo trabajo interior sobre sí mismo. Al disfrutar de la vida en el campo, Nikolai está feliz de darse cuenta de la capacidad de ver y sentir los matices más sutiles de la belleza de la naturaleza. Padre a los cuarenta y ocho años se casa por segunda vez. A los niños no les gusta su madrastra; después de unos meses, el padre y su nueva esposa desarrollan una relación de “odio silencioso”. Con el comienzo de sus estudios en la universidad, a Nikolai le parece que se disuelve en una masa de los mismos estudiantes y está muy decepcionado con su nueva vida. Pasa de hablar con Nekhlyudov a participar en juergas estudiantiles, que son condenadas por su amigo. Irtenev está molesto por las convenciones de la sociedad secular, que en su mayor parte parecen ser una pretensión de personas insignificantes. Entre los estudiantes, Nikolai hace nuevas amistades y se da cuenta de que la principal preocupación de estas personas es, ante todo, disfrutar de la vida. Bajo la influencia de nuevos conocidos, inconscientemente sigue el mismo principio. La negligencia en los estudios da sus frutos: Nikolai suspende el primer examen. Durante tres días no sale de la habitación, se siente verdaderamente infeliz y ha perdido toda la anterior alegría de vivir. Dmitri lo visita, pero debido al enfriamiento que se produce en su amistad, la simpatía de Nekhlyudov parece condescendiente con Nikolai y, por lo tanto, insultante. Una noche, Nikolai saca un cuaderno en el que está escrito: "Reglas de la vida". De los sentimientos emergentes asociados con los sueños juveniles, llora, pero no con lágrimas de desesperación, sino de remordimiento e impulso moral. Decide reescribir las reglas de la vida y nunca volver a cambiarlas. La primera mitad de la juventud termina en anticipación de la próxima, más feliz. V. M. Sotnikov Dos húsares Cuento (1856) "Tiempos de los Miloradoviches, Davydovs, Pushkins" ... En la ciudad provincial de K., se lleva a cabo un congreso de terratenientes y elecciones nobles. Un joven oficial de húsares, el Conde Turbin, llega al mejor hotel de la ciudad. No hay habitaciones disponibles; El "caballero retirado" Zavalshevsky invita al conde a quedarse en su habitación, le presta dinero a Turbine. En realidad, Zavalshevsky nunca sirvió en la caballería, pero hubo un momento en que quiso ir allí. Y ahora él mismo creía sinceramente en su pasado de caballería. Zavalshevsky se alegra de tener la oportunidad de comunicarse con Turbin, conocido en todas partes como un "verdadero húsar". Cornet Ilyin, un "muchacho joven y alegre", va de Moscú a su regimiento. Se ve obligado a detenerse en la ciudad de K. Sin malas intenciones, Zavalshevsky le presenta al jugador Lukhnov. Cuando llegó Turbin, Ilyin había estado tocando durante cuatro noches seguidas y estaba perdiendo parte del dinero del gobierno que tenía consigo. Cornet se despierta a las seis de la tarde. Lukhnov, otros jugadores, así como Zavalshevsky y Turbin llegan a su habitación. El Conde observa el juego sin participar en él. Advierte a Ilyin que Lukhnov es un tramposo. Pero la corneta no hace caso de sus advertencias. Turbin y Zavalshevsky van a un baile con el líder de la nobleza. En el baile, Zavalshevsky le presenta a Turbin a su hermana, Anna Fedorovna Zaitsova, una joven viuda. Turbin se ocupa de ella. La viuda está fascinada con el conde, y su antiguo admirador está tan molesto que incluso hace un patético intento de pelear con Turbin. El conde, después de haberse deslizado en el carruaje de Anna Feodorovna, la está esperando allí. Una joven se sube a un carruaje; al ver a Turbine, no se asusta y no se enfada... Después del baile, muchos van a pasar el rato con los gitanos. La juerga ya está llegando a su fin, cuando el Conde Turbin llega de repente. La diversión se reaviva. El conde baila, bebe mucho, se burla del posadero, que pide a todos que se dispersen por la mañana. Al amanecer, Turbin regresa al hotel. Debe abandonar la ciudad hoy. Cornet Ilyin, mientras tanto, perdió todo el dinero del gobierno. El conde, al ver la desesperación del corneta, promete rescatarlo. Turbin toma dinero del tramposo Lukhnov por la fuerza y devuelve a Ilyina. Toda la compañía que había estado de fiesta esa noche iba a despedir a Turbin en la avanzada: en troikas, con gitanos, con canciones. En el puesto avanzado, todos se despiden. Habiendo salido ya de la ciudad, Turbin recuerda a Anna Fedorovna y le dice al conductor que dé la vuelta. Encuentra a la viuda todavía durmiendo. Después de besarla, el Conde Turbin abandona para siempre la ciudad de K. Pasan veinte años. 1848 El conde Fyodor Turbin murió hace mucho tiempo en un duelo. Su hijo ya tiene veintitrés años. El joven conde se parece a su padre sólo en apariencia. “El amor por la decencia y las comodidades de la vida”, “una visión práctica de las cosas” son sus principales cualidades. El escuadrón de húsares, comandado por el joven Turbin, pasa la noche en Morozovka, el pueblo de Anna Fedorovna Zaitsova. Anna Fedorovna ha envejecido mucho. Con ella viven su hermano, un “soldado de caballería”, y su hija Lisa, una niña ingenua, alegre y sincera. Lisa tiene veintidós años. Los oficiales, el conde Turbin y el corneta Polozov, se detienen en una cabaña del pueblo. Anna Feodorovna envía a preguntar si necesitan algo. El Conde pide una “habitación más limpia”; Luego, Anna Fedorovna le invita a pasar la noche en su casa. El conde accede de buena gana, pero el cucurucho se avergüenza: le da vergüenza molestar a los dueños. Polozov es un joven tímido y tímido. Está fuertemente influenciado por Turbin. Anna Fedorovna está emocionada por la reunión con el hijo del conde Fyodor Turbin e invita a los invitados a pasar la noche con los anfitriones. Todos se sientan a jugar preferencia, y el conde le gana a la pobre vieja por una suma que le parece bastante significativa. Anna Feodorovna está molesta, pero el conde no se avergüenza en lo más mínimo. La corneta está asombrada por la belleza de Lisa, pero no puede entablar una conversación con ella. Las turbinas lo hacen fácilmente. La niña cuenta ingeniosamente en qué habitación duerme. Count Turbin entiende estas palabras como una invitación a una cita. Noche. Lisa se queda dormida, sentada en la ventana abierta Turbin desde el jardín la mira y, después de mucho dudar, decide acercarse. Su toque despierta a la chica. Ella huye horrorizada. El conde regresa a su habitación y le cuenta al corneta Polozov sobre esta aventura, y agrega que la joven misma hizo una cita con él. Para Cornet, Lisa parece ser "una criatura pura y hermosa". Indignado, Polozov llama a Turbine un sinvergüenza. A la mañana siguiente, los oficiales se van sin despedirse de los anfitriones y sin hablar entre ellos. El duelo nunca llegó a buen puerto. OV Butkova cosacos. Historia caucásica de 1852 (1853-1862, sin terminar, publicado en 1863) En una mañana temprana de invierno desde el porche del Hotel Chevalier en Moscú, después de despedirse de sus amigos después de una larga cena, Dmitry Andreevich Olenin se dirige en una troika Yamskaya al regimiento de infantería del Cáucaso, donde se alista como cadete. Sin padres desde muy joven, Olenin despilfarró la mitad de su fortuna a la edad de veinticuatro años, no terminó el curso en ninguna parte y no sirvió en ninguna parte. Sucumbe constantemente a las pasiones de la vida joven, pero lo suficiente como para no estar atado; huye instintivamente de cualquier sentimiento y acción que requiera un esfuerzo serio. Sin saber con certeza a qué dirigir la fuerza de la juventud, que claramente siente en sí mismo, Olenin espera cambiar su vida con su partida al Cáucaso para que no haya más errores y remordimientos en ella. Durante mucho tiempo en el camino, Olenin se entrega a los recuerdos de la vida en Moscú o dibuja en su imaginación imágenes seductoras del futuro. Las montañas que se abren ante él al final del camino sorprenden y deleitan a Olenin con la infinidad de la majestuosa belleza. Todos los recuerdos de Moscú desaparecen, y una voz solemne parece decirle: "Ahora ha comenzado". El pueblo de Novomlinskaya se encuentra a cinco kilómetros del Terek, que separa a los cosacos de los montañeses. Los cosacos sirven en campañas y en cordones, "se sientan" a patrullar en las orillas del Terek, cazan y pescan. Las mujeres dirigen el hogar. Esta vida establecida se ve alterada por la llegada de dos compañías del regimiento de infantería del Cáucaso, en el que Olenin sirve desde hace tres meses. Le dieron un apartamento en la casa del cucurucho y del maestro de escuela, que regresaba a casa durante las vacaciones. La casa está dirigida por su esposa, la abuela Ulita, y su hija Maryanka, que se casará con Lukashka, el más atrevido de los jóvenes cosacos. Justo antes de la llegada de los soldados rusos al pueblo, durante la guardia nocturna a orillas del Terek, Lukashka es diferente: mata con un arma a un checheno que navega hacia la costa rusa. Cuando los cosacos miran a los muertos abrek, un ángel invisible y silencioso vuela sobre ellos y abandona este lugar, y el anciano Eroshka dice, como con pesar: "Maté a Dzhigita". Olenin fue recibido con frialdad por sus anfitriones, como es costumbre entre los cosacos cuando reciben al personal del ejército. Pero poco a poco los propietarios se vuelven más tolerantes con Olenin. Esto se ve facilitado por su franqueza, generosidad y su amistad inmediatamente establecida con el viejo cosaco Eroshka, a quien todos en el pueblo respetan. Olenin observa la vida de los cosacos, lo deleita con su sencillez natural y su unidad con la naturaleza. En un ataque de buenos sentimientos, le regala a Lukashka uno de sus caballos, y éste acepta el regalo, incapaz de comprender tal desinterés, aunque Olenin es sincero en su acto. Siempre invita al vino al tío Eroshka, inmediatamente acepta la exigencia de la corneta de aumentar el alquiler del apartamento, aunque se acordó uno más bajo, le da un caballo a Lukashka; todas estas manifestaciones externas de los sentimientos sinceros de Olenin son lo que los cosacos llaman simplicidad. Eroshka cuenta mucho sobre la vida de los cosacos, y la filosofía simple contenida en estas historias deleita a Olenin. Cazan juntos, Olenin admira la naturaleza salvaje, escucha las instrucciones y los pensamientos de Eroshka y siente que poco a poco quiere fusionarse cada vez más con la vida que lo rodea. Todo el día camina por el bosque, regresa hambriento y cansado, cena, bebe con Eroshka, ve montañas al atardecer desde el porche, escucha historias de caza, de abreks, de una vida despreocupada y atrevida. Olenin se siente abrumado por un sentimiento de amor sin causa y finalmente encuentra un sentimiento de felicidad. "Dios hizo todo para la alegría del hombre. No hay pecado en nada", dice el tío Eroshka. Y como si Olenin le respondiera en sus pensamientos: "Todos necesitan vivir, necesitan ser felices ... La necesidad de felicidad está incrustada en una persona". Una vez, mientras caza, Olenin imagina que es "el mismo mosquito, o el mismo faisán o ciervo, que los que ahora viven a su alrededor". Pero no importa cuán sutilmente se sintiera Olenin. la naturaleza, no importa cómo entienda la vida que lo rodea, no lo acepta, y él está amargamente consciente de esto. Olenin participa en una expedición y es ascendido a oficial. Evita la trillada rutina de la vida militar, que consiste en su mayor parte en juegos de cartas y jolgorio en fortalezas y en las aldeas, en cortejar a mujeres cosacas. Todas las mañanas, después de haber admirado las montañas, Maryanka, Olenin sale a cazar. Por la noche regresa cansado, hambriento, pero completamente feliz. Eroshka ciertamente viene a él, hablan durante mucho tiempo y se van a la cama. Olenin ve a Maryanka todos los días y la admira de la misma manera que la belleza de las montañas, el cielo, sin siquiera pensar en otras relaciones. Pero cuanto más la observa, más, imperceptiblemente para sí mismo, se enamora. Olenin se ve obligado a su amistad por el príncipe Beletsiy, que está familiarizado con el mundo de Moscú. A diferencia de Olenin, Beletsky lleva la vida ordinaria de un rico oficial caucásico en el pueblo. Convence a Olenin para que vaya a la fiesta, donde debería estar Maryanka. Obedeciendo las peculiares reglas lúdicas de tales fiestas, Olenin y Maryanka se quedan solos y él la besa. Después de eso, "el muro que los separaba antes fue destruido". Olenin pasa cada vez más tiempo en la habitación de los anfitriones, buscando cualquier excusa para ver a Maryanka. Pensando cada vez más en su vida y sucumbiendo al sentimiento que se ha apoderado de él, Olenin está listo para casarse con Maryanka. Al mismo tiempo, continúan los preparativos para la boda de Lukashka y Maryanka. En un estado tan extraño, cuando aparentemente todo va a esta boda, y los sentimientos de Olenin se vuelven más fuertes y la determinación se vuelve más clara, le propone matrimonio a la niña. Maryanka está de acuerdo, sujeto al consentimiento de los padres. Por la mañana, Olenin va a ir a los dueños a pedir la mano de su hija. Ve cosacos en la calle, entre ellos Lukashka, que van a atrapar abreks que se han mudado a este lado del Terek. Obedeciendo al deber, Olenin va con ellos. Rodeados de cosacos, los chechenos saben que no pueden escapar y se preparan para la batalla final. Durante la pelea, el hermano del checheno que Lukashka mató antes le dispara a Lukashka en el estómago con una pistola. Lukashka es llevado al pueblo, Olenin se entera de que se está muriendo. Cuando Olenin intenta hablar con Maryanka, ella lo rechaza con desprecio y malicia, y de repente él comprende claramente que nunca podrá ser amado por ella. Olenin decide ir a la fortaleza, al regimiento. A diferencia de aquellos pensamientos que tuvo en Moscú, ahora ya no se arrepiente y no se promete mejores cambios. Antes de dejar a Novomlinsky, guarda silencio, y en este silencio uno siente una comprensión oculta, previamente desconocida, del abismo entre él y la vida que lo rodea. Eroshka, que lo despide, intuitivamente siente la esencia interna de Olenin. "¡Después de todo, te amo, siento pena por ti! Estás tan amargado, completamente solo, completamente solo. ¡De alguna manera no eres amado!" se despide Habiéndose alejado, Olenin mira hacia atrás y ve como el anciano y Maryana están hablando de sus asuntos y ya no lo miran. V. M. Sotnikov Guerra y paz Romano (1863-1869, 1ª ed. ed. 1867-1869) La acción del libro comienza en el verano de 1805 en San Petersburgo. En la velada de la dama de honor Scherer, entre otros invitados, están Pierre Bezukhov, el hijo ilegítimo de un noble rico, y el príncipe Andrei Bolkonsky. La conversación gira hacia Napoleón, y ambos amigos intentan defender al gran hombre de las condenas de la anfitriona de la velada y sus invitados. El príncipe Andrei va a la guerra porque sueña con una gloria igual a la de Napoleón, y Pierre no sabe qué hacer, participa en la juerga de la juventud de San Petersburgo (aquí Fedor Dolokhov, un pobre, pero extremadamente fuerte y decidido oficial, ocupa un lugar especial); por otra travesura, Pierre fue expulsado de la capital y Dolokhov fue degradado a los soldados. Además, el autor nos lleva a Moscú, a la casa del conde Rostov, un terrateniente amable y hospitalario, que organiza una cena en honor al onomástico de su esposa y su hija menor. Una estructura familiar especial une a los padres e hijos de los Rostov: Nikolai (él va a la guerra con Napoleón), Natasha, Petya y Sonya (un pariente pobre de los Rostov); sólo la hija mayor, Vera, parece ser una extraña. En los Rostov, las vacaciones continúan, todos se divierten, bailan y, en este momento, en otra casa de Moscú, en el antiguo Conde Bezukhov, el propietario se está muriendo. Comienza una intriga en torno al testamento del conde: el príncipe Vasily Kuragin (un cortesano de Petersburgo) y tres princesas, todas ellas parientes lejanas del conde y sus herederos, intentan robar una cartera con el nuevo testamento de Bezukhov, según el cual Pierre se convierte en su heredero principal; Anna Mikhailovna Drubetskaya, una dama pobre de una antigua familia aristocrática, desinteresadamente dedicada a su hijo Boris y que busca su patrocinio en todas partes, interfiere en el robo de la cartera, y Pierre, ahora el Conde Bezukhov, obtiene una gran fortuna. Pierre se convierte en su propia persona en la sociedad de Petersburgo; El príncipe Kuragin intenta casarlo con su hija, la bella Helen, y lo consigue. En Lysy Gory, la propiedad de Nikolai Andreevich Bolkonsky, el padre del príncipe Andrei, la vida continúa como de costumbre; el viejo príncipe está constantemente ocupado, ya sea escribiendo notas, dando lecciones a su hija Marya o trabajando en el jardín. El príncipe Andrei llega con su esposa embarazada Liza; deja a su mujer en casa de su padre y se va a la guerra. otoño de 1805; el ejército ruso en Austria participa en la campaña de los estados aliados (Austria y Prusia) contra Napoleón. El comandante en jefe Kutuzov hace todo lo posible para evitar la participación rusa en la batalla: en la revisión del regimiento de infantería, llama la atención del general austriaco sobre los uniformes deficientes (especialmente los zapatos) de los soldados rusos; hasta la batalla de Austerlitz, el ejército ruso se retira para unirse a los aliados y no aceptar batallas con los franceses. Para que las principales fuerzas rusas puedan retirarse, Kutuzov envía un destacamento de cuatro mil al mando de Bagration para detener a los franceses; Kutuzov logra concluir una tregua con Murat (un mariscal francés), lo que le permite ganar tiempo. Junker Nikolai Rostov sirve en el Regimiento de Húsares de Pavlograd; vive en un apartamento en el pueblo alemán donde está estacionado el regimiento, junto con su comandante de escuadrón, el capitán Vasily Denisov. Una mañana, Denisov perdió su billetera con dinero: Rostov descubrió que el teniente Telyanin se había llevado la billetera. Pero esta ofensa de Telyanin arroja una sombra sobre todo el regimiento, y el comandante del regimiento exige que Rostov admita su error y se disculpe. Los oficiales apoyan al comandante, y Rostov reconoce; no se disculpa, pero se retracta de sus acusaciones y Telyanin es expulsado del regimiento debido a una enfermedad. Mientras tanto, el regimiento emprende una campaña y el bautismo de fuego del junker tiene lugar durante el cruce del río Enns; los húsares deben ser los últimos en cruzar y prender fuego al puente. Durante la batalla de Shengraben (entre el destacamento de Bagration y la vanguardia del ejército francés), Rostov resulta herido (un caballo murió debajo de él, se conmocionó la mano al caer); ve al francés que se acerca y "con la sensación de una liebre que huye de los perros", le arroja una pistola al francés y sale corriendo. Por participar en la batalla, Rostov fue ascendido a corneta y recibió la Cruz de San Jorge del soldado. Viene de Olmutz, donde está acampado el ejército ruso en preparación para la revisión, al regimiento Izmailovsky, donde se encuentra Boris Drubetskoy, para ver a su compañero de infancia y recoger las cartas y el dinero que le envían desde Moscú. Les cuenta a Boris y a Berg, que vive con Drubetsky, la historia de su herida, pero no como sucedió realmente, sino como suelen contar sobre los ataques de la caballería ("cómo cortó a derecha e izquierda", etc.). Durante la revisión, Rostov experimenta un sentimiento de amor y adoración por el emperador Alejandro; este sentimiento solo se intensifica durante la batalla de Austerlitz, cuando Nicolás ve al rey, pálido, llorando por la derrota, solo en medio de un campo vacío. El príncipe Andrei, hasta la batalla de Austerlitz, vive a la espera de la gran hazaña que está destinado a realizar. Está molesto por todo lo que es discordante con este sentimiento suyo, tanto el truco del oficial burlón Zherkov, que felicitó al general austriaco por la próxima derrota de los austriacos, como el episodio en el camino cuando la esposa del médico pide interceder por ella y el príncipe Andrey se enfrentan a un oficial de convoy. Durante la batalla de Shengraben, Bolkonsky se da cuenta del Capitán Tushin, un "oficial pequeño de hombros redondos" con una apariencia poco heroica, al mando de una batería. Las acciones exitosas de la batería de Tushin aseguraron el éxito de la batalla, pero cuando el capitán informó a Bagration sobre las acciones de sus artilleros, se volvió más tímido que durante la batalla. El príncipe Andrei está decepcionado: su idea de lo heroico no encaja ni con el comportamiento de Tushin ni con el comportamiento del propio Bagration, quien esencialmente no ordenó nada, sino que solo estuvo de acuerdo con lo que decían los ayudantes y comandantes que se acercó a él y le ofreció. En vísperas de la batalla de Austerlitz hubo un consejo militar en el que el general austriaco Weyrother leyó la disposición de la próxima batalla. Durante el consejo, Kutuzov durmió abiertamente, sin ver ningún uso en ninguna disposición y previendo que la batalla de mañana estaría perdida. El príncipe Andrei quería expresar sus pensamientos y su plan, pero Kutuzov interrumpió el consejo y sugirió que todos se dispersaran. Por la noche, Bolkonsky piensa en la batalla de mañana y en su decisiva participación en ella. Quiere fama y está dispuesto a darlo todo por ella: "Muerte, heridas, pérdida de una familia, nada me asusta". A la mañana siguiente, tan pronto como el sol salió de la niebla, Napoleón dio la señal para comenzar la batalla: era el día del aniversario de su coronación y estaba feliz y confiado. Kutuzov, por otro lado, parecía sombrío: inmediatamente notó que la confusión estaba comenzando en las tropas aliadas. Antes de la batalla, el emperador le pregunta a Kutuzov por qué no comienza la batalla y escucha al viejo comandante en jefe: "Por eso no comienzo, señor, porque no estamos en el desfile ni en Tsaritsyn Meadow. " Muy pronto, las tropas rusas, al encontrar al enemigo mucho más cerca de lo esperado, rompen las filas y huyen. Kutuzov exige detenerlos, y el príncipe Andrei, con un estandarte en sus manos, se precipita hacia adelante, arrastrando al batallón con él. Casi de inmediato es herido, cae y ve un cielo alto sobre él con nubes que se arrastran silenciosamente sobre él. Todos sus sueños anteriores de gloria le parecen insignificantes; insignificante y mezquino les parece a él y a su ídolo, Napoleón, dando vueltas en el campo de batalla después de que los franceses derrotaron por completo a los aliados. "Aquí hay una muerte hermosa", dice Napoleón, mirando a Bolkonsky. Convencido de que Bolkonsky todavía está vivo, Napoleón ordena que lo lleven al puesto de vestir. Entre los heridos desesperados, el príncipe Andrei quedó al cuidado de los habitantes. Nikolai Rostov vuelve a casa de vacaciones; Denisov va con él. Rostov está en todas partes, tanto en casa como por conocidos, es decir, por todo Moscú, es aceptado como un héroe; se vuelve cercano a Dolokhov (y se convierte en uno de sus segundos en un duelo con Bezukhov). Dolokhov le propone matrimonio a Sonya, pero ella, enamorada de Nikolai, se niega; en una fiesta de despedida organizada por Dolokhov para sus amigos antes de partir hacia el ejército, vence a Rostov (aparentemente no del todo honestamente) por una gran suma, como si se vengara de él por la negativa de Sonin. En la casa de Rostov hay una atmósfera de amor y diversión, creada principalmente por Natasha. Canta y baila maravillosamente (en un baile ofrecido por Yogel, el profesor de danza, Natasha baila una mazurca con Denisov, lo que provoca la admiración general). Cuando Rostov regresa a casa deprimido después de una pérdida, oye cantar a Natasha y se olvida de todo: de la pérdida, de Dolokhov: "Todo esto es una tontería <...> pero esto es real". Nikolai le confiesa a su padre que ha perdido; Cuando logra reunir la cantidad requerida, parte hacia el ejército. Denisov, encantado con Natasha, le pide la mano, la rechazan y se marcha. El príncipe Vasily visitó Bald Mountains en diciembre de 1805 con su hijo menor, Anatoly; El objetivo de Kuragin era casar a su hijo disoluto con una rica heredera: la princesa Marya. La princesa estaba inusualmente emocionada por la llegada de Anatole; El viejo príncipe no quería este matrimonio: no amaba a los Kuragin y no quería separarse de su hija. Por casualidad, la princesa Marya se da cuenta de que Anatole abraza a su compañera francesa, la señorita Bourrienne; Para deleite de su padre, ella rechaza a Anatole. Después de la batalla de Austerlitz, el viejo príncipe recibe una carta de Kutuzov, que dice que el príncipe Andrei "cayó como un héroe digno de su padre y su patria". También dice que Bolkonsky no fue encontrado entre los muertos; esto nos permite esperar que el Príncipe Andrei esté vivo. Mientras tanto, la princesa Lisa, la esposa de Andrey, está a punto de dar a luz, y la misma noche del parto, Andrey regresa. La princesa Lisa muere; en su rostro muerto, Bolkonsky lee la pregunta: "¿Qué me has hecho?" - el sentimiento de culpa ante la esposa fallecida ya no lo abandona. Pierre Bezukhov está atormentado por la cuestión de la conexión de su esposa con Dolokhov: las insinuaciones de conocidos y una carta anónima plantean constantemente esta pregunta. En una cena en el Club Inglés de Moscú, organizada en honor a Bagration, estalla una disputa entre Bezukhov y Dolokhov; Pierre desafía a Dolokhov a un duelo, en el que él (que no sabe disparar y nunca antes ha tenido una pistola en las manos) hiere a su oponente. Después de una difícil explicación con Helen, Pierre se va de Moscú a San Petersburgo, dejándole un poder notarial para administrar sus propiedades en la Gran Rusia (que constituyen la mayor parte de su fortuna). De camino a San Petersburgo, Bezukhov se detiene en la estación de correos de Torzhok, donde se encuentra con el famoso masón Osip Alekseevich Bazdeev, quien le instruye - decepcionado, confundido, sin saber cómo y por qué seguir viviendo - y le entrega una carta de recomendación a uno de los masones de San Petersburgo. Al llegar, Pierre se une a la logia masónica: está encantado con la verdad que le ha sido revelada, aunque el ritual de iniciación a los masones lo confunde un poco. Lleno de un deseo de hacer el bien a sus vecinos, en particular a sus campesinos, Pierre se dirige a sus propiedades en la provincia de Kiev. Allí se embarca con mucho celo en reformas, pero, al no tener "tenacidad práctica", resulta ser completamente engañado por su gerente. Al regresar de un viaje al sur, Pierre visita a su amigo Bolkonsky en su finca, Bogucharovo. Después de Austerlitz, el príncipe Andrei decidió firmemente no servir en ningún lado (para deshacerse del servicio activo, aceptó el puesto de reunir a la milicia bajo el mando de su padre). Todas sus preocupaciones se centran en su hijo. Pierre nota la "mirada descolorida, muerta" de su amigo, su desapego. El entusiasmo de Pierre, sus nuevos puntos de vista contrastan fuertemente con el estado de ánimo escéptico de Bolkonsky; El príncipe Andrei cree que los campesinos no necesitan escuelas ni hospitales, y que la servidumbre no debe ser abolida para los campesinos, están acostumbrados, sino para los terratenientes, que están corrompidos por el poder ilimitado sobre otras personas. Cuando los amigos van a las Montañas Calvas, al padre y a la hermana del Príncipe Andrei, se produce una conversación entre ellos (en el ferry durante la travesía): Pierre le expone al Príncipe Andrei sus nuevos puntos de vista ("no vivimos ahora solo en este pedazo de tierra, pero han vivido y vivirán para siempre allí, en todo"), y Bolkonsky por primera vez después de Austerlitz ve el "cielo alto y eterno"; "algo mejor que había en él de repente despertó con alegría en su alma". Mientras Pierre estuvo en las Montañas Calvas, disfrutó de relaciones estrechas y amistosas no solo con el Príncipe Andrei, sino también con todos sus parientes y su hogar; para Bolkonsky, una nueva vida (internamente) comenzó a partir de un encuentro con Pierre. Al regresar de vacaciones al regimiento, Nikolai Rostov se sintió como en casa. Todo estaba claro, conocido de antemano; Es cierto que era necesario pensar en cómo alimentar a las personas y los caballos: el regimiento perdió casi la mitad de las personas por hambre y enfermedades. Denisov decide recuperar el transporte de alimentos asignado al regimiento de infantería; Convocado al cuartel general, se encuentra allí con Telyanin (en el cargo de jefe de provisiones), lo golpea y por ello debe ser juzgado. Aprovechando que estaba levemente herido, Denisov acude al hospital. Rostov visita a Denisov en el hospital: le sorprende ver soldados enfermos tendidos sobre paja y abrigos en el suelo, el olor de un cuerpo podrido; en las cámaras de los oficiales, se encuentra con Tushin, que ha perdido el brazo, y Denisov, quien, después de cierta persuasión, accede a presentar una solicitud de perdón al soberano. Con esta carta, Rostov se dirige a Tilsit, donde tiene lugar el encuentro de dos emperadores, Alejandro y Napoleón. En el departamento de Boris Drubetskoy, alistado en el séquito del emperador ruso, Nikolai ve a los enemigos de ayer: oficiales franceses, con quienes Drubetskoy se comunica voluntariamente. Todo esto, tanto la inesperada amistad del adorado zar con el usurpador de ayer Bonaparte, como la libre comunicación amistosa de los oficiales del séquito con los franceses, irrita a Rostov. No puede entender por qué se necesitaban batallas, brazos y piernas arrancados, si los emperadores son tan amables entre sí y se recompensan entre sí y a los soldados de los ejércitos enemigos con las más altas órdenes de sus países. Por casualidad, logra pasar una carta con la solicitud de Denisov a un general familiar, quien se la entrega al zar, pero Alejandro se niega: "la ley es más fuerte que yo". Las terribles dudas en el alma de Rostov terminan con el hecho de que convence a los oficiales familiares, como él, que no están satisfechos con la paz con Napoleón y, lo que es más importante, él mismo, de que el soberano sabe mejor lo que hay que hacer. Y “nuestro trabajo es cortar y no pensar”, dice, ahogando sus dudas con vino. Aquellas empresas que Pierre inició y no pudo llevar a ningún resultado fueron llevadas a cabo por el Príncipe Andrei. Transfirió trescientas almas a cultivadores libres (es decir, los liberó de la servidumbre); reemplazó el trabajo corvee con quitrent en otras propiedades; A los niños campesinos se les empezó a enseñar a leer y escribir, etc. En la primavera de 1809, Bolkonsky se fue por negocios a las propiedades de Ryazan. En el camino nota lo verde y soleado que está todo; sólo el enorme y viejo roble “no quiso someterse al encanto de la primavera”: el príncipe Andrés, en armonía con la apariencia de este nudoso roble, piensa que su vida ha terminado. En asuntos de tutela, Bolkonsky necesita ver a Ilya Rostov, el mariscal de distrito de la nobleza, y el príncipe Andrei va a Otradnoye, la finca de Rostov. Por la noche, el Príncipe Andrei escucha la conversación entre Natasha y Sonya: Natasha está encantada con los encantos de la noche, y en el alma del Príncipe Andrei "surgió una confusión inesperada de pensamientos y esperanzas jóvenes". Cuando -ya en julio- pasó por la misma arboleda donde vio el viejo roble retorcido, se transformó: “a través de la corteza dura centenaria, se abrían paso sin nudos jugosas hojas tiernas”. “No, la vida no termina a los treinta y uno”, decide el príncipe Andrei; va a San Petersburgo para "tomar parte activa en la vida". En San Petersburgo, Bolkonsky se acerca a Speransky, el secretario de Estado, un enérgico reformador cercano al emperador. Para Speransky, el príncipe Andrei siente un sentimiento de admiración, "similar al que una vez sintió por Bonaparte". El príncipe se convierte en miembro de la comisión para redactar los reglamentos militares.. En este momento, Pierre Bezukhov también vive en San Petersburgo: se desilusionó con la masonería, se reconcilió (exteriormente) con su esposa Helen; a los ojos del mundo, es un tipo excéntrico y amable, pero en su alma continúa "el duro trabajo del desarrollo interior". Los Rostov también acaban en San Petersburgo, porque el viejo conde, queriendo mejorar sus asuntos económicos, llega a la capital en busca de lugares de servicio. Berg le propone matrimonio a Vera y se casa con ella. Boris Drubetskoy, ya un amigo cercano en el salón de la condesa Helen Bezukhova, comienza a ir a los Rostov, incapaz de resistir el encanto de Natasha; en una conversación con su madre, Natasha admite que no está enamorada de Boris y no se va a casar con él, pero le gusta que él viaje. La condesa habló con Drubetskoy y dejó de visitar a los Rostov. En la víspera de Año Nuevo debería haber un baile en el grande de Catalina. Los Rostov se están preparando cuidadosamente para el baile; en el baile mismo, Natasha experimenta miedo y timidez, deleite y emoción. El príncipe Andrei la invita a bailar, y "el vino de sus encantos lo golpeó en la cabeza": después del baile, su trabajo en la comisión, el discurso del soberano en el Consejo, las actividades de Speransky le parecen insignificantes. Le propone matrimonio a Natasha y los Rostov lo aceptan, pero de acuerdo con la condición establecida por el viejo príncipe Bolkonsky, la boda puede tener lugar solo después de un año. Este año Bolkonsky se va al extranjero. Nikolai Rostov viene de vacaciones a Otradnoye. Está tratando de poner en orden los asuntos domésticos, tratando de revisar las cuentas del empleado de Mitenka, pero no sale nada. A mediados de septiembre, Nikolai, el viejo conde, Natasha y Petya, con una manada de perros y un séquito de cazadores, salen a una gran cacería. Pronto se les une su pariente lejano y vecino ("tío"). El viejo conde con sus criados dejó pasar al lobo, por lo que el cazador Danilo lo regañó, como olvidando que el conde era su amo. En este momento, otro lobo salió a Nikolai y los perros de Rostov se lo llevaron. Más tarde, los cazadores se encontraron con la caza de un vecino: Ilagin; los perros de Ilagin, Rostov y el tío persiguieron a la liebre, pero el perro de su tío, Rugay, la tomó, lo que encantó al tío. Entonces Rostov con Natasha y Petya van con su tío. Después de la cena, el tío empezó a tocar la guitarra y Natasha se fue a bailar. Cuando regresaron a Otradnoye, Natasha admitió que nunca estaría tan feliz y tranquila como ahora. Ha llegado el tiempo de Navidad; Natasha languidece por el anhelo del príncipe Andrei: por un corto tiempo, ella, como todos los demás, se entretiene con un viaje disfrazado con sus vecinos, pero la atormenta la idea de que "su mejor momento está perdido". Durante la época navideña, Nikolai sintió un amor especialmente agudo por Sonya y se la anunció a su madre y a su padre, pero esta conversación los molestó mucho: los Rostov esperaban que el matrimonio de Nikolai con una novia rica mejoraría sus circunstancias de propiedad. Nikolai regresa al regimiento y el viejo conde con Sonya y Natasha se van a Moscú. El viejo Bolkonsky también vive en Moscú; ha envejecido visiblemente, se ha vuelto más irritable, las relaciones con su hija se han deteriorado, lo que atormenta al anciano, y especialmente a la princesa Marya. Cuando el conde Rostov y Natasha acuden a los Bolkonsky, reciben a los Rostov con poca amabilidad: el príncipe, con el cálculo, y la princesa María, que sufre de incomodidad. Natasha está herida por esto; para consolarla, Marya Dmitrievna, en cuya casa se alojaban los Rostov, le llevó una entrada para la ópera. En el teatro, los Rostov conocen a Boris Drubetskoy, ahora prometida Julie Karagina, Dolokhov, Helen Bezukhova y su hermano Anatole Kuragin. Natasha conoce a Anatole. Helen invita a los Rostov a su casa, donde Anatole persigue a Natasha y le cuenta su amor por ella. Él le envía cartas en secreto y la va a secuestrar para casarse en secreto (Anatole ya estaba casado, pero casi nadie lo sabía). El secuestro falla: Sonya se entera accidentalmente de él y se lo confiesa a Marya Dmitrievna; Pierre le dice a Natasha que Anatole está casado. El príncipe Andrei, que ha llegado, se entera de la negativa de Natasha (le envió una carta a la princesa Marya) y de su romance con Anatole; le devuelve a Natasha sus cartas a través de Pierre. Cuando Pierre se acerca a Natasha y ve su cara manchada de lágrimas, siente pena por ella y al mismo tiempo le dice inesperadamente que si él fuera "la mejor persona del mundo", entonces "de rodillas preguntaría por ella". mano y amarla". Con lágrimas de "ternura y felicidad" se va. En junio de 1812, comienza la guerra, Napoleón se convierte en el jefe del ejército. El emperador Alejandro, al enterarse de que el enemigo había cruzado la frontera, envió al ayudante general Balashev a Napoleón. Balashev pasa cuatro días con los franceses, que no reconocen la importancia que tenía en la corte rusa, y finalmente Napoleón lo recibe en el mismo palacio de donde lo envió el emperador ruso. Napoleón solo se escucha a sí mismo, sin darse cuenta de que a menudo cae en contradicciones. El príncipe Andrei quiere encontrar a Anatole Kuragin y desafiarlo a duelo; para esto va a San Petersburgo, y luego al ejército turco, donde sirve en el cuartel general de Kutuzov. Cuando Bolkonsky se entera del comienzo de la guerra con Napoleón, pide un traslado al Ejército Occidental; Kutuzov le da una tarea a Barclay de Tolly y lo deja ir. En el camino, el príncipe Andrey llama a las Montañas Calvas, donde aparentemente todo es igual, pero el viejo príncipe está muy enojado con la princesa María y notablemente acerca a m-lle Bourienne a él. Se lleva a cabo una conversación difícil entre el viejo príncipe y Andrey, el príncipe Andrey se va. En el campo de Drissa, donde se encontraba el cuartel general del ejército ruso, Bolkonsky encuentra muchos partidos opuestos; en el consejo militar, finalmente comprende que no hay ciencia militar y que todo se decide "en las filas". Pide permiso al soberano para servir en el ejército, y no en la corte. El regimiento Pavlograd, en el que todavía sirve Nikolai Rostov, ya capitán, se retira de Polonia a las fronteras rusas; ninguno de los húsares piensa adónde y por qué van. El 12 de julio, uno de los oficiales cuenta en presencia de Rostov sobre la hazaña de Raevsky, quien llevó a dos hijos a la presa de Saltanovskaya y atacó junto a ellos; Esta historia genera dudas en Rostov: él no cree la historia y no ve el sentido de tal acto, si realmente sucedió. Al día siguiente, en la ciudad de Ostrovne, el escuadrón de Rostov golpeó a los dragones franceses, que empujaban a los lanceros rusos. Nikolai capturó a un oficial francés "con cara de habitación"; por esto recibió la Cruz de San Jorge, pero él mismo no pudo entender qué lo confunde en esta supuesta hazaña. Los Rostov viven en Moscú, Natasha está muy enferma, los médicos la visitan; Al final de la Cuaresma de Pedro, Natasha decide ayunar. El domingo 12 de julio, los Rostov fueron a misa a la iglesia local de los Razumovsky. Natasha está muy impresionada por la oración ("Oremos al Señor en paz"). Poco a poco vuelve a la vida e incluso comienza a cantar de nuevo, lo que no ha hecho durante mucho tiempo. Pierre lleva el llamamiento del soberano a los moscovitas a los Rostov, todos están conmovidos y Petya pide que se le permita ir a la guerra. Al no recibir el permiso, Petya decide al día siguiente ir a encontrarse con el soberano, que viene a Moscú, para expresarle su deseo de servir a la patria. En la multitud de moscovitas que se reunieron con el zar, Petya casi fue aplastado. Junto con otros, se paró frente al Palacio del Kremlin, cuando el soberano salió al balcón y comenzó a arrojar galletas a la gente: Petya recibió una galleta. Al regresar a casa, Petya anunció resueltamente que ciertamente iría a la guerra, y al día siguiente el viejo conde fue a averiguar cómo colocar a Petya en un lugar más inseguro. Al tercer día de su estancia en Moscú, el zar se reunió con la nobleza y los comerciantes. Todo el mundo estaba asombrado. La nobleza donó la milicia y los comerciantes donaron dinero. El viejo príncipe Bolkonsky se está debilitando; A pesar de que el príncipe Andrés informó a su padre en una carta que los franceses ya estaban en Vítebsk y que la estancia de su familia en las Montañas Calvas no era segura, el viejo príncipe instaló un nuevo jardín y un nuevo edificio en su propiedad. El príncipe Nikolai Andreevich envía al gerente Alpatych a Smolensk con instrucciones; él, al llegar a la ciudad, se detiene en una posada con un propietario familiar, Ferapontov. Alpatych le entrega al gobernador una carta del príncipe y escucha el consejo de ir a Moscú. Comienza el bombardeo y luego comienza el incendio de Smolensk. Ferapontov, que antes no quería oír hablar de irse, de repente comienza a distribuir bolsas de comida a los soldados: "¡Consigan todo, muchachos! <...> ¡Ya he tomado una decisión! ¡Carrera!". Alpatych conoce al príncipe Andrei y le escribe una nota a su hermana, sugiriéndole que se vayan urgentemente a Moscú. Para el príncipe Andrei, el incendio de Smolensk "fue una época": un sentimiento de ira contra el enemigo lo hizo olvidar su dolor. En el regimiento lo llamaban "nuestro príncipe", lo amaban y estaban orgullosos de él, y era amable y manso "con los oficiales de su regimiento". Su padre, habiendo enviado a su familia a Moscú, decidió quedarse en las Montañas Calvas y defenderlas "hasta el último extremo"; La princesa María no acepta irse con sus sobrinos y se queda con su padre. Después de la partida de Nikolushka, el viejo príncipe sufre un derrame cerebral y es transportado a Bogucharovo. Durante tres semanas, el príncipe paralítico yace en Bogucharovo, y finalmente muere, pidiendo perdón a su hija antes de morir. La princesa María, después del funeral de su padre, se va de Bogucharovo a Moscú, pero los campesinos de Bogucharovo no quieren dejar ir a la princesa. Por casualidad, Rostov aparece en Bogucharovo, pacificó fácilmente a los campesinos y la princesa puede irse. Tanto ella como Nikolai piensan en la voluntad de la providencia que arregló su encuentro. Cuando Kutuzov es nombrado comandante en jefe, llama al príncipe Andrey; Llega a Tsarevo-Zaimishche, al apartamento principal. Kutuzov escucha con simpatía la noticia de la muerte del viejo príncipe e invita al príncipe Andrei a servir en el cuartel general, pero Bolkonsky pide permiso para permanecer en el regimiento. Denisov, que también llegó al apartamento principal, se apresura a esbozarle a Kutuzov el plan para la guerra partidista, pero Kutuzov escucha a Denisov (como el informe del general de turno) claramente sin prestar atención, como si "despreciara su experiencia de vida". todo lo que le dijeron. Y el príncipe Andrei deja a Kutuzov completamente tranquilo. “Él comprende”, piensa Bolkonsky sobre Kutuzov, “que hay algo más fuerte y más significativo que su voluntad; este es el curso inevitable de los acontecimientos, y él sabe cómo verlos, sabe cómo comprender su significado <...> Y lo principal es que es ruso ". Esto es lo que le dice antes de la batalla de Borodino a Pierre, que vino a ver la batalla. "Mientras Rusia estaba sana, un extraño podía servirla y había un excelente ministro, pero tan pronto como está en peligro, necesita a su propia persona querida", explica Bolkonsky sobre el nombramiento de Kutuzov como comandante en jefe en lugar de Barclay. Durante la batalla, el príncipe Andrey resulta mortalmente herido; lo llevan a la tienda hasta el vestuario, donde ve a Anatoly Kuragin en la mesa de al lado: le están amputando la pierna. Bolkonsky se siente abrumado por un nuevo sentimiento: un sentimiento de compasión y amor por todos, incluidos sus enemigos. La aparición de Pierre en el campo de Borodino está precedida por una descripción de la sociedad de Moscú, donde se negaban a hablar francés (e incluso aceptaban una multa por una palabra o frase en francés), donde se distribuyen carteles de Rostopchinsky, con su pseudo-folk grosero. tono. Pierre siente un sentimiento especial de "sacrificio" alegre: "todo es una tontería en comparación con algo", que Pierre no podía entender para sí mismo. De camino a Borodino, se encuentra con milicianos y soldados heridos, uno de los cuales dice: "Quieren atacar con todo el pueblo". En el campo de Borodin, Bezukhov ve un servicio de oración ante el ícono milagroso de Smolensk, se encuentra con algunos de sus conocidos, incluido Dolokhov, quien le pide perdón a Pierre. Durante la batalla, Bezukhov terminó en la batería de Raevsky. Los soldados pronto se acostumbran a él, lo llaman "nuestro amo"; cuando se acaban las cargas, Pierre se ofrece como voluntario para traer otras nuevas, pero antes de que pudiera llegar a las cajas de carga, hubo una explosión ensordecedora. Pierre corre hacia la batería, donde los franceses ya están al mando; el oficial francés y Pierre se agarran simultáneamente, pero la bala de cañón voladora les hace aflojar las manos y los soldados rusos que corren ahuyentan a los franceses. Pierre está horrorizado al ver a los muertos y heridos; abandona el campo de batalla y camina tres verstas por la carretera de Mozhaisk. Se sienta al costado del camino; después de un tiempo, tres soldados encienden una fogata cerca e invitan a Pierre a cenar. Después de la cena, van juntos a Mozhaisk, en el camino se encuentran con el bereator Pierre, quien lleva a Bezukhov a la posada. Por la noche, Pierre tiene un sueño en el que un benefactor (como él llama a Bazdeev) le habla; la voz dice que hay que saber unir en el alma "el sentido de todo". "No", escucha Pierre en un sueño, "no es necesario conectar, pero es necesario conjugar". Pierre regresa a Moscú. Dos personajes más se dan en primer plano durante la Batalla de Borodino: Napoleón y Kutuzov. En vísperas de la batalla, Napoleón recibe un regalo de la emperatriz de París: un retrato de su hijo; ordena sacar el retrato para enseñárselo a la vieja guardia. Tolstoi afirma que las órdenes de Napoleón antes de la batalla de Borodino no fueron peores que todas sus otras órdenes, pero nada dependía de la voluntad del emperador francés. Cerca de Borodino, el ejército francés sufrió una derrota moral; este, según Tolstoi, es el resultado más importante de la batalla. Kutuzov no dio ninguna orden durante la batalla: sabía que "una fuerza esquiva llamada el espíritu del ejército" decide el resultado de la batalla, y dirigió esta fuerza "hasta donde estuvo en su poder". Cuando el ayudante Wolzogen llega al comandante en jefe con noticias de Barclay de que el flanco izquierdo está alterado y las tropas están huyendo, Kutuzov lo ataca violentamente, alegando que el enemigo ha sido derrotado en todas partes y que mañana habrá una ofensiva. . Y este estado de ánimo de Kutuzov se transmite a los soldados. Después de la batalla de Borodino, las tropas rusas se retiran a Fili; el tema principal que los líderes militares están discutiendo es la cuestión de proteger a Moscú. Kutuzov, al darse cuenta de que no hay forma de defender Moscú, da la orden de retirarse. Al mismo tiempo, Rostopchin, sin comprender el significado de lo que está sucediendo, se atribuye a sí mismo el papel principal en el abandono y el incendio de Moscú, es decir, en un evento que no pudo haber ocurrido por voluntad de una persona y no pudo han sucedido en las circunstancias de ese tiempo. Aconseja a Pierre que abandone Moscú, recordándole su conexión con los masones, da a la multitud para que el hijo del comerciante, Vereshchagin, la destroce y abandona Moscú. Los franceses entran en Moscú. Napoleón está de pie en la colina Poklonnaya, esperando la delegación de los boyardos y representando generosas escenas en su imaginación; le dicen que Moscú está vacío. En la víspera de partir de Moscú, los Rostov se estaban preparando para partir. Cuando los carros ya estaban colocados, uno de los oficiales heridos (el día antes de que los Rostov llevaran a varios heridos a la casa) pidió permiso para ir más lejos con los Rostov en su carro. La condesa al principio se opuso, después de todo, la última fortuna se perdió, pero Natasha convenció a sus padres para que entregaran todos los carros a los heridos y dejaran la mayoría de las cosas. Entre los oficiales heridos que viajaron con los Rostov desde Moscú estaba Andrei Bolkonsky. En Mytishchi, durante otra parada, Natasha entró en la habitación donde yacía el Príncipe Andrei. Desde entonces, ella lo ha cuidado en todas las vacaciones y pernoctaciones. Pierre no se fue de Moscú, sino que dejó su hogar y comenzó a vivir en la casa de la viuda de Bazdeev. Incluso antes del viaje a Borodino, supo por uno de los hermanos masónicos que el Apocalipsis predecía la invasión de Napoleón; comenzó a calcular el significado del nombre de Napoleón ("la bestia" del Apocalipsis), y este número era igual a 666; la misma cantidad se obtuvo del valor numérico de su nombre. Entonces Pierre descubrió su destino: matar a Napoleón. Permanece en Moscú y se prepara para una gran hazaña. Cuando los franceses entran en Moscú, el oficial Rambal llega a la casa de Bazdeev con su ordenanza. El hermano loco de Bazdeev, que vivía en la misma casa, dispara a Rambal, pero Pierre le arrebata la pistola. Durante la cena, Rambal le cuenta francamente a Pierre sobre sí mismo, sobre sus amores; Pierre le cuenta al francés la historia de su amor por Natasha. A la mañana siguiente va a la ciudad, ya sin creer en su intención de matar a Napoleón, salva a la niña, defiende a la familia armenia, que es asaltada por los franceses; es arrestado por un destacamento de lanceros franceses. La vida de San Petersburgo, "preocupada sólo por fantasmas, reflejos de la vida", prosiguió a la manera antigua. Anna Pavlovna Scherer tuvo una velada en la que se leyó la carta del metropolitano Platon al soberano y se discutió la enfermedad de Helen Bezukhova. Al día siguiente se recibieron noticias sobre el abandono de Moscú; después de algún tiempo, el coronel Michaud llegó de Kutuzov con la noticia del abandono e incendio de Moscú; durante una conversación con Michaud, Alexander dijo que él mismo estaría al frente de su ejército, pero que no firmaría la paz. Mientras tanto, Napoleón envía a Loriston a Kutuzov con una oferta de paz, pero Kutuzov rechaza "cualquier tipo de trato". El zar exigió acciones ofensivas y, a pesar de las reticencias de Kutuzov, se dio la batalla de Tarutino. Una noche de otoño, Kutuzov recibe la noticia de que los franceses se han ido de Moscú. Hasta la expulsión misma del enemigo de las fronteras de Rusia, todas las actividades de Kutuzov tienen como único objetivo evitar que las tropas realicen ofensivas inútiles y choques con el enemigo moribundo. El ejército francés se derrite en retirada; Kutuzov, en el camino de Krasnoye al apartamento principal, se dirige a los soldados y oficiales: "Mientras eran fuertes, no sentimos lástima por nosotros mismos, pero ahora pueden sentir lástima por ellos. También son personas". Las intrigas contra el comandante en jefe no se detienen, y en Vilna el soberano reprende a Kutuzov por su lentitud y sus errores. Sin embargo, Kutuzov recibió el título de Jorge I. Pero en la próxima campaña, ya fuera de Rusia, no se necesita a Kutuzov. "Al representante de la guerra popular no le quedó más que la muerte. Y murió". Nikolai Rostov va a reparar (para comprar caballos para la división) a Voronezh, donde conoce a la princesa Marya; vuelve a pensar en casarse con ella, pero está obligado por la promesa que le hizo a Sonya. Inesperadamente, recibe una carta de Sonya, en la que ella le devuelve su palabra (la carta fue escrita por insistencia de la Condesa). La princesa María, al enterarse de que su hermano está en Yaroslavl, en Rostov, se dirige a él. Ve a Natasha, su dolor y siente cercanía entre ella y Natasha. Encuentra a su hermano en un estado en el que ya sabe que morirá. Natasha entendió el significado del punto de inflexión que ocurrió en el Príncipe Andrei poco antes de la llegada de su hermana: le dice a la Princesa Marya que el Príncipe Andrei "es demasiado bueno, no puede vivir". Cuando murió el príncipe Andrei, Natasha y la princesa Marya experimentaron una "ternura reverente" ante el sacramento de la muerte. El arrestado Pierre es llevado a la caseta de vigilancia, donde lo mantienen junto con otros detenidos; es interrogado por oficiales franceses, luego es interrogado por el mariscal Davout. Davout era conocido por su crueldad, pero cuando Pierre y el mariscal francés intercambiaron miradas, ambos sintieron vagamente que eran hermanos. Esta mirada salvó a Pierre. Él, junto con otros, fue llevado al lugar de la ejecución, donde los franceses dispararon a cinco, y Pierre y el resto de los prisioneros fueron llevados al cuartel. El espectáculo de la ejecución tuvo un efecto terrible en Bezukhov, en su alma "todo cayó en un montón de basura sin sentido". Un vecino del cuartel (su nombre era Platon Karataev) alimentó a Pierre y lo tranquilizó con su cariñoso discurso. Pierre siempre recordó a Karataev como la personificación de todo lo "bueno y redondo ruso". Platón cose camisas para los franceses y varias veces se da cuenta de que hay diferentes personas entre los franceses. Se saca un grupo de prisioneros de Moscú y, junto con el ejército en retirada, recorren la carretera de Smolensk. Durante uno de los cruces, Karataev cae enfermo y es asesinado por los franceses. Después de eso, Bezukhov tiene un sueño en un alto en el que ve una pelota, cuya superficie consiste en gotas. Las gotas se mueven, se mueven; “Aquí está, Karataev, derramado y desaparecido”, sueña Pierre. A la mañana siguiente, los partisanos rusos rechazaron un destacamento de prisioneros. Denisov, el comandante del destacamento partisano, está a punto de unir fuerzas con un pequeño destacamento de Dolokhov para atacar un gran transporte francés con prisioneros rusos. Del general alemán, jefe de un gran destacamento, llega un mensajero con una propuesta para unirse en una acción conjunta contra los franceses. Este mensajero fue Petya Rostov, quien permaneció un día en el destacamento de Denisov. Petya ve a Tikhon Shcherbaty regresar al destacamento, un campesino que fue a "quitarse la lengua" y escapó de la persecución. Dolokhov llega y, junto con Petya Rostov, realiza un reconocimiento a los franceses. Cuando Petya regresa al destacamento, le pide al cosaco que afile su sable; casi se queda dormido y sueña con la música. A la mañana siguiente, el destacamento ataca el transporte francés y Petya muere durante la escaramuza. Entre los prisioneros capturados estaba Pierre. Después de su liberación, Pierre está en Orel: está enfermo, las dificultades físicas que ha experimentado lo afectan, pero mentalmente siente una libertad que nunca antes había experimentado. Se entera de la muerte de su esposa, que el príncipe Andrei todavía estaba vivo durante un mes después de haber sido herido. Al llegar a Moscú, Pierre va a la Princesa María, donde conoce a Natasha. Después de la muerte del príncipe Andrei, Natasha se encerró en su dolor; La noticia de la muerte de Petya la saca de este estado. No deja a su madre durante tres semanas, y solo ella puede aliviar el dolor de la condesa. Cuando la princesa Marya se va a Moscú, Natasha, ante la insistencia de su padre, la acompaña. Pierre discute con la princesa Mary la posibilidad de ser feliz con Natasha; Natasha también despierta el amor por Pierre. Han pasado siete años. Natasha se casa con Pierre en 1813. Muere el viejo conde Rostov. Nikolai se jubila, acepta la herencia: las deudas son el doble que las propiedades. Él, junto con su madre y Sonya, se instala en Moscú, en un modesto apartamento. Habiendo conocido a la princesa Marya, intenta ser reservado y seco con ella (la idea de casarse con una novia rica le resulta desagradable), pero se produce una explicación entre ellos y, en el otoño de 1814, Rostov se casa con la princesa Bolkonskaya. Se trasladan a Bald Mountains; Nikolai administra hábilmente la casa y pronto salda sus deudas. Sonya vive en su casa; "Ella, como un gato, no se ha arraigado en la gente, sino en la casa". En diciembre de 1820, Natasha y sus hijos visitaron a su hermano. Están esperando la llegada de Pierre desde San Petersburgo. Pierre llega y trae regalos para todos. En la oficina tiene lugar una conversación entre Pierre, Denisov (también está de visita en Rostov) y Nikolai, Pierre es miembro de una sociedad secreta; habla del mal gobierno y de la necesidad de cambio. Nikolai no está de acuerdo con Pierre y dice que no puede aceptar la sociedad secreta. Durante la conversación está presente Nikolenka Bolkonsky, el hijo del príncipe Andrei. Por la noche sueña que él y el tío Pierre, con cascos, como en el libro de Plutarco, caminan delante de un enorme ejército. Nikolenka se despierta pensando en su padre y su gloria futura. L. I. Sobolev Anna Karenina romano (1873-1877) En la casa de Moscú de los Oblonsky, donde "todo estaba mezclado" a fines del invierno de 1873, esperaban a la hermana del propietario, Anna Arkadyevna Karenina. El motivo de la discordia familiar fue que el príncipe Stepan Arkadyevich Oblonsky fue atrapado por su esposa traicionando a una institutriz. Stiva Oblonsky, de treinta y cuatro años, lamenta sinceramente a su esposa Dolly, pero, siendo una persona sincera, no se asegura de arrepentirse de su acto. Stiva, alegre, amable y despreocupado, hace tiempo que no está enamorado de su esposa, la madre de cinco hijos vivos y dos muertos, y le es infiel desde hace mucho tiempo. Stiva es completamente indiferente al trabajo que realiza mientras se desempeña como jefe en una de las presencias de Moscú, y esto le permite nunca dejarse llevar, no cometer errores y cumplir perfectamente con sus deberes. Amable, condescendiente con las deficiencias humanas, la encantadora Stiva disfruta de la ubicación de las personas de su círculo, subordinados, jefes y, en general, de todos aquellos con los que trae su vida. Las deudas y los problemas familiares lo trastornan, pero no pueden arruinar su estado de ánimo lo suficiente como para que se niegue a cenar en un buen restaurante. Está almorzando con Konstantin Dmitrievich Levin, que ha llegado del pueblo, su par y amigo de juventud. Levin vino a proponerle matrimonio a la princesa Kitty Shcherbatskaya, de dieciocho años, cuñada de Oblonsky, de quien había estado enamorado durante mucho tiempo. Levin está seguro de que una chica así, que está por encima de todas las cosas terrenales, como Kitty, no puede amarlo, un terrateniente ordinario, sin talentos especiales, como él cree. Además, Oblonsky le informa que, aparentemente, tiene un rival: un brillante representante de la "juventud dorada" de San Petersburgo, el conde Alexei Kirillovich Vronsky. Kitty conoce el amor de Levin y se siente a gusto y libre con él; con Vronsky, sin embargo, experimenta una incomodidad incomprensible. Pero es difícil para ella comprender sus propios sentimientos, no sabe a quién dar preferencia. Kitty no sospecha que Vronsky no tiene la menor intención de casarse con ella, y sus sueños de un futuro feliz con él la hacen rechazar a Levin. Al encontrarse con su madre, que ha llegado de San Petersburgo, Vronsky ve a Anna Arkadyevna Karenina en la estación. Inmediatamente se da cuenta de la especial expresividad de toda la apariencia de Anna: "Era como si un exceso de algo abrumara tanto su ser que, en contra de su voluntad, se expresara en un destello de mirada o en una sonrisa". El encuentro se ve ensombrecido por una triste circunstancia: la muerte de un vigilante de estación bajo las ruedas de un tren, lo que Anna considera de mal agüero. Anna logra persuadir a Dolly para que perdone a su esposo; se establece una frágil paz en la casa de los Oblonsky, y Anna va al baile junto con los Oblonsky y los Shcherbatsky. En el baile, Kitty admira la naturalidad y la gracia de Anna, admira ese mundo interior especial y poético que aparece en cada uno de sus movimientos. Kitty espera mucho de este baile: está segura de que durante la mazurca Vronsky le dará explicaciones. Inesperadamente, se da cuenta de cómo Vronsky está hablando con Anna: en cada una de sus miradas, se siente una atracción irresistible entre ellos, cada palabra decide su destino. Kitty se va desesperada. Anna Karenina regresa a su hogar en Petersburgo; Vronsky la sigue. Culpándose solo por el fracaso del emparejamiento, Levin regresa al pueblo. Antes de irse, se encuentra con su hermano mayor, Nikolai, que vive en habitaciones baratas con una mujer que sacó de un burdel. Levin ama a su hermano, a pesar de su naturaleza irreprimible, lo que le trae muchos problemas a él y a quienes lo rodean. Gravemente enfermo, solo, bebiendo, Nikolai Levin está fascinado por la idea comunista y la organización de una especie de artel de cerrajería; esto lo salva del desprecio por sí mismo. Una reunión con su hermano exacerba la vergüenza y la insatisfacción consigo mismo, que experimenta Konstantin Dmitrievich después del emparejamiento. Se calma solo en la finca de su familia Pokrovsky, y decide trabajar aún más duro y no permitirse el lujo, que, sin embargo, no había estado en su vida antes. La vida habitual de Petersburgo, a la que regresa Anna, la decepciona. Nunca había estado enamorada de su marido, que era mucho mayor que ella, y sólo le tenía respeto. Ahora que su compañía se vuelve dolorosa para ella, nota el más mínimo de sus defectos: orejas demasiado grandes, la costumbre de hacer crujir sus dedos. Tampoco la salva su amor por su hijo Seryozha, de ocho años. Anna intenta recuperar la tranquilidad, pero falla, principalmente porque Alexei Vronsky busca su favor de todas las formas posibles. Vronsky está enamorado de Anna, y su amor se intensifica porque una aventura con una dama de la alta sociedad hace que su posición sea aún más brillante. A pesar de que toda su vida interior está llena de pasión por Anna, exteriormente Vronsky lleva la vida habitual, alegre y agradable de un oficial de guardia: con la Ópera, el teatro francés, bailes, carreras de caballos y otros placeres. Pero su relación con Anna es demasiado diferente a los ojos de los demás del coqueteo secular fácil; la pasión fuerte causa la condenación general. Alexei Alexandrovich Karenin nota la actitud del mundo hacia la aventura de su esposa con el conde Vronsky y expresa su disgusto a Anna. Al ser un funcionario de alto rango, "Alexey Alexandrovich vivió y trabajó toda su vida en las esferas de servicio, lidiando con los reflejos de la vida. Y cada vez que se encontraba con la vida misma, se alejaba de ella". Ahora se siente en la posición de un hombre parado sobre el abismo. Los intentos de Karenin de detener el deseo irresistible de su esposa por Vronsky, los intentos de Anna de contenerse, no tienen éxito. Un año después de la primera reunión, se convierte en la amante de Vronsky y se da cuenta de que ahora están conectados para siempre, como criminales. Vronsky está agobiado por la incertidumbre de las relaciones, persuade a Anna para que deje a su esposo y una su vida con él. Pero Anna no puede decidirse por una ruptura con Karenin, e incluso el hecho de que esté esperando un hijo de Vronsky no le da determinación. Durante las carreras, a las que asiste toda la alta sociedad, Vronsky se cae de su caballo Frou-Frou. Sin saber cuán grave es la caída, Anna expresa su desesperación tan abiertamente que Karenin se ve obligada a llevársela de inmediato. Ella le anuncia a su esposo sobre su infidelidad, sobre el disgusto por él. Esta noticia produce en Alexei Alexandrovich la impresión de que le han arrancado un diente enfermo: finalmente se libra del sufrimiento de los celos y se va a Petersburgo, dejando a su esposa en la dacha esperando su decisión. Pero, habiendo pasado por todas las opciones posibles para el futuro (un duelo con Vronsky, un divorcio), Karenin decide dejar todo igual, castigando y humillando a Anna con el requisito de observar la falsa apariencia de la vida familiar bajo la amenaza de separarse de ella. hijo. Habiendo tomado esta decisión, Alexey Alexandrovich encuentra la calma suficiente para entregarse a las reflexiones sobre los asuntos del servicio con su característica ambición obstinada. La decisión de su marido hace que Anna estalle en un odio hacia él. Ella lo considera una máquina sin alma, sin pensar que tiene alma y la necesidad de amor. Anna se da cuenta de que está arrinconada, porque no puede cambiar su posición actual por la posición de una amante que dejó a su esposo e hijo y merece el desprecio universal. La incertidumbre restante de las relaciones también es dolorosa para Vronsky, quien en lo más profundo de su alma ama el orden y tiene un conjunto inquebrantable de reglas de conducta. Por primera vez en su vida, no sabe cómo comportarse más, cómo alinear su amor por Anna con las reglas de la vida. En caso de una conexión con ella, se verá obligado a retirarse, y esto tampoco es fácil para él: Vronsky ama la vida del regimiento, disfruta del respeto de sus camaradas; además, es ambicioso. La vida de tres personas se enreda en una red de mentiras. La lástima de Anna por su marido se alterna con el asco; ella no puede dejar de encontrarse con Vronsky, como exige Alexey Alexandrovitch. Finalmente, se produce el parto, durante el cual Anna casi muere. Acostada con fiebre puerperal, le pide perdón a Alexei Alexandrovich, y junto a su cama él siente lástima por su esposa, tierna compasión y alegría espiritual. Vronsky, a quien Anna rechaza inconscientemente, experimenta vergüenza y humillación ardientes. Intenta pegarse un tiro, pero es rescatado. Anna no muere, y cuando pasa el ablandamiento de su alma causado por la proximidad de la muerte, nuevamente comienza a ser agobiada por su esposo. Ni su decencia y generosidad, ni su conmovedora preocupación por una niña recién nacida no la salvan de la irritación; ella odia a Karenin incluso por sus virtudes. Un mes después de su recuperación, Anna se va al extranjero con el jubilado Vronsky y su hija. Viviendo en el campo, Levin cuida la hacienda, lee, escribe un libro sobre agricultura y emprende varias reorganizaciones económicas que no encuentran la aprobación de los campesinos. El pueblo para Levin es "un lugar de vida, es decir, alegrías, sufrimiento, trabajo". Los campesinos lo respetan, durante cuarenta millas acuden a él en busca de consejo, y se esfuerzan por engañarlo para su propio beneficio. No hay deliberación en la actitud de Levin hacia el pueblo: se considera parte del pueblo, todos sus intereses están conectados con los campesinos. Admira la fuerza, la mansedumbre, la justicia de los campesinos y está irritado por su descuido, descuido, embriaguez y mentiras. En disputas con su medio hermano Sergei Ivanovich Koznyshev, que vino de visita, Levin demuestra que las actividades de zemstvo no benefician a los campesinos, porque no se basan ni en el conocimiento de sus verdaderas necesidades ni en el interés personal de los terratenientes. Levin siente su fusión con la naturaleza; incluso escucha el crecimiento de la hierba de primavera. En verano, siega con los campesinos, sintiendo la alegría del trabajo sencillo. A pesar de todo esto, considera su vida ociosa y sueña con cambiarla por una vida laboral, limpia y común. Cambios sutiles se producen constantemente en su alma, y Levin los escucha. En un momento le parece que ha encontrado la paz y ha olvidado sus sueños de felicidad familiar. Pero esta ilusión se desmorona cuando se entera de la grave enfermedad de Kitty y luego la ve a ella misma, yendo a ver a su hermana en el pueblo. El sentimiento que parecía muerto vuelve a apoderarse de su corazón, y sólo en el amor ve la oportunidad de desentrañar el gran misterio de la vida. En Moscú, en una cena en Oblonskys, Levin conoce a Kitty y se da cuenta de que ella lo ama. En un estado de ánimo elevado, le propone matrimonio a Kitty y recibe el consentimiento. Inmediatamente después de la boda, los jóvenes parten hacia el pueblo. Vronsky y Anna viajan por Italia. Al principio, Anna se siente feliz y llena de alegría de vivir. Incluso el saber que está separada de su hijo, que ha perdido su honorable nombre y que se ha convertido en la causa de la desgracia de su marido, no ensombrece su felicidad. Vronsky es cariñosamente respetuoso con ella, hace todo lo posible para asegurarse de que su posición no la agobie. Pero él mismo, a pesar de su amor por Anna, siente añoranza y se aferra a todo lo que puede darle sentido a su vida. Comienza a pintar, pero teniendo bastante gusto, conoce su mediocridad y pronto se desilusiona de esta ocupación. Al regresar a San Petersburgo, Anna siente claramente su rechazo: no la quieren aceptar, los conocidos evitan encontrarse con ella. Los insultos del mundo envenenan la vida de Vronsky, pero, ocupada con sus experiencias, Anna no quiere darse cuenta de esto. En el cumpleaños de Seryozha, ella va en secreto a él y, al ver finalmente a su hijo, sintiendo su amor por sí misma, se da cuenta de que no puede ser feliz sin él. Desesperada, irritada, le reprocha a Vronsky que se haya desenamorado de ella; le cuesta grandes esfuerzos calmarla, después de lo cual parten hacia el pueblo. La primera vez de la vida matrimonial resulta difícil para Kitty y Levin: apenas se acostumbran, los encantos son reemplazados por decepciones, peleas, reconciliaciones. La vida familiar le parece a Levin como un bote: es agradable mirar deslizarse sobre el agua, pero es muy difícil de gobernar. Inesperadamente, Levin recibe la noticia de que el hermano Nikolai se está muriendo en la ciudad de provincias. Inmediatamente va hacia él; a pesar de sus protestas, Kitty decide ir con él. Al ver a su hermano, experimentando una lástima atormentadora por él, Levin todavía no puede librarse del miedo y el asco que le despierta la proximidad de la muerte. Le sorprende que Kitty no le tenga miedo al moribundo y sepa cómo comportarse con él. Levin siente que solo el amor de su esposa lo salva en estos días del horror y de sí mismo. Durante el embarazo de Kitty, del que Levin se entera el día de la muerte de su hermano, la familia continúa viviendo en Pokrovsky, donde familiares y amigos vienen a pasar el verano. Levin aprecia la cercanía espiritual que ha establecido con su esposa, y está atormentado por los celos, temiendo perder esta cercanía. Dolly Oblonskaya, al visitar a su hermana, decide visitar a Anna Karenina, que vive con Vronsky en su finca, no lejos de Pokrovsky. Dolly está asombrada por los cambios que se han producido en Karenina, siente la falsedad de su forma de vida actual, especialmente notable en comparación con su vivacidad y naturalidad anteriores. Anna entretiene a los invitados, intenta cuidar a su hija, lee y monta el hospital del pueblo. Pero su principal preocupación es reemplazar a Vronsky con ella misma por todo lo que él dejó por ella. Su relación se vuelve cada vez más tensa, Anna está celosa de todo lo que le interesa, incluso de las actividades de zemstvo, en las que Vronsky se dedica principalmente para no perder su independencia. En otoño se trasladan a Moscú, a la espera de la decisión de Karenin sobre el divorcio. Pero, ofendido en sus mejores sentimientos, rechazado por su esposa y al encontrarse solo, Alexey Alexandrovich cae bajo la influencia de la famosa espiritista, la princesa Myagkaya, quien lo persuade, por razones religiosas, de no divorciarse de su criminal esposa. En la relación entre Vronsky y Anna no hay total desacuerdo ni acuerdo. Anna culpa a Vronsky de todas las dificultades de su situación; los ataques de celos desesperados son instantáneamente reemplazados por ternura; De vez en cuando estallan peleas. En los sueños de Anna se repite la misma pesadilla: un hombre se inclina sobre ella, pronuncia palabras en francés sin sentido y le hace algo terrible. Después de una pelea particularmente difícil, Vronsky, en contra de los deseos de Anna, va a visitar a su madre. En completa confusión, Anna ve su relación con él como si estuviera bajo una luz brillante. Ella comprende que su amor se está volviendo cada vez más apasionado y egoísta, y Vronsky, sin perder su amor por ella, todavía se siente agobiado por ella y trata de no ser deshonesto con ella. Tratando de lograr su arrepentimiento, lo sigue hasta la estación, donde de repente recuerda al hombre aplastado por un tren el día de su primer encuentro e inmediatamente comprende lo que debe hacer. Anna se arroja debajo de un tren; su última visión es la de un hombre que murmura. Después de esto, “la vela, junto a la cual estaba leyendo un libro lleno de ansiedad, engaño, dolor y maldad, se encendió con una luz más brillante que nunca, iluminó para ella todo lo que antes había estado en la oscuridad, crepitó, comenzó a apagarse. y salió para siempre”. La vida se vuelve odiosa para Vronsky; lo atormenta un remordimiento innecesario, pero indeleble. Parte como voluntario para la guerra con los turcos en Serbia; Karenin le lleva a su hija. Después del nacimiento de Kitty, que se convirtió en una profunda conmoción espiritual para Levin, la familia regresa al pueblo. Levin está en doloroso desacuerdo consigo mismo, porque después de la muerte de su hermano y el nacimiento de su hijo no puede resolver por sí mismo las cuestiones más importantes: el sentido de la vida, el sentido de la muerte. Siente que está cerca del suicidio y tiene miedo de andar con un arma para no pegarse un tiro. Pero al mismo tiempo, Levin advierte: cuando no se pregunta por qué vive, siente en su alma la presencia de un juez infalible, y su vida se vuelve firme y definitiva. Finalmente, comprende que el conocimiento de las leyes del bien, dado personalmente a él, Levin, en la Revelación evangélica, no puede ser captado por la razón y expresado en palabras. Ahora se siente capaz de poner un innegable sentido de bondad en cada minuto de su vida. T. A. Satnikova zancudo. historia del caballo Historia (1863-1885) Al amanecer, los caballos son conducidos desde el patio del amo hasta el prado. El viejo castrado pío destaca de toda la manada por su aspecto serio y reflexivo. No muestra impaciencia, como todos los demás caballos, espera obedientemente a que el viejo Nester lo ensille y observa con tristeza lo que sucede, sabiendo cada minuto de antemano. Después de llevar la manada al río, Nester desensilla al caballo castrado y le rasca debajo del cuello, creyendo que esto es agradable para el caballo. Al castrado no le gusta que le rasquen, pero por delicadeza finge estar agradecido con la persona, cierra los ojos y sacude la cabeza. Y de repente, sin motivo alguno, Nester golpea dolorosamente al caballo en la pata seca con la hebilla de la brida. Este incomprensible acto malvado molesta al caballo castrado, pero no lo demuestra. A diferencia de un humano, el comportamiento de un caballo viejo está lleno de dignidad y sabiduría tranquila. Cuando los caballos jóvenes molestan al caballo castrado y le causan problemas (una potra marrón enturbia las aguas justo delante de su nariz, otros empujan y no dejan el paso), él perdona a sus agresores con inquebrantable dignidad y silencioso orgullo. A pesar de los repulsivos signos de decrepitud, la figura del castrado pío conserva la tranquilidad de su antigua belleza y fuerza. Su vejez es majestuosa y repugnante al mismo tiempo. Y esto provoca indignación y desprecio entre los caballos. “Los caballos sólo sienten lástima de sí mismos y, en ocasiones, sólo de aquellos en cuyos zapatos pueden imaginarse fácilmente”. Y toda la noche, en el corral de caballos, obedeciendo al instinto de manada, toda la manada persigue al viejo castrado, se oyen los golpes de los cascos golpeando sus delgados costados y fuertes gemidos. Y el caballo castrado no puede soportarlo, se detiene en una desesperación impotente y comienza una historia sobre su vida. La historia dura cinco noches, y durante los descansos, durante el día, los caballos ya tratan con respeto al castrado. Nació del Gracioso Primero y de Baba. Según su pedigrí, su nombre es "Muzhik First", y en términos callejeros, Kholstomer. Así lo llama la gente por su trazo largo y amplio. Desde los primeros días de su vida siente el amor de su madre y la sorpresa que éste provoca en quienes lo rodean. Es pío, inusual, no como los demás. El primer dolor en la vida es la pérdida del amor de una madre que ya tiene un hermano menor. El primer amor por la bella potra Vyazopurikha termina con el cambio más importante en la vida de Kholstomer: lo castran para no continuar con el piebaldismo en la familia. Su diferencia con los demás da lugar a una tendencia hacia la seriedad y la profundidad. El joven castrado se da cuenta de que la gente en la vida no se guía por los hechos, sino por las palabras. Y la principal entre las palabras es "mía". Esta palabra cambia el comportamiento de las personas, hace que muchas veces mientan, finjan y no sean lo que realmente son. Esta palabra fue la razón por la que el caballo castrado pasó de mano en mano. Aunque pasa por alto al famoso trotón Swan, Kholstomer todavía es vendido a un comerciante de caballos: debido a que es pío y no pertenece al conde, sino al escudero. Lo compra un oficial de húsar, con quien el castrado pasa los mejores momentos de su vida. El dueño es guapo, rico, frío y cruel, y la dependencia de esa persona hace que el amor de Kholstomer por él sea especialmente fuerte. El propietario necesita un caballo único para destacar aún más en el mundo, para cabalgar hacia su amante, para correr junto a Kuznetsky, para que todos se mantengan alejados y miren hacia atrás. Y Holstomer sirve desinteresadamente, pensando: "Mátame, llévame, <...> más feliz seré". Admira al dueño y a sí mismo junto a él. Pero un día lluvioso, la amante deja al oficial y se va con otro. El húsar, persiguiéndola, ahuyenta a Kholstomer. Tiembla toda la noche y no puede comer. A la mañana siguiente le dan agua y deja para siempre de ser el caballo que era. El comerciante de lienzos es vendido a un comerciante, luego a una anciana, a un comerciante, a un campesino, a un gitano y finalmente al empleado local. Cuando la manada regresa del prado la noche siguiente, el propietario muestra los mejores y más caros caballos al invitado visitante. El invitado alaba de mala gana. Al pasar a Kholstomer, le da una palmadita en la grupa y dice que una vez tuvo el mismo castrado "pintado". Strider reconoce en el anciano fofo a su antiguo amado maestro, el húsar. En una casa señorial, en un lujoso salón, el propietario, la anfitriona y los invitados están sentados tomando el té. El ex húsar Nikita Serpukhovsky tiene ahora más de cuarenta años. Alguna vez fue muy guapo, pero ahora ha decaído “física, moral y financieramente”. Despilfarró una fortuna de dos millones y todavía debe ciento veinte mil. Y por eso, ver la felicidad del joven propietario humilla a Serpukhovsky. Intenta hablar de su pasado, cuando era guapo, rico y feliz. El dueño lo interrumpe y habla de su vida actual, alardeando de lo que tiene. Esta conversación, aburrida para ambos, en la que no se escuchan, continúa hasta la mañana, hasta que Serpukhovskoy se emborracha y, tambaleándose, se va a la cama. Ni siquiera tiene fuerzas para desvestirse por completo: con una sola bota todavía puesta, se desploma en la cama y ronca, llenando la habitación con olor a tabaco, vino y vejez sucia. Por la noche, el pastor Vaska monta a Kholstomer a la taberna y lo mantiene atado hasta la mañana junto al caballo del campesino, de donde la costra pasa al castrado. Cinco días después, Kholstomer no es conducido al campo, sino detrás del granero. Cuando le cortan la garganta, le parece que, junto con un gran chorro de sangre, sale de él todo el peso de la vida. Está desollado. Perros, cuervos y milanos se llevan la carne del caballo, de noche también viene la loba; una semana después, solo hay huesos en el granero. Pero luego el campesino se lleva estos huesos y los pone en acción. "El cadáver de Serpukhovsky, que caminó por el mundo, comió y bebió, fue retirado al suelo mucho más tarde". Y esconder allí un cuerpo podrido e infestado de gusanos con un uniforme nuevo y botas lustradas era una vergüenza innecesaria, innecesaria para la gente. V. M. Sotnikov La muerte de Ivan Ilich Cuento (1884-1886) Durante un receso de la sesión, los miembros de la Sala Judicial se enteran por el periódico de la muerte de Iván Ilich Golovin, que se produjo el 4 de febrero de 1882, después de varias semanas de una enfermedad incurable. Los compañeros del difunto, que lo querían, calculan ahora sin querer los posibles ascensos, y todos piensan: "Qué es, se murió; pero yo no". En el servicio conmemorativo, todos experimentan un sentimiento incómodo causado por la realización de la pretensión general de dolor. El único rostro tranquilo, y por lo tanto significativo, de Iván Ilich, en el que había "una expresión de que lo que había que hacer se hizo y se hizo correctamente. Además, en esta expresión también había un reproche o un recordatorio para los vivos". " La viuda Praskovya Fyodorovna está tratando de averiguar con Pyotr Ivanovich, a quien llama "un verdadero amigo de Ivan Ilyich", si es posible obtener más dinero del tesoro con motivo de la muerte. Pyotr Ivanovich no puede aconsejar nada y se despide. Es agradable para él inhalar el aire limpio de la calle después del olor a incienso y un cadáver, y se apresura a buscar a su amigo Fyodor Vasilyevich para no llegar demasiado tarde al juego de cartas. "La historia pasada de la vida de Ivan Ilich fue la más simple, la más ordinaria y la más terrible". Su padre, un consejero privado, tuvo tres hijos. El mayor, frío y pulcro, hacía la misma carrera que su padre. El menor fue un fracaso, a sus familiares no les gustaba conocerlo y no lo recordaban a menos que fuera absolutamente necesario. Ivan Ilich era promedio entre sus hermanos no sólo en edad, sino también en todo lo que constituye y guía la vida humana. En su juventud, sus cualidades ya estaban determinadas, que luego no cambiaron: Ivan Ilich era una persona inteligente, capaz, vivaz y sociable, que seguía estrictamente las reglas de vida aceptadas por sus superiores. Si alguna vez se desviaba de estas reglas, se justificaba diciendo que tales acciones las cometían personas de alto rango y no se consideraban malas, y se calmaba. Habiendo completado con éxito el curso de jurisprudencia, Ivan Ilich, con la ayuda de su padre, recibió el puesto de funcionario con asignaciones especiales en la provincia. Sirve honestamente, está orgulloso de su honestidad y, al mismo tiempo, pasa un rato agradable y decente, dentro de los límites de los estándares aceptados de decencia en la sociedad, y hace una buena carrera. Se convierte en investigador forense; el nuevo nombramiento requiere trasladarse a otra provincia. Ivan Ilich deja sus viejas conexiones y hace otras nuevas para que su vida sea aún más placentera. Conoce a su futura esposa y, aunque podría haber contado con una pareja más brillante, decide casarse, ya que la novia le resulta agradable y, además, la elección de Iván Ilich parece correcta a los ojos de las personas que se encuentran frente a él en el mundo. La primera vez después de la boda, la vida de Ivan Ilich no cambia e incluso se vuelve más placentera y aprobada por la sociedad. Pero poco a poco, especialmente con el nacimiento de su primer hijo, la vida matrimonial se vuelve más complicada e Ivan Ilich desarrolla una cierta actitud hacia ella. Exige del matrimonio sólo aquellas comodidades que encuentra, compensando el sentimiento de su propia independencia en materia de servicio. Esta actitud da sus frutos: en la opinión pública, Ivan Ilich es aceptado como un buen hombre de familia y como un buen sirviente. Tres años más tarde es nombrado compañero fiscal y después de siete años de servicio en una ciudad es trasladado al cargo de fiscal en otra provincia. Han pasado diecisiete años desde el matrimonio. Durante este tiempo, nacieron cinco hijos, tres de ellos murieron, la hija mayor ya tiene dieciséis años, estudia en casa, Praskovya Fedorovna envía al niño al gimnasio a pesar de que su esposo quería ver a su yerno. . Praskovya Fedorovna culpa a su esposo por todas las luchas y dificultades de la familia, pero él evita las peleas. Todo el interés de la vida de Ivan Ilich está absorbido por el servicio. No hay suficiente dinero para vivir, y en 1880 Iván Ilich, el más difícil de su vida, decide ir a San Petersburgo a pedir una plaza de cinco mil sueldos. Este viaje termina con un sorprendente e inesperado éxito. La vida, que se detuvo, vuelve a adquirir el carácter de placer y decencia. Mirando alrededor del nuevo apartamento, Ivan Ilich se cae por las escaleras y se golpea el costado contra la manija del marco de la ventana. El moretón duele, pero pronto pasa. A pesar de algunos desacuerdos, la vida familiar transcurre con seguridad y está llena de preocupaciones por el nuevo dispositivo. El servicio de Ivan Ilich transcurre con facilidad y amabilidad, incluso siente el virtuosismo con el que lleva a cabo sus negocios. Está sano: el extraño sabor de boca y la sensación de malestar en el lado izquierdo del estómago no se pueden considerar insalubres. Pero con el tiempo, esta incomodidad se convierte en pesadez y luego en dolor, que va acompañado de mal humor. Se irrita cada vez más, especialmente después de que su esposa insiste en ver a un médico. Ivan Ilich la obedece y se somete a exámenes médicos humillantes, desde su punto de vista. Los médicos evitan responder directamente a las preguntas sobre el peligro de la enfermedad, lo que irrita aún más a Iván Ilich, que cumple todas las órdenes de los médicos y encuentra consuelo en ello, pero el dolor se intensifica. La esposa constantemente hace comentarios y descubre que Ivan Ilich no sigue estrictamente el tratamiento prescrito. En el trabajo empieza a notar que lo miran como una persona que puede liberar espacio. La enfermedad está progresando. Y ya no con irritación, sino con horror y tormento físico, no duerme por las noches, sufre sin una sola persona cerca que pueda comprenderlo y arrepentirse. El dolor se intensifica, y en los intervalos de alivio, Ivan Ilich comprende que no se trata del riñón, no de la enfermedad, sino "de la vida y <...> muerte. Sí, había vida y ahora se va, se va, y yo "No puedo aguantar. ¡Estaba aquí y ahora allá! ¿Dónde? <...> ¿Es realmente la muerte? No, no quiero". Siempre espera con fastidio que su esposa, que viene a ayudarlo, se vaya, y sigue pensando en el dolor, en la muerte, llamándola para sí mismo con la palabra corta “ella”. Sabe que se está muriendo, pero no puede entenderlo. Y el silogismo recordado: “Kai es un hombre, las personas son mortales, por lo tanto Kai es mortal”, no puede aplicarse a sí mismo. En la terrible situación de Iván Ilich, se le aparece el consuelo. Este es un campesino limpio y fresco Gerasim, un sirviente asignado para cuidar a los moribundos. La sencillez y la facilidad con la que Gerasim realiza sus funciones conmueve a Ivan Ilich. Siente la incapacidad de Gerasim para mentir y fingir ante la muerte, y esto, de una manera extraña, calma a Ivan Ilich. Le pide a Gerasim que mantenga las piernas sobre los hombros durante mucho tiempo, en esta posición el dolor desaparece y, al mismo tiempo, a Ivan Ilich le gusta hablar con Gerasim. Gerasim se compadece de Iván Ilich simple y verdaderamente. Se acercan los últimos días, llenos de tormento físico y moral. Las reuniones con familiares, con médicos, hacen sufrir a Iván Ilich, y cuando estas personas se van, siente que la mentira se va con ellos, pero el dolor permanece. Y manda a buscar a Gerasim. Cuando Iván Ilich se enferma gravemente, comulga. Cuando su esposa le pregunta si está mejor, responde: "Sí". Y junto a esta palabra ve todo el engaño que esconde la vida y la muerte. Desde ese momento, desde hace tres días grita, sin cesar, un sonido "¡Oooh!", Restante del grito "¡No quiero!". Una hora antes de su muerte, su hijo, estudiante de gimnasia, se dirige hacia él y la mano de Ivan Ilich cae sobre su cabeza. El hijo le agarra la mano, se la lleva a los labios y llora. Ivan Ilich ve a su hijo y siente pena por él. El hijo es quitado. Ivan Ilich escucha el dolor, busca el miedo habitual a la muerte y no lo encuentra. En lugar de muerte, hay luz. "Se acabó la muerte, ya no está", se dice, se detiene a media respiración, se despereza y muere. V. M. Sotnikov El poder de la oscuridad, o la Garra está empantanado, todo el pájaro es un abismo. Drama (1886) Otoño. En la espaciosa choza de un próspero y enfermizo campesino, Peter, la esposa de Anisya, Akulina, su hija de su primer matrimonio, canta canciones. El propio dueño vuelve a llamar y regañar, amenazando con contar a Nikita, un tipo atildado de unos veinticinco años, trabajador holgazán y ambulante. Anisya lo defiende con furia, y Anyutka, su hija de diez años, entra corriendo en la habitación con una historia sobre la llegada de Matryona y Akim, los padres de Nikita. Al enterarse del próximo matrimonio de Nikita, Anisya "se enojó <...> exactamente como una oveja circular" y atacó a Peter aún más brutalmente, pensando en alterar la boda por cualquier medio. Akulina conoce las intenciones secretas de su madrastra. Nikita le revela a Anisya el deseo de su padre de casarlo a la fuerza con la niña huérfana Marinka. Anisya advierte: en todo caso ... "¡Decidiré sobre mi vida! He pecado, he violado la ley, y mucho menos volverme dar vueltas". Cuando Peter muere, promete llevar a Nikita a la casa como dueña y cubrir todos los pecados a la vez. Matryona los encuentra abrazados, simpatiza con la vida de Anisya con el anciano, promete interferir con Akim y finalmente, habiendo aceptado en secreto, le deja polvos para dormir, una poción para intoxicar a su marido: “no hay espíritu, pero el poder es grande. ...”. Después de discutir con Peter y Akim, Matryona difama a la niña Marina, la cocinera de artel, a quien Nikita engañó, habiendo vivido anteriormente en una estufa de hierro fundido. Nikita lo niega perezosamente en público, aunque tiene “miedo de decir mentiras”. Para alegría de Matryona, su hijo permanece como empleado un año más. De Anyuta, Nikita se entera de la llegada de Marina, de sus sospechas y celos. Akulina escucha desde el armario cómo Nikita ahuyentó a Marina: "La ofendiste <...> entonces me ofenderás a mí <...> perro". Pasan seis meses. Peter el moribundo llama a Anisya y ordena que envíen a Akulina a buscar a su hermana. Anisya duda, busca dinero y no lo encuentra. Como por casualidad, Matrena viene a visitar a su hijo con la noticia de la boda de Marinka con el viudo Semyon Matveevich. Matryona y Anisya hablan cara a cara sobre los efectos de los polvos, pero Matryona advierte que se lo mantenga todo en secreto a Nikita: "es muy lamentable". Anisya es una cobarde. En ese momento, agarrándose a la pared, Peter sale al porche y pide una vez más que envíe a Anyutka a buscar a su hermana Martha. Matryona envía a Anisya a buscar inmediatamente en todos los lugares para encontrar dinero y ella se sienta en el porche con Peter. Nikita conduce hasta la puerta, el dueño le pregunta sobre el arado, se despide y Matryona lo lleva a la cabaña. Anisya corre y le pide ayuda a Nikita. El dinero se encuentra directamente en Peter: Matryona buscó a tientas, apresura a Anisya a ponerse rápidamente el samovar antes de que llegue su hermana, y le dice a Nikita, en primer lugar, "que no pierda el dinero", y solo entonces "la mujer será en sus manos”. “Si <…> empieza a roncar <…> se puede acortar”. Y entonces Anisya sale corriendo de la cabaña, pálida, fuera de sí, con dinero debajo del delantal: "Acaba de morir. Yo estaba filmando, ni siquiera lo olió". Matryona, aprovechando su confusión, inmediatamente transfiere el dinero a Nikita, antes de la llegada de Marfa y Akulina. Comienzan a lavar al difunto. Pasan otros nueve meses. Invierno. Anisya desnuda se sienta en el campamento, teje, espera a Nikita y Akulina de la ciudad y, junto con el trabajador Mitrich, Anyuta y el padrino, que ha mirado hacia la luz, discuten los atuendos de Akulina, la desvergüenza ("una chica desaliñada, no libre , y ahora se ha disfrazado, se ha hinchado como una burbuja en el agua, yo, dice ella, soy la amante"), un temperamento maligno, intentos fallidos de casarla y fusionarla rápidamente, el libertinaje y la embriaguez de Nikita. "Me trenzaron, me calzaron tan hábilmente <...> que tontamente no noté nada <...> y aceptaron", gime Anisya. La puerta se abre. Akim entra para pedirle dinero a Nikita para un nuevo caballo. En la cena, Anisya se queja de los "mimos" y la fealdad de Nikita, y pide conciencia. A lo que Akim responde una cosa: "... Dios fue olvidado" y habla de la buena vida de Marinka. Nikita, borracho, con una bolsa, un bulto y con compras en papel, se detiene en el umbral y comienza a pavonearse, sin reparar en su padre. Luego viene el Akulina dado de alta. A pedido de Akim, Nikita saca el dinero y llama a todos a tomar el té, y le ordena a Anisya que se ponga el samovar. Anisya regresa del armario con una chimenea y una encimera y sacude la media choza comprada por Akulina. Se desata una pelea. Nikita empuja a Anisya y le dice a Akulina: "Soy el dueño <...> Me enamoré de ella, me enamoré de ti. Mi poder. Y ella será arrestada". Divirtiéndose, devuelve a Anisya, saca un licor, una golosina. Todos se reúnen en la mesa, solo Akim, al ver la vida turbulenta, rechaza el dinero, la comida y el alojamiento para pasar la noche y, al irse, profetiza: "a la perdición, hijo mío, a la perdición ..." En una tarde de otoño se oyen en la cabaña conversaciones y gritos de borracho. Los casamenteros de Akulina se van. Los vecinos chismean sobre la dote. La propia novia yace en el granero, con el estómago revuelto. "A los ojos", persuade Matryona a los casamenteros, "de lo contrario, "la niña es como una mujer escayolada, no se puede pellizcar". Después de despedir a los invitados, Anyutka sale corriendo al patio y se encuentra con Anisya: Akulina ha entrado en el granero, "No me casaré, dice, me moriré", dice. Se escucha el chillido de un recién nacido. Matryona y Anisya tienen prisa por esconderlo, empujan a Nikita al sótano para cavar un hoyo: "La Madre Tierra no le dirá a nadie cómo lame una vaca con la lengua". Nikita le grita a Anisya: “...me da asco <...> Y aquí están estos polvos <...> ¡Sí, si lo hubiera sabido, entonces la habría matado, a esa perra!” ¿Vacila, persiste?: "¡Qué importa esto! Un alma viviente también..." - y sin embargo se rinde, toma al niño envuelto en harapos y sufre. Anisya le arrebata al niño de las manos, lo arroja al sótano y empuja a Nikita hacia abajo: “¡Estrangúlalo rápido, no vivirá!” Pronto Nikita sale del sótano, temblando por todas partes, corre hacia su madre y Anisya con un raspador, luego se detiene, corre hacia atrás, escucha, comienza a correr: "¿Qué me hicieron? Todo, de verdad, está vivo < …> Tomé una decisión sobre mi vida…” Los invitados están caminando en la boda de Akulina. Se escuchan cantos y campanas en el patio. A lo largo del camino que pasa por el granero, donde el borracho Mitrich se durmió en la paja con una cuerda en las manos, dos niñas caminan: "Akulina <...> y los aullidos no aullaron ..." Marina alcanza a las niñas y, esperando a su esposo Semyon, ve a Nikita, quien se fue de la boda: "... Y sobre todo, me enferma, Marinushka, estar sola y no tener a nadie con quien abrir mi dolor ... "El Semyon interrumpe la conversación y lleva a su esposa a los invitados. Nikita, solo, se quita las botas y toma una cuerda, hace un lazo con ella, se la pone alrededor del cuello, pero se da cuenta de Matryona, y detrás de ella está Anisya, inteligente, hermosa y borracha. Al final, como si estuviera de acuerdo con la persuasión, se levanta, se quita la paja y los envía hacia adelante. Habiendo escoltado a su madre ya su esposa, se sienta de nuevo, se quita los zapatos. Y de repente el balbuceo borracho de Mitrich: "No le tengo miedo a nadie <...> No le tengo miedo a la gente..." como si le diera fuerza y determinación a Nikita. En una choza llena de gente, Akulina y su novio esperan la bendición de su “padrastro”. Entre los invitados se encuentra Marina, su marido y un policía. Cuando Ani-628 Sya entrega el vino, las canciones callan. Nikita entra descalzo, llevando consigo a Akim y, en lugar de coger el icono, cae de rodillas y se arrepiente, para deleite de Akim: "La obra de Dios continúa..." - de todos sus pecados - de culpa ante Marina, de la Muerte violenta de Peter, seduciendo a Akulina y matando a su bebé: “Envenené al padre, maté al perro y a la hija <…> ¡Lo hice, yo solo!” Se inclina ante su padre: "... me dijiste: "La garra se atascó y todo el pájaro se perdió". Akim lo abraza. La boda está alterada. El agente llama a los testigos para interrogar a todos y atar a Nikita. E. N. Penskaya Los frutos de la iluminación Comedia (1889) En San Petersburgo, en la rica casa de los Zvezdintsev, el apuesto y depravado lacayo Grigory se admira durante mucho tiempo frente a un espejo, respondiendo perezosamente a las repetidas llamadas de Vasily Leonidich, el hijo del maestro, coqueteando con Tanya, una sirvienta alegre y enérgica. En el tumulto habitual de la mañana, los sirvientes corretean, los visitantes llaman constantemente a la puerta: el artel de Bourdieu con un vestido y una nota para la dama, Sakhatov Sergey Ivanovich, un ex camarada del ministro, un caballero elegante, libre e interesado en todo. en el mundo, un médico que observa regularmente a la dama, Yakov el cantinero, siempre culpable, torpe y tímido. Comienza y termina una conversación sobre espiritismo entre el médico y Sakhatov. El ayuda de cámara Fyodor Ivanovich, un "amante" de la educación y la política, una persona inteligente y amable, maneja todo el correteo. Timbre nuevo. El portero informa de la llegada de hombres del pueblo de Kursk, ocupados en la compra de terrenos. Entre ellos se encuentra Mitry Chilikin, el padre del barman Semyon, el prometido de Tanya. Mientras Fyodor Ivanovich está con el maestro, los hombres con regalos esperan debajo de las escaleras. En el creciente bullicio, entre la conversación "eterna" con Sakhatov sobre el espiritismo, las preguntas del trabajador de artel, las explicaciones de Fyodor Ivanovich, el nuevo invitado de su hijo, Leonid Fedorovich Zvezdintsev, un teniente retirado de la guardia a caballo, el propietario. de veinticuatro mil desiatinas, un caballero amable y agradable, después de largas explicaciones, los hombres finalmente comprenden su petición: aceptar la cantidad recaudada por todo el mundo, cuatro mil rublos de plata de una vez, y el resto del dinero a plazos, como acordado el año pasado. "Eso fue el año pasado; luego estuve de acuerdo, pero ahora no puedo", se niega Leonid Fedorovich. Los hombres preguntan, insisten: "Les di esperanza, hemos corregido el documento..." Leonid Fedorovich promete pensar y lleva el documento a su oficina, dejando a los campesinos abatidos. En este momento, Vasily Leonidovich, quien, como siempre, necesita desesperadamente dinero para otra empresa, al enterarse del motivo de la llegada de los campesinos, intenta sin éxito rogar a su padre y al final recibe la cantidad requerida de su madre. Los hombres, mirando al joven maestro, están perplejos hablando entre ellos. "Para alimentar, digamos, los padres se fueron ..."; "Este se alimentará, sin duda". Mientras tanto, Betsy, la hija menor de los Zvezdintsev, coquetea con Petrishchev, un amigo de su hermano, charla con Marya Konstantinovna, profesora de música, finalmente libera al trabajador del artel de Bourdieu, que todavía espera en el pasillo: su madre se negó a pagar. el vestido, el disfraz de Betsy, indecente, demasiado abierto. Betsy está de mal humor: el hermano de Vovo acaba de recibir trescientos rublos para comprar perros. Los jóvenes se reúnen en casa de Vasily Leonidich para cantar con una guitarra. Los hombres, a la espera de una decisión, están asombrados por lo que está sucediendo. Semyon regresa, habiendo completado las órdenes habituales de la dama. Tanya observa con preocupación el encuentro entre padre e hijo, pues deben acordar una boda. Los hombres esperan con ansias a Fedor Ivanovich, de quien se enteran de que Leonid Fedorovich está "en sesión". Pronto, el mismo Leonid Fedorovich anunció la decisión: los espíritus ordenaron negarse y no firmar el papel. Los campesinos confundidos son repentinamente descubiertos por una señora obsesionada con la limpieza y temerosa de contraer gérmenes. Se oye un grito, la señora exige una desinfección completa, responde el médico, que acaba de ser dado de alta antes del inicio de la sesión vespertina. El médico aconseja hacerlo “barato y alegremente”: añadir una cucharada de ácido salicílico a una botella de agua, lavarlo todo y “estos tipos, por supuesto, se largan”. La señora, en movimiento, dando instrucciones a los sirvientes (lo principal es no resfriarse en su amado perro Fifka) se va. Petrishchev y Vasily Leonidich, satisfechos, cuentan el dinero recibido de mamá. En ausencia de los caballeros, Tanya los está trayendo de regreso lentamente. Le ruegan a Fyodor Ivanovich que vuelva a interceder por ellos. Después de un nuevo fracaso, Tanya de repente se da cuenta de que si el papel "sólo hay que firmarlo", ella podría ayudar: toma el "documento", envía a los hombres a la calle y, a través de Fyodor Ivanovich, llama al maestro para "decir". "Una palabra" en confianza, cara a cara, y se le revela que Semyon quiere casarse con ella, pero detrás de él hay "espiritualismo": se sentará a la mesa y la cuchara caerá en sus manos. saltar... ¿No es esto peligroso? Leonid Fedorovich calma a Tanya y, para su deleite, exactamente de acuerdo con su plan, le da órdenes a Fedor Ivanovich, mientras él mismo considera cómo instalar a Semyon con un nuevo medio en la próxima sesión. Finalmente, Tanya le pide a Fyodor Ivanovich "en lugar de su propio padre" que sea su casamentero y hable con el padre de Semyon. Al comienzo del segundo acto, los hombres y Fyodor Ivanovich discuten asuntos de la cocina popular: el emparejamiento, la venta de tierras, la vida en la ciudad y en el campo, la promesa de ayuda de Tanino. Su conversación se ve interrumpida por los esfuerzos del cocinero, las quejas del cochero (Vasily Leoniditch trajo tres perros machos): "o los perros viven en la habitación del cochero o los cocheros viven". Después de que Fyodor Ivanovich se va, el cocinero explica a los hombres las delicias de la vida señorial y los peligros de la "dulce vida": siempre panecillos blancos para el té, azúcar, platos variados, de las clases: cartas y piano por la mañana, bailes y mascaradas. El trabajo fácil y la comida gratis estropean al hombre común. Hay muchas criaturas muertas y debilitadas: el viejo cocinero borracho en la estufa, la niña Natalya, que murió en el hospital. En la cocina, un lugar concurrido, hay mucho ajetreo, la gente cambia. Semyon, antes de sentarse con los caballeros, se acerca un momento para intercambiar unas palabras con su padre: "si, si Dios quiere, estaremos contentos con la tierra, porque yo, Semka, los llevaré a casa". Tanya entra corriendo, apura a los sirvientes, trata a los hombres y les cuenta incidentes de la vida del amo mientras camina. “Eso es todo, parece que la vida es buena, pero otras veces es asqueroso limpiar todas estas cosas desagradables”, y finalmente muestra un trozo de papel detrás de su delantal: “Lo estoy intentando, lo estoy intentando. .. Si sólo una cosa fuera un éxito...” Vasily Leonidovich y Sakhatov aparecen en la cocina. Se repite la misma conversación con los campesinos sobre la venta de tierras. Sakhatov esconde la cuchara en la bolsa de uno de ellos, se van. Los demás se acuestan por la noche, apagan la luz. Silencio, aliento. Luego se escucha el repiqueteo de pasos, el ruido de voces, las puertas se abren de par en par y se precipitan rápidamente: Grosman, con los ojos vendados, sosteniendo a Sakhatov de la mano, profesor y médico, señora gorda y Leonid Fedorovich, Betsy y Petrishchev, Vasily Leonidich y Marya Konstantinovna, amante y baronesa, Fedor Ivanych y Tanya. Los hombres saltan. Van a buscar. Grossman tropieza con un banco. La dama se da cuenta de los campesinos y nuevamente hace una rabieta: hay una "infección de difteria" por todas partes. No le prestan atención, por lo que todos están ocupados buscando el tema. Grossman, después de dar vueltas alrededor de la cocina, se inclina hacia el bolso del tercer hombre y saca una cuchara. Deleite general. Lo mismo, sin Betsy, Marya Konstantinovna, Petrishchev y Vasily Leonidich, bajo la supervisión de un médico, controlan la temperatura, el pulso de Grosman, se interrumpen entre sí, hablan sobre la naturaleza de la hipnosis. Sin embargo, la dama escandaliza a Leonid Fedorovich: "Solo conoces tus estupideces, y la casa está sobre mí. Contagiarás a todos". Conduce a los hombres y se va llorando. Tanya acompaña a los campesinos a la habitación del conserje con un suspiro. Esa noche, en la sala de estar de Leonid Fedorovich, los antiguos invitados se reunieron para realizar "experimentos". Esperan con ansias Semyon, un nuevo medio. Tanya se esconde en la habitación. Betsy se da cuenta y Tanya le revela su plan. Después de que Betsy se va, ella y Fyodor Ivanovich limpian la habitación: una mesa en el medio, sillas, una guitarra, armonía. Están preocupados por Semyon: si está limpio. Semyon aparece en camiseta, lavado. Se le instruye: “No pienses, sino entrégate al estado de ánimo: si quieres dormir, duerme, si quieres caminar, camina <...> Puedes subir a tomar aire...” Cuando Semyon se queda sola, Tanya aparece silenciosamente a su lado. Semyon repite sus lecciones: "...moja las cerillas. Saluda - uno. <...> castañetea los dientes - dos. Olvidé el tercero..." - "Y el tercero - sobre todo: tan pronto como el El papel cae sobre la mesa - Tocaré el timbre, - así que ahora mismo lo agarras con las manos <...> Y cuando lo agarras, lo presionas <...> como en un sueño <... > Y cuando empiezo a tocar la guitarra, es como si te despertaras…” Todo sucede según el escenario de Tanya. El papel está firmado. Los invitados se dispersan y comparten animadamente sus impresiones. Tanya está sola, sale de debajo del sofá y se ríe. Gregory se da cuenta de ella y amenaza con contarle sus trucos y payasadas. El teatro presenta la escenografía del primer acto. Dos lacayos viajeros “extranjeros”. La princesa y la princesa descienden desde arriba. Betsy los acompaña. La princesa mira el libro, lee el calendario de sus visitas, Grigory se pone los zapatos y luego se pone los zapatos de la joven princesa. Al despedirse, recuerdan la última sesión. Grigory discute con los lacayos sobre la diferencia entre su posición "baja" y la del maestro: "No hay diferencia. Hoy soy un lacayo, y mañana, tal vez, no viviré peor que ellos". hojas para fumar. Siguiéndolo: "Oh, no les gustan esas inquietudes". Petrishchev desciende corriendo y Koko Klingen lo encuentra. Intercambian charadas, hacen juegos de palabras, se preparan para un ensayo para una actuación en casa, para un baile de máscaras. Betsy se une a ellos y habla entre risas sobre la "actuación" espiritista de ayer en casa de su padre. Sus chirridos se alternan con las conversaciones de los sirvientes de los lacayos y del lento Yakov. Tanya se une a ellos: ya les ha entregado el papel a los hombres. Sólo queda rogar a los propietarios que den un presupuesto: "no puedes quedarte aquí". Ella y Yakov vuelven a pedir la intercesión de Fyodor Ivanovich, cada uno por sus propios motivos. Durante la despedida de la anciana condesa con cabello y dientes postizos, frente a Fyodor Ivanych, la amante, los lacayos, estalla repentinamente una pelea entre Grigory y Semyon. En respuesta a la ira de la dama, los intentos de Fyodor Ivanych de justificar a Semyon, Grigory revela su conspiración con Tanya y la "pícarería" en la sesión. "Si no fuera por ella, el papel no se firmaría y la tierra no se vendería a los campesinos". Escándalo. Y luego los hombres se precipitan a través de la puerta, más allá del portero para dar dinero. La dama altera el caso, avergüenza a Leonid Fedorovich frente a todos, interroga a Tanya, amenaza con demandar al juez de paz por la pérdida que causó por varios miles. Pero gracias a la intervención de Betsy, la confesión de complicidad, los informes del profesor sobre el decimotercer congreso de espiritistas en Chicago, el nuevo ataque de ira de la señora contra Jacob ("¡Fuera, ya!") y el miedo a "enfermarse" (" sarpullido en la nariz", "reservorio de infección") - en la confusión, finalmente aceptan dinero de los hombres y Tanya puede ir a casa para prepararse para la boda. Fedor Ivanych se despidió de ella: "... cuando vivas en un comité de la casa, vendré a visitarte ..." E. N. Penskaya Kreutzer Sonata Cuento (1887-1889, publicado en 1890) Inicio de la primavera. Fin de siglo. Hay un tren en Rusia. Hay una animada conversación en el vagón; un comerciante, un oficinista, un abogado, una fumadora y otros pasajeros discuten sobre la cuestión de las mujeres, sobre el matrimonio y el amor libre. Sólo el amor ilumina un matrimonio, dice la dama fumadora. Aquí, en medio de su discurso, se oye un sonido extraño, como de risas o sollozos interrumpidos, y en la conversación general interviene cierto caballero canoso, no aún anciano, de movimientos impetuosos. Hasta ahora, había respondido brusca y brevemente a las conversaciones de los vecinos, evitando la comunicación y el conocimiento, pero fumaba cada vez más, miraba por la ventana o bebía té, y al mismo tiempo estaba claramente agobiado por su soledad. Entonces, ¿qué tipo de amor, señor pregunta, qué quiere decir con amor verdadero? ¿Preferir a una persona sobre otra? ¿Pero por cuánto tiempo? ¿Por un año, por un mes, por una hora? Después de todo, esto solo sucede en las novelas, nunca en la vida real. ¿Afinidad espiritual? ¿Unidad de ideales? Pero en este caso, no hay necesidad de dormir juntos. Oh, me conoces, ¿verdad? ¿Como no? Sí, soy el mismo Pozdnyshev que mató a su esposa. Todo el mundo está en silencio, la conversación se echa a perder. Aquí está la verdadera historia de Pozdnyshev, contada por él mismo esa misma noche a uno de sus compañeros de viaje, la historia de cómo fue llevado por este mismo amor a lo que le sucedió. Pozdnyshev, terrateniente y candidato a la universidad (incluso fue un líder), vivió antes de su matrimonio, como todos los demás en su círculo. Vivía (en su opinión actual) depravado, pero, viviendo depravado, creía que vivía como debía, incluso moralmente. No era un seductor, no tenía "gustos antinaturales", no hacía las metas de su vida por depravación, sino que se entregaba a él con calma, decentemente, más bien por salud, evitando a las mujeres que podían amarrarlo. Mientras tanto, ya no podía tener una relación pura con una mujer, era, como dicen, un "fornicador", parecido a un morfinómano, un borracho, un fumador. Luego, como dijo Pozdnyshev, sin entrar en detalles, siguieron todo tipo de desviaciones. Así vivió hasta la edad de treinta años, sin dejar, sin embargo, el deseo de arreglarse la vida familiar más sublime y "pura", mirando de cerca a las niñas para este propósito, y finalmente encontró a una de las dos hijas de un arruinado. Terrateniente de Penza, a quien consideraba digno de sí mismo. Una tarde viajaron en un barco y regresaron a casa por la noche, a la luz de la luna. Pozdnyshev admiró su esbelta figura, cubierta con un jersey (lo recordaba bien), y de repente decidió que era ella. Le pareció que ella entendía en ese momento todo lo que él sentía, y él, como le parecía entonces, estaba pensando las cosas más sublimes, y de hecho, la camiseta le sentaba especialmente bien, y después de pasar el día con ella. Regresó a casa encantado, confiado en que ella era “el pináculo de la perfección moral”, y le propuso matrimonio al día siguiente. Como él no se casó por dinero ni por conexiones (ella era pobre), y además tenía la intención de mantener la “monogamia” después del matrimonio, su orgullo no tenía límites. (Yo era un cerdo terrible, pero me imaginaba que era un ángel, admitió Pozdnyshev a su compañero de viaje). Sin embargo, todo salió mal de inmediato, la luna de miel no funcionó. Era asqueroso, vergonzoso y aburrido todo el tiempo. Al tercer o cuarto día, Pozdnyshev encontró a su esposa aburrida, empezó a hacerle preguntas, la abrazó y ella empezó a llorar, incapaz de explicarse. Y se sentía triste y pesada, y su rostro expresaba una frialdad y una hostilidad inesperadas. ¿Cómo? ¿Qué? El amor es una unión de almas, ¡pero esto es lo que! Pozdnyshev se estremeció. ¿Se ha agotado el amor ante la satisfacción de la sensualidad y han permanecido completamente desconocidos el uno para el otro? Pozdnyshev aún no entendía que esta hostilidad era normal y no un estado temporal. Pero luego ocurrió otra pelea, luego otra, y Pozdnyshev sintió que estaba "atrapado", que el matrimonio no era algo agradable, sino, por el contrario, muy difícil, pero no quería admitirlo ni ante sí mismo ni ante los demás. (Esta ira, razonó más tarde, no era más que una protesta de la naturaleza humana contra el “animal” que la reprimió, pero luego pensó que la culpa era del mal carácter de su esposa.) A los ocho años tuvieron cinco hijos, pero la vida con los niños no era alegría, sino tormento. La esposa amaba a los niños y era crédula, y la vida familiar resultó ser una salvación constante de peligros imaginarios o reales. La presencia de niños dio nuevos motivos de discordia y las relaciones se volvieron cada vez más hostiles. Al cuarto año hablaban simplemente: "¿Qué hora es? Es hora de irse a la cama. ¿Qué es el almuerzo hoy? ¿Adónde ir? ¿Qué está escrito en el periódico? Manda a buscar al médico. A Masha le duele la garganta". La vio servir el té, llevarse la cuchara a la boca, sorber, sorber el líquido, y la odió por esa misma razón. "Es bueno que hagas una mueca", pensó, "me has atormentado con escenas toda la noche y tengo una reunión". “Te sientes bien”, pensó, “pero no dormí con el bebé en toda la noche”. Y no sólo pensaron eso, sino que también hablaron, y habrían vivido así, como en la niebla, sin entenderse a sí mismos, si no hubiera sucedido lo que pasó. Su esposa parecía haberse despertado desde que dejó de dar a luz (los médicos le sugirieron remedios), y la preocupación constante por los niños comenzó a disminuir, como si hubiera despertado y visto el mundo entero con sus alegrías, de las que se había olvidado. . ¡Ah, no te lo pierdas! ¡El tiempo pasará, no podrás retroceder! Desde su juventud le enseñaron que sólo hay una cosa en el mundo que merece atención: el amor; cuando se casó recibió algo de este amor, pero no todo lo que esperaba. El amor con su marido ya no era el mismo, empezó a imaginar otro, nuevo, puro amor, y empezó a mirar a su alrededor, esperando algo, volvió a coger el piano que antes había abandonado... Y entonces apareció este hombre. . Era músico, violinista, hijo de un terrateniente en quiebra, se graduó en el Conservatorio de París y regresó a Rusia. Su nombre era Trujachevski. (Pozdnyshev todavía no podía hablar de él sin odio: ojos húmedos, labios rojos y sonrientes, un bigote arreglado, una cara bonita y una fingida alegría en sus modales; hablaba cada vez más en insinuaciones, en fragmentos). Llegó a Moscú, pasó por Pozdnyshev, le presentó a su esposa, la conversación inmediatamente giró hacia la música, la invitó a tocar con ella, ella estaba encantada y Pozdnyshev fingió estar feliz para que no pensaran que él Estaba celoso. Entonces llegó Trukhachevsky con un violín, tocaron, su esposa parecía interesada sólo en la música, pero de repente Pozdnyshev vio (o le pareció que vio) cómo el animal sentado en ambos preguntó: "¿Puedo?" - y respondió: "Es posible". Trujachevski no tenía ninguna duda de que esta señora de Moscú estaba de acuerdo. Pozdnyshev le dio vino caro en la cena, admiró su actuación, lo invitó nuevamente a cenar el domingo siguiente y apenas pudo contenerse para no matarlo allí mismo. Pronto hubo una cena, aburrida, fingida. Muy pronto comenzó la música, tocaron la Sonata Kreutzer de Beethoven, su esposa al piano, Trukhachevsky al violín. Esta sonata es una cosa terrible, la música es una cosa terrible, pensó Pozdnyshev. Y esta es una herramienta terrible en manos de cualquiera. ¿Es posible tocar la Sonata de Kreutzer en la sala de estar? ¿Jugar, aplaudir, comer helado? ¿Escucharlo y vivir como antes, sin hacer esas cosas importantes para las que me dispuso la música? Es aterrador, destructivo. Pero por primera vez Pozdnyshev estrechó la mano de Trukhachevsky con sincero sentimiento y le agradeció el placer. La velada terminó felizmente y todos se marcharon. Y dos días después, Pozdnyshev partió hacia el distrito de muy buen humor, había un abismo de cosas que hacer. Pero una noche, en la cama, Pozdnyshev se despertó con un pensamiento "sucio" sobre ella y Trukhachevsky. El horror y la ira apretaron su corazón. ¿Cómo puede ser? ¿Cómo no puede suceder esto si él mismo se casó con ella por este motivo y ahora otra persona quiere lo mismo de ella? Ese hombre es sano, soltero, "entre ellos hay una conexión de música, la lujuria más refinada de los sentidos". ¿Qué puede detenerlos? Nada. No durmió en toda la noche, a las cinco se levantó, despertó al vigilante, mandó buscar los caballos, a las ocho se subió a la tarantas y se fue. Fue necesario recorrer treinta y cinco millas a caballo y ocho horas en tren, la espera fue terrible. ¿Que queria el? Quería que su esposa no quisiera lo que ella quería e incluso debería querer. Como delirando, condujo hasta el porche; era la primera hora de la noche y las luces todavía estaban encendidas en las ventanas. Le preguntó al lacayo que estaba en la casa. Al oír esto, Pozdnyshev casi rompió a llorar, pero el diablo inmediatamente le dijo: no seas sentimental, se dispersarán, no habrá pruebas... Todo estaba en silencio, los niños dormían, Pozdnyshev envió al lacayo a la estación para recoger sus cosas y cerró la puerta detrás de él. Se quitó las botas y, quedándose en medias, cogió de la pared un puñal de Damasco torcido, que nunca había sido usado y que estaba terriblemente afilado. Con un paso suave, se dirigió hacia allí y abrió bruscamente la puerta. Siempre recordaría la expresión de sus rostros, era una expresión de horror. Pozdnyshev corrió hacia Trukhachevsky, pero un peso repentino colgó de su brazo: su esposa. Pozdnyshev pensó que sería divertido alcanzar al amante de su esposa solo con medias. , no quiso ser gracioso y golpeó a su esposa con un puñal en el lado izquierdo, e inmediatamente lo sacó, queriendo corregir y detener de alguna manera lo que habían hecho. “¡Niñera, él me mató!” La sangre brotó de debajo del corsé. “Logré mi objetivo...” - y a través del sufrimiento físico y la proximidad de la muerte, se expresó su familiar odio animal (no consideró necesario hablar de lo mismo que para él era principal, de la traición). Solo más tarde, al verla en el ataúd, comenzó a comprender lo que había hecho, que la había matado, que ella estaba viva, cálida, pero se quedó inmóvil, cerosa, fría, y que esto nunca podría corregirse en ninguna parte. , por cualquier cosa. Pasó once meses en prisión en espera de juicio y fue absuelto. Su cuñada se llevó a los niños. A. V. Vasilevski Resurrección romano (1889-1899) Por mucho que la gente, habiendo reunido varios cientos de miles en un pequeño lugar, se esfuerce por desfigurar la tierra en la que se apiñan, por mucho que apedreen el suelo para que nada crezca en él, por mucho que quiten la mala hierba que se abre paso, por mucho que fumen carbón y petróleo. - La primavera sigue siendo primavera incluso en la ciudad. El sol calienta, la hierba, cobrando vida, crece y se vuelve verde allí donde no ha sido arrancada; grajillas, gorriones y palomas preparan alegremente sus nidos en primavera, y las moscas zumban cerca de las paredes calentadas por el sol. Las plantas, los pájaros, los insectos y los niños están alegres. Pero la gente, gente grande y adulta, no deja de engañarse y torturarse a sí misma y a los demás. En un día de primavera tan alegre (es decir, el 28 de abril) de uno de los años noventa del siglo pasado, en una de las prisiones de Moscú, el director, haciendo ruido con el hierro, abre la cerradura de una de las celdas y grita: “Maslova, a juicio. !” La historia de este prisionero Maslova es la más común. Era hija de una gitana de paso, verdulera soltera del pueblo con dos hermanas, señoritas de los hacendados. Katyusha tenía tres años cuando su madre enfermó y murió. Las ancianas llevaron a Katyusha a su casa y ella se convirtió en mitad alumna, mitad doncella. Cuando tenía dieciséis años, su sobrino-estudiante, un príncipe rico, todavía un joven inocente, se acercó a sus jóvenes damas, y Katyusha, sin atreverse a admitirlo ante él o incluso ante sí misma, se enamoró de él. Pocos años después, este mismo sobrino, que acababa de ser ascendido a oficial y ya corrompido por el servicio militar, pasó por sus tías camino a la guerra, se quedó con ellas cuatro días, y la víspera de su partida las sedujo. Katyusha y, después de haberle dado un billete de cien rublos el último día, se fue. Cinco meses después de su partida, probablemente descubrió que estaba embarazada. Pronunció groserías con las jóvenes, de las que ella misma se arrepintió más tarde, y pidió un cálculo, y las jóvenes, insatisfechas con ella, la dejaron ir. Se instaló con una viuda partera del pueblo que vendía vino. El nacimiento fue fácil. Pero la partera, que atendió a una mujer enferma en el pueblo, infectó a Katyusha con fiebre puerperal, y el niño, un varón, fue enviado a un orfanato, donde murió inmediatamente después de su llegada. Después de un tiempo, Maslova, que ya había reemplazado a varios clientes, fue encontrada por un detective que proporcionaba chicas para un burdel y, con el consentimiento de Katyushin, la llevó a la famosa casa de Kitaeva. En el séptimo año de su estadía en el burdel, fue encarcelada y ahora está siendo juzgada junto con asesinos y ladrones. En este mismo momento, el príncipe Dmitry Ivanovich Nekhlyudov, el mismo sobrino de esas mismas tías terratenientes, acostado en la cama por la mañana, recuerda ayer por la noche a los ricos y famosos Korchagins, cuya hija, como todos esperaban, debería casarse. Y un poco más tarde, después de haber bebido café, rueda hasta la entrada de la corte, y ya como jurado, con quevedos, examina a los acusados acusados de envenenar al comerciante para robar el dinero que estaba con él. . "No puede ser", se dice a sí mismo Nekhlyudov. Esos dos ojos negros de mujer mirándolo le recuerdan algo negro y terrible. Sí, esta es Katyusha, a quien vio por primera vez cuando, en su tercer año en la universidad, mientras preparaba su ensayo sobre la propiedad de la tierra, pasaba el verano con sus tías. Sin duda, esta es la misma muchacha, la alumna-criada, de la que estuvo enamorado, y luego, en alguna niña loca, la sedujo y la abandonó, y de la que luego nunca se acordó, porque el recuerdo también lo delató, tan orgulloso de su decencia. Pero todavía no se somete al sentimiento de remordimiento, que ya empieza a hablar en él. Lo que está sucediendo le parece solo un accidente desagradable, que pasará y no perturbará su vida placentera actual, pero el juicio continúa y, finalmente, el jurado debe tomar una decisión. Maslova, obviamente inocente de lo que se le acusaba, fue declarada culpable, al igual que sus asociados, sin embargo, con algunas reservas. Pero incluso el presidente del tribunal se sorprende de que los jurados, habiendo estipulado la primera condición "sin intención de robar", se olviden de estipular la segunda necesaria "sin intención de quitar la vida", y resulta, por decisión del jurado , que Maslova no robó ni robó, pero al mismo tiempo envenenó al comerciante sin ningún propósito aparente. Entonces, como resultado de un error judicial, Katyusha es sentenciada a trabajos forzados. Nekhlyudov se siente avergonzado y disgustado cuando regresa a casa después de una visita a su rica prometida Missy Korchagina (Missy realmente quiere casarse y Nekhlyudov es una buena pareja), y en su imaginación aparece con extraordinaria viveza un prisionero con ojos negros entrecerrados. ¡Cómo lloró ante la última palabra de los acusados! El matrimonio con Missy, que hasta hace poco parecía tan cercano e inevitable, ahora le parece completamente imposible. Ora, pide ayuda a Dios y el Dios que vivía en él despierta en su conciencia. Se siente capaz de hacer todo lo mejor que una persona puede hacer, y la idea de sacrificarlo todo en aras de la satisfacción moral e incluso casarse con Maslova le conmueve especialmente. Nekhlyudov busca una cita con Katyusha. “Vine a pedirte perdón”, espeta sin entonación, como una lección aprendida. “Al menos ahora quiero expiar mi pecado”. "No hay nada que expiar, lo que pasó ya pasó", se sorprende Katyusha. Nekhlyudov espera que, al verlo, al enterarse de su intención de servirla y de su arrepentimiento, Katyusha se sienta feliz y conmovida, pero, para su horror, ve que Katyusha no está allí, sino solo la prostituta Maslova. Está sorprendido y horrorizado de que Maslova no sólo no se avergüence de su posición como prostituta (la posición de prisionera le parece vergonzosa), sino que también esté orgullosa de ello como una actividad importante y útil, ya que tantos hombres necesitan sus servicios. . En otra ocasión, al llegar a ella en prisión y encontrarla borracha, Nekhlyudov le anuncia que, a pesar de todo, se siente obligado ante Dios a casarse con ella para expiar su culpa no sólo de palabra, sino también de hecho. "Entonces deberías recordar a Dios", grita Katyusha. "Yo soy una presidiaria y tú eres un maestro, un príncipe, y no es necesario que te ensucies conmigo. Que quieras casarte, eso nunca sucederá". Me ahorcaré antes. Me disfrutaste en esta vida, yo "¡Tú también quieres ser salvo en el próximo mundo! Me eres repugnante, y tus gafas, y tu cara gorda y sucia". Sin embargo, Nekhlyudov, decidido a servirla, emprende el camino de los problemas para lograr su perdón y corrección del error judicial cometido con su connivencia como jurado, e incluso se niega a servir como jurado, considerando ahora cualquier juicio inútil e inmoral. . Cada vez que Nekhlyudov camina por los amplios pasillos de la prisión, experimenta sentimientos extraños: tanto compasión por las personas que fueron encarceladas como horror y desconcierto por quienes las encarcelaron y las retienen aquí y, por alguna razón, vergüenza por sí mismo, por el El hecho de que estuviera tranquilo está considerando esto. El antiguo sentimiento de solemnidad y alegría de la renovación moral desaparece; Decide que no dejará Maslova, no cambiará su noble decisión de casarse con ella si ella así lo desea, pero esto es difícil y doloroso para él. Nekhlyudov tiene la intención de ir a San Petersburgo, donde el caso de Maslova se escuchará en el Senado y, en caso de fracaso en el Senado, presentará una petición al nombre más alto, según lo aconsejado por el abogado. En caso de que la queja quede sin consecuencias, será necesario preparar el viaje de Maslova a Siberia, por lo que Nekhlyudov acude a sus pueblos para regular sus relaciones con los campesinos. Estas relaciones no eran la esclavitud en vida, abolida en 1861, no la esclavitud de ciertas personas al amo, sino la esclavitud general de todos los campesinos sin tierra o sin tierra a los grandes terratenientes, y Nekhlyudov no solo sabe esto, también sabe que esto es injusto. y cruel, y, siendo aún estudiante, entrega la tierra de su padre a los campesinos, considerando la propiedad de la tierra como el mismo pecado que antes la posesión de los siervos. Pero la muerte de su madre, la herencia y la necesidad de disponer de su propiedad, es decir, la tierra, le plantean nuevamente la cuestión de su actitud hacia la propiedad territorial. Decide que, aunque tendrá un viaje a Siberia y una difícil relación con el mundo de las prisiones, para lo cual se necesita dinero, aún no puede dejar las cosas en la misma posición, sino que debe, en su propio perjuicio, cambiarlas. Para ello, decide no cultivar la tierra él mismo, sino arrendársela a los campesinos a un precio económico, para darles la oportunidad de ser independientes de los terratenientes en general. Todo está arreglado de la manera que Nekhlyudov quiere y espera: los campesinos reciben tierra un treinta por ciento más barata que la tierra en el distrito que se regaló; sus ingresos de la tierra se reducen casi a la mitad, pero son más que suficientes para Nekhlyudov, especialmente con la suma de la cantidad recibida por la madera vendida. Todo parece estar bien, pero Nekhlyudov siempre se avergüenza de algo. Ve que los campesinos, a pesar de que algunos le dan las gracias, están insatisfechos y esperan algo más. Resulta que se privó de mucho y los campesinos no hicieron lo que esperaban. Nekhlyudov está insatisfecho consigo mismo. No sabe con qué está insatisfecho, pero siempre está triste y avergonzado de algo. Después de un viaje al pueblo, Nekhlyudov se siente disgustado con todo su ser por el entorno en el que vivió hasta ahora, por el entorno donde el sufrimiento sufrido por millones de personas fue tan cuidadosamente escondido para proporcionar las comodidades y placeres de un pequeño número de gente. En San Petersburgo, Nekhlyudov tiene varios casos a la vez, que asume después de familiarizarse con el mundo de los prisioneros. Además del recurso de casación de Maslova, en el Senado también preocupan algunas figuras políticas, así como el caso de sectarios que citan al Cáucaso por no leer e interpretar correctamente el Evangelio. Después de muchas visitas a personas necesarias e innecesarias, Nekhlyudov se despierta una mañana en San Petersburgo con la sensación de que está haciendo algo desagradable. Lo atormentan constantemente malos pensamientos de que todas sus intenciones actuales (casarse con Katyusha, dar la tierra a los campesinos) son sueños irrealizables, que no puede soportar todo esto, que todo esto es artificial, antinatural, pero que debe vivir como siempre ha vivido. Pero por muy nuevo y difícil que se proponga hacer, sabe que ésta es ahora la única vida posible para él y que volver al pasado es la muerte. Al regresar a Moscú, informa a Maslova que el Senado ha aprobado la decisión del tribunal de que es necesario prepararse para ser enviado a Siberia, y él mismo va tras ella. El grupo con el que marcha Maslova ya ha recorrido unas cinco mil verstas. Hasta Perm, Maslova va con los criminales, pero Nekhlyudov logra que la transfieran a los políticos, que van con el mismo partido. Por no hablar del hecho de que los políticos se enojan mejor, comen mejor, son sometidos a menos groserías, el traslado de Katyusha a los políticos mejora su posición al frenar el acoso de los hombres y se puede vivir sin que le recuerden cada minuto de su pasado, que ella ahora quiere olvidar. Dos políticos la acompañan: una buena mujer, Marya Shchetinina, y un tal Vladimir Simonson, exiliado en la región de Yakutsk. Después de la vida depravada, lujosa y mimada de los últimos años en la ciudad y los últimos meses en prisión, la vida actual con los políticos, a pesar de toda la severidad de las condiciones, le parece buena a Katyusha. Caminar de veinte a treinta millas a pie con buena comida, un día de descanso después de dos días de caminata la fortalece físicamente, y la comunicación con nuevos compañeros le abre intereses en la vida que no tenía idea. Ella no solo no conocía a personas tan maravillosas, sino que ni siquiera podía imaginar. “Estaba llorando porque me sentenciaron”, dice, “sí, debería estar agradecida por un siglo. Vladimir Simonson ama a Katyusha, quien muy pronto lo adivina con un instinto femenino, y la conciencia de que ella puede despertar el amor en una persona tan extraordinaria la eleva en su propia opinión, y esto la hace intentar ser lo mejor posible. Nekhlyudov le ofrece matrimonio por generosidad, pero Simonson la ama tal como es ahora, y ama simplemente porque ama, y cuando Nekhlyudov le trae la ansiada noticia de un indulto obtenido, ella dice que estará donde Vladimir Ivanovich Simonson es. Sintiendo la necesidad de quedarse solo para reflexionar sobre todo lo que había sucedido, Nekhlyudov llega a un hotel local y, sin acostarse, camina de un lado a otro de la habitación durante mucho tiempo. Su negocio con Katyusha ha terminado, ella no lo necesita, y esto es vergonzoso y triste, pero esto no es lo que lo atormenta. Toda la maldad social que ha visto y aprendido últimamente, y especialmente en prisión, lo atormenta y requiere algún tipo de actividad, pero no ve ninguna posibilidad, no solo de vencer el mal, sino incluso de entender cómo vencerlo. Cansado de caminar y pensar, se sienta en el sofá y mecánicamente abre el Evangelio que le regaló como recuerdo un inglés que pasaba. “Dicen que todo tiene solución”, piensa y empieza a leer donde abrió, y abrió el capítulo dieciocho de Mateo. A partir de esa noche, comienza una vida completamente nueva para Nekhlyudov. Cómo terminará este nuevo período de vida para él, nunca lo sabremos, porque León Tolstoi no lo contó. A. V. Vasilevski Cadáver viviente Drama (1900, sin terminar, publicado en 1911) Elizaveta Andreevna Protasova decide abandonar a su marido, Fyodor Vasilyevich, cuyo estilo de vida se está volviendo insoportable para ella: Fedya Protasov bebe, desperdicia su fortuna y la de su esposa. La madre de Lisa aprueba su decisión, su hermana Sasha está categóricamente en contra de separarse de una persona tan asombrosa, aunque débil, como Fedya. La madre cree que, después de divorciarse, Lisa unirá su destino con el de su amigo de la infancia Viktor Mikhailovich Karenin. Lisa hace un último intento por devolver a su marido y para ello le envía a Karenin, quien encuentra a Protasov entre los gitanos, en compañía de varios oficiales. Al escuchar sus canciones favoritas "Kanavela", "Fatal Hour", "Not Evening", Fedya comenta: "¿Y por qué una persona puede alcanzar este deleite, pero no puede continuar?" Rechaza la petición de su esposa de regresar con la familia. Todo habla por el hecho de que Liza Protasova debe unir su destino con Viktor Karenin: él la ama desde la infancia, ella corresponde en el fondo; Victor también ama a su pequeño hijo Mishechka. La madre de Victor, Anna Dmitrievna, también estaría feliz de ver a Lisa como la esposa de su hijo, si no fuera por las difíciles circunstancias relacionadas con esto. La gitana Masha, cuyo canto le encanta, se enamora de Fedya. Esto enfurece a sus padres, quienes creen que el maestro arruinó a su hija. Masha también intenta convencer a Fedya de que se apiade de su esposa y regrese a casa. Él también rechaza esta petición, convencido de que ahora vive según su conciencia. Habiendo dejado solo a su familia, Protasov comienza a escribir. Le lee a Masha el comienzo de su prosa: "A finales de otoño, mi amigo y yo acordamos reunirnos en el sitio de Muryga. Este sitio era una isla fuerte con crías fuertes. Era un día oscuro, cálido y tranquilo. Niebla... .” Viktor Karenin, a través del príncipe Abrezkov, está tratando de descubrir las futuras intenciones de Protasov. Él confirma que está listo para el divorcio, pero no es capaz de mentir sobre ello. Fedya intenta explicarle a Abrezkov por qué no puede llevar una vida respetable: "No importa lo que haga, siempre siento que no es lo que necesito y me avergüenzo. Y ser un líder, sentarse en un banco es tan vergonzoso, tan embarazoso... Y “Sólo cuando bebas dejarás de sentir vergüenza”. Promete eliminar los obstáculos al matrimonio de Lisa y Karenin en dos semanas, a quien considera una persona decente y aburrida. Para liberar a su esposa, Fedya intenta pegarse un tiro, incluso escribe una carta de despedida, pero no encuentra la fuerza en sí mismo para este acto. Gypsy Masha lo invita a fingir un suicidio, dejando ropa y una carta en la orilla del río. Fedia está de acuerdo. Lisa y Karenin esperan noticias de Protasov: debe firmar una petición de divorcio. Lisa le cuenta a Víctor sobre su amor sin remordimientos y sin retorno, que todo ha desaparecido de su corazón excepto el amor por él. En lugar de una petición firmada, el secretario de Karenin, Voznesensky, trae una carta de Protasov. Escribe que se siente como un extraño, interfiriendo con la felicidad de Lisa y Víctor, pero no puede mentir, dar sobornos en el consistorio para divorciarse y, por lo tanto, quiere ser destruido físicamente, liberando así a todos. En las últimas líneas de su carta de despedida, pide ayuda a un débil pero buen relojero, Evgeniev. Sorprendida por esta carta, Liza repite desesperada que solo ama a Fedya. Un año más tarde, en una habitación sucia de una taberna, Fedya Protasov, abatido y harapiento, se sienta y habla con el artista Petushkov. Fedya le explica a Petushkov que no podía elegir para sí ningún destino entre los que eran posibles para una persona de su círculo: le disgustaba servir, ganar dinero y así "aumentar los trucos sucios en los que vive", pero no estaba un héroe, capaz de destruir este truco sucio. Por lo tanto, sólo podía olvidarse de sí mismo: beber, caminar, cantar; que es lo que hizo. En su esposa, una mujer ideal, no encontró lo que se llama entusiasmo; No hubo ningún juego en su vida sin el cual fuera imposible olvidar. Fedya recuerda a la gitana Masha, a quien amaba, sobre todo porque la dejó y, por lo tanto, le hizo el bien, no el mal. "Pero ya sabes", dice Fedya, "amamos a las personas por el bien que les hicimos, pero no las amamos por el mal que les hicimos". Protasov le cuenta a Petushkov la historia de su transformación en un "cadáver viviente", después de lo cual su esposa pudo casarse con un hombre respetable que la ama. Esta historia es escuchada por Artemiev, que estaba cerca. Comienza a chantajear a Fedya, sugiriendo que exija dinero a su esposa a cambio de silencio. Protasov se niega; Artemiev se lo entrega al policía. En el pueblo, en una terraza cubierta de hiedra, Liza embarazada espera la llegada de su marido, Viktor Karenin. Trae cartas de la ciudad, entre las que se encuentra un papel del investigador forense con el mensaje de que Protasov está vivo. Todo el mundo está desesperado. El investigador forense toma el testimonio de Lisa y Karenin. Se les acusa de bigamia y de que sabían de la puesta en escena del suicidio de Protasov. El asunto se complica por el hecho de que antes Lisa había identificado el cadáver encontrado en el agua como el cadáver de su esposo y, además, Karenin enviaba dinero regularmente a Saratov y ahora se niega a explicar a quién estaban destinados. Aunque el dinero se envió a un testaferro, fue en Saratov donde Protasov vivió todo este tiempo. Protasov, traído para una confrontación, se disculpa con Lisa y Viktor y le asegura al investigador que no sabían que estaba vivo. Ve que el interrogador los está torturando a todos solo para mostrar su poder sobre ellos, sin comprender la lucha espiritual que se desarrolla en ellos. Durante el juicio, Fedya se siente especialmente emocionado. Durante el descanso, su antiguo amigo Ivan Petrovich Aleksandrov le entrega una pistola. Al enterarse de que el segundo matrimonio de su esposa se disolverá y que él y Lisa se enfrentan al exilio en Siberia, Protasov se pega un tiro en el corazón. Al oír el disparo, Lisa, Masha, Karenin, los jueces y los acusados salen corriendo. Fedya le pide perdón a Lisa por no poder "desentrañarla" de otra manera. “Qué bien… Qué bien…” repite antes de morir. T. A. Sotnikova Hadji Murad Cuento (1896-1904, publicado en 1912) En una fría tarde de noviembre de 1851, Hadji Murad, el famoso Naib del Imam Shamil, ingresa al no pacífico pueblo checheno de Makhket. Chechen Sado recibe a un invitado en su sakla, a pesar de la reciente orden de Shamil de detener o matar al naib rebelde. En la misma noche, desde la fortaleza rusa de Vozdvizhenskaya, a quince millas del pueblo de Makhket, tres soldados con el suboficial Panov salen a la vanguardia. Uno de ellos, el alegre compañero Avdeev, recuerda cómo, por nostalgia, una vez bebió el dinero de su empresa, y una vez más dice que se unió a los soldados a pedido de su madre, en lugar de su hermano de familia. Los enviados de Hadji Murad salen a esta guardia. Al escoltar a los chechenos a la fortaleza, al Príncipe Vorontsov, el alegre Avdeev pregunta por sus esposas e hijos y concluye: "Y qué son estos, hermano mío, buenos muchachos con la cara descubierta". El comandante del regimiento del regimiento Kurinsky, el hijo del comandante en jefe, el ala ayudante, el Príncipe Vorontsov, vive en una de las mejores casas de la fortaleza con su esposa Marya Vasilievna, la famosa belleza de San Petersburgo, y su pequeño hijo de su primer matrimonio. A pesar de que la vida del príncipe asombra a los habitantes de la pequeña fortaleza caucásica con su lujo, a los cónyuges de Vorontsov les parece que están sufriendo grandes dificultades aquí. La noticia de la partida de Hadji Murad los encuentra jugando a las cartas con los oficiales del regimiento. Esa misma noche, los habitantes del pueblo de Makhket, para librarse de Shamil, intentan detener a Hadji Murat. Contraatacando, se abre paso con su murid Eldar hacia el bosque, donde lo esperan el resto de los murid: el Avar Khanefi y el checheno Gamzalo. Aquí Hadji Murat espera que el príncipe Vorontsov responda a su propuesta de acudir a los rusos y comenzar a luchar de su lado contra Shamil. Él, como siempre, cree en su felicidad y en que esta vez todo le saldrá bien, como siempre sucedió antes. El enviado de Khan-Magom que regresó informa que el príncipe prometió recibir a Hadji Murad como un querido huésped. Temprano en la mañana, dos compañías del regimiento Kurinsky salen a cortar leña. Los funcionarios de la compañía, tomando una copa, discuten la reciente muerte en batalla del general Sleptsov. Durante esta conversación, ninguno de ellos ve lo más importante: el fin de la vida humana y su regreso a la fuente de donde vino, sino que sólo ven el valor militar del joven general. Durante la salida de Hadji Murad, los chechenos que lo perseguían hirieron de muerte al alegre soldado Avdeev; muere en el hospital, sin tener tiempo de recibir una carta de su madre diciendo que su esposa se había ido de casa. Todos los rusos que ven por primera vez al "terrible alpinista" quedan impactados por su sonrisa amable, casi infantil, su autoestima y la atención, perspicacia y serenidad con que mira a quienes le rodean. La recepción del príncipe Vorontsov en la fortaleza de Vozdvizhenskaya resulta mejor de lo que esperaba Hadji Murad; pero menos confía en el príncipe. Exige que lo envíen al mismísimo comandante en jefe, el anciano príncipe Vorontsov, en Tiflis. Durante la reunión en Tiflis, el padre Vorontsov comprende perfectamente que no debe creer ni una sola palabra de Hadji Murad, porque siempre seguirá siendo un enemigo de todo lo ruso, y ahora simplemente se somete a las circunstancias. Hadji Murat, a su vez, comprende que el astuto príncipe ve a través de él. Al mismo tiempo, ambos se dicen exactamente lo contrario de lo que entienden: lo que es necesario para el éxito de las negociaciones. Hadji Murat asegura que servirá fielmente al zar ruso para vengarse de Shamil y garantiza que podrá levantar a todo Daguestán contra el imán. Pero para ello es necesario que los rusos rescaten a la familia de Hadji Murad del cautiverio, el comandante en jefe promete pensarlo. Hadji Murad vive en Tiflis, asiste al teatro y a los bailes, rechazando cada vez más en su alma la forma de vida de los rusos. Le cuenta al ayudante que Vorontsov le asignó, Loris-Melikov, la historia de su vida y enemistad con Shamil. Antes de que el oyente pase por una serie de asesinatos brutales cometidos por la ley de la enemistad de sangre y por el derecho de los fuertes. Loris-Melikov también está observando los murids de Hadji Murad. Uno de ellos, Gamzalo, sigue considerando a Shamil un santo y odia a todos los rusos. Otro, Khan-Magoma, salió con los rusos solo porque juega fácilmente con su propia vida y la de otras personas; con la misma facilidad puede regresar con Shamil en cualquier momento. Eldar y Hanefi obedecen a Hadji Murad sin dudarlo. Mientras Hadji Murad estaba en Tiflis, por orden del emperador Nicolás I en enero de 1852, se realizó una incursión en Chechenia. En ella también participa el joven oficial Butler, recién transferido de la guardia. Dejó la Guardia por la pérdida de una tarjeta y ahora disfruta de una vida buena y valiente en el Cáucaso, tratando de mantener su idea poética de la guerra. Durante la redada, la aldea de Makhket fue devastada, un adolescente fue asesinado con una bayoneta en la espalda, una mezquita y una fuente fueron contaminadas sin sentido. Al ver todo esto, los chechenos ni siquiera sienten odio por los rusos, sino solo repugnancia, desconcierto y deseo de exterminarlos como ratas o arañas venenosas. Los habitantes del pueblo piden ayuda a Shamil, Hadji Murad se traslada a la fortaleza de Groznaya. Aquí se le permite tener relaciones con los montañeses a través de exploradores, pero no puede salir de la fortaleza excepto con una escolta de cosacos. Su familia se encuentra actualmente bajo custodia en el pueblo de Vedeno, en espera de la decisión de Shamil sobre su destino. Shamil exige que Hadji Murad regrese con él antes de las vacaciones de Bayram, de lo contrario, amenaza con enviar a su madre, la anciana Patimat, a los auls y cegar a su amado hijo Yusuf. Durante una semana, Hadji Murat vive en la fortaleza, en la casa del mayor Petrov. La compañera del mayor, Marya Dmitrievna, siente respeto por Hadji Murad, cuyo comportamiento difiere notablemente de la mala educación y la borrachera comunes entre los oficiales del regimiento. Comienza una amistad entre el oficial Butler y Hadji Murat. Butler se siente abrazado por la “poesía de una vida montañosa especial y enérgica”, palpable en las canciones de montaña que canta Hanefi. El oficial ruso está especialmente impresionado por la canción favorita de Hadji Murad: sobre la inevitabilidad de las enemistades de sangre. Pronto Butler es testigo de con qué calma Hadji Murat acepta el intento de venganza sangrienta contra sí mismo por parte del príncipe Kumyk Arslan Khan. Las negociaciones sobre el rescate de la familia, que Hadji Murad está llevando a cabo en Chechenia, no tienen éxito. Regresa a Tiflis, luego se muda a la pequeña ciudad de Nukha, con la esperanza de arrebatarle a la familia a Shamil por medio de la astucia o la fuerza. Está al servicio del zar ruso y recibe cinco piezas de oro al día. Pero ahora, cuando ve que los rusos no tienen prisa por liberar a su familia, Hadji Murad percibe su salida como un giro terrible en su vida. Recuerda cada vez más su infancia, madre, abuelo y su hijo. Finalmente, decide huir a las montañas, irrumpir en el Vedeño con su gente fiel para morir o liberar a su familia. Montado a caballo, Hadyi Murad, junto con sus murids, mata sin piedad a los escoltas cosacos. Espera cruzar el río Alazan y así escapar de la persecución, pero no logra cruzar a caballo el arrozal inundado de agua de manantial. La persecución lo alcanza, en una batalla desigual Hadji Murad es herido de muerte. Los últimos recuerdos de la familia pasan por su imaginación, sin evocar ya ningún sentimiento; pero lucha hasta el último suspiro. Separada del cuerpo mutilado, la cabeza de Hadyi Murad se transporta por las fortalezas. En Groznaya, se la muestran a Butler y Marya Dmitrievna, y ven que los labios azules de una cabeza muerta conservan una expresión amable infantil. Marya Dmitrievna está especialmente conmocionada por la crueldad de los "cortadores de hígado" que mataron a su reciente inquilino y no enterraron su cuerpo en el suelo. La historia de Hadji Murad, su inherente fuerza de vida e inflexibilidad se recuerdan al mirar una flor de bardana aplastada en plena floración por personas en medio de un campo arado. T. A. Sotnikova Nikolái Semenovich Leskov (1831-1895) en ningún lugar Novela (1864) Dos chicas jóvenes, "álamo y abedul", Lizaveta Grigorievna Bakhareva y Evgenia Petrovna Glovatskaya regresan de Moscú después de graduarse. En el camino, visitan el monasterio de la tía Bakhareva, abadesa Agnia, donde Lisa demuestra nuevos puntos de vista sobre el papel de la mujer en la familia y la vida. En el mismo lugar, las niñas conocen a la joven monja Feoktista, de mente simple, que perdió a su esposo e hijo y huyó al monasterio de su dura suegra. En el pueblo de Merevo, las niñas se encuentran con el líder Yegor Nikolaevich Bakharev con "ojos azules infantilmente simples", el moderado Pyotr Lukich Glovatsky, la madre de Lisa, Olga Sergeevna, y sus hermanas: Zinaida, que se casó con el terrateniente Shatokhin, pero periódicamente. huye de su marido a sus padres, y Sonya, "señorita, hay muchos. Aquí está Yustin Pomada, candidata de ciencias jurídicas, "muy bonita, pero no muy presentable", que aprecia mucho al médico del condado Dmitry Petrovich Rozanov, infeliz en el matrimonio con una esposa "sin sentido". Pronto Glowatsky y su hija parten hacia la ciudad del distrito, donde el padre vuelve a desempeñar las funciones de cuidador de la escuela y Jenny se dedica con entusiasmo a la agricultura sencilla. Los huéspedes frecuentes de su casa son dos "jóvenes muy decentes", Nikolai Stepanovich Vyazmitinov y Alexey Pavlovich Zarnitsyn, el doctor Rozanov y varias otras personas que forman "un círculo de personas muy bajas y poco exigentes, un fenómeno completamente nuevo en la vida del condado". Zarnitsyn llama a Glovatskaya a la alta vocación de ciudadano, Vyazmitinov permanece mayormente en silencio y el médico se convierte en un ferviente admirador de las "modestas virtudes" de Jenny. Glovatskaya nunca se aburre ni se agobia por la tranquila monotonía de su vida. Lisa permanece en Mereve, pero un día llega a Glowacka y le pide que la alejen de la familia, donde todo está "quisquilloso y muerto", de lo contrario se convertirá en un "demonio" y un "monstruo". Jenny se niega a acoger a Lisa, Vyazmitinov le proporciona libros y Jenny la despide y se convence de que su amiga tiene razón. Después de una conversación con su hermana, que amenaza con llevarse a Liza a su casa si no le permiten vivir "según su naturaleza", Bakharev envía por la fuerza a su hija mayor con su marido y le da a Liza la mejor habitación. En una fiesta de despedida antes de partir para el invierno en la ciudad de provincias, Jenny y Liza prestan atención al joven extranjero Rainer. En la noche de Reyes, después de un episodio desagradable en el baile, cuando Liza defendió el honor de Jenny, ella, casi congelada en el camino, regresa a Merevo, donde decide vivir sola. El anciano Bakharev ve que su hija está equivocada, pero se compadece de ella y cree las palabras de Agnia sobre el temperamento de Bakharev, ideas sobre la ansiedad que deben pasar. Lisa viene a Glovatskaya muy raramente, solo por los libros de Vyazmitinov. Ella lee al azar, y todas las personas cercanas le parecen "monumentos de apegos pasados" que no viven en el mundo, sino en el "mundo". En una de las noches, tiene lugar una disputa notable en Glovatskys, en la que Rozanov, en contraste con Zarnitsyn, afirma que "cada pueblo tiene su propia lucha dramática", que no difiere en clase. El hermano de Jenny, Hippolyte, es encarcelado por un caso estudiantil, su destino se decide por la intercesión y las conexiones de la abadesa Agnia. Zarnitsyn es reservado y, haciéndose pasar por un político, pone proclamas en el bolsillo del auditor de la escuela, el griego Safya-nos. Vyazmitinov es más serio y tiene cosas en común con Reiner. Pronto Vyazmitinov le confiesa su amor a Jenny. Y durante la Semana de la Pasión, Lisa, que claramente simpatiza con Rozanov, lo insta a dejar la vida que lleva el médico y marcharse. El médico hace una promesa y pronto se va a Moscú. La familia Bakharev también va allí. En Moscú, Rozanov se instala con su amigo de la universidad, el investigador Evgraf Fedorovich Nechai y su esposa Dasha, se encuentra con los visitantes habituales de su apartamento: la dueña de la casa, el capitán de personal Davydovskaya y el corrector Ardalion Arapov, quien introduce a Rozanov en el círculo de Moscú. de “su” gente y a la casa de Kazimir Raciborsky, quien más tarde resultó ser un conspirador polaco que decidió utilizar a la “nueva gente” para sus propios fines. Arapov le presenta al médico un "extraño": el francés Rainer, que ya conocía a Rozanov, así como a Beloyartsev, Zavulonov y otros "socialistas". La velada termina con borracheras y canciones obscenas, que tanto a Rozanov como a Rainer les resultan desagradables. Ambos entran en la casa de la marquesa de Baral y sus vecinas, "las hadas del dióxido de carbono de los estanques limpios", las hermanas Yaroslavtsev. El imaginario Ratsiborsky hace arreglos para que Rozanov vaya al hospital, donde conoce al trabajador residente Lobachevsky, quien confía en que "todo sufrimiento se debe a la ociosidad" y comienza a escribir su disertación. Arapov le presenta a Rozanov al judío berdico Nafrtula Soloveichik, haciéndose pasar por un amargado representante de la nación. Los Bakharev en Moscú viven en la familia del hermano de Olga Sergeevna, cuyo hijo Sergei es "liberal", y para que las "reuniones" no terminen con la policía, su madre pretende deliberadamente arrestar a su hijo, pero en realidad lo envía a el estado. El círculo de la marquesa cree en el arresto, entra en pánico y acusa a la "gente nueva", Rozanov y Rainer, de espionaje y traición. Mientras tanto, Soloveitchik redacta una denuncia contra todos los "liberales", pero en ocasiones mata a dos mendigos, les roba el dinero y huye. Rozanov es invitado por el general Strepetov, le habla como “revolucionario”, le pide que comprenda que todo lo que están haciendo es una locura y le advierte indirectamente sobre el posible interés de la policía. Rozanov llega a Arapov y, mientras todos duermen, quema los folletos impresos, quita la piedra litográfica y así se condena al desprecio. Pero la policía que apareció demuestra que Rozanov, por el contrario, salvó a todos, y la opinión sobre él cambia para todos, excepto para Lisa, que lo considera una "mediocridad" molesta. La marquesa de Baral se interesa por Lisa como "material" y la introduce en el círculo, que pronto se desmorona. Liza sola "no se debilita" ni un minuto, aunque no tiene "dónde" ir y no sabe qué hacer. A Lobachevsky se le niega una escuela para mujeres y se va a San Petersburgo. Rozanov sueña una vez más con establecer una vida familiar, pero la regresada Olga Alexandrovna socava inmediatamente su reputación en el círculo de "hadas de dióxido de carbono" y se muda a vivir con la marquesa. Lisa se queda ciega, ya no puede leer mucho y conoce a la "niña rapada" Bertholdi, "trabajando en Proudhon" "materialista". Rozanov, que está "vacío" e insoportablemente aburrido, acude a Liza, conoce a la "desafortunada Bertholdinka", que vive a expensas de Bakharev, y a la amiga de la universidad de Lizina, Polinka Kalistratova, cuyo esposo despilfarró toda su fortuna y terminó en prisión. . Si bien Bertholdi la considera una persona a desarrollar, para Kalistratova Bertholdi es solo "ridículo", la Compañía parte hacia Sokolniki, donde pronto visitará Beloyartsev, que ha terminado el "período revolucionario de Moscú", y con él todos los que sobrevivieron de el "caudle" que se desmorona. Su compañía cansa a Rozanov, quien desarrolla los sentimientos más tiernos por Polinka. Lipstick trae regalos de Jenny, Liza se regocija sinceramente en la reunión y él permanece en total sumisión a ella. El socialista Krasin, que llegó de San Petersburgo, defiende la prioridad de la fisiología sobre las obligaciones morales y predica el criterio de la "razonabilidad". Rozanov defiende un matrimonio “irresoluble” y recibe de Bertoldi el título de “gradualista” e “idealista”. Lisa acusa al médico de egoísmo e indiferencia ante el dolor humano, Rozanov señala su actitud inhumana hacia el lápiz labial acostumbrado y arruinado y le pide, dada la inmensa amplitud de aspiraciones y el amor por la humanidad, que sienta lástima por las personas que la rodean. En su opinión, todos los conocidos de Liza, a excepción de Rainer, el "charlatán", lo arreglan de tal manera que una persona decente se avergüenza del nombre de un liberal ruso. Después de romper con Liza, Rozanov se comunica sólo con Polinka Kalistratova, pero la "ley marcial" se establece nuevamente en su vida: Olga Alexandrovna insiste en el divorcio. Rozanov comienza a beber, pero Polinka lo cuida hasta que recupera la salud y se van a San Petersburgo. Después de que Olga Sergeevna amenaza a Liza con una "casa estrecha", finalmente rompe con su familia y, maldecida por Bakharev, se va con Bertoldi a San Petersburgo, donde, leyendo "La doctrina de la comida" de Moleschott, llora por ella. padre. El anciano, de quien “se fue” su hija, sufre un derrame cerebral y pronto mueren él y Olga Sergeevna. Zhenni, casada con Vyazmitinov, se traslada a San Petersburgo. Rozanov continúa viviendo con su pequeña hija, se desempeña como médico de la policía y no se separa de Polinka, que se convirtió en partera. Habiendo conocido a la niñera Abramovna, se entera del paradero de Liza y la encuentra envejecida y fea. Lisa vive en una familia civil con Bertholdi, Beloyartsev y otras "personas de acción", llenas de desprecio por el trabajo ordinario, indiferentes a las carreras y los comienzos familiares y hablando de la distribución antinatural del trabajo y el capital, pero aún sin saber qué hacer. Rainer visita a menudo aquí, que tiene su propia comuna, viviendo a sus expensas. Beloyartsev crea un "papel" más influyente para sí mismo, vive en la casa como un "general" y, según Lisa, viola la "igualdad social". Liza y Rozanov con Polinka vienen a los Vyazmitinov, pero cuando aparece Rainer, quien, según Liza, es "mejor que todos" a quienes conocía, Vyazmitinov está muy insatisfecho: según su esposa sin cambios, se ve obstaculizado por personas a las que anteriormente. amado y alabado. Seis meses después, Vyazmitinov recibe una orden y renuncia por completo a sus antiguos amigos e ideales, ingresando al círculo de la aristocracia burocrática con una dirección liberal-conservadora. Kalistrátova y Rozanov tienen una hija. Liza abandona la Casa de la Concordia, donde Beloyartsev establece órdenes dictatoriales. Rainer parte hacia Polonia para luchar por la libertad de los siervos. El lápiz labial se ha ido. Lisa visita a Jenny cada vez con más frecuencia, donde no prestan atención a la "haya" de Nikolai Stepanovich. Rainer le confiesa a Lisa que sueña con destruir las "blasfemias de las enseñanzas" y cerrar la Casa de la Concordia. Lisa lo acusa de cobardía. Mientras tanto, Reiner está siendo seguido y Jenny le da el pase de viaje de su esposo. Rainer llama a Liza, pero, sin esperar y sin esconderse de Vyazmitinov, se escapa. Lisa sufre que "dispersó a todos" y "perdió", y los inquilinos de la casa destruyen todos los documentos incriminatorios, pero solo un comerciante se les acerca exigiendo dinero. En este momento, en Belovezhskaya Pushcha, un destacamento de rebeldes, dirigido por Pan Kulya (Reiner), se encuentra con una casa donde mueren dos personas gravemente heridas. Uno de ellos resulta ser Pintalabios, que está "cansado de vivir" y cuya madre era polaca. Pero luego el destacamento es atacado y Reiner, con un lápiz labial moribundo en sus brazos, es hecho prisionero. Cuando Lisa se entera del posible arresto de Rainer, le pide a Rozanov que le preste dinero al marido de Sophia, el barón Alterzon. Pero él se niega a dar dinero "por libertinaje" y anuncia que, según el testamento de su madre, Lisa es desheredada. Rozanov lo reconoce como Naftula Soloveichik. Tras otro intento fallido de conseguir trabajo, Lisa recibe la noticia de la ejecución inminente de Reiner y desaparece. Bertholdi arrastra a Olga Alexandrovna Rozanova a la casa de Concord. Nueve días después, Lisa regresa con una fiebre violenta y confiesa que fue a la ejecución. Siguiendo las súplicas de Zhenya y Abramovna, la paciente acepta confesarse y comulgar y le pide a Lobachevsky que le dé veneno como último recurso. Lisa muere con las palabras: "Tengo en común con ellos hasta el odio y la incapacidad de aguantar a la sociedad, pero nada contigo". En el día del nombre de Vyazmitinov, se lleva a cabo una fiesta, donde Zarnitsyn se levanta con una cruz para presentar una posición mundial sobre los campesinos, el hermano Jenny Ippolit, que se desempeña como funcionario del gobernador, habla sobre viejos conocidos, carreras y derechos de las mujeres. Jenny afirma que, a diferencia de aquellos que "jugaron" en su juventud, ella "no tenía lugar para vagar". Olga Alexandrovna escapa de la casa del Consentimiento y se instala en el apartamento de Rozanov, que ha dividido en dos mitades separadas. Un mes después, el hijo del comerciante, Luka Nikolaevich Maslyannikov, regresa a casa. Se le dice que Olga Alexandrovna fue al monasterio "Belitsa". Y promete arreglar escuelas y hospitales, pero afirma que "no puedes derribarlo" con nuevas composiciones. Y habla con enojo de las personas que no tienen nada en mente. Ellos "confunden" a la gente, pero ellos mismos no conocen el camino y no lo encontrarán sin "nuestro hermano". Yu. S. Chuprinina Lady Macbeth del distrito de Mtsensk Cuento (1865) Katerina Lvovna, "una mujer de apariencia muy agradable", vive en la casa rica del comerciante Izmailov con su suegro viudo Boris Timofeevich y su anciano esposo Zinovy Borisovich. Katerina Lvovna no tiene hijos, y "con toda su alegría" su vida "con un marido desagradable" es la más aburrida. En el sexto año de su matrimonio, Zinovy Borisovich se va a la presa del molino, dejando a Katerina Lvovna "totalmente sola". En el patio de su casa, mide su fuerza con el insolente trabajador Sergei, y del cocinero Aksinya se entera de que este compañero ha estado sirviendo con los Izmailov durante un mes y fue expulsado de la antigua casa por "amor" con el amante. Por la noche, Sergei acude a Katerina Lvovna, se queja de aburrimiento, dice que ama y se queda hasta la mañana. Pero una noche, Boris Timofeevich nota cómo la camisa roja de Sergei desciende de la ventana de su nuera. El suegro amenaza con contarle todo al esposo de Katerina Lvovna y enviar a Sergei a la cárcel. Esa misma noche, Katerina Lvovna envenena a su suegro con un polvo blanco reservado para ratas y continúa su "aligoria" con Sergei. Mientras tanto, Sergei se seca con Katerina Lvovna, está celoso de su esposo y habla sobre su estado insignificante, confesando que le gustaría ser su esposo "ante el santo templo preeterno". En respuesta, Katerina Lvovna promete convertirlo en comerciante. Zinovy Borisovich regresa a casa y acusa a Katerina Lvovna de "cupidos". Katerina Lvovna saca a Sergei y lo besa audazmente frente a su esposo. Los amantes matan a Zinovy Borisovich y el cadáver está enterrado en el sótano. Zinovy Borisovich es buscado inútilmente, y Katerina Lvovna "le va bien a Sergei, como viuda en libertad". Pronto, el joven sobrino de Zinovy Borisovich, Fyodor Lyapin, viene a vivir con Izmailova, cuyo dinero tenía en circulación el difunto comerciante. A instancias de Sergei, Katerina Lvovna planea matar al niño temeroso de Dios. En la noche de Vísperas en la fiesta de la Entrada, el niño permanece en la casa solo con sus amantes y lee la Vida de San Teodoro Estratilados. Sergei agarra a Fedya y Katerina Lvovna lo asfixia con una almohada de plumas. Pero tan pronto como el niño muere, la casa comienza a temblar por los golpes, Sergei entra en pánico, ve al difunto Zinovy Borisovich, y solo Katerina Lvovna entiende que son las personas las que ven a través de la grieta que se está haciendo. la “casa pecadora”. Sergei es llevado a la unidad, y ante las primeras palabras del sacerdote sobre el Juicio Final, confiesa el asesinato de Zinovy Borisovich y llama cómplice a Katerina Lvovna. Katerina Lvovna lo niega todo, pero en el enfrentamiento admite que mató "por Sergei". Los asesinos son castigados con látigos y condenados a trabajos forzados. Sergei despierta simpatía, pero Katerina Lvovna se comporta con firmeza y se niega incluso a mirar a su hijo recién nacido. Él, el único heredero del mercader, se entrega a la educación. Katerina Lvovna solo piensa en cómo llegar al escenario lo antes posible y ver a Sergei. Pero en el escenario, Sergei no es amable y las citas secretas no le agradan. En Nizhny Novgorod, el grupo de Moscú se une a los prisioneros, con los que van el soldado Fiona de temperamento libre y Sonetka, de diecisiete años, de quien dicen: "se enrosca alrededor de las manos, pero no cede en las manos". " Katerina Lvovna organiza otra cita con su amante, pero encuentra a Fiona sin problemas en sus brazos y se pelea con Sergei. Como nunca se había reconciliado con Katerina Lvovna, Sergey comienza a "masticar" y coquetear con Sonetka, quien parece estar "manejando". Katerina Lvovna decide dejar su orgullo y aguantar a Sergei, y durante la reunión, Sergei se queja de dolor en las piernas y Katerina Lvovna le da gruesas medias de lana. Al día siguiente, se da cuenta de estas medias en Sonetka y escupe en los ojos de Sergei. Por la noche, Sergei, junto con un amigo, golpea a Katerina Lvovna con la risa de Sonetka. Katerina Lvovna grita de dolor en el pecho de Fiona, todo el grupo, encabezado por Sergei, se burla de ella, pero Katerina Lvovna se comporta con "calma de madera". Y cuando el grupo es transportado en ferry al otro lado del río, Katerina Lvovna agarra a Sonetka por las piernas, se tira por la borda con ella y ambos se ahogan. Yu. S. Chuprinina Guerrero Cuento (1866) La encajera Domna Platonovna, conocida por el narrador, "tiene el conocimiento más inmenso y diverso" y está segura de que se lo debe a su sencillez y "amabilidad". Las personas, según Domna Platonovna, son viles y generalmente "bastardas", y no se puede confiar en nadie, lo que se confirma por los casos frecuentes en que Domna Platonovna es engañada. La encajera es "más ancha sobre sí misma" y se queja constantemente de su salud y su sueño poderoso, por lo que sufre mucho dolor y desgracia. El temperamento de Domna Platonovna es inofensivo, es indiferente a ganar dinero y, dejándose llevar, como un "artista", con sus obras, tiene muchos asuntos privados, para los cuales el encaje juega solo el papel de un "tipo de pase": corteja , encuentre dinero en hipotecas y lleve billetes a todas partes. Al mismo tiempo, conserva un atractivo sutil y dice sobre una mujer embarazada: "ella está en su interés marital". Habiendo conocido al narrador, que vive en el departamento del coronel polaco, a quien Domna Platonovna está buscando un novio, se da cuenta de que una mujer rusa enamorada es estúpida y patética. Y cuenta la historia del coronel Domutkovskaya, o Leonidka. Leonidka tuvo una "explosión" con su esposo y consiguió un inquilino, un "amigo" que no pagaba el alquiler. Domna Platonovna promete encontrar a alguien para Leonidka que "amará y ayudará", pero Leonidka se niega. El inquilino azota a Leonidka con un látigo, y después de un tiempo tienen tal "carambola" que el "bárbaro" desaparece por completo. Leonidka se queda sin muebles, se muda a vivir con el "primer estafador" Dislensha y, a pesar de los consejos de Domna Platonovna, obedecerá a su marido. Al no recibir respuesta a su carta de arrepentimiento, decide ir con su esposo y le pide dinero a Domna Platonovna para el viaje. La encajera no da dinero, confiada en que una mujer no puede salir del apuro sino por su propia caída. En este momento, un coronel familiar le pide a Domna Platonovna que le presente a una joven "culta" y le transfiere dinero. El coronel "sinvergüenza" comienza a llorar, no toma el dinero y sale corriendo. A los dos días regresa y ofrece sus servicios de costura. Domna Platonovna la insta a no "deformarse", pero Leonidka no quiere acudir a su marido por "dinero sucio" y acude a los ricos para pedir ayuda, pero al final "decide" y promete "no ser caprichosa". ". Domna Platonovna le regala un armario en su apartamento, compra ropa y hace arreglos con un general familiar. Pero cuando llega, el coronel no abre la puerta. Domna Platonovna la llama "gorrosa" y "noble galtepa" y la golpea tanto que se compadece de sí misma. Leonidka parece loca, llora, llama a Dios y madre. Domna Platonovna ve a Leonida Petrovna en un sueño con un perro pequeño y quiere levantar un palo del suelo para ahuyentar al perro, pero una mano muerta aparece debajo del suelo y agarra a la encajera. Al día siguiente, Leonidka se encuentra con el general, después de lo cual cambia por completo: se niega a hablar con Domna Platonovna, le devuelve el dinero del apartamento y se niega categóricamente a pagar "por los problemas". La coronel ya no va a ir con su marido, porque "esos sinvergüenzas" no vuelven con sus maridos. Alquila un departamento y, dejando a la encajera, agrega que no está enojada con Domna Platonovna, porque es "completamente estúpida". Un año después, Domna Platonovna se entera de que Leonidka "pasa romances" no solo con el general, sino también con su hijo, y decide renovar su amistad. Ella llega al coronel, cuando la nuera del general está sentada con ella, Leonidka le ofrece "café" y la envía a la cocina, agradeciendo a la encajera por hacerla "basura". Domna Platonovna se ofende, regaña y habla de "pur miur love" a la nuera del general. Estalla un escándalo, después de lo cual el general deja al coronel, y ella comienza a vivir de tal manera que "ahora hay un príncipe y mañana otro conde". Domna Platonovna le informa al narrador que en su juventud era una mujer sencilla, pero estaba tan "entrenada" que ahora no puede confiar en nadie. Al regresar a casa de un conocido de la esposa del comerciante, que la obsequia con licor, Domna Platonovna ahorra dinero para un taxi, va a pie y un caballero le arrebata la bolsa de las manos. El narrador sugiere que sería mejor si ella no hubiera sido tacaña y le hubiera pagado dinero al taxista, pero la encajera está segura de que todos tienen "un golpe", y cuenta cómo una vez la llevaron "de la nada". por poco dinero. Una vez en el suelo, se encuentra con un oficial que regaña al taxista y defiende a la encajera. Pero cuando regresa a casa, Domna Platonovna descubre que en lugar de encaje en el paquete, solo hay "pantalones tirados": como explica la policía, este oficial vino de la casa de baños y simplemente robó a la encajera. En otra ocasión, Domna Platonovna compra en la calle una camisa que se ha convertido en una vieja toallita en casa. Y cuando Domna Platonovna decide cortejar al agrimensor, su amigo le dice que ya está casado. La encajera pide un amigo, pero el agrimensor, un hombre que "confundiría y castraría a todo el estado", calumnia al novio con un "ombligo" y trastorna la boda. Un día, Domna Platonovna incluso se deja regañar por los demonios: al regresar de la feria, se encuentra en un campo por la noche, los rostros "oscuros" dan vueltas y un hombrecito del tamaño de un gallo la invita a hacer el amor. , baila valses sobre el estómago de la encajera, y desaparece por la mañana. Domna Platonovna se enfrentó al demonio, pero fracasó con el hombre: compra muebles para la esposa de un comerciante, se sienta encima de ellos en un carro, pero se cae y "brilla desnuda" por toda la ciudad hasta que el policía detiene el carro. Domna Platonovna no puede entender de ninguna manera si el pecado recae sobre ella por el hecho de que intercambió maridos con su padrino en un sueño. Después de eso, y después de la historia del cautivo turco Ispulatka, Domna Platonovna es "cosida" por la noche. Unos años más tarde, el narrador lleva a un pobre a un hospital de tifus y reconoce a Domna Platonovna, que ha cambiado mucho, en el "mayor". Algún tiempo después, el narrador es convocado a Domna Platonovna, y ella le pide que cuide del estudiante de piano Valerochka, quien le robó a su maestro. No es posible salvar al ladrón, Domna Platonovna se desvanece y reza, y el narrador admite que ama a Valerochka y pide lástima, mientras todos se ríen de ella. Un mes después, Domna Platonovna muere de rápido agotamiento y le da el cofre y sus "simples pertenencias" al narrador para que le dé todo a Valerka. Yu. S. Chuprinina en cuchillos romano (1870-1871) Iosaf Platonovich Vislenev regresa a la capital del condado, condenado en el pasado por un caso político. Se encuentra con su hermana Larisa, la ex novia Alexandra Ivanovna, quien luego se casó inesperadamente con el general Sintyanin, sobre quien hay una "gloria terrible". El mayor Forov también se encuentra entre los saludadores y anuncia que nunca se casaría con nadie más que con su "tonta inteligente" Katerina Astafyevna. Poco antes de la llegada de su hermano, un terrateniente "noble español" Podozerov propone a Larisa. Vislenev llega con Pavel Gordanov. En la noche en casa de Bakharev, Gordanov se declara opositor de elogiar la mente femenina y la emancipación, y luego se encuentra con su ex amante Glafira Akatova, quien se casó con el rico Bodrostin para ayudar a la "causa común" con dinero, pero Burló a Glafira y exige que la "conciencia de convicto" de Gordanov mate a su marido "curado". Por la noche, Vislenev abre un maletín con dinero, que Gordanov le da para que lo guarde, pero ve una figura femenina con un vestido verde en el jardín. A la mañana siguiente, Vislenev intenta averiguar de quién es el vestido verde con el que ha soñado y, al no encontrar a la amante, se va a los Forov. Forova se encuentra con la esposa del general y su hijastra Vera, que se van a la granja, y se entera de que por la noche Vera grita "¡Sangre!" señaló el ala Vislenevsky. Vislenev conoce al sacerdote Evangel Minervin, quien escribió artículos en el pasado, y va a pescar con él y Forov. Hablan de la esencia del cristianismo, pero Vislenev no ha leído al barón von Feuerbach, a Renan ni a Crisóstomo, y declara la superioridad de la utilidad sobre el conocimiento. Admite que no le gusta Rusia, donde "ni naturaleza ni gente". Después de que estalla una tormenta eléctrica, los viajeros se encuentran con el anciano Bodrostin, quien se lleva a Vislenev de visita, dejando a Forov para considerar a Iosaph como un "mezheumik". Glafira Vasilievna recibe una carta de Podozerov, después de leer la cual concluye que él la está "ejecutando". Genrikh Ropshin, un joven "malo y poco atractivo", le trae otra carta, Glafira la lee y, declarándose mendiga, se desmaya. El narrador "emigra" a San Petersburgo, donde en el vinagre de los "cuarenta ladrones" emergen al mundo nuevos "mezheyumki". Gordanov, el hijo de un gitano de Moscú y su hermano mayor Mikhail Bodrostin, rápidamente se da cuenta de que se puede aprender mucho de las "tonterías" de los jóvenes. Proclama entre sus camaradas el "jesutismo", que ha sido sustituido por el "nihilismo". Los "viejos creyentes" dirigidos por Anna Skokova, apodada Vanskok, se rebelan contra estos últimos, y Gordanov explica la nueva enseñanza con "darwinismo": "traga a los demás para que no te traguen a ti". Vanscock, quien, según Forow, no se corrompe por sus creencias, experimenta, pero ni siquiera logra estrangular al gato. Al igual que Akatova, muchas chicas de las "nuevas", como la polaca Kazimira o Tsypri-Kipri, se casan con gente rica, les roban y arreglan su destino personal. Al regresar a San Petersburgo después de una ausencia de tres años, Gordanov se entera de Vanskok que el pequeño periodista Tikhon Kishensky se ha vuelto muy rico después de haber recibido dinero robado de su padre por su amante Alina Figurina. Vanskok incita la teoría de Gordanov de "heridas frescas" que no deben tocarse. Vislenev se dedica a "travesuras prolongadas", es decir, escribe artículos basados en mentiras y sobreexposición, pero Vanskok le trae "correspondencia polaca" entregada por Gordanov para un posible artículo. El vecino "seminarista denso" Meridianov se le acerca y le ofrece casarse con el favorito del príncipe por un cierto soborno, pero el ofendido Vislenev lo rechaza. Mientras tanto, Gordanov acude a Kishinsky y le ofrece "comprar" un marido para Alina y un padre para sus hijos. Después de negociar, llegan a un acuerdo y solo entonces descubren que Vislenev fue vendido. Gordanov le pide a Kishensky, que trabaja en la policía, que arreste brevemente a Gordanov y le da una copia del trabajo "polaco" de Wislenevsky. Están registrando a Vanskok, Vislenev y Gordanov, y Gordanov le dice a Vislenev que le ha entregado su trabajo a Kishensky para que lo guarde. Vislenev es encarcelado y Alina, bajo pena de emitir un artículo, lo obliga a casarse. La boda recuerda a la pintura "Matrimonio desigual", solo que al revés. Vislenev termina "en corvee": escribe a todos los niños a su nombre, y al final del año se le presenta una factura por varios miles. Esta cifra debería aumentar cada año, y Gordanov, que no quiere aumentar su deuda, intenta rebelarse, quejándose de su destino. Gordanov intenta negociar con Kishinsky, mientras él mismo sueña con un plan misterioso y grandioso. Pero Kishensky y Alina hacen una "cosa" y queman el apartamento donde se guardan los documentos de Gordanov, que se dedica a la usura con Alina. Sin dinero, recibe una llamada de Bodrostina y se va con Vislenev. En una carta a un viejo amigo, el hermano de Glafira, Gregoire, Podozerov describe a Gordanov y Vislenev, por lo que es declarado una persona poco confiable y "peligrosa". Vislenev le quita a su hermana la mitad de la propiedad que le había dado antes, Gordanov engaña a sus hombres y acusa a Forov y al padre Evangel de instigación. Glafira ve al fantasma de Bodrostin con un uniforme de coracero recortado. Kishensky escribe artículos que incriminan a Podozerov y Vanskok escribe una nota sobre el robo del dinero de Gordan por parte de Podozerov. En este momento, en la provincia, Larisa se va a vivir con Bodrostina, quien la considera una "tonta", pero alienta el cortejo de la niña por parte de Gordanov, quien está seriamente interesado en ella. Forova está enojada con Larisa y la esposa del general. convence a Podozerov de luchar por su amor y lograr los sentimientos de Larisa. Vera los bautiza con alegría y los reúne. Bodrostin deja de confiar en su esposa, ella domestica a Iosaph y Gordanov es aceptado por todos en la ciudad. Con la ayuda de Ropshin, Bodrostina reemplaza el testamento, que su marido lleva a San Petersburgo. El terrateniente Vodopyanov o "beduino loco" llega a Glafira, quien le cuenta una historia misteriosa sobre el estudiante Spiridonov, que recuerda cierta información de la vida de la madre de Podozerov. Podozerov le da a Glafira una carta en la que ella se entera de que Kishensky y su compañía atrajeron a Bodrostin a su red y está tratando de arruinarlo. Podozerov descubre a Gordanov intentando besar a Larisa y lo desafía a duelo. Pero Larisa declara que el pasado está "enterrado", aunque él sigue siendo su amigo. Antes del duelo, Podozerov recibe una bendición de Alexandra Ivanovna, Gordanov llega a Larisa por la noche y Forova nota su abrazo. Alexandra Ivanovna escribe una confesión diciendo que se casó para salvar a las personas inocentes que Vislenev, un hombre "sin vida", trajo consigo después de su arresto. Allí también menciona un caso en el que el general quiso dispararle, pero Vera no permitió que esto sucediera. Sintyanina admite que ama a Podozerov y sólo se arrepiente de Vislenev, quien la cambió por "libertad". La difunta esposa de Sintyanin, Flora, la madre de Vera, deja el retrato y le da un anillo a la esposa del general. A la mañana siguiente, Forova dice que Podozerov está gravemente herido, y el general, que recibió la noticia de su dimisión debido a la denuncia de Gordanov contra Forov y el padre Evangel, sufrió un golpe. Según el detenido, el duelo resultó ser un "asesinato": Gordanov disparó antes de lo esperado y, cuando huía de la escena del crimen, Forov le disparó en el talón. Bodrostina envía a Gordanov, todavía confiado en su permisividad, a San Petersburgo, castigándolo para finalmente atraer a su marido a la red de estafadores. Sintyanina, Forova y Liza no dejan a Podozerov, pero cuando un incendio amenaza su casa, Larisa le lleva al paciente, no permite que la esposa del general lo vea, le pide protección y lo convence para que se case. Vislenev escapa de la ciudad en una dirección desconocida, Gordanov, después de haber silenciado el escándalo, se va a San Petersburgo. En el camino, conoce a Glafira en Moscú, demostrando su "primacía y dominio". Ella le dice que mire la imagen, pero Gordanov ve un vestido verde. Glafira declara que este vestido, que lleva Flora en el retrato, es una "conciencia", y tiene un ataque de nervios. Habiendo recibido instrucciones de Bodrostina para reunir a Mikhail Andreevich con la polaca Kazimira y presentarlo como el padre de su hijo, Gordanov se va a San Petersburgo. Glafira se encuentra con Vislenev y va a París, donde asiste a sesiones de espiritismo y hace pasar a Iosaf Platonovich por médium. Larisa demuestra que hay celos sin amor y deja de comunicarse con Sintyanina, quien continúa defendiéndola. Forova, quien se casó con el mayor solo después de siete años de su vida juntos, usa todas sus fuerzas para traer a su esposo que ha sido liberado de prisión de Dios. Sintyanin, ofendido por la denuncia, sospecha que quieren matar al viejo Bodrostin. Glafira sigue todo lo que sucede en San Petersburgo desde París. Vislenev ya se está acostumbrando al papel de un lacayo, Bodrostina lo atrae con su amor, quiere "probar" y le lleva a pensar en la posible muerte de su esposo, después de lo cual podrá volver a casarse. Glafira ha estado apasionadamente enamorada de Podozerov durante dos años y sueña con olvidar todos los pecados del pasado. De camino a San Petersburgo, Vislenev, que teme ser detenido por deudas, cambia de aspecto, y al llegar a la ciudad se encierra en el baño y provoca una inundación. Lo declaran loco y Alina y Kishensky son puestos en libertad. Bajo el patrocinio de Gregoire, Glafira se encuentra con una persona importante, le cuenta sus "desgracias" con su marido y Casimira, pero no encuentra apoyo: Sintyanin ya ha advertido a este general sobre una posible villanía. El general ordena a su subordinado Perushkin que "atrape" a Glafira. Mientras tanto, Glafira "libera" a su esposo de Kazimira, quien exige dinero por el niño que Kazimira ha enviado a un orfanato, y en agradecimiento escribe un nuevo testamento, según el cual su esposa hereda todo. Los Podozerov viven infelices, y después del regreso de Glafira, Larisa se muda con los Bodrostin, Vislenev estafa dinero a Gordanov en su nombre y finalmente vende a su hermana. Podozerov intenta razonar con su esposa y señalar a sus verdaderos amigos, pero ella responde que "odia todo" lo que él ama y se escapa con Gordanov. Forova los está buscando en Moscú y San Petersburgo, donde conoce a Podozerov, pero fue en vano. Gordanov y Lara casados se casan y viven en Moldavia, donde Larisa permanece incluso cuando Gordanov se va a Rusia. Inesperadamente, Larisa regresa y pronto, para sorpresa de todos, se instala en el departamento de Gordanov. La esposa del general recibe una nota de ella y, al llegar, encuentra al paciente enfermo. Larisa dice que pronto van a matar a alguien en la casa y le pide a Sintyanina que no quite los ojos de Iosaph. Le muestra a la esposa del general el tubo de ventilación de la estufa, por donde se escucha todo lo que se dice en la casa. Trágicamente, Vodopyanov, que cayó del puente, muere, cuyos caballos, como resulta más tarde, fueron asustados por Vislenev, quien decidió matarlos, confundiéndolos con Bodrostinsky. Perushkin llega a los Sintyanins bajo la apariencia de un topógrafo. Los invitados reunidos en el onomástico de Bodrostin, incluidos Gordanov, Vislenev y Sintyanin, van a ver el rito campesino ardiente, que se realiza no lejos de la finca, para, según la creencia popular, "quemar la muerte de una vaca". " Poco antes de esto, Bodrostina accidentalmente vierte vino sanguinolento en la camisa de su marido. Liza confiesa a los restantes Sintyanina en bigamia, pero en ese momento aparece Vislenev, en un frenesí, anunciando el asesinato del anciano Bodrostin y exigiendo una boda inmediata con Glafira. Vislenev es llevado a la comisaría, pero el asesinato se atribuye a una rebelión campesina. Ropshin le dice a Glafira que se encontró un rastro de su estilete español en el cuerpo del anciano y la chantajea con matrimonio, prometiendo ocultar el primer testamento falso de Bodrostin. Iosaf confiesa que en realidad no mató al anciano, sino que solo lo quemó con un cigarrillo, y culpa a Bodrostin y Gordanov de instigar el crimen. Lara desaparece, pero Forov y el padre Evangel la encuentran muerta a puñaladas. Los llevan a la comisaría y los acusan de incitar a un levantamiento popular. Gordanov se da cuenta de que Ropshin comienza a hacerse cargo de la casa y comienzan a seguirlo, ya que se lastimó la mano durante el asesinato. En el funeral, las manos del muerto están desatadas y extendidas, y esto asusta tanto a Glafira que traiciona a Gordanov. Vera arroja a sus pies un estilete que ha encontrado en el bosque y que, según Bodrostina, es suyo desde hace mucho tiempo. Gordanov es arrestado y el brazo afectado por el fuego de Antonov es amputado. Ropshin promete dinero, protege a Glafira y luego es envenenado. Bodrostina se casa con Ropshin, quien resulta ser cruel y tacaño, y vive del dinero del amable Forov. Vislenev, declarado culpable, vive en un hospital psiquiátrico y está muy contento con su situación. Vera y Katerina Afanasyevna, quien, según la esposa del general, "ha logrado todo lo terrenal", mueren. Antes de su muerte, Sintyanin lega a su esposa a Podozerova. Forov, que intentó sin éxito casarse con la "persona más excelente" Vanskok, es presente en su boda. Un año después, los Podozerov reciben la visita del padre Evangel con el mensaje sobre la muerte de Forov. Él está seguro de que todo lo que está sucediendo "a punta de cuchillo" es el prólogo de algo mayor que está irresistiblemente llamado a suceder. Yu. S. Chuprinina Catedral Crónica romántica (1872) El tema de la historia es la "vida" de los representantes del "sacerdocio de la catedral" de Stargorod: el arcipreste Savely Tuberozov, el sacerdote Zakhary Benefaktov y el diácono Achilles Desnitsyn. Tuberozov, sin hijos, conserva todo el ardor de su corazón y toda la energía de la juventud. La personalidad de Benefaktov es la encarnación de la mansedumbre y la humildad. El diácono Aquiles es un héroe y canta maravillosamente, pero debido a su entusiasmo recibe el sobrenombre de “herido”. El líder de la nobleza trae tres bastones de San Petersburgo: dos con puños de oro idénticos y uno con uno de plata para Aquiles, lo que suscita “dudas” en la opinión general. Tuberozov lleva ambos bastones a la ciudad y graba en el suyo "La vara de Aarón floreció", y en el bastón de Zacarías: "Hizo el bastón en su mano". Esconde el bastón de Aquiles bajo llave, porque no se debe a su rango. La reacción "frívola" de Aquiles lleva al hecho de que el padre Savely no le habla. Desde su ordenación, Tuberozov ha llevado un libro "demicotono", donde registra cuán "hermoso corazón" es su esposa Natalya Nikolaevna, cómo conoce a Lady Plodomasova y su sirviente enano Nikolai Afanasyevich, cómo el pobre Pizonsky calienta a un niño huérfano. La última historia sirve de base para el sermón, por el cual, además de la actitud inadecuada hacia los cismáticos, se escriben denuncias contra el arcipreste. Aquiles es “herido” por el maestro Bernabé Pre-Potensky, que experimenta con un hombre ahogado. El día de Metodio de Pesnosh, cuando “el paisaje representa la sencillez de la vida, así como la obertura representa la música de una ópera”, los habitantes de Stargorod van a nadar. Aquiles, saliendo del río en un caballo rojo, dice que le quitó los huesos de un hombre muerto al maestro Varnavka, pero se los robaron nuevamente. El médico asusta al diácono con palabras desconocidas, promete "ahogar el hueso del librepensador" de la ciudad y pide llamarse "Aquiles el Guerrero". Valerian Nikolaevich Daryanov llega a la panadería Prepotenskaya, donde encuentra a su hijo Barnabas. Informa que demostró matemáticamente a Tuberozov "lo incorrecto del cálculo de las vacaciones" y cree que personas como el arcipreste frenan la "revolución" y, en general, sirven en la policía secreta. Cuando su madre le da los huesos a Aquiles, Prepotensky acude a la trabajadora fiscal Daria Nikolaevna Bizyukina, y ella le da un pañuelo alrededor del cuello para que cuando Aquiles lo golpee, sea "suave y no doloroso". Bernabé devuelve los huesos, la madre los entierra, pero el cerdo los desentierra, Prepotensky pelea con Aquiles. La conversación de Varnava es escuchada por Serbolova, alumna de Tuberozov, quien insta a Prepotensky a no molestar a su madre. Mallow admite que su hijo es amable, pero mimado, y mientras él le da de comer jamón de caballo, ella le da a beber el agua maldita. Cuando Tuberozov llega a la malva, Prepotensky saca los huesos, se los pone en la cabeza y le muestra la lengua al arcipreste. Pero un diácono formidable aparece ante Barnabas, y el maestro le da los huesos a la mujer de impuestos especiales Bizyukina, diciendo que los espías y el clero lo persiguen. El esposo de Bizyukina golpea al diácono con las fauces de un esqueleto, y la protección de Tuberozov lo salva de la piedra de Aquiles. El arcipreste teme que "gente mala" pueda aprovecharse de esta historia. Aquiles lleva al arcipreste Danilko, quien afirma que la lluvia tan esperada pasó solo gracias a la naturaleza. El arcipreste expulsa al hereje Danilka e insta a Aquiles a no enfurecerse. Pero el diácono es "imposible de soportar", y en su "celo" confía solo en la fuerza, y le explica a Danilka que lo castigó por un "deber cristiano". La gente del pueblo cree que Danilka solo repite las palabras de Barnabas, quien realmente merecía el castigo. El enano Plodomasovsky y su hermana asisten al onomástico del oficial de policía. Nikolai Afanasyevich cuenta cómo la difunta anfitriona-“consoladora” Marfa Andreevna libera a todos sus parientes y así lo “endurece”, cómo quiere casar a Nikolai Afanasyevich con una enana de Chukhonka y negocia con su amante, cómo “Karla Nikolaevra” se encuentra y habla. con el propio soberano. El padre arcipreste confiesa al líder Tuganov que una vida sin ideales, fe y respeto por los antepasados destruirá Rusia y que ha llegado el momento de “cumplir con el deber”. Lo llama "maníaco". A la ciudad llegan "personas desagradables": el auditor Príncipe Bornovolokov, un amigo universitario de Bizyukin, e Izmail Termosesov, que chantajea al príncipe con su pasado "revolucionario". Mientras se prepara para recibir a los invitados, la esposa de Bizyukin, después de haber oído mucho sobre los gustos de la gente "nueva", tira todas las decoraciones "innecesarias" de la casa, quita una imagen de la pared, realiza una actividad con los niños del jardín, e incluso se ensucia las manos deliberadamente. Pero Termosesov sorprende a la anfitriona con palabras sobre la necesidad de servicio y los peligros de la alfabetización creativa en tiempos de destrucción. Él la obliga a cambiarse de ropa y lavarse las manos y, en respuesta, Bizyukina se enamora del invitado. Termosesov promete vengarse de sus peores enemigos, el diácono y el arcipreste. Ofrece a Bornovolokov una táctica que demostrará la admisibilidad de la religión sólo como una de las formas de administración y la nocividad de las personas independientes en el clero. El auditor le autoriza a actuar. Termosesov se encuentra con Varnavka y obliga al "ciudadano" Danilka a firmar una denuncia contra Aquiles ante el auditor. Usando los servicios del administrador de correos, Termosesov le ordena a Bornovolokov que lo mencione en una carta como una "persona peligrosa", ya que sueña con conseguir un "buen trabajo", lo obliga a firmar una denuncia de Tuganov y Savely y exige dinero de compensación. Prepotensky recuerda "Smoke" de Turgenev y defiende los derechos naturales. El padre Savely decide "concebir", deja de fumar, se niega a testificar sobre las acciones "seductoras" de Aquiles y se va al decanato. En el camino de regreso, casi muere en una tormenta eléctrica y, sintiendo que a partir de ahora no está viviendo la suya, sino una segunda vida, exige que todos los funcionarios de la ciudad asistan a la liturgia. La enseñanza en la ciudad se percibe como una revolución. Termosesov y Bornovolokov se van. El arcipreste es llevado a la ciudad de provincias, y no comienza para él la vida, sino la "vida". Aquiles y Nikolai Afanasevich están tratando de interceder por él, pero Savely no quiere culpar y lo nombran secretario. En el onomástico del jefe de correos, al calor de una discusión sobre el coraje, Prepotensky intenta arrancarle los bigotes al mayor, pero arma un escándalo, se asusta y huye de la ciudad. Natalya Nikolaevna, quien acudió a su esposo, trabaja sin escatimar esfuerzos, se enferma, le pide perdón a Savely y, antes de morir, ve a Aquiles en un sueño, quien la insta a orar por su esposo: "Señor, sálvalos de alguna manera. " Después del funeral, el enano le hace al arcipreste una mundana petición de perdón, pero el arcipreste se niega a obedecer, porque "la ley no lo permite". Pero accede a obedecer si se le ordena. El celoso Nikolai Afanasyevich obtiene una orden, pero Savely actúa a su manera aquí, y aunque lo liberan, le imponen una "prohibición". De camino a casa, el enano hace reír a Saveliy con historias sobre el nuevo perro de Aquiles, Kakvask. Aquiles se queda con Savely, que prácticamente nunca sale, pero el obispo lleva al diácono al sínodo. En las cartas al arcipreste, Aquiles menciona a Barnabas, quien se casó y a menudo es golpeado, y Termosesov, quien sirvió en el servicio "secreto", pero fue atrapado con dinero falso. Al regresar, Aquiles usa las palabras "vacías" "wu pedo", "hvakt" y "tonterías", y afirma que no hay dios y que el hombre trabaja para comer. Tras las palabras de Savely, el diácono se arrepiente: “su alma tenía que estar enferma y morir para poder resucitar”. En la noche de la muerte de Tuberozov, el enano trae el permiso de la "prohibición" y el arcipreste aparece en el ataúd de gala. Aquiles se sumerge en sí misma, llama al difunto "mártir", porque entiende lo que le importaba al difunto, y pronuncia solo una frase en un funeral lleno de gente: "Pero mirarán a su propio probodosha". Aquiles está sumamente dolido por la muerte de Savely, no sale de casa e incluso acusa de "importancia" al nuevo arcipreste Iordion de Kratsiansky. El diácono vende todas sus propiedades y, habiendo decidido construir su propio monumento a Savely, se va a Tuganov en busca de consejo. Pero allí descubre que se comió el dinero junto con los pasteles. Tuganov le da dinero y Aquiles levanta una pirámide con querubines en el cementerio, lo que confirma la "sensibilidad exaltada" del diácono con toda su apariencia. Nikolai Afanasyevich muere, y Aquiles está seguro de que "ella" pronto vendrá por él y Zakhary. En primavera, aparece en la ciudad un terrible "diablo" que, entre otras atrocidades, roba cruces del cementerio y saquea el monumento al arcipreste. Aquiles jura vengarse, vigila al "diablo" en el cementerio, atrapa y no suelta la zanja toda la noche, habiéndose vuelto muy frío. El "Diablo" resulta ser Danilka disfrazado y, para calmar a la multitud, Aquiles se lo muestra a la gente del pueblo. Intenta protegerlo del castigo, pero "enferma" y pronto, habiéndose arrepentido ante el arcipreste, muere. Quiet Zacharias sobrevive brevemente a Saveliy y Achilles, y durante la Bright Resurrection, el "Stargorod popovka" necesita una renovación completa. Yu. S. Chuprinina ángel sellado Cuento (1873) Varios viajeros se refugian del clima en la posada. Uno de ellos afirma que "cada persona salva... es guiada por un ángel", y él mismo fue guiado por un ángel. Recita de rodillas la siguiente historia, porque todo lo sucedido es “un asunto muy sagrado y terrible”. Markusha, una “persona insignificante”, nacida en la “antigua fe rusa”, trabaja como albañil en el artel de Luka Kirillov, cuyo icono más maravilloso se considera la imagen de un ángel. En el Dnieper, el artel, junto con los británicos, construye un puente de piedra y durante tres años vive en un espíritu "pacífico" y siente la "superioridad de la naturaleza creada por Dios". Pero después de que el ignorante y camello Maroi inventa una forma especial de romper los tornillos más fuertes, los Viejos Creyentes se vuelven famosos. Pimen Ivanov, quien, a diferencia de los "viejos creyentes reales y serios", no rehuye comunicarse con los funcionarios, se reúne con la esposa de una "persona importante" que les pide a los viejos creyentes que supliquen por su hija. Pimen no les cuenta nada a los Viejos Creyentes sobre esto ni sobre órdenes posteriores, pero todas se llevan a cabo. Habiendo pagado a Pimen con dinero "por velas y aceite", la dama expresa su deseo de mirar al ángel de la guarda, y Pimen tiene que contarles todo a los viejos creyentes. La mañana después de la llegada de la dama, la esposa de Luka Kirillov, la tía Mikhailitsa, dice que por la noche un ángel bajó del icono. En ese momento, el marido de la señora, por quien Pimen “reza”, recibe un soborno de los “judíos”, pero lo engañan y le exigen aún más de lo que ha devuelto. La dama exige este dinero a los viejos creyentes. Los Viejos Creyentes no tienen esa cantidad de dinero, y los gendarmes atacan su casa, "sellan" los íconos, incluido el rostro de un ángel, con lacre, se los llevan y los arrojan al sótano. El icono con un ángel mira al obispo y lo coloca en el altar. Los Viejos Creyentes deciden reemplazar al guardián: "robarlo e imprimirlo", y "para cumplir esta resolución" eligen al narrador de esta historia y al joven de buen comportamiento Levontius. Mientras tanto, Pimen estaba repentinamente "agotado", y los Viejos Creyentes fueron atacados por "pura melancolía", y con ella una enfermedad ocular, que solo el ícono guardián podía curar. Tal piedad toca a Yakov Yakovlevich, el mayor de los ingleses, a quien Markusha le explica que un artista de la ciudad no podrá hacer una copia exacta, para presentar "el tipo de una persona del cielo". Y el ícono es un dibujo de Stroganov, y es muy diferente de otros escritos. Y hoy, "se ha perdido el tipo de alta inspiración" y "en las nuevas escuelas de arte se desarrolla la corrupción generalizada de los sentimientos y la mente obedece a la vanidad". "Las Escrituras no se les dan a todos para que las comprendan, y la gloria celestial representada ayuda mucho a pensar en el dinero y toda la gloria de la tierra como nada más que una abominación ante el Señor". Los mismos Viejos Creyentes oran por una "muerte cristiana del estómago y una buena respuesta en un tribunal terrible". El inglés y su esposa están tan conmovidos por tales discursos que le dan dinero a Markusha, y él y Levonty, "de brida plateada", parten en busca de un isógrafo. Llegan a Moscú, "la antigua sociedad rusa de la gloriosa reina", pero no se consuelan con ella, creyendo que los viejos tiempos en Moscú no se basan en "filokalia y piedad, sino en una sola obstinación". Y los maestros del arte son descuidados, todos se magnifican unos frente a otros o, "reuniéndose en pandillas", beben vino en las tabernas y alaban su arte "con arrogante arrogancia". El aburrimiento ataca a Markusha, y Levonty teme que "la tentación pueda obstruirlo", y expresa el deseo de ver al implacable anciano Pamva y comprender cuál es la "gracia" de la iglesia dominante. A todas las protestas de Markushi de que los eclesiásticos beben "café" y comen liebres, Levonty responde con su educación. Desde Moscú, los viajeros van a Suzdal para buscar al isógrafo Sevastyan, y en el camino elegido por Markush, se pierden. Levonti se ve enfermo y se niega a ir. Pero un pequeño anciano que apareció del bosque lo llama a levantarse y conduce a los viajeros a su morada. Markusha entiende que se trata de Pamva the Angry. Pamva libera el alma de Levontius, "como una paloma de una jaula", y el muchacho muere. No se puede culpar a Markusha del anciano: "este hombre con tanta humildad es invencible", pero decide que "si solo hay dos de esas personas en la iglesia, entonces estamos perdidos, porque este está lleno de amor". Cuando Markusha camina por el bosque, Pamva se le aparece nuevamente y le dice: "El ángel vive en el alma, pero está impreso, y el amor lo liberará". Markusha huye del anciano y se encuentra con el pintor Sevastyan, con quien regresa al artel. Para probar la habilidad del isógrafo, Yakov Yakovlevich le pide que pinte un ícono para su esposa, Sevastyan se entera de que una mujer inglesa está rezando por los niños y pinta un ícono con tal sutileza de escritura "pequeña" que los británicos nunca han escuchado. de. Pero se niega a copiar el retrato de una inglesa en un ring, para no "humillar" su arte. Yakov Yakovlevich le pide a Vladyka que devuelva el ángel al artel por un tiempo para dorar la túnica del ángel impreso y decorar la corona. Pero el obispo da sólo la túnica. Sebastian le explica al inglés que se necesita un ícono genuino. Al principio, echa al iconógrafo, pero luego él mismo se ofrece como voluntario para cometer un robo y organiza que, mientras se realiza la vigilia en el obispo, escriban una copia, eliminen el ícono antiguo del tablero antiguo, inserten falsificaciones y Yakov. Yakovlevich podría volver a ponerlo en la ventana, como si nada hubiera pasado. El inglés se lleva consigo al kovach Maroy de voluntad fuerte, de modo que asume toda la culpa y "sufre la muerte" si los viejos creyentes son engañados. El tratado se basa en la "confianza mutua". La "acción" tiene éxito, pero Sevastyan se niega a sellar la copia y la inglesa tiene que hacerlo. En este momento, el hielo se rompe, y para cruzar al otro lado a tiempo, Luka, al son de los viejos creyentes, cruza el río a lo largo de la cadena del puente. Maroy ve un resplandor sobre él y custodiado por ángeles. El lacre desaparece en la copia del ícono, y Luka se apresura a confesarle al obispo, quien responde que los Viejos Creyentes "rompieron el sello de su ángel, y el otro se lo quitó y te trajo aquí". Los Viejos Creyentes solicitados por el obispo "comulgan el cuerpo y la sangre del Salvador en la misa". Y junto con ellos, Markush, quien, después de reunirse con el anciano Pamva, "tiene una inclinación a animarse con toda Rusia". Para sorpresa de los viajeros sobre el sello desaparecido, Markush dice que el sello de la inglesa era de papel y se cayó. Contra el hecho de que todo sucedió de la manera habitual, los viejos creyentes no argumentan: "no importa de qué manera el Señor exigirá a una persona, si solo lo exige". Markusha felicita a todos por el Año Nuevo y pide el perdón de Cristo por su propio bien, ignorante. Yu. S. Chuprinina El vagabundo encantado Cuento (1873) De camino a Valaam en el lago Ladoga, se encuentran varios viajeros. Uno de ellos, vestido con una sotana de novicio y con aspecto de "típico héroe", dice que, teniendo "el don de Dios" para domar caballos, él, según una promesa paterna, murió toda su vida y no podía morir de ninguna manera. A pedido de los viajeros, el ex koneser ("Soy un koneser, señor, <...> Soy un experto en caballos y estaba con los reparadores para guiarlos", dice el propio héroe sobre sí mismo) Iván Severyanych, El Sr. Flyagin, cuenta su vida. Proveniente de la gente del patio del Conde K. de la provincia de Oryol, Ivan Severyanych es adicto a los caballos desde pequeño y una vez, "por diversión", mata a golpes a un monje en un carro. El monje se le aparece por la noche y le reprocha haberle quitado la vida sin arrepentimiento. Le dice a Ivan Severyanich que es el hijo "prometido" a Dios y le da una "señal" de que morirá muchas veces y nunca morirá antes de que llegue la "muerte" real e Ivan Severyanich vaya a Chernetsy. Pronto Ivan Severyanich, apodado Golovan, salva a sus amos de una muerte inminente en un terrible abismo y gana su favor. Pero le corta la cola al gato de su dueño, que le está robando palomas, y como castigo lo azotan severamente y luego lo envían al "jardín inglés por el camino para golpear piedras con un martillo". El último castigo de Ivan Severyanich fue "atormentar" y decide suicidarse. La cuerda preparada para la muerte es cortada por un gitano, con quien Ivan Severyanych deja al conde, llevándose los caballos. Ivan Severyanych rompe con el gitano y, después de vender la cruz de plata al funcionario, recibe un permiso y lo contratan como "niñera" de la pequeña hija de un maestro. Ivan Severyanych se aburre mucho de este trabajo, lleva a la niña y a la cabra a la orilla del río y duerme sobre el estuario. Aquí conoce a una dama, la madre de la niña, que le ruega a Ivan Severyanich que le dé el niño, pero él es implacable e incluso pelea con el actual marido de la dama, un oficial lancero. Pero cuando ve que se acerca el dueño enojado, le entrega el niño a su madre y se escapa con ellos. El oficial despide a Ivan Severyanich, que no tiene pasaporte, y éste se va a la estepa, donde los tártaros conducen escuelas de caballos. Khan Dzhankar vende sus caballos, y los tártaros fijan precios y luchan por los caballos: se sientan uno frente al otro y se golpean con látigos. Cuando se pone a la venta un caballo nuevo y hermoso, Ivan Severyanych no se detiene y, hablando por uno de los reparadores, atrapa al tártaro hasta la muerte. Según la "costumbre cristiana", es llevado a la policía por asesinato, pero huye de los gendarmes al mismísimo "Ryn-sands". Los tártaros "erizan" las piernas de Ivan Severyanych para que no se escape. Ivan Severyanych se mueve solo arrastrándose, se desempeña como médico entre los tártaros, anhela y sueña con regresar a su tierra natal. Tiene varias esposas "Natasha" e hijos "Kolek", de quienes se arrepiente, pero admite a los oyentes que no podría amarlos, porque no están "bautizados". Ivan Severyanych se desespera por completo por volver a casa, pero los misioneros rusos vienen a la estepa "para establecer su fe". Predican, pero se niegan a pagar un rescate por Ivan Severyanych, argumentando que ante Dios "todos son iguales y todo es lo mismo". Algún tiempo después, uno de ellos es asesinado, Ivan Severyanych lo entierra según la costumbre ortodoxa. Explica a los oyentes que "un asiático debe ser llevado a la fe con miedo", porque "nunca respetarán a un dios humilde sin una amenaza". Los tártaros traen a dos personas de Khiva que vienen a comprar caballos para "hacer la guerra". Con la esperanza de intimidar a los tártaros, demuestran el poder de su dios ardiente Talafy, pero Ivan Severyanych descubre una caja con fuegos artificiales, se presenta como Talafy, convierte a los tártaros al cristianismo y, al encontrar "tierra cáustica" en las cajas, cura sus piernas. . En la estepa, Ivan Severyanich se encuentra con un Chuvashin, pero se niega a ir con él, porque venera simultáneamente tanto al mordoviano Ke-remeti como al ruso Nicolás el Taumaturgo. Hay rusos en el camino, se persignan y beben vodka, pero ahuyentan al "sin pasaporte" Ivan Severyanich. En Astracán, el vagabundo acaba en prisión, desde donde lo llevan a su ciudad natal. El padre Ilya lo excomulga de la comunión durante tres años, pero el conde, que se ha convertido en un hombre piadoso, lo deja "en alquiler" e Ivan Severyanych consigue un trabajo en el departamento de caballos. Después de ayudar a los hombres a elegir un buen caballo, se vuelve famoso como hechicero y todos exigen contarle el "secreto". Incluyendo un príncipe, que lleva a Ivan Severyanych a su puesto de coneser. Ivan Severyanych compra caballos para el príncipe, pero de vez en cuando realiza "salidas" de borrachera, antes de las cuales le da al príncipe todo el dinero para que lo guarde para las compras. Cuando el príncipe vende su hermoso caballo a Dido, Ivan Severyanych se pone muy triste y "hace una salida", pero esta vez se queda con el dinero. Reza en la iglesia y va a una taberna, donde conoce a un hombre "muy vacío" que afirma que bebe porque "asumió voluntariamente la debilidad" para que fuera más fácil para los demás, y sus sentimientos cristianos no le permiten dejar de beber. Un nuevo conocido aplica magnetismo a Ivan Severyanich para liberarlo de la “borrachera celosa” y al mismo tiempo le da agua extrema. Por la noche, Ivan Severyanych termina en otra taberna, donde gasta todo su dinero en la bella gitana cantante Grushenka. Habiendo obedecido al príncipe, se entera de que el propio propietario dio cincuenta mil por Grushenka, la compró en el campamento y la instaló en su casa. Pero el príncipe es un hombre voluble, se cansa de la “palabra de amor”, las “esmeraldas yakhont” le dan sueño y, además, se le acaba todo el dinero. Habiendo ido a la ciudad, Ivan Severyanych escucha la conversación del príncipe con su ex amante Yevgenia Semyonovna y se entera de que su maestro se va a casar y quiere casar al desafortunado y sinceramente amado Grushenka con Ivan Severyanych. Al regresar a casa, no encuentra a la gitana, a quien el príncipe lleva en secreto al bosque a la abeja. Pero Grusha escapa de sus guardias y, amenazando con convertirse en una "mujer vergonzosa", le pide a Ivan Severyanych que la ahogue. Ivan Severyanych cumple con la solicitud y, en busca de una muerte inminente, se hace pasar por un hijo de campesino y, habiendo dado todo el dinero al monasterio como una "contribución para el alma de Grushin", va a la guerra. Sueña con morir, pero "ni la tierra ni el agua quieren aceptar", y habiéndose distinguido en los negocios, le cuenta al coronel el asesinato de un gitano. Pero estas palabras no son confirmadas por la solicitud enviada, es ascendido a oficial y despedido con la Orden de San Jorge. Aprovechando la carta de recomendación del coronel, Ivan Severyanych consigue un trabajo como "oficial de referencia" en el mostrador de direcciones, pero cae en la letra insignificante "encajar", el servicio no va bien y acude a los artistas. Pero los ensayos tienen lugar durante la Semana Santa, Iván Severyanych llega a interpretar el "difícil papel" del demonio, y además, intercede por la pobre "dama", "tira los torbellinos" de uno de los artistas y deja el teatro para el monasterio. Según Ivan Severyanych, la vida monástica no le molesta, se queda allí con los caballos, pero no considera digno tomar la tonsura mayor y vive en obediencia. A la pregunta de uno de los viajeros, dice que al principio se le apareció un demonio en una "forma femenina seductora", pero después de oraciones fervientes solo quedaron pequeños demonios, "niños". Una vez, Ivan Severyanych mata a un demonio con un hacha, pero resulta ser una vaca. Y para otra liberación de los demonios, lo colocan en un sótano vacío durante todo un verano, donde Ivan Severyanych descubre el don de la profecía en sí mismo. Ivan Severyanych termina en el barco porque los monjes lo dejaron ir a rezar en Solovki a Zosima y Savvaty. El Extraño admite que espera una muerte inminente, porque el espíritu lo inspira a tomar las armas e ir a la guerra, y "quiere morir por el pueblo". Habiendo terminado la historia, Ivan Severyanych cae en una concentración tranquila, una vez más sintiendo la afluencia de un misterioso espíritu de transmisión, que se revela solo a los bebés. Yu. S. Chuprinina El cuento del zurdo oblicuo de Tula y la pulga de acero Leyenda de la tienda. Historia (1881) Después del final del Concilio de Viena, el emperador Alexander Pavlovich decide "viajar por Europa y ver milagros en diferentes estados". Al Don Cosaco Platov, que está con él, no le sorprenden las "curiosidades", porque sabe que en Rusia "lo suyo no es peor". En el último gabinete de curiosidades, entre los "nymphosoria" recogidos de todo el mundo, el soberano compra una pulga, que, aunque pequeña, puede bailar "bailar". Pronto, Alexander "se vuelve melancólico por los asuntos militares" y regresa a su tierra natal, donde muere. Nikolai Pavlovich, quien ascendió al trono, aprecia la pulga, pero como no le gusta ceder ante los extranjeros, envía a Platov junto con la pulga a los maestros de Tula. Platov "y con él toda Rusia" están llamados a apoyar tres Tula. Van a inclinarse ante el ícono de San Nicolás y luego se encierran en la casa en el oblicuo Lefty, pero, incluso después de terminar el trabajo, se niegan a darle a Platov el "secreto", y él tiene que llevar a Lefty a Petersburgo. . Nikolai Pavlovich y su hija Alexandra Timofeevna descubren que la "máquina abdominal" en la pulga no funciona. El enfurecido Platov ejecuta y golpea a Lefty, pero no admite el daño y aconseja mirar a la pulga a través del "melkoscopio" más poderoso. Pero el intento resulta infructuoso y Lefty ordena "traer solo una pierna a los detalles bajo el microscopio". Habiendo hecho esto, el soberano ve que la pulga está "calzada con herraduras". Y Lefty agrega que con un mejor "alcance fino" se podría ver que en cada herradura se muestra el "nombre del artesano". Y él mismo forjó claveles, que no se podían ver de ninguna manera. Platov le pide a Levsha una petición. El zurdo es lavado en los "Baños Tulyanovskie", afeitado y "moldeado", como si tuviera algún tipo de "rango común", y enviado a llevarse la pulga como regalo a los británicos. En el camino, Lefty no come nada, se “mantiene” sólo con vino y canta canciones rusas por toda Europa. Cuestionado por los británicos, admite: “No hemos profundizado en las ciencias, y por eso ya no baila la pulga, sólo la que es fiel a su patria”. Lefty se niega a quedarse en Inglaterra, citando a sus padres y la fe rusa, que es "la más correcta". Los ingleses no pueden seducirlo con nada, excepto con una oferta de matrimonio, que Lefty rechaza y habla con desaprobación de la ropa y la delgadez de las mujeres inglesas. En las fábricas inglesas, Lefty observa que los trabajadores están bien alimentados, pero lo que más le interesa es el estado de las armas viejas. Pronto Lefty comienza a sentirse triste y, a pesar de la tormenta que se avecina, sube al barco y sin apartar la mirada mira hacia Rusia. El barco se adentra en el "Mar Terraline" y Lefty hace una apuesta con el patrón quién beberá más que quién. Beben hasta el Riga Dynaminde, y cuando el capitán encierra a los contendientes, ya ven demonios en el mar. En San Petersburgo, envían al inglés a la embajada y a Lefty al barrio, donde le exigen su documento, le quitan los regalos y luego lo llevan en un trineo abierto al hospital, donde “todos los de un Se acepta que una clase desconocida muera”. Al día siguiente, el medio patrón "Aglitsky" se traga la píldora "kutta-percha" y, después de una breve búsqueda, encuentra a su "camarada" rusa. Lefty quiere decirle unas palabras al soberano, y el inglés acude al "Conde Kleinmichel", pero al medio pincho no le gustan sus palabras sobre Lefty: "Aunque el pelaje de una oveja, también lo es el alma de un hombre". El inglés es enviado al cosaco Platov, que "tiene sentimientos simples". Pero Platov terminó su servicio, recibió un "puple completo" y lo remite al "comandante Skobelev". Envía a Leftsha a un médico del rango espiritual de Martyn-Solsky, pero Leftsha ya está "terminado", pide que le diga al soberano que los británicos no limpian sus armas con ladrillos, de lo contrario no son adecuadas para disparar, y "con esta fidelidad" se persigna y muere. El médico informa las últimas palabras de Lefty al conde Chernyshev, pero no escucha a Martyn-Solsky, porque "en Rusia hay generales para esto", y las armas se siguen limpiando con ladrillos. Y si el emperador hubiera escuchado las palabras de Lefty, la Guerra de Crimea habría terminado de otra manera. Ahora bien, estos son ya "hechos de antaño", pero la tradición no debe olvidarse, a pesar del "carácter épico" del héroe y el "almacén fabuloso" de la leyenda. El nombre de Lefty, como muchos otros genios, se ha perdido, pero el mito popular sobre él transmitió con precisión el espíritu de la época. Y aunque las máquinas no aprueban las "proezas aristocráticas", los propios trabajadores recuerdan los viejos tiempos y su epopeya con "alma humana", con orgullo y amor. Yu. S. Chuprinina Artista estupido Cuento en la tumba (1883) Este autor escucha la historia de la niñera de su hermano menor, Lyubov Onisimovna, en el pasado, la bella actriz del teatro Oryol, el conde Kamensky. En Trinity, lleva al autor al cementerio, donde, en una simple tumba, cuenta la historia del "artista estúpido" Arkady. Arkady, peluquero y maquillador, peina a todos los siervos del conde. Él mismo es un "hombre con ideas", en otras palabras, un artista, un hombre guapo, e incluso el conde lo ama, pero lo mantiene con la mayor severidad y nadie excepto él puede usar los servicios de Arkady. El conde es muy malo "por su ira habitual" e inmediatamente se parece a todos los animales. Lyubov Onisimovna en el mismo teatro canta en coros, baila y conoce todos los papeles en obras trágicas. Arkady y Lyubov Onisimovna se aman, pero las citas son completamente imposibles: el pacto de castidad, inviolable para las actrices, solo puede ser violado por el propio conde. En este momento, el conde organiza una actuación en honor del soberano de paso por Orel. La actriz que debía interpretar a la “Duquesa de Bourblian” se lastima la pierna y Lyubov Onisimovna consigue su papel. Y además, los pendientes de camemarino del conde, un regalo "halagador y repugnante", el primer signo del honor especial de ser elevado a la "odalisca" y entregado en las habitaciones del conde. Mientras tanto, el "asunto fatal y tentador" acecha a Arkady. Un hermano del pueblo llega al conde, aún más aterrador y mayor. Llama a todos los barberos y les ordena que se corten el pelo como su hermano, amenazando con matar a cualquiera que se lo corte. Pero los barberos responden que sólo Arkady puede darle una buena apariencia. Para eludir el gobierno del Conde Kamensky, su hermano llama a Arkashka, aparentemente para cortarle el pelo al caniche. Arkady, a pesar de la amenaza de las pistolas y de estar de muy mal humor por lo que le esperaba a Lyubov Onisimovna, tonsuró al hermano del conde. Y Lyubov Onisimovna promete llevársela. Durante la actuación, Kamensky se comporta amablemente, lo que presagia una tormenta, y después de la actuación, cuando Arkady viene a peinar la cabeza de Lyubov Onisimovna "en un estilo inocente, como se indica en las pinturas de Santa Cecilia", seis personas lo esperan en el puerta para llevarlo a “torturar” en sótanos secretos que están conectados debajo de toda la casa. Pero Arkady agarra a Lyubov Onisimovna, rompe la ventana y huyen. Pero los persiguen y los amantes acuerdan morir si no logran escapar de la persecución. Y ellos mismos acuden al cura, que oficia “bodas desesperadas”. Pero incluso el sacerdote teme la crueldad del conde y los traiciona. Los fugitivos son devueltos y "las personas donde se encuentran, todos se abren camino, piensan que tal vez haya una boda". Al llegar, le preguntan a Lyubov Onisimovna cuánto tiempo estuvieron solos. Arkady está siendo atormentado justo debajo de la "partida" de Lyubov Onisimovna, quien no puede soportar esto y cae inconsciente. Y recupera el sentido en el patio de becerros, donde fue enviada bajo sospecha de locura bajo la supervisión de la anciana Droshida. Drosida a menudo se aplica al "terrible plakon", en el que "veneno para el olvido", pero Lyubov Onisimovna no lo da. Ella también informa que el conde le da a Arkady a los soldados, pero como no le tenía miedo a las pistolas del hermano del conde, ella le proporciona una carta para que sirva en los sargentos del regimiento y que sea enviado inmediatamente a la guerra. Lyubov Onisimovna cree en la historia y durante tres años todas las noches en su sueño ve cómo lucha Arkady Ilich. Debido a la enfermedad de sus piernas, ya no regresa al teatro y se vuelve la misma "presumida" que Drosis. Un día, una piedra envuelta en un papel de Arkady cae en su ventana. Él escribe que ha regresado, recibió el rango de oficial y llevará todo el dinero que tiene al conde con una solicitud de rescate de Lyubov Onisimovna y con la esperanza de casarse con ella. Love reza a Dios toda la noche, porque teme que, aunque Arkady ya es oficial, el conde le vuelva a pegar. Y a la mañana siguiente se entera de que el posadero robó y apuñaló a un oficial por la noche. Tan pronto como Lyubov Onisimovna escuche esto, inmediatamente "fuera de sus pies". El propio gobernador llega al funeral y llama a Arkady "bolyarin". Y Lyubov Onisimovna se vuelve adicta a la "pequeña basura" durante mucho tiempo, y ya en la memoria del autor, se la aplica por la noche. El autor admite que nunca ha visto una conmemoración más terrible y desgarradora en toda su vida. Yu. S. Chuprinina Nikolai Gerasimovich Pomyalovsky (1835-1863) Molotov Cuento (1861) La familia del funcionario Ignat Vasilich Dorogov vive en uno de los edificios de apartamentos de San Petersburgo en el canal Ekaterininsky. Tiene seis hijos, la mayor de ellos es Nadya, tiene veinte años. La madre de familia, Anna Andreevna, es una ama de casa ejemplar. La casa está llena de comodidad y tranquilidad. El abuelo y la abuela de Anna Andreevna eran pequeños burgueses pobres. Su hija, Mavra Matveevna, que era inteligente, bonita y trabajadora, estaba casada con un suboficial Chizhikov. El ahorro y la energía de Mavra Matveevna llevaron al hecho de que apareció la prosperidad en la familia. Anna Andreevna era su hija menor. Ha estado acostumbrada al orden y a una existencia segura desde la infancia. Cuando Anna Andreevna se casó con Ignat Vasilyich, su relación no fue fácil. El joven esposo llevó una vida muy disoluta, y esto le causó mucho sufrimiento a su esposa, hasta que finalmente logró tomarlo entre sus brazos, acostumbrarlo a la casa. Ignat Vasilyich se convirtió en ama de casa, pero en su carácter aparecieron el rigor y la tristeza, que son especialmente notables en sus relaciones con los niños. Cuando llegan invitados, la casa se vuelve más alegre. Los Dorokhov a menudo tienen funcionarios Yegor Ivanovich Molotov, Makar Makarych Kasimov, Semyon Vasilyich Rogozhnikov, Dr. Fyodor Ilyich Benediktov. En una de estas noches, Rogozhnikov cuenta la historia de su director, quien no permitió que el suboficial Menshov se casara con una niña pobre. A Menshov se le ofreció un ascenso con la condición de rechazar a la novia, pero él se negó. Luego, el director calumnió a su subordinado frente a la novia. La boda se alteró y Menchov recibió un ascenso. Nadya Dorogova se crió en un instituto cerrado, pero los recuerdos de la vida del instituto nunca fueron agradables para ella. Y no es de extrañar: hubo órdenes feas. Las damas geniales no dudaron en aceptar sobornos de los alumnos, las niñas delincuentes se mantuvieron en la enfermería, con camisas de fuerza. Había mucho de artificial, falso en la educación. Después de dejar el instituto, Nadia pasa mucho tiempo leyendo. Los sueños sobre su esposo y su hogar se intercalan con sueños de amor. Nadia tiene pretendientes, pero los rechaza. La niña habla a menudo con Molotov, un invitado habitual en su casa. Ella se vuelve hacia él con una variedad de preguntas. A Nadia le parece que Molotov es algo diferente de otros conocidos. Molotov acude al artista Mikhail Mikhailych Cherevanin, un pariente de Dorogov. Mikhail Mikhailych es una persona talentosa y original, pero voluble. Tuvo mala suerte en el amor y se volvió cínico. Una vez amaba la comodidad del hogar, pero ahora se instaló en un taller descuidado en Peski. Molotov encuentra un grupo de jóvenes juerguistas en casa de Cherevanin, entre los cuales se sorprende al ver a los hijos de funcionarios conocidos. Jóvenes borrachos despotrican sobre temas de actualidad. Molotov y Cherevanin, dejando a los alegres invitados, van a Nevsky. Molotov reprocha al artista su vida desordenada. Describe su estado de ánimo: todo es indiferente, todo parece insignificante. Cherevanin llama a su forma de pensar "cementerio". De niño vivía cerca de un cementerio y desde entonces ha aprendido a ver el lado oscuro de todo. Sin embargo, el artista promete comenzar una nueva vida, trabajar duro. Tarde en los Dorohov. Aquí están Molotov, Cherevanin y el joven Kasimov, que ayer solo quería convertirse en artista, y ahora se alegra de haber conseguido un trabajo como funcionario. Molotov habla del comienzo de su carrera. Se convirtió en funcionario no por vocación, sino por invitación de un amigo que le consiguió trabajo... Yegor Ivanovich no quiere continuar la historia. Ignat Vasilyich se retira a la oficina con el secretario del estado general Podtyazhin. Cherevanin le cuenta a Molotov sobre sus intentos no del todo exitosos de comenzar una nueva vida. Nadya, a solas con Cherevanin, le pregunta por Molotov. El artista recuerda cómo Molotov fue designado para la investigación del caso de una mujer que mató a su marido. Yegor Ivanovich se apiadó del criminal, y desde entonces cree que no es la gente la culpable de las atrocidades, sino el medio ambiente. Se volvió condescendiente con todos, pero no consigo mismo. El padre le anuncia a Nadia que el general Podtyazhin la está cortejando. La niña está horrorizada: el general es desagradable con ella. Pero los padres no quieren oír hablar de la negativa. Nadia decide consultar con Molotov. La conversación termina con Nadia y Yegor Ivanovich declarándose su amor mutuo. Molotov pide la mano de Nadezhda Ignatovna en matrimonio. Pero Ignat Vasilich se enfurece; está especialmente indignado porque su hija besó a Molotov. A Yegor Ivanovich se le niega su hogar y su padre le ordena a su hija que se quite Molotov de la cabeza. Cherevanov consuela a Nadia, le aconseja que no tenga miedo de nada y que se mantenga firme. Pasan tres días. Los Dorogov están celebrando el onomástico de Nadezhda Ignatovna. Cherevanov, en una conversación con Nadya, caracteriza cáusticamente a los invitados. Ignat Vasilyich, frente a todos, llama a Nadya la novia del general Podtyazhin. Sin embargo, Nadia anuncia que solo se casará con Molotov. Numerosos familiares están asombrados con esta escena. Al día siguiente, habiéndose reunido con Dorogov, le aconsejan que abra los ojos de Nadia a Molotov: es ateo, dicen, y libertino. Hay algo de verdad en estas acusaciones: de hecho, Molotov tenía una amante. Sin embargo, Nadia no quiere creer nada. Entonces el padre le anuncia a su hija que seguirá siendo una solterona. Nadia teme que su padre levante la mano contra ella. Al ver el horror en el rostro de su hija, Ignat Vasilyich comienza a sentirse culpable ante ella, pero de alguna manera le falta la determinación de perdonar a Nadia. Molotov pasa su tiempo esperando. Finalmente, incapaz de soportar la inacción, acude al general Podtyazhin y le explica que Nadya lo ama, Molotov. El general, sin dudarlo, acepta abandonar a una chica tan excéntrica y decide casarse con la hija de Kasimov. Yegor Ivanovich y Podtyazhin van juntos a los Dorogov. El general se explica ante Ignat Vasilyich. Está algo desanimado, pero no hay nada que hacer... Los padres de Nadia acceden a su matrimonio con Molotov. Molotov le cuenta a su novia sobre su pasado. Después de estar decepcionado en el servicio oficial, trató de hacer trabajo gratis, probó varias profesiones, trabajó en una posada, fue maestro, escritor, pero se dio cuenta de que el departamento proporciona una mejor persona. Quería dinero, comodidad, "felicidad filistea" y tuvo que volver a ser funcionario. No todos son dados a ser héroes y, por lo tanto, solo queda "disfrutar honestamente de la vida". Nadia está de acuerdo con su prometido en todo. OV Butkova Ensayos sobre bursa (1862-1863) Enorme aula sucia. Las clases han terminado y los estudiantes se divierten con los juegos. Recientemente terminó el “período de educación forzada”, cuando todos, independientemente de su edad, tenían que seguir un curso completo de ciencias. Ahora ha comenzado a aplicarse la "ley de la edad avanzada": al alcanzar cierta edad, un estudiante es expulsado de la escuela y puede convertirse en escriba, sacristán o novicio. Muchos no pueden encontrar un lugar para sí mismos. Hay rumores de que esas personas serán tomadas como soldados. Hay más de cien personas en la clase. Entre ellos hay niños de doce años y adultos. Juegan "guijarros", "shvychki", "magro", "rápido". Todos los juegos están necesariamente asociados a causarse dolor entre sí: pellizcos, chasquidos, golpes, etc. Nadie quiere jugar con Semyonov, un chico de dieciséis años, hijo de un párroco. Todo el mundo sabe que Semyonov es un fiscal. La clase está oscureciendo. Los alumnos se divierten cantando y jugando ruidosos juegos de “pequeña pila”, pero de repente todo se calma. En la oscuridad se oye cómo azotan a alguien. Estos camaradas están castigando al fiscal Semenov. Amargado, Semenov corre a quejarse. Las clases empiezan. Alguien duerme, alguien habla... El método principal de estudiar en Bursats es "arrastrar", abarrotar sin sentido. Por eso nadie quiere estudiar. Un inspector y Semyonov aparecen en el salón de clases, quejándose de sus agresores. Uno de ellos, por orden del inspector, es azotado y prometen azotar a uno de cada diez estudiantes al día siguiente. Los Bursak deciden vengarse de Semyonov. Por la noche, le introducen en la nariz un “pfimfu”, es decir, un cono con algodón ardiendo. Semyonov termina en el hospital y él mismo no sabe qué le pasó. Por orden de las autoridades, muchos son azotados, y muchos en vano. Temprano en la mañana. Dormitorio Bursatskaya. Los estudiantes son despertados y llevados al baño. Recorren la ciudad con ruido, peleando con todos los transeúntes. Después del baño, se dispersan por la ciudad en busca de lo malo. Particularmente distinguidos son los Bursaks, apodados Aksyu-ta y Satan. Habiendo comido comida robada, los Bursak están de buen humor y se cuentan historias sobre los viejos tiempos de Bursa: sobre los trucos de los Bursak, sobre cómo solían azotar ... Las clases empiezan. El maestro Ivan Mikhailovich Lobov primero azota a Aksyuta, que no ha aprendido la lección, luego pregunta a los demás y reparte castigos. Durante la clase desayuna. Lobov nunca explica la lección. La siguiente lección, latín, la imparte el profesor Dolbezhin. También azota a todos, pero sus alumnos aman: Dol-bezhin es honesto, no acepta sobornos y no favorece a los funcionarios fiscales. El tercer maestro, apodado el Viejo, es especialmente feroz cuando está borracho: además de los azotes, también utiliza otros castigos físicos más sofisticados. Aksyutka tiene hambre: Lobov ordenó dejarlo sin almuerzo hasta que se mude a Kamchatka. Aksyutka o estudia bien y se sienta en el primer escritorio, o no estudia en absoluto. Lobov está cansado de tales cambios: prefiere que Aksyutka nunca estudie. En el patio de la escuela, dos mujeres -una anciana y una treintañera- esperan al director y se arrojan a sus pies. Resulta que se trata de una "novia arreglada" con su madre, que vino "por los novios". El caso es que tras la muerte de un clérigo, su lugar se "asigna" a la familia, es decir, pasa a quien accede a casarse con su hija. La dependienta y su hija tienen que ir a la bursa a buscar un "sostén de familia". Está surgiendo un nuevo tipo de maestro en la bursa. Entre ellos, Petr Fedorovich Krasnov. Él, en comparación con los demás, es una persona amable y delicada, se opone a los castigos demasiado crueles, sin embargo, abusa de los castigos morales, burlándose de los estudiantes ignorantes frente a toda la clase. Aksyutka, junto con otro estudiante apodado Satanás, logra robar pan del panadero Tsepka de Bursat. Aksyutka enfurece a Tsepka, él persigue al estudiante insolente, mientras que Satanás roba el pan. El asistente llama a los novios para ver a la novia. Las autoridades reconocen a Vasenda, Azinus y Aksyutka como novios adecuados. Los dos primeros son habitantes de “Kamchatka” y se dedican únicamente a las ciencias eclesiásticas. Vasenda es una persona práctica y minuciosa, Azinus es estúpido y descuidado. Los estudiantes van al espectáculo de la novia. A Vasenda no le gustan ni la novia ni el lugar, pero Azinus decide casarse, aunque la novia es mucho mayor que él. Aksyutka simplemente se hacía llamar novio para poder comerle a la novia y robarle algo. Y en la bursa están comenzando un nuevo juego: una parodia de una boda ... Karas soñaba con ser estudiante desde pequeño, porque sus hermanos mayores eran estudiantes y estaban muy orgullosos de él. Cuando Karas, el recién llegado, es llevado a la Bolsa, se regocija. Pero inmediatamente recibe una lluvia de burlas y diversas intimidaciones por parte de sus camaradas. El primer día lo azotan. Karas ingresa al coro del seminario. En lugar de cantar, sólo intenta abrir la boca. Sus camaradas lo "nombran" Karas, la ceremonia de "nombramiento" es muy ofensiva, Karas pelea con los delincuentes y Lobov, que vio la escena de la pelea, ordena que azoten a Karas. Esta brutal flagelación produce un punto de inflexión en el alma de Karas: aparece un odio terrible hacia la bursa y aparecen sueños de venganza. Un estudiante apodado Silych, el primer héroe de la clase, declara que patrocinará a Karas para que nadie se atreva a ofenderlo. Bajo esta protección, Karashu se vuelve más fácil de vivir. Él mismo trata de proteger a los "oprimidos", especialmente a los tontos bursátiles. Karas niega resueltamente la ciencia de Bursak, no quiere estudiar. Vsevolod Vasilyevich Razumnikov, un maestro de canto de iglesia, la ley de Dios y la historia sagrada, es un maestro bastante progresista: introduce un sistema de enseñanza mutua. Pero Karas no puede comprender el canto de la iglesia, y Razumnikov lo castiga: no lo deja ir a casa los domingos. El peligro se cierne sobre Karas de que no se le permitirá volver a casa para la Pascua. Llega el profesor de aritmética Pavel Alekseevich Livanov. Está indefenso cuando está borracho y los Bursaks se burlan de él. El sábado, Karas hace todo tipo de ultrajes por la molestia de que no se le permite ir a casa. El domingo pasa en la bursa, y Karas empieza a pensar en escapar. Escuchó que algunos de los "corredores" más jóvenes fueron capturados, pero perdonados, otros fueron azotados, pero aún así no notaron que en algún lugar del patio de madera los fugitivos fueron "rescatados". Pero el mismo día traen al "corredor" capturado Menshinsky. Lo azotan hasta casi matarlo y luego lo llevan al hospital sobre una estera. Crucian deja pensamientos de vuelo. Decide "escapar" del canto de la iglesia en el hospital. Se las arregla para enfermarse, la terrible lección pasa sin él, y en Pascua, Karas es enviado a casa ... Aparece un nuevo cuidador en la bursa. El primero, apodado el Astrólogo, era un hombre amable y, incapaz de soportar los horrores de la Bursa, prefirió retirarse a su apartamento, lo que le dio gran misterio a los ojos de los Bursak. En general, en este momento, muchas cosas habían cambiado en la bursa: los castigos se mitigaron, había menos bursaks demasiado grandes ... OV Butkova Petr Dmítrievich Boborykin (1836-1921) sacrificio vespertino Una novela en cuatro libros (1867) En una lluviosa tarde de noviembre de 186* en San Petersburgo, Marya Mikhailovna, una rica viuda de veintitrés años de un ayudante de la guardia, comienza a llevar un diario íntimo para comprender las razones de su constante mal humor. Resulta que nunca amó a su marido, que está aburrida con su hijo, el "amargo" Volodka, de tres años, y la sociedad capitalina no ofrece ningún entretenimiento, excepto viajes al Teatro Mikhailovsky para actuaciones con cancanes. La melancolía no se disipa ni con la carta que Marya Mikhailovna recibió de París de la prima de Styopa Labazin, quien durante su separación se convirtió en “filósofa” y “física”, ni con la visita a su amiga casada Sophie. Al sorprender a Sophie con su amante, el narrador le da una severa reprimenda, aunque ella misma adivina que está bastante celosa de la felicidad de otra persona, aunque sea pasada, pero aún así. Sin embargo, una cierta novedad en la vida de Marya Mikhailovna la introduce su relación con la "inteligente" Plavikova, en cuyo salón se reúnen los jueves varios "escritores", incluido el novelista Dombrovich, de cuarenta años (es decir, de mediana edad). . Sucumbiendo a la curiosidad ociosa, la narradora también comienza a leer revistas europeas, intenta mantener conversaciones sobre la filosofía de B. Spinoza y, en general, sobre los "inteligentes", pero su ardiente interés sólo se despierta con el estilo de vida de las mujeres francesas mantenidas. a quienes, olvidándose por completo de las damas de sociedad, les atraen tanto los hombres. Para conocer a Clemence, la más brillante de estas cortesanas, viaja a los disfraces navideños y se encuentra con Dombrovich en todas partes. Incluso Clemence, cuando finalmente se conocieron, habla principalmente de Dombrovich, enfatizando que es mucho más alto que todos los dandies seculares. Dombrovich, a quien el narrador ve cada vez más a menudo, realmente no defrauda las expectativas: es encantador, discreto, ingenioso, capaz de pasar horas hablando entretenidamente sobre escritores, personas del mundo y sobre él mismo. "Después de hablar con él, de alguna manera te calmas y haces las paces con la vida", escribe la narradora en su diario, señalando que comienza a juzgar muchas cosas de la misma manera que su nuevo conocido. El diario está lleno de reflexiones sobre mujeres: "medias azules" y "nihilistas", historias sobre sesiones espiritistas, chismes sociales, pero con cada nueva entrada, Dombrovich se convierte cada vez más en el personaje central. Recuerda sus encuentros con Lermontov, evalúa duramente a Turgenev y otros escritores de ficción modernos, demuestra cuán perjudiciales son los vínculos matrimoniales para las mujeres inteligentes y poco a poco enseña a Marya Mikhailovna el arte de “arrancar flores del placer” para que “las ovejas estén a salvo y los lobos están alimentados”. Dos meses después de conocerse, sucede lo inevitable: cuando llega por primera vez al departamento de Dombrovich y se sirve champán en el desayuno, la narradora se entrega a su maestra. Al principio, claro, se siente deshonrada y casi violada: “Y esto se hace a plena luz del día... Una persona delgada, civilizada te trata como a una mujer caída”, pero rápidamente se calma, porque “nada se puede revertir, " y unos días después escribe en su diario: "¿Qué hay para jugar? Digamos de inmediato: ¡No puedo vivir sin él! ¡Debería haber sucedido así!" Sin revelar su secreto, Marya Mikhailovna y Dombrovich se ven casi todas las noches en la sociedad secular y, siguiendo el sensato consejo de su mentor, nuestro narrador disfruta ahora de un éxito incomparablemente mayor con los "chupones de leche" y entre los dignatarios que antes. Su vida finalmente tuvo sentido, y la semana ahora está tan llena de cosas que el tiempo vuela como un tren de emergencia: preocupaciones por atuendos espectaculares, visitas, tareas de patrocinar un orfanato, un teatro. Pero lo más importante: dos veces por semana se encuentra con su amante en casa, el resto de los días Marya Mikhailovna, diciéndole a la sirvienta que necesita a Gostiny Dvor para ir de compras, se apresura sigilosamente a Tolmazov Lane, donde Dombrovich alquila una habitación con muebles. especialmente para citas íntimas. El entrenamiento de la "parte de la fresa", como dice Dombrovich, está en pleno apogeo: el seductor experimentado primero presenta a su alumno la novela "Las amistades peligrosas" de Charles de Laclos, "Confesiones" de J. J. Rousseau y otros libros escandalosos, y luego La persuade a aceptar la participación en fiestas secretas, donde cinco aristócratas disolutos, reputados en el mundo como acicalados y las mujeres más inaccesibles de la capital, se reúnen con sus amantes. Champán, baños seductores, cancán, escritura de acrósticos sobre varias palabras indecentes, historias de mesa sobre quién perdió la virginidad, cómo y cuándo: este es el mundo del dulce vicio en el que Marya Mikhailovna comenzó a sumergirse. Y, probablemente, se habría lanzado de cabeza si una noche, cuando la cena de los sátiros y bacantes de la capital se convirtió en una auténtica orgía, la virtuosa Styopa Labazin no hubiera aparecido de repente entre los festejantes. Resulta que acababa de regresar de un viaje al extranjero y, al enterarse por la doncella Arisha de que Marya Mikhailovna se había encontrado en el abismo del libertinaje, inmediatamente se apresuró a salvarla. No hay límite para la modestia y el arrepentimiento despertados de nuestro narrador. En presencia de Styopa, ella rompe de una vez por todas su relación con Dombrovich, un hombre, sin duda, brillante, talentoso, pero, como todas las personas de los años cuarenta, mentido, corrupto y extremadamente egoísta. Ahora Marya Mikhailovna, que pasó varios días conversando con el razonador Stepa, quiere adquirir una "cosmovisión completa" y, olvidando que los hombres existen en el mundo, tomar el camino del ascetismo y el cuidado de los demás. Siguiendo el consejo de Stiopa, conoce a una tal Lizaveta Petrovna, quien entregó toda su fortuna a los pobres y se dedicó a la reeducación de las niñas caídas. Junto con el nuevo mentor, el narrador visita hospitales, doss houses, casas de soldados y, por el contrario, elegantes casas de placer, escándalo por todas partes con los burdeles y una palabra de amor tratando de revivir a las prostitutas a una vida nueva y honesta. Los ojos de Marya Mikhailovna se abren a las desafortunadas chicas rusas, a quienes, según le parece, solo la pobreza aterradora empujó al camino del vicio, y toda una galería de mujeres francesas, alemanas e inglesas que llegaron a los burdeles de San Petersburgo específicamente para para ganar una dote o dinero para una vejez segura. Con un deseo patriótico de salvar a los perdidos Matryosh, Annushek, Broadsword, el narrador crea algo así como una casa correccional, les enseña a las niñas a leer y escribir y los conceptos básicos de la virtud, pero pronto se convence de que sus pupilos se esfuerzan por seguir adelante. una juerga, o por las buenas o por las malas extorsionar dinero de ella. Decepcionada con las perspectivas del ascetismo y después de una conversación detallada con el asesor constante Stiopa, Marya Mikhailovna llega a la conclusión de que muchas mujeres trabajan para sí mismas no por la pobreza, sino por el placer, por el bien de una vida alegre. , y que es mejor para ella volver su amor no a ellos, sino a su propio hijo. Los planes para salir de San Petersburgo en el extranjero se ven obstaculizados por la inesperada enfermedad del niño. Marya Mikhailovna, que ni siquiera esperaba de sí misma que se enamoraría tanto de su "agria" Volodia, decide pasar el verano en una casa de campo cerca de Oranienbaum, lejos de la "feria de las vanidades" de la capital. Styopa se instala con ellos bajo el mismo techo, continuando la labor de educar a su prima en el espíritu del positivismo de los años sesenta. Marya Mikhailovna, admitiendo que siempre fue indiferente a la naturaleza, a la música y a la poesía, bajo la influencia de las conversaciones con Stiopa, se desarrolla tanto emocional como intelectualmente. Ya no lee novelas francesas, sino "En la víspera" de I. Turgenev, "Fábulas" de La Fontaine, "Hamlet" de V. Shakespeare y otros libros inteligentes. Pero todavía sufre un poco por el hecho de que no hay nadie alrededor que pueda apreciarla como mujer. Un conocido de Alexander Petrovich Krotkov provoca un cambio en una vida respetable e insípida. Este científico de veintiséis años, conocido de Styopa en el extranjero, también se instaló para el verano con su primo cerca de Oranienbaum. Desprecia a las mujeres, lo que al principio duele y luego provoca a nuestro narrador. Su diario está lleno de un recuento de los pensamientos de Krotkov sobre la ciencia, el cosmopolitismo, la emancipación de la mujer y otras cosas importantes. Marya Mikhailovna pierde el equilibrio, que encontró con dificultad. Ella está nuevamente enamorada y se enfurece con solo pensarlo: "Este hombre ahora camina por San Petersburgo, fuma sus cigarros, lee libros y piensa tanto en mí como en el emperador chino". Sin embargo, Alexander Petrovich, al parecer, está listo para unir su destino con el destino del narrador, pero ... El resultado será un matrimonio más bien de conveniencia, en el mejor de los casos, de una inclinación cordial, y no de pasión, y esta indulgencia emocional del elegido definitivamente no le conviene a Marya Mikhailovna. O sueña con una unión de iguales, o enloquece de pasión, y el diario se convierte en una serie de febriles confesiones, acusaciones y autoacusaciones, pensamientos de que toda la vida del narrador es "una errante, una debilidad indefensa y sin esperanza". del espíritu", y en todos sus "actos, pensamientos, palabras, aficiones, sólo instintos". Claramente ya no hay razón para vivir. Por lo tanto, habiendo decidido suicidarse, Marya Mikhailovna hace visitas de despedida, se despide de la santa en su autoengaño Lizaveta Petrovna, finalmente recorre todas las declaraciones de amor de St. Krotkov, negándose a escuchar todas las razones habituales de Stiopa, Marya Mikhailovna besa a su hijo dormido en la cuna y relee el testamento redactado bajo su dictado por la fiel Stiopa. El destino de Volodya se confía en este testamento a Alexander Petrovich Krotkov. El diario debe ser entregado al hijo, “cuando sea capaz de comprenderlo. En él encontrará una explicación y, tal vez, una buena lección de vida”. Y la propia narradora toma el veneno, dejándose la vida con una sonrisa en los labios y el pareado de Shakespeare de Hamlet: "¿Cómo no anhelar tal desenlace? Morir, dormirse". SI Chuprinin Ciudad china Una novela en cinco libros (1881) La vida comercial y empresarial está en pleno apogeo en todas las calles y callejones de Kitai-Gorod, cuando, en una hermosa mañana de septiembre, Andrei Dmitrievich Paltusov, que acaba de regresar a Moscú, un noble de treinta y cinco años de notable y distintivo apariencia: ingresa al banco en Ilyinka y se encuentra allí con el director, su viejo amigo Evgraf Petrovich. Después de hablar de cómo los rusos todavía van a la zaga de los alemanes en materia financiera, Andrei Dmitrievich transfiere una buena cantidad de dinero a su cuenta corriente y luego se dirige a una taberna en Varvarka, donde ya ha programado un desayuno con el contratista de construcción Sergei Stepanovich Kalakutsky. . Resulta que Paltusov está ansioso por enriquecerse yendo a entrenar con Gostinodvor Tit Titychs y así convertirse en uno de los nobles "pioneros" en un negocio donde todavía reinan los extranjeros y los comerciantes, pero para tener éxito necesita una iniciativa. Habiendo asumido las funciones de "agente" de Kalakutsky, se traslada a Nikolskaya, al restaurante Slavic Bazaar, donde conspira para almorzar en el Hermitage con Ivan Alekseevich Pirozhkov, a quien recuerda de sus estudios en la universidad. Todavía hay tiempo antes del almuerzo y, cumpliendo las instrucciones de Kalakutsky, Paltusov conoce a Osetrov, un "hombre de negocios de la universidad", que se hizo rico con la pesca fluvial en la parte baja del Volga, y la acción se traslada a las filas del antiguo Gostiny Dvor, donde se encuentra el "granero" propiedad de la empresa "Los hijos de Miron Stanitsyn". Aparece Anna Serafimovna, la esposa de veintisiete años del copropietario principal, y, presentando a su marido "suelto" los billetes emitidos por él a una de sus amantes, exige que Viktor Mironovich, habiendo recibido una compensación, retirarse del negocio. Se ve obligado a aceptar, y Anna Serafimovna, después de charlar unos minutos con Paltusov, que pasó por allí y la simpatiza sinceramente, realiza visitas de negocios: primero a su fiel amigo, el banquero Bezrukavkin, y luego a la tía Marfa Nikolaevna. Habiéndose convertido esta mañana en la amante soberana de una compañía enorme, aunque molesta, Stanitsyna necesita y recibe apoyo. Se siente especialmente bien en el círculo de "jóvenes" reunidos en la casa de su tía, donde destacan Lyubasha, la hija emancipada de Marfa Nikolaevna, y su pariente lejano Senya Rubtsov, que recientemente completó un curso de formación en fábricas en Inglaterra y Estados Unidos. Un mes después, en una lluviosa mañana de octubre, el lector se encuentra en la lujosa mansión del asesor comercial Evlampy Grigorievich Netov, construida por el arquitecto más de moda. Se trata de una especie de museo del rococó bizantino moscovita, donde todo respira riqueza y, a pesar del origen mercantil de los propietarios, con un estilo elegante y aristocrático. Un problema: Evlampy Grigorievich lleva mucho tiempo viviendo “en desacuerdo” con su esposa María Orestovna y le tiene un miedo terrible. Y hoy, anticipándose a la próxima “conversación de emergencia” con su descarriado compañero de vida, Netov sale de casa temprano en la mañana y se va de visita. Habiendo recibido instrucciones útiles de su tío, el "rey de la manufactura" Alexei Timofeevich Vzlomtsev, acude a su otro pariente, Kapiton Feofilaktovich Krasnopery, famoso entre los empresarios por su ruda arrogancia y su demostrativo eslavofilismo. Para Netov es extremadamente desagradable tener tratos con el "grosero" Krasnopery, pero no hay salida: es necesario coordinar los intereses de todos los herederos potenciales del moribundo patriarca de la clase mercantil de Moscú, Konstantin Glebovich Leshchov. Por consiguiente, la última visita de Evlampy Grigorievich a Leshchov esta mañana. Pero aquí también hay mala suerte: al enterarse de que ni Vzlomtsev ni Netov, por temor a consecuencias escandalosas, quieren convertirse en sus albaceas, Leshchov echa a Evlampy Grigorievich, se pelea con su esposa, con su abogado, reescribe una y otra vez su testamento, estableciendo un escuela especial en uno de los puntos, que debería llevar su nombre. Y el tímido y repetidamente humillado Evlampy Grigorievich se apresura a regresar a casa para encontrarse con su adorada pero despreciable esposa. Y se entera de que resulta que María Orestovna ya ha decidido firmemente dejarlo durante el invierno, durante un año, y tal vez para siempre, yendo sola al extranjero. Además, exige que su marido transfiera finalmente parte de su fortuna a su nombre. Conmocionado hasta lo más profundo de su alma por esta noticia, Netov ni siquiera se atreve a sentir celos cuando ve a Paltusov yendo a visitar a María Orestovna. Últimamente han comenzado a verse con frecuencia, aunque los motivos de su acercamiento son diferentes: Netova está claramente impulsada por la inclinación de su corazón, y Paltusov, simplemente por la pasión de la caza, ya que los encantos femeninos de Maria Orestovna no No le molestan en absoluto y, como él mismo admite, no tiene ningún respeto ni por las “mujeres nobles burguesas”, ni por ninguno de los nuevos burgueses de Moscú. Sin embargo, acepta de buena gana los deberes del encargado de negocios de María Orestovna. Netov, a su vez, informa confidencialmente a Paltusov que tiene la intención de darle a su esposa cincuenta mil dólares de asignación anual y, claramente preparándose para una soledad inminente, comienza a hablar de que él también está cansado de estar "contra las cuerdas" durante toda su vida. vida y es hora de tomar su destino en tus propias manos. El coraje repentinamente despertado lleva al habitualmente avergonzado Evlampy Grigorievich a actuar con gran éxito en el funeral de Leshchov. Maria Orestovna le cuenta sobre este éxito a su hermano Nikolai Orestovich Ledenshchikov, que trabaja en el campo diplomático sin mucha brillantez, y esto la reconcilia un poco con su marido. Además, Madame Netova comprende que, al separarse de Ev-lampy Grigorievich, inmediatamente recibirá a su hermano "insignificante" como un parásito. Su determinación se tambalea y, además, el médico que vino a atender la llamada le insinúa inesperadamente a María Orestovna que pronto podría convertirse en madre. Netov, al enterarse de esto, se vuelve loco de alegría, y María Orestovna... “Lo que ella imaginaba no era el nacimiento deseado de un niño sano, sino su propia muerte...” Dos meses después, durante la semana de Navidad, la acción se traslada a una casa de un piso en Spiridonovka, donde, bajo la dirección de Katerina Petrovna, de ochenta años, la gran familia noble Dolgushin vive casi en la pobreza. La hija de Katerina Petrovna perdió las piernas después de su juventud disoluta; el yerno, habiéndose retirado como general, despilfarró, entregándose a más y más nuevas estafas, no solo sus propios fondos, sino también los de su suegra; los nietos Petya y Nika no funcionaron... Una esperanza es para la nieta Tasya, de veintidós años, que sueña con un escenario teatral, pero, desafortunadamente, ni siquiera tiene dinero para sus estudios. Habiendo suplicado humilladamente un préstamo de setecientos rublos a su hermano Nika, quien una vez más ganó un buen premio gordo en las cartas, Tasya pide consejo y apoyo, primero a un viejo amigo de la casa, Ivan Alekseevich Pirozhkov, y luego a su distante pariente Andrei Dmitrievich Paltusov. Miran con ansiedad el futuro teatral de Tasia, pero entienden que de otro modo la joven dote, tal vez, no pueda escapar de la familia "muerta". Por lo tanto, Pirozhkov, para que la niña se haga una idea de la vida de la actuación, la lleva a un club de teatro, y Paltusov promete presentarle a la actriz Grusheva, de quien Tasya podría tomar lecciones en el futuro. . El propio Paltusov sigue recorriendo los "círculos" del Moscú posreforma, visitando con especial tristeza las "catacumbas", como llama a la antigua noble Povarskaya, Prechistenka, Sivtsev Vrazhek, donde vive la nobleza arruinada y degenerada. Habiéndose reunido con la princesa Kuratova, de cuarenta años, le demuestra apasionadamente que la nobleza ya ha abandonado el escenario histórico y que el futuro pertenece a los empresarios, cuyos padres cruzaron la frente con dos dedos, pero cuyos hijos, por otro lado. , salir a París con los príncipes herederos, fundar villas, museos, patrocinar a gente de arte. Sintiéndose un "pionero" en el mundo del capital, Paltusov se reúne voluntariamente con una variedad de personas, por ejemplo, con el anciano terrateniente y admirador de Schopenhauer Kulomzov, quien, casi el único en el círculo noble, salvó su fortuna, pero sólo gracias a la usura. El "epicúreo" Pirozhkov es especialmente dulce y agradable con Andrei Dmitrievich. El 12 de enero, día de Tatiana, van juntas a una celebración en la universidad, almuerzan en el Hermitage, cenan en Strelna y terminan la velada en Grachevka, famosa por sus burdeles. Habiendo perdido la fe en que Paltusov alguna vez cumpliría su promesa de llevarla a la actriz Grusheva, Tasya Dolgushina llega a las habitaciones amuebladas de Madame Gougeot, donde vive Pirozhkov, y se vuelve hacia él con la misma solicitud. Ivan Alekseevich estaría encantado de hacer amigos, pero no quiere, como dice, cometer un pecado en el alma, introduciendo a una chica noble en una sociedad inapropiada. La enfurecida Tasya descubre de forma independiente la dirección de Grusheva y acude a ella sin ninguna recomendación. Queriendo poner a prueba a la futura estudiante, Grusheva le dice que reproduzca una escena de "Jokers" de A. N. Ostrovsky frente al artista Rogachev y al dramaturgo Smetankin. La chispa de Dios parece haber sido descubierta en Tas, y la niña se queda para escuchar una nueva comedia compuesta por Smetankin. Tasha está feliz. Y en este momento Pirozhkov ya está tratando de ayudar a Madame Gougeau: el dueño de la casa "de los comerciantes", Gordey Paramonovich, decidió despedir a esta respetable francesa del puesto de administradora de habitaciones amuebladas y vender la casa. Los problemas de Ivan Alekseevich no resultan nada bueno, por lo que busca apoyo en Paltusov, quien recientemente se mudó de sus habitaciones amuebladas a su propio apartamento cerca de Chistye Prudy. Halibutsov está feliz de servir a su amigo. Además, el caso de Madame Gougeau confirma una vez más su teoría de que el comerciante "vahlak" tiene su control sobre todo en Moscú y, por lo tanto, "nuestro hermano", un noble e intelectual, finalmente debe entrar en razón para no ser comido. Habiendo recurrido a la mediación de Kalakutsky en las negociaciones con Gordey Paramonovich, Andrei Dmitrievich pronto se da cuenta de que su "director" ha ido demasiado lejos en la especulación financiera y que a partir de ahora le resultará más rentable no actuar como "agentes" de Kalakutsky, sino para abrir su propio negocio. Habiendo tomado esta decisión, Paltusov va a una función benéfica en el Teatro Maly, donde, tras conocer a Anna Serafimovna Stanitsyna, llega a la conclusión de que ella es mucho más decente, más inteligente y "más pura sangre" que Maria Orestovna Netova, quien finalmente fue. en el extranjero y, como dicen, enfermó. Habiendo entablado una conversación con Anna Serafimovna durante el intermedio, Andrei Dmitrievich está convencido de que ella no le es indiferente. La conversación, entre otras cosas, gira en torno al destino de la familia Dolgushin. Resulta que la madre paralizada de Tasya ha muerto, su padre general se ha convertido en supervisor en una fábrica de tabaco y la propia Tasya, apenas distraída de la peligrosa sociedad de la actriz Grusheva para una chica decente, necesita urgentemente ingresos. Conmovida por esta noticia, Anna Serafimovna se ofrece voluntaria para tomar a Tasya como su lectora hasta que llegue el momento de ingresar al conservatorio. La noche siguiente, Stanitsyna y Paltusov, como por accidente, se reencuentran, ya en un concierto sinfónico en la sala de la Asamblea Noble. Andrei Dmitrievich no es reacio a acercarse aún más a la encantadora esposa del comerciante, pero los rumores de la gente lo detienen. Probablemente dirán que está acurrucado junto a una viuda de paja, un "millonario", cuando en realidad no necesita "dinero de mujer"; él, Paltusov, hará su propio camino. La mayor escrupulosidad y delicadeza impiden que Anna Serafimovna y Andrei Dmitrievich expresen un afecto cordial mutuo. Se separan, habiendo acordado, sin embargo, reunirse en el baile de los comerciantes Rogozhin. Mientras tanto, al enterarse de que Kalakutsky está completamente en quiebra, Paltusov va a visitarlo. Lo mueve no sólo un sentimiento de amistad, sino también, hay que reconocerlo, la esperanza de interceptar los contratos más rentables del antiguo "director". Estos planes no están destinados a hacerse realidad, porque en la casa de Kalakutsky encuentra a un oficial de policía: Sergei Stepanovich acaba de pegarse un tiro. Halibutsov está a la vez entristecido y entusiasmado por el sueño: utiliza en secreto el dinero que le confió Maria Orestovna para tomar posesión de la muy rentable casa de su difunto empleador. Este sueño es tan persistente que, habiendo conocido a Stanitsyna en el baile de Rogozhin, Paltusov apenas la nota. Su cabeza ahora le da vueltas con la bella condesa Dallaire, y más aún con la idea de que, después de haber cometido temporalmente un acto deshonesto, está a punto de convertirse en un miembro de pleno derecho de la "familia" de las personas más ricas de Moscú. Anna Serafimovna, por supuesto, reuniendo un coraje desesperado, invita a Andrei Dmitrievich a su carruaje y... corre hacia su cuello con besos, pero pronto, sin embargo, avergonzada, recupera el sentido. Los amantes se separan: ella con pensamientos de vergüenza, él con la creencia en un rápido enriquecimiento. La acción del quinto libro de la novela comienza con la hija emancipada de la tía Stanitsyn Lyubasha. Al darse cuenta de que su "hermano", y de hecho un pariente lejano y traicionado, Senya Rubtsov, "respira de manera desigual" en relación con Tasa, quien desempeña el papel de lectora de Anna Serafimovna, la joven "darwinista de los comerciantes" comprende que ella ella misma está enamorada. "Juventud", coqueteando y buceando, pasa días enteros en la casa de Stanitsyna. Pero Anna Serafimovna no está a la altura de ellos. Al enterarse de que el esposo despedido una vez más emitió billetes falsos, según los cuales, para que no haya vergüenza, ella tendría que pagar, decide divorciarse de Viktor Mironovich, liberándose para un soñado y, al parecer, tal un posible matrimonio con Paltusov. Sí, las cosas necesitan atención. Después de haber contratado al sensato Senya para que sea su director, Stanitsyna, junto con él, Lyubasha y Tasya, van a su propia fábrica, donde, según el gerente alemán, supuestamente se está gestando una huelga. Los visitantes examinan las hilanderías, los "cuarteles" donde viven los trabajadores, la escuela de la fábrica y se aseguran de que no haya "olor" a huelga, ya que la situación en las posesiones de Anna Serafimovna no es nada mala. Pero las cosas están muy mal en la casa de los Netov. María Orestovna regresó de un viaje al extranjero muriendo, herida por un incendio antón, pero Yevlampy Grigorievich ya no siente ni su antiguo amor ni el antiguo miedo hacia ella. Sin embargo, Netova no ve cambios en su esposo, cuya conciencia está claramente nublada, ya que, según dicen en su entorno, hace tiempo que sufre una parálisis progresiva. Decepcionada porque Paltusov nunca se enamoró de ella como debería, sueña con impresionar a su elegido con su propia generosidad, convirtiéndolo en su albacea o, qué demonios no es broma, en su heredero. Maria Orestovna manda a buscarlo, pero no pueden encontrar a Andrei Dmitrievich y, por vejación, sin dejar testamento, Maria Orestovna muere. Por lo tanto, toda la herencia, según la ley, corresponde a su marido y a su “insignificante” hermano Ledenshchikov. Y entonces finalmente aparece Halibut. Resulta que estaba enfermo, pero quien heredó a Ledenshchikov, no queriendo involucrarse bajo ninguna circunstancia, exige que Andrei Dmitrievich devuelva inmediatamente los quinientos mil, cuya gestión le confió la fallecida María Orestovna. . Halibut, que dispuso en secreto de gran parte de esta cantidad a su discreción, se siente impactado: al fin y al cabo, "con él todo estaba muy bien calculado". Vuela a Osetrov en busca de un préstamo y recibe una negativa decisiva del hombre a quien considera su ideal; acude a Stanitsyna en busca de ayuda y se detiene porque le resulta insoportable estar en deuda con una mujer; fantasea con cómo estrangulará al viejo prestamista y schopenhaueriano Kulomzov por dinero, e inmediatamente se avergüenza; piensa en el suicidio y no encuentra fuerzas para hacerlo... Todo esto termina, como era de esperar, primero con un compromiso escrito de no abandonar el lugar y luego con el arresto de Paltusov, que está atrapado. Al enterarse de esto por Tasi, que estaba confundida y no sabía qué hacer, Anna Serafimovna inmediatamente pidió un carruaje y se dirigió a la habitación del prisionero, donde Andrei Dmitrievich había estado retenido por tercer día. Ella está dispuesta a pagar el depósito para recibir la cantidad total requerida, pero Paltusov se niega noblemente, ya que decidió "sufrir". Él, según el abogado Pakhomov, "se considera un héroe", y todas sus acciones en competencia con el dinero del comerciante no sólo son permisibles, sino también moralmente justificadas. Pirozhkov, que visita a Andrei Dmitrievich en cautiverio, no está del todo seguro de tener razón, pero Paltusov insiste: "...soy un niño de mi edad", y la edad, dicen, requiere una "visión de conciencia bastante amplia". .” La investigación sobre el caso de malversación de fondos continúa y Stanitsyna y los "jóvenes" celebran la Pascua en el Kremlin. Todos están preocupados: Anna Serafimovna por el destino de Andrei Dmitrievich, Tasya por su fallida carrera teatral, Lyubasha por el hecho de que "la noble le quitó a quien esperaba que fuera su marido". Para romper el ayuno, Viktor Mironovich aparece inesperadamente en la casa de Stanitsina: él, habiéndose "chocado" con una persona sensible en el extranjero, él mismo le ofrece el divorcio a Anna Serafimovna, y ella, ante el mero recuerdo de Paltusov languideciendo en la celda de la prisión, se convierte en "Tan alegre que incluso la dejó sin aliento." "¡Libertad! ¿Cuándo fue más necesaria si no es ahora?" A Tasya le espera un final feliz: durante una visita a la Galería Tretyakov, Senya Rubtsov le ofrece su mano y su corazón. Todo se está calmando lentamente para satisfacción de todos, y ahora Ivan Alekseevich Pirozhkov, caminando por el bulevar Prechistensky, ve un cochecito en el que Andrei Dmitrievich, liberado por sus esfuerzos, está sentado junto a Anna Serafimovna. Es hora de ir a la taberna "Moscú", donde, como en otros innumerables restaurantes de la capital, los "dueños" de los principales empresarios del país se reúnen para su fiesta de ganadores y la máquina musical hace crujir ensordecedoramente el coro victorioso: “¡Gloria, gloria, Santa Rusia! " SI Chuprinin Vsevolod Vladimirovich Krestovsky (1840-1895) tugurios de petersburgo romano (1864-1867) El 5 de mayo de 1838, una joven deja a una niña recién nacida en la casa del príncipe Dmitry Shadursky. El príncipe de treinta y ocho años no se sorprende mucho por la aparición del niño expósito; Conociendo el estilo de vida del príncipe, su esposa Tatyana Lvovna no ve nada extraño en esto. Shadursky decide deshacerse de la niña y acude al general von Spiltze, una famosa dama de San Petersburgo de origen dudoso, que lo sabe todo y a todos y sabe cómo arreglar cualquier asunto de diversas maneras. La madre de una niña recién nacida, la princesa Anna Chechevinskaya, de veinticinco años, espera con ansias el regreso de su doncella Natasha en un refugio secreto, a quien le ordenó llevar a su hijo ilegítimo al príncipe. La princesa Anna se crió en el campo, con un padre bebedor. Allí también conoció a su vecino, el príncipe Shadursky, que había venido durante tres meses y había seducido a una hermosa chica sin nada que hacer. El padre de Anna murió inesperadamente y, al estar embarazada, se vio obligada a mudarse a San Petersburgo, a su madre, que no la amaba. Temiendo la ira de la anciana princesa, Anna acudió a una partera secreta, acompañada por una sierva, y le dejó a su madre una nota con un mensaje sobre el próximo nacimiento. Indignada por la inmoralidad de su hija, la anciana princesa la despoja de su herencia a favor de su amado hijo Nikolai, un libertino y jugador. La desgracia de la princesa Chechevinskaya se está convirtiendo en propiedad de la sociedad de Petersburgo; la anciana princesa cae enferma de un shock nervioso. Mientras tanto, Natasha trama sus propios planes sobre qué hacer a continuación. Esta niña sierva de dieciocho años creció en la casa del hermano de la anciana princesa Chechevinsky, quien mimó a la hermosa niña y la crió como una joven. Después de la inesperada muerte del maestro, Natasha fue heredada por su hermana y perdió instantáneamente los beneficios que se habían vuelto familiares. Fue separada de su madre y asignada como sirvienta a la princesa Anna. Natasha, de sangre fría, despiadada y consecuente, albergaba el deseo de vengarse de la odiada princesa. Después de un escándalo en la familia Chechevinsky, Natasha va a Voznesensky Prospekt a su amante, el grabador Kazimir Bodlevsky, quien, en el momento de su llegada, está ocupado haciendo dinero falso. Natasha exige que le consiga un pasaporte falso y le dicta una nota, que debe estar escrita con la letra de la princesa Anna Chechevinskaya. Con la ayuda del estafador Sergei Kovrov, Bodlevsky obtiene un pasaporte en uno de los burdeles de San Petersburgo llamados "Ruffs". Habiendo bebido a la enferma princesa Chechevinsky con opio, Natasha roba la mayor parte del dinero de su ataúd, dejando en su lugar una nota supuestamente de la princesa Anna, que dice que está tomando el dinero que se le ha asignado. Incapaz de resistir este shock, la anciana princesa muere, sin embargo, logró destruir la nota que comprometía a la familia Chechevinsky. Nikolai Chechevinsky está extremadamente sorprendido de encontrar, después de la muerte de su madre, una cantidad no tan grande como esperaba. Natasha y Bodlevsky huyen a Finlandia con pasaportes falsos. El príncipe Dmitry Platonovich Shadursky llega a un acuerdo con el general von Spiltze sobre el arreglo del niño e inmediatamente se olvida de la existencia de su hija ilegítima, del mismo modo que no quiere recordar el destino de su madre. A Shadursky le interesa más quién está embarazada de su esposa de veinticinco años, con quien, tras el nacimiento de su hijo Vladimir, sólo mantiene la apariencia de una relación familiar. Hace seis años, Shadursky se casó con Tatyana Lvovna para molestar a una amiga que estaba enamorada de ella; su esposa pronto se volvió aburrida para él. Ofendida por la indiferencia y la infidelidad de su marido, la princesa encontró consuelo en la compañía de un hombre de origen “bajo”. Sin saberlo, el príncipe sospecha que el padre del feto de Tatyana Lvovna es un libertino social similar a él. ¡Imagínese su sorpresa cuando encuentra a la princesa en brazos de su manager Mordenko! El príncipe enfurecido lo abofetea y lo expulsa de la casa; En respuesta a los reproches de la princesa, Shadursky la abofetea. Por la noche, Tatyana Lvovna sufre un parto prematuro y el asustado Shadursky la lleva al mismo refugio secreto donde se encuentra la abandonada Anna Chechevinskaya. Mientras la princesa da a luz, se produce una explicación entre Anna y el príncipe Shadursky; Temeroso de convertirse en el héroe de un escándalo social, abandona a la princesa. Anna pide sin éxito que le devuelvan al niño. El hijo recién nacido de la princesa Shadurskaya se queda con la partera. Pronto, la princesa envía dinero en secreto a Mordenko para que él ponga al niño en buenas manos, y también se olvida de la existencia de su hijo. Anna Chechevinskaya, que acudió a ella por su hijo, Shadurskaya patea con arrogancia, acusándola de inmoralidad. Sin un hijo, sin amigos, sin medios de subsistencia, Anna desaparece en los barrios bajos de San Petersburgo. Los Shadursky, junto con su hijo Vladimir, de cinco años, se van al extranjero. La hija de Shadursky y Chechevinskaya se llamó Masha y se la entregó al general von Shpilze para que la criara el anciano amable y temeroso de Dios, Povetins, que vive en el lado de Petersburgo. El hijo de Mordenko y Shadurskaya fue bautizado por Ivan Veresov y colocado en la familia de un Major Spitsy jubilado, que se gana la vida dando niños adoptivos a los mendigos para una mejor limosna. Veinte años después, los príncipes de Shadursky regresaron a San Petersburgo. La baronesa von Dering y su hermano, el ciudadano austríaco Jan Karozich, viajan en el mismo automóvil con ellos desde la frontera rusa. Ambos Shadursky, viejos y jóvenes, cuidan de la bella baronesa en el camino. El cortejo continúa en San Petersburgo, lo que irrita a la princesa Tatyana Lvovna, ya que cuenta con un matrimonio rentable de su hijo con la hija de un rico minero de oro Shinsheev. Al visitar los Shinsheev, Vladimir Shadursky conoce a Yulia Nikolaevna Beroeva, la esposa de un empleado de Shinsheevsky. La belleza de la joven despierta en el egoísta Shadursky el deseo de lograr su favor. Su vanidad también se inflama por el hecho de que, siendo una esposa amorosa y madre de dos hijos, Beroeva rechaza a todos los novios, incluido el propio Sr. Shinsheev. No acostumbrado a negarse nada, Vladimir hace una apuesta por Beroeva con sus amigos. A pedido suyo, aprovechando la larga ausencia del esposo de Beroeva, la esposa del general von Shpilze la atrae hacia él, la intoxica con una bebida especial y obliga a Yulia a entregarse a Vladimir Shadursky. Natasha y Bodlevsky regresaron a San Petersburgo bajo los nombres de baronesa von Doering y Jan Karozic. Durante sus veinte años en el extranjero, se convirtieron en hábiles estafadores internacionales y se vieron obligados a huir de la corte francesa. En San Petersburgo, forman una "asociación" de estafadores con un viejo conocido, Sergei Kovrov, y uno nuevo: el conde húngaro Nikolai Kallas, que se hace llamar. Con la ayuda de ingeniosas aventuras, atraen dinero a un representante de la orden de los jesuitas, a personas crédulas de la alta sociedad. Karozich se convierte en el último amante de la anciana Tatyana Lvovna Shadurskaya, quien voluntariamente le proporciona dinero. Poco después del incidente en casa del general von Shpilze, Yulia Beroeva se siente embarazada. Desesperada, piensa en el duro golpe que su traición involuntaria supondrá para su marido. Ocultando su embarazo, Julia da a luz a una partera secreta, con la intención de quedarse con el bebé. Pero siente pena por el niño recién nacido y decide pedirle al príncipe Vladimir Shadursky que lo cuide. Beroeva le escribe una nota invitándolo a una mascarada y luego, durante el almuerzo en un restaurante, le pide que participe en el destino del niño. El príncipe acepta hacer esto a cambio de intimidad con ella. Luchando contra Shadursky, Yulia le clava un tenedor de plata en la garganta. El príncipe es herido, Beroeva es arrestada, el bebé es vendido a mendigos, quienes mueren en terrible agonía. Poco antes de este incidente, Vladimir Shadursky dejó a su mujer guardada, Masha Povetina. A instancias de la princesa Shadurskaya, que quería distraer a su hijo de la baronesa von Dering, la esposa del general von Shpilze entregó a la niña al joven príncipe, quitándola de sus tutores. Incapaz de soportar la separación de su amada Masha, la anciana Povetina murió, el anciano perdió la cabeza. Masha se enamoró del joven príncipe, sin darse cuenta de su verdadera actitud hacia ella: el egoísta Shadursky había deseado durante mucho tiempo tener una hermosa mujer guardada para presumir ante sus amigos. Menos aún podía imaginar que se había convertido en la amante de su propio medio hermano. Al darse cuenta de que el alma sincera y pura de Masha no es adecuada para el papel de "camelia", Shadursky la deja sin medios de subsistencia. Masha consigue trabajo como sirvienta en una pedante familia alemana, pero es expulsada de allí durante su enfermedad. Al no encontrar otro trabajo, no tener un lugar donde vivir, Masha pasa la noche en un bote abandonado en el río. Aquí conoce a Ivan Veresov, a quien el destino también fue desfavorable. Ivan Veresov fue criado desde su nacimiento por el mayor Spitsa, sin conocer ningún cariño paterno, aunque lo visitó su padre, que vivía en la casa de al lado. Mordenko lo metió en una escuela de teatro, de la que Ivan fue liberado por ser incapaz de interpretar papeles tontos. También se ganaba la vida esculpiendo figuras de yeso para los vendedores ambulantes. Iván vivía separado de Mordenko, quien no hizo nada para ayudar a su hijo. Desde su expulsión de la casa Shadursky, Mordenko ha estado poseído por una única pasión secreta: vengarse del príncipe por la bofetada y de la princesa por el desprecio. Para acumular capital, empezó a prestar dinero para crecer; su primera prestamista fue la princesa Anna Chechevinskaya, quien se quitó su cruz pectoral. Poco a poco, Mordenko comenzó a comprar las facturas vencidas de los derrochadores Shadursky, esperando el día en que finalmente pudiera arruinar a sus enemigos. Absorto por esta idea, Mordenko empezó a sospechar tanto que acusó a su propio hijo de ayudar a los ladrones que habían venido a matar al prestamista. Iván fue arrestado, cayó en una sociedad de asesinos y bandidos y sobrevivió en prisión sólo gracias a la intercesión de uno de ellos, Ramsay. Liberado, Iván no tenía vivienda ni fondos, por lo que se vio obligado a pasar la noche en una barcaza. Sus caminos con Masha Povetina pronto se separaron, pero estaban destinados a encontrarse nuevamente. Al darse cuenta de lo desesperada de su situación, Masha decide ahogarse en un agujero de hielo. Pero en el último minuto es salvada por la anciana mendiga y prostituta Chukha. Masha se da cuenta de que Chukha, que se ha hundido hasta el fondo de su vida, probablemente alguna vez recibió una buena educación. Las mujeres desarrollan confianza entre sí y Chukha le cuenta a Masha la historia de su vida, la vida de la ex princesa Chechevinskaya, sin sospechar que se trata de su hija perdida. Chukha lleva a Masha a pasar la noche en un burdel, donde vuelve a encontrarse con Ivan Veresov y lo salva del acoso de los bandidos. Pero los jóvenes vuelven a separarse. Habiendo escapado del burdel, después de difíciles vicisitudes de la vida, Masha termina en un burdel. El Sr. Beroev está tratando de ayudar a su esposa arrestada, pero los Shadurskys, que temen un castigo justo para su hijo, se lo impiden. Las personas sobornadas por ellos colocan un juego de la revista prohibida Kolokol en Beroev, condenándolo así a ser arrestado. Incapaz de soportar la vida en prisión, la desgracia pública, el arresto de su esposo, Yulia Beroeva, debido a un fuerte shock nervioso, cae en un sueño letárgico en prisión, que otros toman por muerte. Está enterrada en el rincón más alejado del cementerio Mitrofanevsky. Pronto, la criminal fugitiva Grechka excava la tumba, con la esperanza de quitarle a Beroeva un amuleto con un "rublo inquieto", que guardaba como recuerdo de sus hijos. Para horror de Grechka, el muerto se levanta del ataúd. Beroeva es encontrada y atendida por "asociados" que han establecido la producción de dinero falso no lejos del cementerio. Mordenko finalmente logra llevar a cabo su plan de venganza: presenta facturas de pago por una gran cantidad, lo que debería arruinar a los Shadursky. Pero Mordenko no puede soportar el impacto y cae gravemente enfermo. Antes de su muerte, encuentra a su hijo, Ivan Veresov, y le lega su fortuna, jurando que vengará a Shadursky hasta el final. Para lograr que Iván rompa su juramento, la princesa Shadurskaya le revela el secreto de su nacimiento e interpreta el papel de una madre amorosa que finalmente ha encontrado un hijo frente al joven. Ivan rompe el billete en pedazos, después de lo cual la princesa deja de reunirse con él. La última persona que dejó un rastro brillante en la vida de Ivan es Masha Povetina; él trata de encontrarla. En el terraplén de Fontanka, la multitud se burla de Chukha. Para la risa general, la Chukha completamente borracha se hace llamar Princesa Chechevinskaya. Esto lo escucha el Conde Nikolai Kallash, que pasa y, asombrado, la lleva a su lujosa casa. En una conversación con un Chukha sobrio, se revela el verdadero nombre de Kallash: este es su propio hermano, el príncipe Nikolai Chechevinsky. En el corazón de un estafador y jugador, se despierta la piedad y el amor por su hermana. Él promete que ella será la esposa del príncipe que una vez la deshonró. Nikolai contrata a un médico que envenena lentamente a Tatyana Lvovna Shadurskaya. Con la ayuda de una ingeniosa aventura protagonizada por la baronesa von Dering, Nikolai obliga al viudo Shadursky a casarse con su hermana. Anna obliga al príncipe a decirle a quién le entregó a su hija. Nikolai Chechevinsky ayuda a su hermana a obtener una respuesta de la esposa del general, von Shpilze, a quien señala Shadursky. Anna se horroriza al saber que la niña Masha, a quien salvó del suicidio, era su hija. Se precipita en busca de su hija, pero la encuentra muriendo de tisis, a lo que la ha llevado la terrible vida de Masha en un burdel. Ivan Veresov también está presente en el funeral de Masha. Pronto le lega a Anna Chechevinskaya el dinero que le queda y se suicida. Está enterrado en un cementerio para suicidas y animales, junto a la tumba de la amada perra de su madre, la princesa Shadurskaya. Al ver accidentalmente una fotografía de la compañera de Nikolai, la baronesa von Dering, Anna reconoce en ella a su ex doncella Natasha. Nikolai chantajea a la baronesa para devolverle el dinero a su hermana, pero en respuesta al chantaje, los "asociados" lo atraen para que pasee por los canales subterráneos de San Petersburgo y lo maten allí. La baronesa y Bodlewski parten hacia Varsovia para "pescar en las aguas turbulentas" del levantamiento polaco. Vladimir Shadursky se casa con la mujer rica Shishneeva, en su familia se observa el mismo "decoro de decencia secular", que se observó en la familia de los Shadursky mayores. El príncipe tiene "seis pares de los más excelentes caballos y un par de los mismos bailarines" en su contenido. La venerable general von Shpilze cierra su negocio de arreglar varios asuntos y se convierte en una persona altamente moral. Después de salir de prisión, el esposo absuelto de Beroeva visita la tumba de su esposa. Pero en el cementerio conoce a una Julia viva. No queriendo quedarse en su tierra natal, donde Yulia ni siquiera tiene derecho a vivir, los cónyuges toman a los niños y se van a los Estados Unidos. T. A. Sotnikova Gleb Ivánovich Uspenski (1843-1902) La moral de la calle Rasteryaeva Ensayos (1886) En la ciudad de T., en la miserable y sucia calle Rasteryaeva, vive mucha gente pobre: pequeños funcionarios, comerciantes y artesanos. Entre ellos se encuentra el joven maestro de la pistola Prokhor Porfirych. Es “uno de los nobles”: el hijo ilegítimo de un maestro, un oficial de policía. Pero el origen no le facilitó la vida a Prokhor. Glafira, la madre de Prokhor, fue "relegada" por el maestro a cocinera, y el niño fue enviado a ser entrenado por un maestro borracho, donde tuvo que soportar hambre y golpizas. Luego Prokhor intentó administrar el negocio junto con su amigo, pero después de una pelea de borrachos rompió relaciones con él y comenzó a trabajar solo. Prokhor Porfirych considera que todos los demás artesanos no son iguales a él, los desprecia por la embriaguez y la ignorancia (y estas deficiencias son realmente características de ellos: la ausencia de cualquier interés en la vida y la pobreza sin esperanza empujan a una persona a una taberna). El propio Porfirych es comedido y prudente. No tiene prisa por llevar el dinero adquirido al besador. Prokhor Porfirych sueña con enriquecerse utilizando la "tontería" universal y "perekabylstvo" (de la palabra "kaby") para sus propios fines. El anciano caballero, el padre de Prokhor, se está muriendo. El hijo obtiene todos los beneficios posibles de su muerte: embarga algunas de las cosas y hereda incluso más de lo que debería. Prokhor Porfirych adquiere un cocinero y un aprendiz borracho llamado Krivonogov, que hace la mayor parte del trabajo por él. Porfirych se beneficia de las personas que lo rodean de varias maneras. Compra productos a cambio de nada a aquellos artesanos que necesitan urgentemente dinero para emborracharse. Le roba al comerciante bondadoso y estúpido Lubkov (compra cosas de Lubkov más baratas, las vende a un precio más alto), no rehuye a Porfirych y complace: encuentra una "niña" para Kapiton Ivanych, el dueño de una empresa de productos de acero. tienda, y por ello tiene la oportunidad de venderle sus pistolas a buen precio. En su tiempo libre, Prokhor Porfirych visita a sus funcionarios familiares, entre los que se encuentran Yegor Matveich Bogobortsev y el general de estado Kalachov. Bogobortsev es indiferente a todo menos a criar pollos. Y todos, incluido Porfirych, consideran que el general Kalachov es una persona inusualmente feroz, mientras que esto es simplemente un malentendido. El general está tratando de traer al menos algo de orden y sentido a la vida, lo que provoca horror y rechazo en su familia. Quiere, por ejemplo, cortar un sauce, lo que destruye los árboles del jardín circundante, mientras que la esposa cree que su marido quiere fastidiarla para que corte su amado árbol. Otra "personalidad notable" de la calle Rasteryaeva es el empleado militar Khripushin, conocido en la ciudad como "médico". En realidad, se hace pasar por un "médico" para visitar muchas casas, tomar una copa en todas partes y tener conversaciones. Khripushin no puede quedarse en casa: una esposa cismática beligerante lo echa. A menudo viene a Tomilinsky Lane y visita a la familia Preterpeev. Los cónyuges Artamon Ilyich y Avdotya Karpovna Preterpeev manejan económicamente la economía, ahorran dotes para sus hijas. Vivieron en perfecta armonía hasta que la esposa decidió enviar a su hija mayor Olimpiada a un internado. La niña "educada" comenzó a luchar por la vida social, tres hermanas menores la imitan en esto. Los padres complacieron a sus hijas hasta que su hogar cayó en completo declive. Sin embargo, tienen que soportar no solo la pobreza: las jóvenes Preterpeeva se convirtieron en objeto de calumnias y burlas para todos los que las rodeaban. Con pena, el padre de familia comienza a beber, se enferma y pronto muere. Un funcionario, Tolokonnikov, que vive en la calle Rasteryaeva, llama la atención sobre los Preterpeev. Se convierte en su benefactor: les envía víveres y les da regalos. Los Preterpeev creen que quiere casarse con una de las jóvenes. Pero no es así: Tolokonnikov simplemente quiere ser reverenciado y temido. Tiene poco poder sobre su cocinero; quiere adquirir el mismo poder sobre los Preterpeev. Para ello, incluso decide alquilarles una vivienda. Los Preterpeev lo agradan de todas las formas posibles, y su trato hacia ellos se vuelve cada vez más brusco y despótico. Constantemente hace escenas para la infeliz familia, para que su vida transcurra en constante temor a Tolokonnikov. Finalmente, los Preterpeev comienzan a rebelarse: invitan a otro amigo a visitarlos. Tolokonnikov, furioso, se aleja de ellos y se lleva todos sus regalos. La familia Preterpeev vuelve a encontrarse en la pobreza y Tolokonnikov se casa con una chica fea, cuya principal ventaja, según él, es que está "intimidada", es decir, que tiene miedo de la vida hasta el último grado. Los habitantes de la calle Rasteryaeva desconfían de los libros. Consideran instructivo el destino de un huérfano llamado Alifan. Él, habiendo memorizado el alfabeto con gran celo, leyó el libro "El viaje del Capitán Cook". El libro le causó una gran impresión. Alifan vende cositas (y un tipo despistado y soñador no sabe comerciar) y les cuenta a todos sobre el Capitán Cook. Estas historias lo convierten en el hazmerreír. Se le considera loco. Pero aún así, los rasteryaevitas no desprecian toda educación. Por lo tanto, respetan mucho a Pelageya Petrovna Balkanova, o Balkanikha, que tiene mucho conocimiento en asuntos eclesiásticos. Balkanikha es una mujer respetable y severa. Su marido le tenía muchísimo miedo. En la ciudad corre el rumor de que murió de miedo cuando su esposa lo sorprendió comiendo mermelada a escondidas. La viuda Balkanika fue cortejada por el comerciante Drykin, que se había enriquecido gracias a algunos negocios turbios. Habiendo descubierto una mente extraordinaria en Balkanikha, Drykin se asustó y se casó con la joven Nenila. Después de la boda, Drykin inmediatamente "pacificó" a su obstinada esposa. Se volvió completamente sumisa, pero en silencio comenzó a odiar a su esposo. Cuando Drykin se quedó ciego, Nenila se sintió libre. No se ocupa del hogar, gasta dinero en ropa y golpea a su marido. Balkanikha visita a los cónyuges de Drykin y los pelea aún más. Uno de los residentes de Balkanikha es el cochero Nikita. La anfitriona lo instruye constantemente sobre el verdadero camino. Cada vez, Nikita promete sinceramente mejorar y no volver a beber, pero nada sale de estas buenas intenciones. Pelageya Petrovna tiene un hijo adoptivo, Kuzka. Se le “alimenta y se le pone a dormir”; nada interesa a su alma aburrida. A sus diecisiete años, Kuzka es tan irracional como un niño. Un día, Kuzka y Prokhor Porfirych van en peregrinación al pueblo vecino de 3-vo. Allí, Kuzka bebe un cuarto de cerveza por desafío y muere por falta de costumbre de beber alcohol. Y Prokhor Porfirych encuentra una novia en peregrinación: Raisa Karpovna. Ella es la mantenida del capitán Burtsev; El capitán se va y promete dar mil quinientos (y hasta la corona) a quien se case con Raisa Karpovna. Al enterarse de esto, Prokhor Porfirych decide casarse. Está muy satisfecho con el buen trato. La novia está feliz y agradecida con su novio. OV Butkova Nikolai Georgievich Garin-Mikhailovsky (1852-1906) La tetralogía de Garin-Mikhailovsky es una narrativa de trama única que se desarrolla en secuencia cronológica, cuyo punto de partida son los años 70. Siglo XIX. La ubicación es la ciudad de Odessa. Además, el autor hace una indicación directa en el texto del lugar de los eventos descritos solo en la cuarta parte de la tetralogía, en la historia "Ingenieros". En los dos primeros libros aparece cierta ciudad costera, y en "Estudiantes" la patria del héroe se llama Territorio de Novorossiysk. La narración de cuatro partes de Garin-Mikhailovsky es, ante todo, una historia sobre los diecisiete años de vida del personaje central (en la primera parte tiene ocho años; en la cuarta, veinticinco) Tema (Artemy Nikolaevich ) Kartashev; sobre el proceso de desarrollo gradual y formación de la personalidad con todos los altibajos, integrado orgánicamente en la historia familiar general (el subtítulo de las tres primeras partes es “De una crónica familiar”). Temas de la infancia Cuento (1892) La acción tiene lugar en la casa de los Kartashev. El cabeza de familia es el general retirado Nikolai Semenovich Kartashev. El carácter severo y el porte del General Nikolaev Kartashev Sr. dan una dirección muy definida a la crianza de los niños, entre los cuales Theme, el mayor de una familia de niños, resulta ser el principal "iniciador de la emoción habitual", que significa que sus travesuras se convierten en el tema de la atención más cercana de su padre, quien se resiste "sentimentalmente" a criar a un hijo que "produce" una "baba desagradable" de él. Sin embargo, la madre de Tema, Aglaida Vasilievna, una mujer inteligente y bien educada, tiene una opinión diferente sobre la crianza de su propio hijo. En su opinión, cualquier medida educativa no debe destruir la dignidad humana del niño, convertirlo en una "bestia inmunda", intimidado por la amenaza del castigo corporal. Theme, de ocho años, se encuentra entre los dos polos de comprender el deber de los padres y explicar sus acciones a sí mismo ya los demás, y trata de predecir la reacción de cada uno de los padres. Este es el primer encuentro con el héroe, cuando él, habiendo roto accidentalmente la flor favorita de su padre, no puede admitir honestamente su acto: el miedo a la crueldad de su padre supera su confianza en la justicia de su madre. Ésta es la razón de todas las "hazañas" posteriores del héroe: un galope inimaginable sobre el semental Gnedko, la falda rasgada del sombrero, un cuenco roto y, finalmente, el azúcar robado - toda la "historia de un día triste" - el primer día de la historia, que termina para Tema con un severo castigo paterno. El mal recuerdo de tales ejecuciones permanecerá en Tema durante muchos años. Así, casi veinte años después, al encontrarse accidentalmente en su casa, recuerda el lugar donde fue azotado y su propio sentimiento hacia su padre, “hostil, nunca reconciliado”. En este período temprano, es importante para la madre de Tema que, "a pesar de todo el ajetreo y el bullicio de los sentimientos" y la variedad de impresiones infantiles que dan lugar no solo a los caprichos, sino también a las acciones más irreflexivas, un corazón cálido se sienta en el pecho de su hijo. El amor atento pero exigente de Aglaida Vasilievna resuena en el alma del muchacho, quien de buena gana le cuenta la historia de sus desgracias. Después de una sincera confesión y arrepentimiento, Theme experimenta sentimientos especialmente elevados, pero estando en un estado emocionalmente excitado por el sufrimiento físico que soportó, cuyo resultado es la enfermedad posterior, muestra un coraje irreflexivo y comete un acto verdaderamente valiente. El “querido travieso” recuerda a su querido perrito Bug. Al enterarse por la niñera de que “un tal Herodes” la arrojó a un viejo pozo, Tema, primero en un sueño y luego en la realidad, salva a su mascota. Los recuerdos de la sensación de disgusto por el contacto con la “superficie maloliente” y las “paredes viscosas de una casa de troncos medio podrida” permanecieron en la memoria de Tema durante mucho tiempo. Este episodio tendrá una impresión emocional tan fuerte que más tarde, a través del prisma de lo que le sucedió en esa memorable noche de verano, el héroe interpreta todas las circunstancias más difíciles de su propia vida (por ejemplo, en la tercera parte de la tetralogía, el héroe enferma de sífilis (en una nota de despedida a su madre, se compara con el insecto arrojado a un pozo). Luego, las “hazañas” de Temina terminan en una compresa de hielo, delirio febril y varias semanas de enfermedad grave. Sin embargo, el cuerpo sano del niño toma el control: sigue la recuperación y el clima cálido y reconciliador parecido al otoño crea en el héroe un estado de ánimo en el que "todo a su alrededor es igual", "todo agrada con su monotonía" y nuevamente surge una oportunidad. “vivir una vida en común”. La recuperación de Tema coincide con otro hecho importante, además de las expectativas y preparativos previos al gimnasio. A Tema se le permite visitar el “patio alquilado”, un terreno baldío alquilado por el padre de Kartashev, donde podía “correr con los niños” todo el día, “entregarse a las sensaciones de la vida de sus nuevos amigos”: sus juegos. de “jiga” (una especie de trompo), incursiones en el cementerio y paseos hasta el mar. Así pasaron otros dos años de vida libre y “el gimnasio llegó a tiempo”. El tema aprueba el examen de primer grado: comienzan los primeros temores del "latinista feroz" y la adoración del bondadoso profesor de historia natural, surge la intensidad de las primeras experiencias amistosas. Pero gradualmente el estallido emocional da paso a un estado de ánimo más cotidiano y más uniforme, y los días se prolongan, “incoloros en su monotonía, pero también fuertes e irrevocables en sus resultados”. En el contexto de las impresiones cognitivas generales, es de particular importancia la adquisición de un amigo en la persona del compañero de clase "amable y manso" de Ivanov, quien, en comparación con Tema, resulta ser un niño bastante culto. Gracias a él, en segundo grado, Kartashev lee Mine Reed y Gogol. Sin embargo, después de una historia desagradable, Ivanov es expulsado del gimnasio y la amistad entre ellos termina: no solo por la falta de intereses comunes, sino también porque Ivanov se convierte en testigo del acto cobarde de su amigo. Para Theme, esta prueba no termina con una ruptura con Ivanov: en la clase, se gana la reputación de "traidor" y tiene que soportar varios días de "pesada soledad". Sin embargo, Tema aún se encontrará con Ivanov en su vida, mientras estudia en San Petersburgo, y mientras tanto hace nuevos amigos, con quienes, lleno de sueños aventureros y románticos, planea escapar a América para no ir "por el camino trillado". de una vida vulgar". Los amigos que están interesados en construir un barco para un viaje por mar muestran un entusiasmo significativamente menor por aprender. El resultado de esto son calificaciones negativas en la revista Gymnasium. El tema oculta sus "éxitos" a la familia, por lo que los acontecimientos posteriores resultan ser una completa sorpresa para ellos. "América no se quemó"; la empresa se ganó el apodo de "americanos", y mientras tanto se acercaba la época de los exámenes, cuando se descubrió la ociosidad general. El miedo a suspender los exámenes da lugar a diversas fantasías en Kartashev, entre las que se encuentra la idea de "suicidio" por "tragar fósforos", que terminó felizmente y sin consecuencias. Theme aprueba los exámenes y pasa al tercer grado. Fue en ese momento que Theme se acercó más a su padre, quien se volvió más suave, más afectuoso y cada vez más buscaba la compañía de la familia. El previamente lacónico Kartashev Sr. le cuenta a su hijo sobre "campañas, camaradas, batallas". Pero el cuerpo fuerte de Nikolai Semenovich comienza a traicionarlo, y pronto la ruidosa y alegre casa de los Kartashev se llena de "los sollozos de una familia huérfana". Este triste evento pone fin a la primera parte de la tetralogía, y en el segundo libro, "Estudiantes de gimnasio", el lector conoce a Tema Kartashev, un estudiante de sexto grado. estudiantes de gimnasio Cuento (1893) Es en esta parte de la historia donde toma forma el principal círculo de amigos del protagonista (una empresa formada por Kartashev, Kornev, Dolba, Berendi, Lario y Darcier) y los intereses comunes con ellos. El enfrentamiento inicial ("el partido de Kartashev" - "el partido de Kornev") entre los dos estudiantes más autorizados y respetados de la clase se convierte en un acercamiento entre ellos y luego en una verdadera amistad, a pesar de las incesantes disputas "decisivas sobre todo". Al mismo tiempo, Kartashev está poseído por los sentimientos más contradictorios. Por un lado, no puede dejar de respetar la erudición de Kornev, en cuya lista de lecturas figuran Pisarev, Buckle, Belinsky, y la firmeza en sus juicios y valoraciones, pero, por otro lado, queriendo preservar su propio punto de vista, Tema intenta Limite la influencia de Kornev en su vida mental. Sólo después de leer todos los libros necesarios para un "joven progresista" la igualdad "se introdujo en la relación entre Kartashev y Kornev". Pronto, Kartashev se convertirá en un invitado frecuente en la casa de los Kornev e incluso se enamorará de la hermana menor de su amigo. Sin embargo, los pasatiempos de gimnasio de Pisarev, las dudas religiosas que Tema tiene como resultado de la comunicación con Kornev, entran en conflicto con los valores de la familia Kartashev. Aglaida Vasilievna trata de dar la bienvenida a los camaradas de su hijo, especialmente a Kornev, para tener una oportunidad directa de conocer la dirección de sus pensamientos e intereses. Su mente, la actitud atenta a cada uno de los amigos de Kartashev, así como la cordialidad con la que se recibe a los invitados, resultan atractivos para toda la empresa, que va a publicar una revista de gimnasio por analogía con los periódicos que existían en ese momento. . Además, cada uno de los participantes en la futura revista estableció una tarea creativa individual. Por ejemplo, Berendya se comprometió a "demostrar históricamente que la raza rusa sigue el camino humano común en la causa del progreso". Dolba decide popularizar las ideas de Focht, Moleschott y Büchner en la transcripción de Pisarev debido a la falta de traducciones de los originales. El tema plantea una tarea más "utilitaria". Decide escribir un artículo sobre los peligros de la educación clásica. Después de la publicación de la revista, la conocieron no solo en el gimnasio: Kartashev se llevó a casa las páginas, reescritas con una letra uniforme y ordenada. Sin embargo, la madre de Tema estaba encantada con el pensamiento lógico del artículo de Kornev, y la obra de su propio hijo sólo molestó a Aglaida Vasilievna, y en el gimnasio hablaban exclusivamente de los artículos de Kornev, Dolba y Berendi; guardaban silencio sobre Kartashev. Sin embargo, el orgullo herido no impide que Tema siga participando en las disputas generales de camaradería. A través de Berendya, la empresa conoce a un técnico y profesor borracho. La discusión sobre el destino de estas personas desemboca en un acalorado debate sobre la felicidad terrenal, sobre el ideal altruista de vida, "que es inaccesible ni a las manos sucias de un pícaro ni a accidentes fatales". Pero en la persona de Aglaida Vasilievna, Tema no encuentra simpatía por las discusiones sobre la "verdad de la taberna". Su madre le habla de la capacidad de distinguir "el delirio de un borracho degenerado de la verdad", de luchar no con las personas, sino con sus delirios, con el mal que hay en ellos. Las relaciones en la familia Kornev se construyen de manera diferente. A diferencia de Theme, la influencia de los padres sobre Kornev se limita a mantener la decencia externa: independientemente de las opiniones religiosas de su hijo, el padre exige que asista a la iglesia. En la familia Kartashev, Kornev es tratado con cierta cautela, pero con constante interés. Por lo tanto, confirman fácilmente la invitación hecha por Tema a Kornev, después de aprobar los exámenes, para pasar las vacaciones en su pueblo, donde los amigos pueden disfrutar de la vida "en una agradable ociosidad". Sin embargo, Tema y Kornev no sólo se relajan, sino que también intentan familiarizarse con la vida de los campesinos. Para ello, los amigos se comunican mucho con el cura del pueblo y el aparentemente exitoso terrateniente Neruchev, que más tarde se convertiría en el marido de Zina, la hermana mayor de Kartashev. Su vida familiar será infeliz, y luego Zina, que ya es madre de tres hijos, los dejará al cuidado de Aglaida Vasilievna y ella tomará votos monásticos en Jerusalén como monja. Pero luego el tiempo pasado en el gimnasio resulta ser uno de los episodios más brillantes en la vida de cada uno de los jóvenes: la madre y las hermanas de Kartashev están fascinadas por la inteligencia y el talento de Kornev (canta bien y tiene un don artístico indudable). . El regreso a la ciudad y el comienzo del nuevo año académico fue también el comienzo de posteriores tristes acontecimientos en el destino de algunos de los héroes de la historia. Durante el verano, Berendya, que vivía como un ermitaño y se reunía solo con "borrachos", especialmente (antes de eso, toda la compañía no era reacia a beber a veces) se volvió adicta al vodka. Además, ocurrió el siguiente incidente en el gimnasio: después de una velada literaria, un latinista denunció que un profesor de historia, querido por los estudiantes, quien pronunció un discurso en esa velada sobre la necesidad de cambios en el sistema educativo, fue obligado a renunciar. Berendya y Rylsky resultaron ser los principales instigadores de la obstrucción organizada por los estudiantes del gimnasio para el estafador. Siguió su expulsión del gimnasio, que resultó fatal para Berendi. Finalmente enredada en relaciones amorosas y de dinero, injustamente acusada de asesinato, Berendya se suicida. Su muerte deja una "impresionante impresión" en el gimnasio. En el funeral, Dolba pronuncia un discurso que casi se convierte en el motivo de su expulsión, y solo la intercesión de Kartashev, que era pariente del nuevo gobernador general designado para la ciudad, lo salva del triste destino de Berendi y Rylsky. Por cierto, esta última, que era considerada la más hermosa de la compañía y era la prometida de Natasha Korneva, la hermana de Vasya Kornev (solo Kartashev, que en ese momento estaba enamorado de Natasha, conocía el secreto de este "compromiso "), se va al extranjero para siempre. Los "borrachos", cuyos nombres, junto con el nombre de Berendi, aparecieron en el caso de un asesinato que tuvo lugar en la ciudad, fueron expulsados de Odessa. Además, la reforma educativa que se inició propició cambios en la vida de cada uno de los estudiantes de secundaria. La educación clásica ya no se limitaba a siete años: se introdujo un año adicional (octavo) de estudio. Pero para aquellos que aprobaron los exámenes finales, el tiempo escolar terminó este año. Toda la compañía “con miedo y temblor” se preparó para los exámenes, decidiendo firmemente graduarse del bachillerato a toda costa. Las pruebas de examen se completan felizmente tanto para Theme como para todos sus compañeros. Estudiantes Cuento (1895) La tercera parte de la trilogía comienza con los preparativos para la partida hacia la capital. El personaje principal, Tema Kartashev, está lleno de sueños sobre cómo "se volverá serio, estudiará, será un científico", y para sus seres queridos este es un momento de arrepentimiento por el Tema ideal que querían ver y a quien ellos amaron. Después de un mes de estancia en el pueblo, después de cuidadosos preparativos mensuales, Kartashev, Kornev, Lario, Darcier y Shatsky, que se incorporó a la empresa mientras aprobaba sus exámenes finales, parten hacia San Petersburgo para estudiar. Para Tema, partir hacia San Petersburgo significa “ajustar cuentas con su vida pasada”, con todo lo que “era vulgar <…>, hecho cotidiano”. Al llegar a San Petersburgo, la compañía se dispersó: todos ingresaron a diferentes instituciones educativas: Tema, a la facultad de derecho de la universidad, Kornev, a la Academia Médico-Quirúrgica, Shatsky, al Instituto de Transporte. La primera impresión que tuvo Tema de San Petersburgo fue fuerte y agradable, pero luego dio paso a un sentimiento de soledad, aburrimiento y alienación. Esperar el comienzo del año académico en la universidad se vuelve tedioso para Kartashev, pero aún más dolorosa es la impresión del "caos sin fondo de la primera lección". Kartashev, que leyó a Boyle, Chernyshevsky, Dobrolyubov y, según sus propias ideas, alcanzó alturas increíbles de aprendizaje, no entiende lo que se dice en las conferencias. Carente de una comunicación regular e igualitaria, Kartashev se encuentra en un estado depresivo debido a nuevas sensaciones y experiencias que lo han inundado. A diferencia de Kartashev, Kornev, a pesar del primer fracaso en el examen de ingreso, resulta estar más adaptado a la vida independiente. Al ingresar a la academia con gran dificultad, organiza inteligentemente su vida, "se suscribe para leer libros", hace un cierto círculo de conocidos entre esos estudiantes con los que se encuentra regularmente en la cocina donde cena. Más tarde, Kornev también presentaría a Kartashev a los miembros de este círculo, entre los cuales estaría el viejo amigo de la escuela de Kartashev, Ivanov. Pero durante la primera vez en San Petersburgo, los viejos amigos rara vez se comunican. Ésta es la razón del acercamiento de Tema a Shatsky. Los planes de Kartashev de recuperar el tiempo perdido, estudiar mucho (leer a Hegel y otros) siguen sin realizarse, y todos los estudios académicos terminan con Shatsky leyendo a Rocambole, el autor de novelas populares de aventuras, y participando en diversos entretenimientos y engaños de Shatsky, que se hizo famoso. para ellos en sus días de escuela secundaria. Las aventuras del período de Shatsky en San Petersburgo, y con él su nuevo amigo Kartashev, resultan menos inofensivas. Debido a las frecuentes visitas al teatro de opereta y otros lugares de entretenimiento, los asuntos económicos de los amigos pronto se deterioran. Después de vender todas las cosas más o menos valiosas tanto de Shatsky como de Kartashev, y del completamente empobrecido Lario, después de repetidas solicitudes de ayuda de sus familiares, Kartashev acumula una deuda bastante importante que no puede pagar por sí solo. Pero poco a poco, Theme se aburre del entretenimiento; Para él, Shatsky se convierte en el “viejo “idiota”” (su apodo en la escuela secundaria), y después de una gran pelea entre sus amigos, Kartashev se muda a un nuevo departamento, decide cambiar radicalmente su estilo de vida y se comunica más con Kornev. las operetas son reemplazadas por representaciones de ópera (la ópera es un antiguo hobby de Kornev), y en la mesa de Kartashev aparece un volumen de Goethe en lugar de Rocambole. Después de un largo descanso, Tema escribe una carta a su familia, donde habla de sus aventuras. Con Shatsky, mientras experimenta un verdadero impulso creativo, Kartashev piensa en “si es escritor”. Trabaja duro y, aunque nos atormentan las dudas sobre su propio talento y el valor de sus "escritos", decide mostrarle lo que ha escrito a Kornev. Un amigo expresa un juicio equilibrado y responsable. Él cree que Theme ya ha "comprendido la agitación de la vida", pero aún no tiene una "base filosófica" para la creatividad, y lo llama "un maestro del maíz". Avergonzado por las calificaciones de su amigo, Tema, sin embargo, vuelve a escribir experimentos durante los exámenes. Se le ocurre la idea de una historia sobre un estudiante necesitado que, incapaz de soportar su difícil situación, se tira por una ventana en Semana Santa. Habiendo terminado la historia, la lleva a la revista Delo, y dos semanas después se entera de la negativa de los editores a imprimirla. Además, Tema, sin aprobar el primer examen, presenta una carta de renuncia a la universidad. De nuevo se acerca a Shatsky. Compartiendo su "teoría de la práctica de la vida", envía documentos al instituto donde estudia su amigo, decidiendo también convertirse en ingeniero. Habiendo comprado libros de texto de gimnasia en matemáticas, Kartashev tomó lo que "consideraba que ya había sido entregado para siempre al archivo de la vida". El estilo de vida agitado de Shatsky lo lleva al hecho de que se enferma gravemente. Solo gracias a los esfuerzos de Kartashev, Shatsky recibe asistencia médica, y Lario, con quien sus amigos se comunican bastante activamente en ese momento, es el lugar de un tutor que, sin embargo, no contribuye a mejorar su situación financiera. Poco después de su expulsión del Instituto Tecnológico, que se produjo como resultado de los disturbios estudiantiles y le costó a Lario y a otros estudiantes el encarcelamiento en una prisión de tránsito, fue expulsado de San Petersburgo. Y Kartashev y Shatsky están haciendo exámenes: el tema es introductorio y Shatsky está en segundo año. Kartashev pasa unos días con sus familiares, donde todos están satisfechos con su acción decisiva y predicen unánimemente un futuro brillante. Al regresar a San Petersburgo, Tema esperaba la vida habitual del instituto: conferencias, trabajo en los salones. Sin unirse definitivamente a ninguno de los círculos del instituto, que se inclinaban más “hacia la fermentación del corazón que de la mental”, Kartashev da preferencia a los llamados “castrados”, la mayoría petulante del instituto. A pesar de su reputación de “rojo” en la escuela secundaria, Tema se pasa al lado de los “chicos educados”, como dice Kornev, al hablar en contra de provocar disturbios en el baile del instituto. Sin embargo, pronto todos los asuntos del instituto pasan a un segundo plano. Kartashev se entera de que todas sus muchas aventuras amorosas no fueron en vano y está enfermo de sífilis. Se encuentra en un estado cercano al suicidio, pero la ayuda que le salva la vida llega desde casa. Llega el hermano de la madre, "el más amable tío Mitia", quien, después de haber pagado todas las deudas de su sobrino, después de haber discutido justamente con él sobre Dios y la diferencia de opiniones entre "padres" e "hijos", lo lleva a casa para recibir tratamiento. El “compañero inquieto” llega a su domicilio con sensación de estar detenido. El estado depresivo se ve agravado por el hecho de que Kartashev, dispuesto a cualquier reproche maternal, se encuentra absolutamente desconcertado ante el sentimiento de disgusto físico que evocó en Aglaida Vasilievna. Al mismo tiempo, se combina el agudo deseo de vivir de Kartashev. con total desesperación y “estúpida indiferencia” ante todo lo que está pasando y especialmente ante su destino futuro. En este estado el autor deja a su héroe al final de la tercera parte de la tetralogía. Ingenieros Cuento (1907) Al lector se le presenta un joven de veinticinco años, licenciado en el Instituto de Ferrocarriles, para quien “lo que buscaba desde hace catorce años a riesgo de fracasar por miles se ha hecho realidad”. Después de graduarse de la universidad, Kartashev quiere encontrar un trabajo "donde no acepten sobornos". Lleno de sueños tan nobles y utópicos, acompañado de Shatsky, a quien nunca volverían a ver, abandona San Petersburgo, seis años de su vida en los que “pasaron como seis páginas de un libro leído”. El regreso a casa no tranquilizó a Kartashev: se siente tensión en la relación con su madre; Muchas cosas habían cambiado en la casa durante su ausencia. En un caso político, Manya Kartasheva se encontró en el banquillo de los acusados; los desacuerdos con el marido de su hermana mayor, Zina, afectan constantemente la vida de la familia, en la que incluso los más jóvenes, Anya y Seryozha, se gradúan de la escuela secundaria. Debido a su difícil situación financiera, los Kartashev no viven en su espaciosa casa anterior, sino que alquilan un pequeño apartamento en la misma mansión con la familia del presidente del tribunal militar, Istomin, que participó en el destino de Mani. El sujeto intenta entrar en la vida familiar bien establecida, sin oponerse a los principios religiosos (ante la insistencia de Aglaida Vasilievna y las hermanas, asiste a la iglesia), participa en la resolución de problemas familiares y nuevamente comienza a escribir. Al mismo tiempo, Kartashev se reunió con una pariente de los Istomin, Adelaide Borisovna Voronova, quien se convertiría en su novia. La estadía de Kartashev con su familia no fue demasiado larga. A instancias de su tío, se prepara para un viaje "al teatro de operaciones" como representante autorizado para la entrega de carros al frente. Sin embargo, una vez en Bendery, Kartashev, bajo patrocinio, consigue un trabajo como pasante en la construcción de un ferrocarril local. Para el personaje principal, se avecinan días de “trabajo duro y continuo”. Al mismo tiempo, Kartashev muestra tal celo que sus colegas tienen que "enfriar el ardor" del nuevo constructor de carreteras. El amor propio, así como la satisfacción de saber que puede trabajar, triplica la fuerza del protagonista. Durante la construcción de la carretera, conoce a la familia de su antiguo compañero de clase Sikorsky, también ingeniero ferroviario, educado en Gante y mucho más experimentado que Kartashev. En la comunidad de ingenieros, se confunde a Tema con uno de los suyos: el "rojo", aunque "no tuvo nada que ver con los círculos revolucionarios y ciertamente no tiene nada que ver con ellos". Al cerrarse entre Bendery y Odessa por asuntos oficiales, Kartashev decide comunicarse más estrechamente con Manya y estudia el programa del partido, con el que todavía coopera. Se entera de que su hermana es miembro de Earth and Freedom. Pero por ahora Kartashev sigue trabajando tan duro que “un día no es suficiente”. Y mentalmente se dirige a los maravillosos recuerdos de Adelaide Borisovna. La carrera de Kartashev avanza con especial éxito: le aumentan el salario, encuentra una cantera de arena que tanto necesita para la construcción de una carretera. Este hallazgo fortalece su reputación como “trabajador eficiente e inteligente”. Después de la finalización de la construcción de un tramo de la carretera ubicado en la región de Bendery y terminada en un tiempo increíblemente corto, cuarenta y tres días, Kartashev recibió un prestigioso viaje de negocios a Bucarest, que, sin embargo, no estuvo a la altura de las expectativas. ambiciosas esperanzas del héroe. De Bucarest pasa a Reni, donde sigue participando en la construcción. Al principio, desarrolla una relación difícil con el director de obra. La inundación del Danubio, los posteriores colapsos de la vía férrea y los intentos de salvar la carretera de la destrucción final conformaron las siguientes páginas de la biografía profesional de Kartashev. Se pone manos a la obra con aún más energía: explota una cantera de balasto, supervisa la renovación de traviesas podridas por la inundación, lo que merece la confianza final del director de obra, que comparte con él su vasta experiencia. Después de largas y dolorosas reflexiones, bajo la presión de su madre y hermanas, Kartashev hace una "propuesta escrita" a Adelaide Borisovna, escrita con "expresiones floridas". Habiendo recibido un telegrama de respuesta "de Delhi", Kartashev parte en un tren de emergencia hacia Odessa, "lleno de felicidad y de un miedo terrible", pensando en aquel "que le parecía inalcanzable" y ahora se ha dignado "llevar para siempre a el mundo brillante y puro del amor y la verdad.” , del bien”. Pero por ahora, los héroes se enfrentarán a una separación de tres meses: Delhi se va a descansar y Kartashev está "trabajando con los contratistas", viajando a lo largo de la línea, ocupado con correspondencia con sus superiores e informes menores, pero sobre todo esto es su vida futura en Delhi y la necesidad de ir a San Petersburgo, donde espera “penetrar <…> en los misteriosos departamentos de construcción de carreteras”. Ante la insistencia de su madre, Kartashev es acompañado en su viaje a San Petersburgo para “protegerse de influencias dañinas” por Manya, que tiene sus propios planes relacionados con sus actividades políticas. No tiene intención de regresar a casa ni de tener ningún contacto futuro con su familia. Tras separarse en Tula, diez días después se encuentran por última vez en San Petersburgo. Manya le cuenta a Kartashev sobre la formación del partido Narodnaya Volya, cuyas actividades tienen como objetivo "luchar contra el régimen". El interés de su hermano por las ideas radicales, sin embargo, no significa para él una elección a favor de métodos violentos de reconstrucción sociopolítica. Por lo tanto, el destino del héroe, que apareció al final de la historia, por así decirlo, en una encrucijada, muy probablemente, en el espíritu de las ideas destructivas que prevalecen en la conciencia pública, debería desarrollarse de acuerdo con las predicciones de Aglaida. Vasilievna Kartasheva: "Si los abogados jugaron un papel tan destacado en la Revolución Francesa (vale la pena recordar que Tema primero estudió en la Facultad de Derecho), entonces en la nuestra, estoy seguro de que los ingenieros jugarán". TM Margulis Dmitri Narkisovich Mamin-Sibiryak (1852-1912) Privalov millones Novela (1872-1877, pub. 1883) En la ciudad de Uzle, en el distrito de los Urales, ocurre un acontecimiento: el joven millonario Sergei Aleksandrovich Privalov regresa después de una larga ausencia. Su llegada aporta una notable variedad a la vida de la casamentera local, Khionia Alekseevna Zaplatina, “una dama de años inciertos y rostro descolorido”. Ve a Privalov como un novio lucrativo e inicialmente corteja a Nadezhda, la hija mayor del importante minero de oro Vasily Nazarych Bakharev, en cuya familia se crió Sergei. El difunto padre de Sergei, Alexander Privalov, trabajó una vez con Bakharev en las minas. Era un famoso propietario de una fábrica, sin embargo, viviendo a lo grande, desperdició la riqueza acumulada por sus antepasados. Lo salvó su matrimonio con la hija del famoso minero de oro Gulyaev, Varvara, la futura madre de Sergei. Junto con su propia hija, Gulyaev también crió huérfanos, entre los que se encontraban sus amados "Vasya y Masha": Vasily Nazarych Bakharev y Marya Stepanovna. Cuando crecieron, Gulyaev los bendijo para la boda y pronto se casaron según el rito cismático. Más tarde, los Bakharev tuvieron cuatro hijos: Kostya, Nadezhda, Verochka y Victor. Marya Stepanovna, incluso en la casa de Bakharev, continuó honrando sagradamente los rituales de los cismáticos, que aprendió de los Gulyaev, y fue una ardiente oponente de cualquier innovación y educación, considerándola "insurgencia" y criando a la práctica Verochka a su manera. , sin embargo, así como el débil de voluntad Víctor, un típico “niño de mamá” ". Vasily Nazarych, por el contrario, defendió la educación de los niños y encontró un espíritu afín en su hija mayor, Nadezhda. El obstinado Konstantin también resultó ser cercano a su padre, aunque, después de haber discutido con él, se fue inmediatamente después de la universidad para convertirse en gerente de las fábricas de Shatrovsky propiedad de los Privalov... En una palabra, a lo largo de los años, la casa Bakharev ya estaba “claramente dividido en dos mitades”. Sergei también creció en esta familia: cuando murió su madre, Privalov padre le pidió a Bakharev que cuidara de su hijo. La vida en la casa de los Privalov era insoportable: orgías interminables, festividades gitanas y la borrachera de su marido llevaron a la desafortunada madre de Sergei a la locura y luego a la tumba. El viudo se casó con la gitana Stesha, con quien tuvo dos hijos: Iván y Tito. Pero Stesha tomó un amante, Sashka Kholostov, y, en connivencia con él, mató a Privalov, imaginando que se trataba de un accidente. Luego se casó con su amante, quien, sin embargo, desperdició su último capital y, si Bakharev no hubiera intervenido, habría puesto las fábricas bajo el martillo. Sashka fue juzgada y Stesha llevó a sus hijos a Moscú. Bakharev se hizo cargo de Seryozha y "se unió a las filas" de sus tutores. Cuando Sergei cumplió quince años, él y Kostya fueron enviados a estudiar a San Petersburgo. Y ahora, quince años después, Sergei está de regreso en su ciudad natal. Los Baharev lo aceptan como su propio hijo, y aunque él mismo se hospeda en un hotel, se siente a gusto y tranquilo con ellos, como si hubiera regresado a casa después de un largo viaje. Bakharev espera que Sergei Aleksandrovich siga sus pasos y se convierta en minero de oro, pero esto no es para Privalov: prefiere el negocio del molino y no es apto para continuar con la tradición. La hija de Bakharev, Nadezhda, sorprende a Privalov a primera vista, no tanto con la belleza, sino con una fuerza espiritual especial. Sin embargo, la niña misma permanece indiferente al novio: está disgustada por el papel impuesto de la novia de un millonario Mientras tanto, la casamentera Khionia Alekseevna, construyendo sus propios planes para Privalov, lo instala en su casa: aún no está segura. con quién se casará por él, pero el vecindario mismo del dueño de millones lleva a Madame Zaplatin estaba encantada (incluso si solo quedaban las fábricas de Shatrovka de los millones). Una cosa sorprende al casamentero altamente experimentado: por qué Privalov visitaba a menudo a los Bakharev y nunca visitó a sus otros tutores, Polovodov y Lyakhovsky, especialmente porque Lyakhovsky tiene una hermosa hija. Privalov realmente no decide acudir inmediatamente a los tutores, aunque quiere ser liberado de la tutela; pero cada vez, sin darse cuenta, termina en la casa de los Bakharev y habla amistosamente con Nadezhda Vasilievna, ocultando sus sentimientos y sin esforzarse por casarse. Mientras tanto, el tutor Polovodov, junto con su tío alemán, están desarrollando un plan insidioso para finalmente tomar posesión de la riqueza de Privalov: el hijo mayor y heredero, Ivan Privalov, aunque débil de mente, "no es declarado loco formalmente" y puede "emitir letras". por una gran cantidad, y luego declararse insolvente", después de lo cual "los tutores son marginados, se nombra un concurso, y el administrador principal del concurso" será Polovodov, y todos los demás tutores y herederos "se convertirán en peones". Pero para hacer esto, es necesario de alguna manera sacar a Sergei Alexandrovich del negocio, mantenerlo en el Nudo, habiendo encontrado su punto débil. La eterna debilidad de los Privalov son las mujeres. Polovodov juega esta carta de triunfo utilizando a su propia esposa, Antonida Ivanovna, como cebo. El éxito de la empresa se ve facilitado no sólo por el carácter débil de Sergei, sino también por el hecho de que su amada Nadezhda Bakhareva ama a otra persona: Maxim Loskutov, un filósofo y científico talentoso, un poco fuera de este mundo, que fue exiliado por su librepensamiento. y ahora ha abierto su propia mina en los Urales. La primera belleza de la ciudad, Zosya, la inteligente, pero orgullosa y excéntrica hija del anciano Lyakhovsky, también está enamorada de él. Loskutov elige a Nadezhda, por lo que Zosya cae enferma durante mucho tiempo y se enferma muy gravemente. Privalov, después de haber escuchado accidentalmente una conversación de amor entre Nadezhda y Loskutov, cae en la melancolía y, ante el desconcierto de todos, desaparece, "quedando inmóvil en su sofá durante horas seguidas". La noticia de la ruina de los Bakharev lo saca del cautiverio. Vasily Nazarych y Marya Stepanovna soportan la quiebra "con tranquilidad". Están enojados con Privalov por su larga ausencia y no entienden qué pasa. Sergei Alexandrovich poco a poco vuelve a la vida y comienza, para horror del casamentero Zaplatina, a construir un molino en el pueblo de Garchiki y a entablar amistad con campesinos corrientes. Mientras tanto, la esposa de Polovodov está "cortejando" a Privalov con todas sus fuerzas, mientras que el propio Polovodov está seriamente enamorado de Zosya Lyakhovskaya. Finalmente, después del baile en los Lyakhovsky, Privalov comienza un "romance" con Antonida Ivanovna, y cuando su amigo de la infancia y "fanático de las fábricas" Kostya Bakharev le ruega que "deje todo en Uzla e vaya a San Petersburgo" urgentemente para decidir ". el destino de todas las fábricas”, luego Sergei Alexandrovich, “arrullado por las caricias del gato” de Polovodova, “que supo apoderarse completamente de su alma suave y maleable”, envía a su abogado a San Petersburgo siguiendo su consejo. Y hay otra desgracia en la casa de los Bakharev. Nadezhda le dice a su padre que está esperando un hijo de un hombre que "le gusta y a quien sus padres odian" (estamos hablando de Loskutov, pero no se llama su nombre), que no se arrepiente de nada y quiere "vivir". honestamente" con su amado sin salir a casarse con él. Pero el padre enojado maldice a Nadezhda y, a pesar de las lágrimas y las súplicas desesperadas de su hija, le señala la puerta. Y la estricta Marya Stepanovna "la huida de la hija mayor de casa solo se fortaleció en la conciencia de la corrección de los ideales del Antiguo Testamento Privalov y Gulyaev, por encima de los cuales no había nada para ella". El nombre de Nadezhda Vasilievna ya no se pronuncia en la casa de Bakharev, está "excluida para siempre de la lista de personas vivas". Mientras tanto, Khionia Alekseevna tiene una nueva “idea fija”: casar a Zosya con Privalov, que está siendo tratado cerca del pueblo de Garchiki. Al convertirse en su mejor amiga, Zaplatina canta las alabanzas de Privalov, y pronto él se convierte en un héroe a los ojos de Zosya. Privalov está cautivado por la belleza, la vivacidad y el ingenio de la joven y espera que después de la boda su carácter excéntrico se suavice. Estas esperanzas las comparte la doctora, una mujer inteligente, amiga y maestra de Zosya y Nadezhda Vasilievna desde hace mucho tiempo, que siente una profunda devoción por Zosya y la cuidó después de su enfermedad. Él persuade a Zosya para que se case con Privalov y Polevodov, diciéndole que esta es la única manera de salvar a la familia Lyakhovsky de la ruina (de hecho, este es otro movimiento inteligente en el juego: no importa lo doloroso que sea para Polovodov ver a su amada Zosya se casa, se da cuenta de que si pasa algo, Privalov no podrá demandar a su tutor Lyakhovsky si es su suegro). Pero Marya Stepanovna, que hasta el último minuto esperaba que Privalov se casara con su hija, no aprueba su matrimonio con el "infiel", el católico polaco Zosa. Y, sin embargo, el matrimonio se lleva a cabo, y tanto el novio que "se deja llevar" como la entusiasta novia están seguros de que se aman. Sin embargo, casi inmediatamente después de la boda, todo cambia: Zosya organiza fiestas violentas con personas como Polovodov, y Privalov percibe todas las objeciones como una manifestación de limitación. Con pena, Privalov se va a Garchiki y comienza a beber. El mensaje de Kostya Bakharev de que Polovodov logró apoderarse de los derechos de las fábricas agrega combustible al fuego. Kostya le reprocha a Sergei una frivolidad imperdonable: si hubiera ido a San Petersburgo a su debido tiempo, todo se habría salvado. Es cierto que el abogado (abogado Verevkin, que luego se casó con Verochka Bakhareva) está convencido de que será posible atrapar a Polovodov de la mano y condenarlo por fraude y malversación de fondos. El tiempo pasa, ocurren nuevos eventos... Los asuntos del viejo Bakharev "se recuperaron con la velocidad que solo es posible en el negocio de la extracción de oro". Pero Loskutov se enfermó gravemente, y él y Nadezhda Vasilyevna, al regresar de la mina, se detuvieron en el médico. Al enterarse de esto, Privalov los visitaba a menudo: Nadezhda todavía tiene una gran influencia en él, le derrama su alma, ante su insistencia, deja de beber. Lamenta mucho a esta persona amable e inteligente, pero de voluntad débil, que se convirtió en "una víctima propia, de millones de Privalov", pero siente que Sergei Alexandrovich no está diciendo nada ... Realmente continúa ocultando su amor por ella. El médico prescribe descanso, aire fresco, trabajo físico moderado para Loskutov, y todo esto se puede encontrar en Garchiki, donde Privalov tiene un molino. Y Sergei Alexandrovich con gusto acepta instalar Loskutov con Nadezhda y su hija allí, ya que hay un edificio anexo adecuado. Nadezhda Vasilievna, aunque está avergonzada por esta propuesta, parece tener miedo de acercarse a Privalov, se siente muy bien en el pueblo: cuida a los enfermos, Loskutov, que ya se está volviendo loco, y poco a poco ayuda a las mujeres en parto, y enseña a los niños locales. Afortunadamente, el abogado logra "apretar" a Polovodov, condenándolo por malversación de fondos. Privalov "decidió ir él mismo a San Petersburgo para transferir el caso al Senado". Inmediatamente recibe noticias de que su esposa Zosya huyó al extranjero con Polovodov. El médico que ama a Zosya es asesinado por esta noticia, pero Privalov comprende que nunca amó a su esposa ... Y Loskutov está empeorando: finalmente pierde la cabeza y muere en dos semanas. Nadezhda Vasilievna decide quedarse para siempre en Garchiki, donde "enterró su joven felicidad". En el momento de la partida de Privalov a Petersburgo, ella se ocupa del molino. Un año después de esto, Privalov, para completo horror del viejo Bakharev, vende las fábricas de Shatrov. Y desde París llega la noticia de que Polovodov, bajo la amenaza de ser descubierto, se pegó un tiro. Zosia solicita el divorcio y el médico se va al extranjero a verla. Vasily Nazarich Bakharev no pierde la esperanza de relacionarse con la familia Privalov, comprando fábricas y haciendo felices tanto a Sergei Alexandrovich, a quien ama como a un hijo, como a su hija mayor. Bakharev viene a Nadezhda y ve cuán satisfecha está con su puesto, trabajo, condiciones casi malas, vida laboral. Se reconcilia por completo con su amada hija, mira a su nieta con emoción, pero Nadezhda tiene la vaga sensación de que su padre ha venido no solo para reconciliarse. De hecho, Vasily Nazaritch, casi con lágrimas en los ojos, le pide a su hija que se case con Privalov, diciendo que siempre la amó y, quizás por ella, cometió todos sus errores. Hope está perdida, necesita tiempo para comprender sus sentimientos, para pensarlo todo. "Si antes en Privalov Nadezhda Vasilievna vio un" novio ", a quien no amaba por esa misma razón, ahora, por el contrario, estaba especialmente interesada en él, su vida interior, incluso sus errores, en los que el tipo original se esbozó”... Pasan tres años, y en la calle Nagornaya en el Nudo puedes encontrarte con Vasily Nazarich Bakharev, completamente anciano, caminando no solo con su nieta, sino también con su nieto legítimo, Pavel Privalov. Entonces, "triunfó la idea principal del obstinado anciano: si los millones de Privalov volaron en humo, entonces no dejó que la fuerte familia Privalov pereciera". AD Plisetskaya Oro Novela (1892) Rodion Potapych Zykov - "el capataz más antiguo" (capataz de minería a cargo de las operaciones mineras) "en todas las minas de oro de Balchug" de los Urales. Dirige el trabajo de prospección en el placer de Fotyanovsk, que le dio al tesoro "más de cien libras de oro". Este placer fue descubierto por Andron Kishkin, "una vieja rata de oficina" con ojos "pequeños, curiosos y furtivos". A Zykov no le gusta Kishkin y por eso no está contento cuando una mañana de invierno viene a visitarlo con un "traficante". Kishkin informa que pronto se abrirá para uso general la dacha Kedrovskaya, de propiedad estatal, e invita a Rodion Potapych a buscar oro allí. Un anciano severo de disposición conservadora, "un fanático de la minería estatal", Zykov se niega categóricamente y Kishkin se va sin nada. Un hombre pobre, envidia tanto a Zykov como a todos los trabajadores ricos, se considera inmerecidamente privado y pone todas sus esperanzas en la dacha Kedrovskaya. Rodion Potapych es capataz desde hace unos cuarenta años. Tanto él como su primera esposa, que murió prematuramente, a quien adoraba y de quien nació su hijo mayor, el "disoluto Yasha", fueron anteriormente presos. Se casó por segunda vez, esta vez con la hija de una presidiaria, que le dio cuatro hijas, “pero no le devolvió la felicidad, según el proverbio: un muerto no está a la puerta, pero tomará lo que es suyo." Después de la muerte de su amada esposa, Rodion Potapych se puso a trabajar. Sólo una vez "traicionó su alma", cuando ocultó al "fiscal estatal" el hecho del robo generalizado de oro en la planta de Balchugovsky (sin embargo, robaron de otras minas estatales y privadas; también había compradores de oro que habían ya ha sido identificada por un detective y, si no fuera por Zykov, la planta de Balchugovsky habría sufrido mucho más). Por cierto, entonces Kishkin, que estaba involucrado en este caso, escapó milagrosamente... Cuando se abolieron los trabajos forzados, Rodion Potapych, que no entendía la libertad, se confundió, pero “con el establecimiento de un negocio agradable en <.. .> los oficios <...> se calmó.” Los trabajadores del comercio seguían en esclavitud: no tenían adónde ir y tenían que trabajar en las condiciones más desfavorables: “no puedes comer lo suficiente y no morirás de hambre”. Por lo tanto, la apertura de la dacha estatal de Kedrovskaya al trabajo gratuito cambiará "toda la estructura de la vida comercial", y nadie lo siente más que Rodion Potapych Zykov, "este lobo comercial probado". Y en la familia, Rodion Potapych rara vez sucede, desapareciendo en la mina Rublikha recientemente abierta, en cuya rentabilidad cree devotamente. Sí, y en la familia está realmente apegado solo a su hija menor Fenya, pero está bien con el resto: ahuyentó a todos los pretendientes de su hija Marya, anotó a su hijo; la mayor, Tatyana, huyó con el trabajador-cepillador Mylnikov, haciendo "una alianza, expulsando para siempre a la hija recalcitrante de su propia familia". El esposo de Tatyana a menudo bebe, golpea a su esposa e hijos, especialmente a la inquieta e insensible Oksya, y todos viven mal (la madre, Usinya Markovna, ayuda en secreto a Tatyana). Pero la favorita de Zykov, Fedosya, para horror de la familia, se escapa de casa en ausencia de su padre, como Tatyana, solo que, a diferencia de ella, no se casa, sino que va a Taybola, a una familia cismática, que se considera la pecado más grave. Hasta que el formidable padre de familia haya regresado de las minas, el único hermano de Fenya, Yakov, y su cuñado Mylnikov están tratando de resolver el asunto amistosamente devolviendo a Fenya a casa, pero ni ella ni su esposo, Kozhin, "un sólido y chico guapo", no quiero ni oír hablar de eso. Zykov queda impresionado por la noticia de la fuga de su hija, la maldice frente al icono y llora la muerte de su primera esposa, bajo la cual, según él, esto no podría haber sucedido. El yerno de Rodion Potapych, Mylnikov, informa a Rodion Potapych sobre otro desastre que está a punto de estallar: en su opinión, Kishkin, por envidia de los que se enriquecieron con las minas, está preparando una denuncia de todos los mineros por el robo. de oro. Zykov escucha con desprecio a su no amado yerno y no le da mucha importancia a sus palabras. Mientras tanto, el director jefe de las minas Balchugovsky, Karachunsky, a quien Zykov respeta mucho por su inteligencia y conocimiento de la materia, pero condena por su debilidad hacia el sexo femenino, logra convencer a Fenya y Kozhin de pedir perdón al sacerdote. Sin embargo, Rodion Potapych ya ha maldecido a su hija y no quiere conocerla, y decide enviarla a ser criada por la "abuela Lukerye", la hermana de su difunta esposa, una anciana severa de la vieja escuela, especialmente venerada. por Zykov y cercano a él en espíritu. Fenya es engañada y llevada a la "abuela". Al escuchar los argumentos de la anciana, la niña regresa a la ortodoxia, hace todas las tareas de la casa de buena gana, pero no olvida a la elegida. Es amargo que pudiera haberse convertido a la ortodoxia, si no fuera por su madre, una cismática cismática Maremyan; Kozhin, él mismo no con anhelo, se volvió adicto a la bebida: ¡cómo olvidar a Fedosya Rodionovna! Mientras tanto, a la tímida belleza Fenya realmente le gustaba el gerente Karachunsky ... La minería de oro está en pleno apogeo y las pasiones en torno al oro están ardiendo. Kishkin, Mylnikov y el hijo de Zykov, Yakov, trabajan con entusiasmo en la dacha de Kedrovskaya; La hija de Mylnikov, Oksya, también se dedica a la minería: según la leyenda popular, la inocente niña traerá buena suerte a los buscadores de oro. Todos se ríen de la perseguida y no correspondida Oxya, quien, sin embargo, resulta ser una trabajadora insustituible, y también de su propia mente: está enamorada del trabajador Matyushka y, después de haber atacado una mina de oro, roba oro en secreto a todos. desde allí por su dote y la esconde en la oficina del desprevenido Rodion Potapych, quien se encariña sinceramente con Oksa y ni siquiera es capaz de ser duro con su nieta, al darse cuenta de que ella ya está pasando por momentos difíciles con un padre como Mylnikov. . Y Kishkin de hecho presenta una denuncia a la fiscalía, iniciando un proceso prolongado que distrae a Zykov del trabajo: Zykov es el testigo principal, pero evade el testimonio, y el caso se prolonga hasta el infinito, empantanándose finalmente en la rutina burocrática. En general, la venganza de Kishkin recae sobre las personas equivocadas: el entrenador favorito de todos, Karachunsky, se lleva la peor parte. El comprador de oro, el estafador de los Hawks, se enriquece en este momento; se convierte en un invitado rentable y, por lo tanto, la abuela Lukerya, en quien se despierta la codicia, lo deja vivir con ella. Baushka Lukerya ahora está irreconocible: también se enfermó con la fiebre del oro, "enloqueció por el dinero", se volvió codiciosa, comenzó a construir una segunda cabaña; su hijo, con un ojo torcido, Pyotr Vasilyich, también se burla de ella. Fenya nota este cambio en la anciana y va a Karachunsky, supuestamente "para convertirse en una criada". Karachunsky realmente ama a Fenya y está celoso de Kozhin, pero Fenya no puede enamorarse por segunda vez, aunque no quiere volver a Kozhin: "la felicidad joven se ha roto", y en Karachunsky adivina maravillosas cualidades espirituales y está buscando " ese muelle tranquilo, al que se desgarra toda mujer que no ha perdido los mejores instintos femeninos. Y la madre de Kozhin, Maremyana, se casa con una chica tranquila, a quien golpea y tortura hasta la muerte. Al enterarse de esto, Fenya le pide a Mylnikov que razone con Kozhin. El cuñado está listo para ayudar si Fenya le ruega a Karachunsky una buena asignación para el trabajo de prospección, pero es demasiado tarde: la desafortunada esposa de Kozhin es encontrada casi muerta y Kozhin es juzgado. Y la hija mayor de Zykov, Marya, que ha pasado demasiado tiempo "con chicas" y, por lo tanto, está enojada, decide vivir con la abuela Lukerya en lugar de con Feni y Oxy, quienes en un momento la confundieron: quiere estar más cerca del dinero de la abuela. y luego, verás, encontrar un novio... Y efectivamente, la astuta muchacha logra casarse con el conductor Semenych, un hombre amable y trabajador seis años menor que ella; Ella y su marido "van a la Bogodanka de Kishkin", una mina abierta por el anciano, y la hija de Natasha, la hermana casada de Anna, decide vivir con la abuela Lukerya. Mientras tanto, Bogodanka le trae riqueza al anciano Kishkin, aunque se queja de que ya es demasiado tarde; guarda el dinero en un cofre cerrado con siete sellos; a muchos les gustaría abrirlo; La abuela Lukerya es amiga de Kishkin y le da dinero con intereses; Tiene el ojo puesto en Natasha e incluso quiere cortejarla. Mientras tanto, se suceden una serie de terribles desgracias. Bajo la amenaza de exposición, salvando su honor y el honor de la planta, Karachunsky se suicidó (habiendo proporcionado a Fenya por adelantado), y a los trabajadores no les gustó la "escoba nueva", el gerente Onikov, y lo llamaron "olor limpio": rompe todo "en blanco", sin dudarlo, reduce los salarios de los empleados, introduce un nuevo rigor; el comprador de oro Yastrebov fue traicionado a la investigación por el hijo de la abuela Lukerya Pyotr Vasilyich, engañado por él, por lo que fue azotado por ancianos interesados en Yastrebov; él mismo no por la ira y la humillación, Pyotr Vasilyich prendió fuego a su casa, y Lukerya, loco por la codicia, se subió al fuego por dinero y murió. Pyotr Vasilyich está fuera de la ley. Marya, junto con su esposo, Natashka y su hermano Petrunka, se establecieron en Bogodanka cerca de Kishkin. Natasha, a quien antes le desagradaba la dominante tía Marya (incluso en casa "todos bailaban a su ritmo", excepto su padre), ahora está conmovida por su cuidado, sin siquiera sospechar que Marya tiene intenciones egoístas: colocar a la niña en el voluptuoso Kishkin. para tomar posesión de su riqueza. Y el trabajador Matyushka, que se casó con Oksa, que ahora espera un hijo, comienza a coquetear con Marya y se convierte en su amante: quiere acceder al dinero de Kishkin a través de Marya; y con la ayuda de Kishkin, Marya dirige a su esposo, Semenych, para que trabaje en el turno de noche. Ella incita a la ingenua Natasha a encontrar y supuestamente esconder en broma la llave del codiciado cofre de Kishkin. A Natasha le gusta la idea de "asustar al viejo desagradable, que nuevamente comenzó a mirarla con ojos aceitosos". La tragedia llega de repente. Un día, alrededor de la medianoche, llaman urgentemente a Semenych desde el trabajo a Bogodanka. Encuentra a Kishkin, Marya, Natasha y Petrunka asesinados y la caja registradora está vacía. Al principio piensan que esto es obra de Pyotr Vasilich, que fue "por desesperación", pero luego se encuentra su cadáver. La investigación está perdida hasta que Matyushka le confiesa a Rodion Potapych que él mismo "decidió" sobre todos: Pyotr Vasilich fue un cómplice que interfirió con él, lo incitó a cometer un crimen y quería huir con el dinero. Oksya murió al dar a luz y antes de morir dijo que lo sabía todo y que se moría por la culpa de Matyushka; Agotado por el remordimiento y el reproche de Oxy, decidió darse por vencido. Rodion Potapych, ya un poco trastornado por todos los acontecimientos, después de la confesión de Matyushka, su mente queda completamente dañada e inunda la mina Rublikha, donde últimamente trabaja con pasión y desesperación... El rublo ha sido destruido, la presa de Balchugovka ha sido arrastrada por agua de manantial, "y este es un lugar donde, con una gestión adecuada, cien mil personas y una docena de empresas de este tipo podrían prosperar". Zykov realmente se vuelve loco, "delirios sobre el trabajo forzado" y camina por la fábrica de Balchug, rodeado de una multitud de niños, junto con el verdugo local Nikitushka, "dando órdenes amenazantes". Fenya se va a Siberia "para un grupo de prisioneros, en el que también se envió a Kozhin: fue condenado a trabajos forzados. Yastrebov también se fue en el mismo grupo". Matyushka se ahorcó en prisión. AD Plisetskaya Vladímir Galaktionovich Korolenko (1853-1921) En mala sociedad. De los recuerdos de la infancia de mi amigo. Historia (1885) La infancia del héroe tuvo lugar en la pequeña ciudad de Knyazhye-Veno en el Territorio del Suroeste. Vasya, ese era el nombre del niño, era el hijo de un juez de la ciudad. El niño creció "como un árbol silvestre en el campo": la madre murió cuando el hijo tenía solo seis años y el padre, absorto en su dolor, prestó poca atención al niño. Vasya deambuló por la ciudad durante días y días, y las imágenes de la vida de la ciudad dejaron una profunda huella en su alma. La ciudad estaba rodeada de estanques. En medio de uno de ellos en la isla se encontraba un antiguo castillo que una vez perteneció a la familia de un conde. Había leyendas de que la isla estaba llena de turcos capturados y que el castillo se levanta "sobre huesos humanos". Los propietarios abandonaron esta vivienda sombría hace mucho tiempo y se derrumbó gradualmente. Sus habitantes eran mendigos urbanos que no tenían otro refugio. Pero hubo una división entre los pobres. Al viejo Janusz, uno de los antiguos sirvientes del conde, se le otorgó algún tipo de derecho a decidir quién podía vivir en el castillo y quién no. Dejó allí solo "aristócratas": católicos y sirvientes del ex conde. Los exiliados encontraron refugio en un calabozo bajo una antigua cripta cerca de una capilla uniata abandonada que se encontraba en una montaña. Sin embargo, nadie sabía de su paradero. El viejo Janusz, al encontrarse con Vasya, lo invita a entrar al castillo, porque ahora hay una "sociedad decente". Pero el niño prefiere la "mala sociedad" de los exiliados del castillo: Vasya se compadece de ellos. Muchos miembros de la "mala sociedad" son bien conocidos en la ciudad. Este es un "profesor" anciano semi-loco que siempre murmura algo en voz baja y triste; el feroz y belicoso bayoneta Junker Zausailov; El oficial retirado borracho Lavrovsky, que les cuenta a todos increíbles historias trágicas sobre su vida. Y llamarse a sí mismo General Turkevich es famoso por el hecho de que "denuncia" a ciudadanos respetables (el oficial de policía, el secretario del tribunal del condado y otros) justo debajo de sus ventanas. Lo hace para conseguir vodka y logra su objetivo: los "condenados" tienen prisa por pagarle. El jefe de toda la comunidad de "personalidades oscuras" es Tyburtsy Drab. Su origen y pasado son desconocidos para cualquiera. Otros sugieren en él a un aristócrata, pero su apariencia es la de la gente común. Es conocido por su extraordinario aprendizaje. En las ferias, Tyburtius entretiene al público con largos discursos de autores antiguos. Se le considera un hechicero. Un día, Vasya y tres amigos llegan a la antigua capilla: quiere mirar allí. Los amigos ayudan a Vasya a entrar por una ventana alta. Pero cuando ven que todavía hay alguien en la capilla, los amigos huyen horrorizados, dejando a Vasya a merced del destino. Resulta que los hijos de Tyburtsy están allí: Valek, de nueve años, y Marusya, de cuatro años. Vasya a menudo viene a la montaña a sus nuevos amigos, llevándoles manzanas de su jardín. Pero camina solo cuando Tyburtius no puede atraparlo. Vasya no le cuenta a nadie sobre este conocido. Les dice a sus cobardes amigos que vio demonios. Vasya tiene una hermana, Sonya, de cuatro años. Ella, al igual que su hermano, es una niña alegre y juguetona. Hermano y hermana se quieren mucho, pero la niñera de Sonya evita sus juegos ruidosos: considera a Vasya un niño malo y malcriado. El padre es de la misma opinión. No encuentra en su alma un lugar para el amor por el niño. El padre ama más a Sonya porque se parece a su difunta madre. Una vez en una conversación, Valek y Marusya le dicen a Vasya que Tyburtsy los quiere mucho. Vasya habla de su padre con resentimiento. Pero de repente aprende de Valek que el juez es una persona muy justa y honesta. Valek es un chico muy serio e inteligente. Marusya no se parece en nada a la juguetona Sonya, es débil, pensativa, "melancólica". Valek dice que "la piedra gris le chupó la vida". Vasya se entera de que Valek está robando comida para su hermana hambrienta. Este descubrimiento causa una fuerte impresión en Vasya, pero aún así no condena a su amigo. Valek le muestra a Vasya el calabozo donde viven todos los miembros de la "mala sociedad". En ausencia de adultos, Vasya llega allí y juega con sus amigos. Durante un juego de gallina ciega, Tyburtsy aparece inesperadamente. Los niños tienen miedo; después de todo, son amigos sin que el formidable líder de la "mala sociedad" lo sepa. Pero Tyburtsy permite que Vasya venga y le hace prometer que no le dirá a nadie dónde viven. Tyburtsy trae comida, prepara la cena; según él, Vasya comprende que le roban la comida. Esto, por supuesto, confunde al niño, pero ve que Marusya está muy feliz con la comida... Ahora Vasya llega a la montaña sin obstáculos, y los miembros adultos de la "mala sociedad" también se acostumbran al niño y lo aman. a él. Llega el otoño y Marusya cae enferma. Para entretener de alguna manera a la niña enferma, Vasya decide pedirle a Sonya por un tiempo una muñeca grande y hermosa, un regalo de su difunta madre. Sonia está de acuerdo. Marusya está encantada con la muñeca, e incluso mejora. El viejo Janusz acude al juez varias veces con denuncias de miembros de la "mala sociedad". Dice que Vasya se comunica con ellos. La niñera nota la ausencia de la muñeca. A Vasya no se le permite salir de la casa y unos días después se escapa en secreto. Marcus está empeorando. Los habitantes de la mazmorra deciden que la muñeca debe ser devuelta, pero la niña no lo notará. Pero al ver que quieren llevarse la muñeca, Marusya llora amargamente... Vasya le deja la muñeca. Y nuevamente a Vasya no se le permite salir de la casa. El padre está tratando de que su hijo confiese adónde fue y adónde fue la muñeca. Vasya admite que tomó la muñeca, pero no dice nada más. El padre está enojado... Y en el momento más crítico, aparece Tyburtsy. Lleva una muñeca. Tyburtsy le cuenta al juez sobre la amistad de Vasya con sus hijos. Él está asombrado. El padre se siente culpable ante Vasya. Era como si se hubiera derrumbado un muro que había separado a padre e hijo durante mucho tiempo, y se sentían como personas cercanas. Tyburtsy dice que Marusya está muerta. El padre deja que Vasya se despida de ella, mientras le envía dinero a Vasya para Tyburtsy y una advertencia: es mejor que el jefe de la "mala sociedad" se esconda de la ciudad. Pronto, casi todas las "personalidades oscuras" desaparecen en alguna parte. Solo quedan el viejo "profesor" y Turkevich, a quienes el juez a veces les da trabajo. Marusya está enterrada en el antiguo cementerio cerca de la capilla derrumbada. Vasya y su hermana cuidan su tumba. A veces vienen al cementerio con su padre. Cuando llega el momento de que Vasya y Sonya dejen su ciudad natal, pronuncian sus votos sobre esta tumba. OV Butkova Músico ciego Cuento (1886) En el suroeste de Ucrania, un niño ciego nace en una familia de ricos terratenientes Popelski. Al principio, nadie se da cuenta de su ceguera, solo su madre lo adivina por la extraña expresión en el rostro del pequeño Petrus. Los médicos confirman la terrible suposición. El padre de Peter es un hombre bonachón, pero bastante indiferente a todo menos a la casa. El tío, Maxim Yatsenko, tiene un carácter luchador. En su juventud, fue conocido en todas partes como un "matón peligroso" y justificó esta caracterización: partió para Italia, donde ingresó en el destacamento Garibaldi. En la batalla con los austriacos, Maxim perdió una pierna, recibió muchas heridas y se vio obligado a regresar a casa para vivir su vida en la inactividad. El tío decide hacerse cargo de la crianza de Petrus. Tiene que luchar contra el amor maternal ciego: le explica a su hermana Anna Mikhailovna, la madre de Petrus, que los cuidados excesivos pueden perjudicar el desarrollo del niño. El tío Maxim espera criar a un nuevo "luchador por la causa de la vida". La primavera está llegando. El niño está alarmado por el ruido de la naturaleza que despierta. Madre y tío llevan a Petrus a pasear por la orilla del río. Los adultos no notan la emoción de un niño que no puede hacer frente a la abundancia de impresiones. Petrus pierde el conocimiento. Después de este incidente, la madre y el tío Maxim intentan ayudar al niño a comprender los sonidos y las sensaciones. A Petrus le encanta escuchar el juego del novio Joachim en la pipa. El novio hizo él mismo su maravilloso instrumento; el amor infeliz dispone a Joaquín a melodías tristes. Toca todas las noches, y en una de esas noches un pánico ciego llega a su establo. Petrus aprende a tocar la flauta con Joachim. La madre, presa de los celos, escribe el piano fuera de la ciudad. Pero cuando ella empieza a tocar, el niño casi vuelve a perder el sentido: esta música compleja le parece áspera, ruidosa. Joachim es de la misma opinión. Entonces Anna Mikhailovna comprende que en un simple juego el novio es mucho más que un sentimiento vivo. Ella escucha en secreto la melodía de Joachim y aprende de él. Al final, su arte conquista tanto a Petrus como al novio. Mientras tanto, el niño también comienza a tocar el piano. Y el tío Maxim le pide a Joachim que le cante canciones populares a los ciegos en pánico. Petrus no tiene amigos. Los chicos del pueblo se alejan de él. Y en la finca vecina del anciano Yaskulsky, la hija de Evelina, de la misma edad que Petrus, está creciendo. Esta hermosa chica es tranquila y razonable. Evelina se encuentra accidentalmente con Peter en un paseo. Al principio no se da cuenta de que el niño es ciego. Cuando Petrus intenta tocarle la cara, Evelina se asusta, y cuando se entera de su ceguera, llora amargamente de pena. Peter y Evelina se hacen amigos. Juntos toman lecciones del tío Maxim, los niños crecen y su amistad se fortalece. El tío Maxim invita a su viejo amigo Stavruchenko a visitar a sus hijos, estudiantes, amantes de la gente y coleccionistas de folclore, acompañados por su amigo cadete. Los jóvenes traen un renacimiento a la vida tranquila de la finca. El tío Maxim quiere que Peter y Evelina sientan que una vida brillante e interesante fluye cerca. Evelina entiende que esta es una prueba para sus sentimientos por Peter. Ella decide firmemente casarse con Peter y se lo cuenta. Un joven ciego toca el piano frente a los invitados. Todo el mundo se sorprende y predice su fama. Por primera vez, Peter se da cuenta de que él también es capaz de hacer algo en la vida. Los Popelsky vuelven a visitar la finca Stavruchenkov. Los anfitriones e invitados van al monasterio N-sky. En el camino, se detienen cerca de la lápida, bajo la cual está enterrado el atamán cosaco Ignat Kary, y junto a él está el bandura ciego Yurko, que acompañaba al atamán en las campañas. Todos suspiran por el glorioso pasado. Y el tío Maxim dice que la eterna lucha continúa, aunque en otras formas. En el monasterio, todo el mundo es acompañado hasta el campanario por el campanero ciego, el novicio Yegoriy. Es joven y tiene un rostro muy parecido al de Peter. Yegory está amargado con el mundo entero. Regaña con rudeza a los niños del pueblo que intentan entrar al campanario. Después de que todos bajan, Peter se queda para hablar con el campanero. Resulta que Yegoriy también nace ciego. En el monasterio hay otro campanero, Roman, que es ciego desde los siete años. Yegory envidia a Roman, que ha visto el mundo, ha visto a su madre, la recuerda... Cuando Peter y Yegory terminan su conversación, llega Roman. Es amable y cariñoso con un grupo de niños. Este encuentro hace que Peter comprenda la profundidad de su desgracia. Parece volverse diferente, tan amargado como Egory. En su convicción de que todos los ciegos de nacimiento son malvados, Peter tortura a sus allegados. Pide una explicación de la incomprensible diferencia de colores para él. Peter reacciona dolorosamente al toque de la luz del sol en su rostro. Incluso envidia a los pobres ciegos, cuyas penurias les hacen olvidar su ceguera por un tiempo. El tío Maxim y Peter van al ícono milagroso N-ésimo. Los ciegos piden limosna cerca. El tío invita a Pedro a probar la parte de los pobres. Peter quiere irse lo antes posible para no escuchar las canciones de los ciegos. Pero el tío Maxim le hace dar a todos un trozo de jabón. Pedro está gravemente enfermo. Después de la recuperación, le anuncia a su familia que irá con el tío Maxim a Kyiv, donde tomará lecciones de un músico famoso. El tío Maxim realmente va a Kyiv y desde allí escribe cartas tranquilizadoras a casa. Mientras tanto, Pyotr, en secreto de su madre, junto con pobres ciegos, entre los cuales se encuentra un conocido del tío de Maxim, Fyodor Kandyba, va a Pochaev. En este viaje, Pedro conoce el mundo en su diversidad y, empatizando con el dolor de los demás, se olvida de sus sufrimientos. Peter regresa a la finca como una persona completamente diferente, su alma está curada. La madre está enojada con él por el engaño, pero pronto lo perdona. Peter cuenta mucho sobre sus andanzas. El tío Maxim también viene de Kyiv. El viaje a Kyiv ha sido cancelado por un año. En el mismo otoño, Peter se casa con Evelina. Pero en su felicidad no se olvida de sus compañeros de viaje. Ahora, en las afueras del pueblo, hay una nueva choza de Fyodor Kandyba, y Peter viene a él con frecuencia. Pedro tiene un hijo. El padre teme que el niño se quede ciego. Y cuando el médico informa que el niño sin duda ha visto, Pedro se llena de tal alegría que por unos instantes le parece que él mismo lo ve todo: el cielo, la tierra, sus seres queridos. Pasan tres años. Peter se hace conocido por su talento musical. En Kyiv, durante la feria "Contratos", una gran audiencia se reúne para escuchar a un músico ciego, cuyo destino ya es legendario. Entre el público y el tío Maxim. Escucha las improvisaciones del músico, que se entrelazan con los motivos de las canciones populares. De repente, el canto de los pobres ciegos irrumpe en la animada melodía. Maxim entiende que Peter pudo sentir la vida en su plenitud, para recordarle a la gente el sufrimiento de otras personas. Al darse cuenta de esto y de su mérito, Maxim está convencido de que no vivió su vida en vano. OV Butkova Sin lengua Historia (1895) En la provincia de Volyn, no lejos de la ciudad de Khlebno, sobre un río sinuoso se encuentra el pueblo de Lozishchi. Todos sus habitantes llevan el apellido Lozinsky con la adición de varios apodos. Hay leyendas que alguna vez los Lozinsky fueron cosacos, tenían algunos privilegios, pero ahora todo eso se ha olvidado. Osip Lozinsky Oglobl, como los demás, no vivía bien en Lozishchi. Estaba casado, pero aún no tenía hijos, y Osip decidió buscar su parte en el ancho mundo. Un año o dos después, su esposa Katerina recibió una carta de Estados Unidos. Osip escribió que trabajaba en una granja, que vivía bien, llamó a su esposa y le envió un boleto para un barco de vapor y un tren. Dos Losishans deciden ir con Katerina. Este es su hermano Matvey Dyshlo y su amigo Ivan Dyma. Matvey es un tipo muy fuerte, rústico y reflexivo. Iván no es tan fuerte, pero es ágil y tiene una lengua afilada. Para tener suficiente para el viaje, venden sus casas y tierras. Habiendo llegado a Hamburgo, los residentes de Lozishchi quieren abordar juntos el vapor, pero Matvey y Dyma no tienen boletos. Katerina se va sin ellos. Los amigos compran boletos para el próximo vuelo. En el camino, intentan sin éxito averiguar qué es la "libertad estadounidense", cuyos rumores les han llegado a su tierra natal. Un anciano, también oriundo de Ucrania, muere en el barco. Su hija Anna sigue siendo huérfana. Matvey considera que es su deber ayudar a la desafortunada niña. En el muelle, los Losishan notan a un compatriota: el Sr. Bork, un judío de la ciudad de Dubno. El señor Bork se alegra de encontrarse con sus compatriotas. Los lleva a Nueva York, donde tiene una especie de posada. Bork hace arreglos para que Anna comparta habitación con su hija Rosa. Anna se entera de que ella y Rosa solían vivir en la misma ciudad, pero la familia de Rosa sufrió pogromos y el hermano de Anna sufrió por participar en los pogromos. Los Lozishan descubren que han perdido la dirección de Osip Oglobli. Envían cartas al azar. Estados Unidos decepciona a sus amigos, especialmente a Matvey. Él llama a todas sus órdenes la descendencia del diablo. Matvey ve que incluso los judíos en Estados Unidos no se adhieren tan estrictamente a sus costumbres. El Sr. Bork explica que Estados Unidos muele a cada persona y su fe cambia. Esto aterroriza a Mateo. Y Dyma se acostumbra rápidamente a la nueva situación y comienza a parecerle una completa extraña a un amigo. Iván cambia su traje de Rusita por uno americano, se corta el bigote de cosaco, descubre que puede ganar dinero vendiendo su voto en las elecciones a la alcaldía. Convence a Matvey para que entre en combate singular con el boxeador irlandés Paddy. Con la ayuda de un ingenioso truco, el irlandés vence al forzudo. Matvey está profundamente ofendido tanto por su amigo como por América. Un día, una anciana rusa llega a Bork. Necesita una criada. Quiere contratar a una chica rusa porque cree que las mujeres estadounidenses son demasiado mimadas. Bork y su familia no aconsejan a Anna que acepte este trabajo: la señora paga poco y la obliga a trabajar mucho. Pero ella no se adhiere a las costumbres estadounidenses, sino rusas y, por lo tanto, según Matvey, servir con esta dama es la única salvación para Anna. Anna cede ante la insistencia de Matthew. El hijo del Sr. Bork, John, los lleva a la amante. Sus palabras sin ceremonias ofenden a John, y él se va sin esperar a Matvey. Corre tras él, pierde de vista a John, no recuerda el camino de regreso y deambula por la ciudad hasta que pierde toda esperanza de encontrar un lugar o rostro familiar. No puede pedir direcciones: no sabe una palabra de inglés. La ropa exótica de Matvey atrae la atención de un reportero de un periódico que dibuja al "salvaje". En el parque, donde Matvey se instala para pasar la noche, un extraño se le acerca. Pero como Matvey es una persona "sin lenguaje", la conversación no funciona. La mañana encuentra a Matvey durmiendo en un banco y a su reciente interlocutor colgado de uno de los árboles vecinos. Comienza una concentración de desempleados en el parque. La multitud nota que el pobre hombre se ahorca, están emocionados por este evento. Speaker Charlie Gompers, el famoso orador del sindicato de trabajadores. Las pasiones se están calentando. Matvey, sin entender una palabra, siente una sensación de unidad gozosa con la multitud. En su camino hacia el podio, se encuentra con un policía Hopkins, a quien ya había visto el día anterior. Matvey quiere presentar sus respetos a Hopkins besando su mano. El policía cree que el salvaje intenta morderlo y usa su garrote. Matvey, enfurecido, lo tira, empuja a un lado a los policías y otros manifestantes corren tras él. Irrumpen en la plaza y por un momento la situación se vuelve incontrolable. Pronto se restablece el orden. Al día siguiente, todos los periódicos están llenos de reportajes sobre "el salvaje que mató al policía Hopkins". Más tarde, sin embargo, se revela que Hopkins está vivo. Después de la desaparición de Matvey, Dyma se desanima, pero Osip Ogloblya lo encuentra, quien, sin embargo, recibió la carta. Osip lleva a Dyma a su casa. Y los camaradas de Matvey en la manifestación inmediatamente después del incidente deciden que necesita esconderse. Está vestido con un vestido americano y, como Matvey repite la palabra "Minnesota" (Osip Ogloblya vive allí), lo suben a un tren que va a Minnesota. Dickinson, un juez de la ciudad de Dabletown, y un emigrante ruso, Yevgeny Nilov, que trabaja en su aserradero, van en el mismo tren. Silent Matvey despierta las sospechas de Dickinson. Matthew se baja del tren en Dableton. Pronto, habiendo descubierto nuevamente la intención criminal de Matvey de "morder" la mano del policía, el infractor de la orden es llevado a la sala de audiencias. Por supuesto, no pueden obtener una palabra de él hasta que llegue Nilov. Con su apariencia se explica todo: la nacionalidad, y el nombre del extraño, y el hecho de que no muerde. Los habitantes de Dabletown están felices de que el enigma del famoso salvaje se haya resuelto de forma segura en su ciudad. Nilov lleva a su compatriota hacia él. Entusiastas Dabbletones los escoltan hasta la misma puerta de la casa. Matvey reconoce a Nilov como un joven caballero que vivía no lejos de Lozishchi, que cedió las tierras en disputa al pueblo de Lozishchi y desapareció en algún lugar. Matvey comienza a trabajar con él. Nilov se prepara para partir: aquí extraña su patria y en su patria extraña la libertad. Matvey también sueña con irse. Nilov pregunta qué quería encontrar Matvey en Estados Unidos. Recibe la respuesta: riqueza, familia. Nilov aconseja a Matvey que no se apresure a irse: todo esto también lo puedes conseguir aquí. Evgeniy le presenta a Matvey los coches, le consigue un trabajo como instructor en una colonia judía y se marcha. Anna todavía trabaja para la anciana en Nueva York. Han pasado dos años desde su llegada. Matthew llega inesperadamente. Quiere llevarse a Anna con él y casarse con ella. La chica está de acuerdo. Ella se niega a servir, y la señora se queda nuevamente sin sirviente. Antes de salir de Nueva York, Matvey y Anna van al muelle. Ahora Matvey parece tener todo lo que soñó. El regreso ya le parece imposible, y sin embargo su alma anhela algo. OV Butkova Vsévolod Mijáilovich Garshin (1855-1888) Artistas Historia (1879) La narración se lleva a cabo alternativamente en nombre de dos artistas: Dedov y Ryabinin, que contrastan entre sí. Dedov, un joven ingeniero, habiendo recibido una pequeña herencia, deja el servicio para dedicarse por completo a la pintura. Trabaja duro, pinta y pinta paisajes y es completamente feliz si consigue plasmar en un cuadro un espectacular juego de luces. ¿Quién necesitará el paisaje que pintó y por qué? No se hace esa pregunta. Por el contrario, el amigo de Dedov en la Academia de Artes de San Petersburgo, Ryabinin, siempre está atormentado por la pregunta de si alguien necesita su pintura o su arte en general. Dedov y Ryabinin a menudo regresan juntos después de las clases en la academia. Su camino pasa por el muelle, lleno de partes de varias estructuras y mecanismos metálicos, y Dedov a menudo le explica a su camarada su propósito. De alguna manera llama la atención de Ryabinin hacia un enorme caldero con una costura que se ha partido. Hay una conversación sobre cómo solucionarlo. Dedov explica cómo se hacen los remaches: una persona se sienta en un caldero y sostiene el remache desde adentro con tenazas, empujándolos con el pecho, y afuera, con todas sus fuerzas, el maestro golpea el remache con un martillo. "Después de todo, es como golpearse el pecho", se preocupa Ryabinin. “No importa”, coincide Dedov, y explica que estos trabajadores se vuelven sordos rápidamente (por lo que se les llama urogallos), no viven mucho y reciben un centavo, porque para este trabajo “no se requiere habilidad ni arte”. Ryabinin le pide a Dedov que le muestre tal urogallo. Dedov acepta llevarlo a la fábrica, lo lleva a la sala de calderas y el propio Ryabinin se sube a una enorme caldera para ver cómo funciona el urogallo. Sale completamente pálido. Unos días después decide pintar el urogallo. El abuelo no aprueba la decisión de su amigo: ¿por qué multiplicar lo feo? Mientras tanto, Ryabinin trabaja frenéticamente. Cuanto más cerca del final se mueve la imagen, más terrible le parece al artista que ha creado. El hombre demacrado agachado en la esquina del caldero tiene un efecto doloroso en Ryabinin. ¿Tendrá el mismo efecto en el público? “Mata su paz, como mataste la mía”, conjura el artista su creación. Finalmente, el cuadro de Ryabinin fue exhibido y adquirido. Según la tradición que vive entre los artistas, Ryabinin debe organizar una fiesta para sus camaradas. Todos lo felicitan por su éxito. Parece que tiene un futuro brillante por delante. Pronto se graduará de la academia, es candidato indiscutible a la medalla de oro, lo que le da derecho a cuatro años de perfeccionamiento en el extranjero. Por la noche, después de la fiesta, Ryabinin se enferma. En delirio le parece que está de nuevo en la fábrica donde vio el urogallo, que él mismo es algo así como un urogallo y todos sus conocidos lo golpean con martillos, palos, puños, para que sienta físicamente como un golpe terrible cae sobre su cráneo. Ryabinin pierde el conocimiento. Inconsciente, es descubierto por su casera. Dedov lleva a Ryabinin al hospital y lo visita. Ryabinin se está recuperando gradualmente. Se perdió la medalla: Ryabinin no tuvo tiempo de presentar su inscripción para la competencia. Dedov recibió su medalla y simpatiza sinceramente con Ryabinin; como paisajista, no compitió con él. A la pregunta de Dedov si Ryabinin tiene intención de participar en el concurso el año que viene, Ryabinin responde negativamente. Dedov se va al extranjero para mejorar en la pintura. Ryabinin, por otro lado, deja la pintura y entra en un seminario de maestros. A. N. Latynina flor roja Historia (1883) La historia más famosa de Garshin. Aunque no es estrictamente autobiográfico, sin embargo absorbió la experiencia personal de un escritor que padecía una psicosis maníaco-depresiva y padecía una forma aguda de la enfermedad en 1880. Se lleva a un nuevo paciente al hospital psiquiátrico provincial. Es violento y el médico no puede aliviar la gravedad del ataque. Camina continuamente de esquina a esquina de la habitación, casi no duerme y, a pesar de la mayor nutrición prescrita por el médico, está perdiendo peso de manera incontrolable. Se da cuenta de que está en un manicomio. Una persona educada, conserva en gran medida su intelecto y las propiedades de su alma. Le preocupa la abundancia de maldad en el mundo. Y ahora, en el hospital, le parece que de alguna manera está en el centro de una gigantesca empresa destinada a eliminar el mal en la tierra, y que otras personas destacadas de todos los tiempos que se han reunido aquí están llamadas a ayudarlo en esto. Mientras tanto, llega el verano, los pacientes pasan días enteros en el jardín, cultivando huertos y cuidando el jardín de flores. No muy lejos del porche, el paciente descubre tres amapolas de un color escarlata inusualmente brillante. El héroe de repente imagina que todo el mal del mundo está encarnado en estas flores, que son tan rojas porque han absorbido la sangre inocentemente derramada de la humanidad, y que su propósito en la tierra es destruir la flor y con ella toda la maldad del mundo. mundo... Coge una flor, la esconde rápidamente en su pecho y toda la noche ruega a los demás que no se le acerquen. La flor, le parece, es venenosa, y sería mejor si este veneno pasara primero por su pecho que golpear a alguien más ... Él mismo está listo para morir, "como un luchador honesto y como el primer luchador de la humanidad". , porque hasta ahora nadie se ha atrevido a luchar contra todos los males del mundo a la vez". Por la mañana, el paramédico lo encuentra un poco vivo, por lo que el héroe estaba exhausto por la lucha contra las secreciones venenosas de la flor roja... Tres días después, arranca la segunda flor, a pesar de las protestas del vigilante, y la vuelve a esconder sobre su pecho, mientras siente cómo el mal se escurre de la flor en largos chorros como serpientes. Esta lucha debilita aún más al paciente. El médico, al ver el estado crítico del paciente, cuya gravedad se ve agravada por la marcha incesante, le ordena ponerse una camisa de sujeción y atarlo a la cama. El paciente se resiste; después de todo, necesita recoger la última flor y destruir el mal. Intenta explicar a sus guardias qué peligro los amenaza a todos si no lo dejan ir; después de todo, solo él en todo el mundo puede derrotar a la flor insidiosa; ellos mismos morirán con un solo toque. Los vigilantes se compadecen de él, pero no prestan atención a las advertencias del paciente. Entonces decide engañar a la vigilancia de sus atalayas. Fingiendo haberse calmado, espera la noche y luego muestra milagros de destreza e ingenio. Se libera de la camisa y los grilletes que lo sujetan, con un esfuerzo desesperado dobla la barra de hierro de la celosía de la ventana, trepa la cerca de piedra. Con las uñas colgando y las manos ensangrentadas, finalmente llega a la última flor. Por la mañana lo encuentran muerto. El rostro es tranquilo, ligero y lleno de orgullosa felicidad. En la mano rígida hay una flor roja, que el luchador contra el mal se lleva a la tumba. A. N. Latynina Señal Historia (1887) Semyon Ivanov se desempeña como vigilante en el ferrocarril. Es un hombre de experiencia, pero no muy afortunado. Hace nueve años, en 1878, fue a la guerra, luchó con los turcos. No resultó herido, pero perdió la salud. Regresó a su pueblo natal: la economía no funcionó, su hijo murió y él y su esposa fueron a buscar nuevos lugares de felicidad. Extraviado. Conocí a Semyon durante las andanzas de un ex oficial de su regimiento. Reconoció a Semyon, se compadeció de él y le encontró trabajo en la estación de tren, de la que estaba a cargo. Semyon consiguió un puesto nuevo, tanta leña como quisiera, un jardín, un salario, y él y su esposa comenzaron a adquirir una casa. El trabajo de Semyon no fue una carga y mantuvo todo el tramo de la carretera en orden. Semyon también conoció a su vecino Vasily, que se ocupaba de la parcela adyacente. Cuando se encontraban en rondas, empezaron a interpretar. Semyon soporta estoicamente todos sus problemas y fracasos: "Dios no le dio la felicidad". Vasily cree que su vida es tan pobre porque otros se benefician de su trabajo: gente rica y jefes, todos ellos chupasangres y desolladores, y él los odia a todos ferozmente. Mientras tanto, llega una importante auditoría de San Petersburgo. Semyon puso todo en orden en su área de antemano y fue elogiado. Pero en el sitio de Vasily todo resultó diferente. Llevaba mucho tiempo discutiendo con el capataz de la carretera. De acuerdo con las reglas, era necesario pedirle permiso a este maestro para plantar un huerto, pero Vasily lo descuidó y plantó repollo sin permiso; ordenó que lo desenterraran. Vasily se enojó y decidió quejarse del maestro ante el gran jefe. No sólo no aceptó la denuncia, sino que le gritó a Vasily y lo golpeó en la cara. Vasily le arrojó una cabina a su esposa y fue a Moscú a buscar justicia ahora para este jefe. Sí, al parecer, no lo encontré. Pasaron cuatro días, Semyon conoció a la esposa de Vasily en las rondas, su rostro estaba hinchado por las lágrimas y no quería hablar con Semyon. Justo en ese momento, Semyon fue al bosque a cortar sauce: con él fabricó pipas para venderlas. Al regresar, cerca del terraplén del ferrocarril escuché sonidos extraños, como si un hierro chocara contra otro. Se acercó y vio: Vasili había manipulado la barandilla con una palanca y había roto la vía. Vi a Semyon y me escapé. Semyon se encuentra junto a la barandilla rota y no sabe qué hacer. No puedes colocarlo con tus propias manos. Vasily tiene la llave y la palanca, pero por mucho que Semyon lo llamó para que regresara, no regresó. Un tren de pasajeros debería partir pronto. "En esta curva se saldrá de la vía", piensa Semyon, "y el terraplén es alto, once brazas, y los vagones se caerán y habrá niños pequeños..." Semyon echó a correr hacia la cabaña para buscar la herramienta, pero se dio cuenta de que no llegaría a tiempo. Volví corriendo, ya podía oír el silbido lejano, el tren llegaría pronto. Entonces una luz pareció iluminar su cabeza. Semyon se quitó el sombrero, sacó una bufanda, se santiguó, se apuñaló en la mano derecha con un cuchillo por encima del codo y brotó un chorro de sangre. Mojó su pañuelo en él, lo puso en un palo (el chaleco que trajo del bosque le resultó útil) y izó una bandera roja, una señal para el conductor de que debía detener el tren. Pero, aparentemente, Semyon se lastimó la mano demasiado profundamente: la sangre brota sin parar, se oscurece en sus ojos y solo un pensamiento en su cabeza: "Ayuda, Señor, envía un turno". Semyon no pudo soportarlo y perdió el conocimiento, cayó al suelo, pero la bandera no cayó, la otra mano la levantó y la levantó hacia el tren. El conductor logra reducir la velocidad, la gente salta al terraplén y ven a un hombre ensangrentado, inconsciente, y al lado de otro, con un trapo ensangrentado en la mano... Este es Vasili. Mira a la audiencia y dice: "Tejeme, apagué la baranda". A. N. Latynina Alejandro Ivánovich Ertel (1855-1908) Gardenins, sus sirvientes, adherentes y enemigos Novela (1889) La viuda del actual consejero de Estado, Tatyana Ivanovna Gardenina, junto con sus tres hijos, solían pasar el invierno en San Petersburgo. Debido a los signos de anemia de su hija Elise, una chica impresionable de unos diecisiete años, la familia estuvo viviendo en el extranjero durante algún tiempo durante el verano, lo que molestó a los hijos, tanto al más joven, Raf, de quince años, que todavía estaba bajo la supervisión de tutores, y el mayor, Yuri, que ya había ingresado a la escuela. En el invierno de 1871, el médico de familia, al notar una mejoría en la salud de Elise, permitió que la familia se fuera a pasar el verano en un pueblo cerca de Voronezh. Tatyana Ivanovna escribe al ama de llaves Felicity Nikanorovna para preparar la finca para la llegada de los propietarios. En su carta de respuesta, además de las quejas sobre los nuevos tiempos "libres" que echan a perder a los antiguos siervos, que "no necesitan nada" del testamento, el ama de llaves le informa a la dueña que el hijo del escudero del maestro, Efrem Kapitonov, está estudiando medicina en la Universidad de San Petersburgo. El ama de llaves le pide a la señora que se lleve a Efraín y se instale en su casa. Tatyana Ivanovna envía un mayordomo al estudiante, quien encuentra a Ephraim rodeado de los mismos estudiantes, discutiendo vigorosamente ideas revolucionarias. Ephraim rechaza groseramente la invitación de Gardenina. Elise lee mucho y a menudo se imagina en sueños en el lugar de las heroínas de las novelas de Dostoievski. Durante un paseo, recoge a una mujer golpeada en una pelea de borrachos y la lleva a su casa. Cuando intentan calmar a Elise y convencerla de que no haga esto, sufre un ataque. Los sirvientes, discutiendo lo que estaba pasando, ¿los habéis visto arrastrar todo tipo de basura desde la calle a la casa y llamar a los médicos? - susurran con miedo: "¡Bueno, ha llegado el momento!" Los “nuevos tiempos” también se viven con fuerza en el patrimonio: el pueblo provincial de Gardenin. El administrador Martín Lukyanych Rakhmanny, sólo en virtud de su ingenio natural y su conocimiento del campesino "desde dentro", mantiene a los campesinos y a los campesinos que viven cerca en rigor y orden. Ató a los trabajadores a obligaciones de deuda no peores que la servidumbre; La explotación se gestiona de forma competente y prudente. El principal orgullo de la finca es la yeguada, famosa en toda la provincia por sus manitas. El mozo de cuadra Kapiton Averyanych prepara al trotón Conejo para la próxima carrera, con la esperanza de llevarse el premio principal y ganarse el favor de la dama por la ingratitud de su hijo estudiante, de la que le informó la vieja ama de llaves. El administrador enseña a su único hijo, Nikolai, un joven de diecinueve años, a llevar la casa. Nikolai nunca había estado más allá de la ciudad de provincias, no había estudiado en ningún lado, pero incluso los rudimentos de la educación en el hogar que recibió, combinados con su inteligencia natural, revelan en él habilidades notables. El deseo de Nikolai de autodesarrollarse se manifiesta en conversaciones con el viejo carpintero Ivan Fedotych, el empleado Agey Danilych, el vigilante de la lejana granja Agathokles Ernik y el comerciante Rukodeev. Cada una de estas personas es original a su manera; las historias de sus vidas proporcionan a Nikolai un material enorme para sus propias reflexiones sobre el destino humano. El joven queda especialmente impresionado por la confesión de Ivan Fedotich. En su juventud se enamoró de la doncella Lyudmila. Su mejor amiga Emelyan también se enamoró de ella. Lyudmila prefirió a Iván. La amistad, "que el mundo nunca había visto antes", terminó con un acontecimiento terrible: Emelyan testificó falsamente al maestro que vio que Iván robó un billete de cien rublos de su oficina. Iván casi se convierte en soldado, pero cedieron y sólo lo castigaron en los establos. Iván, después de pensarlo mucho, llamó a Emelyan y lo perdonó cristianamente. Al regresar del trabajo en un pueblo lejano, Iván encontró a Emelyan ya casada con Lyudmila. Dos años más tarde nació su hija Tatyana. Pero Dios no le dio felicidad a Emelyan: comenzó a ahogar la conciencia de su propio pecado en vino y finalmente se emborrachó hasta morir después de la muerte de su esposa. Tatyana creció, vivió con Iván, se acostumbraron el uno al otro y "hicieron reír a los sirvientes": se casaron. Antes de su muerte, Emelyan le preguntó a Iván: "¿Estamos empatados?" - lloró y murió, tomado de las manos de su hija y su viejo amigo... El comerciante Rukodeev le da a Nikolai libros de su biblioteca, evalúa la primera experiencia poética del joven. Nikolai lee con avidez y mucho, escribe sus notas sobre la vida campesina en el periódico. Estas notas están impresas en forma abreviada. Martin Lukyanich está orgulloso de su hijo "escritor". Ya no impide que Nikolai pase las tardes leyendo libros. La vida posterior a la reforma trae nuevos acontecimientos a Gardenino. Las peleas en las familias campesinas son cada vez más frecuentes, los hijos son separados de sus padres, los campesinos eluden por completo el trabajo y la embriaguez está muy extendida. Martín Lukyanych tiene dificultades para impedir que los campesinos provoquen disturbios, cuyo peligro aumenta ante la inminente epidemia de cólera. El trotón de pura sangre Conejo llega primero en la carrera, pero la noche siguiente es envenenado por competidores de otra fábrica. Y todo el mundo asocia este acontecimiento hasta ahora increíble con los nuevos tiempos. "¡La gente pequeña se ha soltado!" - suspira el gerente. Una familia noble llega a Gardenino. En este momento también llega el estudiante Ephraim. Da una buena impresión a la dama con su educación, buenos modales. La amante le pide que trabaje con Elise. A la niña también le gusta comunicarse con un joven que expresa audaz y directamente sus puntos de vista. Su relación se convierte en un sentimiento, que se basa principalmente en la pasión por las ideas revolucionarias. La anciana ama de llaves espía a Ephraim y Elise, y cuando escucha sus declaraciones de amor, se lanza furiosa hacia Ephraim. Elise se derrumba en un ataque. El ama de llaves se asusta, sin entender lo que está pasando, y le pide a la señora que vaya al monasterio. Al enterarse de la relación entre Elise y el estudiante, Gardenina despide a su padre estable. Kapiton Averyanych, al comprender el motivo de su despido, expulsa a su hijo de la casa. La esposa del mozo de cuadra, una mujer oprimida que vive sólo del amor a su hijo, no puede soportar tal golpe y muere. El mozo de cuadra se ahorca. Ephraim y Elise se escapan de casa y se casan en secreto en San Petersburgo. La vida en Gardenin está completamente fuera de su corriente relativamente tranquila. La señora se va, envía un nuevo gerente. Toda la economía se está reorganizando, aparecen máquinas hasta ahora invisibles, creando la impresión de progreso, por la que aboga el nuevo gerente. Pero hay personas que, en este caos de una nueva vida que emerge, destruyendo viejos cimientos, siembran brotes de bondad y humanidad. El más brillante de ellos es Nikolai Rakhmanny. Durante este tiempo, recorrió un complejo y difícil camino de aprendizaje sobre la vida. Incluso mientras visitaba a Ivan Fedotich y su joven esposa, inesperadamente se enamoró de Tatyana, y una noche, cuando el anciano no estaba en casa, los jóvenes se convirtieron en amantes secretos. Tatyana le confiesa a su marido que le es infiel e Ivan Fedotich lleva a su esposa a un pueblo lejano. Nikolai se preocupa por su acción, se arrepiente, se siente especialmente atormentado cuando descubre que Tatyana está dando a luz a un niño: su hijo. Nikolai conoce a Vera Turchaninova, la hija de un policía, y juntos abren una escuela para niños campesinos en una granja abandonada, donde Vera enseña. Cuando Vera llega a una ciudad de provincias con la intención de hablar con Nikolai, que trabaja temporalmente allí, y aceptar casarse con él, él, confundido, le anuncia que se casará con otra persona: la hija del dueño de la casa en el cual vive. Antes de esto, la hija del propietario concertó una cita con Nikolai, de la que su padre fue testigo, y Nikolai, confundido, aceptó convertirse en el marido de esta astuta chica. Vera se marcha desesperada. Pero Nikolai encuentra comprensión por parte de su futuro suegro, quien, habiendo comprendido todas las circunstancias del próximo matrimonio de su hija, le aconseja a Nikolai que se escape rápidamente de su hijo. El destino lleva a Nikolai a la casa de Tatyana e Ivan Fedotovich, ve allí a su pequeño hijo. Ivan Fedotovich, al darse cuenta de que Nikolai y Tatyana realmente se aman, con humildad senil cristiana, los bendice y se va a vagar. Diez años más tarde, Tatyana dirige su propia tienda, esperando a su marido, que ha ido a la ciudad para sentarse en la asamblea de los zemstvos. Su hijo de doce años la ayuda, y aquí se sienta un anciano apuesto y bien cuidado, Martín Lukyanych. Habla con orgullo a los visitantes sobre su hijo, Nikolai Rakhmann, que ahora es "el principal especialista en asuntos zemstvos del distrito". Al regresar del zemstvo, Nikolai se encuentra en la ciudad con Rafail Konstantinovich Gardenin, quien habla con admiración del reciente informe sobre las escuelas elaborado por Nikolai en el zemstvo. Los jóvenes hablan de los asuntos y preocupaciones del zemstvo, de las necesidades de la escuela y recuerdan sus vidas pasadas. Gardenin invita a Nikolai a ir a su finca. Nikolai ve un pueblo renovado, dependencias cambiadas, pero también se encuentra con hombres harapientos y borrachos. Piensa que una nueva vida nace con dificultad, que el único camino para lograrla es el trabajo diario y persistente, cuyo “yugo voluntario” nunca querrá quitarse. En la finca, Nikolai escucha la historia del administrador sobre la nueva estructura de la granja y se reúne con su esposa. Se trata de Vera Turchaninova, que hace tiempo que olvidó las aspiraciones de su juventud, está acostumbrada a viajar a complejos turísticos caros y lleva una vida ociosa. Nikolai deja a Gardenin con alivio, pensando en el próximo encuentro con su esposa e hijo, y el sentimiento de tristeza por su vida pasada lo abandona gradualmente. No piensa en su vida, sino en la vida en general, y en su corazón se enciende la excitante llamada del futuro. V. M. Sotnikov Anton Pavlovich Chéjov (1860-1904) Estepa. Historia de un viaje Cuento (1888) Una mañana de julio, una calesa destartalada sale de la ciudad regional de la provincia N, en la que se sienta el comerciante Ivan Ivanovich Kuzmichev, el rector de la iglesia N, el p. Christopher Syria ("viejo de pelo largo") y sobrino de Kuzmichev, un niño Yegorushka, de nueve años, enviado por su madre, Olga Ivanovna, viuda de una secretaria de la universidad y hermana de Kuzmichev, para ingresar a un gimnasio en la gran ciudad. . Kuzmichev y el P. Christopher va de camino a vender lana; Yegorushka es capturado en el camino. Está triste por dejar su tierra natal y separarse de su madre. Está llorando, pero oh. Christopher lo consuela diciéndole las palabras habituales de que el aprendizaje es luz y la ignorancia es oscuridad. El mismo P. Christopher tiene educación: “Aún no tenía quince años y ya hablaba y escribía poesía tanto en latín como en ruso”. Podría haber hecho una buena carrera en la iglesia, pero sus padres no le dieron su bendición para seguir estudiando. Kuzmichev está en contra de la educación innecesaria y considera que enviar a Yegorushka a la ciudad es un capricho de su hermana. Podría haber puesto a trabajar a Yegorushka sin formación. Kuzmichev y el P. Christopher intenta alcanzar al convoy y a un tal Varlamov, un famoso comerciante de la zona, que es más rico que muchos terratenientes. Llegan a una posada, cuyo dueño, el judío Moisei Moiseich, adula a los huéspedes e incluso al niño (le regala un pan de jengibre destinado a su hijo enfermo Naum). Es un "hombrecito" para quien Kuzmichev y el sacerdote son verdaderos "caballeros". Además de su esposa e hijos, en su casa vive su hermano Salomón, un hombre orgulloso que se siente ofendido por el mundo entero. Quemó el dinero heredado y ahora resulta ser el parásito de su hermano, lo que le provoca sufrimiento y una especie de placer masoquista. Moisés Moiseich lo regaña, p. Christopher se arrepiente, pero Kuzmichev lo desprecia. Mientras los invitados toman té y cuentan dinero, llega a la posada la condesa Dranitskaya, una mujer muy bella, noble y rica, quien, como dice Kuzmichev, es “robada” por un polaco Kazimir Mikhailych: “... joven y estúpido . camina." Alcanzamos al convoy. Kuzmichev deja al niño con los linieros y parte del p. Cristóbal en viaje de negocios. Egorushka poco a poco va conociendo gente nueva para él: Pantelei, un viejo creyente y un hombre muy sosegado que come separado de los demás con una cuchara de ciprés con una cruz en el mango y bebe agua de una lámpara icono; Yemelyan, un anciano e inofensivo; Dymov, un joven soltero al que su padre envía en un convoy para que no se malcría en casa; Vasia; un ex corista con dolor de garganta y que no puede cantar más; Kiryuha, un campesino particularmente anodino... De sus conversaciones en las paradas de descanso, el chico entiende que todos vivían mejor y se iban a trabajar en el convoy por necesidad. Un lugar importante en el relato lo ocupa la descripción de la estepa, que alcanza su apoteosis artística en la escena de una tormenta, y las conversaciones de los porteadores. Panteley en la noche junto al fuego cuenta historias terribles, supuestamente de su vida en la parte norte de Rusia, donde trabajó como cochero para varios comerciantes y siempre se metió en aventuras con ellos en las posadas. Los ladrones ciertamente vivían allí y cortaban a los comerciantes con cuchillos largos. Incluso el niño entiende que todas estas historias son medio inventadas y, tal vez, ni siquiera por el propio Pantelei, pero por alguna razón prefiere contarlas, y no hechos reales de su vida obviamente difícil. En general, a medida que el convoy avanza hacia la ciudad, el niño, por así decirlo, se vuelve a familiarizar con el pueblo ruso y muchas cosas le parecen extrañas. Por ejemplo, Vasya tiene una vista tan aguda que puede ver animales y cómo se comportan lejos de las personas; come un "bobyrik" vivo (una especie de pececito parecido a un pececillo), mientras su rostro adquiere una expresión afectuosa. Tiene algo bestial y "fuera de este mundo" al mismo tiempo. Dymov sufre de un exceso de fuerza física. Está “aburrido”, y por aburrimiento hace muchas maldades: por alguna razón mata a la serpiente, aunque esto, según Panteley, es un gran pecado, por alguna razón ofende a Emelyan, pero luego le pide perdón, etc. Yegorushka no lo ama y tiene miedo de que todos estos extraños le tengan miedo a los hombres, a excepción de Pantelei. Al acercarse a la ciudad, finalmente se encuentran con “ese mismo” Varlamov, del que tanto se habló antes y que, al final de la historia, adquirió cierta connotación mitológica. De hecho, es un comerciante anciano, serio y dominante. Sabe tratar tanto con los campesinos como con los terratenientes; muy seguro de sí mismo y de su dinero. En su contexto, el tío Ivan Ivanovich le parece a Yegorushka un "hombrecito", tal como le parecía Moisés Moiseich en el contexto del propio Kuzmichev. En el camino, durante una tormenta, Yegorushka se resfrió y enfermó. El padre Christopher lo está tratando en la ciudad, y su tío está muy descontento porque, además de todos los problemas, se suma el cuidado por el arreglo de su sobrino. Son del p. Khristofor vendió la lana de manera rentable al comerciante Cherepakhin, y ahora Kuzmichev lamenta haber vendido parte de la lana en casa a un precio más bajo. Él piensa solo en el dinero y esto es muy diferente al p. Christopher, que sabe combinar la practicidad necesaria con pensamientos sobre Dios y el alma, amor por la vida, conocimiento, ternura casi paternal por el niño, etc. De todos los personajes de la historia, él es el más armonioso. Egorushka se ubica con una vieja amiga de su madre, Nastasya Petrovna Toskunova, quien firmó una casa privada para su yerno y vive con su pequeña nieta Katya en un departamento donde "hay muchas imágenes y flores". Kuzmichev le pagará diez rublos al mes por el mantenimiento del niño. Ya aplicó al gimnasio, pronto habrá exámenes de ingreso. Habiendo dado a Egorushka un centavo cada uno, Kuzmichev y el Padre. Cristóbal se va. Por alguna razón, el niño siente que el Padre. Nunca volverá a ver a Christopher. “Egorushka sintió que con esta gente todo lo vivido hasta ahora desaparecía para él para siempre, como el humo, se dejó caer exhausto en un banco y con amargas lágrimas saludó la nueva vida desconocida que ahora empezaba para él... Qué cosa será esta vida? P. V. Basinsky Ivanov Teatro (1887-1889) La acción tiene lugar en uno de los distritos del centro de Rusia. Nikolai Alekseevich Ivanov, un terrateniente, está sentado en su jardín leyendo un libro. Misha Borkin, su pariente lejano y administrador de su propiedad, regresa borracho de la caza. Al ver a Ivanov, le apunta con un arma, se ríe de su broma, continúa molestándolo, exige dar dinero para pagar a los trabajadores. Ivanov no tiene dinero, pide que lo dejen en paz. Su esposa Anna Petrovna, que apareció en la ventana de la casa, es juguetona: "¡Nikolai, vamos a caer en el heno!" Ivanov responde enojado que es dañino para ella estar de pie en una corriente de aire y le aconseja que cierre la ventana. Borkin recuerda que Lebedev todavía tiene que pagar los intereses de la deuda. Ivanov va a ir a los Lebedev a pedir un respiro. Borkin recuerda que hoy es el cumpleaños de la hija de Lebedev, Sasha. Le da muchos consejos a Ivanov sobre cómo conseguir mucho dinero, uno más aventurero que el otro. Aparecen el tío Ivanov, el anciano conde Shabelsky y Lvov, un joven médico. Shabelsky, como de costumbre, se queja. Lvov habla en serio: Anna Petrovna tiene tisis, necesita paz y está constantemente preocupada por el cambio de actitud de su esposo hacia ella. Lvov reprocha a Ivanov el hecho de que su comportamiento mata al paciente. Ivanov le admite al médico que él mismo es incapaz de comprender el cambio que se ha producido en él. Se casó por amor apasionado, y su futura esposa, una judía, llamada Sarah Abramson, por él cambió su fe, nombre, dejó a su padre y a su madre, dejó la riqueza. Y ahora han pasado cinco años, ella todavía lo ama, pero él mismo no siente amor, ni piedad por ella, sino una especie de vacío, fatiga. Y vuelve a repetir que no entiende lo que está pasando con su alma. Tiene treinta y cinco años y le aconseja al joven médico que no lo haga. elegir caminos extraordinarios en la vida, sino construir toda la vida de acuerdo con una plantilla. A Lvov, la confesión de Ivanov le parece hipócrita; Al quedarse solo, lo llama Tartufo, un estafador: oh, él sabe por qué Ivanov va todas las noches a casa de los Lebedev. Shabelsky y Anna Petrovna le ruegan a Ivanov que se marcha que no los deje y que se los lleve con él. Ivanov, irritado, acepta llevarse al Conde. Le admite a su esposa que es dolorosamente difícil para él en casa, está triste; él mismo no lo sabe por qué y le pide que no lo detenga. En vano intenta acariciarlo, recordándole lo bien que vivían antes. Ivanov y su tío se van, la triste Anna Petrovna permanece. Pero cuando el médico intenta juzgar a su marido, ella lo defiende ardientemente. Después de todo, el médico ya no conocía a Ivanov como antes: es un hombre maravilloso y fuerte que podía cautivar y guiar a la gente. Incapaz de soportar la soledad, ella también irá a donde está ahora Ivanov. Un salón en la casa de los Lebedev, invitados reunidos para el onomástico de Sasha. La dueña de la casa, Zinaida Savvishna (Zyuzyushka), por avaricia, solo ofrece "mermelada de encaje" de golosinas, el anciano Lebedev a menudo llama al lacayo con un vaso de vodka. Juegan a las cartas, continúan hablando sin sentido, chismean sobre Ivanov: supuestamente se casó con su judía por interés propio, pero no recibió un centavo, por lo que ahora es infeliz y "se puso furioso". Solo Sasha se opone fervientemente a las calumnias: el único defecto de Ivanov, dice, es que tiene un carácter débil y que confía demasiado en la gente. Ivanov aparece con Shabelsky, luego el ruidoso Borkin con fuegos artificiales y bengalas. Cuando todos se van al jardín, Ivanov, continuando la conversación con Sasha, le confiesa: "Me duele la conciencia día y noche, me siento profundamente culpable, pero no entiendo cuál, de hecho, es mi culpa. Y luego está mi enfermedad de la esposa, falta de dinero, riñas eternas, chismes <...> Me muero de vergüenza al pensar que yo, una persona sana y fuerte, me convertí o en Hamlet, o en Manfredo, o en gente superflua <...> Esto me revuelve el orgullo, la vergüenza me oprime y estoy sufriendo..." Sasha está segura de entender a Ivanov. Está solo, necesita una persona a quien ame y que lo comprenda. Sólo el amor puede renovarlo. Ivanov sonríe con tristeza: lo único que necesita es empezar una nueva novela. “No, mi buena niña, no se trata de la novela”. Salen al jardín y poco después aparecen Anna Petrovna y Lvov. El médico habló todo el tiempo de su honestidad. Ella está aburrida de esto, nuevamente contrasta a Ivanov con él, como era recientemente: alegre, condescendiente con los demás. Cuando Ivanov y Sasha regresan un poco más tarde, él está confundido por su declaración de amor por él: "Dios mío, no entiendo nada ... ¡Shurochka, no lo hagas!" Pero Sasha continúa hablando con entusiasmo sobre su amor, e Ivanov se ríe feliz: "¿Esto significa comenzar una nueva vida? ... ¿Volver al trabajo?" Su beso es visto por Anna Petrovna, que ha entrado. Ivanov exclama horrorizado: "¡Sarra!" En la casa de Ivanov, Lebedev, Lvov, Borkin: todos deben hablar con él sobre los suyos, Ivanov quiere que lo dejen solo. Lebedev le ofrece dinero en secreto de Zyuzyushka, pero Ivanov está interesado en algo completamente diferente: "¿Qué me pasa? .. Yo mismo no lo entiendo". Y luego, a solas consigo mismo, recuerda: “No hay un año más, cómo estaba sana y fuerte, estaba alegre, incansable, caliente... Y ahora... Estoy cansada, no creo. .. No espero nada, no me arrepiento de nada…” No entiende por qué y por qué se enamoró de Sarah, el amor de Sasha le parece un abismo. Y otra vez: "¡No entiendo, no entiendo, no entiendo!" Lvov, llamando a Ivanov para una explicación, dice que entiende sus acciones y está listo para llamar a las cosas por su nombre real: Ivanov necesita la muerte de su esposa para recibir una dote para Sasha Lebedeva. En vano, Ivanov lo insta a no tener tanta confianza en sí mismo: "No, doctor, hay demasiadas ruedas, engranajes y válvulas en cada uno de nosotros para que podamos juzgarnos por la primera impresión o por dos o tres signos externos". .." Al ver entrar a Sasha, el médico le dice a Ivanov: "¡Ahora, espero, nos entendamos perfectamente!" Ivanov no está contento con la llegada de Sasha, en su romance ve "un lugar común y trillado: él se desanimó y perdió terreno. Ella apareció, de espíritu alegre, fuerte, y le echó una mano...". Pero Sasha realmente piensa en salvar a Ivanov "Los hombres no entienden muchas cosas. A todas las chicas les gusta más un perdedor que un hombre afortunado, porque todo el mundo se deja seducir por el amor activo..." Deja que Ivanov esté junto a su esposa enferma durante un año , diez: ella, Sasha, no se cansará de esperar. Tras su partida, entra Anna Petrovna, ofendida, exige una explicación a su marido. Ivanov está listo para admitir que es profundamente culpable ante ella, pero cuando escucha de su esposa la misma interpretación de sus acciones: "Todo este tiempo me engañaste de la manera más insolente <...> ¡Deshonesto, hombre bajo! Le debes a Lebedev , y ahora, para evadir la deuda, quieres volver la cabeza de su hija, engañarla como yo", aquí no puede soportarlo. Él se asfixia, le pide que se calle, finalmente se le escapa uno terrible e insultante: "¡Cállate, judía! <...> Así que debes saber que morirás pronto <...> El médico me dijo que morirás pronto..." Y viendo cómo sus palabras surtían efecto, sollozó, agarrándose la cabeza: "¡Qué culpable soy! ¡Dios mío, qué culpable soy!" Ha pasado alrededor de un año. Durante este tiempo, Sarah murió, Borkin se comprometió con el viejo Shabelsky con una joven viuda rica. Los preparativos para la boda de Ivanov y Sasha están en la casa de Lebedev. El Dr. Lvov camina emocionado. Está estrangulado por el odio hacia Ivanov, quiere arrancarle la máscara y llevarlo al agua limpia. Lebedev y Sasha no están muy alegres: tanto el padre como la hija se confiesan que en la próxima boda "¡algo no está bien, no está bien!" Pero Sasha está dispuesta a llegar hasta el final: "Es una persona buena, infeliz, incomprendida; lo amaré, lo comprenderé, lo pondré de pie. Cumpliré mi tarea". Inesperadamente para todos, aparece Ivanov. "Antes de que sea demasiado tarde, debemos detener esta comedia sin sentido...", le dice a Sasha. Fue esta mañana cuando se dio cuenta de que finalmente había muerto, que su aburrimiento, desaliento y descontento eran incompatibles con vivir la vida y que su conciencia no le permitía arruinar la juventud de Sasha. Él le pide que lo ayude y en ese mismo momento lo abandona inmediatamente. Pero Sasha rechaza su generosidad, aunque ve que en lugar de amor activo, el resultado es el martirio. El bondadoso Lebedev entiende todo a su manera: ofrece a Ivanov y Sasha los preciados diez mil. Pero los novios son testarudos: cada uno dice que actuará según los dictados de su propia conciencia. Ivanov no le explica nada a Lebedev, quien no entiende nada por última vez: "Yo era joven, caliente, sincero, no estúpido; amaba, odiaba y creía diferente a todos los demás, trabajaba y esperaba diez, luché con molinos, vencí mi cabeza contra las paredes... ¡Y así la vida con la que luché cruelmente se venga de mí! ¡Me he excedido! A los treinta años ya tengo resaca <...> cansada, desgarrada, rota, sin fe , sin amor, sin meta, como una sombra, deambulo entre la gente y no sé: ¿quién soy, por qué vivo, qué quiero?... ¡Ay, cómo se indigna mi orgullo, qué rabia se ahoga! ¡a mí!" El doctor Lvov logra gritar su insulto: “¡Declaro públicamente que eres un sinvergüenza!” - pero Ivanov escucha esto con frialdad y calma. Emitió su propio veredicto. "¡La juventud ha despertado en mí, el viejo Ivanov ha hablado!" Sacando su revólver, corre hacia un lado y se pega un tiro. VB Kataev Historia aburrida. De las notas de un anciano Cuento (1889) El profesor de Medicina Nikolai Stepanovich es un científico que ha alcanzado las alturas de su ciencia, disfrutando del honor y la gratitud universales; su nombre es conocido por todas las personas alfabetizadas en Rusia. El portador de este nombre, es decir él mismo, es un anciano, enfermo terminal, según su propio diagnóstico, no le quedan más de seis meses de vida, en sus apuntes trata de comprender la situación en la que se encuentra. él mismo: él, una persona famosa, fue condenado a muerte. Describe el curso habitual de su vida actual. Insomnio todas las noches. Hogar: la esposa y la hija Liza, a quienes solía amar, ahora solo lo irritan con sus pequeñas preocupaciones cotidianas. Los colaboradores más cercanos: el excéntrico y devoto portero universitario Nikolai, el prosector Pyotr Ignatievich, un caballo de tiro y un idiota ilustrado. El trabajo que solía darle placer a Nikolai Stepanovich, sus conferencias universitarias, una vez iguales a las obras del poeta, ahora solo le traen tormento. Nikolai Stepanovich no es un filósofo ni un teólogo, toda su vida le interesó más el destino de la médula ósea que el objetivo final del universo, su alma no quiere saber preguntas sobre la oscuridad más allá de la tumba. Pero lo que complació su vida (paz y felicidad en la familia, trabajo favorito, confianza en sí mismo) se fue para siempre. Nuevos pensamientos, que antes no conocía, envenenan sus últimos días. Le parece que la vida lo ha engañado, su glorioso nombre, su brillante pasado no alivian el dolor de hoy. Visitantes habituales del antiguo profesor. Un colega de la facultad, un estudiante descuidado, un candidato a una tesis que pide un tema: todos parecen divertidos, de mente estrecha, limitados a Nikolai Stepanovich, cada uno es motivo de irritación o burla. Pero aquí hay otro visitante bienvenido: pasos familiares, el susurro de un vestido, una dulce voz... Katya, la hija de un difunto colega oftalmólogo, creció en la familia de Nikolai Stepanovich. Incluso a la edad de quince años, se apoderó de ella un amor apasionado por el teatro. Soñando con la fama y el servicio al arte, confiada y adicta, se dedicó a las actrices de provincia, pero después de dos años se desilusionó con el negocio del teatro, con los compañeros de escenario, perdió la fe en su talento, experimentó un amor infeliz, intentó suicidarse, enterró a su hijo. . Nikolai Stepanovich, que amaba a Katya como a una hija, trató de ayudarla con consejos y le escribió cartas largas pero inútiles. Ahora, después del accidente, Katya vive de los restos de la herencia de su padre. Ha perdido interés en la vida, se acuesta en el sofá de su casa y lee libros, pero una vez al día cuelga a Nikolai Stepanovich. Ella no ama a su esposa y Lisa, ellos le corresponden. Una cena familiar ordinaria también le trae a Nikolai Stepanovich nada más que irritación. Están presentes su esposa, Lisa, dos o tres de sus amigos del conservatorio y Alexander Adolfovich Gnekker, una persona que inspira una fuerte antipatía hacia el profesor. Admirador de Lisa y aspirante a su mano, visita la casa todos los días, pero nadie sabe cuál es su origen y de qué medios vive. Vende los pianos de cola de alguien en algún lugar, está familiarizado con las celebridades, juzga la música con gran autoridad: echó raíces en el arte, Nikolai Stepanovich saca una conclusión por sí mismo. Recuerda con añoranza las cenas familiares anteriores, sencillas y alegres, piensa con tristeza que durante mucho tiempo la vida interior de su esposa y Lisa ha eludido su observación. Ya no son los mismos que antes conocía y amaba. Por qué hubo un cambio, él no lo sabe. Después de la cena, su esposa, como de costumbre, le ruega que vaya a Kharkov, de donde es Gnekker, para hacer preguntas sobre sus padres y su condición. Por un sentimiento de soledad, por miedo al insomnio, Nikolai Stepanovich sale de la casa. ¿Dónde ir? La respuesta ha sido clara para él durante mucho tiempo: para Katya. Solo en casa de Katya él está cálido y cómodo, solo ella puede quejarse de su condición. Antes, le dice, tenía la sensación de un rey, podía ser condescendiente, perdonando a todos a diestra y siniestra. Pero ahora los malos pensamientos rondan en su cabeza día y noche, decente solo para esclavos. Se volvió excesivamente estricto, exigente, irritable. Toda su vida pasada le parece una composición hermosa y talentosa, lo único que queda es no estropear el final, encontrar la muerte con alegría y con el alma tranquila. "Pero arruiné el final..." Katya tiene otro invitado, el filólogo Mikhail Fedorovich. Obviamente está enamorado de ella y no se atreve a confesárselo. Se entretiene con anécdotas de la vida universitaria, y sus calumnias también irritan a Nikolai Stepanovich. Interrumpe la charla sobre la reducción de la nueva generación, sobre la falta de ideales entre los jóvenes con agudas objeciones. Pero internamente siente que los pensamientos malvados, "Arakcheev", también se están apoderando de su ser. Y a los interlocutores, a quienes comparó con sapos malvados, se vuelve a atraer cada noche. Se acerca el verano, el profesor y su familia viven en el campo. Por la noche todavía insomnio, pero durante el día en lugar de trabajo - leer libros en francés. Nikolai Stepanovich sabe qué es la creatividad y su principal condición: una sensación de libertad personal. Sus juicios sobre literatura, teatro, ciencia son precisos y precisos. Pero los pensamientos de muerte inminente, ahora dentro de tres o cuatro meses, no lo abandonan. Los visitantes son los mismos: portero, disector; cenas con la participación del mismo Gnekker. Katya pasa para llevar al profesor en su charabanc. Ella comprende que su vida no va bien, que se desperdicia tiempo y dinero sin rumbo fijo. "¿Qué tengo que hacer?" - ella pregunta. "¿Qué debería responderle?" - reflexiona Nikolai Stepanovich. Es fácil decir "trabaja duro", "da tu propiedad a los pobres" o "conócete a ti mismo", pero es poco probable que estos consejos generales y estereotipados sirvan de ayuda en este caso particular. Por las noches, el mismo Mikhail Fedorovich, enamorado y calumniador, visita la casa de campo de Katya. Y Nikolai Stepanovich, que anteriormente condenó los ataques a la universidad, los estudiantes, la literatura y el teatro, ahora participa en la calumnia. Hay noches terribles con truenos, relámpagos, lluvia y viento, que popularmente se llaman noches de gorrión. Nikolai Stepanovich también vive una de esas noches. Se despierta del miedo a una muerte súbita y no puede hacer frente a su horror inexplicable. De repente se escuchan gemidos o risas. Su esposa llega corriendo y lo llama a la habitación de Lisa. Ella gime por algún tipo de tormento, se arroja sobre el cuello de su padre: “Mi buen papá... No sé qué me pasa... ¡Es duro!” “¡Ayúdala, ayúdala!”, suplica la esposa. “¡Haz algo!” "¿Qué puedo hacer? No puedo hacer nada", piensa el padre. “La niña tiene una especie de pesadez en el alma, pero no entiendo nada, no lo sé y sólo puedo murmurar: “Nada, nada… Pasará… Duerme, duerme… " Unas horas más tarde está en su habitación, todavía despierto, oye un golpe en la ventana. Esta es Katya. Y ella tiene algunos presentimientos pesados esa noche. Ella le ruega a Nikolai Stepanovich que le quite su dinero y vaya a algún lugar para recibir tratamiento. Después de su negativa, ella se va abatida. Nikolai Stepanovich en Kharkov, donde su esposa envió con insistencia. El estado de ira e irritación fue reemplazado por uno nuevo: completa indiferencia. Aquí se entera de que no se sabe nada de Gnekker en la ciudad, pero cuando llega un telegrama de su esposa con el mensaje de que Gnekker se ha casado en secreto con Liza, recibe la noticia con indiferencia. Esto lo asusta: después de todo, la indiferencia es parálisis del alma, muerte prematura. La mañana lo encuentra sentado en la cama de una habitación de hotel, ocupado con los mismos pensamientos inquietantes. Le parece que entendió la causa de esa debilidad que lo llevó en la víspera del fin a pensamientos malvados y serviles, y luego a la indiferencia. El hecho es que en sus pensamientos, sentimientos, juicios no hay una idea general, o el dios de una persona viva. "Y si esto no está allí, entonces significa que no hay nada". Si no hay nada en común que uniera todo en un todo, una enfermedad grave, el miedo a la muerte, fue suficiente para que todo lo que veía el sentido y la alegría de la vida se rompiera en pedazos. Nikolai Stepanovich finalmente se da por vencido y decide sentarse y esperar en silencio lo que sucederá. Llaman a la puerta, Katya está de pie frente a él. Ella llegó, dice, así como así, deja caer una carta de Mikhail Fedorovich. Luego, palideciendo y juntando las manos, se vuelve hacia Nikolai Stepanovich: "Por el bien del Dios verdadero, dime rápidamente, en este momento: ¿qué debo hacer? ... Después de todo, eres mi padre, mi único amigo !.. ¡Fuiste un maestro!Dime, ¿qué debo hacer? Nikolai Stepanovich apenas puede ponerse de pie, está confundido. "Con toda honestidad, Katya, no lo sé... Vamos, Katya, desayuna". Al no recibir respuesta, se va, donde no se conoce a sí misma. Y él la ve, probablemente por última vez. "¡Adiós, mi tesoro!" Duelo Cuento (1891) En un pueblo del Mar Negro, dos amigos hablan mientras nadan. Ivan Andreyevich Laevsky, un joven de veintiocho años, comparte los secretos de su vida personal con el médico militar Samoylenko. Hace dos años, conoció a una mujer casada, huyeron de San Petersburgo al Cáucaso, diciéndose que allí comenzarían una nueva vida laboral. Pero la ciudad resultó ser aburrida, la gente no era interesante, Laevsky no sabía cómo y no quería trabajar en la tierra con el sudor de su frente, por lo que desde el primer día se sintió en bancarrota. En su relación con Nadezhda Fedorovna, ya no ve más que una mentira, vivir con ella ahora está más allá de sus fuerzas. Sueña con volver corriendo al norte. Pero tampoco puedes separarte de ella: no tiene parientes, no tiene dinero, no sabe trabajar. Hay otra dificultad: llegó la noticia de la muerte de su esposo, lo que significa para Laevsky y Nadezhda Fedorovna la oportunidad de casarse. El buen Samoylenko le aconseja a su amigo que haga exactamente esto. Todo lo que dice y hace Nadezhda Fedorovna le parece a Laievski mentira o algo parecido a una mentira. En el desayuno, apenas puede contener su ((ay, aquí la página del libro está rota, por lo tanto, es difícil juzgar, cuál es el texto, yanko_slava.@yahoo.com)) irritación, incluso la forma en que ella traga la leche evoca odio severo en él. El deseo de arreglar las cosas rápidamente y huir ahora no lo deja ir. Laievski está acostumbrado a encontrar explicaciones y justificaciones para su vida en las teorías de alguien, en tipos literarios; se compara con Onegin y Pechorin, con Anna Karenina, con Hamlet. Está dispuesto a culparse a sí mismo por la falta de una idea rectora, a admitir que es un perdedor y una persona extra, o a justificarse ante sí mismo. Pero así como antes creía en la salvación del vacío de la vida en el Cáucaso, ahora cree que tan pronto como deje a Nadezhda Fedorovna y se vaya a San Petersburgo, vivirá una vida culta, inteligente y alegre. Samoylenko tiene una especie de table d'hôte en su lugar, y el joven zoólogo von Koren y Pobedov, que acaba de graduarse del Seminario, están cenando con él. En la cena, la conversación gira hacia Laevsky. Von Koren mogu", "da que Laevsky es igual de peligroso para la sociedad que el cólera pero???. Corrompe a los habitantes del pueblo conviviendo abiertamente con ??? esposa, bebe y emborracha, juega a las cartas, multiplica deudas, no hace nada y, además, se justifica con teorías de moda sobre ??? herencia, degeneración, etc. Si la gente como él se multiplica, la humanidad, la civilización está en grave peligro. Por lo tanto, para su propio beneficio, Laevsky debería haber quedado indemne. "En nombre de la salvación de la humanidad, debemos ocuparnos nosotros mismos de la destrucción de los frágiles y sin valor", dice con frialdad el zoólogo. El diácono riendo se ríe, pero el atónito Samoylenko solo puede decir: "Si las personas se ahogan y cuelgan, ¡al diablo con su civilización, al diablo con la humanidad! ¡Al infierno!" El domingo por la mañana Nadezhda Fyodorovna va a nadar en el estado de ánimo más festivo. Se gusta a sí misma, seguro que todos los hombres que conoce la admiran. Se siente culpable ante Laevsky. Durante estos dos años se había endeudado en la tienda de Achmianov por trescientos rublos, y no iba a decir nada al respecto. Además, había hospedado dos veces al oficial de policía Kirilin. Pero Nadezhda Fyodorovna piensa felizmente que su alma no participó en su traición, sigue amando a Laevsky y todo está roto con Kirilin. En la casa de baños, habla con una anciana, Marya Konstantinovna Bityugova, y se entera de que por la noche la sociedad local está haciendo un picnic a orillas de un río de montaña. De camino al picnic, von Koren le cuenta al diácono sus planes de emprender una expedición a lo largo de la costa de los océanos Pacífico y Ártico; Laevsky, montado en otro carruaje, regaña los paisajes caucásicos. Constantemente siente la aversión de von Koren por sí mismo y lamenta haber ido al picnic. En el espíritu de la montaña del Tartar Kerbalai, la compañía se detiene. Nadezhda Fyodorovna está de buen humor, quiere reír, bromear, coquetear. Pero la persecución de Kirilin y el consejo del joven Achmianov de tener cuidado con eso oscurecen su alegría. Laevsky, cansado del picnic y del odio no disimulado de von Koren, descarga su irritación en Nadezhda Fyodorovna y la llama cocotte. En el camino de regreso, von Koren le admite a Samoylenko que su mano no temblaría si el estado o la sociedad le hubieran ordenado destruir a Laevsky. En casa, después de un picnic, Laevsky informa a Nadezhda Fedorovna sobre la muerte de su marido y, sintiéndose como en casa, como si estuviera en prisión, acude a Samoilenko. Le ruega a su amigo que le ayude, que le preste trescientos rublos, promete arreglarlo todo con Nadezhda Fedorovna y hacer las paces con su madre. Samoilenko se ofrece a hacer las paces con von Koren, pero Laevsky dice que esto es imposible. Quizás le habría extendido la mano, pero von Koren se habría alejado con desprecio. Después de todo, se trata de una naturaleza dura y despótica. Y sus ideales son despóticos. Para él las personas son cachorros y nulidades, demasiado pequeñas para ser el objetivo de su vida. Trabaja, va de expedición, se rompe el cuello allí, no en nombre del amor al prójimo, sino en nombre de abstracciones como la humanidad, las generaciones futuras, la raza ideal de personas... Ordenaría disparar contra cualquiera. que va más allá del círculo de nuestra estrecha moral conservadora, y todo esto en nombre de la mejora de la raza humana... Los déspotas siempre han sido ilusionistas. Con entusiasmo, Laevsky dice que ve claramente sus defectos y es consciente de ellos. Esto le ayudará a resucitar y convertirse en una persona diferente, y espera apasionadamente este avivamiento y renovación. Tres días después del picnic, Marya Konstantinovna, emocionada, llega a Nadezhda Fedorovna y la invita a ser su casamentera. Pero una boda con Laevsky, siente Nadezhda Fyodorovna, ahora es imposible. No puede contarle todo a Marya Konstantinovna: cuán confusa es su relación con Kirilin, con el joven Achmianov. De todas las experiencias empieza una fuerte fiebre. Laevsky se siente culpable ante Nadezhda Fyodorovna. Pero la idea de irse el próximo sábado lo poseyó tanto que le preguntó a Samoylenko, que vino a visitar al paciente, solo si podía conseguir dinero. Pero todavía no hay dinero. Samoilenko decide pedirle a von Koren cien rublos. Él, después de una disputa, acepta dar dinero a Laevsky, pero solo con la condición de que no se vaya solo, sino junto con Nadezhda Fyodorovna. Al día siguiente, jueves, mientras visitaba a Marya Konstantinovna, Samoylenko le contó a Laevsky sobre la condición establecida por von Koren. Los invitados, incluido von Koren, juegan al correo. Laevsky, participando automáticamente en el juego, piensa en cuánto tiene que mentir y todavía tiene que mentir, qué montaña de mentiras le impide comenzar una nueva vida. Para omitirlo de una vez y no mentir en partes, debe decidir algún tipo de medida drástica, pero él siente que esto es imposible para él. Una nota maliciosa, aparentemente enviada por von Koren, le provoca un ataque de histeria. Habiendo vuelto en sí, por la noche, como de costumbre, se va a jugar a las cartas. En el camino de los invitados a la casa, Nadezhda Fyodorovna es perseguida por Kirilin. Él la amenaza con un escándalo si no le da una cita hoy. Nadezhda Fyodorovna está disgustada con él, le ruega que la deje ir, pero al final se rinde. Detrás de ellos, inadvertido, el joven Achmianov observa. Al día siguiente, Laevsky va a Samoilenko para quitarle dinero, ya que es vergonzoso e imposible permanecer en la ciudad después de una rabieta. Solo encuentra a von Koren. Sigue una breve conversación; Laevsky entiende que conoce sus planes. Siente vivamente que el zoólogo lo odia, lo desprecia y se burla de él, y que es su enemigo más acérrimo e implacable. Cuando llega Samoylenko, Laevsky, en un ataque de nervios, lo acusa de no poder guardar los secretos de otras personas e insulta a von Koren. Von Koren parecía estar esperando este ataque, desafía a Laevsky a un duelo. Samoylenko intenta sin éxito reconciliarlos. La noche antes del duelo, Laevsky primero se siente poseído por el odio hacia von Koren, luego, por el vino y las cartas, se vuelve descuidado, luego la ansiedad se apodera de él. Cuando el joven Achmianov lo lleva a una casa y allí ve a Kirilin, ya su lado Nadezhda Fedorovna, todos los sentimientos parecen desaparecer de su alma. Von Koren esa noche en el terraplén habla con el diácono sobre la diferente comprensión de las enseñanzas de Cristo. ¿Qué es el amor al prójimo? En la eliminación de todo lo que de una forma u otra dañe a las personas y las amenace con un peligro en el presente o en el futuro, cree el zoólogo. La humanidad está en peligro por lo moral y físicamente anormal, y deben ser inofensivos, es decir, destruidos. Pero, ¿dónde están los criterios para distinguir, porque los errores son posibles? pregunta el diácono. No hay nada que temer mojarse los pies cuando amenaza una inundación, responde el zoólogo. La noche anterior al duelo, Laevsky escucha la tormenta fuera de la ventana, repasa su pasado en su memoria, solo ve mentiras en él, se siente culpable por la caída de Nadezhda Fyodorovna y está listo para pedirle perdón. Si fuera posible devolver el pasado, encontraría a Dios y la justicia, pero esto es tan imposible como devolver al cielo una estrella hundida. Antes de partir para el duelo, va a la habitación de Nadezhda Fyodorovna. Ella mira con horror a Laevsky, pero él, habiéndola abrazado, comprende que esta mujer desafortunada y viciosa es para él la única persona cercana, querida e insustituible. Sentado en un carruaje, quiere volver vivo a casa. El diácono, que salió temprano en la mañana para ver el duelo, se pregunta por qué Laevsky y von Koren pudieron odiarse y pelear en duelo. ¿No sería mejor que bajaran más abajo y dirigieran su odio y su ira hacia donde calles enteras gimen con gran ignorancia, avaricia, reproches, inmundicia... Sentado en una franja de maíz, ve cómo sus oponentes y sus segundos han llegó. Dos rayos verdes se extienden desde detrás de las montañas, sale el sol. Nadie conoce exactamente las reglas del duelo, recuerdan las descripciones de los duelos de Lermontov y Turgenev... Laievski dispara primero; Temiendo que la bala pueda alcanzar a von Koren, dispara un tiro al aire. Von Koren apunta con el cañón de la pistola directamente a la cara de Laevsky. "¡Lo matará!" - el grito desesperado del diácono le hace fallar. Pasan tres meses. El día de su partida para la expedición, von Koren, acompañado por Samoylenko y el diácono, se dirige al muelle. Al pasar por la casa de Laevsky, hablan sobre el cambio que se ha producido con él. Se casó con Nadezhda Fyodorovna y trabaja desde la mañana hasta la noche para pagar sus deudas... Decidido a entrar en la casa, von Koren le tiende la mano a Laevsky. No ha cambiado sus creencias, pero admite que se equivocó con su antiguo adversario. Nadie sabe la verdad real, dice. Sí, nadie sabe la verdad, está de acuerdo Laevsky. Mira cómo el barco con von Koren supera las olas, y piensa: es lo mismo en la vida... En busca de la verdad, la gente da dos pasos adelante, uno atrás... ¿Y quién sabe? Tal vez nadarán hacia la verdad real ... VB Kataev Tolva Historia (1891, pub. 1892) Osip Ivanovich Dymov, asesor titular y médico durante treinta y un años, sirve en dos hospitales al mismo tiempo: interno y disector. Desde las nueve de la mañana hasta el mediodía recibe pacientes, luego va a diseccionar cadáveres. Pero sus ingresos apenas alcanzan para cubrir los gastos de su esposa, Olga Ivanovna, de veintidós años, obsesionada con los talentos y las celebridades en el ambiente artístico y artístico, a quien recibe diariamente en la casa. La pasión por las personas de arte se alimenta del hecho de que ella misma canta un poco, esculpe, dibuja y, según sus amigos, tiene un talento subdesarrollado en todo a la vez. Entre los invitados de la casa, se destaca el paisajista y pintor de animales Ryabovsky: "un joven rubio, de unos veinticinco años, que tuvo éxito en las exposiciones y vendió su última pintura por quinientos rublos" (lo que equivale a los ingresos anuales de la práctica privada de Dymov). Dymov adora a su esposa. Se conocieron cuando él estaba atendiendo a su padre, estando de guardia junto a él por la noche. Ella también lo ama. "Hay algo en Dymov", les dice a sus amigos: "¡Tanto abnegación, participación sincera!" "...hay algo fuerte, poderoso, bajista en él", les dice a los invitados, pareciendo explicar por qué ella, una persona artística, se casó con una "persona tan común y corriente". Dymov (no llama a su marido más que por su apellido, añadiendo a menudo: “¡Déjame estrechar tu honesta mano!”, lo que le da un eco de la “emancipe” de Turgenev”) se encuentra en la posición de marido o de servidor. Ella lo llama así: “¡Mi querido jefe de camareros!” Dymov prepara bocadillos y se apresura a buscar ropa para su esposa, que pasa el verano en la casa de campo con amigos. Una escena muestra el colmo de la humillación masculina de Dímov: después de un día duro, llega a la casa de campo de su mujer y trae consigo algo de comer, sueña con cenar y relajarse, e inmediatamente regresa en tren por la noche, porque Olga tiene la intención de participar en El telegrafista se casa al día siguiente y no puede prescindir de un sombrero, un vestido, flores y guantes decentes. Olga Ivanovna, junto con los artistas, pasa el resto del verano en el Volga. Dymov se queda a trabajar y enviar dinero a su esposa. En el barco, Ryabovsky le confiesa su amor a Olga, ella se convierte en su amante. Intenta no pensar en Dymov. "De hecho: ¿qué es Dymov? ¿Por qué Dymov? ¿Qué le importa a ella Dymov?" Pero pronto Olga aburrió a Ryabovsky; con mucho gusto la envía con su esposo cuando se aburre de la vida en el pueblo, en una choza sucia a orillas del Volga. Ryabovsky: el tipo de artista "aburrido" de Chéjov. Tiene talento pero es perezoso. A veces le parece que ha llegado al límite de sus posibilidades creativas, pero a veces trabaja sin descanso y luego crea algo significativo. Solo puede vivir de la creatividad, y las mujeres no significan mucho para él. Dymov recibe con alegría a su esposa. No se atreve a admitir su conexión con Ryabovsky. Pero llega Ryabovsky y su romance continúa lentamente, provocando aburrimiento en él y aburrimiento y celos en ella. Dymov comienza a adivinar la traición, se preocupa, pero no lo demuestra y trabaja más que antes. Un día dice que defendió su tesis y es posible que le ofrezcan una cátedra adjunta privada en patología general. Por su rostro se desprende claramente que “si Olga Ivanovna hubiera compartido su alegría y triunfo con él, él le habría perdonado todo <...> pero ella no entendía lo que significaban privatdocentur y patología general, y además, tenía miedo de Llegué tarde al teatro y no dije nada". En la casa aparece el colega de Dymov, Korostelev, “un hombre pequeño, de pelo corto y rostro arrugado”; Dymov pasa todo su tiempo libre con él en conversaciones eruditas que resultan incomprensibles para su esposa. Las relaciones con Ryabovsky se estancan. Un día, en su taller, Olga Ivanovna encuentra a una mujer, obviamente su amante, y decide romper con él. En este momento, el esposo se infecta con difteria, chupando películas de un niño enfermo, lo que él, como médico, no está obligado a hacer. Korostelev se ocupa de él. Se invita a una luminaria local, el Dr. Shrek, al paciente, pero no puede ayudar: Dymov no tiene remedio. Olga Ivanovna finalmente comprende la falsedad y la mezquindad de su relación con su esposo, maldice el pasado y le pide ayuda a Dios. Korostelev le cuenta sobre la muerte de Dymov, llora, acusa a Olga Ivanovna de haber matado a su esposo.Un gran científico podría crecer a partir de él, pero la falta de tiempo y la paz en el hogar no le permitieron convertirse en lo que legítimamente debería ser. Olga Ivanovna comprende que ella fue la causa de la muerte de su esposo, lo que lo obligó a dedicarse a la práctica privada y brindarle una vida ociosa. Ella entiende que en la búsqueda de celebridades "se perdió" un verdadero talento. Ella corre hacia el cuerpo de Dymov, llora, lo llama y se da cuenta de que llegó tarde. La historia termina con las simples palabras de Korostelev, que enfatizan la falta de sentido de la situación: "¿Pero qué hay que preguntar? Ve a la puerta de entrada de la iglesia y pregunta dónde viven las casas de beneficencia. Lavarán el cuerpo y lo limpiarán, harán todo lo que sea necesario". se necesita". P. V. Basinsky Sala n.º 6 Cuento (1892) En la capital del condado, en una pequeña dependencia del hospital, se encuentra la sala número 6 para enfermos mentales. Allí “huele a chucrut, a mecha quemada, a chinches y a amoníaco, y este hedor al principio da la impresión de que estás entrando en una casa de fieras”. En la sala viven cinco personas. El primero es “un comerciante delgado con un bigote rojo brillante y ojos llenos de lágrimas”. Al parecer está enfermo de tisis y está triste y suspira todo el día. El segundo es Moiseika, un tonto alegre que “se volvió loco hace unos veinte años cuando se quemó su taller de sombreros”. Solo a él se le permite salir de la sala e ir a la ciudad a mendigar, pero todo lo que trae se lo lleva el guardia Nikita (es una de esas personas que adoran el orden en todo y, por eso, golpea a los enfermos sin piedad). A Moiseika le encanta servir a todos. En esto imita al tercer habitante, el único "de los nobles": el ex alguacil Ivan Dmitrievich Gromov. Es de la familia de un funcionario adinerado, que a partir de cierto momento empezó a ser perseguido por las desgracias. Primero, murió el hijo mayor, Sergei. Luego él mismo fue juzgado por falsificación y malversación de fondos y pronto murió en un hospital penitenciario. El hijo menor, Iván, se quedó con su madre sin fondos. Estudió con dificultad y consiguió un puesto. Pero de repente se sintió enfermo de manía persecutoria y terminó en el pabellón número 6. El cuarto ocupante era “un hombre gordo, casi redondo, con una cara estúpida y completamente sin sentido”. Parece haber perdido la capacidad de pensar y sentir; él no reacciona, incluso cuando Nikita lo golpea brutalmente. El quinto y último habitante es “un hombre rubio, delgado y de rostro amable, pero algo astuto”. Tiene delirios de grandeza, pero de naturaleza extraña. De vez en cuando informa a sus vecinos que recibió "Stanislav de segundo grado con una estrella" o algún pedido muy raro como la "Estrella Polar" sueca, pero habla de esto con modestia, como si estuviera sorprendido. Después de describir a los pacientes, el autor nos presenta al Dr. Andrey Efimych Ragin. En su primera juventud soñaba con ser sacerdote, pero su padre, doctor en medicina y cirujano, lo obligó a ser médico. Su apariencia es "pesada, grosera, muzhik", pero sus modales son suaves, insinuantes y su voz es delgada. Cuando asumió el cargo, la "institución de caridad" estaba en un estado terrible. Pobreza terrible, condiciones insalubres. Ragin era indiferente a esto. Es una persona inteligente y honesta, pero no tiene la voluntad y la fe en su derecho de cambiar la vida para mejor. Al principio trabajó muy duro, pero pronto se aburrió y se dio cuenta de que en tales condiciones no tenía sentido tratar a los pacientes. Además, ¿por qué impedir que la gente muera, si la muerte es el fin normal y legal de todos? A partir de estos argumentos, Ragin abandonó sus asuntos y comenzó a ir al hospital no todos los días. Desarrolló su propia forma de vida. Después de un poco de trabajo, más para el espectáculo, se va a casa y lee. Cada media hora bebe un vaso de vodka y come un pepino en escabeche o una manzana en escabeche. Luego almuerza y bebe cerveza. Por la noche, suele venir el jefe de correos Mikhail Averyanych, un antiguo terrateniente rico pero arruinado. Respeta al médico y desprecia a la gente del pueblo. El médico y el jefe de correos tienen conversaciones sin sentido y se quejan de su destino. Cuando el invitado se va, Ragin sigue leyendo. Lee de todo, da la mitad de su salario para libros, pero ama la filosofía y la historia sobre todo. Leer lo hace feliz. Una vez, Ragin decidió visitar el Pabellón No. 6. Allí conoció a Gromov, habló con él y pronto se involucró en estas conversaciones, a menudo visitaba a Gromov y encontraba un extraño placer en hablar con él. Ellos están discutiendo. El médico toma la posición de los estoicos griegos y predica el desprecio por el sufrimiento de la vida, mientras que Gromov sueña con acabar con el sufrimiento, llama a la filosofía del médico pereza y "locura soñolienta". Sin embargo, se sienten atraídos el uno por el otro, y esto no pasa desapercibido para el resto. Pronto el hospital comienza a chismear sobre las visitas al médico. Luego es invitado a dar una explicación al gobierno de la ciudad. Esto también sucede porque tiene un competidor, el asistente Yevgeny Fedorych Khobotov, una persona envidiosa que sueña con tomar el lugar de Ragin. Formalmente, la conversación es sobre la mejora del hospital, pero en realidad, los funcionarios están tratando de averiguar si el médico se ha vuelto loco. Ragin entiende esto y se enoja. El mismo día, el jefe de correos lo invita a ir juntos a relajarse en Moscú, San Petersburgo y Varsovia, y Ragin entiende que esto también está relacionado con los rumores sobre su enfermedad mental. Finalmente, se le ofrece directamente "descansar", es decir, renunciar. Lo acepta con indiferencia y se va con Mikhail Averyanych a Moscú. En el camino, el jefe de correos lo aburre con su charla, avaricia, glotonería; pierde el dinero de Ragin en las cartas y regresan a casa antes de llegar a Varsovia. En casa, todos nuevamente comienzan a molestar a Ragin con su locura imaginaria. Finalmente, no pudo soportarlo y expulsó a Khobotov y al jefe de correos de su apartamento. Se avergüenza y va a disculparse con el administrador de correos. Convence al médico para que vaya al hospital. Al final, lo colocan allí por astucia: Khobotov lo invita a la Sala No. 6, supuestamente para una consulta, luego supuestamente se va por un estetoscopio y no regresa. El médico se "enferma". Al principio, trata de salir de alguna manera de la sala, Nikita no lo deja entrar, él y Gromov comienzan un motín y Nikita golpea a Ragin en la cara. El médico entiende que nunca saldrá de la habitación. Esto lo sumerge en un estado de completa desesperanza y pronto muere de apoplejía. Solo Mikhail Averyanych y Daryushka, su antiguo sirviente, estuvieron en el funeral. P. V. Basinsky monje negro Historia (1893, pub. 1894) Andrey Vasilyevich Kovrin, Maestro, enferma de un trastorno nervioso. Por consejo de un amigo médico, decide irse al campo. Esta decisión coincide con una invitación de visita de su amiga de la infancia Tanya Pesotskaya, que vive con su padre, Yegor Semenych, en la finca Borisovka. Abril. Descripción de la enorme casa en ruinas de los Pesotsky con un antiguo parque de estilo inglés. Yegor Semenych es un jardinero apasionado que dedicó su vida a su jardín y no sabe a quién antes de su muerte traspasar su finca. La noche en que llega Kovrin, Yegor Semenych y Tanya duermen alternativamente: observan a los trabajadores que salvan los árboles de las heladas. Kovrin y Tanya van al jardín y recuerdan su infancia. Es fácil adivinar por la conversación que Tanya no es indiferente a Kovrin y que está aburrida de su padre, quien no quiere saber nada más que el jardín, y la convirtió en una humilde asistente. A Kovrin también le gusta Tanya, sugiere que puede dejarse llevar en serio, pero este pensamiento lo divierte más que lo ocupa seriamente. En el pueblo lleva la misma vida nerviosa que en la ciudad: lee mucho, escribe, duerme poco, fuma y bebe vino a menudo. Es extremadamente impresionable. Un día le cuenta a Tanya una leyenda que escuchó, leyó o vio en un sueño. Hace mil años, un monje vestido de negro caminaba por el desierto de Siria o Arabia. A varios kilómetros de distancia, los pescadores vieron otro monje negro, un espejismo, moviéndose por la superficie del lago. Luego fue visto en África, en España, en la India, incluso en el Extremo Norte... Finalmente, abandonó los confines de la atmósfera terrestre y ahora vaga por el Universo, puede ser visto en Marte o en alguna estrella de la Cruz del Sur. El significado de la leyenda es que mil años después de su primera aparición, el monje debe aparecer nuevamente en la tierra, y ahora ese momento ha llegado... Después de una conversación con Tanya, Kovrin va al jardín y de repente ve emerger a un monje negro. de un torbellino de la tierra al cielo. Pasa volando junto a Kovrin; le parece que el monje le sonríe afectuosamente y con picardía. Sin intentar explicar el extraño fenómeno, Kovrin regresa a la casa. Está abrumado por la alegría. Canta, baila y todos descubren que tiene un rostro especial e inspirado. En la tarde del mismo día, Yegor Semenych llega a la habitación de Kovrin. Inicia una conversación, de la que queda claro que sueña con casar a Tanya con Kovrin... para estar seguro del futuro de su familia. "Si tú y Tanya tuvieran un hijo, lo habría convertido en un jardinero". Tanya y su padre a menudo se pelean. Consolando a Tanya, Kovrin un día se da cuenta de que no tiene personas más cercanas que ella y Yegor Semenych en todo el mundo. Pronto, un monje negro lo visita nuevamente y se produce una conversación entre ellos, en la que el monje admite que solo existe en la imaginación de Kovrin. "Usted es uno de esos pocos que son justamente llamados los elegidos de Dios. Usted sirve a la verdad eterna". Todo esto es muy agradable de escuchar a Kovrina, pero teme que tenga una enfermedad mental. A esto, el monje responde que todas las personas brillantes están enfermas. "Amigo mío, solo la gente común y corriente es sana y normal". Kovrin, felizmente emocionado, conoce a Tanya y le declara su amor. Los preparativos están en marcha para la boda. Kovrin trabaja duro, sin darse cuenta del ajetreo y el bullicio. Él es feliz. Una o dos veces por semana se reúne con un monje negro y tiene largas conversaciones. Estaba convencido de su propio genio. Después de la boda, Tanya y Kovrin se mudan a la ciudad. Una noche, Kovrin vuelve a ser visitado por un monje negro, están hablando. Tanya encuentra a su esposo hablando con un interlocutor invisible. Está asustada, al igual que Yegor Semenovich, que está de visita en su casa. Tanya convence a Kovrin para que reciba tratamiento, él accede con miedo. Se da cuenta de que se ha vuelto loco. Kovrin fue tratado y casi se recuperó. Junto con Tanya, pasa el verano con su suegro en el pueblo. Trabaja poco, no bebe vino y no fuma. El esta aburrido. Se pelea con Tanya y le reprocha que lo haya obligado a ser tratado. “Me volvía loco, tenía delirios de grandeza, pero era jovial, jovial y hasta feliz, era interesante y original…”. Recibe un departamento independiente. Pero el día de la primera conferencia, notifica por telegrama que no leerá por enfermedad. Está sangrando por la garganta. Ya no vive con Tanya, sino con otra mujer, dos años mayor que él, Varvara Nikolaevna, que lo cuida como a un niño. Van a Crimea y se detienen en Sebastopol en el camino. Mientras aún estaba en casa, una hora antes de la salida, recibió una carta de Tanya, pero la lee solo en Sebastopol. Tanya anuncia la muerte de su padre, lo acusa de esta muerte y lo maldice. Es presa de una "ansiedad, similar al miedo". Él entiende claramente que él es la mediocridad. Sale al balcón y ve a un monje negro. "¿Por qué no me creíste?", preguntó con reproche, mirando afectuosamente a Kovrin. "Si me hubieras creído entonces que eras un genio, entonces no habrías pasado estos dos años tan triste y miserablemente". Kovrin vuelve a creer que es el elegido de Dios, un genio, sin darse cuenta de que le sale sangre de la garganta. Llama a Tanya, cae y muere: "una sonrisa dichosa se congeló en su rostro". P. V. Basinsky Profesor de literatura Historia (1889-1894) Un profesor de lengua y literatura rusa en una pequeña ciudad de provincias, Sergei Vasilievich Nikitin, está enamorado de la hija de un terrateniente local, Masha Shelestova, de dieciocho años, a quien "la familia aún no ha perdido la costumbre de considerarla pequeña" y por eso la llaman Manya y Manyusey, y cuando el circo visitó la ciudad, a la que ella asistía diligentemente, comenzaron a llamarla Marie Godefroy. Es una amazona apasionada, como su padre; a menudo con su hermana e invitados (en su mayoría oficiales del regimiento ubicado en la ciudad), sale a montar, recogiendo un caballo especial para Nikitin, ya que él es un jinete sin importancia. Su hermana Varya, de veintitrés años, es mucho más hermosa que Manyusya. Ella es inteligente, educada y, por así decirlo, toma el lugar de su difunta madre en la casa. Se llama a sí misma solterona, lo que significa, señala el autor, que "estaba segura de que se casaría". En la casa de los Shelestov, tienen vistas de uno de los invitados frecuentes, el capitán del personal Polyansky, con la esperanza de que pronto le haga una oferta a Varya. Varya es una ávida polemista. Nikitin la irrita más. Ella discute con él sobre todos los temas y a sus objeciones ella responde: "¡Eso es viejo!" o "¡Eso es plano!" Esto tiene algo en común con su padre, quien, como siempre, regaña a todos a sus espaldas y repite al mismo tiempo: "¡Esto es una grosería!". El principal tormento de Nikitin es su apariencia juvenil. Nadie cree que tenga veintiséis años; Sus estudiantes no lo respetan, y él mismo no los quiere. La escuela es aburrida. Comparte apartamento con un profesor de geografía e historia, Ippolit Ippolitich Ryzhitsky, una persona de lo más aburrida, "con una cara tosca y poco inteligente, como la de un artesano, pero de buen carácter". Ryzhitsky constantemente dice lugares comunes: "Ahora es mayo, pronto será verano real. Y el verano no es como el invierno. En invierno, necesitas calentar las estufas, y en verano hace calor incluso sin estufas ...", etc. En el transcurso de la historia, muere repentinamente antes de su muerte, delirando, repite: "El Volga desemboca en el Mar Caspio ... Los caballos comen avena y heno ..." Enamorado de Manya, Nikitin ama todo en la casa de los Shelestov. No se da cuenta de la vulgaridad de sus vidas. “Lo único que no le gustó fue la abundancia de perros y gatos y las palomas egipcias, que gemían abatidas en una gran jaula en la terraza”, sin embargo, aquí Nikitin asegura que gimen “porque no saben cómo hacerlo”. expresar su alegría de otra manera.” A medida que conocen al héroe, el lector comprende que Nikitin ya está infectado con la pereza provinciana. Por ejemplo, uno de los invitados se entera de que el profesor de idiomas no leyó a Lessing. Se siente incómodo y se da la palabra para leer, pero se olvida. Todos sus pensamientos están ocupados por Manya. Finalmente, le declara su amor y va a pedir la mano de Mani a su padre. Al padre no le importa, pero "como un hombre" aconseja a Nikitin que espere: "Solo los campesinos se casan temprano, pero ahí, ya sabes, la rudeza, ¿y por qué estás tú? Qué placer es poner grilletes en tal una edad joven?" La boda tuvo lugar. Su descripción está en el diario de Nikitin, escrita en tono entusiasta. Todo está bien: una esposa joven, su casa heredada, tareas domésticas menores, etc. Parece que el héroe está feliz. La vida con Manya le recuerda a los "idilios del pastor". Pero de alguna manera, durante una gran publicación, después de regresar a casa después de jugar a las cartas, habla con su esposa y se entera de que Polyansky se ha trasladado a otra ciudad. Manya piensa que actuó "mal" al no hacerle la propuesta esperada a Varya, y estas palabras golpean desagradablemente a Nikitin. "Entonces", preguntó, conteniéndose, "si fuera a tu casa, ¿tendría que casarme contigo?" "Por supuesto. Usted mismo entiende esto muy bien". Nikitin se siente atrapado. Ve que él no decidió su destino, sino que una fuerza estúpida y extraña determinó su vida. El comienzo de la primavera enfatiza en contraste el sentimiento de desesperanza que se ha apoderado de Nikitin. Detrás del muro, Varya y Shelestov, que vinieron de visita, están almorzando. Varya se queja de un dolor de cabeza y el anciano sigue hablando de "lo desesperados que están los jóvenes hoy en día y la poca caballerosidad que tienen". “¡Esto es descortesía!”, dijo, “así que le diré directamente: ¡esto es descortesía, gentil soberano!” Nikitin sueña con huir a Moscú y escribe en su diario: "¿Dónde estoy, Dios mío? Estoy rodeado de vulgaridad y vulgaridad ... No hay nada más terrible, más insultante, más triste que la vulgaridad. Huye de aquí, huir hoy, de lo contrario me volveré loco!" P. V. Basinsky Gaviota Comedia (1895-1896) La acción tiene lugar en la finca de Peter Nikolaevich Sorin. Su hermana, Irina Nikolaevna Arkadina, actriz, visita su finca con su hijo, Konstantin Gavrilovich Treplev, y con Boris Alekseevich Trigorin, un novelista bastante famoso, aunque todavía no ha cumplido los cuarenta. Hablan de él como una persona inteligente, sencilla, algo melancólica y muy decente. En cuanto a su actividad literaria, entonces, según Treplev, es "linda, talentosa <...> pero <...> después de Tolstoi o Zola no quieres leer Trigorin". El mismo Konstantin Treplev también está tratando de escribir. Considerando el teatro moderno como un prejuicio, busca nuevas formas de acción teatral. Los reunidos en la finca se preparan para ver una obra de teatro del autor en medio de un escenario natural. El único papel a desempeñar en él debería ser Nina Mikhailovna Zarechnaya, una joven, hija de ricos terratenientes, de quien Konstantin está enamorado. Los padres de Nina están categóricamente en contra de su pasión por el teatro y, por lo tanto, debe venir a la finca en secreto. Konstantin está seguro de que su madre está en contra de la puesta en escena de la obra y, al no haberla visto aún, la odia apasionadamente, ya que a la novelista, a quien ama, puede gustarle Nina Zarechnaya. También le parece que su madre no lo ama, porque su edad -y tiene veinticinco años- le recuerda a ella sus propios años. Además, Konstantin está obsesionado por el hecho de que su madre es una actriz famosa. Piensa que, dado que él, como su padre, ya ha fallecido, es un burgués de Kiev, se le tolera en compañía de artistas y escritores famosos solo por su madre. También sufre porque su madre vive abiertamente con Trigorin y su nombre aparece constantemente en las páginas de los periódicos, que es tacaña, supersticiosa y celosa del éxito de otra persona. Mientras espera a Zarechnaya, le cuenta todo esto a su tío. El propio Sorin ama mucho el teatro y los escritores y le admite a Treplev que él mismo alguna vez quiso convertirse en escritor, pero no funcionó. En cambio, sirvió veintiocho años en el poder judicial. Entre los que esperan la actuación también se encuentran Ilya Afanasyevich Shamraev, un teniente retirado, gerente de Sorin; su esposa - Polina Andreevna y su hija Masha; Evgeny Sergeevich Dorn, médico; Semen Semenovich Medvedenko, profesor. Medvedenko está enamorado de Masha sin ser correspondido, pero Masha no corresponde, no solo porque son personas diferentes y no se entienden. Masha ama a Konstantin Treplev. Finalmente llega Zarechnaya. Logró escapar de la casa solo durante media hora y, por lo tanto, todos comienzan a reunirse apresuradamente en el jardín. No hay escenografía en el escenario: solo el telón, el primer escenario y el segundo escenario. Pero hay una magnífica vista del lago. La luna llena está sobre el horizonte y se refleja en el agua. Nina Zarechnaya, toda de blanco, sentada sobre una gran piedra, lee un texto en el espíritu de la literatura decadente, que Arkadina nota de inmediato. A lo largo de la lectura, la audiencia habla constantemente, a pesar de los comentarios de Treplev. Pronto se cansa de eso, y él, habiendo perdido los estribos, detiene la actuación y se va. Masha corre tras él para encontrarlo y calmarlo. Mientras tanto, Arkadina le presenta a Trigorin a Nina y, después de una breve conversación, Nina se va a casa. A nadie le gustó la obra excepto a Masha y Dorn. Quiere decirle más cosas bonitas a Treplev, y lo hace. Masha le confiesa a Dorn que ama a Treplev y le pide consejo, pero Dorn no puede aconsejarla. Pasan varios días. La acción cambia a la cancha de croquet. El padre y la madrastra de Nina Zarechnaya se fueron a Tver durante tres días, y esto le dio la oportunidad de venir a la finca de Sorina, Arkadina y Polina Andreevna van a la ciudad, pero Shamraev se niega a proporcionarles caballos, citando el hecho. que todos los caballos en el campo están cosechando centeno. Hay una pequeña pelea, Arkadina casi se va a Moscú. De camino a la casa, Polina Andreevna casi le confiesa su amor a Dorn. Su encuentro con Nina en la misma casa le deja claro que Dorn no la ama a ella, sino a Zarechnaya. Nina camina por el jardín y se sorprende de que la vida de los actores y escritores famosos sea exactamente igual a la vida de la gente común, con sus peleas, escaramuzas, lágrimas y alegrías cotidianas, con sus problemas. Treplev le trae una gaviota muerta y compara este pájaro consigo mismo. Nina le dice que casi deja de entenderlo, ya que él comenzó a expresar sus pensamientos y sentimientos con símbolos. Konstantin intenta explicarse, pero, al ver aparecer a Trigorin, se va rápidamente. Nina y Trigorin se quedan solos. Trigorin está constantemente escribiendo algo en su cuaderno. Nina admira el mundo en el que, según ella, viven Trigorin y Arkadina, admira con entusiasmo y cree que su vida está llena de felicidad y milagros. Trigorin, por el contrario, pinta su vida como una existencia dolorosa. Al ver una gaviota asesinada por Treplev, Trigorin escribe una nueva historia en un libro para un cuento sobre una niña que parece una gaviota. "Un hombre vino por casualidad, la vio y, sin hacer nada, la destruyó". Pasa una semana. En el comedor de la casa de Sorin, Masha le confiesa a Trigorin que ama a Treplev y, para arrancarle ese amor del corazón, se casa con Medvedenko, aunque no lo ama. Trigorin se va a ir a Moscú con Arkadina. Irina Nikolaevna se va por culpa de su hijo, que se pegó un tiro y ahora va a desafiar a duelo a Trigorin. Nina Zarechnaya también se irá, ya que sueña con convertirse en actriz. Ella viene a despedirse (principalmente de Trigorin). Nina le da un medallón con líneas de su libro. Abriendo el libro en el lugar correcto, lee: "Si alguna vez necesitas mi vida, entonces ven y tómala". Trigorin quiere seguir a Nina, porque le parece que este es el sentimiento que ha estado buscando toda su vida. Al enterarse de esto, Irina Arkadina suplica de rodillas que no la dejen. Sin embargo, aceptando verbalmente, Trigorin acuerda con Nina una reunión secreta en el camino a Moscú. Pasan dos años. Sorin ya tiene sesenta y dos años, está muy enfermo, pero también lleno de sed de vida. Medvedenko y Masha están casados, tienen un hijo, pero no hay felicidad en su matrimonio. Tanto su esposo como su hijo son desagradables para Masha, y el propio Medvedenko sufre mucho por esto. Treplev le cuenta a Dorn, quien está interesado en Nina Zarechnaya, su destino. Se escapó de casa y se hizo amiga de Trigorin. Tuvieron un hijo, pero pronto murió. Trigorin ya se había enamorado de ella y volvió de nuevo a Arkadina. En el escenario, Nina parecía empeorar aún más. Jugaba mucho, pero muy "groseramente, sin gusto, con aullidos". Le escribió cartas a Treplev, pero nunca se quejó. Firmó las letras Chaika. Sus padres no quieren conocerla y no la dejan ni acercarse a la casa. Ahora ella está en la ciudad. Y ella prometió venir. Treplev está seguro de que no vendrá. Sin embargo, está equivocado. Nina aparece inesperadamente. Konstantin una vez más le confiesa su amor y fidelidad. Está dispuesto a perdonarla todo y dedicarle toda su vida. Nina no acepta sus sacrificios. Todavía ama a Trigorin, lo que admite Treplev. Ella se va a las provincias para jugar en el teatro e invita a Treplev a mirar su actuación cuando se convierta en una gran actriz. Treplev, después de su partida, rompe todos sus manuscritos y los arroja debajo de la mesa, luego pasa a la habitación contigua. Arkadina, Trigorin, Dorn y otros se reúnen en la habitación que dejó. Van a jugar y cantar. Se dispara un tiro. Dorn, diciendo que obviamente fue su tubo de ensayo el que estalló, se va con el ruido. Al regresar, lleva a Trigorin a un lado y le pide que lleve a Irina Nikolaevna a algún lugar, porque su hijo, Konstantin Gavrilovich, se suicidó. Yu. V. Polezhaeva casa con entrepiso El cuento del artista (1896) El narrador (la narración es en primera persona) recuerda cómo hace seis o siete años vivía en la finca de Belokurov en uno de los distritos de la provincia T-ésima. El dueño “se levantaba muy temprano, andaba en abrigo, bebía cerveza por las noches y no paraba de quejarse de que no encontraba simpatía en ningún lado ni en nadie”. El narrador es un artista, pero en el verano se volvió tan perezoso que no escribió casi nada. "A veces salía de la casa y vagaba por algún lado hasta altas horas de la noche". Así que se adentró en una finca desconocida. Cerca de la puerta estaban dos niñas: una "mayor, delgada, pálida, muy hermosa" y la segunda - "joven - tenía diecisiete o dieciocho años, no más - también delgada y pálida, con una boca grande y ojos grandes". Por alguna razón, ambas caras parecían familiares. Regresó sintiendo que había tenido un buen sueño. Pronto apareció un carruaje en la propiedad de Belokurov, en el que estaba sentada una de las niñas, la mayor. Llegó con una hoja de firmas para pedir dinero para los damnificados. Habiendo firmado en la lista, el narrador fue invitado a visitar, en palabras de la niña, "cómo viven los admiradores de su talento". Belokurov dijo que su nombre es Lydia Volchaninova, vive en el pueblo de Shelkovka con su madre y su hermana. Su padre una vez ocupó una posición prominente en Moscú y murió en el rango de Consejero Privado. A pesar de los buenos medios, los Volchaninov vivían en el campo sin descanso, Lida trabajaba como maestra y recibía veinticinco rublos al mes. En una de las vacaciones fueron a los Volchaninov. Madre e hijas estaban en casa. "Madre, Ekaterina Pavlovna, una vez aparentemente hermosa, ahora húmeda más allá de su edad, enferma con dificultad para respirar, triste, distraída, trató de mantenerme hablando de pintura". Lida le dijo a Belokurov que el presidente del consejo, Balagan, "distribuyó todos los puestos en el condado a sus sobrinos y yernos y hace lo que quiere". "Los jóvenes deberían hacer un partido fuerte por sí mismos", dijo, "pero ya ves qué tipo de juventud tenemos. ¡Qué vergüenza, Pyotr Petrovich!" La hermana menor, Zhenya (señorita, porque en la infancia la llamaba "señorita", su institutriz) parecía una niña. Durante la cena, Belokurov, gesticulando, derribó una salsera con la manga, pero nadie excepto el narrador pareció darse cuenta de esto. Cuando regresaron, Belokurov dijo: "Una buena educación no es que no derrames la salsa sobre el mantel, sino que no te darás cuenta si alguien más lo hace. <...> Sí, una familia maravillosa e inteligente..." El narrador comenzó a visitar a los Volchaninov. Le gustaba Misya, ella también simpatizaba con él. "Caminamos juntos, recogimos cerezas para mermelada, montamos en un bote <...> O escribí un boceto, y ella se paró cerca y miró con admiración". Le atraía especialmente el hecho de que, a los ojos de una joven provinciana, parecía un artista talentoso, una persona famosa. A Linda le desagradaba. Despreciaba la ociosidad y se consideraba una persona trabajadora. No le gustaban sus paisajes porque no mostraban las necesidades de la gente. A su vez, a Lida no le gustaba. Una vez comenzó una disputa con ella y dijo que su trabajo caritativo con los campesinos no solo no era beneficioso, sino también dañino. “Vienes en su ayuda con hospitales y escuelas, pero al hacerlo no los liberas de sus cadenas, sino que, por el contrario, los esclavizas aún más, porque al introducir nuevos prejuicios en sus vidas, aumentas el número de sus necesita, sin mencionar el hecho de que qué tipo de libros deben pagar el zemstvo y, por lo tanto, doblar la espalda con más fuerza. La autoridad de Lidin era indiscutible. La madre y la hermana la respetaban, pero también la temían, quien asumió el liderazgo "masculino" de la familia. Finalmente, el narrador le confesó su amor a Zhenya por la noche, cuando ella lo acompañó hasta las puertas de la finca. Ella le respondió de la misma manera, pero inmediatamente corrió a contarle todo a su madre y hermana. "No tenemos secretos el uno para el otro..." Cuando llegó a los Volchaninov al día siguiente, Lida anunció secamente que Ekaterina Pavlovna y Zhenya se habían ido a vivir con su tía en la provincia de Penza y luego, probablemente, al extranjero. En el camino de regreso, un niño lo alcanzó con una nota de Misyus: "Le conté todo a mi hermana y ella exige que me separe de ti ... No pude molestarla con mi desobediencia. Dios te dará felicidad , perdóname. ¡Si supieras cómo mi madre y yo lloramos amargamente! Nunca volvió a ver a los Volchaninov. Una vez, de camino a Crimea, se encontró con Belokurov en el carruaje y dijo que Lida todavía vive en Shelkovka y enseña a los niños. Se las arregló para reunir a un "partido fuerte" de jóvenes a su alrededor, y en las últimas elecciones de zemstvo "rodaron" a Balagin. "Sobre Zhenya, Belokurov solo dijo que no vivía en casa y no sabía dónde". Poco a poco, el narrador comienza a olvidarse de la "casa con entrepiso", de los Volchaninov, y solo en momentos de soledad los recuerda y: "...poco a poco, por alguna razón, me empieza a parecer que ellos también se acuerden de mí, que me están esperando y que nos encontraremos... Señorita, ¿dónde está? P. V. Basinsky Mi vida. El cuento de un pueblerino (1896) La historia está contada en primera persona. El narrador, llamado Misail Poloznev, vive en una ciudad de provincias con su padre arquitecto y su hermana Cleopatra. Su madre murió. El padre crió a sus hijos con rigor y, cuando se hicieron adultos, sigue exigiendo total obediencia. Lo consigue con Cleopatra, pero Misail se sale de la sumisión. Cambia de trabajo tras otro, ya que no puede llevarse bien con sus jefes y no quiere realizar aburridos trabajos administrativos. No puede ni quiere disolverse en el aburrimiento y la vulgaridad de la vida provinciana. Sueña con negocios reales. Esto enoja al padre y asusta a la hermana. El héroe asiste a menudo a actuaciones de aficionados en la casa de los ricos terratenientes de los Azhogin. Se reúne la comunidad local, vienen dos niñas: la hija del ingeniero Masha Dolzhnikova y Anyuta Blagovo, la hija de un colega presidente del tribunal. Anyuta está secretamente enamorada de Misail. A través de su padre, ella le ayuda a conseguir un trabajo con el ingeniero Dolzhikov en la construcción del ferrocarril. Dolzhikov es una persona arrogante, estúpida y también bastante grosera. Mientras habla, parece olvidar constantemente que frente a él está el hijo de un arquitecto de la ciudad, humillándolo como a un desempleado común y corriente. Tras asumir el puesto de operador de telégrafos, Misail conoce a Ivan Cheprakov, el hijo de la esposa del general, un amigo de la infancia. Es un borracho que no comprende el significado de su trabajo y no hace nada en todo el día. Por cierto, recuerdan que Misail fue apodado en la infancia: "Little Good". Todos juntos: Dolzhikov, Azhogin, el padre de Misail, Cheprakov, presentan la imagen de una intelectualidad provinciana, decadente, robadora y que ha perdido los rudimentos de la educación. Misail ve todo esto y no puede aceptarlo. Se siente atraído por la gente corriente, los trabajadores y los hombres. Se pone a trabajar como pintor con el contratista Andrei Ivanov (en la ciudad lo llamaban Rábano y decían que ese era su verdadero nombre). Éste es un hombre extraño, un poco filósofo. Su frase favorita: “Los pulgones comen hierba, el óxido come hierro y las mentiras comen el alma”. Tan pronto como Misail se convirtió en trabajador, la parte “noble” de la ciudad le dio la espalda. Incluso Anyuta Blagovo le dijo que no la saludara delante de todos. Padre maldice a su hijo Ahora Misail vive en un suburbio de la ciudad con su niñera Karpovna y su hijo adoptivo, el carnicero Prokofy. Este último es como Misail al revés. Es uno de los hombres, pero tiende a ser “noble”. Él dice esto: “Puedo ser indulgente contigo, madre... En esta vida terrenal te alimentaré en tu vejez en el valle, y cuando mueras, te enterraré a mis expensas”. Misail y Prokofy no se caen bien, pero los pintores tratan a Misail con respeto: les gusta que no beba ni fume y lleve una vida tranquila. Misail es visitado a menudo por la hermana y el hermano de Anyuta, el Dr. Vladimir Blagovo. Él está enamorado de Cleopatra y ella lo ama. Pero él está casado, se conocen en secreto. Entre el médico y Misail hay conversaciones sobre el sentido de la existencia, sobre el progreso, etc. Misail piensa que toda persona está obligada a realizar un trabajo físico, nadie tiene derecho a disfrutar de los frutos del trabajo de otra persona. Las ideas de Tolstoy se deslizan a través de sus palabras. El médico es un fanático del progreso europeo y un opositor de la superación personal. Al mismo tiempo, este es un hombre cansado de la vida y de la mentira, que vive una doble vida. A veces, alguien le envía a Misail té, limones, galletas y urogallos fritos, probablemente para aligerar la carga de su vida. (Más tarde resulta que Anyuta Blagovo lo hizo). Finalmente, el "noble" acepta su acto, incluso comienza a respetarlo abiertamente. Masha Dolzhikova se le acerca y se queja de aburrimiento, lo llama "la persona más interesante de la ciudad" y le pide visitar su casa. En una fiesta se pide a todos que hablen de los pintores; es claro que la vida de la gente común parece ser algo exótico, desconocido. Y de nuevo disputas sobre el sentido de la vida, sobre el progreso. A diferencia de la "sociedad", el padre de Misail no puede perdonarlo por irse de casa. Apela al gobernador con una solicitud para influir en su hijo, quien, en su opinión, desacredita el honor de un noble. El gobernador no puede hacer nada y solo se encuentra en una posición incómoda, llamando a Misail para conversar. En la vida del héroe nuevamente un cambio serio. Masha Dolzhikova y él están enamorados y se convierten en marido y mujer. Se instalan en la finca Dubechnya, que el ingeniero Dolzhikov compró a la esposa del general Cheprakova, y comienzan a dedicarse a la agricultura con entusiasmo. Esta obra cautiva a Misail. Al principio, a Masha también le gusta. Se suscribe a libros sobre agricultura, construye una escuela en el pueblo y trata de establecer contacto con los campesinos. Pero ella no lo hace bien. Los hombres tratan de engañarlos, beben, trabajan de mala gana y no dudan en ser groseros con Masha: "¡Yo iría y conduciría!" Claramente toman a Misail y Masha por tontos y dueños falsos. Masha se desilusionó muy rápidamente con los campesinos y la vida del pueblo. Misail mira más profundo. Ve que con toda la depravación de los campesinos, se ha conservado la pureza espiritual. Quieren justicia y están enojados porque tienen que trabajar para gente ociosa. El hecho de que trabajen todos los días y no tengan tiempo para el aburrimiento es su ventaja sobre los "nobles". Pero Masha no quiere entender esto. Resulta que ella no amaba tanto a Misail como deseaba libertad e independencia. Ella es un ave de otro vuelo. Un día ella se va y nunca regresa. Misail recibe una carta en la que escribe que se va a Estados Unidos con su padre y pide el divorcio. Misail está pasando por un mal momento; con la pérdida de Masha, todo lo brillante en su vida parece terminar y comienza una vida cotidiana gris, simplemente comienza la "vida" sin esperanzas ni ideales. La “vida” se complica por el hecho de que la hermana de Misail dejó a su padre y vive con su hermano. Está embarazada del médico y enferma de tisis. Misail le pide a su padre que la cuide, pero él ahuyenta a su hijo y no quiere perdonar a su hija. Prokofy, el hijo de la niñera, también exige que Misail y su hermana embarazada abandonen su casa, porque “por semejante valle, la gente no nos elogiará ni a nosotros ni a ti”. Pero Radish se compadece de Misail y su hermana y condena al médico: “¡Señoría, no tendrá el reino de los cielos!” El médico responde en tono de broma: “Qué podemos hacer, alguien debe estar en el infierno”. El último capítulo de la historia es una especie de epílogo. El narrador “envejeció, se volvió silencioso, severo”; trabaja como contratista en lugar de Radish. No hay ningún padre en la casa. Su esposa vive en el extranjero. La hermana murió, dejando una hija. Junto con el pequeño Misail, durante las vacaciones va a la tumba de su hermana y, a veces, se encuentra allí con Anyuta Blagovo. Al parecer, todavía ama a Misail y todavía lo oculta. Acariciando a la pequeña hija de Cleopatra, sobrina de Misail, da rienda suelta a sus sentimientos, pero en cuanto entran a la ciudad, se vuelve severa y fría, como si nada hubiera pasado entre ella y la niña. P. V. Basinsky Tío Vanya Escenas de la vida del pueblo. Jugar (1897) Día nublado de otoño. En el jardín, en el callejón, bajo el viejo álamo, hay una mesa puesta para el té. En el samovar está la vieja niñera Marina. “Come, padre”, le ofrece té al doctor Astrov. “No quiero nada”, responde. Aparece Telegin, un terrateniente empobrecido apodado Waffle, que vive en la finca en la posición de un parásito: "El clima es encantador, los pájaros cantan, todos vivimos en paz y armonía, ¿qué más necesitamos?" Pero precisamente no hay acuerdo ni paz en el patrimonio. "No está bien en esta casa", dirá dos veces Elena Andreevna, la esposa del profesor Serebryakov, que vino a la finca. Estas réplicas fragmentarias, aparentemente no dirigidas entre sí, entran, haciéndose eco, en una disputa dialógica y resaltan el sentido del drama tenso vivido por los personajes de la obra. Ganado durante diez años vivido en el condado, Astrov. “No quiero nada, no necesito nada, no quiero a nadie”, se queja con la niñera. Voinitsky ha cambiado, roto. Antes, él, que administraba la finca, no conocía un minuto libre. ¿Y ahora? "Yo <...> empeoré, porque me volví perezoso, no hago nada y solo me quejo como un viejo rábano picante ..." Voinitsky no oculta su envidia por el profesor jubilado, especialmente su éxito con las mujeres. La madre de Voinitsky, Maria Vasilievna, simplemente adora a su yerno, el esposo de su difunta hija. Voinitsky desprecia las actividades científicas de Serebryakov: "Una persona <...> lee y escribe sobre arte, sin entender absolutamente nada sobre arte". Finalmente, odia a Serebryakov, aunque su odio puede parecer muy sesgado: después de todo, se enamoró de su bella esposa. Y Elena Andreevna reprende razonablemente a Voinitsky: "No hay nada por lo que odiar a Alexander, es igual que todos los demás". Entonces Voinitsky expone razones más profundas y, según le parece, convincentes, de su actitud intolerante e irreconciliable hacia el ex profesor: se considera cruelmente engañado: “Adoraba a este profesor... Trabajé para él como un buey... ¡Estaba orgulloso de él y de su ciencia, la viví y la respiré! Dios, ¿y ahora?... ¡no es nada! ¡Una pompa de jabón!" Una atmósfera de intolerancia, odio y enemistad se espesa alrededor de Serebryakov. Molesta a Astrov e incluso su esposa apenas lo soporta. Todos de alguna manera escucharon el diagnóstico de la enfermedad que afectó tanto a los héroes de la obra como a todos sus contemporáneos: “... el mundo no muere por ladrones, ni por incendios, sino por el odio, la enemistad, por todas estas pequeñas disputas. " Ellos, incluida la propia Elena Andreevna, de alguna manera olvidaron que Serebryakov es "igual que todos los demás" y, como todos, puede contar con la indulgencia, con una actitud misericordiosa hacia sí mismo, especialmente porque sufre de gota, sufre de insomnio, tiene miedo. de la muerte. “¿De verdad”, le pregunta a su esposa, “no tengo derecho a una vejez tranquila y a que la gente me preste atención?” Sí, hay que ser misericordioso, dice Sonia, la hija de Serebryakov del primer matrimonio. Pero solo la vieja niñera escuchará esta llamada y mostrará una simpatía genuina y sincera por Serebryakov: "¿Qué, padre? ¿Duele? <...> Quiero que alguien sienta lástima por los viejos y los pequeños, pero nadie siente lástima para los viejos (besa a Serebryakov en el hombro.) Vamos, padre, a la cama... Vamos, lucecita... Te daré un té de tilo, te calentaré los pies... Yo' Rezaré a Dios por ti..." Pero una vieja niñera no podía ni podía, por supuesto, calmar la atmósfera opresiva cargada de desgracia. El nudo del conflicto está tan apretado que se produce una explosión culminante. Serebryakov reúne a todos en la sala de estar para proponer a discusión la "medida" inventada por él: vender la propiedad de bajos ingresos, convertir las ganancias en documentos que devengan intereses, lo que permitiría comprar una casa de campo en Finlandia. Voinitsky está indignado: Serebryakov se permite disponer de la propiedad, que real y legalmente pertenece a Sonya; no pensó en el destino de Voinitsky, quien administró la propiedad durante veinte años, recibiendo dinero miserable por ello; ¡Ni siquiera pensé en el destino de Maria Vasilievna, que estaba tan desinteresadamente dedicada al profesor! Indignado, enfurecido, Voinitsky dispara a Serebryakov, dispara dos veces y falla las dos veces. Asustado por el peligro mortal que solo lo pasó accidentalmente, Serebryakov decide regresar a Kharkov. Se va a su pequeña propiedad, Astrov, para, como antes, tratar a los campesinos, cuidar el jardín y el vivero forestal. Las intrigas amorosas se desvanecen. Elena Andreevna carece de coraje para responder a la pasión de Astrov por ella. Al despedirse, ella, sin embargo, admite que se dejó llevar por el médico, pero "un poco". Ella lo abraza "impulsivamente", pero con un ojo. Y Sonya finalmente está convencida de que Astrov no podrá amarla, tan fea. La vida en la finca vuelve a la normalidad. “Volveremos a vivir como antes, como antes”, sueña la niñera. El conflicto entre Voinitsky y Serebryakov también permanece sin consecuencias. "Recibirás cuidadosamente lo mismo que recibiste", asegura el profesor Voinitsky. "Todo volverá a ser igual que antes". Y antes de que los Astrov y los Serebryakov se fueran, Sonya apresuró a Voinitsky: "Bueno, tío Vanya, hagamos algo". La lámpara se enciende, el tintero se llena, Sonya hojea el libro de cuentas, el tío Vanya escribe una cuenta, otra: "El dos de febrero, veinte libras de mantequilla magra ..." La niñera se sienta en un sillón y teje, Maria Vasilievna se sumerge en la lectura de otro folleto ... Parecería que las expectativas de la vieja niñera se hicieron realidad: todo volvió a ser como antes. Pero la obra está estructurada de tal manera que constantemente, en grandes y pequeños aspectos, engaña las expectativas tanto de sus héroes como de sus lectores. Se espera, por ejemplo, música de Elena Andreevna, graduada del conservatorio (“Quiero tocar... hace mucho que no toco. Tocaré y lloraré...”), y suena Waffle. la guitarra... Los personajes están dispuestos de tal manera, el curso de los acontecimientos de la trama toma tal dirección, los diálogos y los comentarios están soldados con llamados tan semánticos, a menudo subtextuales, que la pregunta tradicional "¿Quién tiene la culpa?" se empuja a la periferia desde el frente. , dando paso a la pregunta "¿Cuál es la culpa?" A Voynitsky le parece que Serebryakov arruinó su vida. Espera comenzar una "nueva vida". Pero Astrov disipa este "engaño elevador": "Nuestra posición, la tuya y la mía, es desesperada. <...> En todo el distrito había solo dos personas decentes e inteligentes: tú y yo. Durante unos diez años, vida filistea, la vida despreciable nos arrastró, nos envenenó la sangre con sus vapores podridos, y nos volvimos tan vulgares como todos los demás. Sin embargo, en el final de la obra, Voinitsky y Sonya sueñan con el futuro, pero el monólogo final de Sonya emana una tristeza desesperanzada y la sensación de una vida vivida sin rumbo fijo: "Nosotros, el tío Vanya, viviremos. <...> soportaremos pacientemente el pruebas que nos enviará el destino; < …> moriremos humildemente y allí, detrás del sepulcro, diremos que sufrimos, que lloramos, que fuimos amargados, y Dios se apiadará de nosotros.<…> Escuchen a los ángeles, veremos todo el cielo en diamantes... ¡Descansaremos! (El vigilante golpea. Telegin toca suavemente; Maria Vasilievna escribe en los márgenes de un folleto; Marina teje una media.) ¡Descansamos! (La cortina se baja lentamente.)" V. A. Bogdánov Ionych Historia (1898) El médico de Zemsky, Dmitry Ionovich Startsev, llega a trabajar a la ciudad provincial de S., donde pronto conoce a los turkinos. Todos los miembros de esta familia hospitalaria son famosos por su talento: el ingenioso Ivan Petrovich Turkin realiza actuaciones de aficionados, su esposa Vera Iosifovna escribe cuentos y novelas, y su hija Ekaterina Ivanovna toca el piano y va a estudiar en el conservatorio. La familia da la impresión más favorable a Startsev. Tras renovar su relación un año después, se enamora de Kotik, como la llama la familia de Ekaterina Ivanovna. Habiendo llamado a la niña al jardín, Startsev intenta declararle su amor y de repente recibe una nota de Kotik, donde le dan una cita en el cementerio. Startsev está casi seguro de que se trata de una broma y, sin embargo, va al cementerio por la noche y espera en vano a Ekaterina Ivanovna durante varias horas, entregándose a sueños románticos. Al día siguiente, vestido con el frac de otra persona, Startsev va a proponerle matrimonio a Ekaterina Ivanovna y es rechazado porque, como explica Kotik, "para convertirse en esposa, ¡oh, no, lo siento! Una persona debe esforzarse por alcanzar una meta más elevada y brillante, y la vida familiar me uniría para siempre". Startsev no esperaba una negativa y ahora su orgullo está herido. El médico no puede creer que todos sus sueños, anhelos y esperanzas lo hayan llevado a un final tan tonto. Sin embargo, al enterarse de que Ekaterina Ivanovna se fue a Moscú para ingresar al invernadero, Startsev se calma y su vida vuelve a su rutina habitual. Pasan cuatro años más. Startsev tiene mucha práctica y mucho trabajo. Ha engordado y se resiste a caminar, prefiriendo montar una troika con cascabeles. Durante todo este tiempo, visitó a los Turkin no más de dos veces, pero tampoco hizo nuevos conocidos, ya que la gente del pueblo lo molesta con sus conversaciones, puntos de vista sobre la vida e incluso su apariencia. Pronto Startsev recibe una carta de Vera Iosifovna y Kotik y, habiéndolo pensado, va a visitar a los turkinos. Obviamente, su encuentro causó una impresión mucho más fuerte en Ekaterina Ivanovna que en Startsev, quien, recordando a su antiguo amor, se siente incómodo. Como en su primera visita, Vera Iosifovna lee su novela en voz alta y Ekaterina Ivanovna toca el piano ruidosamente y durante mucho tiempo, pero Startsev sólo siente irritación. En el jardín, donde Kotik invita a Startsev, la niña habla de lo emocionada que esperaba esta reunión, y Startsev se entristece y lamenta el pasado. Habla de su vida gris, monótona, una vida sin impresiones, sin pensamientos. Pero Kotik objeta que Startsev tiene un objetivo noble en la vida: su trabajo como médico zemstvo. Hablando de sí misma, admite que ha perdido la fe en su talento como pianista y que Startsev, que sirve a la gente, ayuda a los que sufren, le parece una persona ideal y exaltada. Sin embargo, para Startsev, tal evaluación de sus méritos no causa ninguna alegría. Al salir de la casa de los Turkin, se siente aliviado de no haberse casado con Ekaterina Ivanovna en algún momento y piensa que si las personas más talentosas de toda la ciudad son tan mediocres, ¿cómo debe ser la ciudad? Deja la carta de Kotik sin respuesta y nunca vuelve a visitar a los Turkin. Con el paso del tiempo, Startsev engorda aún más, se vuelve grosero e irritable. Se hizo rico, tiene una gran práctica, pero la codicia no le permite abandonar el lugar de Zemstvo. En la ciudad, su nombre ya es simplemente Ionych. La vida de Startsev es aburrida, nada le interesa, está solo. Y Kotik, cuyo amor era la única alegría de Startsev, ha envejecido, a menudo se enferma y toca el piano durante cuatro horas todos los días. O. A. Petrenko hombre en un caso Historia (1898) Finales del siglo XIX Campo en Rusia. El pueblo de Mironositskoye. El médico veterinario Ivan Ivanovich Chimsha-Gimalaysky y el profesor del gimnasio Burkin, después de haber cazado todo el día, se instalan para pasar la noche en el establo del jefe. Burkin le cuenta a Ivan Ivanych la historia del profesor de griego Belikov, con quien dieron clases en el mismo gimnasio. Belikov era conocido por el hecho de que "incluso cuando hacía buen tiempo salía en chanclos y con un paraguas, y ciertamente con un abrigo cálido con guata". Relojes, paraguas, la navaja de Belikov estaban metidos en cajas. Usaba anteojos oscuros, y en casa se encerraba con todas las cerraduras. Belikov buscó crear un "caso" para sí mismo que lo protegiera de las "influencias externas". Solo le quedaban claras las circulares en las que algo estaba prohibido. Cualquier desviación de la norma le provocaba confusión. Con sus consideraciones de "caso", oprimió no solo al gimnasio, sino a toda la ciudad. Pero una vez le sucedió una historia extraña a Belikov: casi se casa. Sucedió que se nombró un nuevo profesor de historia y geografía para el gimnasio, Mikhail Savvich Kovalenko, un hombre joven y alegre, de crestas. Con él venía su hermana Varenka, de unos treinta años. Era bonita, alta, rubicunda, alegre, y cantaba y bailaba sin parar. Varenka encantó a todos en el gimnasio, e incluso a Belikov. Fue entonces cuando a los maestros se les ocurrió la idea de casarse con Belikov y Varenka. Belikov comenzó a estar convencido de la necesidad de casarse. Varenka comenzó a mostrarle "favor obvio", y él salió a caminar con ella y repetía que "el matrimonio es algo serio". Belikov visitaba a menudo a Kovalenki y al final le habría hecho una oferta a Varenka, si no fuera por un caso. Una persona traviesa dibujó una caricatura de Belikov, donde se lo representaba con un paraguas en el brazo con Varenka. Se enviaron copias de la foto a todos los maestros. Esto causó una gran impresión en Belikov. Pronto Belikov conoció a Kovalenok andando en bicicleta por la calle. Estaba sumamente indignado ante esta vista, ya que, según sus conceptos, no era correcto que un profesor de gimnasia y una mujer andaran en bicicleta. Al día siguiente, Belikov fue a Kovalenki "para aliviar su alma". Varenka no estaba en casa. A su hermano, siendo un hombre amante de la libertad, no le gustó Belikov desde el primer día. Incapaz de soportar sus enseñanzas sobre el ciclismo, Kovalenko simplemente bajó a Belikov por las escaleras. En ese momento, Varenka acababa de entrar por la entrada con dos conocidos. Al ver a Belikov rodando por las escaleras, se rió a carcajadas. La idea de que toda la ciudad supiera lo que había sucedido hizo que Belikov se horrorizara tanto que se fue a casa, se acostó y murió un mes después. Cuando yacía en el ataúd, tenía una expresión feliz en su rostro. Parecía que había logrado su ideal ", lo pusieron en un caso del que nunca saldría. Enterraron a Belikov con una agradable sensación de liberación. Pero una semana después, la vida comenzó a fluir como antes: "un tedioso, vida estúpida, no prohibida por la circular, pero tampoco completamente permitida.” ". Burkin termina la historia. Reflexionando sobre lo que escuchó, Ivan Ivanovich dice: "¿No es el hecho de que vivimos en una ciudad en un ambiente sofocante y estrecho, escribiendo artículos innecesarios, jugando al vino?" E. A. Zhuravleva grosellas Historia (1898) Ivan Ivanovich y Burkin cruzan el campo. Puedes ver el pueblo de Mironositskoye en la distancia. Comienza a llover y deciden visitar a su amigo, el terrateniente Pavel Konstantinovich Alekhin, cuya propiedad se encuentra cerca en el pueblo de Sofyino. Alekhine, "un hombre de unos cuarenta años, alto, fornido, de pelo largo, con más aspecto de profesor o de artista que de terrateniente", recibe a los invitados en el umbral del granero, en el que hace ruido una aventadora. Su ropa está sucia y su cara está negra por el polvo. Da la bienvenida a los invitados y los invita a ir al baño. Después de lavarse y cambiarse de ropa, Ivan Ivanovich, Burkin y Alekhin van a la casa, donde, mientras toman una taza de té con mermelada, Ivan Ivanovich cuenta la historia de su hermano Nikolai Ivanovich. Los hermanos pasaron su infancia en la naturaleza, en la finca de su padre, quien era cantonista, pero se desempeñó como oficial y dejó a los niños una nobleza hereditaria. Después de la muerte de su padre, su patrimonio fue demandado por deudas. Desde los diecinueve años, Nikolai se sentó en la cámara de estado, pero anhelaba terriblemente allí y seguía soñando con comprarse una pequeña propiedad. El propio Ivan Ivanovich nunca simpatizó con el deseo de su hermano de "encerrarse de por vida en su propia propiedad". Nikolai, por otro lado, simplemente no podía pensar en otra cosa. Siguió imaginando una futura propiedad donde crecerían grosellas. Nikolai ahorró dinero, estaba desnutrido, casado sin amor con una viuda fea pero rica. Mantuvo a su esposa hambrienta y puso su dinero a su nombre en el banco. Su esposa no pudo soportar esa vida y murió pronto, y Nikolai, sin ningún remordimiento, se compró una propiedad, ordenó veinte arbustos de grosella espinosa, los plantó y vivió como terrateniente. Cuando Iván Ivánovich vino a visitar a su hermano, quedó desagradablemente impresionado por cómo se había hundido, envejecido y fofo. Se hizo un verdadero caballero, comía mucho, demandaba a las fábricas vecinas y pronunciaba con tono de ministro frases como: "La educación es necesaria, pero para el pueblo es prematura". Nikolay obsequió a su hermano con grosellas, y era evidente que estaba satisfecho con su destino y con él mismo. Al ver a este hombre feliz, Ivan Ivanovich "fue invadido por un sentimiento cercano a la desesperación". Toda la noche que pasó en la finca pensó en cuántas personas en el mundo sufren, enloquecen, beben, cuántos niños mueren de desnutrición. Y cuántas otras personas viven "felices", "comen de día, duermen de noche, dicen sus tonterías, se casan, envejecen, arrastran complacidos a sus muertos al cementerio". Pensó que "alguien con un martillo" debería pararse detrás de la puerta de cada persona feliz y recordarle con un golpe que hay personas desafortunadas, que tarde o temprano le sobrevendrán problemas y "nadie lo verá ni lo escuchará, como ahora no ve ni oye a los demás. Ivan Ivanovich, terminando su historia, dice que no hay felicidad, y si hay un significado en la vida, entonces no está en la felicidad, sino en "hacer el bien". Ni Burkin ni Alekhin están satisfechos con la historia de Ivan Ivanych. Alekhine no ahonda en si sus palabras son ciertas. No se trataba de cereales, ni de heno, sino de algo que no tenía relación directa con su vida. Pero él está feliz y quiere que los invitados continúen la conversación. Sin embargo, el tiempo es tarde, el dueño y los invitados se van a la cama. E. A. Zhuravleva About Love Historia (1898) Ivan Ivanovich y Burkin pasan la noche en la finca de Alekhine.Por la mañana, durante el desayuno, Alekhine cuenta a los invitados la historia de su amor. Se instaló en Sofyin después de graduarse de la universidad. La finca tenía grandes deudas, ya que el padre de Alekhine gastó mucho dinero para educar a su hijo. Alekhin decidió que no abandonaría la finca y trabajaría hasta saldar la deuda. Pronto fue elegido juez de paz honorario. Para participar en las sesiones del tribunal de distrito, tenía que estar en la ciudad, lo que le divertía un poco. En la corte, Alekhin conoció al vicepresidente Dmitry Luganovich, un hombre de unos cuarenta años, amable, sencillo y que razonaba con una "cordura aburrida". Una primavera, Luganovich invitó a Alekhine a cenar con él. Allí, Alekhin vio por primera vez a la esposa de Luganovich, Anna Alekseevna, que en ese momento no tenía más de veintidós años. Era una mujer "hermosa, amable, inteligente", y Alekhine inmediatamente sintió en ella un "ser cercano". La próxima reunión de Alekhine con Anna Alekseevna tuvo lugar en otoño en el teatro. Alekhin volvió a quedar fascinado por su belleza y volvió a sentir la misma cercanía. Los Luganovich lo invitaron nuevamente a su casa y él comenzó a visitarlos cada vez que venía a la ciudad. Le dieron mucha importancia a Alekhine, preocupados de que él, una persona culta, en vez de hacer ciencia o literatura vive en el pueblo y trabaja mucho, le daban regalos. Alekhin no estaba contento, pensaba constantemente en Anna Alekseevna y trataba de entender por qué se casó con una persona poco interesante, mucho mayor que ella, accedió a tener hijos con él, por qué él mismo no terminó en el lugar de Luganovich. Al llegar a la ciudad, Alekhin notó en los ojos de Anna Alekseevna que ella lo estaba esperando. Sin embargo, no se confesaron su amor. Alekhin pensó que difícilmente podría darle mucho a Anna Alekseevna si aceptaba seguirlo. Ella, aparentemente, estaba pensando en su esposo e hijos, y tampoco sabía si podría traer felicidad a Alekhine. Iban muchas veces juntos al teatro, Dios sabe lo que se decía de ellos en la ciudad, pero todo esto no era cierto. En los últimos años, Anna Alekseevna tenía un sentimiento de insatisfacción con la vida, a veces no quería ver ni a su esposo ni a sus hijos. En presencia de extraños, comenzó a sentir irritación contra Alekhine. Anna Alekseevna comenzó a recibir tratamiento por un trastorno nervioso. Pronto Luganovich fue nombrado presidente de una de las provincias occidentales. Hubo una separación Se decidió que a fines de agosto, Anna Alekseevna iría a Crimea, como lo habían ordenado sus médicos, y Luganovich iría con los niños a su destino. Cuando despedían a Anna Alekseevna en la estación, Alekhin corrió a su compartimento para darle una de las cestas que había dejado en el andén. Sus miradas se encontraron, su fuerza espiritual los abandonó, él la abrazó, ella se aferró a él y lloró largo rato sobre su pecho, y él le besó la cara y las manos. Alekhin le confesó su amor. Comprendió cuán mezquino era aquello que les impedía amar, se dio cuenta de que cuando amas, “entonces en tu razonamiento sobre este amor necesitas partir de lo más alto, de más importante que la felicidad o la infelicidad, el pecado o la virtud en su sentido actual. , o no hay necesidad de discutir en absoluto". Alekhin y Anna Alekseevna se separaron para siempre. E. A. Zhuravleva Cariño Historia (1899) Olga Semyonovna Plemyannikova, hija de un asesor colegiado jubilado, goza de la simpatía universal: quienes la rodean se sienten atraídos por la buena naturaleza y la ingenuidad que irradia la joven tranquila y de mejillas sonrosadas. Muchos conocidos la llaman nada más que "cariño". Olga Semyonovna tiene una necesidad constante de amar a alguien. Ivan Petrovich Kukin, empresario y propietario del Tivoli Pleasure Garden, se convierte en su próximo afecto. Debido a las constantes lluvias, el público no asiste a las presentaciones y Kukin sufre pérdidas continuas, lo que provoca compasión en Olenka y luego amor por Ivan Petrovich, a pesar de que es pequeño, delgado y habla con un tenor líquido. Después de la boda, Olenka consigue un trabajo con su esposo en el teatro. Ella le dice a sus conocidos que este es el único lugar donde uno puede ser educado y humano, pero un público ignorante necesita una farsa. En Cuaresma, Kukin se va a Moscú para reclutar una compañía, y pronto Olenka recibe un telegrama con el siguiente contenido: "Ivan Petrovich murió repentinamente hoy, de repente estamos esperando órdenes, funeral el martes". Olga Semyonovna está muy preocupada por su muerte y está de profundo luto. Tres meses después, tras enamorarse apasionadamente de Vasily Andreevich Pustovalov, Olenka se vuelve a casar. Pustovalov dirige el almacén de madera del comerciante Babakaev y Olenka trabaja en su oficina redactando facturas y distribuyendo mercancías. Le parece que el bosque es lo más importante y necesario en la vida, y que lleva mucho tiempo vendiendo madera. Olenka comparte todos los pensamientos de su marido y se sienta con él en casa durante las vacaciones. Cuando sus amigos le aconsejan que vaya al teatro o al circo, ella responde tranquilamente que la gente que trabaja no tiene tiempo para nimiedades y que en los teatros no hay nada bueno. Olga Semyonovna vive muy bien con su esposo; cada vez que Pustovalov se va de la provincia de Mogilev al bosque, extraña y llora, encontrando consuelo en las conversaciones con el veterinario Smirnin, su inquilino. Smirnin rompió con su esposa, condenándola por traición, y cada mes envía cuarenta rublos para mantener a su hijo. Olenka siente pena por Smirnin, le aconseja al veterinario que se reconcilie con su esposa por el bien del niño. Después de seis años de un matrimonio feliz, Pustovalov muere y Olenka se queda sola nuevamente. Solo va a la iglesia oa la tumba de su marido. La reclusión dura seis meses, y luego Olenka converge con un veterinario. Por la mañana toman té juntos en el jardín y Smirnin lee el periódico en voz alta. Y Olenka, después de haber conocido a una dama familiar en la oficina de correos, habla sobre la falta de supervisión veterinaria adecuada en la ciudad. La felicidad no dura mucho: el regimiento en el que sirve el veterinario se transfiere casi a Siberia, y Olenka se queda completamente sola. Pasan los años. Olenka está envejeciendo; Los amigos pierden interés en ella. No piensa en nada y ya no tiene opiniones. Entre los pensamientos y en el corazón de Olenka está el mismo vacío que en el patio. Ella sueña con un amor que se apodere de todo su ser y le dé pensamientos. Inesperadamente, el veterinario Smirnin regresa a Olenka. Se reconcilió con su esposa, se retiró y decidió quedarse en la ciudad, sobre todo porque había llegado el momento de enviar a su hijo Sasha al gimnasio. Con la llegada de la familia de Smirnin, Olenka vuelve a la vida. La esposa del veterinario pronto se va a Jarkov con su hermana, el mismo Smirnin está constantemente fuera y Olenka toma a Sasha bajo su protección. Se despiertan en ella sentimientos maternales, y el niño se convierte en el nuevo afecto de Olenka. Ella le cuenta a todos los que conoce sobre las ventajas de una educación clásica sobre una real y sobre lo difícil que se ha vuelto estudiar en un gimnasio. Olenka floreció de nuevo y rejuveneció; Los conocidos, al encontrarse con ella en la calle, experimentan, como antes, el placer y llaman a Olga Semyonovna querida. O. A. Petrenko Dama con un perro Historia (1899) Dmitry Dmitrievich Gurov, menor de cuarenta años, moscovita, filólogo de formación, pero que trabaja en un banco, está de vacaciones en Yalta. En Moscú, tiene una esposa a la que no aman, a la que engaña a menudo, una hija de doce años y dos hijos en edad de ir a la escuela secundaria. En su apariencia y carácter hay “algo atractivo, esquivo, que atraía a las mujeres hacia él, las atraía…”. Él mismo desprecia a las mujeres, las considera una “raza inferior” y al mismo tiempo no puede prescindir de ellas y busca constantemente aventuras amorosas, teniendo mucha experiencia en esto. En el terraplén se encuentra con una joven. Ella es "una rubia baja, que lleva una boina; un Spitz blanco corría detrás de ella". Los turistas la llaman "la dama del perro". Gurov decide que sería bueno tener una aventura con ella y se encuentra con ella durante el almuerzo en el jardín de la ciudad. Su conversación comienza del modo habitual: “¡El tiempo pasa rápido y, sin embargo, aquí es tan aburrido!”, dijo sin mirarlo. "Es costumbre decir que aquí es aburrido. La persona promedio vive en algún lugar de Belev o Zhizdra, y no se aburre, pero viene aquí: "¡Oh, qué aburrido! ¡Oh, polvo! ¡Cualquiera pensaría que viene de Granada! Ella rió... Anna Sergeevna nació en San Petersburgo, pero vino de la ciudad de S., donde vive desde hace dos años, estando casada con un funcionario llamado von Diederitz (su abuelo era alemán y él mismo es ortodoxo). Ella no está interesada en el trabajo de su esposo, ni siquiera puede recordar el nombre de su lugar de servicio. Aparentemente, ella no ama a su esposo y es infeliz en su vida. "Hay algo patético en ella, después de todo", señala Gurov. Su romance comienza una semana después de conocerse. Experimenta dolorosamente su caída, creyendo que Gurov no será el primero en respetarla. Él no sabe qué decir. Ella jura ardientemente que siempre quiso una vida limpia y honesta, que el pecado le es repugnante. Gurov intenta calmarla, animarla, retrata una pasión que, muy probablemente, no experimenta. Su romance fluye sin problemas y no parece amenazar a ninguno de los dos. Esperando a que venga el marido. Pero en cambio, le pide en una carta que le devuelva a su esposa. Gurov la escolta a caballo hasta la estación; cuando se separan, ella no llora, pero se ve triste y enferma. También está "conmovido, triste", experimentando un "ligero remordimiento". Después de la partida de Anna Sergeevna, decide regresar a casa. La vida de Moscú captura a Gurov. Le encanta Moscú, sus clubes, las cenas en restaurantes, donde solo él "podría comerse una porción entera de una campesina en una sartén". Parecería que se olvida del romance de Yalta, pero de repente, por alguna razón que no entiende, la imagen de Anna Sergeevna comienza a emocionarlo nuevamente: "Escuchó su respiración, el suave susurro de su ropa. El amor despierta en él , es aún más difícil para él soportarlo porque no hay nadie con quien compartir sus sentimientos. Finalmente, Gurov decide ir a la ciudad de S. Alquila una habitación de hotel, le dice al portero dónde vive von Diederitz, pero como no puede hacerles una visita directa, espera a Anna Sergeevna en el teatro. Allí ve a su esposo, en quien hay "algo de lacayo-modesto" y que corresponde completamente al aburrimiento provincial y la vulgaridad de la ciudad de S. Anna Sergeevna tiene miedo de la reunión, le ruega a Gurov que se vaya y promete venir. a él misma. Ella le miente a su esposo que va a consultar sobre la enfermedad de una mujer, y una vez cada dos o tres meses se encuentra con Gurov en Moscú en el Hotel Slavyansky Bazar. Al final, se describe su encuentro, que no fue el primero ni, aparentemente, el último. Ella está llorando. Pide té y piensa: “Bueno, déjala llorar…” Luego se acerca a ella y la toma por los hombros. En el espejo ve que su cabeza empieza a ponerse gris, que se ha vuelto viejo y feo en los últimos años. Él entiende que él y ella cometieron algún error fatal en la vida, él y ella no eran felices y sólo ahora, cuando la vejez se acerca, conocieron verdaderamente el amor. Están cerca el uno del otro como marido y mujer; su encuentro es lo más importante en sus vidas. "Y parecía que un poco más, y se encontraría la solución, y luego comenzaría una vida nueva y maravillosa; y estaba claro para ambos que el final aún estaba muy, muy lejos y que lo más difícil y difícil era simplemente comienzo." P. V. Basinsky en el barranco Cuento (1899, publicado en 1900) El pueblo de Ukleevo es famoso por el hecho de que "en el velorio del fabricante Kostyukov, el viejo sacristán vio caviar granulado entre los aperitivos y comenzó a comerlo con avidez; lo empujaron, le tiraron de la manga, pero parecía entumecido de placer: "No sintió nada y sólo comió. Se comió todo el caviar y había cuatro libras en el banco". Desde entonces dicen del pueblo: “Este es el mismo donde el sacristán se comió todo el caviar en el funeral”. En el pueblo hay cuatro fábricas: tres de calicó y una curtiduría, que emplean a unos cuatrocientos trabajadores. La curtiduría contaminó el río y la pradera, el ganado de los campesinos sufrió enfermedades y se ordenó el cierre de la fábrica, pero funciona en secreto, y el policía y el médico del distrito reciben sobornos por ello. Hay dos “casas dignas” en el pueblo; En uno vive el comerciante Grigory Petrovich Tsybukin. Para las apariencias, dirige una tienda de comestibles, pero gana dinero comerciando con vodka, ganado, cereales, bienes robados y “lo que sea necesario”. Compra madera, da dinero con intereses, "generalmente un anciano... ingenioso". Dos hijos: el mayor, Anisim, trabaja en el departamento de detectives de la ciudad; El joven Stepan ayuda a su padre, pero él recibe poca ayuda: tiene mala salud y es sordo. La ayuda viene de su esposa Aksinya, una mujer hermosa y esbelta que se mantiene al día en todas partes y en todo: “el anciano Tsybukin la miró alegremente, sus ojos se iluminaron y en ese momento lamentó que no fuera su hijo mayor el que estuviera casado. "A ella, pero su más joven, sordo, que obviamente tiene poca comprensión de la belleza femenina." Tsybukin viudas, "pero un año después de la boda de su hijo, no pudo soportarlo y se casó él mismo". Con una novia llamada Varvara Nikolaevna, tuvo suerte. Es una mujer destacada, bella y muy religiosa. Ayuda a los pobres, peregrinos. Un día, Stepan notó que ella tomó dos pulpos de té de la tienda sin preguntar y se lo contó a su padre. El anciano no se enfadó y, delante de todos, le dijo a Varvara que podía tomar lo que quisiera. A sus ojos, su esposa, por así decirlo, expía sus pecados, aunque el propio Tsybukin no es religioso, no le gustan los mendigos y les grita enojado: "¡Dios no lo quiera!" Anisim rara vez está en casa, pero a menudo envía regalos y cartas con frases como: "Queridos padre y madre, les envío una libra de té de flores para satisfacer su necesidad física". Su carácter combina la ignorancia, la rudeza, el cinismo y el sentimentalismo, el deseo de parecer culto. Tsybukin adora al anciano, está orgulloso de que "se pasó al lado científico". A Varvara no le gusta que Anisim no esté casado, aunque tiene veintiocho años. Ella ve esto como un desorden, una violación del curso correcto, como ella lo entiende, de las cosas. Anísima decide casarse. Asiente con calma y sin entusiasmo; sin embargo, parece estar complacido de que se le haya encontrado una hermosa novia. Él mismo es poco atractivo, pero dice: "Bueno, sí, tampoco estoy torcido. Nuestra familia Tsybukin, debo decir, es hermosa". El nombre de la novia es Lipa. Una niña muy pobre, para quien entrar en la casa de los Tsybukin, desde cualquier punto de vista, es un regalo del destino, pues se la llevan sin dote. Tiene mucho miedo y la novia parece "como si quisiera decir:" Haz conmigo lo que quieras: te creo ". Su madre Praskovya se vuelve aún más tímida y responde a todos:" ¿Qué eres, por piedad? señor... Usted está muy complacido - con". Anisim llega tres días antes de la boda y trae a todos como regalo rublos de plata y cincuenta dólares, cuyo principal encanto es que todas las monedas son nuevas. En el camino obviamente bebió y con aire de importancia cuenta cómo en alguna conmemoración bebió vino de uva y comió salsa, y la cena costó dos personas y media. "Qué hombres son nuestros compatriotas, y para ellos, también, dos y medio. No comieron nada. ¡De alguna manera el hombre entiende la salsa!" El viejo Tsybukin no cree que la cena pueda costar tanto y mira con adoración a su hijo. Descripción detallada de la boda. Comen y beben mucho vino malo y asquerosos amargos ingleses, hechos de “no sé qué”. Anisim se emborracha rápidamente y se jacta de un amigo de la ciudad llamado Samorodov, llamándolo "una persona especial". Se jacta de que por su apariencia puede reconocer a cualquier ladrón. Una mujer grita en el patio: "¡Nuestra sangre chupada, Herodes, no hay muerte para ti!" Ruido, desorden. Anisim borracho es empujado a la habitación donde se está desnudando a Lipa y la puerta está cerrada. Cinco días después, Anisim parte hacia la ciudad. Habla con Varvara, y ella se queja de que no viven como un dios, que todo está construido sobre engaños. Anisim responde: “Quién está asignado a qué, madre <…> Después de todo, no hay Dios de todos modos, madre. Dice que todos roban y no creen en Dios: el capataz, el escribano y el sacristán. “Y si van a la iglesia y observan ayunos, es para que la gente no hable mal de ellos, y en caso de que, tal vez, realmente haya un Juicio Final”. Al despedirse, Anisim dice que Samorodov lo ha implicado en un negocio oscuro: "Seré rico o pereceré". En la estación, Tsybukin le pide a su hijo que se quede "en casa, en el negocio", pero él se niega. Resulta que las monedas de Anisim son falsas. Los hizo con Samorodov y ahora irá a juicio. Esto sorprende al anciano. Mezcló monedas falsas con monedas reales y no puede distinguirlas. Y aunque él mismo ha sido un tramposo toda su vida, hacer dinero falso no encaja en su conciencia y poco a poco lo vuelve loco. El hijo es condenado a trabajos forzados, a pesar de los esfuerzos del anciano. Aksinya comienza a gestionar todo en la casa. Odia a Lipa y al niño que dio a luz, y se da cuenta de que en el futuro la herencia principal será para ellos. Frente a Lipa, escalda al bebé con agua hirviendo y, tras sufrir brevemente, éste muere. Lipa se escapa de casa y se encuentra con extraños en el camino; uno de ellos dice consuelo: "La vida es larga, habrá buenos y malos, habrá de todo. ¡Grande es la Madre Rusia!". Cuando Lipa llega a casa, el anciano le dice: "Eh, Lipa... no salvaste a tu nieta..." Resulta que ella tiene la culpa, no Aksinya, a quien el anciano tiene miedo. Lipa acude a su madre. Aksinya finalmente se convierte en el jefe de la casa, aunque formalmente el anciano es considerado el dueño. Comparte una participación con los hermanos comerciantes Khrymin: juntos abren una taberna en la estación, cometen fraudes, salen a caminar y se divierten. A Stepan le regalan un reloj de oro. El viejo Tsybukin se deprime tanto que no se acuerda de la comida, no come nada durante días en los que la gente se olvida de darle de comer. Por las noches, sale a la calle con los hombres, escucha sus conversaciones y un día, siguiéndolos, conoce a Lipa y Praskovya. Le hacen una reverencia, pero él guarda silencio, con lágrimas en los ojos. Se nota que hace tiempo que no come nada. Lipa le da pastel y gachas. “Lo tomó y empezó a comer <…> Lipa y Praskovya fueron más allá y fueron bautizados durante mucho tiempo”. P. V. Basinsky Tres hermanas Drama (1901) La acción se desarrolla en un pueblo de provincias, en la casa de los Prozorov. Irina, la menor de las tres hermanas Prozorov, cumple veinte años. “Afuera hace sol y es divertido”, y en el pasillo están colocando una mesa para esperar a los invitados: los oficiales de la batería de artillería estacionada en la ciudad y su nuevo comandante, el teniente coronel Vershinin. Todos están llenos de alegres expectativas y esperanzas. Irina: “¡No sé por qué mi alma está tan liviana!... Es como si estuviera sobre velas, hay un amplio cielo azul sobre mí y grandes pájaros blancos vuelan alrededor”. Está previsto que los Prozorov se trasladen a Moscú en otoño. Las hermanas no tienen ninguna duda de que su hermano Andrei irá a la universidad y eventualmente se convertirá en profesor. Kulygin, profesora de gimnasio y marido de una de las hermanas, Masha, está agradecido. Chebutykin, un médico militar que una vez amó locamente a la difunta madre de los Prozorov, sucumbe al ambiente de alegría general. "Mi pájaro blanco", besa conmovedoramente a Irina. El teniente barón Tuzenbach habla con entusiasmo sobre el futuro: “Ha llegado el momento <…> se está preparando una tormenta fuerte y saludable que <…> acabará con la pereza, la indiferencia, los prejuicios hacia el trabajo y el aburrimiento podrido de nuestra sociedad”. Vershinin es igualmente optimista. Con su aparición, la "merechlyundia" de Masha desaparece. La atmósfera de alegría relajada no se ve perturbada por la aparición de Natasha, aunque ella misma se siente terriblemente avergonzada por la gran sociedad. Andrei le propone: "¡Oh juventud, maravillosa, maravillosa juventud! <...> Me siento tan bien, mi alma está llena de amor, de deleite... ¡Querida, buena, pura, sé mi esposa!" Pero ya en el segundo acto, las notas mayores son reemplazadas por notas menores. Andrey no encuentra un lugar para sí mismo por aburrimiento. Él, que soñaba con una cátedra en Moscú, no se siente atraído por el puesto de secretario del consejo zemstvo, y en la ciudad se siente "extraño y solitario". Masha finalmente está decepcionada con su esposo, quien una vez le pareció "terriblemente erudito, inteligente e importante", y entre sus compañeros maestros simplemente sufre. Irina está insatisfecha con su trabajo en el telégrafo: "Lo que tanto quería, lo que soñaba, eso es lo que no tiene. Obra sin poesía, sin pensamientos..." Cansada, con dolor de cabeza, Olga regresa del gimnasio. No en el espíritu de Vershinin. Todavía sigue asegurando que “todo en la tierra debe cambiar poco a poco”, pero luego agrega: “Y cómo me gustaría demostrarles que no hay felicidad, no debe ser y no será para nosotros… Solo debemos trabajar y trabajar ... "En los juegos de palabras de Chebutykin, con los que divierte a quienes lo rodean, se abre paso un dolor oculto:" No importa cómo filosofes, la soledad es algo terrible ... " Natasha, apoderándose gradualmente de toda la casa, acompaña a los invitados que esperaban a los titiriteros. "¡Filisteo!" - Masha le dice a Irina en su corazón. Han pasado tres años. Si el primer acto se representó al mediodía, y afuera estaba "soleado, alegre", entonces los comentarios para el tercer acto "advierten" sobre eventos completamente diferentes, sombríos, tristes: "Detrás de escena, la alarma suena en la ocasión de un incendio que comenzó hace mucho tiempo puerta abierta se puede ver la ventana, roja por el resplandor. La casa de los Prozorov está llena de gente que huye del fuego. Irina solloza: "¿Dónde? ¿A dónde se fue todo? <...> y la vida se va y nunca volverá, nunca, nunca iremos a Moscú ... ¡Estoy desesperada, estoy desesperada!" Masha piensa alarmada: "De alguna manera viviremos nuestras vidas, ¿qué será de nosotros?" Andrey llora: "Cuando me casé, pensé que seríamos felices ... todos son felices ... Pero Dios mío ..." Tuzenbakh, quizás aún más decepcionado: ¡vida! ¿Dónde está?" En una borrachera Chebutykin: "Mi cabeza está vacía, mi alma está fría. Tal vez no soy una persona, pero solo finjo que tengo brazos y piernas ... y una cabeza; tal vez no existo en absoluto , pero solo me parece que camino, como, duermo. (Llorando.)". Y cuanto más obstinadamente repite Kulagin: "Estoy satisfecho, estoy satisfecho, estoy satisfecho", más obvio se vuelve que todos están rotos, infelices. Y finalmente, la última acción. El otoño está próximo. Masha, caminando por el callejón, mira hacia arriba: "Y las aves migratorias ya están volando ..." La brigada de artillería abandona la ciudad: la están trasladando a otro lugar, ya sea a Polonia o a Chita. Los oficiales vienen a despedirse de los Prozorov. Fedotik, tomando una foto como recuerdo, comenta: "... el silencio y la calma vendrán a la ciudad". Tuzenbach añade: "Y terrible aburrimiento". Andrey habla aún más categóricamente: "La ciudad se vaciará. Es como si la cubrieran con una gorra". Masha rompe con Vershinin, de quien se enamoró tan apasionadamente: "Una vida sin éxito... No necesito nada ahora..." Olga, convertida en directora del gimnasio, comprende: "Eso significa que ella no lo hará". Estaré en Moscú”. Irina decidió - “si no estoy destinada a estar en Moscú, que así sea” - aceptar la oferta de Tuzenbach, que se jubiló: “El barón y yo nos casaremos mañana, mañana nos vamos a la fábrica de ladrillos. , y pasado mañana ya estoy en la escuela, comienza una nueva vida. <...> Y de repente, como si me crecieran alas en el alma, me alegré, se volvió mucho más fácil y de nuevo quise trabajar. , trabajo...” Chebutykin emocionado: “¡Vuelen, queridos míos, vuelen con Dios!” También bendice a Andrey por el "vuelo" a su manera: "Ya sabes, ponte un sombrero, toma un palo y vete ... vete y vete, vete sin mirar atrás. Y cuanto más lejos vayas, más mejor." Pero incluso las esperanzas más modestas de los héroes de la obra no están destinadas a hacerse realidad. Soliony, enamorado de Irina, provoca una pelea con el barón y lo mata en un duelo. Andrei roto no tiene la fuerza suficiente para seguir el consejo de Chebutykin y recoger el "bastón": "¿Por qué, apenas comenzamos a vivir, nos volvemos aburridos, grises, sin interés, perezosos, indiferentes, inútiles, infelices? ..." La batería sale de la ciudad. Parece una marcha militar. Olga: "¡La música suena tan alegremente, alegremente, y quiero vivir! <...> y, al parecer, un poco más, y descubriremos por qué vivimos, por qué sufrimos ... ¡Si tan solo supiéramos! (Música suena cada vez más tranquilo.) ¡Si tan solo lo supieras si lo supieras!" (Una cortina.) Los héroes de la obra no son aves migratorias libres, están encarcelados en una fuerte "jaula" social, y el destino personal de todos los atrapados en ella está sujeto a las leyes por las que vive todo el país, que atraviesa problemas generales. No "quién", sino "¿qué?" domina a una persona. Este principal culpable de las desgracias y fracasos de la obra tiene varios nombres: “vulgaridad”, “baja”, “vida pecaminosa”... El rostro de esta “vulgaridad” parece especialmente visible y antiestético en el pensamiento de Andrei: “Nuestra ciudad ha existido desde hace doscientos años, hay cien mil habitantes, y ni uno solo que no sea como los demás... <...> Sólo comen, beben, duermen, luego mueren... otros nacerán , y también comen, beben, duermen y, para no aburrirse, diversifican su vida con chismes repugnantes, vodka, cartas, litigios..." V. A. Bogdánov obispo Historia (1902) El Domingo de Ramos, a principios de abril, el obispo Peter celebra las Vísperas. La iglesia está llena de gente, canta el coro monástico. El obispo está enfermo desde hace tres días, siente pesadez y cansancio. Como en un sueño o en un delirio, le parece que su madre, a la que no veía desde hacía nueve años, se le acercaba entre la multitud. Y por alguna razón, las lágrimas corrían por su rostro. Cerca de él, alguien más empezó a llorar, luego otro y otro, y poco a poco la iglesia se va llenando de un llanto general en silencio. Después del servicio, regresa a su hogar en el Monasterio Pankratievsky. Una luna tranquila y pensativa, un hermoso sonido de campanas, un soplo de primavera en el aire suave y frío. Y me gustaría pensar que siempre será así. En casa, se entera de que su madre efectivamente ha llegado y se ríe de alegría. Las oraciones por el próximo sueño interfieren con sus pensamientos sobre su madre, recuerdos de la infancia, cuando él (entonces su nombre era Pavlusha), el hijo de un diácono en un pueblo pobre, fue a la procesión sin sombrero, descalzo, con fe ingenua. , con una sonrisa ingenua, infinitamente feliz. Tiene fiebre. Habla con el padre Sisoy, el hieromonje, que siempre está insatisfecho con algo: “¡No me gusta!” - las palabras habituales de Sisoya. Al día siguiente, después de los servicios, recibe a los queridos invitados, su madre y su sobrina Katya, una niña de ocho años. Al reverendo le llama la atención que su madre, a pesar de su cariño, se avergüenza de él, habla con respeto y timidez. Por la noche se acuesta en la cama, abrigado. Ahora recuerda cómo vivió en el extranjero durante ocho años, sirvió en una iglesia a orillas del mar cálido. Un mendigo ciego en su ventana cantaba sobre el amor, y añoraba su patria. El obispo Peter recibe a los peticionarios. Y ahora, cuando está mal, le golpea el vacío, la mezquindad de todo lo que se pedía, le enfada el subdesarrollo, la timidez. En el extranjero, debe haber perdido el hábito de la vida rusa, no es fácil para él. Durante todo el tiempo que ha estado aquí, ninguna persona le ha hablado con sinceridad, simplemente, como un ser humano, incluso la anciana madre, al parecer, ya no es la misma, ¡para nada la misma! Por la noche los monjes cantaron armoniosamente, con inspiración. Su Gracia se sentó en el altar durante el servicio, con lágrimas corriendo por su rostro. Pensaba que había logrado todo lo que estaba al alcance de una persona en su posición, creía, pero aún no todo estaba claro, faltaba algo más, no quería morir; y todavía parecía que no tenía algo de lo más importante, con lo que una vez había soñado vagamente, y en el presente está preocupado por la misma esperanza para el futuro que tenía en la infancia, en la academia y en el extranjero. . Jueves: misa en la catedral, regreso a casa en un día cálido y soleado. La madre sigue siendo tímida y respetuosa. Solo por los ojos inusualmente amables, tímidos y preocupados, se podía adivinar que se trataba de su madre. Por la noche en la catedral, la lectura de los doce evangelios y durante el servicio, el obispo, como siempre, se siente activo, alegre, feliz, pero al final del servicio sus piernas estaban completamente entumecidas y comenzó a preocuparse por el miedo de que estaba a punto de caer. En casa, le confiesa en voz baja a Sisoy: "¿Qué clase de obispo soy?.. Todo esto me aplasta... me aplasta". A la mañana siguiente comenzó a sangrar de los intestinos: fiebre tifoidea. La anciana madre ya no recordaba que él era un obispo, y lo besó, demacrado, más delgado, como un niño, y por primera vez llamó a Pavlusha, hijo. Y ya no podía pronunciar una palabra, y le parecía que él, ya una persona simple y corriente, caminaba por el campo, ahora era libre, como un pájaro, ¡podía ir a cualquier parte! El Reverendo murió el sábado por la mañana y al día siguiente fue Pascua, con alegres timbres y alegría general, como siempre fue, como será, con toda probabilidad, en el futuro. Un mes después, se nombró un nuevo obispo, nadie recordaba al anterior y luego se olvidaron por completo. Y solo la anciana, la madre del difunto, cuando salió a pastar en su pueblo remoto por la tarde para encontrarse con una vaca, les dijo a otras mujeres que tenía un hijo, un obispo, y al mismo tiempo habló tímidamente: temiendo que no le creyeran... Y, de hecho, no todos le creyeron. VB Kataev Cherry Orchard Comedia (1904) La finca del terrateniente Lyubov Andreevna Ranevskaya. Primavera, florecen los cerezos. Pero el hermoso jardín pronto será vendido por deudas. Durante los últimos cinco años, Ranevskaya y su hija Anya, de diecisiete años, han vivido en el extranjero. El hermano de Ranevskaya, Leonid Andreevich Gaev, y su hija adoptiva, Varya, de veinticuatro años, permanecieron en la propiedad. Los asuntos de Ranevskaya están mal, casi no quedan fondos. Lyubov Andreevna siempre llena de dinero. Su marido murió hace seis años de alcoholismo. Ranevskaya se enamoró de otra persona, se llevó bien con él. Pero pronto su pequeño hijo Grisha murió trágicamente ahogándose en el río. Lyubov Andreevna, incapaz de soportar su dolor, huyó al extranjero. El amante la siguió. Cuando enfermó, Ranevskaya tuvo que instalarlo en su casa de campo cerca de Menton y cuidarlo durante tres años. Y luego, cuando tuvo que vender la dacha por deudas y mudarse a París, robó y abandonó a Ranevskaya. Gaev y Varya se encuentran con Lyubov Andreevna y Anya en la estación. En casa, los esperan la doncella Dunyasha y el comerciante familiar Yermolai Alekseevich Lopakhin. El padre de Lopakhin era un siervo de los Ranevsky, él mismo se hizo rico, pero dice sobre sí mismo que siguió siendo "un campesino, un campesino". Llega el escribano Epikhodov, un hombre con el que constantemente pasa algo y al que llaman "treinta y tres desgracias". Finalmente, llegan los carruajes. La casa se llena de gente, todos en un agradable alboroto. Cada uno habla de lo suyo. Lyubov Andreevna mira alrededor de las habitaciones y, entre lágrimas de alegría, recuerda el pasado. Maid Dunyasha no puede esperar para decirle a la joven que Epikhodov le propuso matrimonio. La propia Anya le aconseja a Varya que se case con Lopakhin, y Varya sueña con casarse con Anya con un hombre rico. La institutriz Charlotte Ivanovna, una persona extraña y excéntrica, presume de su increíble perro, un vecino, el terrateniente Simeonov-Pishik, le pide un préstamo. No escucha casi nada y todo el tiempo murmura algo viejo y fiel sirviente Firs. Lopakhin le recuerda a Ranevskaya que la propiedad debe venderse pronto en una subasta, la única salida es dividir la tierra en parcelas y arrendarlas a los residentes de verano. La propuesta de Lopakhin sorprende a Ranevskaya: ¡cómo puedes cortar su maravilloso jardín de cerezos favorito! Lopakhin quiere quedarse más tiempo con Ranevskaya, a quien ama "más que a los suyos", pero es hora de que se vaya. Gaev pronuncia un discurso de bienvenida al gabinete "respetado" de cien años, pero luego, avergonzado, nuevamente comienza a pronunciar sin sentido sus palabras de billar favoritas. Ranevskaya no reconoció de inmediato a Petya Trofimov: entonces cambió, se volvió más feo, el "querido estudiante" se convirtió en un "estudiante eterno". Lyubov Andreevna llora, recordando a su pequeño hijo ahogado Grisha, cuyo maestro fue Trofimov. Gaev, solo con Varya, intenta hablar de negocios. Hay una tía rica en Yaroslavl, a quien, sin embargo, no le gustan: después de todo, Lyubov Andreevna no se casó con un noble y no se comportó "muy virtuosamente". Gaev ama a su hermana, pero todavía la llama "viciosa", lo que provoca el disgusto de Ani. Gaev continúa construyendo proyectos: su hermana le pedirá dinero a Lopakhin, Anya irá a Yaroslavl; en una palabra, no permitirán que se venda la propiedad, Gaev incluso lo jura. El gruñón Firs finalmente lleva al maestro, como un niño, a dormir. Anya está tranquila y feliz: su tío se encargará de todo. Lopakhin no deja de persuadir a Ranevskaya y Gaev para que acepten su plan. Los tres almorzaron en la ciudad y, de regreso, se detuvieron en un descampado cercano a la ermita. Justo aquí, en el mismo banco, Epikhodov trató de explicarse a Dunyasha, pero ella ya prefería al joven y cínico lacayo Yasha a él. Ranevskaya y Gaev no parecen escuchar a Lopakhin y hablan de cosas completamente diferentes. Entonces, sin convencer de nada a las personas "frívolas, poco comerciales y extrañas", Lopakhin quiere irse. Ranevskaya le pide que se quede: "todavía es más divertido con él". Llegan Anya, Varya y Petya Trofimov. Ranevskaya comienza a hablar de un "hombre orgulloso". Según Trofimov, el orgullo no tiene sentido: una persona grosera e infeliz no debe admirarse a sí misma, sino trabajar. Petya condena a los intelectuales, que son incapaces de trabajar, esas personas que filosofan de manera importante y tratan a los campesinos como animales. Lopakhin entra en la conversación: solo trabaja "de la mañana a la noche", tratando con grandes capitales, pero está cada vez más convencido de que hay poca gente decente alrededor. Lopakhin no termina, Ranevskaya lo interrumpe. En general, todos aquí no quieren y no saben escucharse unos a otros. Hay un silencio, en el que se escucha el sonido lejano y triste de una cuerda rota. Pronto todos se dispersan. Solos, Anya y Trofimov están felices de tener la oportunidad de hablar juntos, sin Varya. Trofimov convence a Anya de que uno debe estar "por encima del amor", que lo principal es la libertad: "toda Rusia es nuestro jardín", pero para vivir en el presente, primero debe redimir el pasado con sufrimiento y trabajo. La felicidad está cerca: si no ellos, otros definitivamente la verán. Llega el veintidós de agosto, el día de la negociación. Es en esta noche, bastante inoportunamente, que se celebra un baile en la finca, se invita a una orquesta judía. Érase una vez generales y barones que bailaban aquí, y ahora, como se queja Firs, tanto el empleado de correos como el jefe de la estación "no están dispuestos a ir". Charlotte Ivanovna entretiene a los invitados con sus trucos. Ranevskaya espera ansiosamente el regreso de su hermano. Sin embargo, la tía de Yaroslavl envió quince mil, pero no son suficientes para comprar la propiedad. Petya Trofimov “calma” a Ranevskaya: no se trata del jardín, hace mucho que se acabó, tenemos que afrontar la verdad. Lyubov Andreevna pide no juzgarla, tener piedad: después de todo, sin un huerto de cerezos, su vida pierde su sentido. Todos los días Ranevskaya recibe telegramas de París. Al principio los rompió enseguida, luego, después de leerlos primero, ahora ya no los rompe. “Este hombre salvaje”, a quien todavía ama, le ruega que venga. Petya condena a Ranevskaya por su amor por "un sinvergüenza, una nulidad". La enojada Ranevskaya, incapaz de contenerse, se venga de Trofimov, llamándolo “divertido y excéntrico”, “bicho raro”, “limpio”: “Tienes que amarte a ti mismo... ¡tienes que enamorarte!” Petya intenta irse horrorizado, pero luego se queda y baila con Ranevskaya, quien le pide perdón. Finalmente, aparecen el avergonzado y alegre Lopakhin y el cansado Gaev, quien sin decir nada se dirige inmediatamente a su habitación. El Jardín de los Cerezos se vendió y Lopakhin lo compró. El "nuevo terrateniente" está feliz: logró superar la oferta del rico Derganov en la subasta, dando noventa mil por encima de la deuda. Lopakhin recoge las llaves tiradas al suelo por el orgulloso Varya. ¡Que suene la música, que todos vean cómo Yermolai Lopakhin "basta el jardín de cerezos con un hacha"! Anya consuela a su madre que llora: el jardín se ha vendido, pero hay toda una vida por delante. Habrá un nuevo jardín, más lujoso que este, les espera una "alegría tranquila y profunda" ... La casa está vacía. Sus habitantes, habiéndose despedido unos de otros, se dispersan. Lopakhin se va a Kharkov para el invierno, Trofimov regresa a Moscú, a la universidad. Lopakhin y Petya intercambian púas. Aunque Trofimov llama a Lopakhin una "bestia depredadora" necesaria "en el sentido del metabolismo", todavía ama en él "un alma tierna y sutil". Lopakhin ofrece dinero a Trofimov para el viaje. Él se niega: sobre el "hombre libre", "en la vanguardia yendo" a una "felicidad superior", nadie debería tener poder. Ranevskaya y Gaev incluso se animaron después de la venta del jardín de cerezos. Antes estaban preocupados, sufriendo, pero ahora se han calmado. Ranevskaya va a vivir en París por el momento con el dinero enviado por su tía. Anya está inspirada: comienza una nueva vida: terminará el gimnasio, trabajará, leerá libros, "un nuevo mundo maravilloso" se abrirá ante ella. Simeonov-Pishchik aparece de repente sin aliento y, en lugar de pedir dinero, por el contrario, distribuye deudas. Resultó que los británicos encontraron arcilla blanca en su tierra. Todos se establecieron de manera diferente. Gaev dice que ahora es un empleado del banco. Lopakhin promete encontrar un nuevo lugar para Charlotte, Varya consiguió un trabajo como ama de llaves para los Ragulin, Epikhodov, contratado por Lopakhin, permanece en la propiedad, Firs debe ser enviado al hospital. Sin embargo, Gaev dice con tristeza: "Todos nos están dejando ... de repente nos volvimos innecesarios". Entre Varya y Lopakhin, finalmente debe ocurrir una explicación. Durante mucho tiempo, "Madame Lopakhina" se ha burlado de Varya. A Varya le gusta Yermolai Alekseevich, pero ella misma no puede proponerle matrimonio. Lopakhin, que también habla bien de Vara, se compromete a "poner fin de inmediato" a este asunto. Pero cuando Ranevskaya organiza su reunión, Lopakhin, sin decidirse, deja Varia, usando el primer pretexto. "¡Es hora de irse! ¡En el camino!" - con estas palabras, salen de la casa, cerrando todas las puertas. Todo lo que queda es el viejo Firs, a quien todos parecían cuidar, pero a quien olvidaron enviar al hospital. Firs, suspirando que Leonid Andreevich se puso un abrigo, y no un abrigo de piel, se acuesta para descansar y permanece inmóvil. Se escucha el mismo sonido de una cuerda rota. "Hay silencio, y solo uno puede escuchar cuán lejos en el jardín golpean la madera con un hacha". EV Novikova Notas 1. Este episodio se coloca entre paréntesis porque es una presentación del capítulo “En casa de Tikhon” que no fue incluido -contrariamente a los deseos del propio Dostoievski- en el texto final de la novela. Editor: Novikov V.I.
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