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PLANTAS CULTURALES Y SILVESTRES
Violeta. Leyendas, mitos, simbolismo, descripción, cultivo, métodos de aplicación.
Directorio / Plantas cultivadas y silvestres. contenido
Violeta, Viola. Fotos de la planta, información científica básica, leyendas, mitos, simbolismo
Información científica básica, leyendas, mitos, simbolismo Varilla violeta (viola) Familia: Violetas (Violaceae) Origen: Eurasia, América del Norte, América del Sur, Australia Área: Diversos tipos de hábitat, desde tundra hasta tropical. Composición química Las violetas contienen antocianinas, carotenoides, flavonoides, saponinas y otros compuestos biológicamente activos. Valor económico: Algunos tipos de violetas se utilizan en la cocina y como plantas medicinales, y también se utilizan con fines decorativos en jardinería y paisajismo. Leyendas, mitos, simbolismo: En la mitología griega antigua, la violeta se asociaba con la diosa Io, la hija de Inak, que se convirtió en toro. Se dice que cuando Io fue perseguida por el dios malvado Hera, ella recurrió a la diosa Afrodita en busca de ayuda, quien la convirtió en una violeta. En la cultura griega antigua, la violeta también era un símbolo de modestia y belleza modesta. En la tradición cristiana, la violeta se asocia con la iglesia y simboliza la modestia, la humildad y la mansedumbre. En la Edad Media en Francia, las violetas se convirtieron en un símbolo de la Madre de Dios y se representaron en las imágenes de la Virgen. En la cultura moderna, el violeta se asocia con el amor y la devoción. La era victoriana en Inglaterra se consideraba la era del "lenguaje de las flores", donde cada flor simbolizaba un determinado sentimiento o emoción. Violeta en este contexto simboliza el amor modesto y la devoción.
Violeta, Viola. Descripción, ilustraciones de la planta. Violeta. Leyendas, mitos, historia
El significado simbólico de la violeta está asociado a la leyenda de la persecución de la mágica hija de Atlas por parte del dios sol Apolo y su prematura transformación en una maravillosa violeta. Una vez, cuando el dios sol Apolo persiguió a una de las hermosas hijas de Atlas con sus rayos ardientes, la pobre niña se volvió hacia Zeus con una súplica para que la cubriera y protegiera. Y así el gran Tronador, atendiendo sus ruegos, la convirtió en una maravillosa violeta y la ocultó a la sombra de sus arbustos, donde desde entonces ha florecido cada primavera y ha llenado de su fragancia los bosques celestiales. Aquí, tal vez, esta hermosa flor se habría quedado para siempre y nunca llegó a nuestra tierra, si no hubiera sucedido que Proserpina, la hija de Zeus y Ceres, fue al bosque por flores, fue secuestrada por la repentina aparición de Plutón justo en la época en que arrancaba violetas. Asustada, dejó caer las flores de sus manos al suelo... estas mismas violetas sirvieron como progenitoras de aquellas violetas que crecen hasta el día de hoy. Asociada, por tanto, al recuerdo del rapto de Proserpina por Plutón, la violeta era considerada por los griegos como una flor de tristeza y muerte, que adornaba tanto el lecho de muerte como las tumbas de jóvenes muertas a destiempo. Pero por otro lado, como regalo de Proserpina, como mensaje que ella le daba cada primavera a su madre Ceres, sirvió entre los griegos como emblema de la naturaleza que revive cada primavera. La violeta era símbolo del despertar de la naturaleza y al mismo tiempo el lema de Atenas, que Píndaro cantaba como una ciudad coronada de violetas, y escultores y pintores representaban la ciudad como una mujer con una corona de violetas en la cabeza. Aquí hay otra leyenda. Una vez, en un día caluroso, Venus decidió nadar en la gruta más remota para que nadie pudiera espiar. La diosa Venus se bañó durante mucho tiempo y con placer y de repente escuchó un susurro. Se volvió y vio que varios mortales la miraban. La diosa se enfadó y decidió castigar a los demasiado curiosos. Venus se dirigió a Zeus con una petición de castigar a los culpables. Zeus, por supuesto, respondió al pedido de la bella diosa y decidió castigarlos, pero luego cedió y los convirtió en pensamientos, expresando curiosidad y sorpresa. Desde la antigüedad, las violetas han simbolizado la fidelidad en el amor. Según la leyenda, a Zeus le gustaba la hija del rey de Argos, Io. Sin embargo, la esposa de Zeus, Hera, convirtió a la niña en una vaca. Solo después de largas andanzas, Io recuperó su forma humana. Para complacer a su amada, el Tronador cultivó violetas tricolores para ella. Los griegos en la antigüedad eran muy aficionados a decorarse ellos mismos, sus casas y las estatuas de sus dioses con violetas. Las mismas coronas se llevaban a los niños cuando llegaban a la edad de tres años, mostrando así que los años de indefensión habían pasado para ellos y ahora entraban en la vida como pequeños ciudadanos. La violeta era generalmente la flor favorita de los antiguos griegos. Después de los griegos, la violeta no gozó de tanto cariño entre nadie como entre los antiguos galos, para quienes era símbolo de inocencia, modestia y virtud, por lo que se rociaba sobre el lecho nupcial. El amor por la violeta pasó a los descendientes de los galos, los franceses, quienes durante los concursos poéticos que se realizaban anualmente en Toulouse, uno de los premios más importantes fue la violeta dorada.
Entre muchos pueblos europeos, la violeta era considerada un emblema de pureza, indefensión, devoción y lealtad a su amado caballero. Ha sido cantada repetidamente por escritores y poetas. Según el popular libro de sueños, una violeta vista en un sueño trae alegría. A Violet también se le atribuye la capacidad de hechizar. Para hacer esto, el que quiere hechizar, debe rociar jugo de violeta en sus párpados durante el sueño y luego, cuando se despierte, venga y párese frente a él. Así, desde la antigüedad, la flor violeta ha estado rodeada de leyendas y creencias. Los romanos usaban la violeta como hierba curativa, la añadían al vino, que inmediatamente recibió el nombre de bebida primaveral. Los romanos no podían prescindir de las violetas más que en un acontecimiento alegre y festivo religioso. En las ciudades de Roma, como Genna en Sicilia, había incluso monedas con la imagen de una violeta. Muchos pueblos tienen costumbres asociadas a estas flores. Por ejemplo, las chicas polacas le regalaban violetas a su amante si se iba por mucho tiempo. Esto simbolizaba la preservación de la fidelidad y el amor al dar. No es casualidad que las violetas tricolores fueran llamadas "flores para la memoria" en Francia. En Inglaterra, eran una "delicia del corazón", los amantes se los presentaron el 14 de febrero, el Día de San Valentín. En la antigua Alemania, cada primavera se celebraba el día en que se encontraba la primera violeta. Según la leyenda, quien tenga la suerte de ser el primero en recoger esta flor, se casará con la chica más hermosa y será feliz toda su vida. Esta flor desempeñó un papel especial en la vida de la emperatriz Josefina. Las flores violetas eran valiosas para ella, como un recuerdo de la libertad que le devolvía. Cuando Josefina, presa y en espera de ejecución, ya estaba completamente desesperada, un día la hijita del carcelero le llevó un ramo de violetas. La esperanza de salvación nació en la futura emperatriz, y su presentimiento no la engañó. Desde entonces, ella no se ha separado de estas flores. Incluso en los bailes formales, donde los baños de damas estaban adornados con piedras preciosas, Josephine solo estaba adornada con una guirnalda de violetas en la cabeza. En Rus, se creía que las violetas no son del todo adecuadas para el jardín, ya que no son flores para los vivos, sino para los muertos. En Rusia Central, se plantan tradicionalmente en las tumbas. Según la creencia popular inglesa, si recoges violetas en un día despejado, pronto lloverá. Los violetas eran los colores favoritos de muchas personas famosas: Napoleón, el emperador Wilhelm, Shakespeare, el escritor Turgenev I.S., la actriz Sarah Bernhardt y muchos otros. Autor: Martyanova L.M. Violeta. Mitos, tradiciones, simbolismo
La violeta (lat. Viola odorato, griego Ionia) es una pequeña flor de fuerte olor que, según la creencia popular, "enseña modestia", pues, a pesar de su pequeñez, es un símbolo predilecto de la primavera. Según el mito griego, en el prado donde Hades, el dios del inframundo, secuestró a Perséfone, crecieron azafranes (azafrán), rosas, jacintos, violetas. Los romanos en el día de la conmemoración de los muertos decoraban las tumbas con estas flores. Se usaban coronas violetas en las cenas, ya que se suponía que estas flores tenían un "efecto refrescante". También se les atribuyó la capacidad de aliviar los dolores de cabeza de la resaca. Una antigua creencia popular aconseja tragar las tres primeras violetas que se encuentran en el borde del bosque como remedio para las enfermedades. Hochberg (1675) compuso una alegoría poética: "Violeta de marzo perdida en la grava.
El color azul de las flores, que se asociaba con la fidelidad y la constancia, las convertía en un valioso regalo de amor. En la Edad Media, la aparición de la primera violeta fue motivo de alegres fiestas primaverales y bailes al aire libre. Autor: Biedermann G.
Violeta. Descripción botánica, historia vegetal, leyendas y tradiciones populares, cultivo y uso
El maravilloso olor de la violeta, incomparable a nada en su ternura, y la agradable combinación del elegante color lila de la flor con el jugoso verde brillante de las hojas han hecho de la pequeña violeta la favorita del hombre desde tiempos inmemoriales. Según una leyenda oriental, surgió de las lágrimas de gratitud de Adán cuando, estando en la isla de Ceilán, el arcángel Gabriel le trajo la gozosa noticia del perdón de sus pecados por parte del Señor. Otra leyenda cuenta: cuando una vez el dios sol Apolo persiguió a una de las hermosas hijas de Atlas con sus rayos ardientes, la pobre niña se volvió hacia Zeus con una súplica para que la cubriera y protegiera. Y así el gran Tronador, atendiendo sus ruegos, la convirtió en una maravillosa violeta y la ocultó a la sombra de sus arbustos, donde desde entonces ha florecido cada primavera y ha llenado de su fragancia los bosques celestiales. Aquí, tal vez, esta hermosa flor se hubiera quedado para siempre y nunca hubiera llegado a nuestra tierra, si no hubiera sido porque Proserpina, la hija de Zeus y Ceres, fue al bosque a buscar flores, fue secuestrada por la repentina aparición de Plutón justo en el momento en que arrancó violetas. Asustada, dejó caer las flores de sus manos al suelo... y fueron estas violetas las que sirvieron como progenitoras de aquellas violetas que crecen hasta el día de hoy. Asociada, por tanto, al recuerdo del rapto de Proserpina por Plutón, la violeta era considerada por los griegos como una flor de tristeza y muerte, que adornaba tanto el lecho de muerte como las tumbas de jóvenes muertas a destiempo. Pero por otro lado, como regalo de Proserpina, como mensaje que ella le daba cada primavera a su madre Ceres, sirvió entre los griegos como emblema de la naturaleza que revive cada primavera y lema de Atenas, que Píndaro cantaba como ciudad. coronada de violetas, y escultores y pintores retratados en forma de mujer con una corona de violetas en la cabeza. Con coronas y ramos de violetas, a los griegos les encantaba adornarse a sí mismos, sus hogares y las estatuas de sus dioses domésticos, y también los coronaban todos los años en el día de la fiesta de primavera de todos los niños que habían cumplido los tres años, deseando, como dice Pascual, para mostrar que los años de indefensión para ellos habían pasado y que ahora entran en la vida como pequeños ciudadanos. En general, la violeta es la flor favorita de los antiguos griegos. Homero, deseando representar lo más vívidamente posible todo el encanto de la gruta de la ninfa Calypso, dice que fue elegido por violetas tan maravillosas que incluso Mercurio, siempre apurado y sin detenerse ante nada, no pudo evitar frenar su paso. La violeta no se interesó menos por los griegos y los romanos. La usaban como hierba curativa, y también la añadían al vino, que entonces recibió el nombre de bebida de manantial. Casi ningún acontecimiento alegre, ninguna fiesta religiosa podía prescindir de las violetas, y por eso los alrededores de Roma, como los alrededores de Atenas, eran plantaciones enteras de violetas. Incluso Plinio se queja mucho de esto, diciendo que los romanos harían mejor si en lugar de flores inútiles las plantaran con olivares útiles. También fueron cantadas por los mejores poetas romanos, y la ciudad de Genna en Sicilia incluso tenía la imagen de una violeta en sus monedas. Nos encontramos con violeta más adelante en las leyendas de la antigua mitología vendia, donde incluso se le atribuye cierta influencia mágica. El sombrío dios vendiano Chernobog, dice una de estas leyendas, poseía un magnífico castillo y una hermosa hija. Pero luego llegaron los predicadores cristianos, destruyeron su fuerza, convirtieron su maravilloso castillo en una roca y su hermosa hija en una violeta que florece solo una vez cada cien años. Y quien tenga la suerte de recoger esta violeta ahora, se casará con la más hermosa y rica de las novias del país y será la persona más feliz de toda su vida. En recuerdo de esta leyenda, en la Edad Media en el sur de Alemania se celebraba cada primavera el día en que se encontraba la primera violeta. El héroe de la ocasión estaba atado a un enorme poste en medio de un verde césped, y grandes y pequeños se reunían para cantar, bailar y divertirse. Todos estaban felices de finalmente salir de los rincones apretados y sofocantes en los que tenían que pasar el invierno y, habiéndose reunido, respirar el aire fresco de la primavera y disfrutar del maravilloso espectáculo de la naturaleza cobrando vida.
Esta costumbre incluso dio una vez, en el reinado de Otto el Alegre, en las cercanías de Viena, un pretexto para una sangrienta disputa entre el caballero Nit / Hardt Fuchs y los campesinos, una disputa glorificada por el poeta medieval Meistersinger Hans Sachs, y más recientemente por Anastasius Grun. Una primavera, Nit/Gardt encontró por casualidad en el bosque sobre el Danubio la primera violeta y, cubriéndola con su sombrero, corrió hacia el duque para informarle de su feliz hallazgo e invitarlo a él y a toda la corte al "festival de primavera". Mientras tanto, un campesino, que pasaba por el mismo lugar y notó un sombrero de caballero en medio del campo, sintió curiosidad por ver qué había debajo y, al encontrar una violeta allí, la arrancó apresuradamente y puso un montón. de basura en su lugar. Luego, cubriendo todo con un sombrero, como si nada hubiera pasado, se fue. Mientras tanto, el duque Otto, habiendo invitado a todas las damas, a todo su séquito a la fiesta, apareció solemnemente en el lugar donde crecía la violeta. Pero cuando Nit/gardt se quitó el sombrero, para sorpresa de todos, había un montón de tierra donde había estado la violeta. Los vieneses enfurecidos pensaron que Nit/gardt había hecho esto en burla, y se irritaron tanto que el pobre Nit/gardt logró escapar de su ira solo gracias a la velocidad de su caballo. Ofendido, molesto, Nit/gardt se preguntó cómo podía suceder esto, cuando de repente, habiendo conducido un poco más, vio su violeta atada a un poste, y toda una multitud de campesinos bailando y divirtiéndose alrededor de él. Sacando su espada de su vaina, se abalanzó sobre ellos, comenzó a dispersarlos e hiriendo a muchos, permaneció victorioso en el lugar de la danza. Desde entonces, ha recibido el sobrenombre de enemigo de los campesinos. Después de los griegos, la violeta no fue amada por nadie como los antiguos galos, para quienes servía como símbolo de inocencia, modestia y virginidad, por lo que se rociaba sobre el lecho nupcial de los recién casados y adornaba la tumba de los novia fallecida prematura. De los galos, este amor por la violeta pasó a sus descendientes, los franceses, quienes durante los concursos poéticos que se realizaban anualmente en Toulouse, uno de los máximos galardones era la violeta de oro. Establecidos en 1323, estos concursos se distinguieron con un brillo especial en 1490, cuando la famosa belleza Clemence Isor se convirtió en su cabeza, poniendo la violeta sobre todas las flores y enviando incluso esta flor como emblema de su eterna fidelidad y constancia a su caballero languideciendo en cautiverio de los infieles. La violeta también fue cantada por los poetas franceses más de una vez, y el poeta Desmarets, que vivió en el reinado de Luis XIV, al enviar una corona de violetas a la famosa fundadora de veladas literarias Julie de Ramboulier, hace que esta flor diga lo siguiente sobre sí misma : “Sin ambición, me escondo en la hierba, modesto en mi color, soy modesto en mi elección de lugar; pero si alguna vez me veo en tu frente, entonces de la flor más modesta me convertiré en la más orgullosa. Considerando la violeta un símbolo de modestia e inocencia, los escritores franceses ni siquiera podían soportar que los compararan con alguien indigno, y cuando Madame de Sévigne, por adulación, decidió llamar a la famosa amante de Luis XIV, Louise de La Vallière, una modesta violeta en sus cartas, entonces m-Mme de Genlis (también escritora francesa) estaba simplemente indignada por esta comparación.
Esta flor modesta fue especialmente amada por muchas actrices francesas famosas. Así, por ejemplo, la famosa actriz francesa y al mismo tiempo la favorita del rey Moritz de Sajonia, Andrienne Lecouvreur, amaba con tanta pasión esta flor que Moritz, queriendo complacerla, le regaló un sello con una violeta grabada en él. Dicen incluso que el ramo con el que la envenenó su rival, la duquesa de Bouillon, también estaba hecho de violetas. Otra, no menos famosa, pero que vivió a finales del siglo XVIII, la actriz francesa Mademoiselle Cleron amaba tanto esta flor que uno de sus admiradores le puso en marcha invernaderos enteros de estas flores. Y durante todo el año durante 20 años, tanto en verano como en invierno, todas las mañanas le enviaba un ramo de violetas. Queriendo mostrarle no menos constancia y amistad, Cleron arrancó una flor todas las noches y, después de preparar té, la bebió. Sirvió como una poción de amor para ella. Por último, una apasionada de las violetas es la famosa Sarah Bernhardt, cuyo apartamento entero y todos sus vestidos están saturados del olor a violetas y durante todo el año en el tocador y en todas las habitaciones hay ramos de violetas. La violeta también fue amada por el desafortunado rey francés Luis XVI, cuya bella alma tenía mucho en común con esta modesta flor; y de él este amor pasó a su heredero (el Delfín), quien siempre se alegraba enormemente cuando podía llevar a su padre un ramo de violetas cultivadas por su propia mano. Pero esta flor desempeñó un papel particularmente destacado y extremadamente extraño en la vida de la emperatriz Josefina, así como de los emperadores Napoleón I y Napoleón III, sobre los cuales nos permitiremos contar un poco más. El comienzo de esta historia tiene alguna conexión con el ya mencionado amor de la violeta de la Delfina. El 9 de marzo de 1795, a última hora de la tarde, como dicen algunos contemporáneos en las notas, a las puertas de la prisión del Temple, en la que languidecía el pequeño Delfín encarcelado, apareció una hermosa joven con un jarrón de violetas en flor y preguntó el portero para entregárselos a la pobrecita real sufriente. Ella conocía su pasión por estas flores y quería complacerlo enviándoselas como saludo de primavera a las paredes del calabozo. Esta dama no era otra que Josephine Beauharnais, la futura emperatriz de Francia. Ella también amó con pasión estas flores y, sintiendo compasión por la niña enferma, despreciando el peligro que la amenazaba, vino, acompañada de Barras, a realizar la santa obra que su corazón le impulsaba. El niño, enfermo de raquitismo, experimentó poco tiempo esta alegría, y un mes después murió entre los muros del calabozo. Fue enterrado de noche, en secreto, en un rincón apartado del cementerio de St. Margarita, además, en recuerdo de que el niño amaba tanto su macetero de violetas y, poco antes de su muerte, rebuscando entre sus rizadas hojas con sus manos debilitadas, susurró: “En primavera nos volveremos a ver, queridas flores. ”, algún alma bondadosa los plantó para él en la tumba. Desde entonces, las flores de Josefina brotan todos los años sobre la tumba desconocida del pequeño Luis XVII y, creciendo cada vez más, la cubren cada primavera con una sólida alfombra púrpura. Mientras tanto, habiendo coincidido en uno de los brillantes bailes organizados por el presidente de la convención, Barras, con la lumbrera naciente en ese momento, el joven general Bonaparte, Josefina lo cautivó con su belleza y su modesto atuendo, que se destacó con fuerza entre los fashionistas republicanas intentando superarse entre sí con el lujo de sus aseos. En lugar de piedras preciosas, en lugar de flores llamativas y llamativas, toda su decoración consistía únicamente en una guirnalda de violetas que llevaba en la cabeza, y varios ramos de las mismas flores prendidos en su pecho. Estas flores fueron especialmente valiosas para ella como recuerdo del regreso de su libertad. Encarcelada, como dicen, al comienzo de la revolución, junto con muchas otras víctimas inocentes, en la famosa Conciergerie (prisión preliminar), Josephine esperaba minuto a minuto ser ejecutada en la guillotina y ya se despedía de su vida. , cuando de pronto, una tarde, la hijita del carcelero llegó a su lugar de detención y le regaló un ramo de violetas. Este regalo inesperado la inspiró con la esperanza de que los esfuerzos de un amigo de alto rango para liberarla de la prisión pudieran verse coronados por el éxito, y vio en las flores estos, por así decirlo, felices presagios de su liberación inminente. De hecho, su presentimiento no la engañó. La petición de la amiga surtió efecto y al día siguiente fue liberada.
Desde entonces, la violeta se ha convertido para Josefina en un símbolo de vida y felicidad, y cuando se encontraba con algún desgraciado, oprimido, nunca desaprovechaba la oportunidad de regalarle violetas como esperanza de una feliz resolución de su duelo. Quizás esta fue incluso la razón por la que se le ocurrió presentarlos al Delfín. Su pasión por estas flores llegó al extremo. Todos sus vestidos estaban tejidos con violetas, el púrpura era su color favorito, las violetas vivas servían como su único adorno, y ella y todo lo que la rodeaba estaba saturado de su olor. Encantado, encantado de ella, el general Bonaparte no la dejó en toda la noche, y cuando ella se fue, la acompañó al carruaje. Al despedirse de él, Josephine se inclinó y el ramo de violetas que tenía en el pecho cayó accidentalmente a sus pies. Napoleón lo agarró, lo apretó apasionadamente contra sus labios y se lo llevó como primera prenda de amor. El 9 de marzo de 1796, exactamente un año después del día en que Josefina llevó violetas al pobre Delfín, tuvo lugar su boda solemne con Napoleón en el edificio del ayuntamiento de París. Nuevamente Josephine estaba vestida con un vestido tejido con violetas, nuevamente en sus manos y en su pecho había ramos de violetas, sus flores de amor y felicidad. Saliendo del ayuntamiento, emocionada, alegre, no pudo contenerse, y cuando unas lágrimas de alegría cayeron sobre su ramo, ella, volviéndose hacia Napoleón, dijo: - Permíteme, mi querida amiga, llevar siempre estas flores en este maravilloso día de mi vida. Que sean cada primavera una renovación de nuestro amor, de nuestra felicidad. Y Napoleón nunca olvidó esta petición. Estuviera donde estuviera: en medio de las batallas, ya fuera en una campaña, ya fuera embriagada por un hijo de gloria, Josefina siempre encontraba el día de su boda un ramo de violetas frescas en la mesilla de noche de su dormitorio. Pasaron los años, la cabeza de Josefina estaba adornada con la corona imperial, pero aún así no había mayor placer para ella que recibir un ramo de violetas ese día. Mientras tanto, la fama y el poder de Napoleón aumentaban cada vez más y la buena estrella de Josefina empezó a desvanecerse. Una mano querida por ella se disponía a asestarle un golpe mortal. Todavía había solo vagos rumores sobre la intención de Napoleón de elegir una esposa más adecuada de la familia real y sobre la abdicación voluntaria de Josefina, como sucedió el 9 de marzo de 1808. Como a propósito, en la víspera de ese día murió la jardinera de palacio, que cultivaba violetas, y Napoleón no quiso regalarle flores del jardín donde estaba la difunta. Pero, ¿dónde se encontraban las otras violetas en ese momento? Se les enviaron mensajeros por todo París con órdenes de encontrar, por todos los medios, violetas. Pero el trabajo fue en vano: en ninguna parte ni nadie los tenía. Mientras tanto, se acercaba la hora de llevar las flores a Josefina. Agitado, alarmado de que Josephine pueda tomar esto como un presagio de algún tipo de desgracia que la amenaza, Napoleón abandona el palacio y se embarca él mismo en la búsqueda de flores. Recorre todas las calles, todas las plazas donde venden flores, pero no encuentra nada y ya está pensando en cómo calmar a Josephine, cuando, acercándose al Louvre, ve en la puerta a una viejecita pequeña, completamente encorvada con una canasta llena de hermosos ramos de violetas. Lleno de alegría, le arrebata el mejor ramo, le arroja un puñado de dorados, y antes de que la anciana entre en razón, desaparece. Triunfante, entra en Josephine, le trae un ramo y le cuenta todo el trabajo que le costó. Sonrojada de alegría, Josephine abraza a Napoleón, le agradece sus esfuerzos y besa el ramo. Pero de repente se pone pálido, se siente enfermo y, dejando caer el ramo de sus manos, exclama con horror: "¡Fuera, fuera! Estas son las flores de la muerte ... ¡Florecieron en la tumba!" Para calmar a la agitada Josefina y demostrar que todo lo que dice no es más que el fruto de su imaginación, Napoleón manda llamar a una anciana que vendía flores. Pero todas las búsquedas son en vano: nadie la conoce, nadie la ha visto. El presentimiento, sin embargo, no engañó a Josephine. Dos días después, se encuentra a una anciana que confiesa que recogió estas flores en la tumba de alguien, en el cementerio de Santa Margarita. Estas eran solo las flores de Josefina, que ella le regaló al Delfín. A partir de este momento Josefina ya no conoce la paz. Un vago presentimiento de algo terrible, alguna desgracia inesperada la persigue por todas partes. Y pronto esta premonición se convierte en una amarga realidad: se entera de la decisión de Napoleón de romper con ella y casarse con la hija del emperador de Austria, Marie-Louise. Esta decisión no se hace esperar y, obligada a separarse de aquel a quien valoraba por encima de todo, a quien casi idolatraba, Josefina se retira a su amado castillo de Malmaison, donde, sin recibir a nadie y sin ver a nadie más, vive en soledad, todos entregados al cuidado de las flores. En ellos ve a sus mejores amigos, cree sólo en ellos su dolor. Ahora se traen aquí miles de flores de todo el mundo. Aquí puedes conocer a los niños del sur y del extremo norte, nativos de los valles y las montañas, y no se puede encontrar uno: las violetas. Josephine no solo ya no usa estas flores favoritas, no solo no quiere verlas más, sino que ni siquiera ordena pronunciar su nombre... Así pasan cuatro años, cuando de repente, el 9 de marzo de 1814, con un ramo de violetas, se le aparece un bebé de tres años, el hijo de Napoleón, y después de él, el mismo Napoleón. Conmovida hasta las lágrimas, Josefina se lanza a los brazos de Napoleón y olvida por un momento toda la amargura de la ofensa que le infligieron. Era el último día feliz de Josefina, el último día feliz de su vida, porque dos meses después, en el mismo lujoso salón donde recibió a Napoleón con el pequeño "Rey de Roma", ya estaba de pie su ataúd, todo sembrado de violetas, y se escucharon cantos fúnebres. Habiendo soportado un gran sacrificio por el bien de un ser querido, no pudo soportar su dolor: el exilio a la isla de Elba.
Pero con la muerte de Josefina, la violeta no desaparece de la historia de Napoleón. Se convierte en el lema de sus seguidores, y más tarde del partido napoleónico en general. Estos adherentes siguen viendo en ella la flor de la felicidad del gran emperador. Y cuando, el 20 de marzo, justo cuando florecen las primeras violetas en el sur, Napoleón escapa de la isla de Elba y aparece entre sus exultantes veteranos, le saludan con gritos de alegría: "Aquí está, aquí está el padre de los Violeta." Y todos los soldados, todos sus seguidores aparecen con violetas en los ojales, todas las mujeres -con ramos de estas flores en el pecho, en el sombrero, y todas las casas, todas las tiendas están decoradas con violetas- en la esperanza de una nueva primavera. , un nuevo renacimiento del imperio. Sin embargo, este júbilo, como saben, no duró mucho. El 22 de junio, Napoleón ya se vio obligado a abdicar en favor de su hijo pequeño. Luego, recordando a Josephine, fue por última vez a Malmaison y recogió violetas de su tumba, que florecieron aquí casi todo el año. Pero la estrella de la suerte que brillaba con las flores de Josephine se ha apagado. Se sacaron violetas de la tumba. El 15 de julio de 1814 fue embarcado en el barco "Belerophon" y transportado como prisionero a la isla de Santa Elena. Después de su muerte, en su pecho en un medallón de oro, del que nunca se separó, encontraron dos violetas secas y un mechón de cabello rubio -recuerdo de su estrella matutina y vespertina- su querida Josefina y su no menos querido hijo -el rey de Roma Sin embargo, tras la muerte de Napoleón, la misteriosa conexión de las violetas con él no cesa. Esta flor sigue desempeñando su papel, como ya dijimos, en el destino de sus descendientes. Buscando en vano en todas las cortes una esposa adecuada para él en dignidad, Napoleón III finalmente se decidió por una hermosa mujer española, a quien el destino mismo, por así decirlo, le había destinado. Eugenia, condesa de Montijo, duquesa de Teba, tal era el nombre de la futura emperatriz de los franceses. Su padre, el duque de Penerando de Teba, pertenecía a una de las familias españolas más nobles, y su madre procedía de la antigua familia escocesa de los Kirpatrick Glasborne, emparentada con los Estuardo y los Duques de Alba. Los padres de la madre de Eugenia se mudaron a París bajo Napoleón I y se convirtieron en sus seguidores. Aquí, María, así se llamaba la madre de Eugenia, siendo aún una niña, jugaba en el Jardín de las Tullerías con otros niños y se encontró por casualidad con el pequeño Luis Napoleón, el hijo de su amada hijastra (hija de Josefina de su primer matrimonio) y al mismo tiempo vez la nuera de Napoleón - la reina Hortense. Y ambos niños se llevaban bien y se hicieron tan amigos que un día el pequeño Luis Napoleón le llevó a su novia un ramo de violetas con un anillo de oro como regalo. Cuando María llegó a casa, su madre, al ver este anillo, dentro del cual estaba escrito "Josephine", ordenó que se lo quitaran de inmediato y se lo dieran a la niñera del niño. Pero al día siguiente, el niño no vino al jardín y luego desapareció por completo, de modo que el anillo, quiéralo o no, se quedó con María. Al final resultó que era el anillo de bodas de la emperatriz Josefina, que Luis Napoleón, jugando con su tío (Napoleón I), se quitó del dedo y escondió en algún lugar. Luego lo buscaron por todas partes, rebuscaron por todo el palacio, pero no pudieron encontrarlo. Napoleón estaba muy molesto y se fue a la guerra con Austria sin él. Este fue un mal augurio para Josefina, que pronto se justificó, ya que esta guerra terminó con el matrimonio de Napoleón con la hija del emperador austríaco, María Luisa. La pequeña Mary amaba mucho este anillo y lo guardaba con mucho cuidado entre sus cositas más preciadas, pero no tenía la menor idea ni de quién se lo regaló ni de su verdadero valor. Habiendo cumplido los 16 años, se casó con su tío, el duque de Penerando, y el 5 de mayo de 1826 tuvo una hija pequeña, a la que puso por nombre Eugenia. Cuando Eugenia creció, su madre le regaló su preciado anillo y le ordenó que grabara en él, junto al nombre de Josefina, otra fecha del 5 de mayo, es decir. El cumpleaños de Eugenia. La pequeña Eugenia, visitando a los parientes de su madre más de una vez en Londres, vio aquí al Príncipe Napoleón, que vivía en Londres como miembro de la sociedad política de los Carbonari. Le gustaba mucho la alegre y encantadora Eugenia; él comenzó a jugar con ella, y la niña, como todos los niños, inmediatamente trajo todos sus mejores juguetes y joyas. Entre ellos estaba el famoso anillo. Luis Napoleón lo reconoció inmediatamente, quedó extraordinariamente encantado y desde ese momento se consideró, por así decirlo, atado por una misteriosa cadena con la pequeña Eugenia. Mientras tanto, la madre de Eugenia, al enterarse del significado del anillo que se le había dado, trazó inmediatamente su plan de acción y, señalando a Eugenia en este anillo, por así decirlo, a la más alta predestinación de Dios, trató de todas las formas posibles para que ella no se casaría con nadie más que con Luis Napoleón. Para llevar a cabo mejor su plan, se mudó a París, donde hizo todo lo posible para reunirse con Luis Napoleón, quien en ese momento ya se estaba preparando para convertirse en emperador de un miembro del partido Carbonari. Evgenia apareció ante él solo con un ramo de violetas en el sombrero o en el pecho, con un vestido púrpura o con un velo del color de las violetas. Cuando, en 1851, todo estaba preparado para un golpe de estado y Eugenia se presentó en el baile ofrecido en el ayuntamiento de París vestida, igual que la emperatriz Josefina, con violetas en el pelo y un ramo de violetas en el hombro, su el destino estaba decidido. Napoleón fue derrotado y el 29 de enero de 1853, Eugenia se convirtió en emperatriz de los franceses. Desde entonces, la violeta se ha convertido en su flor favorita y, al mismo tiempo, en la flor de todo el mundo de la moda. Solo que ya no eran las modestas violetas de Josefina, sino su apariencia ennoblecida -Parma- con un color más oscuro y un olor más fuerte. (La violeta de Parma es una variedad de violeta aromática de flor grande, cultivada en Italia y Francia en la costa mediterránea para la producción de perfumes caros). Así estas violetas florecieron y fragantes como una flor de alegría por más de 20 años, hasta que el 9 de enero de 1873, se convirtieron nuevamente en una flor de muerte. En este día, murió Napoleón III, murió como exiliado de su patria en Inglaterra. El 14 de enero, en Chiselgerst, en el salón principal, adornado con escudos de armas con la corona imperial y alineados con innumerables candelabros con velas encendidas, Napoleón III yacía en su ataúd. Un crucifijo descansaba sobre su pecho y alrededor de su ataúd en varias formas: en coronas, ramos, guirnaldas e incluso simplemente esparcidas por el suelo, había violetas enviadas por numerosos amigos y seguidores de la dinastía napoleónica desde Francia. Fueron, por así decirlo, los últimos saludos de su patria... ¿Volverán a florecer las violetas en la tumba de Napoleón? Sus adherentes les siguen siendo fieles hasta el día de hoy: el día del onomástico de la emperatriz Eugenia en Niza, donde ella reside constantemente, toda la iglesia está decorada con violetas enviadas desde toda Francia como un recordatorio de que los fieles seguidores de Napoleón aún no han lo olvidé. Además, numerosos vendedores de violetas se sientan a la entrada de la iglesia, y ninguno de los que van a la iglesia entrará allí sin comprar un ramo.
Otra triste historia está relacionada con la violeta, que está relacionada con la época de la revolución ahora descrita. Esta es la historia de una celebridad callejera parisina, "la anciana de violetas", como todos la llamaban, Louise Pichon. Poco antes de 1855, sobre un modesto ataúd sacado de la iglesia de Saint-Germain-des-Pres, los transeúntes sorprendidos podían ver cientos de ramos de violetas marchitas y secas, con las que estaba literalmente cubierto. La fallecida era la novia de Bari, uno de los cuatro sargentos de La Rochelle que murieron en el patíbulo a principios del reinado de Luis Felipe. Pocas horas antes de su ejecución, Bari pidió al párroco de la prisión que acudió a confesarlo que le regalara a su novia un ramo de violetas de despedida, y su petición fue sagradamente cumplida. Habiendo recibido este último regalo de una persona muy querida que hasta el último minuto esperaba un perdón, la desafortunada Louise se volvió loca, y desde entonces durante 35 años se la vio por todo París, especialmente en el Faubourg Saint-Germain, donde vivía. , caminando con un ramo de violetas y verano e invierno. Luego recogió todos estos ramos en un armario, donde fueron encontrados el día de su muerte. Al morir, pidió que estas flores, de las que nunca se separó y en las que para ella cobraron vida los recuerdos más queridos de un ser querido, fueran depositadas con ella en la tumba. Y ahora, en cumplimiento de su última voluntad, último deseo, todos los ramos fueron depositados sobre su ataúd, para que en el entierro la siguieran hasta su última morada terrenal. Este espectáculo causó una impresión pesada y al mismo tiempo agradable. Amar tan apasionadamente durante 35 años, ¿no es esto un modelo de constancia? Y cada transeúnte, cada transeúnte pensó involuntariamente en la triste vida de la pobre Louise y, siendo bautizada, envió una oración por su descanso ... Tal es el curioso papel de la violeta en la historia de Francia, pero esta modesta flor también fue amada en algunos otros países: amada tanto por soberanos como por poetas, que más de una vez la cantaron en sus poemas. Shakespeare la llama su favorita, Shelley la canta en sus poemas, Thomas Moore la canta en Lalla Rook, y Goethe no solo la canta, sino que trata de hacer que su ciudad natal de Weimar se parezca a Atenas, cuyos alrededores, como hemos visto antes, representó un campo continuo de estas flores, a una ciudad coronada de violetas. En todas partes, cerca de las carreteras, en los campos, en los parques públicos, en los bordes de los bosques, ahora puedes encontrar violetas. La gente las llama las violetas de Goethe, porque el gran poeta tenía un amor tan apasionado por esta flor que nunca salía a caminar sin llevar consigo semillas de violeta, que luego esparcía por el camino donde podía. Y ahora, aunque han pasado muchos años desde que el poeta se fue, cada primavera los alrededores de Weimar se convierten en una lujosa alfombra de violetas: este es un recuerdo suyo que permanecerá durante muchas décadas y, tal vez, incluso sobrevivirá a la gloria. de sus creaciones. Además de Goethe, las violetas en Alemania también disfrutaron del gran amor del famoso autor de "Imágenes de la naturaleza" Alexander von Humboldt y el rey prusiano Friedrich Wilhelm III. Al rey le gustaba especialmente decorar con violetas el retrato de su difunta esposa, la reina Luisa, en recuerdo de que este retrato, entrelazado con una guirnalda de violetas, se le apareció en una visión el mismo día en que fundó la Orden. de la Cruz de Hierro, reemplazando, como sabéis, entre los alemanes a nuestra Cruz de San Jorge y sirviendo como premio a la valentía. El difunto emperador Wilhelm también amaba las violetas, a quien le servían un plato con violetas frescas todos los días en el desayuno, en cualquier época del año, y en su cumpleaños limpiaban toda la mesa del comedor y todo el salón. Esta costumbre se conservó de alguna manera incluso después de su muerte. Y ahora cada año el 22 de marzo, en su cumpleaños, se puede ver la mesa de su oficina y toda su habitación con violetas frescas seleccionadas. Finalmente, nuestro gran escritor I. S. Turgenev también los amaba. Al ser tratado en Wiesbaden, caminaba todas las mañanas con un ramo de violetas aromáticas, que luego invariablemente ofrecía a G. Balashova, quien fue tratada al mismo tiempo que él. "Estas son mis flores favoritas”, le dijo, como ella informa en uno de los periódicos de Moscú. "Siento un placer especial entregártelas aquí todas las mañanas. Esto es algo que está fuera de mi programa de cursos. No se lo digas a nadie, alguien sobre esto..." Autor: Zolotnitsky N. Violeta. Descripción botánica, historia vegetal, leyendas y tradiciones populares, cultivo y uso
Violeta es el emblema de revivir la naturaleza primaveral. Ella tiene un maravilloso e incomparable olor delicado y una agradable combinación de color de flor lila con jugosas hojas de color verde brillante. Entre los antiguos griegos, la violeta era una flor de tristeza y muerte: sembraban el lecho de muerte de las jóvenes. Pero al mismo tiempo, también era un símbolo de la primavera, personificando la naturaleza renaciente. Se ponían coronas de violetas en la cabeza de los niños que vivían tres años, como para decir que había pasado la época más despreocupada y temprana de sus vidas. Entre los antiguos galos, la violeta se consideraba un símbolo de inocencia, modestia y virginidad. Ella decoró la cama de los recién casados y colocó en la tumba de la novia fallecida prematuramente. Manso, tímido, modesto: estos son los epítetos más comunes de las violetas. La famosa actriz Sarah Bernard amaba mucho estas flores. Pero más que otras, la vida de Josephine Beauharnais, la esposa de Napoleón Bonaparte, está relacionada con las violetas. Cuando el joven general Napoleón llegó al poder, encarceló al general realista Beauharnais y a su esposa Josefina. Beauharnais fue ejecutado y Josephine esperaba el mismo destino. Un día recibió un ramo de violetas como regalo de la hija del carcelero. Josephine juró que si tenía la suerte de salir de prisión, dedicaría su vida a cultivar violetas. Al día siguiente, Josefina fue puesta en libertad, pero el 9 de marzo de 1795 apareció a las puertas de la prisión con un tiesto de violetas en flor y rogó a los guardias de la prisión que le entregaran las flores al preso enfermo, heredero del trono francés. Su solicitud fue concedida, pero el Delfín murió un mes después. Lo enterraron de noche, y la mano cariñosa de alguien saló las violetas de su tumba. Así las flores de Josefina cubrieron la tumba del pequeño Luis XVII con una alfombra morada. Las flores recibidas de manos de la hija del carcelero se convirtieron para Josefina en un símbolo de vida y felicidad. Unos días más tarde fue invitada a un baile al que asistió el joven general Bonaparte, el futuro emperador de Francia. Josefina estaba vestida con un vestido modesto, y ramos de ampollas frescas ardían sobre su cabeza y sobre su pecho. Napoleón se acercó a Josefina y no la dejó en toda la noche. Además, se ofreció como voluntario para despedir a Josephine, y cuando cerró la puerta del carruaje, un ramo de violetas frescas del arcón de Josephine cayó a sus pies. Napoleón recogió rápidamente las violetas y las llevó acaloradamente a sus labios... Exactamente un año después de que Josefina llevara las violetas al Delfín, el 9 de marzo de 1796, se casó con Napoleón. El vestido de Josephine estaba tejido con violetas, y las mismas flores resplandecían en sus brazos y cabello. Al salir del ayuntamiento, Josefina le pide a su marido que nunca olvide el día de su boda y, si es posible, que ese día le traiga un ramo de violetas frescas, para que cada primavera sean, por así decirlo, garantía de felicidad continua. Napoleón nunca olvidó las peticiones de su esposa, y cada vez que regresaba le regalaba violetas. Pero un día, al regresar tarde de una campaña, no pudo encontrar violetas en ningún lugar de París, y solo cerca de la prisión del Temple vio a una anciana con una cesta entera de violetas. Sin decir una palabra, Napoleón entregó el dinero a la anciana y se presentó ante su esposa con una canasta llena de flores. - ¿Dónde los conseguiste? —pregunta, mirando asustada a la cara de su esposo. Y al enterarse de que las flores fueron compradas en la esquina de la prisión del Templo, se desmaya, considerando esto un mal presagio, ya que las violetas compradas por Napoleón eran flores de la tumba del Delfín... Pronto, Napoleón se separó de Josephine, quien se retiró al castillo de Malméon. La última vez que se vieron fue una semana antes de la partida del ex emperador a Santa Elena. Pero el emperador exiliado y la esposa rechazada dedican el resto de su vida al cultivo de violetas y, además, en sus testamentos piden que se retiren sus ataúdes con violetas. El poeta alemán Gothe, que amaba las violetas, quería que crecieran en abundancia alrededor de su ciudad natal de Weimar y, por lo tanto, caminando por los suburbios, esparció sus semillas. Pronto todos los alrededores de Weimar quedaron sepultados en flores de color púrpura. Las violetas crecen allí hasta el día de hoy, se llaman "violetas de Goethe" en memoria del poeta, y los jardineros locales, en honor al ingenioso "Fausto" de Goethe, sacaron nuevas variedades de violetas: Dr. Faust - negro, Mefistófeles - brillante rojo, Margarita - azul pálido. esta variedad se llama pensamientos.
Los antiguos romanos llamaban a la violeta la flor de Júpiter. Y según la antigua leyenda griega, el dios de la luz, Apolo, persiguió a una de las hermosas hijas de Atlas, y la niña se volvió hacia Zeus para pedirle ayuda. El Gran Tronador se compadeció y la convirtió en una flor violeta. Y, probablemente, la violeta tendría que quedarse en el cielo por mucho tiempo si a las hijas de Zeus y Deméter, la bella Perséfone, no les gustaran las flores. A la vista de las violetas, Perssfon se arrodilló, examinando cada aureola con curiosidad, eligiendo las más frescas y bonitas para el ramo. Fue entonces cuando el dios del inframundo, Hades, se acercó sigilosamente a ella. Perséfone se alejó corriendo de su perseguidor, agarrando violetas arrancadas contra su pecho, pero Hades, sin embargo, la alcanzó. Luchando desesperadamente, la niña dejó caer las violetas y cayeron al suelo. De aquí proviene la dualidad en la veneración de la flor entre los antiguos griegos: por un lado, la violeta es señal de luto; por el otro, un símbolo de la naturaleza que revive. Y en las leyendas de la famosa escritora letona Anna Sakse, una pequeña y encantadora violinista es una violeta. Los sonidos mágicos de su violín pueden ser escuchados por cualquier persona con un corazón tierno y amoroso y una naturaleza amable y dócil. Una hermosa y elegante flor con el nombre de violeta de Parma se ha cultivado durante siglos no solo para ramos de flores, sino también para la industria del perfume. En los pequeños comercios de la ciudad italiana de Parma, todavía hoy se venden frascos de perfumes Vera Violetta, elaborados según las recetas de 1870 de la violeta de Parma. En Lvov, encontraron recientemente un libro de versos "Barvichkoya" publicado en 1605, en el que el autor aconseja a las mujeres que no viajen ni a la India ni a las tierras libanesas, sino que preparen ungüentos y cremas para la piel del cuello, manos, cara. en su tierra natal, mezclando con miel, ajo o leche de cabra raíces y flores de narciso, rosas, peras y violetas. Los científicos sugieren que bajo la violeta, el autor, que se refugió bajo el seudónimo de Cara lisa de Lekorzhevits, se refería a la violeta fragante, es decir, la violeta de Parma mencionada anteriormente. Autor: Krasikov S.
Violeta, Viola. Recetas para uso en medicina tradicional y cosmetología.
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¡Atención! ¡Antes de usar, consulte con un especialista!
Violeta, Viola. Consejos para cultivar, cosechar y almacenar
Las violetas (Viola) son flores perennes originarias de Europa, Asia, África y América del Norte. Según la especie, se pueden utilizar para decorar jardines, ventanas y balcones, así como en la cocina y la medicina. Consejos para cultivar, cosechar y almacenar: Cultivo:
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Las violetas son hermosas flores que se pueden usar para decorar y hacer té.
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